History of Animals (486a)

Aristotle

Abstract

Vast descriptive zoological encyclopedia: it classifies animal parts as uniform or composite, identical by species, genus or analogy, and gathers comparative observations on hundreds of species. It is the empirical foundation underlying the more theoretical biological treatises such as Parts of Animals.

Connections

Concetti: natura
Forme: trattato
Scuole: Liceo (peripatetici)

Traduzione di D’Arcy Wentworth Thompson · Delphi Classics, 2013 · pubblico dominio

OF the parts of animals some are simple: to wit, all such as divide into parts uniform with themselves, as flesh into flesh; others are composite, such as divide into parts not uniform with themselves, as, for instance, the hand does not divide into hands nor the face into faces.

And of such as these, some are called not parts merely, but limbs or members. Such are those parts that, while entire in themselves, have within themselves other diverse parts: as for instance, the head, foot, hand, the arm as a whole, the chest; for these are all in themselves entire parts, and there are other diverse parts belonging to them.

All those parts that do not subdivide into parts uniform with themselves are composed of parts that do so subdivide, for instance, hand is composed of flesh, sinews, and bones. Of animals, some resemble one another in all their parts, while others have parts wherein they differ. Sometimes the parts are identical in form or species, as, for instance, one man’s nose or eye resembles another man’s nose or eye, flesh flesh, and bone bone; and in like manner with a horse, and with all other animals which we reckon to be of one and the same species: for as the whole is to the whole, so each to each are the parts severally. In other cases the parts are identical, save only for a difference in the way of excess or defect, as is the case in such animals as are of one and the same genus. By ‘genus’ I mean, for instance, Bird or Fish, for each of these is subject to difference in respect of its genus, and there are many species of fishes and of birds.

Within the limits of genera, most of the parts as a rule exhibit differences through contrast of the property or accident, such as colour and shape, to which they are subject: in that some are more and some in a less degree the subject of the same property or accident; and also in the way of multitude or fewness, magnitude or parvitude, in short in the way of excess or defect. Thus in some the texture of the flesh is soft, in others firm; some have a long bill, others a short one; some have abundance of feathers, others have only a small quantity. It happens further that some have parts that others have not: for instance, some have spurs and others not, some have crests and others not; but as a general rule, most parts and those that go to make up the bulk of the body are either identical with one another, or differ from one another in the way of contrast and of excess and defect. For ‘the more’ and ‘the less’ may be represented as ‘excess’ or ‘defect’.

Once again, we may have to do with animals whose parts are neither identical in form nor yet identical save for differences in the way of excess or defect: but they are the same only in the way of analogy, as, for instance, bone is only analogous to fish-bone, nail to hoof, hand to claw, and scale to feather; for what the feather is in a bird, the scale is in a fish.

The parts, then, which animals severally possess are diverse from, or identical with, one another in the fashion above described. And they are so furthermore in the way of local disposition: for many animals have identical organs that differ in position; for instance, some have teats in the breast, others close to the thighs.

Of the substances that are composed of parts uniform (or homogeneous) with themselves, some are soft and moist, others are dry and solid. The soft and moist are such either absolutely or so long as they are in their natural conditions, as, for instance, blood, serum, lard, suet, marrow, sperm, gall, milk in such as have it flesh and the like; and also, in a different way, the superfluities, as phlegm and the excretions of the belly and the bladder. The dry and solid are such as sinew, skin, vein, hair, bone, gristle, nail, horn (a term which as applied to the part involves an ambiguity, since the whole also by virtue of its form is designated horn), and such parts as present an analogy to these.

Animals differ from one another in their modes of subsistence, in their actions, in their habits, and in their parts. Concerning these differences we shall first speak in broad and general terms, and subsequently we shall treat of the same with close reference to each particular genus.

Differences are manifested in modes of subsistence, in habits, in actions performed. For instance, some animals live in water and others on land. And of those that live in water some do so in one way, and some in another: that is to say, some live and feed in the water, take in and emit water, and cannot live if deprived of water, as is the case with the great majority of fishes; others get their food and spend their days in the water, but do not take in water but air, nor do they bring forth in the water. Many of these creatures are furnished with feet, as the otter, the beaver, and the crocodile; some are furnished with wings, as the diver and the grebe; some are destitute of feet, as the water-snake. Some creatures get their living in the water and cannot exist outside it: but for all that do not take in either air or water, as, for instance, the sea-nettle and the oyster. And of creatures that live in the water some live in the sea, some in rivers, some in lakes, and some in marshes, as the frog and the newt.

Of animals that live on dry land some take in air and emit it, which phenomena are termed ‘inhalation’ and ‘exhalation’; as, for instance, man and all such land animals as are furnished with lungs. Others, again, do not inhale air, yet live and find their sustenance on dry land; as, for instance, the wasp, the bee, and all other insects. And by ‘insects’ I mean such creatures as have nicks or notches on their bodies, either on their bellies or on both backs and bellies.

And of land animals many, as has been said, derive their subsistence from the water; but of creatures that live in and inhale water not a single one derives its subsistence from dry land.

Some animals at first live in water, and by and by change their shape and live out of water, as is the case with river worms, for out of these the gadfly develops.

Furthermore, some animals are stationary, and some are erratic. Stationary animals are found in water, but no such creature is found on dry land. In the water are many creatures that live in close adhesion to an external object, as is the case with several kinds of oyster. And, by the way, the sponge appears to be endowed with a certain sensibility: as a proof of which it is alleged that the difficulty in detaching it from its moorings is increased if the movement to detach it be not covertly applied.

Other creatures adhere at one time to an object and detach themselves from it at other times, as is the case with a species of the so-called sea-nettle; for some of these creatures seek their food in the night-time loose and unattached.

Many creatures are unattached but motionless, as is the case with oysters and the so-called holothuria. Some can swim, as, for instance, fishes, molluscs, and crustaceans, such as the crawfish. But some of these last move by walking, as the crab, for it is the nature of the creature, though it lives in water, to move by walking.

Of land animals some are furnished with wings, such as birds and bees, and these are so furnished in different ways one from another; others are furnished with feet. Of the animals that are furnished with feet some walk, some creep, and some wriggle. But no creature is able only to move by flying, as the fish is able only to swim, for the animals with leathern wings can walk; the bat has feet and the seal has imperfect feet.

Delle parti degli animali, alcune sono semplici: vale a dire, tutte quelle che si dividono in parti uniformi con sé stesse, come la carne in carne; altre sono composte, come quelle che si dividono in parti non uniformi con sé stesse, come, per esempio, la mano non si divide in mani né il viso in visi.

E di tali, alcune sono chiamate non semplicemente parti, ma membra o arti. Tali sono quelle parti che, pur essendo intere in sé stesse, contengono in sé altre parti diverse: come, per esempio, la testa, il piede, la mano, il braccio intero, il petto; poiché queste sono tutte parti intere in sé stesse, e vi sono altre parti diverse che appartengono loro.

Tutte quelle parti che non si suddividono in parti uniformi con sé stesse sono composte di parti che si suddividono in tal modo, per esempio, la mano è composta di carne, nervi e ossa. Degli animali, alcuni si somigliano in tutte le loro parti, mentre altri hanno parti nelle quali differiscono. Talvolta le parti sono identiche per forma o specie, come, per esempio, il naso o l’occhio di un uomo rassomiglia al naso o all’occhio di un altro uomo, la carne alla carne, e l’osso all’osso; e similmente nel cavallo, e in tutti gli altri animali che reputiamo essere della medesima specie: poiché come il tutto sta al tutto, così, singolarmente, ciascuna parte sta a ciascuna parte. In altri casi le parti sono identiche, salvo per una differenza di eccesso o difetto, come avviene negli animali che sono di un medesimo genere. Per ‘genere’ intendo, per esempio, Uccello o Pesce, poiché ciascuno di questi è soggetto a differenza secondo il suo genere, e vi sono molte specie di pesci e di uccelli.

Nei limiti dei generi, la maggior parte delle parti di regola mostrano differenze mediante il contrasto della proprietà o dell’accidente, come il colore e la forma, a cui sono soggette: in quanto alcune sono in grado maggiore e alcune in grado minore soggette alla stessa proprietà o accidente; e anche nel modo della moltitudine o della scarsezza, della magnitudine o della parvità, in breve nel modo dell’eccesso o del difetto. Così in alcune la tessitura della carne è molle, in altre ferma; alcune hanno un becco lungo, altre uno corto; alcune hanno abbondanza di penne, altre solo una piccola quantità. Accade inoltre che alcune abbiano parti che altre non hanno: per esempio, alcune hanno sproni e altre no, alcune hanno creste e altre no; ma come regola generale, la maggior parte delle parti e quelle che costituiscono la massa del corpo sono o identiche tra loro, o differiscono l’una dall’altra nel modo del contrasto e dell’eccesso e del difetto. Poiché ‘il più’ e ‘il meno’ possono essere rappresentati come ‘eccesso’ o ‘difetto’.

Anche qui possiamo avere a che fare con animali le cui parti non sono identiche nella forma, né identiche salvo differenze di eccesso o di difetto: ma esse sono le stesse solo per via di analogia, come, per esempio, l’osso è analogo soltanto alla spina del pesce, l’unghia allo zoccolo, la mano all’artiglio, e la squama alla piuma; poiché ciò che la piuma è nell’uccello, la squama lo è nel pesce.

Le parti, dunque, che gli animali possiedono singolarmente sono diverse o identiche tra loro nel modo sopra descritto. E lo sono altresì quanto alla disposizione locale: molti animali hanno infatti organi identici che differiscono per posizione; per esempio, alcuni hanno le mammelle nel petto, altri vicino alle cosce.

Delle sostanze che sono composte di parti uniformi (o omogenee) con sé stesse, alcune sono molli e umide, altre secche e solide. Le molli e umide sono tali o assolutamente o finché sono nelle loro condizioni naturali, come, per esempio, il sangue, il siero, il lardo, il sego, il midollo, lo sperma, il fiele, il latte in quelli che ne hanno, la carne e simili; e anche, in modo diverso, le superfluità, come la flemma e le escrezioni del ventre e della vescica. Le secche e solide sono come il nervo, la pelle, la vena, il pelo, l’osso, la cartilagine, l’unghia, il corno (termine che, applicato alla parte, implica un’ambiguità, poiché anche il tutto, in virtù della sua forma, è designato corno), e le parti che presentano analogia con queste.

Gli animali differiscono tra loro nei loro modi di sussistenza, nelle loro azioni, nelle loro abitudini e nelle loro parti. Riguardo a queste differenze parleremo dapprima in termini ampi e generali, e successivamente tratteremo delle medesime con stretto riferimento a ciascun genere particolare.

Le differenze si manifestano nei modi di sussistenza, nelle abitudini, nelle azioni compiute. Per esempio, alcuni animali vivono nell’acqua e altri sulla terra. E di quelli che vivono nell’acqua, alcuni vivono in un modo, e altri in un altro: vale a dire, alcuni vivono e si nutrono nell’acqua, introducono ed emettono acqua, e non possono vivere se privati dell’acqua, come accade per la gran maggioranza dei pesci; altri traggono il loro cibo e trascorrono i loro giorni nell’acqua, ma non introducono acqua bensì aria, né generano nell’acqua. Molte di queste creature sono fornite di piedi, come la lontra, il castoro e il coccodrillo; alcune sono fornite di ali, come lo smergo e lo svasso; alcune sono prive di piedi, come la serpe d’acqua. Alcune creature traggono il loro sostentamento nell’acqua e non possono esistere fuori di essa, ma nondimeno non introducono né aria né acqua, come, per esempio, l’ortica di mare e l’ostrica. E delle creature che vivono nell’acqua, alcune vivono nel mare, alcune nei fiumi, alcune nei laghi, e alcune nelle paludi, come la rana e il tritone.

Degli animali che vivono sulla terraferma, alcuni introducono aria e la emettono, fenomeni che sono chiamati ‘inspirazione’ ed ‘espirazione’; come, per esempio, l’uomo e tutti quegli animali terrestri che sono forniti di polmoni. Altri, invece, non inspirano aria, eppure vivono e trovano il loro sostentamento sulla terraferma; come, per esempio, la vespa, l’ape e tutti gli altri insetti. E per ‘insetti’ intendo quegli animali che hanno incisioni o intacchi sul corpo, o sul ventre, o insieme sul dorso e sul ventre.

E degli animali terrestri molti, come è stato detto, traggono il loro sostentamento dall’acqua; ma delle creature che vivono nell’acqua e ne respirano, nessuna trae il proprio sostentamento dalla terra asciutta.

Alcuni animali dapprima vivono in acqua, e col tempo cambiano la loro forma e vivono fuori dall’acqua, come è il caso dei vermi fluviali, poiché da questi si sviluppa il tafano.

Inoltre, alcuni animali sono stazionari, e alcuni sono erratici. Gli animali stazionari si trovano in acqua, ma nessuna tale creatura si trova sulla terraferma. Nell’acqua vi sono molte creature che vivono in stretta adesione a un oggetto esterno, come avviene per parecchie specie di ostriche. E, tra l’altro, la spugna appare dotata di una certa sensibilità: e come prova di ciò si adduce che la difficoltà di staccarla dai suoi ormeggi aumenta se il movimento per distaccarla non sia applicato occultamente.

Altri esseri aderiscono a un oggetto in un tempo e se ne staccano in altri tempi, come nel caso di una specie delle cosiddette ortiche di mare; alcune di queste creature, infatti, cercano il loro cibo nella notte, libere e non attaccate.

Molte creature sono non attaccate ma immobili, com’è il caso delle ostriche e delle cosiddette oloturie. Alcune possono nuotare, come, per esempio, pesci, molluschi e crostacei, come il gambero. Ma alcuni di questi ultimi si muovono camminando, come il granchio, perché è nella natura della creatura, sebbene viva in acqua, muoversi camminando.

Fra gli animali terrestri, alcuni sono provvisti di ali, come gli uccelli e le api, e questi ne sono forniti in modi diversi gli uni dagli altri; altri sono provvisti di piedi. Degli animali che sono provvisti di piedi, alcuni camminano, alcuni strisciano, e alcuni si contorcono. Ma nessuna creatura è in grado di muoversi solo volando, come il pesce è in grado solo di nuotare, poiché gli animali con ali membranose possono camminare; il pipistrello ha piedi e la foca ha piedi imperfetti.

Some birds have feet of little power, and are therefore called Apodes. This little bird is powerful on the wing; and, as a rule, birds that resemble it are weak-footed and strong winged, such as the swallow and the drepanis or (?) Alpine swift; for all these birds resemble one another in their habits and in their plumage, and may easily be mistaken one for another. (The apus is to be seen at all seasons, but the drepanis only after rainy weather in summer; for this is the time when it is seen and captured, though, as a general rule, it is a rare bird.)

Again, some animals move by walking on the ground as well as by swimming in water.

Furthermore, the following differences are manifest in their modes of living and in their actions. Some are gregarious, some are solitary, whether they be furnished with feet or wings or be fitted for a life in the water; and some partake of both characters, the solitary and the gregarious. And of the gregarious, some are disposed to combine for social purposes, others to live each for its own self.

Gregarious creatures are, among birds, such as the pigeon, the crane, and the swan; and, by the way, no bird furnished with crooked talons is gregarious. Of creatures that live in water many kinds of fishes are gregarious, such as the so-called migrants, the tunny, the pelamys, and the bonito.

Man, by the way, presents a mixture of the two characters, the gregarious and the solitary.

Social creatures are such as have some one common object in view; and this property is not common to all creatures that are gregarious. Such social creatures are man, the bee, the wasp, the ant, and the crane.

Again, of these social creatures some submit to a ruler, others are subject to no governance: as, for instance, the crane and the several sorts of bee submit to a ruler, whereas ants and numerous other creatures are every one his own master.

And again, both of gregarious and of solitary animals, some are attached to a fixed home and others are erratic or nomad.

Also, some are carnivorous, some graminivorous, some omnivorous: whilst some feed on a peculiar diet, as for instance the bees and the spiders, for the bee lives on honey and certain other sweets, and the spider lives by catching flies; and some creatures live on fish. Again, some creatures catch their food, others treasure it up; whereas others do not so.

Some creatures provide themselves with a dwelling, others go without one: of the former kind are the mole, the mouse, the ant, the bee; of the latter kind are many insects and quadrupeds. Further, in respect to locality of dwelling place, some creatures dwell under ground, as the lizard and the snake; others live on the surface of the ground, as the horse and the dog. make to themselves holes, others do not

Some are nocturnal, as the owl and the bat; others live in the daylight.

Moreover, some creatures are tame and some are wild: some are at all times tame, as man and the mule; others are at all times savage, as the leopard and the wolf; and some creatures can be rapidly tamed, as the elephant.

Again, we may regard animals in another light. For, whenever a race of animals is found domesticated, the same is always to be found in a wild condition; as we find to be the case with horses, kine, swine, (men), sheep, goats, and dogs.

Further, some animals emit sound while others are mute, and some are endowed with voice: of these latter some have articulate speech, while others are inarticulate; some are given to continual chirping and twittering some are prone to silence; some are musical, and some unmusical; but all animals without exception exercise their power of singing or chattering chiefly in connexion with the intercourse of the sexes.

Again, some creatures live in the fields, as the cushat; some on the mountains, as the hoopoe; some frequent the abodes of men, as the pigeon.

Some, again, are peculiarly salacious, as the partridge, the barn-door cock and their congeners; others are inclined to chastity, as the whole tribe of crows, for birds of this kind indulge but rarely in sexual intercourse.

Of marine animals, again, some live in the open seas, some near the shore, some on rocks.

Furthermore, some are combative under offence; others are provident for defence. Of the former kind are such as act as aggressors upon others or retaliate when subjected to ill usage, and of the latter kind are such as merely have some means of guarding themselves against attack.

Animals also differ from one another in regard to character in the following respects. Some are good-tempered, sluggish, and little prone to ferocity, as the ox; others are quick tempered, ferocious and unteachable, as the wild boar; some are intelligent and timid, as the stag and the hare; others are mean and treacherous, as the snake; others are noble and courageous and high-bred, as the lion; others are thorough-bred and wild and treacherous, as the wolf: for, by the way, an animal is highbred if it come from a noble stock, and an animal is thorough-bred if it does not deflect from its racial characteristics.

Further, some are crafty and mischievous, as the fox; some are spirited and affectionate and fawning, as the dog; others are easy-tempered and easily domesticated, as the elephant; others are cautious and watchful, as the goose; others are jealous and self-conceited, as the peacock. But of all animals man alone is capable of deliberation.

Many animals have memory, and are capable of instruction; but no other creature except man can recall the past at will.

With regard to the several genera of animals, particulars as to their habits of life and modes of existence will be discussed more fully by and by.

Common to all animals are the organs whereby they take food and the organs where into they take it; and these are either identical with one another, or are diverse in the ways above specified: to wit, either identical in form, or varying in respect of excess or defect, or resembling one another analogically, or differing in position.

Furthermore, the great majority of animals have other organs besides these in common, whereby they discharge the residuum of their food: I say, the great majority, for this statement does not apply to all. And, by the way, the organ whereby food is taken in is called the mouth, and the organ whereinto it is taken, the belly; the remainder of the alimentary system has a great variety of names.

Now the residuum of food is twofold in kind, wet and dry, and such creatures as have organs receptive of wet residuum are invariably found with organs receptive of dry residuum; but such as have organs receptive of dry residuum need not possess organs receptive of wet residuum. In other words, an animal has a bowel or intestine if it have a bladder; but an animal may have a bowel and be without a bladder. And, by the way, I may here remark that the organ receptive of wet residuum is termed ‘bladder’, and the organ receptive of dry residuum ‘intestine or ‘bowel’.

Of animals otherwise, a great many have, besides the organs above-mentioned, an organ for excretion of the sperm: and of animals capable of generation one secretes into another, and the other into itself. The latter is termed ‘female’, and the former ‘male’; but some animals have neither male nor female. Consequently, the organs connected with this function differ in form, for some animals have a womb and others an organ analogous thereto. The above-mentioned organs, then, are the most indispensable parts of animals; and with some of them all animals without exception, and with others animals for the most part, must needs be provided.

One sense, and one alone, is common to all animals-the sense of touch. Consequently, there is no special name for the organ in which it has its seat; for in some groups of animals the organ is identical, in others it is only analogous.

Every animal is supplied with moisture, and, if the animal be deprived of the same by natural causes or artificial means, death ensues: further, every animal has another part in which the moisture is contained. These parts are blood and vein, and in other animals there is something to correspond; but in these latter the parts are imperfect, being merely fibre and serum or lymph.

Alcuni uccelli hanno piedi di poca forza, e perciò sono chiamati Apodes. Questo piccolo uccello è potente nel volo; e, di regola, gli uccelli che gli somigliano sono deboli di piede e forti d’ala, come la rondine e la drepanis o (?) rondone alpino; poiché tutti questi uccelli si somigliano tra loro nei costumi e nel piumaggio, e facilmente possono essere scambiati l’uno per l’altro. (L’apus si vede in tutte le stagioni, ma la drepanis solo dopo il tempo piovoso in estate; poiché questo è il tempo in cui viene vista e catturata, sebbene, per regola generale, sia un uccello raro.)

Ancora, alcuni animali si muovono camminando sulla terra così come nuotando nell’acqua.

Inoltre, le seguenti differenze sono manifeste nei loro modi di vivere e nelle loro azioni. Alcuni sono gregari, altri solitari, sia che siano forniti di piedi o di ali, sia che siano adatti a una vita nell’acqua; e alcuni partecipano di entrambi i caratteri, il solitario e il gregario. E dei gregari, alcuni sono disposti a unirsi per scopi sociali, altri a vivere ciascuno per sé.

Gli animali gregari, tra gli uccelli, sono la colomba, la gru e il cigno; e, per inciso, nessun uccello fornito di artigli ricurvi è gregario. Tra le creature che vivono in acqua, molte specie di pesci sono gregarie, come i cosiddetti migranti, il tonno, la pelamide e il bonito.

L’uomo, del resto, presenta una mescolanza dei due caratteri, il gregario e il solitario.

Creature sociali sono quelle che hanno in vista un unico fine comune; e questa proprietà non è comune a tutte le creature che sono gregarie. Tali creature sociali sono l’uomo, l’ape, la vespa, la formica e la gru.

Inoltre, di queste creature sociali, alcune sottostanno a un capo, altre non sono soggette ad alcun governo: come, per esempio, la gru e le varie specie di api sottostanno a un capo, mentre le formiche e numerose altre creature sono ciascuna padrona di sé.

E ancora, tanto degli animali gregari quanto dei solitari, alcuni sono legati a una dimora fissa e altri sono erranti o nomadi.

Inoltre, alcuni sono carnivori, alcuni graminivori, alcuni onnivori: mentre alcuni si nutrono di una dieta peculiare, come per esempio le api e i ragni, poiché l’ape vive di miele e di certi altri dolci, e il ragno vive catturando mosche; e alcune creature vivono di pesce. Ancora, alcune creature catturano il loro cibo, altri lo mettono in serbo; mentre altri non fanno così.

Alcuni animali si procurano una dimora, altri ne sono privi: del primo genere sono la talpa, il topo, la formica, l’ape; del secondo genere sono molti insetti e quadrupedi. Inoltre, quanto al luogo della dimora, alcuni animali abitano sotto terra, come la lucertola e il serpente; altri vivono sulla superficie del suolo, come il cavallo e il cane. fanno per sé buchi, altri no.

Alcuni sono notturni, come il gufo e il pipistrello; altri vivono alla luce del giorno.

Inoltre, alcune creature sono mansuete e alcune selvatiche: alcune sono in ogni tempo mansuete, come l’uomo e il mulo; altre sono in ogni tempo selvagge, come il leopardo e il lupo; e alcune creature possono essere rapidamente addomesticate, come l’elefante.

Ancora, possiamo considerare gli animali sotto un’altra luce. Poiché, ogniqualvolta una stirpe di animali si trova addomesticata, la medesima si trova sempre allo stato selvaggio; come accade per cavalli, bovi, porci, (uomini), pecore, capre, e cani.

Inoltre, alcuni animali emettono suono, mentre altri sono muti, e alcuni sono dotati di voce: di questi ultimi, alcuni hanno parola articolata, mentre altri inarticolata; alcuni sono dati a continui cinguettii e garriti, alcuni inclini al silenzio; alcuni sono musicali, e alcuni non musicali; ma tutti gli animali senza eccezione esercitano la loro facoltà di cantare o chiacchierare principalmente in relazione alla congiunzione dei sessi.

Inoltre, alcune creature vivono nei campi, come il colombaccio; alcune sui monti, come l’upupa; alcune frequentano le dimore degli uomini, come il piccione.

Alcuni, ancora, sono particolarmente lascivi, come la pernice, il gallo domestico e i loro congeneri; altri sono inclini alla castità, come l’intera tribù dei corvi, poiché uccelli di questo genere si abbandonano raramente ai rapporti sessuali.

Degli animali marini, poi, alcuni vivono in alto mare, alcuni presso la riva, alcuni sugli scogli.

Inoltre, alcuni sono combattivi nell’offesa; altri sono previdenti per la difesa. Del primo genere sono coloro che agiscono come aggressori verso gli altri o che si vendicano quando subiscono maltrattamenti, e del secondo genere sono coloro che hanno semplicemente qualche mezzo per guardarsi dall’attacco.

Gli animali differiscono anche tra loro per il carattere nei seguenti aspetti. Alcuni sono di buon carattere, pigri e poco inclini alla ferocia, come il bue; altri sono irascibili, feroci e indocili, come il cinghiale; alcuni sono intelligenti e timidi, come il cervo e la lepre; altri sono vili e perfidi, come il serpente; altri sono nobili e coraggiosi e di nobile stirpe, come il leone; altri sono di razza pura e selvaggi e perfidi, come il lupo: poiché, per inciso, un animale è di nobile stirpe se proviene da una stirpe nobile, e un animale è di razza pura se non devia dalle caratteristiche della propria razza.

Inoltre, alcuni sono astuti e maliziosi, come la volpe; alcuni sono animosi e affezionati e adulatori, come il cane; altri sono di temperamento facile e facilmente addomesticabili, come l’elefante; altri sono cauti e vigili, come l’oca; altri sono gelosi e presuntuosi, come il pavone. Ma di tutti gli animali il solo uomo è capace di deliberazione.

Molti animali hanno memoria, e sono capaci di istruzione; ma nessun’altra creatura eccetto l’uomo può richiamare il passato a volontà.

Per quanto riguarda i vari generi di animali, i particolari concernenti le loro abitudini di vita e i loro modi di esistenza saranno discussi più compiutamente in seguito.

Comuni a tutti gli animali sono gli organi coi quali prendono il cibo e gli organi nei quali lo ricevono; e questi o sono identici tra loro, o sono diversi nei modi sopra specificati: cioè, o identici per forma, o varianti per eccesso o difetto, o simili per analogia, o differenti per posizione.

Inoltre, la grande maggioranza degli animali hanno, oltre a questi, altri organi in comune, mediante i quali scaricano il residuo del loro cibo: dico la grande maggioranza, poiché questa affermazione non vale per tutti. E, del resto, l’organo per mezzo del quale il cibo viene ingerito si chiama bocca, e l’organo nel quale viene ricevuto, ventre; il resto del sistema alimentare ha una grande varietà di nomi.

Ora il residuo del cibo è duplice nel genere, umido e secco, e tali creature che hanno organi ricettivi del residuo umido si trovano invariabilmente provviste di organi ricettivi del residuo secco; ma quelle che hanno organi ricettivi del residuo secco non hanno necessariamente organi ricettivi del residuo umido. In altre parole, un animale ha un intestino o budello se ha una vescica; ma un animale può avere un budello ed essere senza vescica. E, per inciso, posso qui osservare che l’organo ricettivo del residuo umido è detto “vescica”, e l’organo ricettivo del residuo secco “intestino” o “budello”.

Degli altri animali, molti hanno, oltre agli organi sopra menzionati, un organo per l’escrezione dello sperma: e degli animali capaci di generazione, l’uno secerne nell’altro, e l’altro in se stesso. Quest’ultimo è chiamato ‘femmina’, e il primo ‘maschio’; ma alcuni animali non hanno né maschio né femmina. Di conseguenza, gli organi connessi a questa funzione differiscono per forma, poiché alcuni animali hanno un utero e altri un organo ad esso analogo. Gli organi sopra menzionati, dunque, sono le parti più indispensabili degli animali; e con alcuni di essi tutti gli animali senza eccezione, e con altri gli animali per la maggior parte, devono necessariamente essere provvisti.

Un senso, e uno solo, è comune a tutti gli animali: il senso del tatto. Di conseguenza, non vi è alcun nome particolare per l’organo in cui ha la sua sede; giacché in alcuni generi di animali l’organo è identico, in altri è solo analogo.

Ogni animale è provvisto di umidità; e, se l’animale sia privato della stessa per cause naturali o artificiali, ne segue la morte: inoltre, ogni animale ha un’altra parte nella quale è contenuta l’umidità. Queste parti sono sangue e vena, e negli altri animali vi è qualcosa di corrispondente; ma in questi ultimi le parti sono imperfette, essendo semplicemente fibra e siero o linfa.

Touch has its seat in a part uniform and homogeneous, as in the flesh or something of the kind, and generally, with animals supplied with blood, in the parts charged with blood. In other animals it has its seat in parts analogous to the parts charged with blood; but in all cases it is seated in parts that in their texture are homogeneous.

The active faculties, on the contrary, are seated in the parts that are heterogeneous: as, for instance, the business of preparing the food is seated in the mouth, and the office of locomotion in the feet, the wings, or in organs to correspond.

Again, some animals are supplied with blood, as man, the horse, and all such animals as are, when full-grown, either destitute of feet, or two-footed, or four-footed; other animals are bloodless, such as the bee and the wasp, and, of marine animals, the cuttle-fish, the crawfish, and all such animals as have more than four feet.

Again, some animals are viviparous, others oviparous, others vermiparous or ‘grub-bearing’. Some are viviparous, such as man, the horse, the seal, and all other animals that are hair-coated, and, of marine animals, the cetaceans, as the dolphin, and the so-called Selachia. (Of these latter animals, some have a tubular air-passage and no gills, as the dolphin and the whale: the dolphin with the air-passage going through its back, the whale with the air-passage in its forehead; others have uncovered gills, as the Selachia, the sharks and rays.)

What we term an egg is a certain completed result of conception out of which the animal that is to be develops, and in such a way that in respect to its primitive germ it comes from part only of the egg, while the rest serves for food as the germ develops. A ‘grub’ on the other hand is a thing out of which in its entirety the animal in its entirety develops, by differentiation and growth of the embryo.

Of viviparous animals, some hatch eggs in their own interior, as creatures of the shark kind; others engender in their interior a live foetus, as man and the horse. When the result of conception is perfected, with some animals a living creature is brought forth, with others an egg is brought to light, with others a grub. Of the eggs, some have egg-shells and are of two different colours within, such as birds’ eggs; others are soft-skinned and of uniform colour, as the eggs of animals of the shark kind. Of the grubs, some are from the first capable of movement, others are motionless. However, with regard to these phenomena we shall speak precisely hereafter when we come to treat of Generation.

Furthermore, some animals have feet and some are destitute thereof. Of such as have feet some animals have two, as is the case with men and birds, and with men and birds only; some have four, as the lizard and the dog; some have more, as the centipede and the bee; but allsoever that have feet have an even number of them.

Of swimming creatures that are destitute of feet, some have winglets or fins, as fishes: and of these some have four fins, two above on the back, two below on the belly, as the gilthead and the basse; some have two only,-to wit, such as are exceedingly long and smooth, as the eel and the conger; some have none at all, as the muraena, but use the sea just as snakes use dry ground-and by the way, snakes swim in water in just the same way. Of the shark-kind some have no fins, such as those that are flat and long-tailed, as the ray and the sting-ray, but these fishes swim actually by the undulatory motion of their flat bodies; the fishing frog, however, has fins, and so likewise have all such fishes as have not their flat surfaces thinned off to a sharp edge.

Of those swimming creatures that appear to have feet, as is the case with the molluscs, these creatures swim by the aid of their feet and their fins as well, and they swim most rapidly backwards in the direction of the trunk, as is the case with the cuttle-fish or sepia and the calamary; and, by the way, neither of these latter can walk as the poulpe or octopus can.

The hard-skinned or crustaceous animals, like the crawfish, swim by the instrumentality of their tail-parts; and they swim most rapidly tail foremost, by the aid of the fins developed upon that member. The newt swims by means of its feet and tail; and its tail resembles that of the sheatfish, to compare little with great.

Of animals that can fly some are furnished with feathered wings, as the eagle and the hawk; some are furnished with membranous wings, as the bee and the cockchafer; others are furnished with leathern wings, as the flying fox and the bat. All flying creatures possessed of blood have feathered wings or leathern wings; the bloodless creatures have membranous wings, as insects. The creatures that have feathered wings or leathern wings have either two feet or no feet at all: for there are said to be certain flying serpents in Ethiopia that are destitute of feet.

Creatures that have feathered wings are classed as a genus under the name of ‘bird’; the other two genera, the leathern-winged and membrane-winged, are as yet without a generic title.

Of creatures that can fly and are bloodless some are coleopterous or sheath-winged, for they have their wings in a sheath or shard, like the cockchafer and the dung-beetle; others are sheathless, and of these latter some are dipterous and some tetrapterous: tetrapterous, such as are comparatively large or have their stings in the tail, dipterous, such as are comparatively small or have their stings in front. The coleoptera are, without exception, devoid of stings; the diptera have the sting in front, as the fly, the horsefly, the gadfly, and the gnat.

Bloodless animals as a general rule are inferior in point of size to blooded animals; though, by the way, there are found in the sea some few bloodless creatures of abnormal size, as in the case of certain molluscs. And of these bloodless genera, those are the largest that dwell in milder climates, and those that inhabit the sea are larger than those living on dry land or in fresh water.

All creatures that are capable of motion move with four or more points of motion; the blooded animals with four only: as, for instance, man with two hands and two feet, birds with two wings and two feet, quadrupeds and fishes severally with four feet and four fins. Creatures that have two winglets or fins, or that have none at all like serpents, move all the same with not less than four points of motion; for there are four bends in their bodies as they move, or two bends together with their fins. Bloodless and many footed animals, whether furnished with wings or feet, move with more than four points of motion; as, for instance, the dayfly moves with four feet and four wings: and, I may observe in passing, this creature is exceptional not only in regard to the duration of its existence, whence it receives its name, but also because though a quadruped it has wings also.

All animals move alike, four-footed and many-footed; in other words, they all move cross-corner-wise. And animals in general have two feet in advance; the crab alone has four.

Very extensive genera of animals, into which other subdivisions fall, are the following: one, of birds; one, of fishes; and another, of cetaceans. Now all these creatures are blooded.

There is another genus of the hard-shell kind, which is called oyster; another of the soft-shell kind, not as yet designated by a single term, such as the spiny crawfish and the various kinds of crabs and lobsters; and another of molluscs, as the two kinds of calamary and the cuttle-fish; that of insects is different. All these latter creatures are bloodless, and such of them as have feet have a goodly number of them; and of the insects some have wings as well as feet.

Of the other animals the genera are not extensive. For in them one species does not comprehend many species; but in one case, as man, the species is simple, admitting of no differentiation, while other cases admit of differentiation, but the forms lack particular designations.

So, for instance, creatures that are qudapedal and unprovided with wings are blooded without exception, but some of them are viviparous, and some oviparous. Such as are viviparous are hair-coated, and such as are oviparous are covered with a kind of tessellated hard substance; and the tessellated bits of this substance are, as it were, similar in regard to position to a scale.

Il tatto ha sede in una parte uniforme e omogenea, come nella carne o in qualcosa di simile, e in generale, negli animali forniti di sangue, nelle parti cariche di sangue. Negli altri animali ha sede in parti analoghe a quelle cariche di sangue; ma in tutti i casi ha sede in parti che nella loro tessitura sono omogenee.

Le facoltà attive, al contrario, risiedono nelle parti che sono eterogenee: come, per esempio, il compito di preparare il cibo risiede nella bocca, e l’ufficio della locomozione nei piedi, nelle ali, o in organi corrispondenti.

Di nuovo, alcuni animali sono forniti di sangue, come l’uomo, il cavallo e tutti quegli animali che, quando sono pienamente sviluppati, sono o privi di piedi, o bipedi, o quadrupedi; altri animali sono senza sangue, come l’ape e la vespa, e, tra gli animali marini, la seppia, l’aragosta, e tutti quegli animali che hanno più di quattro piedi.

Di nuovo, alcuni animali sono vivipari, altri ovipari, altri vermipari o ‘portatori di larve’. Alcuni sono vivipari, come l’uomo, il cavallo, la foca, e tutti gli altri animali che sono coperti di peli, e, tra gli animali marini, i cetacei, come il delfino, e i cosiddetti Selaci. (Di questi ultimi animali, alcuni hanno un condotto aereo tubolare e non hanno branchie, come il delfino e la balena: il delfino con il condotto aereo che passa attraverso il dorso, la balena con il condotto aereo nella fronte; altri hanno branchie scoperte, come i Selaci, gli squali e le razze.)

Ciò che noi chiamiamo uovo è un certo risultato compiuto del concepimento, dal quale l’animale che deve nascere si sviluppa, e in modo tale che, rispetto al suo germe primitivo, esso proviene da una parte soltanto dell’uovo, mentre il resto serve da nutrimento man mano che il germe si sviluppa. Una “larva”, d’altra parte, è una cosa dalla quale, nella sua interezza, l’animale nella sua interezza si sviluppa, per differenziazione e crescita dell’embrione.

Degli animali vivipari, alcuni schiudono uova nel proprio interno, come le creature della specie degli squali; altri generano nel loro interno un feto vivente, come l’uomo e il cavallo. Quando il risultato del concepimento è perfezionato, in alcuni animali viene alla luce una creatura vivente, in altri un uovo, in altri un verme. Delle uova, alcune hanno guscio e sono di due colori differenti all’interno, come le uova degli uccelli; altre sono dalla pelle molle e di colore uniforme, come le uova degli animali della specie degli squali. Dei vermi, alcuni sono capaci di movimento fin dal principio, altri sono immobili. Tuttavia, riguardo a questi fenomeni, parleremo precisamente in seguito, quando tratteremo della Generazione.

Inoltre, alcuni animali hanno piedi e alcuni ne sono privi. Fra quelli che hanno piedi, alcuni animali ne hanno due, come è il caso degli uomini e degli uccelli, e di questi soltanto; alcuni ne hanno quattro, come la lucertola e il cane; alcuni ne hanno di più, come il centopiedi e l’ape; ma tutti quelli che hanno piedi ne hanno un numero pari.

Tra gli animali natanti che sono privi di piedi, alcuni hanno pinnule o pinne, come i pesci: e di questi alcuni hanno quattro pinne, due sopra sul dorso, due sotto sul ventre, come l’orata e la spigola; alcuni ne hanno soltanto due, cioè quelli che sono estremamente lunghi e lisci, come l’anguilla e il grongo; alcuni non ne hanno affatto, come la murena, ma usano il mare così come i serpenti usano la terra asciutta, e tra l’altro i serpenti nuotano nell’acqua nel medesimo modo. Tra la specie degli squali alcuni non hanno pinne, come quelli che sono piatti e dalla lunga coda, come la razza e la torpedine, ma questi pesci nuotano in realtà per il movimento ondulatorio dei loro corpi piatti; la rana pescatrice, tuttavia, ha pinne, e così pure tutti quei pesci che non hanno le loro superfici piatte assottigliate fino a un margine acuminato.

Di quegli animali nuotatori che sembrano avere piedi, come nel caso dei molluschi, queste creature nuotano per mezzo dei loro piedi e delle loro pinne pure, e nuotano rapidissimamente all’indietro in direzione del tronco, come nel caso della seppia o sepia e del calamaro; e, a proposito, nessuno di questi ultimi può camminare come può il polpo.

Gli animali dalla pelle dura o crostacei, come il gambero, nuotano per mezzo delle loro parti caudali; e nuotano velocissimi con la coda in avanti, con l’aiuto delle pinne sviluppate su quel membro. Il tritone nuota per mezzo dei piedi e della coda; e la sua coda somiglia a quella del siluro, per comparare le piccole cose con le grandi.

Tra gli animali che possono volare, alcuni sono forniti di ali piumate, come l’aquila e lo sparviero; alcuni sono forniti di ali membranacee, come l’ape e il maggiolino; altri sono forniti di ali coriacee, come la volpe volante e il pipistrello. Tutte le creature volanti che possiedono sangue hanno ali piumate o ali coriacee; le creature senza sangue hanno ali membranacee, come gli insetti. Le creature che hanno ali piumate o ali coriacee hanno o due piedi o nessun piede: poiché si dice che vi siano certi serpenti volanti in Etiopia che sono privi di piedi.

Le creature che hanno ali piumate sono classificate come un genere sotto il nome di ‘uccello’; gli altri due generi, quello dalle ali coriacee e quello dalle ali membranose, sono finora senza un titolo generico.

Degli animali che possono volare e sono senza sangue, alcuni sono coleotteri o dalle ali guainate, poiché hanno le ali in una guaina o in un’elitra, come il maggiolino e lo scarabeo stercorario; altri sono senza guaina, e di questi ultimi alcuni sono ditteri e alcuni tetrapteri: tetrapteri, come quelli che sono relativamente grandi o che hanno gli aculei nella coda; ditteri, come quelli che sono relativamente piccoli o che hanno gli aculei davanti. I coleotteri sono, senza eccezione, privi di aculei; i ditteri hanno l’aculeo davanti, come la mosca, il tafano, l’assillo e la zanzara.

Gli animali senza sangue, per regola generale, sono inferiori in fatto di grandezza agli animali sanguigni; sebbene, per inciso, nel mare si trovino alcune poche creature senza sangue di grandezza anormale, come è il caso di certi molluschi. E di questi generi senza sangue, quelli che dimorano in climi più miti sono i più grandi, e quelli che abitano il mare sono più grandi di quelli che vivono sulla terraferma o in acqua dolce.

Tutti gli animali capaci di movimento si muovono con quattro o più punti di movimento; quelli sanguigni soltanto con quattro: come, per esempio, l’uomo con due mani e due piedi, gli uccelli con due ali e due piedi, i quadrupedi e i pesci rispettivamente con quattro piedi e quattro pinne. Le creature che hanno due alucce o due pinne, o che non ne hanno affatto come i serpenti, si muovono nondimeno con non meno di quattro punti di movimento; poiché vi sono quattro piegature nei loro corpi mentre si muovono, o due piegature insieme con le loro pinne. Gli animali senza sangue e molti piedi, siano forniti di ali o di piedi, si muovono con più di quattro punti di movimento; come, per esempio, l’efemera si muove con quattro piedi e quattro ali: e, posso osservare di passaggio, questa creatura è eccezionale non solo riguardo alla durata della sua esistenza, da cui riceve il suo nome, ma anche perché sebbene quadrupede ha anche le ali.

Tutti gli animali si muovono allo stesso modo, quadrupedi e polipodi; in altre parole, tutti si muovono in diagonale. E gli animali in generale hanno due piedi innanzi; solo il granchio ne ha quattro.

Generi amplissimi di animali, nei quali ricadono altre suddivisioni, sono i seguenti: uno, degli uccelli; uno, dei pesci; e un altro, dei cetacei. Ora tutte queste creature sono sanguigne.

V’è un altro genere di quelli dal guscio duro, che è chiamato ostrica; un altro di quelli dal guscio molle, non ancora designato da un termine unico, come l’aragosta spinosa e le varie specie di granchi e di astici; e un altro di molluschi, come le due specie di calamaro e la seppia; quello degli insetti è differente. Tutti questi ultimi animali sono senza sangue, e quelli tra loro che hanno piedi ne hanno in buon numero; e degli insetti alcuni hanno ali oltre che piedi.

Degli altri animali i generi non sono estesi. Infatti in essi una specie non comprende molte specie; ma in un caso, come l’uomo, la specie è semplice, non ammettendo differenziazione, mentre altri casi ammettono differenziazione, ma le forme mancano di designazioni particolari.

Così, per esempio, le creature che sono quadrupedi e prive di ali sono sanguigne senza eccezione, ma alcune di esse sono vivipare, e alcune ovipare. Quelle che sono vivipare sono coperte di peli, e quelle che sono ovipare sono coperte da una sorta di sostanza dura a tessere; e i tasselli di tale sostanza sono, per così dire, simili per posizione a una scaglia.

An animal that is blooded and capable of movement on dry land, but is naturally unprovided with feet, belongs to the serpent genus; and animals of this genus are coated with the tessellated horny substance. Serpents in general are oviparous; the adder, an exceptional case, is viviparous: for not all viviparous animals are hair-coated, and some fishes also are viviparous.

All animals, however, that are hair-coated are viviparous. For, by the way, one must regard as a kind of hair such prickly hairs as hedgehogs and porcupines carry; for these spines perform the office of hair, and not of feet as is the case with similar parts of sea-urchins.

In the genus that combines all viviparous quadrupeds are many species, but under no common appellation. They are only named as it were one by one, as we say man, lion, stag, horse, dog, and so on; though, by the way, there is a sort of genus that embraces all creatures that have bushy manes and bushy tails, such as the horse, the ass, the mule, the jennet, and the animals that are called Hemioni in Syria,-from their externally resembling mules, though they are not strictly of the same species. And that they are not so is proved by the fact that they mate with and breed from one another. For all these reasons, we must take animals species by species, and discuss their peculiarities severally’

These preceding statements, then, have been put forward thus in a general way, as a kind of foretaste of the number of subjects and of the properties that we have to consider in order that we may first get a clear notion of distinctive character and common properties. By and by we shall discuss these matters with greater minuteness.

After this we shall pass on to the discussion of causes. For to do this when the investigation of the details is complete is the proper and natural method, and that whereby the subjects and the premisses of our argument will afterwards be rendered plain.

In the first place we must look to the constituent parts of animals. For it is in a way relative to these parts, first and foremost, that animals in their entirety differ from one another: either in the fact that some have this or that, while they have not that or this; or by peculiarities of position or of arrangement; or by the differences that have been previously mentioned, depending upon diversity of form, or excess or defect in this or that particular, on analogy, or on contrasts of the accidental qualities.

To begin with, we must take into consideration the parts of Man. For, just as each nation is wont to reckon by that monetary standard with which it is most familiar, so must we do in other matters. And, of course, man is the animal with which we are all of us the most familiar.

Now the parts are obvious enough to physical perception. However, with the view of observing due order and sequence and of combining rational notions with physical perception, we shall proceed to enumerate the parts: firstly, the organic, and afterwards the simple or non-composite.

The chief parts into which the body as a whole is subdivided, are the head, the neck, the trunk (extending from the neck to the privy parts), which is called the thorax, two arms and two legs.

Of the parts of which the head is composed the hair-covered portion is called the ‘skull’. The front portion of it is termed ‘bregma’ or ‘sinciput’, developed after birth-for it is the last of all the bones in the body to acquire solidity,-the hinder part is termed the ‘occiput’, and the part intervening between the sinciput and the occiput is the ‘crown’. The brain lies underneath the sinciput; the occiput is hollow. The skull consists entirely of thin bone, rounded in shape, and contained within a wrapper of fleshless skin.

The skull has sutures: one, of circular form, in the case of women; in the case of men, as a general rule, three meeting at a point. Instances have been known of a man’s skull devoid of suture altogether. In the skull the middle line, where the hair parts, is called the crown or vertex. In some cases the parting is double; that is to say, some men are double crowned, not in regard to the bony skull, but in consequence of the double fall or set of the hair.

The part that lies under the skull is called the ‘face’: but in the case of man only, for the term is not applied to a fish or to an ox. In the face the part below the sinciput and between the eyes is termed the forehead. When men have large foreheads, they are slow to move; when they have small ones, they are fickle; when they have broad ones, they are apt to be distraught; when they have foreheads rounded or bulging out, they are quick-tempered.

Underneath the forehead are two eyebrows. Straight eyebrows are a sign of softness of disposition; such as curve in towards the nose, of harshness; such as curve out towards the temples, of humour and dissimulation; such as are drawn in towards one another, of jealousy.

Under the eyebrows come the eyes. These are naturally two in number. Each of them has an upper and a lower eyelid, and the hairs on the edges of these are termed ‘eyelashes’. The central part of the eye includes the moist part whereby vision is effected, termed the ‘pupil’, and the part surrounding it called the ‘black’; the part outside this is the ‘white’. A part common to the upper and lower eyelid is a pair of nicks or corners, one in the direction of the nose, and the other in the direction of the temples. When these are long they are a sign of bad disposition; if the side toward the nostril be fleshy and comb-like, they are a sign of dishonesty.

All animals, as a general rule, are provided with eyes, excepting the ostracoderms and other imperfect creatures; at all events, all viviparous animals have eyes, with the exception of the mole. And yet one might assert that, though the mole has not eyes in the full sense, yet it has eyes in a kind of a way. For in point of absolute fact it cannot see, and has no eyes visible externally; but when the outer skin is removed, it is found to have the place where eyes are usually situated, and the black parts of the eyes rightly situated, and all the place that is usually devoted on the outside to eyes: showing that the parts are stunted in development, and the skin allowed to grow over.

Of the eye the white is pretty much the same in all creatures; but what is called the black differs in various animals. Some have the rim black, some distinctly blue, some greyish-blue, some greenish; and this last colour is the sign of an excellent disposition, and is particularly well adapted for sharpness of vision. Man is the only, or nearly the only, creature, that has eyes of diverse colours. Animals, as a rule, have eyes of one colour only. Some horses have blue eyes.

Of eyes, some are large, some small, some medium-sized; of these, the medium-sized are the best. Moreover, eyes sometimes protrude, sometimes recede, sometimes are neither protruding nor receding. Of these, the receding eye is in all animals the most acute; but the last kind are the sign of the best disposition. Again, eyes are sometimes inclined to wink under observation, sometimes to remain open and staring, and sometimes are disposed neither to wink nor stare. The last kind are the sign of the best nature, and of the others, the latter kind indicates impudence, and the former indecision.

Un animale che è sanguigno e capace di movimento sulla terra asciutta, ma che per natura è privo di piedi, appartiene al genere dei serpenti; e gli animali di questo genere sono rivestiti della sostanza cornea a tasselli. I serpenti in generale sono ovipari; la vipera, come caso eccezionale, è vivipara: infatti non tutti gli animali vivipari sono rivestiti di peli, e anche alcuni pesci sono vivipari.

Tutti gli animali, tuttavia, che sono coperti di peli sono vivipari. Infatti, per inciso, si devono considerare come una specie di pelo quei peli spinosi che portano i ricci e gli istrici; poiché queste spine svolgono l’ufficio di pelo, e non di piedi, come avviene per le parti simili dei ricci di mare.

Nel genere che comprende tutti i quadrupedi vivipari si trovano molte specie, ma nessuna denominazione comune. Esse non sono nominate se non, per così dire, una per una, come diciamo uomo, leone, cervo, cavallo, cane, e così via; sebbene, sia detto per inciso, vi sia una sorta di genere che abbraccia tutte le creature che hanno folte criniere e folte code, come il cavallo, l’asino, il mulo, il giannetto, e gli animali che in Siria sono chiamati Hemioni, – per la loro somiglianza esteriore con i muli, sebbene non siano strettamente della stessa specie. E che non lo siano è provato dal fatto che si accoppiano e generano gli uni dagli altri. Per tutte queste ragioni, dobbiamo prendere gli animali specie per specie, e discutere le loro peculiarità separatamente.

Queste affermazioni precedenti, dunque, sono state così esposte in modo generale, come una specie di assaggio del numero dei soggetti e delle proprietà che dobbiamo considerare, affinché possiamo dapprima ottenere una chiara nozione del carattere distintivo e delle proprietà comuni. Più avanti discuteremo queste questioni con maggiore minuzia.

Dopo ciò passeremo alla discussione delle cause. Poiché il far ciò, quando l’indagine dei particolari è compiuta, è il proprio e naturale metodo, e quello per mezzo del quale i soggetti e le premesse del nostro argomento saranno in seguito resi manifesti.

In primo luogo dobbiamo considerare le parti costitutive degli animali. Poiché è proprio rispetto a queste parti, innanzitutto e principalmente, che gli animali nella loro interezza differiscono gli uni dagli altri: o per il fatto che alcuni possiedono questo o quello, mentre altri non hanno né questo né quello; o per peculiarità di posizione o di disposizione; o per le differenze precedentemente menzionate, che dipendono dalla diversità di forma, o dall’eccesso o dal difetto in questo o quel particolare, dall’analogia, o dai contrasti delle qualità accidentali.

Per cominciare, dobbiamo prendere in considerazione le parti dell’Uomo: poiché, come ciascuna nazione è solita contare secondo quella moneta che le è più familiare, così dobbiamo fare anche nelle altre cose. E, naturalmente, l’uomo è l’animale col quale tutti noi abbiamo la maggiore familiarità.

Ora le parti sono abbastanza evidenti alla percezione fisica. Tuttavia, al fine di osservare il debito ordine e la successione e di congiungere le nozioni razionali con la percezione fisica, procederemo a enumerare le parti: in primo luogo, le organiche, e in seguito le semplici o non composte.

Le parti principali in cui il corpo nel suo insieme è suddiviso sono la testa, il collo, il tronco (che si estende dal collo alle parti vergogne), che è chiamato torace, due braccia e due gambe.

Delle parti di cui il capo è composto, la porzione ricoperta di capelli è chiamata ‘cranio’. La sua parte anteriore è detta ‘bregma’ o ‘sincipite’, che si sviluppa dopo la nascita – poiché è l’ultimo di tutte le ossa del corpo ad acquistare solidità –, mentre la parte posteriore è detta ‘occipite’, e la parte intermedia tra sincipite e occipite è la ‘corona’. Il cervello giace al di sotto del sincipite; l’occipite è cavo. Il cranio consiste interamente di osso sottile, di forma arrotondata, ed è racchiuso in un involucro di pelle priva di carne.

Il cranio presenta delle suture: una, di forma circolare, nelle donne; negli uomini, di regola generale, tre che si incontrano in un punto. Si sono avuti casi di un cranio maschile del tutto privo di suture. Nel cranio la linea mediana, là dove i capelli si dividono, è chiamata corona o vertice. In alcuni casi la divisione è doppia; vale a dire, alcuni uomini sono doppiamente coronati, non per quanto riguarda il cranio osseo, ma in conseguenza della doppia caduta o disposizione dei capelli.

La parte che si trova sotto il cranio è chiamata ‘volto’: ma solo nel caso dell’uomo, poiché il termine non si applica né a un pesce né a un bue. Nel volto, la parte sotto il sincipite e tra gli occhi è detta fronte. Quando gli uomini hanno fronti grandi, sono lenti a muoversi; quando le hanno piccole, sono incostanti; quando le hanno larghe, sono inclini a essere fuori di sé; quando le hanno rotonde o sporgenti, sono iracondi.

Sotto la fronte stanno due sopracciglia. Le sopracciglia rette sono segno di dolcezza d’indole; quelle che si curvano verso il naso, di asprezza; quelle che si curvano verso le tempie, di umore e dissimulazione; quelle che si accostano l’una all’altra, di gelosia.

Sotto le sopracciglia vengono gli occhi. Questi sono naturalmente due. Ciascuno di essi ha una palpebra superiore e una inferiore, e i peli sugli orli di queste sono detti ‘ciglia’. La parte centrale dell’occhio include la parte umida mediante cui si compie la vista, detta ‘pupilla’, e la parte che la circonda chiamata ‘nero’; la parte al di fuori di questa è il ‘bianco’. Una parte comune alla palpebra superiore e inferiore è un paio di tagli o angoli, uno in direzione del naso, e l’altro in direzione delle tempie. Quando questi sono lunghi sono segno di cattiva indole; se il lato verso la narice sia carnoso e a guisa di pettine, sono segno di disonestà.

Tutti gli animali, come regola generale, sono provvisti di occhi, eccettuati gli ostracodermi e altre creature imperfette; in ogni caso, tutti gli animali vivipari hanno occhi, con l’eccezione della talpa. E tuttavia si potrebbe asserire che, sebbene la talpa non abbia occhi nel senso pieno, pure li abbia in una certa qual maniera. Poiché in punto di fatto assoluto essa non può vedere, e non ha occhi visibili esternamente; ma quando la pelle esterna è rimossa, si trova che essa ha il luogo dove gli occhi sono di solito situati, e le parti nere degli occhi rettamente situate, e tutto il luogo che è di solito dedicato all’esterno agli occhi: il che dimostra che le parti sono rimaste imperfette nello sviluppo, e che la pelle è stata lasciata crescere sopra.

Dell’occhio il bianco è pressoché lo stesso in tutte le creature; ma ciò che si chiama nero differisce nei vari animali. Alcuni hanno l’orlo nero, alcuni nettamente azzurro, alcuni grigio-azzurro, alcuni verdastro; e quest’ultimo colore è segno di un’eccellente disposizione, ed è particolarmente adatto all’acutezza della vista. L’uomo è la sola, o quasi la sola, creatura che abbia occhi di colori diversi. Gli animali, di regola, hanno occhi di un solo colore. Alcuni cavalli hanno occhi azzurri.

Degli occhi, alcuni sono grandi, altri piccoli, altri medi; tra questi, i medi sono i migliori. Inoltre, gli occhi talvolta sporgono, talvolta sono infossati, talvolta non sono né sporgenti né infossati. Di questi, l’occhio infossato è in tutti gli animali il più acuto; ma gli ultimi sono segno della migliore disposizione. Di nuovo, gli occhi talvolta sono inclini a socchiudersi sotto l’osservazione, talvolta a rimanere aperti e fissi, e talvolta non sono disposti né a socchiudersi né a fissare. Gli ultimi sono segno della migliore natura, e degli altri, i secondi indicano impudenza, e i primi indecisione.

Furthermore, there is a portion of the head, whereby an animal hears, a part incapable of breathing, the ‘ear’. I say ‘incapable of breathing’, for Alcmaeon is mistaken when he says that goats inspire through their ears. Of the ear one part is unnamed, the other part is called the ‘lobe’; and it is entirely composed of gristle and flesh. The ear is constructed internally like the trumpet-shell, and the innermost bone is like the ear itself, and into it at the end the sound makes its way, as into the bottom of a jar. This receptacle does not communicate by any passage with the brain, but does so with the palate, and a vein extends from the brain towards it. The eyes also are connected with the brain, and each of them lies at the end of a little vein. Of animals possessed of ears man is the only one that cannot move this organ. Of creatures possessed of hearing, some have ears, whilst others have none, but merely have the passages for ears visible, as, for example, feathered animals or animals coated with horny tessellates.

Viviparous animals, with the exception of the seal, the dolphin, and those others which after a similar fashion to these are cetaceans, are all provided with ears; for, by the way, the shark-kind are also viviparous. Now, the seal has the passages visible whereby it hears; but the dolphin can hear, but has no ears, nor yet any passages visible. But man alone is unable to move his ears, and all other animals can move them. And the ears lie, with man, in the same horizontal plane with the eyes, and not in a plane above them as is the case with some quadrupeds. Of ears, some are fine, some are coarse, and some are of medium texture; the last kind are best for hearing, but they serve in no way to indicate character. Some ears are large, some small, some medium-sized; again, some stand out far, some lie in close and tight, and some take up a medium position; of these such as are of medium size and of medium position are indications of the best disposition, while the large and outstanding ones indicate a tendency to irrelevant talk or chattering. The part intercepted between the eye, the ear, and the crown is termed the ‘temple’. Again, there is a part of the countenance that serves as a passage for the breath, the ‘nose’. For a man inhales and exhales by this organ, and sneezing is effected by its means: which last is an outward rush of collected breath, and is the only mode of breath used as an omen and regarded as supernatural. Both inhalation and exhalation go right on from the nose towards the chest; and with the nostrils alone and separately it is impossible to inhale or exhale, owing to the fact that the inspiration and respiration take place from the chest along the windpipe, and not by any portion connected with the head; and indeed it is possible for a creature to live without using this process of nasal respiration.

Again, smelling takes place by means of the nose,-smelling, or the sensible discrimination of odour. And the nostril admits of easy motion, and is not, like the ear, intrinsically immovable. A part of it, composed of gristle, constitutes, a septum or partition, and part is an open passage; for the nostril consists of two separate channels. The nostril (or nose) of the elephant is long and strong, and the animal uses it like a hand; for by means of this organ it draws objects towards it, and takes hold of them, and introduces its food into its mouth, whether liquid or dry food, and it is the only living creature that does so.

Furthermore, there are two jaws; the front part of them constitutes the chin, and the hinder part the cheek. All animals move the lower jaw, with the exception of the river crocodile; this creature moves the upper jaw only.

Next after the nose come two lips, composed of flesh, and facile of motion. The mouth lies inside the jaws and lips. Parts of the mouth are the roof or palate and the pharynx.

The part that is sensible of taste is the tongue. The sensation has its seat at the tip of the tongue; if the object to be tasted be placed on the flat surface of the organ, the taste is less sensibly experienced. The tongue is sensitive in all other ways wherein flesh in general is so: that is, it can appreciate hardness, or warmth and cold, in any part of it, just as it can appreciate taste. The tongue is sometimes broad, sometimes narrow, and sometimes of medium width; the last kind is the best and the clearest in its discrimination of taste. Moreover, the tongue is sometimes loosely hung, and sometimes fastened: as in the case of those who mumble and who lisp.

The tongue consists of flesh, soft and spongy, and the so-called ‘epiglottis’ is a part of this organ.

That part of the mouth that splits into two bits is called the ‘tonsils’; that part that splits into many bits, the ‘gums’. Both the tonsils and the gums are composed of flesh. In the gums are teeth, composed of bone.

Inside the mouth is another part, shaped like a bunch of grapes, a pillar streaked with veins. If this pillar gets relaxed and inflamed it is called ‘uvula’ or ‘bunch of grapes’, and it then has a tendency to bring about suffocation.

The neck is the part between the face and the trunk. Of this the front part is the larynx land the back part the ur The front part, composed of gristle, through which respiration and speech is effected, is termed the ‘windpipe’; the part that is fleshy is the oesophagus, inside just in front of the chine. The part to the back of the neck is the epomis, or ‘shoulder-point’.

These then are the parts to be met with before you come to the thorax.

To the trunk there is a front part and a back part. Next after the neck in the front part is the chest, with a pair of breasts. To each of the breasts is attached a teat or nipple, through which in the case of females the milk percolates; and the breast is of a spongy texture. Milk, by the way, is found at times in the male; but with the male the flesh of the breast is tough, with the female it is soft and porous.

Next after the thorax and in front comes the ‘belly’, and its root the ‘navel’. Underneath this root the bilateral part is the ‘flank’: the undivided part below the navel, the ‘abdomen’, the extremity of which is the region of the ‘pubes’; above the navel the ‘hypochondrium’; the cavity common to the hypochondrium and the flank is the gut-cavity.

Serving as a brace girdle to the hinder parts is the pelvis, and hence it gets its name (osphus), for it is symmetrical (isophues) in appearance; of the fundament the part for resting on is termed the ‘rump’, and the part whereon the thigh pivots is termed the ‘socket’ (or acetabulum).

The ‘womb’ is a part peculiar to the female; and the ‘penis’ is peculiar to the male. This latter organ is external and situated at the extremity of the trunk; it is composed of two separate parts: of which the extreme part is fleshy, does not alter in size, and is called the glans; and round about it is a skin devoid of any specific title, which integument if it be cut asunder never grows together again, any more than does the jaw or the eyelid. And the connexion between the latter and the glans is called the frenum. The remaining part of the penis is composed of gristle; it is easily susceptible of enlargement; and it protrudes and recedes in the reverse directions to what is observable in the identical organ in cats. Underneath the penis are two ‘testicles’, and the integument of these is a skin that is termed the ‘scrotum’.

Testicles are not identical with flesh, and are not altogether diverse from it. But by and by we shall treat in an exhaustive way regarding all such parts.

The privy part of the female is in character opposite to that of the male. In other words, the part under the pubes is hollow or receding, and not, like the male organ, protruding. Further, there is an ‘urethra’ outside the womb; which organ serves as a passage for the sperm of the male, and as an outlet for liquid excretion to both sexes).

Inoltre, vi è una porzione della testa con cui l’animale ode, una parte incapace di respirare, l’orecchio. Dico «incapace di respirare», poiché Alcmeone sbaglia quando afferma che le capre inspirano attraverso le orecchie. Dell’orecchio una parte è senza nome, l’altra è chiamata il «lobo»; ed è interamente composto di cartilagine e carne. L’orecchio è conformato internamente come la conchiglia a tromba, e l’osso più interno è simile all’orecchio stesso, e in esso alla fine il suono si fa strada, come nel fondo di un vaso. Questo ricettacolo non comunica per alcun passaggio col cervello, ma comunica col palato, e una vena si estende dal cervello verso di esso. Anche gli occhi sono connessi col cervello, e ciascuno di essi giace all’estremità di una piccola vena. Tra gli animali dotati di orecchie, l’uomo è il solo che non può muovere questo organo. Tra le creature dotate di udito, alcune hanno orecchie, mentre altre non ne hanno, ma hanno visibili soltanto i condotti uditivi, come, per esempio, gli animali piumati o gli animali rivestiti di tessere cornee.

Gli animali vivipari, con l’eccezione della foca, del delfino e di quegli altri che, in modo simile a questi, sono cetacei, sono tutti provvisti di orecchie; poiché, tra l’altro, anche la specie degli squali è vivipara. Ora, la foca ha i passaggi visibili mediante i quali ode; ma il delfino può udire, ma non ha orecchie, né alcun passaggio visibile. Ma l’uomo solo è incapace di muovere le orecchie, e tutti gli altri animali possono muoverle. E le orecchie giacciono, nell’uomo, nello stesso piano orizzontale degli occhi, e non in un piano sopra di essi, come è il caso di alcuni quadrupedi. Delle orecchie, alcune sono fini, alcune grossolane, e alcune di media consistenza; quest’ultimo genere è il migliore per l’udito, ma non serve in alcun modo a indicare il carattere. Alcune orecchie sono grandi, alcune piccole, alcune di media grandezza; inoltre, alcune sporgono molto, alcune giacciono vicine e serrate, e alcune prendono una posizione media; di queste, quelle che sono di media dimensione e di media posizione sono indicazioni della migliore disposizione, mentre le grandi e sporgenti indicano una tendenza al parlare irrilevante o al cicaleccio. La parte compresa tra l’occhio, l’orecchio e la corona è chiamata ‘tempia’. Ancora, c’è una parte del volto che serve come passaggio per il respiro, il ‘naso’. Poiché l’uomo inspira ed espira per mezzo di questo organo, e lo starnuto è effettuato per suo mezzo: il quale ultimo è un impeto verso l’esterno del fiato raccolto, ed è l’unico modo di respiro usato come presagio e considerato soprannaturale. Sia l’inspirazione che l’espirazione procedono direttamente dal naso verso il petto; e con le narici sole e separatamente è impossibile inspirare o espirare, a causa del fatto che l’inspirazione e la respirazione avvengono dal petto lungo la trachea, e non da alcuna parte connessa con la testa; e in effetti è possibile per una creatura vivere senza usare questo processo di respirazione nasale.

Ancora, l’odorare avviene per mezzo del naso: l’odorare, ossia la discriminazione sensibile dell’odore. E la narice ammette un facile movimento, e non è, come l’orecchio, intrinsecamente immobile. Una parte di essa, composta di cartilagine, costituisce un setto o partizione, e parte è un passaggio aperto; poiché la narice consiste in due canali separati. La narice (o naso) dell’elefante è lunga e robusta, e l’animale la usa come una mano; per mezzo di questo organo, infatti, trae a sé gli oggetti, e li afferra, e introduce il cibo nella sua bocca, sia liquido che secco, ed è il solo essere vivente che faccia ciò.

Vi sono inoltre due mascelle; la parte anteriore di esse costituisce il mento, la parte posteriore la guancia. Tutti gli animali muovono la mascella inferiore, eccetto il coccodrillo di fiume; questa creatura muove solo la mascella superiore.

Subito dopo il naso vengono due labbra, composte di carne, e facili al moto. La bocca giace dentro le mascelle e le labbra. Parti della bocca sono il palato o volta e la faringe.

La parte che è sensibile al gusto è la lingua. La sensazione ha la sua sede sulla punta della lingua; se l’oggetto da gustare sia posto sulla superficie piana dell’organo, il gusto è meno sensibilmente avvertito. La lingua è sensibile in tutti gli altri modi in cui lo è la carne in generale: cioè può avvertire la durezza, o il caldo e il freddo, in qualunque parte di essa, così come può avvertire il gusto. La lingua è talvolta larga, talvolta stretta, e talvolta di media larghezza; quest’ultimo tipo è il migliore e il più chiaro nella discriminazione del gusto. Inoltre, la lingua è talvolta sciolta, e talvolta attaccata: come nel caso di coloro che biascicano e che sono blesi.

La lingua consiste di carne molle e spugnosa, e la cosiddetta ‘epiglottide’ è parte di questo organo.

Quella parte della bocca che si divide in due parti è chiamata ‘tonsille’; quella parte che si divide in molte parti, ‘gengive’. Sia le tonsille che le gengive sono composte di carne. Nelle gengive vi sono i denti, composti di osso.

Dentro la bocca c’è un’altra parte, a forma di grappolo d’uva, un pilastro striato di vene. Se questo pilastro si rilassa e si infiamma, viene chiamato «ugola» o «grappolo d’uva», e allora tende a provocare soffocamento.

Il collo è la parte tra il viso e il tronco. Di questo la parte anteriore è la regione della laringe e la parte posteriore l’ur. La parte anteriore, composta di cartilagine, attraverso cui si effettuano la respirazione e il parlare, è detta ‘trachea’; la parte carnosa è l’esofago, subito davanti alla spina dorsale. La parte posteriore del collo è l’epomide, o ‘punta della spalla’.

Queste sono adunque le parti che s’incontrano prima di giungere al torace.

Al tronco vi è una parte anteriore e una posteriore. Subito dopo il collo, nella parte anteriore, è il petto, con un paio di mammelle. A ciascuna mammella è attaccato un capezzolo o una papilla, attraverso il quale nelle femmine il latte percola; e la mammella è di tessuto spugnoso. Il latte, del resto, si trova talvolta nel maschio; ma nel maschio la carne del petto è dura, nella femmina è molle e porosa.

Successivamente al torace e anteriormente ad esso viene il ‘ventre’, e la sua radice è l’‘ombelico’. Al di sotto di questa radice la parte bilaterale è il ‘fianco’: la parte indivisa sotto l’ombelico, l’‘addome’, l’estremità della quale è la regione del ‘pube’; sopra l’ombelico l’‘ipocondrio’; la cavità comune all’ipocondrio e al fianco è la cavità intestinale.

Servendo da cingolo di sostegno alle parti posteriori è il bacino, e da ciò trae il nome (osphus), poiché è simmetrico (isophues) nell’aspetto; del fondo, la parte su cui ci si posa è detta ‘deretano’, e la parte su cui ruota la coscia è detta ‘incavo’ (o acetabolo).

La ‘matrice’ è una parte peculiare della femmina; e il ‘pene’ è peculiare del maschio. Quest’ultimo organo è esterno e situato all’estremità del tronco; è composto di due parti distinte: delle quali la parte estrema è carnosa, non muta di grandezza, ed è chiamata glande; e intorno ad essa vi è una pelle priva di qualsiasi titolo specifico, il quale integumento, se venga reciso, non si ricongiunge mai più, non più di quanto facciano la mascella o la palpebra. E la connessione tra quest’ultima e il glande è chiamata frenulo. La parte rimanente del pene è composta di cartilagine; è facilmente suscettibile di ingrossamento; e protrude e si ritrae in direzioni opposte a quanto si osserva nel medesimo organo nei gatti. Sotto il pene vi sono due ‘testicoli’, e l’integumento di questi è una pelle che viene denominata ‘scroto’.

I testicoli non sono identici alla carne, né sono del tutto diversi da essa. Ma a suo tempo tratteremo in modo esauriente di tutte queste parti.

La parte pudenda della femmina è per carattere opposta a quella del maschio. In altre parole, la parte al di sotto del pube è cava o rientrante, e non, come l’organo maschile, sporgente. Inoltre, c’è un’uretra al di fuori della matrice; il quale organo serve da passaggio per il seme del maschio, e da sfogo per l’escrezione liquida ad entrambi i sessi).

The part common to the neck and chest is the ‘throat’; the ‘armpit’ is common to side, arm, and shoulder; and the ‘groin’ is common to thigh and abdomen. The part inside the thigh and buttocks is the ‘perineum’, and the part outside the thigh and buttocks is the ‘hypoglutis’.

The front parts of the trunk have now been enumerated.

The part behind the chest is termed the ‘back’.

Parts of the back are a pair of ‘shoulderblades’, the ‘back-bone’, and, underneath on a level with the belly in the trunk, the ‘loins’. Common to the upper and lower part of the trunk are the ‘ribs’, eight on either side, for as to the so-called seven-ribbed Ligyans we have not received any trustworthy evidence.

Man, then, has an upper and a lower part, a front and a back part, a right and a left side. Now the right and the left side are pretty well alike in their parts and identical throughout, except that the left side is the weaker of the two; but the back parts do not resemble the front ones, neither do the lower ones the upper: only that these upper and lower parts may be said to resemble one another thus far, that, if the face be plump or meagre, the abdomen is plump or meagre to correspond; and that the legs correspond to the arms, and where the upper arm is short the thigh is usually short also, and where the feet are small the hands are small correspondingly.

Of the limbs, one set, forming a pair, is ‘arms’. To the arm belong the ‘shoulder’, ‘upper-arm’, ‘elbow’, ‘fore-arm’, and ‘hand’. To the hand belong the ‘palm’, and the five ‘fingers’. The part of the finger that bends is termed ‘knuckle’, the part that is inflexible is termed the ‘phalanx’. The big finger or thumb is single-jointed, the other fingers are double jointed. The bending both of the arm and of the finger takes place from without inwards in all cases; and the arm bends at the elbow. The inner part of the hand is termed the palm’, and is fleshy and divided by joints or lines: in the case of long-lived people by one or two extending right across, in the case of the short-lived by two, not so extending. The joint between hand and arm is termed the ‘wrist’. The outside or back of the hand is sinewy, and has no specific designation.

There is another duplicate limb, the ‘leg’. Of this limb the double-knobbed part is termed the ‘thigh-bone’, the sliding part of the ‘kneecap’, the double-boned part the ‘leg’; the front part of this latter is termed the ‘shin’, and the part behind it the ‘calf’, wherein the flesh is sinewy and venous, in some cases drawn upwards towards the hollow behind the knee, as in the case of people with large hips, and in other cases drawn downwards. The lower extremity of the shin is the ‘ankle’, duplicate in either leg. The part of the limb that contains a multiplicity of bones is the ‘foot’. The hinder part of the foot is the ‘heel’; at the front of it the divided part consists of ‘toes’, five in number; the fleshy part underneath is the ‘ball’; the upper part or back of the foot is sinewy and has no particular appellation; of the toe, one portion is the ‘nail’ and another the ‘joint’, and the nail is in all cases at the extremity; and toes are without exception single jointed. Men that have the inside or sole of the foot clumsy and not arched, that is, that walk resting on the entire under-surface of their feet, are prone to roguery. The joint common to thigh and shin is the ‘knee’.

These, then, are the parts common to the male and the female sex. The relative position of the parts as to up and down, or to front and back, or to right and left, all this as regards externals might safely be left to mere ordinary perception. But for all that, we must treat of them for the same reason as the one previously brought forward; that is to say, we must refer to them in order that a due and regular sequence may be observed in our exposition, and in order that by the enumeration of these obvious facts due attention may be subsequently given to those parts in men and other animals that are diverse in any way from one another.

In man, above all other animals, the terms ‘upper’ and ‘lower’ are used in harmony with their natural positions; for in him, upper and lower have the same meaning as when they are applied to the universe as a whole. In like manner the terms, ‘in front’, ‘behind’, ‘right’ and ‘left’, are used in accordance with their natural sense. But in regard to other animals, in some cases these distinctions do not exist, and in others they do so, but in a vague way. For instance, the head with all animals is up and above in respect to their bodies; but man alone, as has been said, has, in maturity, this part uppermost in respect to the material universe.

Next after the head comes the neck, and then the chest and the back: the one in front and the other behind. Next after these come the belly, the loins, the sexual parts, and the haunches; then the thigh and shin; and, lastly, the feet.

The legs bend frontwards, in the direction of actual progression, and frontwards also lies that part of the foot which is the most effective of motion, and the flexure of that part; but the heel lies at the back, and the anklebones lie laterally, earwise. The arms are situated to right and left, and bend inwards: so that the convexities formed by bent arms and legs are practically face to face with one another in the case of man.

As for the senses and for the organs of sensation, the eyes, the nostrils, and the tongue, all alike are situated frontwards; the sense of hearing, and the organ of hearing, the ear, is situated sideways, on the same horizontal plane with the eyes. The eyes in man are, in proportion to his size, nearer to one another than in any other animal.

Of the senses man has the sense of touch more refined than any animal, and so also, but in less degree, the sense of taste; in the development of the other senses he is surpassed by a great number of animals.

The parts, then, that are externally visible are arranged in the way above stated, and as a rule have their special designations, and from use and wont are known familiarly to all; but this is not the case with the inner parts. For the fact is that the inner parts of man are to a very great extent unknown, and the consequence is that we must have recourse to an examination of the inner parts of other animals whose nature in any way resembles that of man.

In the first place then, the brain lies in the front part of the head. And this holds alike with all animals possessed of a brain; and all blooded animals are possessed thereof, and, by the way, molluscs as well. But, taking size for size of animal, the largest brain, and the moistest, is that of man. Two membranes enclose it: the stronger one near the bone of the skull; the inner one, round the brain itself, is finer. The brain in all cases is bilateral. Behind this, right at the back, comes what is termed the ‘cerebellum’, differing in form from the brain as we may both feel and see.

The back of the head is with all animals empty and hollow, whatever be its size in the different animals. For some creatures have big heads while the face below is small in proportion, as is the case with round-faced animals; some have little heads and long jaws, as is the case, without exception, among animals of the mane-and-tail species.

The brain in all animals is bloodless, devoid of veins, and naturally cold to the touch; in the great majority of animals it has a small hollow in its centre. The brain-caul around it is reticulated with veins; and this brain-caul is that skin-like membrane which closely surrounds the brain. Above the brain is the thinnest and weakest bone of the head, which is termed or ‘sinciput’.

La parte comune al collo e al petto è la ‘gola’; l’‘ascella’ è comune al fianco, al braccio e alla spalla; e l’‘inguine’ è comune alla coscia e all’addome. La parte interna della coscia e delle natiche è il ‘perineo’, e la parte esterna della coscia e delle natiche è l’‘ipoglutide’.

Le parti anteriori del tronco sono state ora enumerate.

La parte dietro al petto è denominata ‘schiena’.

Parti del dorso sono un paio di ‘scapole’, la ‘spina dorsale’, e, al di sotto, all’altezza del ventre, nel tronco, i ‘lombi’. Comuni alla parte superiore e inferiore del tronco sono le ‘costole’, otto per ciascun lato; poiché riguardo ai cosiddetti Liguri dalle sette costole non abbiamo ricevuto alcuna testimonianza attendibile.

L’uomo, dunque, ha una parte superiore e una inferiore, una anteriore e una posteriore, un lato destro e un sinistro. Ora il lato destro e il sinistro sono abbastanza simili nelle loro parti e identici per tutto, eccetto che il lato sinistro è il più debole dei due; ma le parti posteriori non somigliano alle anteriori, né le inferiori alle superiori: solo che queste parti superiori e inferiori si possono dire che si somigliano tra loro fin qui, che, se il viso è pingue o macilento, il ventre è pingue o macilento a corrispondenza; e che le gambe corrispondono alle braccia, e dove il braccio è corto la coscia suole essere corta pure, e dove i piedi sono piccoli le mani sono piccole corrispondentemente.

Delle membra, un insieme, formante una coppia, sono le ‘braccia’. Al braccio appartengono la ‘spalla’, il ‘braccio superiore’, il ‘gomito’, l’‘avambraccio’ e la ‘mano’. Alla mano appartengono la ‘palma’ e le cinque ‘dita’. La parte del dito che si piega è chiamata ‘nocca’, la parte inflessibile è chiamata ‘falange’. Il dito grande o pollice è a una sola articolazione, le altre dita sono a doppia articolazione. La flessione sia del braccio sia del dito avviene in tutti i casi da fuori verso dentro; e il braccio si piega al gomito. La parte interna della mano è chiamata ‘palma’, ed è carnosa e divisa da giunture o linee: nel caso dei longevi, da una o due che la attraversano per intero; nel caso dei brevi, da due che non si estendono altrettanto. La giuntura tra mano e braccio è chiamata ‘polso’. La parte esterna o dorso della mano è nervosa, e non ha una denominazione specifica.

V’è un altro membro duplicato, la ‘gamba’. Di questo membro la parte a doppio nodo è detta ‘femore’, la parte scorrevole è la ‘rotula’, la parte a doppio osso è la ‘gamba’; la parte anteriore di quest’ultima è detta ‘stinco’, e la parte posteriore è il ‘polpaccio’, nel quale la carne è nervosa e venosa, in alcuni casi tirata in su verso il cavo dietro il ginocchio, come nel caso di persone con grandi fianchi, e in altri casi tirata in giù. L’estremità inferiore dello stinco è la ‘caviglia’, duplicata in entrambe le gambe. La parte del membro che contiene una molteplicità di ossa è il ‘piede’. La parte posteriore del piede è il ‘calcagno’; nella parte anteriore la porzione divisa consiste di ‘dita’, cinque in numero; la parte carnosa sotto è la ‘pianta’; la parte superiore o dorso del piede è nervosa e non ha appellazione particolare; del dito, una porzione è l’ ‘unghia’ e un’altra l’ ‘articolazione’, e l’unghia è in ogni caso all’estremità; e le dita sono senza eccezione articolate singolarmente. Gli uomini che hanno la parte interna o pianta del piede goffa e non arcuata, cioè che camminano poggiando sull’intera superficie inferiore dei loro piedi, sono inclini alla furfanteria. L’articolazione comune a femore e stinco è il ‘ginocchio’.

Queste, dunque, sono le parti comuni al sesso maschile e femminile. La posizione relativa delle parti rispetto all’alto e al basso, o al davanti e al dietro, o alla destra e alla sinistra, tutto ciò, per quanto riguarda le parti esterne, potrebbe essere tranquillamente lasciato alla mera percezione ordinaria. Tuttavia, dobbiamo trattarne per la stessa ragione precedentemente addotta; vale a dire, dobbiamo farvi riferimento affinché nella nostra esposizione possa essere osservata una debita e regolare successione, e affinché, mediante l’enumerazione di questi fatti ovvii, possa essere successivamente prestata la dovuta attenzione a quelle parti che, negli uomini e negli altri animali, sono in qualche modo diverse l’una dall’altra.

Nell’uomo, più che in ogni altro animale, i termini ‘alto’ e ‘basso’ sono usati in armonia con le loro posizioni naturali; poiché in lui l’alto e il basso hanno lo stesso significato che hanno quando sono applicati all’universo nel suo insieme. Similmente, i termini ‘davanti’, ‘dietro’, ‘destra’ e ‘sinistra’ sono usati in accordo con il loro senso naturale. Ma negli altri animali, in alcuni casi queste distinzioni non esistono, e in altri esistono, ma in modo vago. Per esempio, la testa in tutti gli animali è in alto e sopra rispetto al loro corpo; ma l’uomo solo, come si è detto, ha, nella maturità, questa parte come la più alta rispetto all’universo materiale.

Dopo la testa viene il collo, quindi il petto e il dorso: l’uno dinanzi e l’altro di dietro. Dopo questi vengono il ventre, i lombi, le parti vergogne e le anche; poi la coscia e la tibia; e, da ultimo, i piedi.

Le gambe si piegano in avanti, nella direzione della progressione effettiva, e in avanti giace anche quella parte del piede che è la più efficace per il moto, e la flessione di quella parte; ma il calcagno sta dietro, e le ossa delle caviglie stanno lateralmente, a guisa di orecchie. Le braccia sono situate a destra e a sinistra, e si piegano verso l’interno: sicché le convessità formate dalle braccia e dalle gambe piegate sono quasi faccia a faccia l’una con l’altra nell’uomo.

Quanto ai sensi e agli organi della sensazione, gli occhi, le narici e la lingua, tutti ugualmente sono situati anteriormente; il senso dell’udito, e l’organo dell’udito, l’orecchio, è situato lateralmente, sullo stesso piano orizzontale degli occhi. Gli occhi nell’uomo sono, in proporzione alla sua grandezza, più vicini tra loro che in qualsiasi altro animale.

Dei sensi l’uomo ha il senso del tatto più raffinato di qualsiasi animale, e così pure, ma in minor grado, il senso del gusto; nello sviluppo degli altri sensi è superato da un gran numero di animali.

Le parti, dunque, che sono esteriormente visibili sono disposte nel modo sopra detto, e di regola hanno le loro speciali denominazioni, e per uso e consuetudine sono note familiarmente a tutti; ma non è così per le parti interne. Infatti il fatto è che le parti interne dell’uomo sono in grandissima parte sconosciute, e la conseguenza è che dobbiamo ricorrere all’esame delle parti interne degli altri animali la cui natura somigli in qualche modo a quella dell’uomo.

In primo luogo, adunque, il cervello giace nella parte anteriore del capo. E questo vale ugualmente per tutti gli animali provvisti di cervello; e tutti gli animali sanguigni ne sono provvisti, e, del resto, anche i molluschi. Ma, a parità di grandezza dell’animale, il cervello più grande e più umido è quello dell’uomo. Due membrane lo racchiudono: la più forte vicino all’osso del cranio; quella interna, intorno al cervello stesso, è più sottile. Il cervello in ogni caso è bilaterale. Dietro questo, proprio nella parte posteriore, viene ciò che è chiamato «cervelletto», diverso per forma dal cervello, come possiamo sia toccare sia vedere.

La parte posteriore della testa è in tutti gli animali vuota e cava, qualunque sia la sua grandezza nei diversi animali. Poiché alcune creature hanno teste grandi mentre il viso sottostante è piccolo in proporzione, come accade negli animali dal viso rotondo; alcune hanno teste piccole e mascelle lunghe, come avviene, senza eccezione, tra gli animali della specie dalla criniera e dalla coda.

Il cervello in tutti gli animali è privo di sangue, sprovvisto di vene, e naturalmente freddo al tatto; nella gran maggioranza degli animali ha una piccola cavità nel suo centro. La membrana che lo avvolge è reticolata di vene; e questa membrana è quella tunica simile a pelle che cinge strettamente il cervello. Sopra il cervello si trova l’osso più sottile e più debole del capo, che è chiamato ‘sincipite’.

From the eye there go three ducts to the brain: the largest and the medium-sized to the cerebellum, the least to the brain itself; and the least is the one situated nearest to the nostril. The two largest ones, then, run side by side and do not meet; the medium-sized ones meet-and this is particularly visible in fishes,-for they lie nearer than the large ones to the brain; the smallest pair are the most widely separate from one another, and do not meet.

Inside the neck is what is termed the oesophagus (whose other name is derived oesophagus from its length and narrowness), and the windpipe. The windpipe is situated in front of the oesophagus in all animals that have a windpipe, and all animals have one that are furnished with lungs. The windpipe is made up of gristle, is sparingly supplied with blood, and is streaked all round with numerous minute veins; it is situated, in its upper part, near the mouth, below the aperture formed by the nostrils into the mouth-an aperture through which, when men, in drinking, inhale any of the liquid, this liquid finds its way out through the nostrils. In betwixt the two openings comes the so-called epiglottis, an organ capable of being drawn over and covering the orifice of the windpipe communicating with the mouth; the end of the tongue is attached to the epiglottis. In the other direction the windpipe extends to the interval between the lungs, and hereupon bifurcates into each of the two divisions of the lung; for the lung in all animals possessed of the organ has a tendency to be double. In viviparous animals, however, the duplication is not so plainly discernible as in other species, and the duplication is least discernible in man. And in man the organ is not split into many parts, as is the case with some vivipara, neither is it smooth, but its surface is uneven.

In the case of the ovipara, such as birds and oviparous quadrupeds, the two parts of the organ are separated to a distance from one another, so that the creatures appear to be furnished with a pair of lungs; and from the windpipe, itself single, there branch off two separate parts extending to each of the two divisions of the lung. It is attached also to the great vein and to what is designated the ‘aorta’. When the windpipe is charged with air, the air passes on to the hollow parts of the lung. These parts have divisions, composed of gristle, which meet at an acute angle; from the divisions run passages through the entire lung, giving off smaller and smaller ramifications. The heart also is attached to the windpipe, by connexions of fat, gristle, and sinew; and at the point of juncture there is a hollow. When the windpipe is charged with air, the entrance of the air into the heart, though imperceptible in some animals, is perceptible enough in the larger ones. Such are the properties of the windpipe, and it takes in and throws out air only, and takes in nothing else either dry or liquid, or else it causes you pain until you shall have coughed up whatever may have gone down.

The oesophagus communicates at the top with the mouth, close to the windpipe, and is attached to the backbone and the windpipe by membranous ligaments, and at last finds its way through the midriff into the belly. It is composed of flesh-like substance, and is elastic both lengthways and breadthways.

The stomach of man resembles that of a dog; for it is not much bigger than the bowel, but is somewhat like a bowel of more than usual width; then comes the bowel, single, convoluted, moderately wide. The lower part of the gut is like that of a pig; for it is broad, and the part from it to the buttocks is thick and short. The caul, or great omentum, is attached to the middle of the stomach, and consists of a fatty membrane, as is the case with all other animals whose stomachs are single and which have teeth in both jaws.

The mesentery is over the bowels; this also is membranous and broad, and turns to fat. It is attached to the great vein and the aorta, and there run through it a number of veins closely packed together, extending towards the region of the bowels, beginning above and ending below.

So much for the properties of the oesophagus, the windpipe, and the stomach.

The heart has three cavities, and is situated above the lung at the division of the windpipe, and is provided with a fatty and thick membrane where it fastens on to the great vein and the aorta. It lies with its tapering portion upon the aorta, and this portion is similarly situated in relation to the chest in all animals that have a chest. In all animals alike, in those that have a chest and in those that have none, the apex of the heart points forwards, although this fact might possibly escape notice by a change of position under dissection. The rounded end of the heart is at the top. The apex is to a great extent fleshy and close in texture, and in the cavities of the heart are sinews. As a rule the heart is situated in the middle of the chest in animals that have a chest, and in man it is situated a little to the left-hand side, leaning a little way from the division of the breasts towards the left breast in the upper part of the chest.

The heart is not large, and in its general shape it is not elongated; in fact, it is somewhat round in form: only, be it remembered, it is sharp-pointed at the bottom. It has three cavities, as has been said: the right-hand one the largest of the three, the left-hand one the least, and the middle one intermediate in size. All these cavities, even the two small ones, are connected by passages with the lung, and this fact is rendered quite plain in one of the cavities. And below, at the point of attachment, in the largest cavity there is a connexion with the great vein (near which the mesentery lies); and in the middle one there is a connexion with the aorta.

Canals lead from the heart into the lung, and branch off just as the windpipe does, running all over the lung parallel with the passages from the windpipe. The canals from the heart are uppermost; and there is no common passage, but the passages through their having a common wall receive the breath and pass it on to the heart; and one of the passages conveys it to the right cavity, and the other to the left.

With regard to the great vein and the aorta we shall, by and by, treat of them together in a discussion devoted to them and to them alone. In all animals that are furnished with a lung, and that are both internally and externally viviparous, the lung is of all organs the most richly supplied with blood; for the lung is throughout spongy in texture, and along by every single pore in it go branches from the great vein. Those who imagine it to be empty are altogether mistaken; and they are led into their error by their observation of lungs removed from animals under dissection, out of which organs the blood had all escaped immediately after death.

Of the other internal organs the heart alone contains blood. And the lung has blood not in itself but in its veins, but the heart has blood in itself; for in each of its three cavities it has blood, but the thinnest blood is what it has in its central cavity.

Under the lung comes the thoracic diaphragm or midriff, attached to the ribs, the hypochondria and the backbone, with a thin membrane in the middle of it. It has veins running through it; and the diaphragm in the case of man is thicker in proportion to the size of his frame than in other animals.

Under the diaphragm on the right-hand side lies the ‘liver’, and on the left-hand side the ‘spleen’, alike in all animals that are provided with these organs in an ordinary and not preternatural way; for, be it observed, in some quadrupeds these organs have been found in a transposed position. These organs are connected with the stomach by the caul.

Dall’occhio partono tre condotti verso il cervello: il più grande e il medio vanno al cervelletto, il più piccolo al cervello stesso; e il più piccolo è quello situato più vicino alla narice. I due più grandi, dunque, corrono affiancati e non si incontrano; i medi si incontrano — e ciò è particolarmente visibile nei pesci, — poiché giacciono più vicini al cervello dei grandi; la coppia più piccola è la più ampiamente separata l’una dall’altra, e non si incontra.

Nel collo si trova ciò che è chiamato esofago (il cui altro nome, oesophagus, deriva dalla sua lunghezza e strettezza), e la trachea. La trachea è situata davanti all’esofago in tutti gli animali che hanno una trachea, e tutti gli animali che sono forniti di polmoni ne hanno una. La trachea è composta di cartilagine, è scarsamente fornita di sangue, ed è striata tutt’intorno da numerose minute vene; è situata, nella sua parte superiore, presso la bocca, al di sotto dell’apertura che dalle narici si apre nella bocca — apertura attraverso la quale, quando gli uomini, nel bere, aspirano parte del liquido, questo liquido trova la sua via d’uscita attraverso le narici. Tra le due aperture si trova la cosiddetta epiglottide, un organo capace di essere disteso sopra e di coprire l’orifizio della trachea che comunica con la bocca; l’estremità della lingua è congiunta all’epiglottide. Nell’altra direzione la trachea si estende fino all’intervallo tra i polmoni, e quindi si biforca in ciascuna delle due divisioni del polmone; infatti il polmone, in tutti gli animali che possiedono tale organo, ha una tendenza ad essere doppio. Negli animali vivipari, tuttavia, la duplicazione non è così chiaramente discernibile come nelle altre specie, ed è minimamente discernibile nell’uomo. E nell’uomo l’organo non è diviso in molte parti, come accade in alcuni vivipari, né è liscio, ma la sua superficie è disuguale.

Nel caso degli ovipari, come gli uccelli e i quadrupedi ovipari, le due parti dell’organo sono separate a una certa distanza l’una dall’altra, sicché le creature sembrano fornite di un paio di polmoni; e dalla trachea, essa stessa unica, si diramano due parti distinte che si estendono a ciascuna delle due divisioni del polmone. Essa è inoltre attaccata alla grande vena e a ciò che viene designato come ‘aorta’. Quando la trachea è piena d’aria, l’aria passa alle parti cave del polmone. Queste parti hanno divisioni, composte di cartilagine, che si incontrano ad angolo acuto; dalle divisioni corrono passaggi attraverso l’intero polmone, emettendo ramificazioni sempre più piccole. Anche il cuore è attaccato alla trachea, per mezzo di connessioni di grasso, cartilagine e nervo; e nel punto di giunzione vi è una cavità. Quando la trachea è piena d’aria, l’ingresso dell’aria nel cuore, sebbene impercettibile in alcuni animali, è abbastanza percettibile nei più grandi. Tali sono le proprietà della trachea, ed essa accoglie e respinge soltanto aria, e non accoglie altro né secco né liquido, o altrimenti ti cagiona dolore finché non abbia tossito fuori qualunque cosa sia scesa.

L’esofago comunica in alto con la bocca, vicino alla trachea, ed è attaccato alla spina dorsale e alla trachea da legamenti membranosi, e infine si fa strada attraverso il diaframma nel ventre. Esso è composto di sostanza carnosa, ed è elastico tanto in lungo quanto in largo.

Lo stomaco dell’uomo rassomiglia a quello del cane; imperocché non è molto più grande dell’intestino, ma è in certo modo simile a un intestino di larghezza maggiore del consueto; poi viene l’intestino, unico, convoluto, moderatamente largo. La parte inferiore dell’intestino è simile a quella del porco; giacché è larga, e la parte da essa alle natiche è spessa e corta. Lo zirbo, o grande omento, è attaccato al mezzo dello stomaco, e consiste in una membrana grassa, come accade per tutti gli altri animali che hanno lo stomaco singolo e denti in entrambe le mascelle.

Il mesentere è sopra gli intestini; anche questo è membranoso e largo, e si volge in grasso. È attaccato alla grande vena e all’aorta, e per esso corrono molte vene fitte insieme, estendendosi verso la regione degli intestini, cominciando di sopra e finendo di sotto.

Tanto per le proprietà dell’esofago, della trachea e dello stomaco.

Il cuore ha tre cavità, ed è situato sopra il polmone, alla divisione della trachea, ed è provvisto di una membrana grassa e spessa là dove si attacca alla grande vena e all’aorta. Esso giace con la sua parte affusolata sull’aorta, e questa parte è similmente situata in rapporto al petto in tutti gli animali che hanno un petto. In tutti gli animali ugualmente, in quelli che hanno un petto e in quelli che non ne hanno, l’apice del cuore è rivolto in avanti, sebbene questo fatto possa sfuggire all’osservazione per un mutamento di posizione durante la dissezione. L’estremità arrotondata del cuore è in alto. L’apice è in gran parte carnoso e di tessuto compatto, e nelle cavità del cuore vi sono tendini. Per regola generale il cuore è situato nel mezzo del petto negli animali che hanno un petto, e nell’uomo è situato un poco dal lato sinistro, inclinato leggermente dalla divisione dei seni verso il seno sinistro nella parte superiore del petto.

Il cuore non è grande, e nella sua forma generale non è allungato; anzi, è alquanto rotondo: solo, si rammenti, è appuntito in basso. Ha tre cavità, come è stato detto: la destra è la più grande delle tre, la sinistra la più piccola, e la mediana intermedia per grandezza. Tutte queste cavità, anche le due piccole, sono connesse per via di passaggi col polmone, e ciò è reso assai evidente in una delle cavità. E in basso, nel punto di attacco, nella cavità più grande vi è una connessione con la grande vena (vicino alla quale giace il mesentere); e in quella di mezzo vi è una connessione con l’aorta.

I canali partono dal cuore verso il polmone, e si diramano proprio come fa la trachea, scorrendo per tutto il polmone in parallelo con i condotti della trachea. I canali che provengono dal cuore sono i più alti; e non vi è un passaggio comune, ma i condotti, per il fatto di avere una parete comune, ricevono il respiro e lo trasmettono al cuore; e uno dei condotti lo porta nella cavità destra, e l’altro nella sinistra.

Quanto alla grande vena e all’aorta, tratteremo tra poco di esse insieme, in una discussione dedicata ad esse e ad esse sole. In tutti gli animali provvisti di polmone, e che sono vivipari sia internamente che esternamente, il polmone è, di tutti gli organi, il più riccamente fornito di sangue; poiché esso è per tutta la sua struttura spugnoso, e lungo ogni singolo poro di esso scorrono rami della grande vena. Coloro che lo immaginano vuoto sono del tutto in errore; e sono indotti nel loro errore dall’osservazione di polmoni tolti da animali sottoposti a dissezione, dai quali organi tutto il sangue era sfuggito immediatamente dopo la morte.

Degli altri organi interni, solo il cuore contiene sangue. E il polmone ha sangue non in sé stesso ma nelle sue vene, mentre il cuore ha sangue in sé stesso; infatti in ciascuna delle sue tre cavità ha sangue, ma il sangue più sottile è quello che ha nella cavità centrale.

Sotto il polmone viene il diaframma toracico, o muscolo diaframmatico, attaccato alle coste, agli ipocondri e alla spina dorsale, con una sottile membrana nel mezzo. Ha vene che lo percorrono; e il diaframma nell’uomo è più spesso in proporzione alla mole del suo corpo che negli altri animali.

Sotto il diaframma, sul lato destro, giace il «fegato», e sul lato sinistro la «milza», simili in tutti gli animali che sono provvisti di questi organi in maniera ordinaria e non preternaturale; poiché, si osservi, in alcuni quadrupedi questi organi sono stati ritrovati in posizione trasposta. Questi organi sono connessi con lo stomaco per mezzo del caul.

To outward view the spleen of man is narrow and long, resembling the self-same organ in the pig. The liver in the great majority of animals is not provided with a ‘gall-bladder’; but the latter is present in some. The liver of a man is round-shaped, and resembles the same organ in the ox. And, by the way, the absence above referred to of a gall-bladder is at times met with in the practice of augury. For instance, in a certain district of the Chalcidic settlement in Euboea the sheep are devoid of gall-bladders; and in Naxos nearly all the quadrupeds have one so large that foreigners when they offer sacrifice with such victims are bewildered with fright, under the impression that the phenomenon is not due to natural causes, but bodes some mischief to the individual offerers of the sacrifice.

Again, the liver is attached to the great vein, but it has no communication with the aorta; for the vein that goes off from the great vein goes right through the liver, at a point where are the so-called ‘portals’ of the liver. The spleen also is connected only with the great vein, for a vein extends to the spleen off from it.

After these organs come the ‘kidneys’, and these are placed close to the backbone, and resemble in character the same organ in kine. In all animals that are provided with this organ, the right kidney is situated higher up than the other. It has also less fatty substance than the left-hand one and is less moist. And this phenomenon also is observable in all the other animals alike.

Furthermore, passages or ducts lead into the kidneys both from the great vein and from the aorta, only not into the cavity. For, by the way, there is a cavity in the middle of the kidney, bigger in some creatures and less in others; but there is none in the case of the seal. This latter animal has kidneys resembling in shape the identical organ in kine, but in its case the organs are more solid than in any other known creature. The ducts that lead into the kidneys lose themselves in the substance of the kidneys themselves; and the proof that they extend no farther rests on the fact that they contain no blood, nor is any clot found therein. The kidneys, however, have, as has been said, a small cavity. From this cavity in the kidney there lead two considerable ducts or ureters into the bladder; and others spring from the aorta, strong and continuous. And to the middle of each of the two kidneys is attached a hollow sinewy vein, stretching right along the spine through the narrows; by and by these veins are lost in either loin, and again become visible extending to the flank. And these off-branchings of the veins terminate in the bladder. For the bladder lies at the extremity, and is held in position by the ducts stretching from the kidneys, along the stalk that extends to the urethra; and pretty well all round it is fastened by fine sinewy membranes, that resemble to some extent the thoracic diaphragm. The bladder in man is, proportionately to his size, tolerably large.

To the stalk of the bladder the private part is attached, the external orifices coalescing; but a little lower down, one of the openings communicates with the testicles and the other with the bladder. The penis is gristly and sinewy in its texture. With it are connected the testicles in male animals, and the properties of these organs we shall discuss in our general account of the said organ.

All these organs are similar in the female; for there is no difference in regard to the internal organs, except in respect to the womb, and with reference to the appearance of this organ I must refer the reader to diagrams in my ‘Anatomy’. The womb, however, is situated over the bowel, and the bladder lies over the womb. But we must treat by and by in our pages of the womb of all female animals viewed generally. For the wombs of all female animals are not identical, neither do their local dispositions coincide.

These are the organs, internal and external, of man, and such is their nature and such their local disposition.

All’apparenza, la milza dell’uomo è stretta e lunga, simile al medesimo organo nel porco. Il fegato nella grandissima maggioranza degli animali non è provvisto di cistifellea; ma questa è presente in alcuni. Il fegato dell’uomo è di forma rotonda e rassomiglia allo stesso organo nel bue. E, tra l’altro, l’assenza dianzi ricordata della cistifellea si riscontra talvolta nella pratica dell’augurio. Per esempio, in un certo distretto della colonia calcidica in Eubea, le pecore sono prive di cistifellea; e in Nasso quasi tutti i quadrupedi ne hanno una così grande che gli stranieri, quando offrono sacrifici con tali vittime, restano smarriti dallo spavento, credendo che il fenomeno non sia dovuto a cause naturali, ma presagisca qualche sventura ai singoli offerenti.

Inoltre, il fegato è attaccato alla grande vena, ma non ha alcuna comunicazione con l’aorta; poiché la vena che si diparte dalla grande vena passa proprio attraverso il fegato, nel punto in cui si trovano le cosiddette ‘porte’ del fegato. Anche la milza è connessa soltanto con la grande vena, giacché una vena si estende da essa alla milza.

Dopo questi organi vengono i ‘reni’, e questi sono situati vicino alla spina dorsale, e per natura somigliano allo stesso organo dei bovini. In tutti gli animali che sono provvisti di questo organo, il rene destro è situato più in alto dell’altro. Esso ha anche meno sostanza grassa del sinistro ed è meno umido. E questo fenomeno è osservabile ugualmente in tutti gli altri animali.

Inoltre, passaggi o condotti conducono ai reni sia dalla grande vena sia dall’aorta, ma non nella cavità. Poiché, del resto, vi è una cavità in mezzo al rene, più grande in alcune creature e minore in altre; ma non ve n’è alcuna nel caso della foca. Quest’ultimo animale ha reni che nella forma somigliano all’identico organo dei buoi, ma in esso gli organi sono più solidi che in qualsiasi altra creatura conosciuta. I condotti che conducono ai reni si perdono nella sostanza dei reni stessi; e la prova che non si estendono oltre si fonda sul fatto che non contengono sangue, né vi si trova alcun coagulo. I reni, tuttavia, hanno, come si è detto, una piccola cavità. Da questa cavità del rene partono due condotti ragguardevoli, o ureteri, verso la vescica; e altri nascono dall’aorta, forti e continui. E al mezzo di ciascuno dei due reni è attaccata una vena cava e nervosa, che si stende proprio lungo la spina dorsale attraverso i lombi; a poco a poco queste vene si perdono nell’uno o nell’altro lombo, e di nuovo divengono visibili estendendosi al fianco. E questi rami delle vene terminano nella vescica. Poiché la vescica giace all’estremità, ed è tenuta in posizione dai condotti che si stendono dai reni, lungo il peduncolo che si protende all’uretra; e pressoché tutto intorno è fissata da sottili membrane nervose, che somigliano in qualche misura al diaframma toracico. La vescica nell’uomo è, in proporzione alla sua grandezza, alquanto grande.

Al collo della vescica è attaccata la parte privata, confluendo gli orifizi esterni; ma un po’ più in basso, una delle aperture comunica con i testicoli e l’altra con la vescica. Il pene è cartilagineo e tendineo nella sua tessitura. Ad esso sono connessi i testicoli negli animali maschi, e le proprietà di questi organi discuteremo nella nostra trattazione generale del detto organo.

Tutti questi organi sono simili nella femmina; infatti non vi è differenza riguardo agli organi interni, se non rispetto alla matrice, e quanto all’aspetto di questo organo debbo rimandare il lettore ai diagrammi nella mia ‘Anatomia’. La matrice, tuttavia, è situata sopra il budello, e la vescica giace sopra la matrice. Ma dovremo trattare via via nelle nostre pagine della matrice di tutti gli animali femmine considerati in generale. Infatti le matrici di tutti gli animali femmine non sono identiche, né le loro disposizioni locali coincidono.

Questi sono gli organi, interni ed esterni, dell’uomo, e tale è la loro natura e tale la loro disposizione locale.

With regard to animals in general, some parts or organs are common to all, as has been said, and some are common only to particular genera; the parts, moreover, are identical with or different from one another on the lines already repeatedly laid down. For as a general rule all animals that are generically distinct have the majority of their parts or organs different in form or species; and some of them they have only analogically similar and diverse in kind or genus, while they have others that are alike in kind but specifically diverse; and many parts or organs exist in some animals, but not in others.

For instance, viviparous quadrupeds have all a head and a neck, and all the parts or organs of the head, but they differ each from other in the shapes of the parts. The lion has its neck composed of one single bone instead of vertebrae; but, when dissected, the animal is found in all internal characters to resemble the dog.

The quadrupedal vivipara instead of arms have forelegs. This is true of all quadrupeds, but such of them as have toes have, practically speaking, organs analogous to hands; at all events, they use these fore-limbs for many purposes as hands. And they have the limbs on the left-hand side less distinct from those on the right than man.

The fore-limbs then serve more or less the purpose of hands in quadrupeds, with the exception of the elephant. This latter animal has its toes somewhat indistinctly defined, and its front legs are much bigger than its hinder ones; it is five-toed, and has short ankles to its hind feet. But it has a nose such in properties and such in size as to allow of its using the same for a hand. For it eats and drinks by lifting up its food with the aid of this organ into its mouth, and with the same organ it lifts up articles to the driver on its back; with this organ it can pluck up trees by the roots, and when walking through water it spouts the water up by means of it; and this organ is capable of being crooked or coiled at the tip, but not of flexing like a joint, for it is composed of gristle.

Of all animals man alone can learn to make equal use of both hands.

All animals have a part analogous to the chest in man, but not similar to his; for the chest in man is broad, but that of all other animals is narrow. Moreover, no other animal but man has breasts in front; the elephant, certainly, has two breasts, not however in the chest, but near it.

Moreover, also, animals have the flexions of their fore and hind limbs in directions opposite to one another, and in directions the reverse of those observed in the arms and legs of man; with the exception of the elephant. In other words, with the viviparous quadrupeds the front legs bend forwards and the hind ones backwards, and the concavities of the two pairs of limbs thus face one another.

The elephant does not sleep standing, as some were wont to assert, but it bends its legs and settles down; only that in consequence of its weight it cannot bend its leg on both sides simultaneously, but falls into a recumbent position on one side or the other, and in this position it goes to sleep. And it bends its hind legs just as a man bends his legs.

In the case of the ovipara, as the crocodile and the lizard and the like, both pairs of legs, fore and hind, bend forwards, with a slight swerve on one side. The flexion is similar in the case of the multipeds; only that the legs in between the extreme ends always move in a manner intermediate between that of those in front and those behind, and accordingly bend sideways rather than backwards or forwards. But man bends his arms and his legs towards the same point, and therefore in opposite ways: that is to say, he bends his arms backwards, with just a slight inclination inwards, and his legs frontwards. No animal bends both its fore-limbs and hind-limbs backwards; but in the case of all animals the flexion of the shoulders is in the opposite direction to that of the elbows or the joints of the forelegs, and the flexure in the hips to that of the knees of the hind-legs: so that since man differs from other animals in flexion, those animals that possess such parts as these move them contrariwise to man.

Birds have the flexions of their limbs like those of the quadrupeds; for, although bipeds, they bend their legs backwards, and instead of arms or front legs have wings which bend frontwards.

The seal is a kind of imperfect or crippled quadruped; for just behind the shoulder-blade its front feet are placed, resembling hands, like the front paws of the bear; for they are furnished with five toes, and each of the toes has three flexions and a nail of inconsiderable size. The hind feet are also furnished with five toes; in their flexions and nails they resemble the front feet, and in shape they resemble a fish’s tail.

The movements of animals, quadruped and multiped, are crosswise, or in diagonals, and their equilibrium in standing posture is maintained crosswise; and it is always the limb on the right-hand side that is the first to move. The lion, however, and the two species of camels, both the Bactrian and the Arabian, progress by an amble; and the action so called is when the animal never overpasses the right with the left, but always follows close upon it.

Whatever parts men have in front, these parts quadrupeds have below, in or on the belly; and whatever parts men have behind, these parts quadrupeds have above on their backs. Most quadrupeds have a tail; for even the seal has a tiny one resembling that of the stag. Regarding the tails of the pithecoids we must give their distinctive properties by and by animal

All viviparous quadrupeds are hair-coated, whereas man has only a few short hairs excepting on the head, but, so far as the head is concerned, he is hairier than any other animal. Further, of hair-coated animals, the back is hairier than the belly, which latter is either comparatively void of hair or smooth and void of hair altogether. With man the reverse is the case.

Man also has upper and lower eyelashes, and hair under the armpits and on the pubes. No other animal has hair in either of these localities, or has an under eyelash; though in the case of some animals a few straggling hairs grow under the eyelid.

Of hair-coated quadrupeds some are hairy all over the body, as the pig, the bear, and the dog; others are especially hairy on the neck and all round about it, as is the case with animals that have a shaggy mane, such as the lion; others again are especially hairy on the upper surface of the neck from the head as far as the withers, namely, such as have a crested mane, as in the case with the horse, the mule, and, among the undomesticated horned animals, the bison.

The so-called hippelaphus also has a mane on its withers, and the animal called pardion, in either case a thin mane extending from the head to the withers; the hippelaphus has, exceptionally, a beard by the larynx. Both these animals have horns and are cloven-footed; the female, however, of the hippelaphus has no horns. This latter animal resembles the stag in size; it is found in the territory of the Arachotae, where the wild cattle also are found. Wild cattle differ from their domesticated congeners just as the wild boar differs from the domesticated one. That is to say they are black, strong looking, with a hook-nosed muzzle, and with horns lying more over the back. The horns of the hippelaphus resemble those of the gazelle.

The elephant, by the way, is the least hairy of all quadrupeds. With animals, as a general rule, the tail corresponds with the body as regards thickness or thinness of hair-coating; that is, with animals that have long tails, for some creatures have tails of altogether insignificant size.

Riguardo agli animali in generale, alcune parti o organi sono comuni a tutti, come è stato detto, e alcune sono comuni solo a particolari generi; le parti, inoltre, sono identiche o differenti l’una dall’altra secondo le linee già ripetutamente tracciate. Infatti come regola generale tutti gli animali che sono distinti per genere hanno la maggior parte delle loro parti o organi differenti per forma o specie; e ne hanno alcune solo analogamente simili e diverse per genere, mentre ne hanno altre simili per genere ma diverse per specie; e molte parti o organi esistono in alcuni animali, ma non in altri.

Per esempio, i quadrupedi vivipari hanno tutti una testa ed un collo, e tutte le parti od organi della testa, ma differiscono gli uni dagli altri nella forma delle parti. Il leone ha il collo composto di un solo osso in vece di vertebre; ma, quando è sezionato, l’animale si trova in tutti i caratteri interni somigliare al cane.

I quadrupedi vivipari invece delle braccia hanno zampe anteriori. Ciò è vero per tutti i quadrupedi, ma quelli tra essi che hanno dita hanno, praticamente, organi analoghi alle mani; ad ogni modo, essi usano questi arti anteriori per molti scopi come mani. Ed hanno gli arti del lato sinistro meno distinti da quelli del destro di quanto non siano nell’uomo.

Gli arti anteriori servono quindi più o meno allo scopo di mani nei quadrupedi, ad eccezione dell’elefante. Quest’ultimo animale ha le dita alquanto indistintamente definite, e i suoi arti anteriori sono molto più grandi dei posteriori; ha cinque dita, e ha caviglie corte ai piedi posteriori. Ma ha un naso tale per proprietà e tale per grandezza da permettergli di adoperarlo come mano. Infatti mangia e beve sollevando il cibo fino alla bocca con l’aiuto di questo organo, e con lo stesso organo solleva oggetti al conducente sul suo dorso; con questo organo può svellere alberi dalle radici, e quando cammina nell’acqua sprizza l’acqua in alto per mezzo di esso; e questo organo è capace di essere piegato o attorcigliato alla punta, ma non di flettersi come un’articolazione, poiché è composto di cartilagine.

Di tutti gli animali, l’uomo solo può imparare a fare uguale uso di entrambe le mani.

Tutti gli animali hanno una parte analoga al petto dell’uomo, ma non simile al suo; poiché il petto nell’uomo è largo, mentre quello di tutti gli altri animali è stretto. Inoltre, nessun altro animale all’infuori dell’uomo ha mammelle davanti; l’elefante, certamente, ne ha due, non però nel petto, ma vicino ad esso.

Inoltre, anche gli animali hanno le flessioni degli arti anteriori e posteriori in direzioni opposte l’una all’altra, e in direzioni contrarie a quelle che si osservano nelle braccia e nelle gambe dell’uomo; con l’eccezione dell’elefante. In altre parole, nei quadrupedi vivipari le zampe anteriori si piegano in avanti e le posteriori all’indietro, e le concavità delle due paia di arti stanno così rivolte l’una verso l’altra.

L’elefante non dorme in piedi, come alcuni solevano affermare, ma piega le zampe e si corica; solo che, in conseguenza del suo peso, non può piegare le zampe da ambo i lati simultaneamente, ma cade in una posizione giacente sull’uno o sull’altro lato, e in questa posizione si addormenta. E piega le zampe posteriori proprio come un uomo piega le sue gambe.

Nel caso degli ovipari, come il coccodrillo e la lucertola e simili, entrambe le paia di zampe, anteriori e posteriori, si piegano in avanti, con un leggero scarto da un lato. La flessione è simile nel caso dei multipedi; solo che le zampe tra le estremità si muovono sempre in maniera intermedia tra quelle davanti e quelle dietro, e di conseguenza si piegano lateralmente piuttosto che all’indietro o in avanti. Ma l’uomo piega le braccia e le gambe verso lo stesso punto, e quindi in direzioni opposte: cioè, piega le braccia all’indietro, con soltanto una leggera inclinazione all’interno, e le gambe in avanti. Nessun animale piega all’indietro sia gli arti anteriori sia quelli posteriori; ma in tutti gli animali la flessione delle spalle è in direzione opposta a quella dei gomiti o delle giunture delle zampe anteriori, e la flessione delle anche a quella dei ginocchi delle zampe posteriori: sicché, poiché l’uomo differisce dagli altri animali nella flessione, quegli animali che possiedono tali parti le muovono in modo contrario all’uomo.

Gli uccelli hanno le flessioni delle loro membra simili a quelle dei quadrupedi; poiché, sebbene bipedi, piegano le gambe all’indietro, e invece di braccia o zampe anteriori hanno ali che si piegano in avanti.

La foca è una specie di quadrupede imperfetto o storpiato; infatti, appena dietro la scapola, sono collocati i suoi piedi anteriori, simili a mani, come le zampe anteriori dell’orso: essi sono forniti di cinque dita, e ciascuna delle dita ha tre flessioni e un’unghia di non considerevole dimensione. Anche i piedi posteriori sono forniti di cinque dita; nelle loro flessioni e unghie rassomigliano ai piedi anteriori, e nella forma rassomigliano a una coda di pesce.

I movimenti degli animali, quadrupedi e multipedi, sono incrociati, o in diagonali, e il loro equilibrio nella posizione eretta è mantenuto in modo incrociato; ed è sempre l’arto del lato destro che si muove per primo. Il leone, tuttavia, e le due specie di cammelli, sia il battriano che l’arabo, procedono d’ambio; e tale azione è così chiamata quando l’animale non oltrepassa mai il destro col sinistro, ma gli tiene sempre dietro da vicino.

Quali parti gli uomini hanno davanti, queste parti i quadrupedi le hanno di sotto, nel ventre o sul ventre; e quali parti gli uomini hanno dietro, queste parti i quadrupedi le hanno di sopra sul dorso. La maggior parte dei quadrupedi ha una coda; infatti anche la foca ne ha una piccola somigliante a quella del cervo. Riguardo alle code dei pitecoidi dobbiamo esporre le loro proprietà distintive successivamente animale.

Tutti i quadrupedi vivipari sono coperti di peli, mentre l’uomo ha solo pochi peli corti, eccetto che sulla testa; ma, per quanto riguarda la testa, è più peloso di qualsiasi altro animale. Inoltre, negli animali coperti di peli, il dorso è più peloso del ventre, il quale ultimo o è comparativamente privo di peli, o è liscio e del tutto privo di peli. Nell’uomo avviene il contrario.

L’uomo ha anche ciglia superiori e inferiori, e peli sotto le ascelle e sul pube. Nessun altro animale ha peli in nessuna di queste località, né ha una ciglia inferiore; sebbene nel caso di alcuni animali pochi peli radi crescano sotto la palpebra.

Dei quadrupedi coperti di pelo, alcuni sono pelosi in tutto il corpo, come il maiale, l’orso e il cane; altri sono particolarmente pelosi sul collo e tutto intorno ad esso, come nel caso degli animali che hanno una criniera irsuta, quale il leone; altri ancora sono particolarmente pelosi sulla parte superiore del collo, dalla testa fino al garrese, cioè quelli che hanno una criniera a cresta, come nel caso del cavallo, del mulo e, tra gli animali cornuti non domestici, del bisonte.

Il cosiddetto ippelafo ha anche una criniera sul garrese, e l’animale chiamato pardio, in entrambi i casi una criniera sottile che si estende dalla testa al garrese; l’ippelafo ha, eccezionalmente, una barba presso la laringe. Entrambi questi animali hanno corna e sono bisulci; la femmina dell’ippelafo, però, non ha corna. Quest’ultimo animale somiglia al cervo per la taglia; si trova nel territorio degli Aracoti, dove si trovano anche i buoi selvatici. I buoi selvatici differiscono dai loro congeneri domestici proprio come il cinghiale differisce dal porco domestico. Vale a dire che sono neri, dall’aspetto vigoroso, con il muso adunco e con corna più distese sul dorso. Le corna dell’ippelafo somigliano a quelle della gazzella.

L’elefante, tra l’altro, è il meno peloso di tutti i quadrupedi. Negli animali, come regola generale, la coda corrisponde al corpo per quanto riguarda lo spessore o la finezza del mantello; vale a dire, negli animali che hanno code lunghe, poiché alcune creature hanno code di dimensioni del tutto insignificanti.

Camels have an exceptional organ wherein they differ from all other animals, and that is the so-called ‘hump’ on their back. The Bactrian camel differs from the Arabian; for the former has two humps and the latter only one, though it has, by the way, a kind of a hump below like the one above, on which, when it kneels, the weight of the whole body rests. The camel has four teats like the cow, a tail like that of an ass, and the privy parts of the male are directed backwards. It has one knee in each leg, and the flexures of the limb are not manifold, as some say, although they appear to be so from the constricted shape of the region of the belly. It has a huckle-bone like that of kine, but meagre and small in proportion to its bulk. It is cloven-footed, and has not got teeth in both jaws; and it is cloven footed in the following way: at the back there is a slight cleft extending as far up as the second joint of the toes; and in front there are small hooves on the tip of the first joint of the toes; and a sort of web passes across the cleft, as in geese. The foot is fleshy underneath, like that of the bear; so that, when the animal goes to war, they protect its feet, when they get sore, with sandals.

The legs of all quadrupeds are bony, sinewy, and fleshless; and in point of fact such is the case with all animals that are furnished with feet, with the exception of man. They are also unfurnished with buttocks; and this last point is plain in an especial degree in birds. It is the reverse with man; for there is scarcely any part of the body in which man is so fleshy as in the buttock, the thigh, and the calf; for the part of the leg called gastroenemia or is fleshy.

Of blooded and viviparous quadrupeds some have the foot cloven into many parts, as is the case with the hands and feet of man (for some animals, by the way, are many-toed, as the lion, the dog, and the pard); others have feet cloven in twain, and instead of nails have hooves, as the sheep, the goat, the deer, and the hippopotamus; others are uncloven of foot, such for instance as the solid-hooved animals, the horse and the mule. Swine are either cloven-footed or uncloven-footed; for there are in Illyria and in Paeonia and elsewhere solid-hooved swine. The cloven-footed animals have two clefts behind; in the solid-hooved this part is continuous and undivided.

Furthermore, of animals some are horned, and some are not so. The great majority of the horned animals are cloven-footed, as the ox, the stag, the goat; and a solid-hooved animal with a pair of horns has never yet been met with. But a few animals are known to be singled-horned and single-hooved, as the Indian ass; and one, to wit the oryx, is single horned and cloven-hooved.

Of all solid-hooved animals the Indian ass alone has an astragalus or huckle-bone; for the pig, as was said above, is either solid-hooved or cloven-footed, and consequently has no well-formed huckle-bone. Of the cloven footed many are provided with a huckle-bone. Of the many-fingered or many-toed, no single one has been observed to have a huckle-bone, none of the others any more than man. The lynx, however, has something like a hemiastragal, and the lion something resembling the sculptor’s ‘labyrinth’. All the animals that have a huckle-bone have it in the hinder legs. They have also the bone placed straight up in the joint; the upper part, outside; the lower part, inside; the sides called Coa turned towards one another, the sides called Chia outside, and the keraiae or ‘horns’ on the top. This, then, is the position of the hucklebone in the case of all animals provided with the part.

Some animals are, at one and the same time, furnished with a mane and furnished also with a pair of horns bent in towards one another, as is the bison (or aurochs), which is found in Paeonia and Maedica. But all animals that are horned are quadrupedal, except in cases where a creature is said metaphorically, or by a figure of speech, to have horns; just as the Egyptians describe the serpents found in the neighbourhood of Thebes, while in point of fact the creatures have merely protuberances on the head sufficiently large to suggest such an epithet.

Of horned animals the deer alone has a horn, or antler, hard and solid throughout. The horns of other animals are hollow for a certain distance, and solid towards the extremity. The hollow part is derived from the skin, but the core round which this is wrapped-the hard part-is derived from the bones; as is the case with the horns of oxen. The deer is the only animal that sheds its horns, and it does so annually, after reaching the age of two years, and again renews them. All other animals retain their horns permanently, unless the horns be damaged by accident.

Again, with regard to the breasts and the generative organs, animals differ widely from one another and from man. For instance, the breasts of some animals are situated in front, either in the chest or near to it, and there are in such cases two breasts and two teats, as is the case with man and the elephant, as previously stated. For the elephant has two breasts in the region of the axillae; and the female elephant has two breasts insignificant in size and in no way proportionate to the bulk of the entire frame, in fact, so insignificant as to be invisible in a sideways view; the males also have breasts, like the females, exceedingly small. The she-bear has four breasts. Some animals have two breasts, but situated near the thighs, and teats, likewise two in number, as the sheep; others have four teats, as the cow. Some have breasts neither in the chest nor at the thighs, but in the belly, as the dog and pig; and they have a considerable number of breasts or dugs, but not all of equal size. Thus the shepard has four dugs in the belly, the lioness two, and others more. The she-camel, also, has two dugs and four teats, like the cow. Of solid-hooved animals the males have no dugs, excepting in the case of males that take after the mother, which phenomenon is observable in horses.

Of male animals the genitals of some are external, as is the case with man, the horse, and most other creatures; some are internal, as with the dolphin. With those that have the organ externally placed, the organ in some cases is situated in front, as in the cases already mentioned, and of these some have the organ detached, both penis and testicles, as man; others have penis and testicles closely attached to the belly, some more closely, some less; for this organ is not detached in the wild boar nor in the horse.

The penis of the elephant resembles that of the horse; compared with the size of the animal it is disproportionately small; the testicles are not visible, but are concealed inside in the vicinity of the kidneys; and for this reason the male speedily gives over in the act of intercourse. The genitals of the female are situated where the udder is in sheep; when she is in heat, she draws the organ back and exposes it externally, to facilitate the act of intercourse for the male; and the organ opens out to a considerable extent.

With most animals the genitals have the position above assigned; but some animals discharge their urine backwards, as the lynx, the lion, the camel, and the hare. Male animals differ from one another, as has been said, in this particular, but all female animals are retromingent: even the female elephant like other animals, though she has the privy part below the thighs.

In the male organ itself there is a great diversity. For in some cases the organ is composed of flesh and gristle, as in man; in such cases, the fleshy part does not become inflated, but the gristly part is subject to enlargement. In other cases, the organ is composed of fibrous tissue, as with the camel and the deer; in other cases it is bony, as with the fox, the wolf, the marten, and the weasel; for this organ in the weasel has a bone.

I cammelli hanno un organo eccezionale nel quale differiscono da tutti gli altri animali, e cioè la cosiddetta “gobba” sul dorso. Il cammello battriano differisce dall’arabico; poiché il primo ha due gobbe e il secondo una sola, sebbene abbia, per inciso, una specie di gobba di sotto, come quella di sopra, sulla quale, quando s’inginocchia, poggia il peso di tutto il corpo. Il cammello ha quattro poppe come la vacca, una coda simile a quella dell’asino, e le parti pudende del maschio sono rivolte all’indietro. Ha un ginocchio in ciascuna gamba, e le flessioni dell’arto non sono molteplici, come alcuni dicono, sebbene appaiano tali per la forma ristretta della regione del ventre. Ha un osso dell’anca simile a quello dei bovini, ma esile e piccolo in proporzione alla sua mole. Ha il piede fesso, e non ha denti in entrambe le mascelle; ed è di piede fesso nel modo seguente: di dietro v’è una leggera fenditura che si estende fin su alla seconda articolazione delle dita; e davanti vi sono piccoli zoccoli sulla punta della prima articolazione delle dita; e una sorta di membrana attraversa la fenditura, come nelle oche. Il piede è carnoso di sotto, come quello dell’orso; cosicché, quando l’animale va in guerra, proteggono i suoi piedi, quando diventano dolenti, con sandali.

Le gambe di tutti i quadrupedi sono ossee, nervose e senza carne; e in effetti così è per tutti gli animali che sono forniti di piedi, ad eccezione dell’uomo. Essi sono anche privi di natiche; e quest’ultimo punto è manifesto in special modo negli uccelli. Per l’uomo è il contrario; poiché non c’è quasi nessuna parte del corpo in cui l’uomo sia così carnoso come nella natica, nella coscia e nel polpaccio; poiché la parte della gamba detta gastroenemia è carnosa.

Dei quadrupedi sanguigni e vivipari, alcuni hanno il piede fesso in molte parti, come avviene per le mani e i piedi dell’uomo (infatti alcuni animali, per inciso, hanno molte dita, come il leone, il cane e il pardo); altri hanno i piedi fessi in due, e invece di unghie hanno zoccoli, come la pecora, la capra, il cervo e l’ippopotamo; altri hanno il piede indiviso, come per esempio gli animali dallo zoccolo solido, il cavallo e il mulo. I porci sono o dal piede fesso o dal piede indiviso; infatti in Illiria e in Peonia e altrove vi sono porci dallo zoccolo solido. Gli animali dal piede fesso hanno due fenditure dietro; in quelli dallo zoccolo solido questa parte è continua e indivisa.

Inoltre, degli animali alcuni sono cornuti, e altri non lo sono. La grande maggioranza degli animali cornuti è provvista di unghie fesse, come il bue, il cervo, la capra; e un animale solipede con un paio di corna non è mai stato finora incontrato. Ma di pochi animali è noto che sono unicorni e solipedi, come l’asino indiano; e uno, cioè l’orice, è unicorno e dalle unghie fesse.

Di tutti gli animali solidunguli, solo l’asino indiano ha l’astragalo o noce del piede; poiché il porco, come fu detto sopra, o è solidungulo o fessipede, e perciò non ha un’ossatura del tallone ben formata. Dei fessipedi molti sono provvisti di astragalo. Dei moltiplici o molti-ditati, nessuno è stato osservato avere un astragalo, né alcuno degli altri più che l’uomo. La lince, tuttavia, ha qualcosa come un emistragalo, e il leone qualcosa che somiglia al ‘labirinto’ dello scultore. Tutti gli animali che hanno l’astragalo lo hanno nelle zampe posteriori. Hanno anche l’osso posto diritto nell’articolazione; la parte superiore, all’esterno; la parte inferiore, all’interno; i lati detti Coa rivolti l’uno verso l’altro, i lati detti Chia all’esterno, e le keraiae o ‘corna’ in cima. Questa, dunque, è la posizione dell’astragalo nel caso di tutti gli animali provvisti di tale parte.

Alcuni animali sono, allo stesso tempo, forniti di criniera e forniti anche di un paio di corna piegate l’una verso l’altra, come il bisonte (o uro), che si trova in Peonia e in Medica. Ma tutti gli animali che hanno corna sono quadrupedi, eccetto nei casi in cui si dice che una creatura abbia corna metaforicamente, o per figura retorica; come quando gli Egiziani descrivono i serpenti che si trovano nei dintorni di Tebe, mentre in realtà questi animali hanno semplicemente protuberanze sulla testa abbastanza grandi da suggerire tale epiteto.

Tra gli animali cornuti, il cervo solo ha un corno, o palco, duro e compatto in tutta la sua estensione. Le corna degli altri animali sono cave per un certo tratto, e solide verso l’estremità. La parte cava deriva dalla pelle, ma il nucleo attorno al quale questa è avvolta—la parte dura—deriva dalle ossa; come nel caso delle corna dei buoi. Il cervo è l’unico animale che perde le corna, e lo fa ogni anno, dopo aver raggiunto l’età di due anni, e le rinnova di nuovo. Tutti gli altri animali conservano le corna permanentemente, a meno che le corna non vengano danneggiate per accidente.

Inoltre, per quanto concerne le mammelle e gli organi genitali, gli animali differiscono grandemente gli uni dagli altri e dall’uomo. Per esempio, le mammelle di alcuni animali sono situate nella parte anteriore, o nel petto o vicino ad esso, e in tali casi vi sono due mammelle e due capezzoli, come è il caso dell’uomo e dell’elefante, come si è detto innanzi. L’elefante, infatti, ha due mammelle nella regione delle ascelle; e la femmina dell’elefante ha due mammelle insignificanti per grandezza e in nessun modo proporzionate alla mole dell’intero corpo, anzi così insignificanti da essere invisibili in una vista laterale; anche i maschi hanno mammelle, come le femmine, sommamente piccole. L’orsa ha quattro mammelle. Alcuni animali hanno due mammelle, ma situate presso le cosce, e capezzoli, parimenti in numero di due, come la pecora; altri hanno quattro capezzoli, come la vacca. Alcuni hanno le mammelle né nel petto né presso le cosce, ma nel ventre, come il cane e il porco; e hanno un numero considerevole di mammelle o poppe, ma non tutte di eguale grandezza. Così la parda ha quattro poppe nel ventre, la leonessa due, e altre ne hanno di più. Anche la cammella ha due poppe e quattro capezzoli, come la vacca. Negli animali solipedi i maschi non hanno poppe, eccetto che nel caso dei maschi che somigliano alla madre, il quale fenomeno è osservabile nei cavalli.

Degli animali maschi, i genitali di alcuni sono esterni, come nel caso dell’uomo, del cavallo e della maggior parte delle altre creature; altri sono interni, come nel delfino. In quelli che hanno l’organo esternamente collocato, l’organo in alcuni casi è situato davanti, come nei casi già menzionati, e di questi alcuni hanno l’organo staccato, sia il pene sia i testicoli, come l’uomo; altri hanno il pene e i testicoli strettamente attaccati al ventre, alcuni più strettamente, alcuni meno; poiché questo organo non è staccato nel cinghiale né nel cavallo.

Il pene dell’elefante somiglia a quello del cavallo; confrontato con la mole dell’animale è sproporzionatamente piccolo; i testicoli non sono visibili, ma sono nascosti all’interno in prossimità dei reni; e per questa ragione il maschio desiste rapidamente nell’atto del coito. I genitali della femmina sono situati dove è la mammella nelle pecore; quando è in calore, ritira l’organo e lo espone all’esterno, per facilitare al maschio l’atto del coito; e l’organo si apre in misura considerevole.

Presso la maggior parte degli animali gli organi genitali hanno la posizione sopra assegnata; ma alcuni animali emettono l’orina all’indietro, come la lince, il leone, il cammello e la lepre. I maschi, come s’è detto, differiscono tra loro in questo particolare, ma tutte le femmine sono retromingenti: anche l’elefante femmina, come gli altri animali, sebbene abbia la parte pudenda sotto le cosce.

Nell’organo maschile stesso vi è una grande diversità. Infatti in alcuni casi l’organo è composto di carne e cartilagine, come nell’uomo; in tali casi la parte carnosa non si gonfia, ma la parte cartilaginea è soggetta ad ingrossamento. In altri casi l’organo è composto di tessuto fibroso, come nel cammello e nel cervo; in altri casi è osseo, come nella volpe, nel lupo, nella martora e nella donnola; infatti questo organo nella donnola ha un osso.

When man has arrived at maturity, his upper part is smaller than the lower one, but with all other blooded animals the reverse holds good. By the ‘upper’ part we mean all extending from the head down to the parts used for excretion of residuum, and by the ‘lower’ part else. With animals that have feet the hind legs are to be rated as the lower part in our comparison of magnitudes, and with animals devoid of feet, the tail, and the like.

When animals arrive at maturity, their properties are as above stated; but they differ greatly from one another in their growth towards maturity. For instance, man, when young, has his upper part larger than the lower, but in course of growth he comes to reverse this condition; and it is owing to this circumstance that-an exceptional instance, by the way-he does not progress in early life as he does at maturity, but in infancy creeps on all fours; but some animals, in growth, retain the relative proportion of the parts, as the dog. Some animals at first have the upper part smaller and the lower part larger, and in course of growth the upper part gets to be the larger, as is the case with the bushy-tailed animals such as the horse; for in their case there is never, subsequently to birth, any increase in the part extending from the hoof to the haunch.

Again, in respect to the teeth, animals differ greatly both from one another and from man. All animals that are quadrupedal, blooded and viviparous, are furnished with teeth; but, to begin with, some are double-toothed (or fully furnished with teeth in both jaws), and some are not. For instance, horned quadrupeds are not double-toothed; for they have not got the front teeth in the upper jaw; and some hornless animals, also, are not double toothed, as the camel. Some animals have tusks, like the boar, and some have not. Further, some animals are saw-toothed, such as the lion, the pard, and the dog; and some have teeth that do not interlock but have flat opposing crowns, as the horse and the ox; and by ‘saw-toothed’ we mean such animals as interlock the sharp-pointed teeth in one jaw between the sharp-pointed ones in the other. No animal is there that possesses both tusks and horns, nor yet do either of these structures exist in any animal possessed of ‘saw-teeth’. The front teeth are usually sharp, and the back ones blunt. The seal is saw-toothed throughout, inasmuch as he is a sort of link with the class of fishes; for fishes are almost all saw-toothed.

No animal of these genera is provided with double rows of teeth. There is, however, an animal of the sort, if we are to believe Ctesias. He assures us that the Indian wild beast called the ‘martichoras’ has a triple row of teeth in both upper and lower jaw; that it is as big as a lion and equally hairy, and that its feet resemble those of the lion; that it resembles man in its face and ears; that its eyes are blue, and its colour vermilion; that its tail is like that of the land-scorpion; that it has a sting in the tail, and has the faculty of shooting off arrow-wise the spines that are attached to the tail; that the sound of its voice is a something between the sound of a pan-pipe and that of a trumpet; that it can run as swiftly as deer, and that it is savage and a man-eater.

Man sheds his teeth, and so do other animals, as the horse, the mule, and the ass. And man sheds his front teeth; but there is no instance of an animal that sheds its molars. The pig sheds none of its teeth at all.

With regard to dogs some doubts are entertained, as some contend that they shed no teeth whatever, and others that they shed the canines, but those alone; the fact being, that they do shed their teeth like man, but that the circumstance escapes observation, owing to the fact that they never shed them until equivalent teeth have grown within the gums to take the place of the shed ones. We shall be justified in supposing that the case is similar with wild beasts in general; for they are said to shed their canines only. Dogs can be distinguished from one another, the young from the old, by their teeth; for the teeth in young dogs are white and sharp-pointed; in old dogs, black and blunt.

In this particular, the horse differs entirely from animals in general: for, generally speaking, as animals grow older their teeth get blacker, but the horse’s teeth grow whiter with age.

The so-called ‘canines’ come in between the sharp teeth and the broad or blunt ones, partaking of the form of both kinds; for they are broad at the base and sharp at the tip.

Males have more teeth than females in the case of men, sheep, goats, and swine; in the case of other animals observations have not yet been made: but the more teeth they have the more long-lived are they, as a rule, while those are short-lived in proportion that have teeth fewer in number and thinly set.

The last teeth to come in man are molars called ‘wisdom-teeth’, which come at the age of twenty years, in the case of both sexes. Cases have been known in women upwards. of eighty years old where at the very close of life the wisdom-teeth have come up, causing great pain in their coming; and cases have been known of the like phenomenon in men too. This happens, when it does happen, in the case of people where the wisdom-teeth have not come up in early years.

The elephant has four teeth on either side, by which it munches its food, grinding it like so much barley-meal, and, quite apart from these, it has its great teeth, or tusks, two in number. In the male these tusks are comparatively large and curved upwards; in the female, they are comparatively small and point in the opposite direction; that is, they look downwards towards the ground. The elephant is furnished with teeth at birth, but the tusks are not then visible.

The tongue of the elephant is exceedingly small, and situated far back in the mouth, so that it is difficult to get a sight of it.

Furthermore, animals differ from one another in the relative size of their mouths. In some animals the mouth opens wide, as is the case with the dog, the lion, and with all the saw-toothed animals; other animals have small mouths, as man; and others have mouths of medium capacity, as the pig and his congeners.

(The Egyptian hippopotamus has a mane like a horse, is cloven-footed like an ox, and is snub-nosed. It has a huckle-bone like cloven-footed animals, and tusks just visible; it has the tail of a pig, the neigh of a horse, and the dimensions of an ass. The hide is so thick that spears are made out of it. In its internal organs it resembles the horse and the ass.)

Some animals share the properties of man and the quadrupeds, as the ape, the monkey, and the baboon. The monkey is a tailed ape. The baboon resembles the ape in form, only that it is bigger and stronger, more like a dog in face, and is more savage in its habits, and its teeth are more dog-like and more powerful.

Apes are hairy on the back in keeping with their quadrupedal nature, and hairy on the belly in keeping with their human form-for, as was said above, this characteristic is reversed in man and the quadruped-only that the hair is coarse, so that the ape is thickly coated both on the belly and on the back. Its face resembles that of man in many respects; in other words, it has similar nostrils and ears, and teeth like those of man, both front teeth and molars. Further, whereas quadrupeds in general are not furnished with lashes on one of the two eyelids, this creature has them on both, only very thinly set, especially the under ones; in fact they are very insignificant indeed. And we must bear in mind that all other quadrupeds have no under eyelash at all.

Quando l’uomo è giunto a maturità, la sua parte superiore è più piccola dell’inferiore, ma in tutti gli altri animali sanguigni vale il contrario. Per parte ‘superiore’ intendiamo tutto ciò che si estende dalla testa fino alle parti adibite all’escrezione del residuo, e per parte ‘inferiore’ il resto. Negli animali che hanno piedi, le zampe posteriori sono da considerarsi come la parte inferiore nel nostro confronto delle grandezze, e negli animali privi di piedi, la coda e simili.

Quando gli animali arrivano a maturità, le loro proprietà sono come sopra detto; ma differiscono grandemente gli uni dagli altri nella loro crescita verso la maturità. Per esempio, l’uomo, quando è giovane, ha la parte superiore più grande dell’inferiore, ma nel corso della crescita arriva a invertire questa condizione; ed è a causa di questa circostanza che—caso eccezionale, tra l’altro—egli non avanza nei primi anni di vita come fa a maturità, ma nell’infanzia cammina carponi; ma alcuni animali, nella crescita, conservano la proporzione relativa delle parti, come il cane. Alcuni animali dapprima hanno la parte superiore più piccola e l’inferiore più grande, e nel corso della crescita la parte superiore diventa più grande, come è il caso degli animali dalla coda folta, come il cavallo; poiché nel loro caso non vi è mai, successivamente alla nascita, alcun aumento nella parte che si estende dallo zoccolo all’anca.

Ancora, per quanto riguarda i denti, gli animali differiscono grandemente sia gli uni dagli altri che dall’uomo. Tutti gli animali che sono quadrupedi, sanguigni e vivipari, sono forniti di denti; ma, per cominciare, alcuni sono a doppia dentatura (o pienamente forniti di denti in entrambe le mascelle), e alcuni no. Per esempio, i quadrupedi cornuti non sono a doppia dentatura; poiché non hanno i denti anteriori nella mascella superiore; e anche alcuni animali senza corna non sono a doppia dentatura, come il cammello. Alcuni animali hanno zanne, come il cinghiale, e alcuni non ne hanno. Inoltre, alcuni animali sono a denti seghettati, come il leone, il pardo e il cane; e alcuni hanno denti che non si incastrano ma hanno corone piatte contrapposte, come il cavallo e il bue; e per ‘denti seghettati’ intendiamo quegli animali che incastrano i denti aguzzi di una mascella tra quelli aguzzi dell’altra. Non vi è alcun animale che possieda insieme zanne e corna, né tali strutture esistono in alcun animale che abbia ‘denti seghettati’. I denti anteriori sono di solito aguzzi, e quelli posteriori ottusi. La foca è seghettata in tutta la dentatura, in quanto essa è una sorta di anello di congiunzione con la classe dei pesci; poiché i pesci sono quasi tutti seghettati.

Nessun animale di questi generi è fornito di doppia serie di denti. Vi è tuttavia un animale di tal sorta, se dobbiamo credere a Ctesia. Egli ci assicura che la bestia selvaggia indiana chiamata “martichoras” ha una triplice fila di denti sia nella mascella superiore che in quella inferiore; che è grande quanto un leone e ugualmente irsuta, e che i suoi piedi rassomigliano a quelli del leone; che rassomiglia all’uomo nella faccia e nelle orecchie; che i suoi occhi sono azzurri, e il suo colore vermiglio; che la sua coda è come quella dello scorpione terrestre; che ha un aculeo nella coda, e ha la facoltà di scagliare a guisa di frecce le spine che sono attaccate alla coda; che il suono della sua voce è qualcosa tra il suono di una siringa e quello di una tromba; che può correre con la velocità del cervo, e che è feroce e divoratrice d’uomini.

L’uomo perde i denti, e così fanno anche altri animali, come il cavallo, il mulo e l’asino. E l’uomo perde i denti anteriori; ma non c’è esempio di un animale che perda i molari. Il porco non ne perde affatto alcuno.

Riguardo ai cani si nutrono alcuni dubbi, poiché alcuni sostengono che essi non perdano alcun dente, e altri che perdano i canini, ma soltanto quelli; essendo il fatto che essi perdono i denti come l’uomo, ma che la circostanza sfugge all’osservazione, per il fatto che non li perdono mai finché denti equivalenti non siano cresciuti nelle gengive per prendere il posto di quelli caduti. Saremo giustificati nel supporre che il caso sia simile per le belve in generale; poiché si dice che esse perdano soltanto i canini. I cani possono essere distinti gli uni dagli altri, i giovani dai vecchi, dai loro denti; poiché i denti nei cani giovani sono bianchi e appuntiti; nei vecchi, neri e smussati.

In questo particolare, il cavallo differisce interamente dagli animali in genere: poiché, generalmente parlando, quanto più gli animali invecchiano, tanto più i loro denti diventano neri, mentre i denti del cavallo diventano più bianchi con l’età.

I cosiddetti ‘canini’ si trovano tra i denti aguzzi e quelli larghi o ottusi, partecipando della forma di entrambi i tipi; poiché sono larghi alla base e aguzzi alla punta.

I maschi hanno più denti delle femmine nel caso degli uomini, delle pecore, delle capre e dei porci; nel caso degli altri animali non sono state ancora fatte osservazioni: ma quanti più denti hanno, tanto più longevi sono, di regola, mentre quelli che hanno denti in numero minore e radi sono di vita corta in proporzione.

Gli ultimi denti che spuntano nell’uomo sono i molari chiamati ‘denti del giudizio’, i quali spuntano all’età di vent’anni, in entrambi i sessi. Si sono conosciuti casi di donne oltre gli ottant’anni in cui, proprio alla fine della vita, i denti del giudizio sono spuntati, causando gran dolore nel loro spuntare; e si sono conosciuti casi del simile fenomeno anche negli uomini. Questo accade, quando accade, in quelle persone in cui i denti del giudizio non sono spuntati negli anni giovanili.

L’elefante ha quattro denti da ciascun lato, coi quali mastica il cibo, triturandolo come farina d’orzo, e, all’infuori di questi, ha i suoi grandi denti, o zanne, in numero di due. Nel maschio queste zanne sono relativamente grandi e ricurve all’insù; nella femmina sono relativamente piccole e rivolte nella direzione opposta; cioè guardano in basso verso il suolo. L’elefante è fornito di denti alla nascita, ma le zanne non sono allora visibili.

La lingua dell’elefante è oltremodo piccola, e situata assai indietro nella bocca, sì che è difficile riuscire a scorgerla.

Inoltre, gli animali differiscono tra loro per la grandezza relativa delle loro bocche. In alcuni animali la bocca si apre ampia, come è il caso del cane, del leone, e di tutti gli animali dai denti a sega; altri animali hanno la bocca piccola, come l’uomo; e altri hanno bocche di media capacità, come il porco e i suoi congeneri.

L’ippopotamo egiziano ha la criniera come un cavallo, è fesso di unghia come un bue, ed ha il naso camuso. Ha l’osso sacro come gli animali dal piede fesso, e zanne appena visibili; ha la coda di un porco, il nitrito di un cavallo, e la statura di un asino. La pelle è così spessa che se ne fanno lance. Negli organi interni rassomiglia al cavallo e all’asino.

Alcuni animali partecipano delle proprietà dell’uomo e dei quadrupedi, come il piteco, il cebo e il cinocefalo. Il cebo è un piteco codato. Il cinocefalo somiglia al piteco nella forma, solo che è più grande e più forte, più simile al cane nella faccia, ed è più feroce nei suoi costumi, e i suoi denti sono più simili a quelli del cane e più potenti.

Le scimmie sono pelose sul dorso, conformemente alla loro natura quadrupede, e pelose sul ventre, conformemente alla loro forma umana — poiché, come si è detto sopra, questa caratteristica è invertita nell’uomo e nel quadrupede — solo che il pelo è ruvido, cosicché la scimmia è fittamente ricoperta sia sul ventre sia sul dorso. Il suo volto somiglia a quello dell’uomo per molti aspetti; in altre parole, ha narici e orecchie simili, e denti simili a quelli dell’uomo, sia i denti anteriori sia i molari. Inoltre, mentre i quadrupedi in generale non sono forniti di ciglia su una delle due palpebre, questa creatura le ha su entrambe, ma molto rade, specialmente quelle inferiori; invero esse sono assai insignificanti. E dobbiamo tener presente che tutti gli altri quadrupedi non hanno affatto ciglia inferiori.

The ape has also in its chest two teats upon poorly developed breasts. It has also arms like man, only covered with hair, and it bends these legs like man, with the convexities of both limbs facing one another. In addition, it has hands and fingers and nails like man, only that all these parts are somewhat more beast-like in appearance. Its feet are exceptional in kind. That is, they are like large hands, and the toes are like fingers, with the middle one the longest of all, and the under part of the foot is like a hand except for its length, and stretches out towards the extremities like the palm of the hand; and this palm at the after end is unusually hard, and in a clumsy obscure kind of way resembles a heel. The creature uses its feet either as hands or feet, and doubles them up as one doubles a fist. Its upper-arm and thigh are short in proportion to the forearm and the shin. It has no projecting navel, but only a hardness in the ordinary locality of the navel. Its upper part is much larger than its lower part, as is the case with quadrupeds; in fact, the proportion of the former to the latter is about as five to three. Owing to this circumstance and to the fact that its feet resemble hands and are composed in a manner of hand and of foot: of foot in the heel extremity, of the hand in all else-for even the toes have what is called a ‘palm’:-for these reasons the animal is oftener to be found on all fours than upright. It has neither hips, inasmuch as it is a quadruped, nor yet a tail, inasmuch as it is a biped, except nor yet a tal by the way that it has a tail as small as small can be, just a sort of indication of a tail. The genitals of the female resemble those of the female in the human species; those of the male are more like those of a dog than are those of a man.

The monkey, as has been observed, is furnished with a tail. In all such creatures the internal organs are found under dissection to correspond to those of man.

So much then for the properties of the organs of such animals as bring forth their young into the world alive.

Oviparous and blooded quadrupeds-and, by the way, no terrestrial blooded animal is oviparous unless it is quadrupedal or is devoid of feet altogether-are furnished with a head, a neck, a back, upper and under parts, the front legs and hind legs, and the part analogous to the chest, all as in the case of viviparous quadrupeds, and with a tail, usually large, in exceptional cases small. And all these creatures are many-toed, and the several toes are cloven apart. Furthermore, they all have the ordinary organs of sensation, including a tongue, with the exception of the Egyptian crocodile.

This latter animal, by the way, resembles certain fishes. For, as a general rule, fishes have a prickly tongue, not free in its movements; though there are some fishes that present a smooth undifferentiated surface where the tongue should be, until you open their mouths wide and make a close inspection.

Again, oviparous blooded quadrupeds are unprovided with ears, but possess only the passage for hearing; neither have they breasts, nor a copulatory organ, nor external testicles, but internal ones only; neither are they hair coated, but are in all cases covered with scaly plates. Moreover, they are without exception saw-toothed.

River crocodiles have pigs’ eyes, large teeth and tusks, and strong nails, and an impenetrable skin composed of scaly plates. They see but poorly under water, but above the surface of it with remarkable acuteness. As a rule, they pass the day-time on land and the nighttime in the water; for the temperature of the water is at night-time more genial than that of the open air.

The chameleon resembles the lizard in the general configuration of its body, but the ribs stretch downwards and meet together under the belly as is the case with fishes, and the spine sticks up as with the fish. Its face resembles that of the baboon. Its tail is exceedingly long, terminates in a sharp point, and is for the most part coiled up, like a strap of leather. It stands higher off the ground than the lizard, but the flexure of the legs is the same in both creatures. Each of its feet is divided into two parts, which bear the same relation to one another that the thumb and the rest of the hand bear to one another in man. Each of these parts is for a short distance divided after a fashion into toes; on the front feet the inside part is divided into three and the outside into two, on the hind feet the inside part into two and the outside into three; it has claws also on these parts resembling those of birds of prey. Its body is rough all over, like that of the crocodile. Its eyes are situated in a hollow recess, and are very large and round, and are enveloped in a skin resembling that which covers the entire body; and in the middle a slight aperture is left for vision, through which the animal sees, for it never covers up this aperture with the cutaneous envelope. It keeps twisting its eyes round and shifting its line of vision in every direction, and thus contrives to get a sight of any object that it wants to see. The change in its colour takes place when it is inflated with air; it is then black, not unlike the crocodile, or green like the lizard but black-spotted like the pard. This change of colour takes place over the whole body alike, for the eyes and the tail come alike under its influence. In its movements it is very sluggish, like the tortoise. It assumes a greenish hue in dying, and retains this hue after death. It resembles the lizard in the position of the oesophagus and the windpipe. It has no flesh anywhere except a few scraps of flesh on the head and on the jaws and near to the root of the tail. It has blood only round about the heart, the eyes, the region above the heart, and in all the veins extending from these parts; and in all these there is but little blood after all. The brain is situated a little above the eyes, but connected with them. When the outer skin is drawn aside from off the eye, a something is found surrounding the eye, that gleams through like a thin ring of copper. Membranes extend well nigh over its entire frame, numerous and strong, and surpassing in respect of number and relative strength those found in any other animal. After being cut open along its entire length it continues to breathe for a considerable time; a very slight motion goes on in the region of the heart, and, while contraction is especially manifested in the neighbourhood of the ribs, a similar motion is more or less discernible over the whole body. It has no spleen visible. It hibernates, like the lizard.

Birds also in some parts resemble the above mentioned animals; that is to say, they have in all cases a head, a neck, a back, a belly, and what is analogous to the chest. The bird is remarkable among animals as having two feet, like man; only, by the way, it bends them backwards as quadrupeds bend their hind legs, as was noticed previously. It has neither hands nor front feet, but wings-an exceptional structure as compared with other animals. Its haunch-bone is long, like a thigh, and is attached to the body as far as the middle of the belly; so like to a thigh is it that when viewed separately it looks like a real one, while the real thigh is a separate structure betwixt it and the shin. Of all birds those that have crooked talons have the biggest thighs and the strongest breasts. All birds are furnished with many claws, and all have the toes separated more or less asunder; that is to say, in the greater part the toes are clearly distinct from one another, for even the swimming birds, although they are web-footed, have still their claws fully articulated and distinctly differentiated from one another. Birds that fly high in air are in all cases four-toed: that is, the greater part have three toes in front and one behind in place of a heel; some few have two in front and two behind, as the wryneck.

La scimmia ha anche nel petto due capezzoli su mammelle poco sviluppate. Ha anche braccia simili a quelle dell’uomo, solamente coperte di peli, e piega le sue gambe come l’uomo, con le convessità di entrambe le membra rivolte l’una verso l’altra. Inoltre, ha mani, dita e unghie come l’uomo, se non che tutte queste parti sono alquanto più bestiali nell’aspetto. I suoi piedi sono di natura eccezionale. Cioè, sono come grandi mani, e le dita dei piedi sono come dita, con quello di mezzo il più lungo di tutti; e la parte inferiore del piede è come una mano, eccetto che per la lunghezza, e si estende verso le estremità come il palmo della mano; e questo palmo all’estremità posteriore è insolitamente duro, e in un modo goffo e oscuro somiglia a un tallone. La creatura usa i suoi piedi o come mani o come piedi, e li serra come si serra un pugno. Il suo braccio e la sua coscia sono corti in proporzione all’avambraccio e allo stinco. Non ha ombelico sporgente, ma solo una durezza nel luogo ordinario dell’ombelico. La sua parte superiore è molto più grande della sua parte inferiore, come accade nei quadrupedi; anzi, la proporzione della prima alla seconda è circa come cinque a tre. Per questa circostanza e per il fatto che i suoi piedi somigliano a mani e sono composti in certo modo di mano e di piede: di piede nell’estremità del tallone, di mano in tutto il resto—poiché anche le dita dei piedi hanno quella che si chiama ‘palma’—per queste ragioni l’animale si trova più spesso a quattro zampe che eretto. Non ha né fianchi, in quanto quadrupede, né coda, in quanto bipede, se non che ha una coda piccola quanto più piccola può essere, solo una sorta di indicazione di coda. I genitali della femmina somigliano a quelli della femmina della specie umana; quelli del maschio sono più simili a quelli di un cane che a quelli di un uomo.

La scimmia, come è stato osservato, è provvista di una coda. In tutte tali creature, gli organi interni si trovano, sotto dissezione, corrispondere a quelli dell’uomo.

Tanto basti, dunque, intorno alle proprietà degli organi degli animali che partoriscono i loro piccoli vivi.

Gli ovipari quadrupedi e sanguigni—e, per inciso, nessun animale sanguigno terrestre è oviparo a meno che non sia quadrupede o del tutto privo di piedi—sono forniti di testa, collo, dorso, parti superiori e inferiori, zampe anteriori e posteriori, e della parte analoga al petto, tutto come nel caso dei quadrupedi vivipari, e di una coda, di solito grande, in casi eccezionali piccola. E tutte queste creature sono polidattile, e le varie dita sono divise in due. Inoltre, possiedono tutti gli ordinari organi di senso, inclusa la lingua, ad eccezione del coccodrillo egiziano.

Quest’ultimo animale, del resto, somiglia ad alcuni pesci. Infatti, di regola generale, i pesci hanno una lingua spinosa, non libera nei suoi movimenti; sebbene vi siano alcuni pesci che presentino una superficie liscia e indifferenziata dove dovrebbe essere la lingua, finché non si apra loro la bocca e non si faccia un’attenta ispezione.

Inoltre, i quadrupedi ovipari sanguigni sono privi di orecchie, ma possiedono soltanto il canale per l’udito; né hanno mammelle, né organo copulatore, né testicoli esterni, ma soltanto interni; né sono rivestiti di peli, ma sono in ogni caso coperti di squame. Inoltre, sono senza eccezione dentati a sega.

I coccodrilli di fiume hanno occhi di porco, grandi denti e zanne, e forti unghie, e una pelle impenetrabile composta di piastre squamose. Vedono male sott’acqua, ma sopra la superficie di essa con notevole acutezza. Di regola, passano il giorno sulla terra e la notte nell’acqua; poiché la temperatura dell’acqua di notte è più mite di quella dell’aria aperta.

Il camaleonte somiglia alla lucertola nella conformazione generale del corpo, ma le costole si distendono verso il basso e si congiungono sotto il ventre, come avviene nei pesci, e la spina dorsale sporge in alto come nel pesce. La sua faccia somiglia a quella del babbuino. La sua coda è estremamente lunga, termina in una punta aguzza, ed è per la maggior parte arrotolata, come una striscia di cuoio. Si tiene più alto da terra rispetto alla lucertola, ma la flessione delle zampe è la stessa in entrambe le creature. Ciascuno dei suoi piedi è diviso in due parti, che stanno tra loro nella stessa relazione in cui, nell’uomo, stanno il pollice e il resto della mano. Ciascuna di queste parti è per un breve tratto divisa, in certo qual modo, in dita; nei piedi anteriori la parte interna è divisa in tre e l’esterna in due, nei piedi posteriori la parte interna in due e l’esterna in tre; ed ha artigli anche su queste parti, simili a quelli degli uccelli rapaci. Il suo corpo è ruvido dappertutto, come quello del coccodrillo. I suoi occhi sono situati in un incavo, e sono molto grandi e rotondi, e sono avvolti in una pelle simile a quella che ricopre l’intero corpo; e nel mezzo è lasciata una piccola apertura per la vista, attraverso la quale l’animale vede, poiché non ricopre mai questa apertura con l’involucro cutaneo. Esso non fa che roteare gli occhi e spostare la linea visiva in ogni direzione, e così riesce a vedere qualunque oggetto voglia vedere. Il cambiamento del suo colore avviene quando è gonfio d’aria; allora è nero, non dissimile dal coccodrillo, o verde come la lucertola, ma macchiato di nero come il pardo. Questo cambiamento di colore avviene su tutto il corpo ugualmente, poiché gli occhi e la coda sono ugualmente soggetti alla sua influenza. Nei suoi movimenti è molto pigro, come la tartaruga. Morendo, assume una tinta verdastra, e conserva questa tinta dopo la morte. Somiglia alla lucertola nella posizione dell’esofago e della trachea. Non ha carne in alcuna parte, eccetto pochi brandelli di carne sulla testa, sulle mascelle e in prossimità della radice della coda. Ha sangue solo intorno al cuore, agli occhi e alla regione sopra il cuore, e in tutte le vene che si estendono da queste parti; e in tutte queste non v’è che poco sangue, dopotutto. Il cervello è situato un po’ sopra gli occhi, ma connesso con essi. Quando la pelle esterna è scostata dall’occhio, si trova qualcosa che circonda l’occhio, che traluce come un sottile anello di rame. Membrane si estendono pressoché su tutto il suo corpo, numerose e forti, e superano, per numero e forza relativa, quelle che si trovano in ogni altro animale. Dopo essere stato tagliato per tutta la sua lunghezza, continua a respirare per un tempo considerevole; un moto molto lieve prosegue nella regione del cuore, e, mentre la contrazione si manifesta specialmente in prossimità delle costole, un moto simile è più o meno percettibile in tutto il corpo. Non ha milza visibile. Va in letargo, come la lucertola.

Gli uccelli anche in alcune parti somigliano agli animali sopra menzionati; cioè, hanno in ogni caso una testa, un collo, un dorso, un ventre, e ciò che è analogo al petto. L’uccello è notevole tra gli animali per avere due piedi, come l’uomo; solo che, per inciso, li piega all’indietro come i quadrupedi piegano le loro zampe posteriori, come fu notato in precedenza. Non ha né mani né piedi anteriori, ma ali—una struttura eccezionale rispetto agli altri animali. Il suo osso dell’anca è lungo, come una coscia, ed è attaccato al corpo fino a metà del ventre; così simile a una coscia che, visto separatamente, sembra una coscia vera, mentre la coscia vera è una struttura separata tra esso e la tibia. Di tutti gli uccelli, quelli che hanno artigli ricurvi hanno le cosce più grandi e i petti più forti. Tutti gli uccelli sono forniti di molte unghie, e tutti hanno le dita separate più o meno l’una dall’altra; cioè, nella maggior parte le dita sono chiaramente distinte le une dalle altre, poiché anche gli uccelli nuotatori, sebbene abbiano i piedi palmati, hanno comunque i loro artigli pienamente articolati e chiaramente differenziati gli uni dagli altri. Gli uccelli che volano in alto nell’aria hanno in tutti i casi quattro dita: cioè, la maggior parte ha tre dita davanti e uno dietro in luogo del tallone; alcuni pochi ne hanno due davanti e due dietro, come il torcicollo.

This latter bird is somewhat bigger than the chaffinch, and is mottled in appearance. It is peculiar in the arrangement of its toes, and resembles the snake in the structure of its tongue; for the creature can protrude its tongue to the extent of four finger-breadths, and then draw it back again. Moreover, it can twist its head backwards while keeping all the rest of its body still, like the serpent. It has big claws, somewhat resembling those of the woodpecker. Its note is a shrill chirp.

Birds are furnished with a mouth, but with an exceptional one, for they have neither lips nor teeth, but a beak. Neither have they ears nor a nose, but only passages for the sensations connected with these organs: that for the nostrils in the beak, and that for hearing in the head. Like all other animals they all have two eyes, and these are devoid of lashes. The heavy-bodied (or gallinaceous) birds close the eye by means of the lower lid, and all birds blink by means of a skin extending over the eye from the inner corner; the owl and its congeners also close the eye by means of the upper lid. The same phenomenon is observable in the animals that are protected by horny scutes, as in the lizard and its congeners; for they all without exception close the eye with the lower lid, but they do not blink like birds. Further, birds have neither scutes nor hair, but feathers; and the feathers are invariably furnished with quills. They have no tail, but a rump with tail-feathers, short in such as are long-legged and web-footed, large in others. These latter kinds of birds fly with their feet tucked up close to the belly; but the small rumped or short-tailed birds fly with their legs stretched out at full length. All are furnished with a tongue, but the organ is variable, being long in some birds and broad in others. Certain species of birds above all other animals, and next after man, possess the faculty of uttering articulate sounds; and this faculty is chiefly developed in broad-tongued birds. No oviparous creature has an epiglottis over the windpipe, but these animals so manage the opening and shutting of the windpipe as not to allow any solid substance to get down into the lung.

Some species of birds are furnished additionally with spurs, but no bird with crooked talons is found so provided. The birds with talons are among those that fly well, but those that have spurs are among the heavy-bodied.

Again, some birds have a crest. As a general rule the crest sticks up, and is composed of feathers only; but the crest of the barn-door cock is exceptional in kind, for, whereas it is not just exactly flesh, at the same time it is not easy to say what else it is.

Of water animals the genus of fishes constitutes a single group apart from the rest, and including many diverse forms.

In the first place, the fish has a head, a back, a belly, in the neighbourhood of which last are placed the stomach and viscera; and behind it has a tail of continuous, undivided shape, but not, by the way, in all cases alike. No fish has a neck, or any limb, or testicles at all, within or without, or breasts. But, by the way this absence of breasts may predicated of all non-viviparous animals; and in point of fact viviparous animals are not in all cases provided with the organ, excepting such as are directly viviparous without being first oviparous. Thus the dolphin is directly viviparous, and accordingly we find it furnished with two breasts, not situated high up, but in the neighbourhood of the genitals. And this creature is not provided, like quadrupeds, with visible teats, but has two vents, one on each flank, from which the milk flows; and its young have to follow after it to get suckled, and this phenomenon has been actually witnessed.

Fishes, then, as has been observed, have no breasts and no passage for the genitals visible externally. But they have an exceptional organ in the gills, whereby, after taking the water in the mouth, they discharge it again; and in the fins, of which the greater part have four, and the lanky ones two, as, for instance, the eel, and these two situated near to the gills. In like manner the grey mullet-as, for instance, the mullet found in the lake at Siphae-have only two fins; and the same is the case with the fish called Ribbon-fish. Some of the lanky fishes have no fins at all, such as the muraena, nor gills articulated like those of other fish.

And of those fish that are provided with gills, some have coverings for this organ, whereas all the selachians have the organ unprotected by a cover. And those fishes that have coverings or opercula for the gills have in all cases their gills placed sideways; whereas, among selachians, the broad ones have the gills down below on the belly, as the torpedo and the ray, while the lanky ones have the organ placed sideways, as is the case in all the dog-fish.

The fishing-frog has gills placed sideways, and covered not with a spiny operculum, as in all but the selachian fishes, but with one of skin.

Morever, with fishes furnished with gills, the gills in some cases are simple in others duplicate; and the last gill in the direction of the body is always simple. And, again, some fishes have few gills, and others have a great number; but all alike have the same number on both sides. Those that have the least number have one gill on either side, and this one duplicate, like the boar-fish; others have two on either side, one simple and the other duplicate, like the conger and the scarus; others have four on either side, simple, as the elops, the synagris, the muraena, and the eel; others have four, all, with the exception of the hindmost one, in double rows, as the wrasse, the perch, the sheat-fish, and the carp. The dog-fish have all their gills double, five on a side; and the sword-fish has eight double gills. So much for the number of gills as found in fishes.

Again, fishes differ from other animals in more ways than as regards the gills. For they are not covered with hairs as are viviparous land animals, nor, as is the case with certain oviparous quadrupeds, with tessellated scutes, nor, like birds, with feathers; but for the most part they are covered with scales. Some few are rough-skinned, while the smooth-skinned are very few indeed. Of the Selachia some are rough-skinned and some smooth-skinned; and among the smooth-skinned fishes are included the conger, the eel, and the tunny.

All fishes are saw-toothed excepting the scarus; and the teeth in all cases are sharp and set in many rows, and in some cases are placed on the tongue. The tongue is hard and spiny, and so firmly attached that fishes in many instances seem to be devoid of the organ altogether. The mouth in some cases is wide-stretched, as it is with some viviparous quadrupeds…

With regard to organs of sense, all save eyes, fishes possess none of them, neither the organs nor their passages, neither ears nor nostrils; but all fishes are furnished with eyes, and the eyes devoid of lids, though the eyes are not hard; with regard to the organs connected with the other senses, hearing and smell, they are devoid alike of the organs themselves and of passages indicative of them.

Fishes without exception are supplied with blood. Some of them are oviparous, and some viviparous; scaly fish are invariably oviparous, but cartilaginous fishes are all viviparous, with the single exception of the fishing-frog.

Of blooded animals there now remains the serpent genus. This genus is common to both elements, for, while most species comprehended therein are land animals, a small minority, to wit the aquatic species, pass their lives in fresh water. There are also sea-serpents, in shape to a great extent resembling their congeners of the land, with this exception that the head in their case is somewhat like the head of the conger; and there are several kinds of sea-serpent, and the different kinds differ in colour; these animals are not found in very deep water. Serpents, like fish, are devoid of feet.

There are also sea-scolopendras, resembling in shape their land congeners, but somewhat less in regard to magnitude. These creatures are found in the neighbourhood of rocks; as compared with their land congeners they are redder in colour, are furnished with feet in greater numbers and with legs of more delicate structure. And the same remark applies to them as to the sea-serpents, that they are not found in very deep water.

Quest’ultimo uccello è alquanto più grande del fringuello, ed è maculato nell’aspetto. È singolare nella disposizione delle dita, e somiglia al serpente nella struttura della lingua; poiché la creatura può estendere la lingua per quattro dita, e poi ritirarla di nuovo. Inoltre, può girare la testa all’indietro mantenendo tutto il resto del corpo immobile, come il serpente. Ha grandi artigli, alquanto simili a quelli del picchio. Il suo verso è uno stridulo cinguettio.

Gli uccelli sono provvisti di una bocca, ma di una eccezionale, poiché non hanno né labbra né denti, ma un becco. Non hanno nemmeno orecchie né naso, ma solo condotti per le sensazioni connesse a questi organi: quello per le narici nel becco, e quello per l’udito nella testa. Come tutti gli altri animali, hanno tutti due occhi, e questi sono privi di ciglia. Gli uccelli dal corpo pesante (o gallinacei) chiudono l’occhio per mezzo della palpebra inferiore, e tutti gli uccelli ammiccano per mezzo di una pelle che si estende sull’occhio dall’angolo interno; il gufo e i suoi congeneri chiudono anch’essi l’occhio per mezzo della palpebra superiore. Il medesimo fenomeno è osservabile negli animali protetti da scaglie cornee, come nella lucertola e nei suoi congeneri; poiché tutti senza eccezione chiudono l’occhio con la palpebra inferiore, ma non ammiccano come gli uccelli. Inoltre, gli uccelli non hanno né scaglie né peli, ma penne; e le penne sono invariabilmente provviste di calamo. Non hanno coda, ma un codrione con penne caudali, corte in quelli che sono longipedi e palmipedi, grandi in altri. Questi ultimi tipi di uccelli volano con i piedi raccolti vicino al ventre; ma gli uccelli dal piccolo codrione o dalla coda corta volano con le zampe completamente distese. Tutti sono provvisti di lingua, ma l’organo è variabile, essendo lunga in alcuni uccelli e larga in altri. Alcune specie di uccelli, più di tutti gli altri animali, e subito dopo l’uomo, possiedono la facoltà di proferire suoni articolati; e questa facoltà è sviluppata soprattutto negli uccelli dalla lingua larga. Nessuna creatura ovipara ha un’epiglottide sopra la trachea, ma questi animali regolano l’apertura e la chiusura della trachea in modo da non permettere che alcuna sostanza solida scenda nei polmoni.

Alcune specie di uccelli sono inoltre fornite di speroni, ma nessun uccello con artigli ricurvi si trova così fornito. Gli uccelli con artigli sono tra quelli che volano bene, ma quelli che hanno speroni sono tra quelli dal corpo pesante.

Inoltre, alcuni uccelli hanno una cresta. Come regola generale la cresta si drizza, ed è composta di sole penne; ma la cresta del gallo di cortile è eccezionale nel suo genere, poiché, mentre non è esattamente carne, al tempo stesso non è facile dire che altro sia.

Degli animali acquatici, il genere dei pesci costituisce un solo gruppo separato dagli altri, e comprendente molte forme diverse.

In primo luogo, il pesce ha una testa, un dorso, un ventre, in prossimità del quale ultimo sono collocati lo stomaco e le viscere; e dietro ha una coda di forma continua e non divisa, ma, tra l’altro, non in tutti i casi uguale. Nessun pesce ha un collo, né alcun arto, né testicoli affatto, dentro o fuori, né mammelle. Ma, tra l’altro, questa assenza di mammelle può essere predicata di tutti gli animali non vivipari; e in effetti gli animali vivipari non sono in tutti i casi forniti di tale organo, eccetto quelli che sono vivipari direttamente senza essere prima ovipari. Così il delfino è direttamente viviparo, e perciò lo troviamo fornito di due mammelle, non situate in alto, ma in prossimità degli organi genitali. E questa creatura non è provvista, come i quadrupedi, di mammelle visibili, ma ha due sfiatatoi, uno per ciascun fianco, dai quali scorre il latte; e i suoi piccoli devono seguirlo per essere allattati, e questo fenomeno è stato effettivamente osservato.

I pesci, quindi, come è stato osservato, non hanno mammelle né condotto alcuno per i genitali visibile esternamente. Ma essi hanno un organo eccezionale nelle branchie, per mezzo del quale, dopo aver presa l’acqua in bocca, la rigettano di nuovo; e nelle pinne, dei quali la maggior parte ha quattro, e quelli allungati due, come, per esempio, l’anguilla, e queste due situate vicino alle branchie. Allo stesso modo il muggine – come, per esempio, quello che si trova nel lago di Siphae – ha solo due pinne; e lo stesso vale per il pesce chiamato pesce nastro. Alcuni dei pesci allungati non hanno affatto pinne, come la murena, né branchie articolate come quelle degli altri pesci.

E di quei pesci che sono provvisti di branchie, alcuni hanno un opercolo per quest’organo, mentre tutti i selaci l’hanno senza alcuna protezione. E quei pesci che hanno opercoli o coperchi branchiali hanno in tutti i casi le branchie poste lateralmente; mentre, fra i selaci, quelli larghi hanno le branchie nella parte inferiore del ventre, come la torpedine e la razza, mentre quelli affusolati hanno l’organo posto lateralmente, come accade in tutti i pescicani.

La rana pescatrice ha le branchie collocate lateralmente, e coperte non da un opercolo spinoso, come in tutti i pesci tranne i selaci, ma da uno di pelle.

Oltre a ciò, nei pesci forniti di branchie, le branchie in alcuni casi sono semplici, in altri doppie; e l’ultima branchia in direzione del corpo è sempre semplice. E, ancora, alcuni pesci hanno poche branchie, altri in gran numero; ma tutti, parimenti, ne hanno lo stesso numero da ambedue i lati. Quelli che hanno il minor numero ne hanno una branchia per ciascun lato, e questa doppia, come il pesce porco; altri ne hanno due per lato, una semplice e l’altra doppia, come il grongo e lo scaro; altri ne hanno quattro per lato, semplici, come l’elops, la sinagride, la murena e l’anguilla; altri ne hanno quattro, tutte, eccettuata l’ultima, a doppia fila, come il labro, la perca, il siluro e la carpa. I pescicani hanno tutte le branchie doppie, cinque per lato; e il pesce-spada ne ha otto doppie. Tanto basti circa il numero delle branchie quale si trova nei pesci.

Inoltre, i pesci differiscono dagli altri animali in più modi che non quanto alle branchie. Essi non sono coperti di peli come gli animali terrestri vivipari, né, come avviene per certi quadrupedi ovipari, di scudi a mosaico, né, come gli uccelli, di penne; ma per lo più sono coperti di scaglie. Alcuni pochi hanno la pelle ruvida, mentre quelli dalla pelle liscia sono davvero pochissimi. Dei Selaci alcuni hanno la pelle ruvida e alcuni la pelle liscia; e tra i pesci dalla pelle liscia sono annoverati il grongo, l’anguilla e il tonno.

Tutti i pesci hanno denti a sega, eccetto lo scarus; e i denti in tutti i casi sono acuti e disposti in più file, e in alcuni casi sono posti sulla lingua. La lingua è dura e spinosa, e così saldamente attaccata che i pesci in molti casi sembrano essere privi dell’organo del tutto. La bocca in alcuni casi è molto aperta, come avviene in alcuni quadrupedi vivipari.

Quanto agli organi del senso, tutti eccetto gli occhi, i pesci non ne posseggono alcuno, né gli organi né i loro condotti, né orecchie né narici; ma tutti i pesci sono forniti di occhi, e gli occhi sono privi di palpebre, quantunque gli occhi non siano duri; quanto agli organi connessi con gli altri sensi, l’udito e l’odorato, essi sono privi ugualmente degli organi stessi e dei condotti che ne sono indicatori.

Tutti i pesci, senza eccezione, sono provvisti di sangue. Alcuni di essi sono ovipari, e alcuni vivipari; i pesci squamosi sono invariabilmente ovipari, ma i pesci cartilaginei sono tutti vivipari, con la sola eccezione della rana pescatrice.

Degli animali sanguigni rimane ora il genere dei serpenti. Questo genere è comune a entrambi gli elementi, poiché, mentre la maggior parte delle specie in esso comprese sono animali terrestri, una piccola minoranza, cioè le specie acquatiche, passa la vita in acqua dolce. Vi sono anche serpenti di mare, nella forma in gran parte simili ai loro congeneri terrestri, con questa eccezione che la testa, nel loro caso, è alquanto simile a quella del grongo; e vi sono diverse specie di serpenti di mare, e le diverse specie differiscono nel colore; questi animali non si trovano in acque molto profonde. I serpenti, come i pesci, sono privi di piedi.

Vi sono anche scolopendre marine, simili per forma ai loro congeneri terrestri, ma alquanto inferiori per grandezza. Questi animali si trovano in vicinanza delle rocce; a confronto dei loro congeneri terrestri sono di colore più rosso, forniti di piedi in maggior numero e di gambe di struttura più delicata. E la stessa osservazione si applica ad esse come ai serpenti marini, cioè che non si trovano in acque molto profonde.

Of fishes whose habitat is in the vicinity of rocks there is a tiny one, which some call the Echeneis, or ‘ship-holder’, and which is by some people used as a charm to bring luck in affairs of law and love. The creature is unfit for eating. Some people assert that it has feet, but this is not the case: it appears, however, to be furnished with feet from the fact that its fins resemble those organs.

So much, then, for the external parts of blooded animals, as regards their numbers, their properties, and their relative diversities.

As for the properties of the internal organs, these we must first discuss in the case of the animals that are supplied with blood. For the principal genera differ from the rest of animals, in that the former are supplied with blood and the latter are not; and the former include man, viviparous and oviparous quadrupeds, birds, fishes, cetaceans, and all the others that come under no general designation by reason of their not forming genera, but groups of which simply the specific name is predicable, as when we say ‘the serpent,’ the ‘crocodile’.

All viviparous quadrupeds, then, are furnished with an oesophagus and a windpipe, situated as in man; the same statement is applicable to oviparous quadrupeds and to birds, only that the latter present diversities in the shapes of these organs. As a general rule, all animals that take up air and breathe it in and out are furnished with a lung, a windpipe, and an oesophagus, with the windpipe and oesophagus not admitting of diversity in situation but admitting of diversity in properties, and with the lung admitting of diversity in both these respects. Further, all blooded animals have a heart and a diaphragm or midriff; but in small animals the existence of the latter organ is not so obvious owing to its delicacy and minute size.

In regard to the heart there is an exceptional phenomenon observable in oxen. In other words, there is one species of ox where, though not in all cases, a bone is found inside the heart. And, by the way, the horse’s heart also has a bone inside it.

The genera referred to above are not in all cases furnished with a lung: for instance, the fish is devoid of the organ, as is also every animal furnished with gills. All blooded animals are furnished with a liver. As a general rule blooded animals are furnished with a spleen; but with the great majority of non-viviparous but oviparous animals the spleen is so small as all but to escape observation; and this is the case with almost all birds, as with the pigeon, the kite, the falcon, the owl: in point of fact, the aegocephalus is devoid of the organ altogether. With oviparous quadrupeds the case is much the same as with the viviparous; that is to say, they also have the spleen exceedingly minute, as the tortoise, the freshwater tortoise, the toad, the lizard, the crocodile, and the frog.

Some animals have a gall-bladder close to the liver, and others have not. Of viviparous quadrupeds the deer is without the organ, as also the roe, the horse, the mule, the ass, the seal, and some kinds of pigs. Of deer those that are called Achainae appear to have gall in their tail, but what is so called does resemble gall in colour, though it is not so completely fluid, and the organ internally resembles a spleen.

However, without any exception, stags are found to have maggots living inside the head, and the habitat of these creatures is in the hollow underneath the root of the tongue and in the neighbourhood of the vertebra to which the head is attached. These creatures are as large as the largest grubs; they grow all together in a cluster, and they are usually about twenty in number.

Deer then, as has been observed, are without a gall-bladder; their gut, however, is so bitter that even hounds refuse to eat it unless the animal is exceptionally fat. With the elephant also the liver is unfurnished with a gall-bladder, but when the animal is cut in the region where the organ is found in animals furnished with it, there oozes out a fluid resembling gall, in greater or less quantities. Of animals that take in sea-water and are furnished with a lung, the dolphin is unprovided with a gall-bladder. Birds and fishes all have the organ, as also oviparous quadrupeds, all to a greater or a lesser extent. But of fishes some have the organ close to the liver, as the dogfishes, the sheat-fish, the rhine or angel-fish, the smooth skate, the torpedo, and, of the lanky fishes, the eel, the pipe-fish, and the hammer-headed shark. The callionymus, also, has the gall-bladder close to the liver, and in no other fish does the organ attain so great a relative size. Other fishes have the organ close to the gut, attached to the liver by certain extremely fine ducts. The bonito has the gall-bladder stretched alongside the gut and equalling it in length, and often a double fold of it. others have the organ in the region of the gut; in some cases far off, in others near; as the fishing-frog, the elops, the synagris, the muraena, and the sword-fish. Often animals of the same species show this diversity of position; as, for instance, some congers are found with the organ attached close to the liver, and others with it detached from and below it. The case is much the same with birds: that is, some have the gall-bladder close to the stomach, and others close to the gut, as the pigeon, the raven, the quail, the swallow, and the sparrow; some have it near at once to the liver and to the stomach as the aegocephalus; others have it near at once to the liver and the gut, as the falcon and the kite.

Again, all viviparous quadrupeds are furnished with kidneys and a bladder. Of the ovipara that are not quadrupedal there is no instance known of an animal, whether fish or bird, provided with these organs. Of the ovipara that are quadrupedal, the turtle alone is provided with these organs of a magnitude to correspond with the other organs of the animal. In the turtle the kidney resembles the same organ in the ox; that is to say, it looks one single organ composed of a number of small ones. (The bison also resembles the ox in all its internal parts).

With all animals that are furnished with these parts, the parts are similarly situated, and with the exception of man, the heart is in the middle; in man, however, as has been observed, the heart is placed a little to the left-hand side. In all animals the pointed end of the heart turns frontwards; only in fish it would at first sight seem otherwise, for the pointed end is turned not towards the breast, but towards the head and the mouth. And (in fish) the apex is attached to a tube just where the right and left gills meet together. There are other ducts extending from the heart to each of the gills, greater in the greater fish, lesser in the lesser; but in the large fishes the duct at the pointed end of the heart is a tube, white-coloured and exceedingly thick. Fishes in some few cases have an oesophagus, as the conger and the eel; and in these the organ is small.

In fishes that are furnished with an undivided liver, the organ lies entirely on the right side; where the liver is cloven from the root, the larger half of the organ is on the right side: for in some fishes the two parts are detached from one another, without any coalescence at the root, as is the case with the dogfish. And there is also a species of hare in what is named the Fig district, near Lake Bolbe, and elsewhere, which animal might be taken to have two livers owing to the length of the connecting ducts, similar to the structure in the lung of birds.

The spleen in all cases, when normally placed, is on the left-hand side, and the kidneys also lie in the same position in all creatures that possess them. There have been known instances of quadrupeds under dissection, where the spleen was on the right hand and the liver on the left; but all such cases are regarded as supernatural.

Dei pesci che hanno il loro habitat in prossimità degli scogli, ve n’è uno piccolissimo, che alcuni chiamano Echeneis, o ‘che trattiene la nave’, e che da taluni è adoperato come incantesimo per portare fortuna negli affari di legge e d’amore. La creatura non è idonea al cibo. Alcuni affermano che abbia piedi, ma non è così: sembra tuttavia essere fornita di piedi per il fatto che le sue pinne somigliano a quegli organi.

Tanto basti, adunque, intorno alle parti esterne degli animali sanguigni, quanto al loro numero, alle loro proprietà e alle loro relative diversità.

Quanto alle proprietà degli organi interni, di queste dobbiamo prima trattare nel caso degli animali provvisti di sangue. Poiché i generi principali differiscono dal resto degli animali, in quanto i primi sono provvisti di sangue e gli altri no; e i primi comprendono l’uomo, i quadrupedi vivipari e ovipari, gli uccelli, i pesci, i cetacei, e tutti gli altri che non cadono sotto alcuna designazione generale per il fatto che non formano generi, ma gruppi di cui semplicemente il nome specifico è predicabile, come quando diciamo ‘il serpente’, ‘il coccodrillo’.

Tutti i quadrupedi vivipari, dunque, sono forniti di un esofago e di una trachea, situati come nell’uomo; lo stesso discorso vale per i quadrupedi ovipari e per gli uccelli, solo che questi ultimi presentano diversità nelle forme di questi organi. Come regola generale, tutti gli animali che prendono aria e la inspirano ed espirano sono forniti di un polmone, di una trachea e di un esofago, con la trachea e l’esofago che non ammettono diversità di posizione ma ammettono diversità di proprietà, e con il polmone che ammette diversità in entrambi questi aspetti. Inoltre, tutti gli animali sanguigni hanno un cuore e un diaframma; ma negli animali piccoli l’esistenza di quest’ultimo organo non è così evidente per la sua delicatezza e la sua piccolezza.

Riguardo al cuore, si osserva nei buoi un fenomeno eccezionale. In altre parole, vi è una specie di bue nella quale, sebbene non in tutti i casi, si trova un osso dentro il cuore. E, per inciso, anche il cuore del cavallo contiene un osso al suo interno.

I generi sopra menzionati non sono in tutti i casi forniti di un polmone: per esempio, il pesce è privo di tale organo, come pure ogni animale fornito di branchie. Tutti gli animali sanguigni sono forniti di un fegato. Per regola generale gli animali sanguigni sono forniti di una milza; ma nella grande maggioranza degli animali non vivipari ma ovipari la milza è così piccola da sfuggire quasi del tutto all’osservazione; e questo è il caso di quasi tutti gli uccelli, come il piccione, il nibbio, il falco, la civetta: in realtà, l’egocefalo è del tutto privo di tale organo. Negli ovipari quadrupedi la cosa è molto simile a quella dei vivipari; vale a dire, anch’essi hanno la milza estremamente piccola, come la tartaruga, la tartaruga d’acqua dolce, il rospo, la lucertola, il coccodrillo e la rana.

Alcuni animali hanno la cistifellea vicino al fegato, e altri non l’hanno. Dei quadrupedi vivipari, il cervo è privo di tale organo, come pure il capriolo, il cavallo, il mulo, l’asino, la foca, e alcune specie di porci. Dei cervi, quelli chiamati Achainae sembrano avere fiele nella coda, ma ciò che è così chiamato rassomiglia sì al fiele per colore, sebbene non sia del tutto fluido, e l’organo internamente rassomiglia a una milza.

Tuttavia, senza eccezione alcuna, si trova che i cervi hanno vermi che vivono dentro la testa, e la dimora di queste creature è nella cavità sotto la radice della lingua e nelle vicinanze della vertebra a cui la testa è attaccata. Queste creature sono grandi quanto le più grandi larve; crescono tutte insieme in un grappolo, e di solito sono circa venti di numero.

I cervi, dunque, come è stato osservato, sono senza cistifellea; il loro intestino, tuttavia, è così amaro che persino i cani da caccia rifiutano di mangiarlo a meno che l’animale non sia eccezionalmente grasso. Anche nell’elefante il fegato è privo di cistifellea, ma quando l’animale viene inciso nella regione dove l’organo si trova negli animali che ne sono provvisti, trasuda un fluido simile alla bile, in quantità maggiore o minore. Tra gli animali che ingeriscono acqua di mare e sono provvisti di polmone, il delfino è privo di cistifellea. Gli uccelli e i pesci hanno tutti quest’organo, come pure i quadrupedi ovipari, tutti in misura maggiore o minore. Ma tra i pesci alcuni hanno l’organo vicino al fegato, come i cani di mare, il siluro, lo squadro o pesce angelo, la razza liscia, la torpedine e, tra i pesci lunghi, l’anguilla, il pesce ago e lo squalo martello. Il callionimo inoltre ha la cistifellea vicino al fegato, e in nessun altro pesce l’organo raggiunge una così grande dimensione relativa. Altri pesci hanno l’organo vicino all’intestino, attaccato al fegato da sottilissimi dotti. La palamita ha la cistifellea distesa lungo l’intestino e uguale ad esso in lunghezza, e spesso una doppia piega di essa. Altri hanno l’organo nella regione dell’intestino; in alcuni casi lontano, in altri vicino; come la rana pescatrice, l’elope, la sinagride, la murena e il pesce spada. Spesso animali della stessa specie mostrano questa diversità di posizione; come, per esempio, alcuni gronghi si trovano con l’organo attaccato vicino al fegato, e altri con esso staccato dal fegato e al di sotto. Il caso è molto simile negli uccelli: cioè, alcuni hanno la cistifellea vicino allo stomaco, e altri vicino all’intestino, come il piccione, il corvo, la quaglia, la rondine e il passero; alcuni la hanno ad un tempo vicina al fegato e allo stomaco, come l’egocefalo; altri la hanno ad un tempo vicina al fegato e all’intestino, come il falco e il nibbio.

Inoltre, tutti i quadrupedi vivipari sono forniti di reni e di una vescica. Degli ovipari che non sono quadrupedi non si conosce alcun caso di animale, sia pesce sia uccello, fornito di questi organi. Degli ovipari che sono quadrupedi, la sola tartaruga è fornita di questi organi, di una grandezza proporzionata agli altri organi dell’animale. Nella tartaruga il rene somiglia al medesimo organo nel bue; vale a dire, esso appare come un organo unico composto di molti piccoli. (Anche il bisonte somiglia al bue in tutte le sue parti interne.)

In tutti gli animali che sono forniti di queste parti, le parti sono situate similmente e, ad eccezione dell’uomo, il cuore è nel mezzo; nell’uomo, tuttavia, come è stato osservato, il cuore è posto un poco sul lato sinistro. In tutti gli animali l’estremità appuntita del cuore si volge in avanti; solo nei pesci a prima vista sembrerebbe altrimenti, poiché l’estremità appuntita è volta non verso il petto, ma verso la testa e la bocca. E (nei pesci) la punta è attaccata a un tubo proprio dove le branchie destra e sinistra s’incontrano insieme. Vi sono altri condotti che si estendono dal cuore a ciascuna delle branchie, maggiori nei pesci maggiori, minori nei minori; ma nei pesci grandi il condotto all’estremità appuntita del cuore è un tubo, di colore bianco e assai spesso. I pesci in alcuni pochi casi hanno un esofago, come il grongo e l’anguilla; e in questi l’organo è piccolo.

Nei pesci che sono provvisti di un fegato indiviso, l’organo giace interamente a destra; dove il fegato è fesso dalla radice, la metà maggiore dell’organo è a destra: poiché in alcuni pesci le due parti sono staccate l’una dall’altra, senza alcuna coalescenza alla radice, come è il caso del gattuccio. E vi è anche una specie di lepre nel distretto detto Fico, presso il lago Bolbe, e altrove, il quale animale si potrebbe credere che abbia due fegati a causa della lunghezza dei condotti che li congiungono, simili alla struttura nel polmone degli uccelli.

La milza in tutti i casi, quando è normalmente situata, si trova sul lato sinistro, e i reni giacciono pure nella stessa posizione in tutte le creature che li possiedono. Si sono visti casi di quadrupedi sotto dissezione, in cui la milza era a destra e il fegato a sinistra; ma tutti tali casi sono riguardati come soprannaturali.

In all animals the wind-pipe extends to the lung, and the manner how, we shall discuss hereafter; and the oesophagus, in all that have the organ, extends through the midriff into the stomach. For, by the way, as has been observed, most fishes have no oesophagus, but the stomach is united directly with the mouth, so that in some cases when big fish are pursuing little ones, the stomach tumbles forward into the mouth.

All the afore-mentioned animals have a stomach, and one similarly situated, that is to say, situated directly under the midriff; and they have a gut connected therewith and closing at the outlet of the residuum and at what is termed the ‘rectum’. However, animals present diversities in the structure of their stomachs. In the first place, of the viviparous quadrupeds, such of the horned animals as are not equally furnished with teeth in both jaws are furnished with four such chambers. These animals, by the way, are those that are said to chew the cud. In these animals the oesophagus extends from the mouth downwards along the lung, from the midriff to the big stomach (or paunch); and this stomach is rough inside and semi-partitioned. And connected with it near to the entry of the oesophagus is what from its appearance is termed the ‘reticulum’ (or honeycomb bag); for outside it is like the stomach, but inside it resembles a netted cap; and the reticulum is a great deal smaller than the stomach. Connected with this is the ‘echinus’ (or many-plies), rough inside and laminated, and of about the same size as the reticulum. Next after this comes what is called the ‘enystrum’ (or abomasum), larger an longer than the echinus, furnished inside with numerous folds or ridges, large and smooth. After all this comes the gut.

Such is the stomach of those quadrupeds that are horned and have an unsymmetrical dentition; and these animals differ one from another in the shape and size of the parts, and in the fact of the oesophagus reaching the stomach centralwise in some cases and sideways in others. Animals that are furnished equally with teeth in both jaws have one stomach; as man, the pig, the dog, the bear, the lion, the wolf. (The Thos, by the by, has all its internal organs similar to the wolf’s.)

All these, then have a single stomach, and after that the gut; but the stomach in some is comparatively large, as in the pig and bear, and the stomach of the pig has a few smooth folds or ridges; others have a much smaller stomach, not much bigger than the gut, as the lion, the dog, and man. In the other animals the shape of the stomach varies in the direction of one or other of those already mentioned; that is, the stomach in some animals resembles that of the pig; in others that of the dog, alike with the larger animals and the smaller ones. In all these animals diversities occur in regard to the size, the shape, the thickness or the thinness of the stomach, and also in regard to the place where the oesophagus opens into it.

There is also a difference in structure in the gut of the two groups of animals above mentioned (those with unsymmetrical and those with symmetrical dentition) in size, in thickness, and in foldings.

The intestines in those animals whose jaws are unequally furnished with teeth are in all cases the larger, for the animals themselves are larger than those in the other category; for very few of them are small, and no single one of the horned animals is very small. And some possess appendages (or caeca) to the gut, but no animal that has not incisors in both jaws has a straight gut.

The elephant has a gut constricted into chambers, so constructed that the animal appears to have four stomachs; in it the food is found, but there is no distinct and separate receptacle. Its viscera resemble those of the pig, only that the liver is four times the size of that of the ox, and the other viscera in like proportion, while the spleen is comparatively small.

Much the same may be predicated of the properties of the stomach and the gut in oviparous quadrupeds, as in the land tortoise, the turtle, the lizard, both crocodiles, and, in fact, in all animals of the like kind; that is to say, their stomach is one and simple, resembling in some cases that of the pig, and in other cases that of the dog.

The serpent genus is similar and in almost all respects furnished similarly to the saurians among land animals, if one could only imagine these saurians to be increased in length and to be devoid of legs. That is to say, the serpent is coated with tessellated scutes, and resembles the saurian in its back and belly; only, by the way, it has no testicles, but, like fishes, has two ducts converging into one, and an ovary long and bifurcate. The rest of its internal organs are identical with those of the saurians, except that, owing to the narrowness and length of the animal, the viscera are correspondingly narrow and elongated, so that they are apt to escape recognition from the similarities in shape. Thus, the windpipe of the creature is exceptionally long, and the oesophagus is longer still, and the windpipe commences so close to the mouth that the tongue appears to be underneath it; and the windpipe seems to project over the tongue, owing to the fact that the tongue draws back into a sheath and does not remain in its place as in other animals. The tongue, moreover, is thin and long and black, and can be protruded to a great distance. And both serpents and saurians have this altogether exceptional property in the tongue, that it is forked at the outer extremity, and this property is the more marked in the serpent, for the tips of his tongue are as thin as hairs. The seal, also, by the way, has a split tongue.

The stomach of the serpent is like a more spacious gut, resembling the stomach of the dog; then comes the gut, long, narrow, and single to the end. The heart is situated close to the pharynx, small and kidney-shaped; and for this reason the organ might in some cases appear not to have the pointed end turned towards the breast. Then comes the lung, single, and articulated with a membranous passage, very long, and quite detached from the heart. The liver is long and simple; the spleen is short and round: as is the case in both respects with the saurians. Its gall resembles that of the fish; the water-snakes have it beside the liver, and the other snakes have it usually beside the gut. These creatures are all saw-toothed. Their ribs are as numerous as the days of the month; in other words, they are thirty in number.

Some affirm that the same phenomenon is observable with serpents as with swallow chicks; in other words, they say that if you prick out a serpent’s eyes they will grow again. And further, the tails of saurians and of serpents, if they be cut off, will grow again.

With fishes the properties of the gut and stomach are similar; that is, they have a stomach single and simple, but variable in shape according to species. For in some cases the stomach is gut-shaped, as with the scarus, or parrot-fish; which fish, by the way, appears to be the only fish that chews the cud. And the whole length of the gut is simple, and if it have a reduplication or kink it loosens out again into a simple form.

An exceptional property in fishes and in birds for the most part is the being furnished with gut-appendages or caeca. Birds have them low down and few in number. Fishes have them high up about the stomach, and sometimes numerous, as in the goby, the galeos, the perch, the scorpaena, the citharus, the red mullet, and the sparus; the cestreus or grey mullet has several of them on one side of the belly, and on the other side only one. Some fish possess these appendages but only in small numbers, as the hepatus and the glaucus; and, by the way, they are few also in the dorado. These fishes differ also from one another within the same species, for in the dorado one individual has many and another few. Some fishes are entirely without the part, as the majority of the selachians. As for all the rest, some of them have a few and some a great many. And in all cases where the gut-appendages are found in fish, they are found close up to the stomach.

In tutti gli animali la trachea si estende fino al polmone, e in qual modo, discorreremo in appresso; e l’esofago, in tutti quelli che hanno tale organo, si estende attraverso il diaframma nello stomaco. Poiché, per inciso, come è stato osservato, la maggior parte dei pesci non ha esofago, ma lo stomaco è congiunto direttamente con la bocca, sì che in alcuni casi, quando i grossi pesci inseguono i piccoli, lo stomaco si rovescia in avanti nella bocca.

Tutti i summenzionati animali hanno uno stomaco, e situato similmente, vale a dire direttamente sotto il diaframma; e hanno un intestino connesso con esso e terminante all’uscita del residuo e in ciò che è chiamato ‘retto’. Tuttavia, gli animali presentano diversità nella struttura dei loro stomaci. In primo luogo, dei quadrupedi vivipari, quelli tra gli animali cornuti che non sono egualmente provvisti di denti in entrambe le mascelle sono provvisti di quattro siffatte cavità. Questi animali, per inciso, sono quelli che si dice ruminino il cibo. In questi animali l’esofago si estende dalla bocca in giù lungo il polmone, dal diaframma al grande stomaco (o ventre); e questo stomaco è ruvido all’interno e semipartito. E connesso ad esso vicino all’ingresso dell’esofago è ciò che dal suo aspetto è chiamato ‘reticolo’ (o borsa a favo); infatti all’esterno è come lo stomaco, ma all’interno assomiglia a un cappuccio a rete; e il reticolo è di gran lunga più piccolo dello stomaco. Connesso a questo è l’echino (o centopelli), ruvido all’interno e laminato, e di circa la stessa grandezza del reticolo. Dopo questo viene ciò che è chiamato ‘enistro’ (o abomaso), più grande e più lungo dell’echino, fornito all’interno di numerose pieghe o creste, grandi e lisce. Dopo tutto questo viene l’intestino.

Tale è lo stomaco di quei quadrupedi che hanno corna e una dentizione asimmetrica; e questi animali differiscono uno dall’altro nella forma e nella grandezza delle parti, e nel fatto che l’esofago raggiunge lo stomaco centralmente in alcuni casi e lateralmente in altri. Gli animali che sono forniti ugualmente di denti in entrambe le mascelle hanno un solo stomaco; come l’uomo, il porco, il cane, l’orso, il leone, il lupo. (Il Thos, per inciso, ha tutti i suoi organi interni simili a quelli del lupo.)

Tutti questi, adunque, hanno un solo stomaco, e dopo questo l’intestino; ma lo stomaco in alcuni è comparativamente grande, come nel porco e nell’orso, e lo stomaco del porco ha poche pieghe o creste lisce; altri hanno uno stomaco molto più piccolo, non molto più grande dell’intestino, come il leone, il cane e l’uomo. Negli altri animali la forma dello stomaco varia verso l’uno o l’altro di quelli già menzionati; cioè, lo stomaco in alcuni animali somiglia a quello del porco; in altri a quello del cane, tanto negli animali più grandi quanto nei più piccoli. In tutti questi animali si riscontrano diversità riguardo alla grandezza, alla forma, alla grossezza o alla sottigliezza dello stomaco, e anche riguardo al luogo dove l’esofago si apre in esso.

Vi è anche una differenza nella struttura dell’intestino dei due gruppi di animali sopra menzionati (quelli con dentizione non simmetrica e quelli con dentizione simmetrica) in grandezza, in grossezza, e nelle pieghe.

Gli intestini, in quegli animali le cui mascelle sono inegualmente fornite di denti, sono in tutti i casi i più grandi, poiché gli animali stessi sono più grandi di quelli dell’altra categoria; poiché pochissimi di essi sono piccoli, e nessuno degli animali cornuti è molto piccolo. E alcuni possiedono appendici (o ciechi) all’intestino, ma nessun animale che non abbia incisivi in entrambe le mascelle ha un intestino retto.

L’elefante ha l’intestino ristretto in camere, così conformato che l’animale sembra avere quattro stomachi; in esso si trova il cibo, ma non v’è ricettacolo distinto e separato. Le sue viscere somigliano a quelle del porco, tranne che il fegato è quattro volte più grande di quello del bue, e le altre viscere in proporzione simile, mentre la milza è comparativamente piccola.

Si può predicare il medesimo delle proprietà dello stomaco e dell’intestino nei quadrupedi ovipari, come nella tartaruga terrestre, nella tartaruga marina, nella lucertola, in entrambi i coccodrilli, e, in effetti, in tutti gli animali di simil genere; vale a dire, il loro stomaco è unico e semplice, somigliante in alcuni casi a quello del porco, e in altri casi a quello del cane.

Il genere dei serpenti è simile e in quasi tutti i rispetti fornito similmente ai sauri tra gli animali terrestri, se solo si potessero immaginare questi sauri accresciuti in lunghezza e privi di zampe. Vale a dire, il serpente è rivestito di scaglie a mosaico, e somiglia al sauro nel dorso e nel ventre; solo, per inciso, non ha testicoli, ma, come i pesci, ha due condotti che convergono in uno solo, e un ovario lungo e biforcuto. Il resto dei suoi organi interni è identico a quello dei sauri, eccetto che, a causa della strettezza e lunghezza dell’animale, le viscere sono corrispondentemente strette e allungate, così che sono inclini a sfuggire riconoscimento per le somiglianze nella forma. Così, la trachea della creatura è eccezionalmente lunga, e l’esofago è più lungo ancora, e la trachea comincia così vicino alla bocca che la lingua appare essere al di sotto di essa; e la trachea sembra sporgere sopra la lingua, per il fatto che la lingua si ritrae in una guaina e non rimane al suo posto come negli altri animali. La lingua, inoltre, è sottile e lunga e nera, e può essere protratta a grande distanza. E sia i serpenti che i sauri hanno questa proprietà del tutto eccezionale nella lingua, che essa è biforcuta all’estremità esterna, e questa proprietà è più marcata nel serpente, poiché le punte della sua lingua sono sottili come capelli. Anche la foca, per inciso, ha una lingua spaccata.

Lo stomaco del serpente è come un intestino più ampio, simile allo stomaco del cane; poi viene l’intestino, lungo, stretto, e unico fino in fondo. Il cuore è situato vicino alla faringe, piccolo e a forma di rene; e per questo motivo l’organo in alcuni casi potrebbe sembrare non avere l’estremità appuntita rivolta verso il petto. Poi viene il polmone, unico, e articolato con un condotto membranoso, molto lungo, e del tutto distaccato dal cuore. Il fegato è lungo e semplice; la milza è corta e rotonda: come avviene in entrambi i riguardi nei sauri. Il suo fiele somiglia a quello dei pesci; i serpenti d’acqua lo hanno accanto al fegato, e gli altri serpenti lo hanno di solito accanto all’intestino. Queste creature sono tutte dai denti seghettati. Le loro costole sono numerose come i giorni del mese; in altre parole, sono trenta di numero.

Alcuni affermano che il medesimo fenomeno è osservabile nei serpenti come nei piccoli di rondine; in altre parole, dicono che se si cavano gli occhi a un serpente, questi ricresceranno. E inoltre, le code dei sauri e dei serpenti, qualora vengano recise, ricresceranno.

Nei pesci le proprietà dell’intestino e dello stomaco sono simili; cioè hanno uno stomaco unico e semplice, ma di forma variabile secondo la specie. Infatti in alcuni casi lo stomaco è a forma di intestino, come nello scaro, o pesce pappagallo; il quale pesce, tra l’altro, sembra essere l’unico pesce che rumina. E l’intera lunghezza dell’intestino è semplice, e se ha un raddoppiamento o un nodo, si distende di nuovo in una forma semplice.

Una proprietà eccezionale nella maggior parte dei pesci e degli uccelli è l’essere provvisti di appendici intestinali o ciechi. Gli uccelli le hanno in basso, e in piccolo numero. I pesci le hanno in alto presso lo stomaco, e talvolta numerose, come nel ghiozzo, nel galeo, nel persico, nello scorfano, nel citaro, nella triglia e nello sparo; il cestreo, ossia il muggine, ne ha parecchie da un lato del ventre, e dall’altro lato una sola. Alcuni pesci posseggono queste appendici, ma solo in piccolo numero, come l’epato e il glauco; e, per inciso, sono poche anche nell’orata. Questi pesci differiscono anche tra loro all’interno della stessa specie; infatti nell’orata un individuo ne ha molte e un altro poche. Alcuni pesci sono del tutto privi di tale parte, come la maggior parte dei selaci. Quanto a tutti gli altri, alcuni ne hanno poche e alcuni moltissime. E in tutti i casi in cui le appendici intestinali si trovano nei pesci, si trovano vicine allo stomaco.

In regard to their internal parts birds differ from other animals and from one another. Some birds, for instance, have a crop in front of the stomach, as the barn-door cock, the cushat, the pigeon, and the partridge; and the crop consists of a large hollow skin, into which the food first enters and where it lies ingested. Just where the crop leaves the oesophagus it is somewhat narrow; by and by it broadens out, but where it communicates with the stomach it narrows down again. The stomach (or gizzard) in most birds is fleshy and hard, and inside is a strong skin which comes away from the fleshy part. Other birds have no crop, but instead of it an oesophagus wide and roomy, either all the way or in the part leading to the stomach, as with the daw, the raven, and the carrion-crow. The quail also has the oesophagus widened out at the lower extremity, and in the aegocephalus and the owl the organ is slightly broader at the bottom than at the top. The duck, the goose, the gull, the catarrhactes, and the great bustard have the oesophagus wide and roomy from one end to the other, and the same applies to a great many other birds. In some birds there is a portion of the stomach that resembles a crop, as in the kestrel. In the case of small birds like the swallow and the sparrow neither the oesophagus nor the crop is wide, but the stomach is long. Some few have neither a crop nor a dilated oesophagus, but the latter is exceedingly long, as in long necked birds, such as the porphyrio, and, by the way, in the case of all these birds the excrement is unusually moist. The quail is exceptional in regard to these organs, as compared with other birds; in other words, it has a crop, and at the same time its oesophagus is wide and spacious in front of the stomach, and the crop is at some distance, relatively to its size, from the oesophagus at that part.

Further, in most birds, the gut is thin, and simple when loosened out. The gut-appendages or caeca in birds, as has been observed, are few in number, and are not situated high up, as in fishes, but low down towards the extremity of the gut. Birds, then, have caeca-not all, but the greater part of them, such as the barn-door cock, the partridge, the duck, the night-raven, (the localus,) the ascalaphus, the goose, the swan, the great bustard, and the owl. Some of the little birds also have these appendages; but the caeca in their case are exceedingly minute, as in the sparrow.

Per quanto riguarda le loro parti interne, gli uccelli differiscono dagli altri animali e tra loro. Alcuni uccelli, per esempio, hanno un gozzo davanti allo stomaco, come il gallo domestico, il colombaccio, il piccione e la pernice; e il gozzo consiste in una grande pelle cava, in cui il cibo entra per primo e dove giace ingerito. Proprio dove il gozzo lascia l’esofago è alquanto stretto; di lì a poco si allarga, ma dove comunica con lo stomaco si restringe di nuovo. Lo stomaco (o ventriglio) nella maggior parte degli uccelli è carnoso e duro, e all’interno ha una pelle robusta che si stacca dalla parte carnosa. Altri uccelli non hanno gozzo, ma al suo posto un esofago largo e spazioso, o per tutto il suo corso o nella parte che conduce allo stomaco, come la taccola, il corvo imperiale e la cornacchia nera. Anche la quaglia ha l’esofago allargato all’estremità inferiore, e nell’egocefalo e nel gufo l’organo è leggermente più largo in basso che in alto. L’anatra, l’oca, il gabbiano, il catarratte e l’otarda maggiore hanno l’esofago largo e spazioso da un capo all’altro, e lo stesso vale per moltissimi altri uccelli. In alcuni uccelli c’è una porzione dello stomaco che somiglia a un gozzo, come nel gheppio. Nel caso di uccelli piccoli come la rondine e il passero, né l’esofago né il gozzo è largo, ma lo stomaco è lungo. Alcuni pochi non hanno né gozzo né esofago dilatato, ma quest’ultimo è estremamente lungo, come negli uccelli dal collo lungo, quale il porfirione, e, tra l’altro, nel caso di tutti questi uccelli l’escremento è insolitamente umido. La quaglia è eccezionale per quanto riguarda questi organi, in confronto agli altri uccelli; in altre parole, ha un gozzo, e allo stesso tempo il suo esofago è largo e spazioso davanti allo stomaco, e il gozzo è a una certa distanza, relativamente alla sua taglia, dall’esofago in quel punto.

Inoltre, nella maggior parte degli uccelli, l’intestino è sottile e semplice quando è disteso. Le appendici dell’intestino, o ciechi, negli uccelli, come è stato osservato, sono poco numerose, e non sono situate in alto, come nei pesci, ma in basso verso l’estremità dell’intestino. Gli uccelli, dunque, hanno i ciechi—non tutti, ma la maggior parte di loro, come il gallo di cortile, la pernice, l’anatra, il corvo notturno (il localus), l’ascalafo, l’oca, il cigno, la grande otarda e il gufo. Anche alcuni degli uccelli piccoli hanno queste appendici; ma i ciechi nel loro caso sono estremamente minuti, come nel passero.

Now that we have stated the magnitudes, the properties, and the relative differences of the other internal organs, it remains for us to treat of the organs that contribute to generation. These organs in the female are in all cases internal; in the male they present numerous diversities.

In the blooded animals some males are altogether devoid of testicles, and some have the organ but situated internally; and of those males that have the organ internally situated, some have it close to the loin in the neighbourhood of the kidney and others close to the belly. Other males have the organ situated externally. In the case of these last, the penis is in some cases attached to the belly, whilst in others it is loosely suspended, as is the case also with the testicles; and, in the cases where the penis is attached to the belly, the attachment varies accordingly as the animal is emprosthuretic or opisthuretic.

No fish is furnished with testicles, nor any other creature that has gills, nor any serpent whatever: nor, in short, any animal devoid of feet, save such only as are viviparous within themselves. Birds are furnished with testicles, but these are internally situated, close to the loin. The case is similar with oviparous quadrupeds, such as the lizard, the tortoise and the crocodile; and among the viviparous animals this peculiarity is found in the hedgehog. Others among those creatures that have the organ internally situated have it close to the belly, as is the case with the dolphin amongst animals devoid of feet, and with the elephant among viviparous quadrupeds. In other cases these organs are externally conspicuous.

We have already alluded to the diversities observed in the attachment of these organs to the belly and the adjacent region; in other words, we have stated that in some cases the testicles are tightly fastened back, as in the pig and its allies, and that in others they are freely suspended, as in man.

Fishes, then, are devoid of testicles, as has been stated, and serpents also. They are furnished, however, with two ducts connected with the midriff and running on to either side of the backbone, coalescing into a single duct above the outlet of the residuum, and by ‘above’ the outlet I mean the region near to the spine. These ducts in the rutting season get filled with the genital fluid, and, if the ducts be squeezed, the sperm oozes out white in colour. As to the differences observed in male fishes of diverse species, the reader should consult my treatise on Anatomy, and the subject will be hereafter more fully discussed when we describe the specific character in each case.

The males of oviparous animals, whether biped or quadruped, are in all cases furnished with testicles close to the loin underneath the midriff. With some animals the organ is whitish, in others somewhat of a sallow hue; in all cases it is entirely enveloped with minute and delicate veins. From each of the two testicles extends a duct, and, as in the case of fishes, the two ducts coalesce into one above the outlet of the residuum. This constitutes the penis, which organ in the case of small ovipara is inconspicuous; but in the case of the larger ovipara, as in the goose and the like, the organ becomes quite visible just after copulation.

The ducts in the case of fishes and in biped and quadruped ovipara are attached to the loin under the stomach and the gut, in betwixt them and the great vein, from which ducts or blood-vessels extend, one to each of the two testicles. And just as with fishes the male sperm is found in the seminal ducts, and the ducts become plainly visible at the rutting season and in some instances become invisible after the season is passed, so also is it with the testicles of birds; before the breeding season the organ is small in some birds and quite invisible in others, but during the season the organ in all cases is greatly enlarged. This phenomenon is remarkably illustrated in the ring-dove and the partridge, so much so that some people are actually of opinion that these birds are devoid of the organ in the winter-time.

Of male animals that have their testicles placed frontwards, some have them inside, close to the belly, as the dolphin; some have them outside, exposed to view, close to the lower extremity of the belly. These animals resemble one another thus far in respect to this organ; but they differ from one another in this fact, that some of them have their testicles situated separately by themselves, while others, which have the organ situated externally, have them enveloped in what is termed the scrotum.

Again, in all viviparous animals furnished with feet the following properties are observed in the testicles themselves. From the aorta there extend vein-like ducts to the head of each of the testicles, and another two from the kidneys; these two from the kidneys are supplied with blood, while the two from the aorta are devoid of it. From the head of the testicle alongside of the testicle itself is a duct, thicker and more sinewy than the other just alluded to-a duct that bends back again at the end of the testicle to its head; and from the head of each of the two testicles the two ducts extend until they coalesce in front at the penis. The duct that bends back again and that which is in contact with the testicle are enveloped in one and the same membrane, so that, until you draw aside the membrane, they present all the appearance of being a single undifferentiated duct. Further, the duct in contact with the testicle has its moist content qualified by blood, but to a comparatively less extent than in the case of the ducts higher up which are connected with the aorta; in the ducts that bend back towards the tube of the penis, the liquid is white-coloured. There also runs a duct from the bladder, opening into the upper part of the canal, around which lies, sheathwise, what is called the ‘penis’.

All these descriptive particulars may be regarded by the light of the accompanying diagram; wherein the letter A marks the starting-point of the ducts that extend from the aorta; the letters KK mark the heads of the testicles and the ducts descending thereunto; the ducts extending from these along the testicles are marked MM; the ducts turning back, in which is the white fluid, are marked BB; the penis D; the bladder E; and the testicles XX.

(By the way, when the testicles are cut off or removed, the ducts draw upwards by contraction. Moreover, when male animals are young, their owner sometimes destroys the organ in them by attrition; sometimes they castrate them at a later period. And I may here add, that a bull has been known to serve a cow immediately after castration, and actually to impregnate her.)

So much then for the properties of testicles in male animals.

In female animals furnished with a womb, the womb is not in all cases the same in form or endowed with the same properties, but both in the vivipara and the ovipara great diversities present themselves. In all creatures that have the womb close to the genitals, the womb is two-horned, and one horn lies to the right-hand side and the other to the left; its commencement, however, is single, and so is the orifice, resembling in the case of the most numerous and largest animals a tube composed of much flesh and gristle. Of these parts one is termed the hystera or delphys, whence is derived the word adelphos, and the other part, the tube or orifice, is termed metra. In all biped or quadruped vivipara the womb is in all cases below the midriff, as in man, the dog, the pig, the horse, and the ox; the same is the case also in all horned animals. At the extremity of the so-called ceratia, or horns, the wombs of most animals have a twist or convolution.

In the case of those ovipara that lay eggs externally, the wombs are not in all cases similarly situated. Thus the wombs of birds are close to the midriff, and the wombs of fishes down below, just like the wombs of biped and quadruped vivipara, only that, in the case of the fish, the wombs are delicately formed, membranous, and elongated; so much so that in extremely small fish, each of the two bifurcated parts looks like a single egg, and those fishes whose egg is described as crumbling would appear to have inside them a pair of eggs, whereas in reality each of the two sides consists not of one but of many eggs, and this accounts for their breaking up into so many particles.

Avendo ora esposto le grandezze, le proprietà e le differenze relative degli altri organi interni, ci resta da trattare degli organi che contribuiscono alla generazione. Questi organi nella femmina sono in tutti i casi interni; nel maschio presentano numerose diversità.

Negli animali sanguigni alcuni maschi sono del tutto privi di testicoli, e alcuni hanno l’organo, ma situato internamente; e di quei maschi che hanno l’organo situato internamente, alcuni lo hanno vicino ai lombi, in prossimità del rene, e altri vicino al ventre. Altri maschi hanno l’organo situato esternamente. Nel caso di questi ultimi, il pene in alcuni casi è attaccato al ventre, mentre in altri è sospeso liberamente, come pure i testicoli; e, nei casi in cui il pene è attaccato al ventre, l’attaccatura varia a seconda che l’animale sia emprosturetico o opisturetico.

Nessun pesce è fornito di testicoli, né alcun’altra creatura che abbia branchie, né alcun serpente: né, in breve, alcun animale privo di piedi, eccetto soltanto quelli che sono vivipari entro di sé. Gli uccelli sono forniti di testicoli, ma questi sono situati internamente, vicino ai lombi. Il caso è simile per i quadrupedi ovipari, come la lucertola, la tartaruga e il coccodrillo; e tra gli animali vivipari questa peculiarità si trova nel riccio. Altri tra quegli animali che hanno l’organo internamente situato lo hanno vicino al ventre, come è il caso del delfino tra gli animali privi di piedi, e dell’elefante tra i quadrupedi vivipari. In altri casi questi organi sono esteriormente visibili.

Abbiamo già accennato alle diversità osservate nell’attacco di questi organi al ventre e alla regione adiacente; in altre parole, abbiamo dichiarato che in alcuni casi i testicoli sono saldamente fissati, come nel maiale e nei suoi affini, e che in altri sono liberamente sospesi, come nell’uomo.

I pesci, dunque, sono privi di testicoli, come è stato detto, e i serpenti pure. Essi sono tuttavia forniti di due condotti connessi col diaframma e che corrono ai due lati della spina dorsale, confluendo in un unico condotto al di sopra dello sbocco del residuo; e per ‘al di sopra’ dello sbocco intendo la regione vicina alla spina. Questi condotti, nella stagione del calore, si riempiono del fluido genitale, e, se i condotti siano compressi, lo sperma fuoriesce di colore bianco. Quanto alle differenze osservate nei pesci maschi di diverse specie, il lettore consulti il mio trattato sull’Anatomia, e l’argomento sarà più compiutamente discusso in seguito quando descriveremo il carattere specifico in ciascun caso.

I maschi degli animali ovipari, siano bipedi o quadrupedi, sono in tutti i casi forniti di testicoli vicino ai lombi, sotto il diaframma. In alcuni animali l’organo è biancastro, in altri di una tinta alquanto giallastra; in tutti i casi è interamente avvolto da vene minute e delicate. Da ciascuno dei due testicoli si estende un condotto, e, come nel caso dei pesci, i due condotti si congiungono in uno solo sopra lo sbocco del residuo. Questo costituisce il pene, il quale organo nel caso dei piccoli ovipari è poco appariscente; ma nel caso degli ovipari più grandi, come nell’oca e simili, l’organo diventa assai visibile subito dopo la copulazione.

I dotti nel caso dei pesci e negli ovipari bipedi e quadrupedi sono attaccati al lombo sotto lo stomaco e l’intestino, fra essi e la grande vena, dalla quale si dipartono dotti o vasi sanguigni, uno per ciascuno dei due testicoli. E come nei pesci lo sperma maschile si trova nei dotti seminali, e i dotti diventano chiaramente visibili nella stagione degli amori e in alcuni casi diventano invisibili dopo che la stagione è passata, così è anche per i testicoli degli uccelli: prima della stagione della riproduzione l’organo è piccolo in alcuni uccelli e del tutto invisibile in altri, ma durante la stagione l’organo è in tutti i casi notevolmente ingrandito. Questo fenomeno è notevolmente illustrato nel colombaccio e nella pernice, tanto che alcuni sono addirittura del parere che questi uccelli siano sprovvisti dell’organo nella stagione invernale.

Dei maschi che hanno i testicoli posti anteriormente, alcuni li hanno interni, vicini al ventre, come il delfino; altri li hanno esterni, esposti alla vista, vicini all’estremità inferiore del ventre. Questi animali si somigliano fin qui rispetto a quest’organo; ma differiscono tra loro per il fatto che alcuni hanno i testicoli situati separatamente, da soli, mentre altri, che hanno l’organo situato esternamente, li hanno avvolti in ciò che è chiamato scroto.

Inoltre, in tutti gli animali vivipari forniti di piedi si osservano nei testicoli stessi le seguenti proprietà. Dall’aorta si estendono condotti simili a vene fino alla testa di ciascun testicolo, e altri due dai reni; questi due che provengono dai reni sono forniti di sangue, mentre i due che provengono dall’aorta ne sono privi. Dalla testa del testicolo, lungo il testicolo stesso, si trova un condotto, più spesso e più nervoso dell’altro poc’anzi menzionato — un condotto che si ripiega all’estremità del testicolo verso la sua testa; e dalla testa di ciascuno dei due testicoli i due condotti si estendono finché non si congiungono davanti, al pene. Il condotto che si ripiega e quello che è a contatto con il testicolo sono avvolti in una medesima membrana, cosicché, finché non si scosti la membrana, essi presentano tutta l’apparenza di essere un unico condotto indistinto. Inoltre, il condotto a contatto con il testicolo ha il suo contenuto umido partecipe di sangue, ma in misura relativamente minore che nel caso dei condotti più in alto, i quali sono connessi con l’aorta; nei condotti che si ripiegano verso il canale del pene, il liquido è di colore bianco. Vi è anche un condotto che si diparte dalla vescica, che si apre nella parte superiore del canale, attorno al quale giace, a guisa di guaina, ciò che è chiamato «pene».

Tutti questi particolari descrittivi possono essere considerati alla luce del diagramma annesso; nel quale la lettera A segna il punto di partenza dei dotti che si estendono dall’aorta; le lettere KK segnano le teste dei testicoli e i dotti che discendono ad esse; i dotti che da queste si estendono lungo i testicoli sono marcati MM; i dotti che si ripiegano, nei quali è il fluido bianco, sono marcati BB; il pene D; la vescica E; e i testicoli XX.

Del resto, quando i testicoli sono tagliati o rimossi, i condotti si ritirano verso l’alto per contrazione. Inoltre, quando gli animali maschi sono giovani, il loro padrone talvolta distrugge in loro l’organo per sfregamento; talvolta li castrano in un periodo più tardo. E posso qui aggiungere che un toro è stato visto coprire una vacca subito dopo la castrazione, e di averla realmente fecondata.

Tanto basti quindi circa le proprietà dei testicoli negli animali maschi.

Negli animali femmina forniti di utero, l’utero non è in tutti i casi uguale per forma né dotato delle stesse proprietà, ma tanto nei vivipari quanto negli ovipari si presentano grandi diversità. In tutte le creature che hanno l’utero vicino ai genitali, l’utero è bicorne, e un corno giace sul lato destro e l’altro sul sinistro; il suo inizio, tuttavia, è unico, e così pure l’orifizio, rassomigliando, nel caso degli animali più numerosi e più grandi, a un tubo composto di molta carne e cartilagine. Di queste parti una è denominata hystera o delphys, donde deriva la parola adelphos, e l’altra parte, il tubo o orifizio, è denominata metra. In tutti i vivipari bipedi o quadrupedi l’utero è in tutti i casi sotto il diaframma, come nell’uomo, nel cane, nel porco, nel cavallo e nel bue; lo stesso avviene anche in tutti gli animali cornuti. All’estremità delle cosiddette ceratia, o corna, gli uteri della maggior parte degli animali presentano una torsione o convoluzione.

Nel caso degli ovipari che depongono uova all’esterno, gli uteri non sono in tutti i casi situati in modo simile. Così gli uteri degli uccelli sono vicini al diaframma, e gli uteri dei pesci in basso, proprio come gli uteri dei vivipari bipedi e quadrupedi, solo che, nel caso del pesce, gli uteri sono delicatamente formati, membranosi e allungati; tanto che nei pesci estremamente piccoli, ciascuna delle due parti biforcute sembra un uovo solo, e quei pesci il cui uovo è descritto come friabile sembrerebbero avere dentro un paio di uova, mentre in realtà ciascuno dei due lati consiste non di uno ma di molte uova, e questo spiega il loro spezzarsi in tante particelle.

The womb of birds has the lower and tubular portion fleshy and firm, and the part close to the midriff membranous and exceedingly thin and fine: so thin and fine that the eggs might seem to be outside the womb altogether. In the larger birds the membrane is more distinctly visible, and, if inflated through the tube, lifts and swells out; in the smaller birds all these parts are more indistinct.

The properties of the womb are similar in oviparous quadrupeds, as the tortoise, the lizard, the frog and the like; for the tube below is single and fleshy, and the cleft portion with the eggs is at the top close to the midriff. With animals devoid of feet that are internally oviparous and viviparous externally, as is the case with the dogfish and the other so-called Selachians (and by this title we designate such creatures destitute of feet and furnished with gills as are viviparous), with these animals the womb is bifurcate, and beginning down below it extends as far as the midriff, as in the case of birds. There is also a narrow part between the two horns running up as far as the midriff, and the eggs are engendered here and above at the origin of the midriff; afterwards they pass into the wider space and turn from eggs into young animals. However, the differences in respect to the wombs of these fishes as compared with others of their own species or with fishes in general, would be more satisfactorily studied in their various forms in specimens under dissection.

The members of the serpent genus also present divergencies either when compared with the above-mentioned creatures or with one another. Serpents as a rule are oviparous, the viper being the only viviparous member of the genus. The viper is, previously to external parturition, oviparous internally; and owing to this perculiarity the properties of the womb in the viper are similar to those of the womb in the selachians. The womb of the serpent is long, in keeping with the body, and starting below from a single duct extends continuously on both sides of the spine, so as to give the impression of thus being a separate duct on each side of the spine, until it reaches the midriff, where the eggs are engendered in a row; and these eggs are laid not one by one, but all strung together. (And all animals that are viviparous both internally and externally have the womb situated above the stomach, and all the ovipara underneath, near to the loin. Animals that are viviparous externally and internally oviparous present an intermediate arrangement; for the underneath portion of the womb, in which the eggs are, is placed near to the loin, but the part about the orifice is above the gut.)

Further, there is the following diversity observable in wombs as compared with one another: namely that the females of horned nonambidental animals are furnished with cotyledons in the womb when they are pregnant, and such is the case, among ambidentals, with the hare, the mouse, and the bat; whereas all other animals that are ambidental, viviparous, and furnished with feet, have the womb quite smooth, and in their case the attachment of the embryo is to the womb itself and not to any cotyledon inside it.

The parts, then, in animals that are not homogeneous with themselves and uniform in their texture, both parts external and parts internal, have the properties above assigned to them.

In sanguineous animals the homogeneous or uniform part most universally found is the blood, and its habitat the vein; next in degree of universality, their analogues, lymph and fibre, and, that which chiefly constitutes the frame of animals, flesh and whatsoever in the several parts is analogous to flesh; then bone, and parts that are analogous to bone, as fish-bone and gristle; and then, again, skin, membrane, sinew, hair, nails, and whatever corresponds to these; and, furthermore, fat, suet, and the excretions: and the excretions are dung, phlegm, yellow bile, and black bile.

Now, as the nature of blood and the nature of the veins have all the appearance of being primitive, we must discuss their properties first of all, and all the more as some previous writers have treated them very unsatisfactorily. And the cause of the ignorance thus manifested is the extreme difficulty experienced in the way of observation. For in the dead bodies of animals the nature of the chief veins is undiscoverable, owing to the fact that they collapse at once when the blood leaves them; for the blood pours out of them in a stream, like liquid out of a vessel, since there is no blood separately situated by itself, except a little in the heart, but it is all lodged in the veins. In living animals it is impossible to inspect these parts, for of their very nature they are situated inside the body and out of sight. For this reason anatomists who have carried on their investigations on dead bodies in the dissecting room have failed to discover the chief roots of the veins, while those who have narrowly inspected bodies of living men reduced to extreme attenuation have arrived at conclusions regarding the origin of the veins from the manifestations visible externally. Of these investigators, Syennesis, the physician of Cyprus, writes as follows: —

‘The big veins run thus:-from the navel across the loins, along the back, past the lung, in under the breasts; one from right to left, and the other from left to right; that from the left, through the liver to the kidney and the testicle, that from the right, to the spleen and kidney and testicle, and from thence to the penis.’ Diogenes of Apollonia writes thus: —

‘The veins in man are as follows:-There are two veins pre-eminent in magnitude. These extend through the belly along the backbone, one to right, one to left; either one to the leg on its own side, and upwards to the head, past the collar bones, through the throat. From these, veins extend all over the body, from that on the right hand to the right side and from that on the left hand to the left side; the most important ones, two in number, to the heart in the region of the backbone; other two a little higher up through the chest in underneath the armpit, each to the hand on its side: of these two, one being termed the vein splenitis, and the other the vein hepatitis. Each of the pair splits at its extremity; the one branches in the direction of the thumb and the other in the direction of the palm; and from these run off a number of minute veins branching off to the fingers and to all parts of the hand. Other veins, more minute, extend from the main veins; from that on the right towards the liver, from that on the left towards the spleen and the kidneys. The veins that run to the legs split at the juncture of the legs with the trunk and extend right down the thigh. The largest of these goes down the thigh at the back of it, and can be discerned and traced as a big one; the second one runs inside the thigh, not quite as big as the one just mentioned. After this they pass on along the knee to the shin and the foot (as the upper veins were described as passing towards the hands), and arrive at the sole of the foot, and from thence continue to the toes. Moreover, many delicate veins separate off from the great veins towards the stomach and towards the ribs.

‘The veins that run through the throat to the head can be discerned and traced in the neck as large ones; and from each one of the two, where it terminates, there branch off a number of veins to the head; some from the right side towards the left, and some from the left side towards the right; and the two veins terminate near to each of the two ears. There is another pair of veins in the neck running along the big vein on either side, slightly less in size than the pair just spoken of, and with these the greater part of the veins in the head are connected. This other pair runs through the throat inside; and from either one of the two there extend veins in underneath the shoulder blade and towards the hands; and these appear alongside the veins splenitis and hepatitis as another pair of veins smaller in size. When there is a pain near the surface of the body, the physician lances these two latter veins; but when the pain is within and in the region of the stomach he lances the veins splenitis and hepatitis. And from these, other veins depart to run below the breasts.

La matrice degli uccelli ha la parte inferiore e tubolare carnosa e soda, e la parte vicina al diaframma membranosa e sottilissima e finissima: così sottile e fine che le uova potrebbero sembrare del tutto fuori della matrice. Negli uccelli più grandi la membrana è più chiaramente visibile e, se gonfiata attraverso il tubo, si solleva e si gonfia; negli uccelli più piccoli tutte queste parti sono più indistinte.

Le proprietà della matrice sono simili nei quadrupedi ovipari, come la testuggine, la lucertola, la rana e simili; infatti il canale sottostante è unico e carnoso, e la parte divisa con le uova è in alto, vicino al diaframma. Negli animali privi di piedi che sono ovipari internamente e vivipari esternamente, come è il caso del pescecane e degli altri cosiddetti Selaci (e con questo nome designiamo quegli esseri privi di piedi e forniti di branchie che sono vivipari), in questi animali la matrice è biforcuta e, cominciando in basso, si estende fino al diaframma, come nel caso degli uccelli. Vi è anche una parte stretta tra i due corni che sale fino al diaframma, e le uova sono generate qui e sopra, all’origine del diaframma; in seguito passano nello spazio più ampio e si trasformano da uova in piccoli animali. Tuttavia, le differenze riguardo alle matrici di questi pesci, in confronto a quelle di altri della loro stessa specie o dei pesci in generale, sarebbero studiate in modo più soddisfacente nelle loro varie forme in esemplari sezionati.

I membri del genere dei serpenti presentano altresì divergenze sia rispetto alle creature sopra menzionate, sia gli uni rispetto agli altri. I serpenti in generale sono ovipari, essendo la vipera l’unico membro viviparo del genere. La vipera, prima del parto esterno, è internamente ovipara; e a causa di questa particolarità le proprietà dell’utero nella vipera sono simili a quelle dell’utero nei selaci. L’utero del serpente è lungo, in proporzione al corpo, e partendo inferiormente da un unico condotto si estende continuamente su entrambi i lati della spina, cosicché dà l’impressione di essere così un condotto separato su ciascun lato della spina, finché raggiunge il diaframma, dove le uova sono generate in fila; e queste uova non sono deposte una a una, ma tutte infilate insieme. (E tutti gli animali che sono vivipari sia internamente che esternamente hanno l’utero situato sopra lo stomaco, e tutti gli ovipari sotto, vicino al lombo. Gli animali che sono vivipari esternamente ma internamente ovipari presentano una disposizione intermedia; poiché la parte inferiore dell’utero, in cui si trovano le uova, è posta vicino al lombo, ma la parte intorno all’orifizio è sopra l’intestino.)

Si osserva inoltre nelle matrici questa diversità tra loro: che le femmine degli animali cornuti e non ambidentali sono fornite di cotiledoni nella matrice quando sono gravide, e tale è il caso, tra gli ambidentali, della lepre, del topo e del pipistrello; mentre tutti gli altri animali che sono ambidentali, vivipari e forniti di piedi hanno la matrice del tutto liscia, e nel loro caso l’attaccamento dell’embrione avviene alla matrice stessa e non a qualche cotiledone dentro di essa.

Le parti, dunque, che negli animali non sono omogenee con se stesse e uniformi nella loro consistenza, tanto le parti esterne quanto le interne, hanno le proprietà sopra loro assegnate.

Negli animali sanguigni la parte omogenea o uniforme che si trova più universalmente è il sangue, e sua sede la vena; in grado successivo di universalità, i loro analoghi, linfa e fibra, e ciò che principalmente costituisce la compagine degli animali, la carne e tutto ciò che nelle singole parti è analogo alla carne; poi l’osso, e le parti che sono analoghe all’osso, come la lisca e la cartilagine; e poi, ancora, pelle, membrana, nervo, pelo, unghie, e quanto corrisponde a queste; e, inoltre, grasso, sego e le escrezioni: e le escrezioni sono sterco, flemma, bile gialla e bile nera.

Ora, poiché la natura del sangue e la natura delle vene hanno tutta l’apparenza di essere primitive, dobbiamo discutere per prima cosa le loro proprietà, e tanto più che alcuni scrittori precedenti le hanno trattate in modo molto insoddisfacente. E la causa dell’ignoranza così manifestata è l’estrema difficoltà incontrata nell’osservazione. Infatti nei corpi morti degli animali la natura delle vene principali è impossibile da scoprire, per il fatto che esse si afflosciano subito quando il sangue le abbandona; giacché il sangue fuoriesce da esse in un getto, come un liquido da un vaso, non essendovi sangue situato separatamente da sé, eccetto un poco nel cuore, ma tutto è alloggiato nelle vene. Negli animali viventi è impossibile ispezionare queste parti, poiché per la loro stessa natura sono situate dentro il corpo e fuori dalla vista. Per questa ragione gli anatomisti che hanno condotto le loro indagini su corpi morti nella sala di dissezione non sono riusciti a scoprire le radici principali delle vene, mentre quelli che hanno esaminato da vicino corpi di uomini viventi ridotti a estrema consunzione sono giunti a conclusioni riguardo all’origine delle vene dalle manifestazioni visibili esternamente. Tra questi investigatori, Siennesi, il medico di Cipro, scrive così: —

Le grandi vene corrono così: — dall’ombelico attraverso i lombi, lungo il dorso, oltre il polmone, sotto le mammelle; una da destra a sinistra, e l’altra da sinistra a destra; quella da sinistra, attraverso il fegato al rene e al testicolo, quella da destra, alla milza e al rene e al testicolo, e di lì al pene. Diogene di Apollonia scrive così: —

Le vene nell’uomo sono come segue: - Vi sono due vene preminenti per grandezza. Queste si estendono attraverso il ventre lungo la spina dorsale, una a destra, una a sinistra; ciascuna alla gamba del proprio lato, e in alto verso il capo, oltre le clavicole, attraverso la gola. Da queste, vene si estendono per tutto il corpo, da quella a destra al lato destro e da quella a sinistra al lato sinistro; le più importanti, due di numero, al cuore nella regione della spina dorsale; altre due un po’ più in alto attraverso il petto, sotto l’ascella, ciascuna alla mano del suo lato: di queste due, una è denominata la vena splenite, e l’altra la vena epatite. Ciascuna della coppia si divide alla sua estremità; una si ramifica in direzione del pollice e l’altra in direzione del palmo; e da queste si dipartono numerose minute vene che si ramificano verso le dita e verso tutte le parti della mano. Altre vene, più minute, si estendono dalle vene principali; da quella a destra verso il fegato, da quella a sinistra verso la milza e i reni. Le vene che corrono alle gambe si dividono alla giuntura delle gambe col tronco e si estendono fino in fondo alla coscia. La più grande di queste scende lungo la coscia nella parte posteriore di essa, e può essere scorta e tracciata come una grande; la seconda corre dentro la coscia, non tanto grande quanto quella appena menzionata. Dopo di ciò esse proseguono lungo il ginocchio fino alla tibia e al piede (come le vene superiori furono descritte passare verso le mani), e arrivano alla pianta del piede, e di là continuano fino alle dita del piede. Inoltre, molte vene delicate si dipartono dalle grandi vene verso lo stomaco e verso le costole.

Le vene che scorrono attraverso la gola fino alla testa possono essere discernute e seguite nel collo come grandi; e da ciascuna delle due, dove termina, si diramano molte vene verso la testa; alcune dal lato destro verso il sinistro, e alcune dal lato sinistro verso il destro; e le due vene terminano vicino a ciascuno dei due orecchi. V’è un altro paio di vene nel collo, che scorre lungo la grande vena da ciascun lato, di poco minore per grandezza del paio or ora detto, e con queste è connessa la maggior parte delle vene della testa. Questo altro paio scorre per entro la gola; e da ciascuna delle due si estendono vene sotto la scapola e verso le mani; e queste si mostrano accanto alle vene splenitis e hepatitis come un altro paio di vene di minore grandezza. Quando vi è dolore vicino alla superficie del corpo, il medico incide queste ultime due vene; ma quando il dolore è all’interno e nella regione dello stomaco, incide le vene splenitis e hepatitis. E da queste, altre vene partono per correre sotto i seni.

‘There is also another pair running on each side through the spinal marrow to the testicles, thin and delicate. There is, further, a pair running a little underneath the cuticle through the flesh to the kidneys, and these with men terminate at the testicle, and with women at the womb. These veins are termed the spermatic veins. The veins that leave the stomach are comparatively broad just as they leave; but they become gradually thinner, until they change over from right to left and from left to right.

‘Blood is thickest when it is imbibed by the fleshy parts; when it is transmitted to the organs above-mentioned, it becomes thin, warm, and frothy.’

Such are the accounts given by Syennesis and Diogenes. Polybus writes to the following effect: —

‘There are four pairs of veins. The first extends from the back of the head, through the neck on the outside, past the backbone on either side, until it reaches the loins and passes on to the legs, after which it goes on through the shins to the outer side of the ankles and on to the feet. And it is on this account that surgeons, for pains in the back and loin, bleed in the ham and in the outer side of the ankle. Another pair of veins runs from the head, past ears, through the neck; which veins are termed the jugular veins. This pair goes on inside along the backbone, past the muscles of the loins, on to the testicles, and onwards to the thighs, and through the inside of the hams and through the shins down to the inside of the ankles and to the feet; and for this reason, surgeons, for pains in the muscles of the loins and in the testicles, bleed on the hams and the inner side of the ankles. The third pair extends from the temples, through the neck, in underneath the shoulder-blades, into the lung; those from right to left going in underneath the breast and on to the spleen and the kidney; those from left to right running from the lung in underneath the breast and into the liver and the kidney; and both terminate in the fundament. The fourth pair extend from the front part of the head and the eyes in underneath the neck and the collar-bones; from thence they stretch on through the upper part of the upper arms to the elbows and then through the fore-arms on to the wrists and the jointings of the fingers, and also through the lower part of the upper-arms to the armpits, and so on, keeping above the ribs, until one of the pair reaches the spleen and the other reaches the liver; and after this they both pass over the stomach and terminate at the penis.’

The above quotations sum up pretty well the statements of all previous writers. Furthermore, there are some writers on Natural History who have not ventured to lay down the law in such precise terms as regards the veins, but who all alike agree in assigning the head and the brain as the starting-point of the veins. And in this opinion they are mistaken.

The investigation of such a subject, as has been remarked, is one fraught with difficulties; but, if any one be keenly interested in the matter, his best plan will be to allow his animals to starve to emaciation, then to strangle them on a sudden, and thereupon to prosecute his investigations.

We now proceed to give particulars regarding the properties and functions of the veins. There are two blood-vessels in the thorax by the backbone, and lying to its inner side; and of these two the larger one is situated to the front, and the lesser one is to the rear of it; and the larger is situated rather to the right hand side of the body, and the lesser one to the left; and by some this vein is termed the ‘aorta’, from the fact that even in dead bodies part of it is observed to be full of air. These blood-vessels have their origins in the heart, for they traverse the other viscera, in whatever direction they happen to run, without in any way losing their distinctive characteristic as blood-vessels, whereas the heart is as it were a part of them (and that too more in respect to the frontward and larger one of the two), owing to the fact that these two veins are above and below, with the heart lying midway.

The heart in all animals has cavities inside it. In the case of the smaller animals even the largest of the chambers is scarcely discernible; the second larger is scarcely discernible in animals of medium size; but in the largest animals all three chambers are distinctly seen. In the heart then (with its pointed end directed frontwards, as has been observed) the largest of the three chambers is on the right-hand side and highest up; the least one is on the left-hand side; and the medium-sized one lies in betwixt the other two; and the largest one of the three chambers is a great deal larger than either of the two others. All three, however, are connected with passages leading in the direction of the lung, but all these communications are indistinctly discernible by reason of their minuteness, except one.

The great blood-vessel, then, is attached to the biggest of the three chambers, the one that lies uppermost and on the right-hand side; it then extends right through the chamber, coming out as blood-vessel again; just as though the cavity of the heart were a part of the vessel, in which the blood broadens its channel as a river that widens out in a lake. The aorta is attached to the middle chamber; only, by the way, it is connected with it by much narrower pipe.

The great blood-vessel then passes through the heart (and runs from the heart into the aorta). The great vessel looks as though made of membrane or skin, while the aorta is narrower than it, and is very sinewy; and as it stretches away to the head and to the lower parts it becomes exceedingly narrow and sinewy.

First of all, then, upwards from the heart there stretches a part of the great blood-vessel towards the lung and the attachment of the aorta, a part consisting of a large undivided vessel. But there split off from it two parts; one towards the lung and the other towards the backbone and the last vertebra of the neck.

The vessel, then, that extends to the lung, as the lung itself is duplicate, divides at first into two; and then extends along by every pipe and every perforation, greater along the greater ones, lesser along the less, so continuously that it is impossible to discern a single part wherein there is not perforation and vein; for the extremities are indistinguishable from their minuteness, and in point of fact the whole lung appears to be filled with blood.

The branches of the blood-vessels lie above the tubes that extend from the windpipe. And that vessel which extends to the vertebra of the neck and the backbone, stretches back again along the backbone; as Homer represents in the lines: —

(Antilochus, as Thoon turned him round),Transpierc’d his back with a dishonest wound;The hollow vein that to the neck extends,Along the chine, the eager javelin rends.

From this vessel there extend small blood-vessels at each rib and each vertebra; and at the vertebra above the kidneys the vessel bifurcates. And in the above way the parts branch off from the great blood-vessel.

But up above all these, from that part which is connected with the heart, the entire vein branches off in two directions. For its branches extend to the sides and to the collarbones, and then pass on, in men through the armpits to the arms, in quadrupeds to the forelegs, in birds to the wings, and in fishes to the upper or pectoral fins. (See diagram.) The trunks of these veins, where they first branch off, are called the ‘jugular’ veins; and, where they branch off to the neck the great vein run alongside the windpipe; and, occasionally, if these veins are pressed externally, men, though not actually choked, become insensible, shut their eyes, and fall flat on the ground. Extending in the way described and keeping the windpipe in betwixt them, they pass on until they reach the ears at the junction of the lower jaw with the skull. Hence again they branch off into four veins, of which one bends back and descends through the neck and the shoulder, and meets the previous branching off of the vein at the bend of the arm, while the rest of it terminates at the hand and fingers. (See diagram.)

Vi è inoltre un’altra coppia che corre da ciascun lato attraverso il midollo spinale fino ai testicoli, sottile e delicata. Vi è, inoltre, una coppia che corre un poco sotto la cute attraverso la carne fino ai reni, e queste negli uomini terminano al testicolo, e nelle donne all’utero. Queste vene sono denominate vene spermatiche. Le vene che partono dallo stomaco sono relativamente larghe proprio nel punto in cui escono; ma diventano gradualmente più sottili, finché non passano da destra a sinistra e da sinistra a destra.

Il sangue è densissimo quando è imbevuto dalle parti carnose; quando è trasmesso agli organi suddetti, diventa sottile, caldo e spumoso.

Tali sono i resoconti forniti da Sienesi e Diogene. Polibo scrive in questi termini: —

Vi sono quattro paia di vene. Il primo si estende dalla parte posteriore del capo, per il collo esternamente, accanto alla spina dorsale da ciascun lato, finché giunge ai lombi e passa alle gambe; dopo di che prosegue per gli stinchi fino alla parte esterna delle caviglie e ai piedi. E per questa ragione i chirurghi, per i dolori della schiena e dei lombi, salassano nel poplite e nella parte esterna della caviglia. Un altro paio di vene scorre dal capo, oltre le orecchie, per il collo; le quali vene sono chiamate giugulari. Questo paio prosegue internamente lungo la spina dorsale, oltre i muscoli dei lombi, fino ai testicoli, e di là alle cosce, e attraverso la parte interna dei popliti e per gli stinchi fino alla parte interna delle caviglie e ai piedi; e per questa ragione i chirurghi, per i dolori dei muscoli dei lombi e dei testicoli, salassano nei popliti e nella parte interna delle caviglie. Il terzo paio si estende dalle tempie, per il collo, di sotto alle scapole, nel polmone; quelle che vanno da destra a sinistra passano di sotto al petto e quindi alla milza e al rene; quelle che vanno da sinistra a destra corrono dal polmone, di sotto al petto, al fegato e al rene; e ambedue terminano nell’ano. Il quarto paio si estende dalla parte anteriore del capo e dagli occhi, di sotto al collo e alle clavicole; di là si prolungano per la parte superiore delle braccia fino ai gomiti, e poi per gli avambracci fino ai polsi e alle articolazioni delle dita; e anche per la parte inferiore delle braccia fino alle ascelle, e così, tenendosi sopra le costole, finché l’una di esse giunge alla milza e l’altra al fegato; e dopo ciò ambedue passano sopra lo stomaco e terminano al pene.

Le suddette citazioni riassumono abbastanza bene le affermazioni di tutti gli scrittori precedenti. Inoltre, vi sono alcuni scrittori di Storia Naturale che non hanno osato dettare legge in termini così precisi per quanto riguarda le vene, ma i quali tutti ugualmente concordano nell’assegnare la testa e il cervello come punto di partenza delle vene. E in questa opinione essi sono in errore.

L’investigazione di un tale soggetto, come è stato osservato, è irta di difficoltà; ma, se alcuno è vivamente interessato alla cosa, il suo miglior partito sarà di lasciare che i suoi animali patiscano la fame sino all’emaciazione, quindi strozzarli all’improvviso, e indi proseguire le sue investigazioni.

Noi procediamo ora a esporre i particolari riguardanti le proprietà e le funzioni delle vene. Vi sono due vasi sanguigni nel torace, presso la spina dorsale, e situati dalla sua parte interna; e di questi due il maggiore è situato davanti, e il minore dietro di esso; e il maggiore è situato piuttosto dal lato destro del corpo, e il minore dal sinistro; e da alcuni questa vena è denominata ‘aorta’, dal fatto che anche nei corpi morti una parte di essa si osserva piena d’aria. Questi vasi sanguigni hanno origine nel cuore, poiché attraversano le altre viscere, in qualunque direzione capiti loro di correre, senza in alcun modo perdere la loro caratteristica distintiva di vasi sanguigni, mentre il cuore è per così dire una parte di essi (e ciò anche maggiormente rispetto a quello anteriore e maggiore dei due), per il fatto che queste due vene sono una sopra e una sotto, con il cuore situato in mezzo.

Il cuore in tutti gli animali ha cavità al suo interno. Nel caso degli animali più piccoli, anche la più grande delle cavità è appena discernibile; la seconda per grandezza è appena discernibile negli animali di media taglia; ma negli animali più grandi tutte e tre le cavità sono distintamente visibili. Nel cuore, quindi (con la sua estremità appuntita rivolta in avanti, come è stato osservato), la più grande delle tre cavità è sul lato destro e nella parte più alta; la più piccola è sul lato sinistro; e quella di media grandezza giace in mezzo tra le altre due; e la più grande delle tre cavità è di molto più grande di ciascuna delle altre due. Tutte e tre, tuttavia, sono connesse con passaggi che conducono in direzione del polmone, ma tutte queste comunicazioni sono indistintamente discernibili a causa della loro minutezza, eccetto una.

Il grande vaso sanguigno, dunque, è attaccato alla più grande delle tre cavità, quella che giace in alto e sul lato destro; si estende poi attraverso l’intera cavità, uscendone di nuovo come vaso sanguigno; proprio come se la cavità del cuore fosse una parte del vaso, in cui il sangue allarga il suo canale come un fiume che si allarga in un lago. L’aorta è attaccata alla cavità di mezzo; solo che, per inciso, è connessa con essa per mezzo di un condotto molto più stretto.

Il grande vaso sanguigno passa quindi attraverso il cuore (e corre dal cuore nell’aorta). Il grande vaso appare come fatto di membrana o pelle, mentre l’aorta è più stretta di esso, ed è molto tendinea; e mentre si estende verso la testa e verso le parti inferiori, diventa estremamente sottile e tendinea.

Prima di tutto, dunque, dal cuore in su si stende una parte del grande vaso sanguigno verso il polmone e l’attacco dell’aorta, parte consistente in un grande vaso indiviso. Ma da esso si dipartono due parti; una verso il polmone e l’altra verso la spina dorsale e l’ultima vertebra del collo.

Il vaso, dunque, che si estende fino al polmone, essendo il polmone stesso duplice, si divide da principio in due; e poi si estende lungo ogni canale e ogni perforazione, maggiore lungo i maggiori, minore lungo i minori, così continuamente che è impossibile discernere una sola parte in cui non vi sia perforazione e vena; poiché le estremità sono indistinguibili per la loro minutezza, e in effetti l’intero polmone appare pieno di sangue.

I rami dei vasi sanguigni giacciono sopra i condotti che si estendono dalla trachea. E quel vaso che si estende alla vertebra del collo e alla spina dorsale, si distende di nuovo indietro lungo la spina dorsale; come Omero rappresenta nei versi: —

(Antiloco, mentre Toone si volgea), trafisse il tergo con piaga disonesta; la vena cava che al collo si stende, lungo la spina il dardo avido squarcia.

Da questo vaso si estendono piccoli vasi sanguigni ad ogni costa e ad ogni vertebra; e alla vertebra sopra i reni il vaso si biforca. E nel modo suddetto le parti si diramano dal grande vaso sanguigno.

Ma al di sopra di tutte queste, da quella parte che è congiunta al cuore, l’intera vena si dirama in due direzioni. Le sue diramazioni, infatti, si estendono ai lati e alle clavicole, e poi passano oltre, negli uomini attraverso le ascelle alle braccia, nei quadrupedi alle zampe anteriori, negli uccelli alle ali, e nei pesci alle pinne superiori o pettorali. (Vedi figura.) I tronchi di queste vene, dove prima si diramano, sono chiamati vene ‘giugulari’; e, dove si diramano verso il collo, la grande vena corre lungo la trachea; e, talvolta, se queste vene sono compresse dall’esterno, gli uomini, pur non essendo realmente soffocati, divengono insensibili, chiudono gli occhi e cadono a terra di schianto. Estendendosi nel modo descritto e tenendo la trachea in mezzo ad esse, passano oltre finché giungono alle orecchie, alla congiunzione della mandibola inferiore con il cranio. Di qui ancora si diramano in quattro vene, delle quali una si ripiega indietro e discende attraverso il collo e la spalla, e incontra la precedente diramazione della vena alla piega del braccio, mentre il resto di essa termina alla mano e alle dita. (Vedi figura.)

Each vein of the other pair stretches from the region of the ear to the brain, and branches off in a number of fine and delicate veins into the so-called meninx, or membrane, which surrounds the brain. The brain itself in all animals is destitute of blood, and no vein, great or small, holds its course therein. But of the remaining veins that branch off from the last mentioned vein some envelop the head, others close their courses in the organs of sense and at the roots of the teeth in veins exceedingly fine and minute.

And in like manner the parts of the lesser one of the two chief blood-vessels, designated the aorta, branch off, accompanying the branches from the big vein; only that, in regard to the aorta, the passages are less in size, and the branches very considerably less than are those of the great vein. So much for the veins as observed in the regions above the heart.

The part of the great vein that lies underneath the heart extends, freely suspended, right through the midriff, and is united both to the aorta and the backbone by slack membranous communications. From it one vein, short and wide, extends through the liver, and from it a number of minute veins branch off into the liver and disappear. From the vein that passes through the liver two branches separate off, of which one terminates in the diaphragm or so-called midriff, and the other runs up again through the armpit into the right arm and unites with the other veins at the inside of the bend of the arm; and it is in consequence of this local connexion that, when the surgeon opens this vein in the forearm, the patient is relieved of certain pains in the liver; and from the left-hand side of it there extends a short but thick vein to the spleen and the little veins branching off it disappear in that organ. Another part branches off from the left-hand side of the great vein, and ascends, by a course similar to the course recently described, into the left arm; only that the ascending vein in the one case is the vein that traverses the liver, while in this case it is distinct from the vein that runs into the spleen. Again, other veins branch off from the big vein; one to the omentum, and another to the pancreas, from which vein run a number of veins through the mesentery. All these veins coalesce in a single large vein, along the entire gut and stomach to the oesophagus; about these parts there is a great ramification of branch veins.

As far as the kidneys, each of the two remaining undivided, the aorta and the big vein extend; and here they get more closely attached to the backbone, and branch off, each of the two, into a A shape, and the big vein gets to the rear of the aorta. But the chief attachment of the aorta to the backbone takes place in the region of the heart; and the attachment is effected by means of minute and sinewy vessels. The aorta, just as it draws off from the heart, is a tube of considerable volume, but, as it advances in its course, it gets narrower and more sinewy. And from the aorta there extend veins to the mesentery just like the veins that extend thither from the big vein, only that the branches in the case of the aorta are considerably less in magnitude; they are, indeed, narrow and fibrillar, and they end in delicate hollow fibre-like veinlets.

There is no vessel that runs from the aorta into the liver or the spleen.

From each of the two great blood-vessels there extend branches to each of the two flanks, and both branches fasten on to the bone. Vessels also extend to the kidneys from the big vein and the aorta; only that they do not open into the cavity of the organ, but their ramifications penetrate into its substance. From the aorta run two other ducts to the bladder, firm and continuous; and there are other ducts from the hollow of the kidneys, in no way communicating with the big vein. From the centre of each of the two kidneys springs a hollow sinewy vein, running along the backbone right through the loins; by and by each of the two veins first disappears in its own flank, and soon afterwards reappears stretching in the direction of the flank. The extremities of these attach to the bladder, and also in the male to the penis and in the female to the womb. From the big vein no vein extends to the womb, but the organ is connected with the aorta by veins numerous and closely packed.

Furthermore, from the aorta and the great vein at the points of divarication there branch off other veins. Some of these run to the groins-large hollow veins-and then pass on down through the legs and terminate in the feet and toes. And, again, another set run through the groins and the thighs cross-garter fashion, from right to left and from left to right, and unite in the hams with the other veins.

In the above description we have thrown light upon the course of the veins and their points of departure.

In all sanguineous animals the case stands as here set forth in regard to the points of departure and the courses of the chief veins. But the description does not hold equally good for the entire vein-system in all these animals. For, in point of fact, the organs are not identically situated in them all; and, what is more, some animals are furnished with organs of which other animals are destitute. At the same time, while the description so far holds good, the proof of its accuracy is not equally easy in all cases, but is easiest in the case of animals of considerable magnitude and supplied abundantly with blood. For in little animals and those scantily supplied with blood, either from natural and inherent causes or from a prevalence of fat in the body, thorough accuracy in investigation is not equally attainable; for in the latter of these creatures the passages get clogged, like water-channels choked with slush; and the others have a few minute fibres to serve instead of veins. But in all cases the big vein is plainly discernible, even in creatures of insignificant size.

The sinews of animals have the following properties. For these also the point of origin is the heart; for the heart has sinews within itself in the largest of its three chambers, and the aorta is a sinew-like vein; in fact, at its extremity it is actually a sinew, for it is there no longer hollow, and is stretched like the sinews where they terminate at the jointings of the bones. Be it remembered, however, that the sinews do not proceed in unbroken sequence from one point of origin, as do the blood-vessels.

For the veins have the shape of the entire body, like a sketch of a mannikin; in such a way that the whole frame seems to be filled up with little veins in attenuated subjects-for the space occupied by flesh in fat individuals is filled with little veins in thin ones-whereas the sinews are distributed about the joints and the flexures of the bones. Now, if the sinews were derived in unbroken sequence from a common point of departure, this continuity would be discernible in attenuated specimens.

In the ham, or the part of the frame brought into full play in the effort of leaping, is an important system of sinews; and another sinew, a double one, is that called ‘the tendon’, and others are those brought into play when a great effort of physical strength is required; that is to say, the epitonos or back-stay and the shoulder-sinews. Other sinews, devoid of specific designation, are situated in the region of the flexures of the bones; for all the bones that are attached to one another are bound together by sinews, and a great quantity of sinews are placed in the neighbourhood of all the bones. Only, by the way, in the head there is no sinew; but the head is held together by the sutures of the bones.

Sinew is fissile lengthwise, but crosswise it is not easily broken, but admits of a considerable amount of hard tension. In connexion with sinews a liquid mucus is developed, white and glutinous, and the organ, in fact, is sustained by it and appears to be substantially composed of it. Now, vein may be submitted to the actual cautery, but sinew, when submitted to such action, shrivels up altogether; and, if sinews be cut asunder, the severed parts will not again cohere. A feeling of numbness is incidental only to parts of the frame where sinew is situated.

Ciascuna vena dell’altra coppia si estende dalla regione dell’orecchio al cervello, e si dirama in un gran numero di vene sottili e delicate nella cosiddetta meninge, o membrana, che avvolge il cervello. Il cervello stesso in tutti gli animali è privo di sangue, e nessuna vena, grande o piccola, tiene il suo corso in esso. Ma delle rimanenti vene che si diramano dalla suddetta vena, alcune avvolgono la testa, altre terminano i loro corsi negli organi di senso e alle radici dei denti in vene estremamente sottili e minute.

E similmente le parti del minore dei due vasi sanguigni principali, denominato aorta, si diramano, accompagnando i rami della grande vena; solo che, riguardo all’aorta, i passaggi sono minori di grandezza, e i rami assai considerevolmente minori di quelli della grande vena. Tanto basti per le vene osservate nelle regioni al di sopra del cuore.

La parte della grande vena che giace sotto il cuore si estende, liberamente sospesa, proprio attraverso il diaframma, ed è unita sia all’aorta sia alla spina dorsale da lasse comunicazioni membranose. Da essa una vena, corta e larga, si estende attraverso il fegato, e da essa numerose vene minute si diramano nel fegato e scompaiono. Dalla vena che passa attraverso il fegato si separano due rami, dei quali uno termina nel diaframma o cosiddetto diaframma, e l’altro risale di nuovo attraverso l’ascella nel braccio destro e si unisce alle altre vene all’interno della piega del braccio; ed è in conseguenza di questa connessione locale che, quando il chirurgo apre questa vena nell’avambraccio, il paziente viene alleviato da certi dolori al fegato; e dal suo lato sinistro si estende una vena corta ma spessa verso la milza, e le venuzze che si diramano da essa scompaiono in quell’organo. Un’altra parte si dirama dal lato sinistro della grande vena, e sale, con un decorso simile a quello sopra descritto, nel braccio sinistro; solo che la vena ascendente in un caso è la vena che attraversa il fegato, mentre in questo caso è distinta dalla vena che scorre nella milza. Inoltre, altre vene si diramano dalla grande vena; una verso l’omento, e un’altra verso il pancreas, dalla quale vena corrono alcune vene attraverso il mesentere. Tutte queste vene confluiscono in un’unica grande vena, lungo tutto l’intestino e lo stomaco fino all’esofago; intorno a queste parti vi è una grande ramificazione di rami venosi.

Fino ai reni, rimanendo ciascuna delle due indivisa, l’aorta e la grande vena si estendono; e qui si attaccano più strettamente alla spina dorsale, e si diramano, ciascuna delle due, in forma di A, e la grande vena passa dietro all’aorta. Ma l’attaccamento principale dell’aorta alla spina dorsale si compie nella regione del cuore; e l’attaccamento è effettuato per mezzo di vasi minuti e nervosi. L’aorta, proprio mentre si diparte dal cuore, è un tubo di grossezza considerevole, ma, mentre procede nel suo corso, diventa più stretta e più nervosa. E dall’aorta si estendono vene al mesentere proprio come le vene che ivi si estendono dalla grande vena, solo che i rami nel caso dell’aorta sono notevolmente minori per grandezza; esse sono, in verità, strette e fibrillari, e terminano in delicate venuzze cave simili a fibre.

Non vi è alcun vaso che decorra dall’aorta al fegato o alla milza.

Da ciascuno dei due grandi vasi sanguigni si estendono rami a ciascuno dei due fianchi, ed entrambi i rami si attaccano all’osso. Vasi si estendono pure ai reni dalla grande vena e dall’aorta; solo che non si aprono nella cavità dell’organo, ma le loro ramificazioni penetrano nella sua sostanza. Dall’aorta corrono due altri condotti alla vescica, saldi e continui; e vi sono altri condotti dalla cavità dei reni, in nessun modo comunicanti con la grande vena. Dal centro di ciascuno dei due reni sgorga una vena cava e nervosa, che decorre lungo la spina dorsale proprio attraverso i lombi; a poco a poco ciascuna delle due vene prima sparisce nel proprio fianco, e subito dopo riappare distendendosi in direzione del fianco. Le estremità di queste si attaccano alla vescica, e altresì nel maschio al pene e nella femmina alla matrice. Dalla grande vena nessuna vena si estende alla matrice, ma l’organo è congiunto all’aorta da vene numerose e fitte.

Inoltre, dall’aorta e dalla gran vena, ne’ punti della divaricazione, si dipartono altre vene. Alcune di queste corrono agli inguini—grandi vene cave—e poi passano giù per le gambe e terminano ne’ piedi e nelle dita. E, di nuovo, un’altra schiera corre per gli inguini e le cosce a guisa di legacci incrociati, da destra a sinistra e da sinistra a destra, e si congiunge ne’ garretti con le altre vene.

Nella descrizione di cui sopra abbiamo gettato luce sul decorso delle vene e sui loro punti di partenza.

In tutti gli animali sanguigni la cosa sta come qui è stato esposto riguardo ai punti di partenza e ai decorsi delle vene principali. Ma la descrizione non vale ugualmente per l’intero sistema venoso in tutti questi animali. Poiché, in realtà, gli organi non sono situati in modo identico in tutti; e, per di più, alcuni animali sono forniti di organi di cui altri animali sono privi. Al tempo stesso, sebbene la descrizione fin qui valga, la prova della sua esattezza non è ugualmente facile in tutti i casi, ma è facilissima nel caso di animali di considerevole mole e abbondantemente forniti di sangue. Infatti nei piccoli animali e in quelli scarsamente forniti di sangue, o per cause naturali e intrinseche o per una prevalenza di grasso nel corpo, non è ugualmente raggiungibile una piena accuratezza nell’indagine; poiché in questi ultimi i passaggi si ostruiscono, come canali d’acqua intasati da fanghiglia; e gli altri hanno poche minute fibre che servono in luogo di vene. Ma in tutti i casi la grande vena è chiaramente discernibile, anche in creature di dimensioni insignificanti.

I nervi degli animali hanno le seguenti proprietà. Anche per questi il punto di origine è il cuore; ché il cuore ha nervi dentro di sé nella più grande delle sue tre cavità, e l’aorta è una vena nervosa; anzi, alla sua estremità essa è propriamente un nervo, perché là non è più cava, ed è tesa come i nervi là dove essi terminano alle giunture delle ossa. Si rammenti tuttavia che i nervi non procedono in sequenza ininterrotta da un unico punto di origine, come fanno i vasi sanguigni.

Le vene infatti hanno la forma dell’intero corpo, come un abbozzo di manichino; in modo tale che tutta la struttura sembri riempita di piccole vene nei soggetti attenuati — giacché lo spazio occupato dalla carne negli individui grassi è riempito di piccole vene in quelli magri — mentre i nervi sono distribuiti attorno alle articolazioni e alle flessioni delle ossa. Ora, se i nervi derivassero in una sequenza ininterrotta da un comune punto di partenza, questa continuità sarebbe discernibile nei soggetti attenuati.

Nel poplite, ovvero nella parte del corpo che è pienamente messa in opera nello sforzo del salto, si trova un importante sistema di nervi; e un altro nervo, doppio, è quello chiamato ‘il tendine’, e altri sono quelli impiegati quando è richiesto un grande sforzo di forza fisica; cioè l’epitono o sostegno dorsale e i nervi delle spalle. Altri nervi, privi di una specifica designazione, sono situati nella regione delle flessioni delle ossa; poiché tutte le ossa che sono congiunte tra loro sono legate insieme da nervi, e una grande quantità di nervi è collocata nelle vicinanze di tutte le ossa. Solo, per inciso, nel capo non vi è alcun nervo; ma il capo è tenuto insieme dalle suture delle ossa.

Il tendine è sfaldabile nel senso della lunghezza, ma trasversalmente non si spezza facilmente, eppure sopporta una notevole tensione. In connessione coi tendini si sviluppa un umore mucoso, bianco e glutinoso, e l’organo, in realtà, è sostenuto da esso e appare sostanzialmente composto di tale sostanza. Ora, la vena può essere sottoposta al cauterio attuale, ma il tendine, quando vi è sottoposto, si raggrinza del tutto; e, se i tendini vengono recisi, le parti troncate non si riuniscono più. Un senso di intorpidimento sopraggiunge solo nelle parti del corpo dove è situato il tendine.

There is a very extensive system of sinews connected severally with the feet, the hands, the ribs, the shoulder-blades, the neck, and the arms.

All animals supplied with blood are furnished with sinews; but in the case of animals that have no flexures to their limbs, but are, in fact, destitute of either feet or hands, the sinews are fine and inconspicuous; and so, as might have been anticipated, the sinews in the fish are chiefly discernible in connexion with the fin.

The ines (or fibrous connective tissue) are a something intermediate between sinew and vein. Some of them are supplied with fluid, the lymph; and they pass from sinew to vein and from vein to sinew. There is another kind of ines or fibre that is found in blood, but not in the blood of all animals alike. If this fibre be left in the blood, the blood will coagulate; if it be removed or extracted, the blood is found to be incapable of coagulation. While, however, this fibrous matter is found in the blood of the great majority of animals, it is not found in all. For instance, we fail to find it in the blood of the deer, the roe, the antelope, and some other animals; and, owing to this deficiency of the fibrous tissue, the blood of these animals does not coagulate to the extent observed in the blood of other animals. The blood of the deer coagulates to about the same extent as that of the hare: that is to the blood in either case coagulates, but not into a stiff or jelly-like substance, like the blood of ordinary animals, but only into a flaccid consistency like that of milk which is not subjected to the action of rennet. The blood of the antelope admits of a firmer consistency in coagulation; for in this respect it resembles, or only comes a little short of, the blood of sheep. Such are the properties of vein, sinew, and fibrous tissue.

The bones in animals are all connected with one single bone, and are interconnected, like the veins, in one unbroken sequence; and there is no instance of a bone standing apart by itself. In all animals furnished with bones, the spine or backbone is the point of origin for the entire osseous system. The spine is composed of vertebrae, and it extends from the head down to the loins. The vertebrae are all perforated, and, above, the bony portion of the head is connected with the topmost vertebrae, and is designated the ‘skull’. And the serrated lines on the skull are termed ‘sutures’.

The skull is not formed alike in all animals. In some animals the skull consists of one single undivided bone, as in the case of the dog; in others it is composite in structure, as in man; and in the human species the suture is circular in the female, while in the male it is made up of three separate sutures, uniting above in three-corner fashion; and instances have been known of a man’s skull being devoid of suture altogether. The skull is composed not of four bones, but of six; two of these are in the region of the ears, small in comparison with the other four. From the skull extend the jaws, constituted of bone. (Animals in general move the lower jaw; the river crocodile is the only animal that moves the upper one.) In the jaws is the tooth-system; and the teeth are constituted of bone, and are half-way perforated; and the bone in question is the only kind of bone which it is found impossible to grave with a graving tool.

On the upper part of the course of the backbone are the collar-bones and the ribs. The chest rests on ribs; and these ribs meet together, whereas the others do not; for no animal has bone in the region of the stomach. Then come the shoulder-bones, or blade-bones, and the arm-bones connected with these, and the bones in the hands connected with the bones of the arms. With animals that have forelegs, the osseous system of the foreleg resembles that of the arm in man.

Below the level of the backbone, after the haunch-bone, comes the hip-socket; then the leg-bones, those in the thighs and those in the shins, which are termed colenes or limb-bones, a part of which is the ankle, while a part of the same is the so-called ‘plectrum’ in those creatures that have an ankle; and connected with these bones are the bones in the feet.

Now, with all animals that are supplied with blood and furnished with feet, and are at the same time viviparous, the bones do not differ greatly one from another, but only in the way of relative hardness, softness, or magnitude. A further difference, by the way, is that in one and the same animal certain bones are supplied with marrow, while others are destitute of it. Some animals might on casual observation appear to have no marrow whatsoever in their bones: as is the case with the lion, owing to his having marrow only in small amount, poor and thin, and in very few bones; for marrow is found in his thigh and armbones. The bones of the lion are exceptionally hard; so hard, in fact, that if they are rubbed hard against one another they emit sparks like flint-stones. The dolphin has bones, and not fish-spine.

Of the other animals supplied with blood, some differ but little, as is the case with birds; others have systems analogous, as fishes; for viviparous fishes, such as the cartilaginous species, are gristle-spined, while the ovipara have a spine which corresponds to the backbone in quadrupeds. This exceptional property has been observed in fishes, that in some of them there are found delicate spines scattered here and there throughout the fleshy parts. The serpent is similarly constructed to the fish; in other words, his backbone is spinous. With oviparous quadrupeds, the skeleton of the larger ones is more or less osseous; of the smaller ones, more or less spinous. But all sanguineous animals have a backbone of either one kind or other: that is, composed either of bone or of spine.

The other portions of the skeleton are found in some animals and not found in others, but the presence or the absence of this and that part carries with it, as a matter of course, the presence or the absence of the bones or the spines corresponding to this or that part. For animals that are destitute of arms and legs cannot be furnished with limb-bones: and in like manner with animals that have the same parts, but yet have them unlike in form; for in these animals the corresponding bones differ from one another in the way of relative excess or relative defect, or in the way of analogy taking the place of identity. So much for the osseous or spinous systems in animals.

Gristle is of the same nature as bone, but differs from it in the way of relative excess or relative defect. And just like bone, cartilage also, if cut, does not grow again. In terrestrial viviparous sanguinea the gristle formations are unperforated, and there is no marrow in them as there is in bones; in the selachia, however — for, be it observed, they are gristle-spined — there is found in the case of the flat space in the region of the backbone, a gristle-like substance analogous to bone, and in this gristle-like substance there is a liquid resembling marrow. In viviparous animals furnished with feet, gristle formations are found in the region of the ears, in the nostrils, and around certain extremities of the bones.

Furthermore, there are parts of other kinds, neither identical with, nor altogether diverse from, the parts above enumerated: such as nails, hooves, claws, and horns; and also, by the way, beaks, such as birds are furnished with-all in the several animals that are furnished therewithal. All these parts are flexible and fissile; but bone is neither flexible nor fissile, but frangible.

And the colours of horns and nails and claw and hoof follow the colour of the skin and the hair. For according as the skin of an animal is black, or white, or of medium hue, so are the horns, the claws, or the hooves, as the case may be, of hue to match. And it is the same with nails. The teeth, however, follow after the bones. Thus in black men, such as the Aethiopians and the like, the teeth and bones are white, but the nails are black, like the whole of the skin.

Vi è un sistema molto esteso di tendini connessi singolarmente con i piedi, le mani, le costole, le scapole, il collo e le braccia.

Tutti gli animali forniti di sangue sono provvisti di nervi; ma negli animali che non hanno flessure agli arti, essendo anzi privi di piedi o di mani, i nervi sono sottili e poco visibili; e così, come si sarebbe potuto prevedere, i nervi nei pesci si discernono principalmente in connessione con la pinna.

Le ines (o tessuto connettivo fibroso) sono qualcosa di intermedio tra tendine e vena. Alcune di esse sono fornite di fluido, la linfa; e passano da tendine a vena e da vena a tendine. Vi è un’altra specie di ines o fibra che si trova nel sangue, ma non nel sangue di tutti gli animali ugualmente. Se questa fibra viene lasciata nel sangue, il sangue coagula; se viene rimossa o estratta, si trova che il sangue è incapace di coagulazione. Mentre, tuttavia, questa materia fibrosa si trova nel sangue della grandissima maggioranza degli animali, non si trova in tutti. Per esempio, non la troviamo nel sangue del cervo, del capriolo, dell’antilope e di alcuni altri animali; e, a causa di questa mancanza di tessuto fibroso, il sangue di questi animali non coagula nella misura osservata nel sangue degli altri animali. Il sangue del cervo coagula all’incirca nella stessa misura di quello della lepre: cioè, in entrambi i casi, il sangue coagula, ma non in una sostanza rigida o gelatinosa, come il sangue degli animali comuni, ma solo in una consistenza flaccida, come quella del latte che non è sottoposto all’azione del caglio. Il sangue dell’antilope ammette una consistenza più soda nella coagulazione; poiché a questo riguardo somiglia, o è solo di poco inferiore, al sangue della pecora. Tali sono le proprietà della vena, del tendine e del tessuto fibroso.

Le ossa negli animali sono tutte connesse con un solo osso, e sono interconnesse, come le vene, in una sequenza ininterrotta; e non vi è alcun esempio di un osso che stia da sé. In tutti gli animali forniti di ossa, la spina dorsale è il punto d’origine dell’intero sistema osseo. La spina è composta di vertebre, e si estende dalla testa fino ai lombi. Le vertebre sono tutte perforate, e, sopra, la porzione ossea della testa è connessa con le vertebre più elevate, ed è designata col nome di ‘cranio’. E le linee seghettate sul cranio sono chiamate ‘suture’.

Il cranio non è formato similmente in tutti gli animali. In alcuni animali il cranio consiste in un unico osso indiviso, come nel caso del cane; in altri è di struttura composita, come nell’uomo; e nella specie umana la sutura è circolare nella femmina, mentre nel maschio è composta di tre suture separate, che si uniscono in alto a guisa di triangolo; e si sono dati casi di un cranio d’uomo del tutto privo di sutura. Il cranio è composto non di quattro ossa, ma di sei; due di queste sono nella regione delle orecchie, piccole in confronto alle altre quattro. Dal cranio si estendono le mascelle, costituite di osso. (Gli animali in generale muovono la mascella inferiore; il coccodrillo del fiume è il solo animale che muova la superiore.) Nelle mascelle è il sistema dentario; e i denti sono costituiti di osso, e sono perforati a metà; e l’osso in questione è il solo genere di osso che si trovi impossibile incidere con uno strumento da incisione.

Nel tratto superiore del decorso della spina dorsale si trovano le clavicole e le costole. Il petto poggia sulle costole; e queste costole si congiungono tra loro, mentre le altre no; poiché nessun animale ha ossa nella regione dello stomaco. Poi vengono le ossa delle spalle, o scapole, e le ossa delle braccia connesse con queste, e le ossa delle mani connesse con le ossa delle braccia. Negli animali che hanno zampe anteriori, il sistema osseo della zampa anteriore somiglia a quello del braccio nell’uomo.

Sotto il livello della spina dorsale, dopo l’osso dell’anca, viene la cavità dell’anca; poi le ossa delle gambe, quelle delle cosce e quelle degli stinchi, che sono dette colene od ossa delle membra, parte delle quali è la caviglia, e parte della stessa è il cosiddetto ‘plettro’ in quegli animali che hanno la caviglia; e con queste ossa sono connesse le ossa dei piedi.

Ora, in tutti gli animali che sono provvisti di sangue e forniti di piedi, e che sono nello stesso tempo vivipari, le ossa non differiscono molto l’una dall’altra, ma solo per la relativa durezza, morbidezza o grandezza. Un’ulteriore differenza, per inciso, è che in uno stesso animale certe ossa sono provviste di midollo, mentre altre ne sono prive. Alcuni animali, a un’osservazione casuale, potrebbero sembrare non avere midollo alcuno nelle loro ossa: come è il caso del leone, per il fatto che ha midollo solo in piccola quantità, povero e sottile, e in pochissime ossa; poiché il midollo si trova nel femore e nelle ossa delle braccia. Le ossa del leone sono eccezionalmente dure; così dure, in realtà, che se vengono strofinate con forza l’una contro l’altra emettono scintille come pietre focaie. Il delfino ha ossa, e non spina di pesce.

Degli altri animali provvisti di sangue, alcuni differiscono di poco, come è il caso degli uccelli; altri hanno sistemi analoghi, come i pesci; infatti i pesci vivipari, come le specie cartilaginee, sono forniti di spina cartilaginea, mentre gli ovipari hanno una spina che corrisponde alla spina dorsale dei quadrupedi. Questa proprietà singolare è stata osservata nei pesci, che in alcuni di essi si trovano spine delicate sparse qua e là nelle parti carnose. Il serpente è costruito in modo simile al pesce; in altre parole, la sua spina dorsale è spinosa. Nei quadrupedi ovipari, lo scheletro dei più grandi è più o meno osseo; quello dei più piccoli, più o meno spinoso. Ma tutti gli animali sanguigni hanno una spina dorsale dell’una o dell’altra sorta: cioè composta o di osso o di spina.

Le altre parti dello scheletro si trovano in alcuni animali e non in altri, ma la presenza o l’assenza di questa o quella parte porta con sé, naturalmente, la presenza o l’assenza delle ossa o delle spine corrispondenti a questa o quella parte. Infatti gli animali privi di braccia e di gambe non possono essere dotati di ossa degli arti: e similmente accade per gli animali che hanno le stesse parti, ma le hanno diverse per forma; poiché in questi animali le ossa corrispondenti differiscono tra loro per eccesso o per difetto relativo, o per analogia che prende il posto dell’identità. Tanto basti per i sistemi ossei o spinosi negli animali.

La cartilagine è della stessa natura dell’osso, ma differisce da esso per modo di eccesso o di difetto relativo. E proprio come l’osso, anche la cartilagine, se recisa, non ricresce. Negli animali sanguigni vivipari terrestri le formazioni cartilaginee sono imperforate, e non vi è in esse midollo come ve n’è nelle ossa; nei selaci, tuttavia — ché, si noti, essi sono spinati di cartilagine — si trova, nella regione dello spazio piatto in prossimità della spina dorsale, una sostanza simile a cartilagine analoga all’osso, e in questa sostanza simile a cartilagine vi è un liquido somigliante al midollo. Negli animali vivipari forniti di piedi, le formazioni cartilaginee si trovano nella regione delle orecchie, nelle narici, e intorno ad alcune estremità delle ossa.

Inoltre vi sono parti di altra specie, che non sono né identiche alle parti sopra enumerate, né del tutto diverse da esse: come unghie, unghioni, artigli e corna; e anche, per inciso, becchi, quali hanno gli uccelli — tutti questi si trovano nei vari animali che ne sono provvisti. Tutte queste parti sono flessibili e fendibili; ma l’osso non è né flessibile né fendibile, bensì frangibile.

E i colori delle corna e delle unghie e dell’artiglio e dello zoccolo seguono il colore della pelle e del pelo. Infatti, secondo che la pelle di un animale sia nera, o bianca, o di tinta media, così le corna, gli artigli, o gli zoccoli, secondo il caso, sono di tinta simile. E lo stesso vale per le unghie. I denti, però, seguono le ossa. Così negli uomini neri, come gli Etiopi e simili, i denti e le ossa sono bianchi, ma le unghie sono nere, come tutta la pelle.

Horns in general are hollow at their point of attachment to the bone which juts out from the head inside the horn, but they have a solid portion at the tip, and they are simple and undivided in structure. In the case of the stag alone of all animals the horns are solid throughout, and ramify into branches (or antlers). And, whereas no other animal is known to shed its horns, the deer sheds its horns annually, unless it has been castrated; and with regard to the effects of castration in animals we shall have much to say hereafter. Horns attach rather to the skin than to the bone; which will account for the fact that there are found in Phrygia and elsewhere cattle that can move their horns as freely as their ears.

Of animals furnished with nails-and, by the way, all animals have nails that have toes, and toes that have feet, except the elephant; and the elephant has toes undivided and slightly articulated, but has no nails whatsoever — of animals furnished with nails, some are straight-nailed, like man; others are crooked nailed, as the lion among animals that walk, and the eagle among animals that fly.

The following are the properties of hair and of parts analogous to hair, and of skin or hide. All viviparous animals furnished with feet have hair; all oviparous animals furnished with feet have horn-like tessellates; fishes, and fishes only, have scales-that is, such oviparous fishes as have the crumbling egg or roe. For of the lanky fishes, the conger has no such egg, nor the muraena, and the eel has no egg at all.

The hair differs in the way of thickness and fineness, and of length, according to the locality of the part in which it is found, and according to the quality of skin or hide on which it grows. For, as a general rule, the thicker the hide, the harder and the thicker is the hair; and the hair is inclined to grow in abundance and to a great length in localities of the bodies hollow and moist, if the localities be fitted for the growth of hair at all. The facts are similar in the case of animals whether coated with scales or with tessellates. With soft-haired animals the hair gets harder with good feeding, and with hard-haired or bristly animals it gets softer and scantier from the same cause. Hair differs in quality also according to the relative heat or warmth of the locality: just as the hair in man is hard in warm places and soft in cold ones. Again, straight hair is inclined to be soft, and curly hair to be bristly.

Hair is naturally fissile, and in this respect it differs in degree in diverse animals. In some animals the hair goes on gradually hardening into bristle until it no longer resembles hair but spine, as in the case of the hedgehog. And in like manner with the nails; for in some animals the nail differs as regards solidity in no way from bone.

Of all animals man has the most delicate skin: that is, if we take into consideration his relative size. In the skin or hide of all animals there is a mucous liquid, scanty in some animals and plentiful in others, as, for instance, in the hide of the ox; for men manufacture glue out of it. (And, by the way, in some cases glue is manufactured from fishes also.) The skin, when cut, is in itself devoid of sensation; and this is especially the case with the skin on the head, owing to there being no flesh between it and the skull. And wherever the skin is quite by itself, if it be cut asunder, it does not grow together again, as is seen in the thin part of the jaw, in the prepuce, and the eyelid. In all animals the skin is one of the parts that extends continuous and unbroken, and it comes to a stop only where the natural ducts pour out their contents, and at the mouth and nails.

All sanguineous animals, then, have skin; but not all such animals have hair, save only under the circumstances described above. The hair changes its colour as animals grow old, and in man it turns white or grey. With animals, in general, the change takes place, but not very obviously, or not so obviously as in the case of the horse. Hair turns grey from the point backwards to the roots. But, in the majority of cases, grey hairs are white from the beginning; and this is a proof that greyness of hair does not, as some believe to be the case, imply withering or decrepitude, for no part is brought into existence in a withered or decrepit condition.

In the eruptive malady called the white-sickness all the hairs get grey; and instances have been known where the hair became grey while the patients were ill of the malady, whereas the grey hairs shed off and black ones replaced them on their recovery. (Hair is more apt to turn grey when it is kept covered than when exposed to the action of the outer air.) In men, the hair over the temples is the first to turn grey, and the hair in the front grows grey sooner than the hair at the back; and the hair on the pubes is the last to change colour.

Some hairs are congenital, others grow after the maturity of the animal; but this occurs in man only. The congenital hairs are on the head, the eyelids, and the eyebrows; of the later growths the hairs on the pubes are the first to come, then those under the armpits, and, thirdly, those on the chin; for, singularly enough, the regions where congenital growths and the subsequent growths are found are equal in number. The hair on the head grows scanty and sheds out to a greater extent and sooner than all the rest. But this remark applies only to hair in front; for no man ever gets bald at the back of his head. Smoothness on the top of the head is termed ‘baldness’, but smoothness on the eyebrows is denoted by a special term which means ‘forehead-baldness’; and neither of these conditions of baldness supervenes in a man until he shall have come under the influence of sexual passion. For no boy ever gets bald, no woman, and no castrated man. In fact, if a man be castrated before reaching puberty, the later growths of hair never come at all; and, if the operation take place subsequently, the aftergrowths, and these only, shed off; or, rather, two of the growths shed off, but not that on the pubes.

Women do not grow hairs on the chin; except that a scanty beard grows on some women after the monthly courses have stopped; and similar phenomenon is observed at times in priestesses in Caria, but these cases are looked upon as portentous with regard to coming events. The other after-growths are found in women, but more scanty and sparse. Men and women are at times born constitutionally and congenitally incapable of the after-growths; and individuals that are destitute even of the growth upon the pubes are constitutionally impotent.

Hair as a rule grows more or less in length as the wearer grows in age; chiefly the hair on the head, then that in the beard, and fine hair grows longest of all. With some people as they grow old the eyebrows grow thicker, to such an extent that they have to be cut off; and this growth is owing to the fact that the eyebrows are situated at a conjuncture of bones, and these bones, as age comes on, draw apart and exude a gradual increase of moisture or rheum. The eyelashes do not grow in size, but they shed when the wearer comes first under the influence of sexual feelings, and shed all the quicker as this influence is the more powerful; and these are the last hairs to grow grey.

Hairs if plucked out before maturity grow again; but they do not grow again if plucked out afterwards. Every hair is supplied with a mucous moisture at its root, and immediately after being plucked out it can lift light articles if it touch them with this mucus.

Animals that admit of diversity of colour in the hair admit of a similar diversity to start with in the skin and in the cuticle of the tongue.

In some cases among men the upper lip and the chin is thickly covered with hair, and in other cases these parts are smooth and the cheeks are hairy; and, by the way, smooth-chinned men are less inclined than bearded men to baldness.

Le corna in generale sono cave nel punto in cui si attaccano all’osso che sporge dalla testa dentro il corno, ma hanno una parte solida all’estremità, e sono semplici e non divise nella struttura. Nel caso del cervo, solo tra tutti gli animali, le corna sono solide per tutta la loro estensione e si ramificano in rami (o palchi). E, mentre non è noto che alcun altro animale perda le corna, il cervo le perde ogni anno, a meno che non sia stato castrato; e riguardo agli effetti della castrazione negli animali avremo molto da dire in seguito. Le corna si attaccano piuttosto alla pelle che all’osso; il che spiegherà il fatto che in Frigia e altrove si trovano bovini che possono muovere le corna con la stessa libertà delle orecchie.

Degli animali forniti di unghie — e, per inciso, tutti gli animali che hanno dita hanno unghie, e hanno dita quelli che hanno piedi, eccetto l’elefante; e l’elefante ha dita indivise e leggermente articolate, ma non ha unghie di sorta — degli animali forniti di unghie, alcuni hanno unghie diritte, come l’uomo; altri hanno unghie adunche, come il leone tra gli animali che camminano, e l’aquila tra gli animali che volano.

Queste sono le proprietà dei peli e delle parti analoghe ai peli, e della pelle o cuoio. Tutti gli animali vivipari forniti di piedi hanno peli; tutti gli ovipari forniti di piedi hanno tessere cornee; i pesci, e solo i pesci, hanno squame—cioè, quei pesci ovipari che hanno l’uovo friabile o le ova. Poiché dei pesci lunghi, il grongo non ha tale uovo, né la murena, e l’anguilla non ha uovo affatto.

I peli differiscono per grossezza e finezza, e per lunghezza, secondo la località della parte in cui si trovano, e secondo la qualità della pelle o del cuoio su cui crescono. Poiché, come regola generale, quanto più grossa è la pelle, tanto più duri e grossi sono i peli; e il pelo è incline a crescere in abbondanza e a grande lunghezza nelle località del corpo cavi e umidi, se le località siano adatte alla crescita del pelo affatto. I fatti sono simili nel caso degli animali rivestiti di squame o di tassellature. Negli animali a pelo morbido il pelo diventa più duro con la buona alimentazione, e negli animali a pelo duro o setoloso diventa più morbido e più scarso per la stessa causa. Il pelo differisce inoltre per qualità secondo il calore o tepore relativo della località: proprio come il pelo nell’uomo è duro nei luoghi caldi e morbido nei freddi. Di nuovo, il pelo liscio è incline a essere morbido, e il pelo riccio a essere setoloso.

Il pelo è naturalmente scissile, e in questo riguardo differisce di grado nei diversi animali. In alcuni animali il pelo si va gradatamente indurendo in setola finché non rassomiglia più a pelo, ma a spina, come nel caso del riccio. E alla stessa maniera per le unghie; poiché in alcuni animali l’unghia non differisce in nulla dall’osso quanto alla solidità.

Fra tutti gli animali l’uomo ha la pelle più delicata: vale a dire, se si considera la sua grandezza relativa. Nella pelle o cuoio di tutti gli animali è un liquido mucoso, scarso in alcuni e abbondante in altri, come, per esempio, nel cuoio del bue; poiché gli uomini ne fabbricano colla. (E, a proposito, in alcuni casi la colla si fabbrica anche dai pesci.) La pelle, quando è tagliata, di per sé è priva di sensazione; e ciò avviene specialmente per la pelle del capo, per il fatto che non vi è carne fra essa e il cranio. E dovunque la pelle è affatto sola, se viene tagliata in due, non si ricongiunge, come si vede nella parte sottile della mascella, nel prepuzio e nella palpebra. In tutti gli animali la pelle è una delle parti che si estende continua e senza interruzione, e si arresta solo dove i condotti naturali versano il loro contenuto, e alla bocca e alle unghie.

Tutti gli animali che hanno sangue hanno pertanto la pelle; ma non tutti hanno peli, se non nelle circostanze sopra descritte. Il pelo muta colore invecchiando l’animale, e nell’uomo imbianca o incanutisce. Negli animali in generale il cambiamento avviene, ma non in modo molto visibile, o non così visibile come nel cavallo. Il pelo incanutisce dalla punta all’indietro verso le radici. Ma nella maggior parte dei casi i capelli grigi sono bianchi fin dal principio; e questo è una prova che la canizie non implica, come alcuni credono, un inaridimento o una decrepitezza, poiché nessuna parte viene all’esistenza in condizione inaridita o decrepita.

Nella malattia eruttiva chiamata morbo bianco tutti i peli diventano grigi; e si conoscono casi in cui i peli divennero grigi mentre i pazienti erano affetti dal morbo, laddove alla loro guarigione i peli grigi caddero e peli neri li sostituirono. (I peli sono più inclini a incanutire quando sono tenuti coperti che quando sono esposti all’azione dell’aria esterna.) Negli uomini, i capelli sulle tempie sono i primi a incanutire, e i capelli nella parte anteriore incanutiscono prima di quelli nella parte posteriore; e i peli sul pube sono gli ultimi a cambiare colore.

Alcuni peli sono congeniti, altri crescono dopo la maturità dell’animale; ma ciò avviene solo nell’uomo. I peli congeniti sono quelli del capo, delle palpebre e delle sopracciglia; delle crescite successive, i peli del pube sono i primi a comparire, poi quelli delle ascelle e, in terzo luogo, quelli del mento; poiché, per quanto sia singolare, le regioni in cui si trovano le crescite congenite e quelle successive sono uguali in numero. Il pelo del capo diventa rado e cade in maggiore misura e prima di tutti gli altri. Ma questa osservazione vale solo per il pelo anteriore; nessun uomo, infatti, diventa mai calvo nella parte posteriore del capo. La mancanza di peli sulla sommità del capo è chiamata calvizie, mentre la mancanza di peli sulle sopracciglia è designata con un termine speciale che significa ‘calvizie della fronte’; e nessuna di queste condizioni di calvizie sopraggiunge in un uomo finché egli non sia giunto sotto l’influenza della passione sessuale. Nessun ragazzo, infatti, diventa mai calvo, né donna, né uomo castrato. Anzi, se un uomo viene castrato prima di raggiungere la pubertà, le crescite successive di peli non compaiono affatto; e, se l’operazione ha luogo in seguito, le crescite successive, e solo queste, cadono; o, piuttosto, due di queste crescite cadono, ma non quella del pube.

Alle donne non crescono peli sul mento; se non che una barba rada cresce ad alcune donne dopo che i corsi mensili sono cessati; e un fenomeno simile si osserva talvolta nelle sacerdotesse in Caria, ma questi casi sono guardati come portentosi riguardo agli eventi futuri. Le altre crescite posteriori si trovano nelle donne, ma più scarse e rade. Gli uomini e le donne talvolta nascono costituzionalmente e congenitamente incapaci di queste crescite posteriori; e gli individui che sono privi anche della crescita sul pube sono costituzionalmente impotenti.

Il pelo, di regola, cresce più o meno in lunghezza a mano a mano che chi lo porta avanza in età; principalmente i peli del capo, poi quelli della barba, e i peli sottili crescono più lunghi di tutti. In alcune persone, invecchiando, le sopracciglia si fanno più folte, a tal punto che si debbono recidere; e questa crescita è dovuta al fatto che le sopracciglia sono situate a una congiuntura di ossa, e queste ossa, sopraggiunta la vecchiaia, si discostano e trasudano un graduale aumento di umidità o di umore. Le ciglia non crescono in grandezza, ma cadono quando chi le porta viene per la prima volta sotto l’influsso degli stimoli sessuali, e cadono tanto più rapidamente quanto più potente è questo influsso; e queste sono gli ultimi peli a incanutire.

I peli, se strappati prima della maturità, ricrescono; ma non ricrescono se strappati dopo. Ogni pelo è provvisto di un’umidità mucosa alla radice, e subito dopo essere stato strappato può sollevare oggetti leggeri se li tocca con questa mucosità.

Gli animali che ammettono una diversità di colore nel pelo ammettono una simile diversità in primo luogo nella pelle e nella cuticola della lingua.

In alcuni casi, tra gli uomini, il labbro superiore e il mento sono fittamente coperti di peli, e in altri casi queste parti sono lisce e le guance sono pelose; e, tra l’altro, gli uomini dal mento liscio sono meno inclini degli uomini barbuti alla calvizie.

The hair is inclined to grow in certain diseases, especially in consumption, and in old age, and after death; and under these circumstances the hair hardens concomitantly with its growth, and the same duplicate phenomenon is observable in respect of the nails.

In the case of men of strong sexual passions the congenital hairs shed the sooner, while the hairs of the after-growths are the quicker to come. When men are afflicted with varicose veins they are less inclined to take on baldness; and if they be bald when they become thus afflicted, they have a tendency to get their hair again.

If a hair be cut, it does not grow at the point of section; but it gets longer by growing upward from below. In fishes the scales grow harder and thicker with age, and when the amimal gets emaciated or is growing old the scales grow harder. In quadrupeds as they grow old the hair in some and the wool in others gets deeper but scantier in amount: and the hooves or claws get larger in size; and the same is the case with the beaks of birds. The claws also increase in size, as do also the nails.

With regard to winged animals, such as birds, no creature is liable to change of colour by reason of age, excepting the crane. The wings of this bird are ash-coloured at first, but as it grows old the wings get black. Again, owing to special climatic influences, as when unusual frost prevails, a change is sometimes observed to take place in birds whose plumage is of one uniform colour; thus, birds that have dusky or downright black plumage turn white or grey, as the raven, the sparrow, and the swallow; but no case has ever yet been known of a change of colour from white to black. (Further, most birds change the colour of their plumage at different seasons of the year, so much so that a man ignorant of their habits might be mistaken as to their identity.) Some animals change the colour of their hair with a change in their drinking-water, for in some countries the same species of animal is found white in one district and black in another. And in regard to the commerce of the sexes, water in many places is of such peculiar quality that rams, if they have intercourse with the female after drinking it, beget black lambs, as is the case with the water of the Psychrus (so-called from its coldness), a river in the district of Assyritis in the Chalcidic Peninsula, on the coast of Thrace; and in Antandria there are two rivers of which one makes the lambs white and the other black. The river Scamander also has the reputation of making lambs yellow, and that is the reason, they say, why Homer designates it the ‘Yellow River.’ Animals as a general rule have no hair on their internal surfaces, and, in regard to their extremities, they have hair on the upper, but not on the lower side.

The hare, or dasypod, is the only animal known to have hair inside its mouth and underneath its feet. Further, the so-called mousewhale instead of teeth has hairs in its mouth resembling pigs’ bristles.

Hairs after being cut grow at the bottom but not at the top; if feathers be cut off, they grow neither at top nor bottom, but shed and fall out. Further, the bee’s wing will not grow again after being plucked off, nor will the wing of any creature that has undivided wings. Neither will the sting grow again if the bee lose it, but the creature will die of the loss.

In all sanguineous animals membranes are found. And membrane resembles a thin close-textured skin, but its qualities are different, as it admits neither of cleavage nor of extension. Membrane envelops each one of the bones and each one of the viscera, both in the larger and the smaller animals; though in the smaller animals the membranes are indiscernible from their extreme tenuity and minuteness. The largest of all the membranes are the two that surround the brain, and of these two the one that lines the bony skull is stronger and thicker than the one that envelops the brain; next in order of magnitude comes the membrane that encloses the heart. If membrane be bared and cut asunder it will not grow together again, and the bone thus stripped of its membrane mortifies.

The omentum or caul, by the way, is membrane. All sanguineous animals are furnished with this organ; but in some animals the organ is supplied with fat, and in others it is devoid of it. The omentum has both its starting-point and its attachment, with ambidental vivipara, in the centre of the stomach, where the stomach has a kind of suture; in non-ambidental vivipara it has its starting-point and attachment in the chief of the ruminating stomachs.

The bladder also is of the nature of membrane, but of membrane peculiar in kind, for it is extensile. The organ is not common to all animals, but, while it is found in all the vivipara, the tortoise is the only oviparous animal that is furnished therewithal. The bladder, like ordinary membrane, if cut asunder will not grow together again, unless the section be just at the commencement of the urethra: except indeed in very rare cases, for instances of healing have been known to occur. After death, the organ passes no liquid excretion; but in life, in addition to the normal liquid excretion, it passes at times dry excretion also, which turns into stones in the case of sufferers from that malady. Indeed, instances have been known of concretions in the bladder so shaped as closely to resemble cockleshells.

Such are the properties, then, of vein, sinew and skin, of fibre and membrane, of hair, nail, claw and hoof, of horns, of teeth, of beak, of gristle, of bones, and of parts that are analogous to any of the parts here enumerated.

Flesh, and that which is by nature akin to it in sanguineous animals, is in all cases situated in between the skin and the bone, or the substance analogous to bone; for just as spine is a counterpart of bone, so is the flesh-like substance of animals that are constructed a spinous system the counterpart of the flesh of animals constructed on an osseous one.

Flesh can be divided asunder in any direction, not lengthwise only as is the case with sinew and vein. When animals are subjected to emaciation the flesh disappears, and the creatures become a mass of veins and fibres; when they are over fed, fat takes the place of flesh. Where the flesh is abundant in an animal, its veins are somewhat small and the blood abnormally red; the viscera also and the stomach are diminutive; whereas with animals whose veins are large the blood is somewhat black, the viscera and the stomach are large, and the flesh is somewhat scanty. And animals with small stomachs are disposed to take on flesh.

Again, fat and suet differ from one another. Suet is frangible in all directions and congeals if subjected to extreme cold, whereas fat can melt but cannot freeze or congeal; and soups made of the flesh of animals supplied with fat do not congeal or coagulate, as is found with horse-flesh and pork; but soups made from the flesh of animals supplied with suet do coagulate, as is seen with mutton and goat’s flesh. Further, fat and suet differ as to their localities: for fat is found between the skin and flesh, but suet is found only at the limit of the fleshy parts. Also, in animals supplied with fat the omentum or caul is supplied with fat, and it is supplied with suet in animals supplied with suet. Moreover, ambidental animals are supplied with fat, and non-ambidentals with suet.

Of the viscera the liver in some animals becomes fatty, as, among fishes, is the case with the selachia, by the melting of whose livers an oil is manufactured. These cartilaginous fish themselves have no free fat at all in connexion with the flesh or with the stomach. The suet in fish is fatty, and does not solidify or congeal. All animals are furnished with fat, either intermingled with their flesh, or apart. Such as have no free or separate fat are less fat than others in stomach and omentum, as the eel; for it has only a scanty supply of suet about the omentum. Most animals take on fat in the belly, especially such animals as are little in motion.

I capelli sono inclini a crescere in certe malattie, specialmente nella tisi, e nella vecchiaia, e dopo la morte; e in queste circostanze i capelli si induriscono contemporaneamente alla loro crescita, e lo stesso duplice fenomeno è osservabile rispetto alle unghie.

Nel caso di uomini dalle forti passioni sessuali, i peli congeniti cadono più presto, mentre i peli delle crescite successive sono più rapidi a comparire. Quando gli uomini sono afflitti da vene varicose, sono meno inclini a diventare calvi; e se sono già calvi quando ne vengono afflitti, tendono a ricuperare i capelli.

Se un capello venga tagliato, non cresce nel punto del taglio; ma si allunga crescendo in su dalla radice. Nei pesci le squame diventano più dure e più spesse con l’età, e quando l’animale deperisce o invecchia, le squame diventano più dure. Nei quadrupedi, invecchiando, il pelo in alcuni e la lana in altri diventa più grosso ma più scarso per quantità: e gli zoccoli o gli artigli diventano più grandi; e lo stesso vale per i becchi degli uccelli. Anche gli artigli aumentano di dimensioni, come pure le unghie.

Riguardo agli animali alati, come gli uccelli, nessuna creatura è soggetta a mutare colore a cagione dell’età, eccetto la gru. Le ali di questo uccello sono dapprima color cenere, ma invecchiando le ali diventano nere. Ancora, a causa di speciali influssi climatici, come quando prevale un gelo insolito, talvolta si osserva un cambiamento negli uccelli il cui piumaggio è di un colore uniforme; così, uccelli che hanno piumaggio scuro o del tutto nero diventano bianchi o grigi, come il corvo, il passero e la rondine; ma nessun caso è mai stato finora conosciuto di un cambiamento di colore da bianco a nero. (Inoltre, la maggior parte degli uccelli cambia il colore del proprio piumaggio in diverse stagioni dell’anno, tanto che un uomo ignaro delle loro abitudini potrebbe sbagliarsi circa la loro identità.) Alcuni animali cambiano il colore del loro pelo con un cambiamento dell’acqua che bevono, infatti in alcuni paesi la stessa specie di animale si trova bianca in un distretto e nera in un altro. E riguardo al commercio dei sessi, l’acqua in molti luoghi è di qualità così peculiare che i montoni, se dopo averla bevuta si congiungono con la femmina, generano agnelli neri, come è il caso dell’acqua dello Psychrus (così chiamato per la sua freddezza), un fiume nel distretto di Assyritis nella penisola Calcidica, sulla costa della Tracia; e in Antandria ci sono due fiumi, dei quali uno rende gli agnelli bianchi e l’altro neri. Anche il fiume Scamandro ha fama di rendere gli agnelli gialli, e questa è la ragione, dicono, per cui Omero lo designa ‘Fiume Giallo.’ Gli animali, come regola generale, non hanno pelo sulle superfici interne e, riguardo alle loro estremità, hanno pelo sul lato superiore, ma non su quello inferiore.

La lepre, o dasipode, è l’unico animale noto per avere peli dentro la bocca e sotto i piedi. Inoltre, la cosiddetta topobalena, invece di denti, ha peli in bocca che somigliano a setole di porco.

I peli, dopo essere stati tagliati, crescono alla radice ma non alla punta; se le penne vengano tagliate, non ricrescono né alla punta né alla radice, ma si staccano e cadono. Inoltre, l’ala dell’ape non ricrescerà dopo essere stata strappata, né l’ala di alcun animale che abbia ali indivise. Né il pungiglione ricrescerà se l’ape lo perda, ma l’animale perirà per la perdita.

In tutti gli animali sanguigni si trovano membrane. E la membrana somiglia a una pelle sottile e di tessuto compatto, ma le sue qualità sono differenti, poiché non ammette né scissione né estensione. La membrana avvolge ciascuna delle ossa e ciascuno dei visceri, tanto negli animali maggiori quanto nei minori; sebbene negli animali minori le membrane siano impercettibili per la loro estrema tenuità e minutezza. Le più grandi di tutte le membrane sono le due che circondano il cervello, e di queste due quella che riveste il cranio osseo è più forte e più spessa di quella che avvolge il cervello; in ordine di grandezza viene poi la membrana che racchiude il cuore. Se la membrana vien denudata e recisa, non si ricongiunge più, e l’osso così privato della sua membrana si mortifica.

L’omento, o rete, per inciso, è membrana. Tutti gli animali sanguigni sono forniti di questo organo; ma in alcuni animali l’organo è provvisto di grasso, e in altri ne è privo. L’omento ha sia il suo punto di partenza che il suo attacco, nei vivipari ambidentati, nel centro dello stomaco, dove lo stomaco presenta una sorta di sutura; nei vivipari non ambidentati ha il suo punto di partenza e il suo attacco nel principale degli stomaci ruminanti.

Anche la vescica è di natura membranosa, ma di membrana d’indole peculiare, giacché è estensibile. L’organo non è comune a tutti gli animali; ma, mentre si trova in tutti i vivipari, la testuggine è il solo animale oviparo che ne sia fornito. La vescica, come la membrana ordinaria, se recisa non si ricongiunge, a meno che la sezione non sia fatta proprio al principio dell’uretra: se non in casi molto rari, poiché si sono conosciuti esempi di guarigione. Dopo la morte, l’organo non emette alcuna escrezione liquida; ma in vita, oltre alla normale escrezione liquida, emette talvolta anche un’escrezione secca, la quale si converte in pietre in coloro che sono affetti da quel morbo. Anzi, si sono conosciuti esempi di concrezioni nella vescica conformate in modo da rassomigliare assai da vicino a gusci di nicchio.

Tali sono, dunque, le proprietà della vena, del nervo e della pelle, della fibra e della membrana, del pelo, dell’unghia, dell’artiglio e dello zoccolo, delle corna, dei denti, del becco, della cartilagine, delle ossa, e delle parti che sono analoghe a una qualunque delle parti qui enumerate.

La carne, e ciò che per natura le è affine negli animali sanguigni, è in tutti i casi situata tra la pelle e l’osso, o la sostanza analoga all’osso; poiché come la spina è il corrispettivo dell’osso, così la sostanza simile alla carne negli animali costruiti su un sistema spinoso è il corrispettivo della carne negli animali costruiti su un sistema osseo.

La carne può essere divisa in qualsiasi direzione, non solo per lungo come avviene per i tendini e le vene. Quando gli animali sono sottoposti a emaciazione, la carne scompare, e le creature diventano una massa di vene e fibre; quando sono sovrabbondantemente nutriti, il grasso prende il posto della carne. Dove la carne è abbondante in un animale, le sue vene sono alquanto piccole e il sangue anormalmente rosso; anche i visceri e lo stomaco sono diminuti; mentre negli animali con vene grandi il sangue è alquanto nero, i visceri e lo stomaco sono grandi, e la carne è alquanto scarsa. E gli animali con stomaco piccolo sono disposti a prendere carne.

Ancora, il grasso e il sego differiscono l’uno dall’altro. Il sego è friabile in tutte le direzioni e si congela se sottoposto a freddo estremo, mentre il grasso può fondere ma non può ghiacciare o rapprendere; e le zuppe fatte con la carne di animali provvisti di grasso non si rapprendono né coagulano, come si riscontra nella carne di cavallo e di maiale; ma le zuppe fatte con la carne di animali provvisti di sego coagulano, come si vede nella carne di montone e di capra. Inoltre, il grasso e il sego differiscono quanto alla loro sede: infatti il grasso si trova tra la pelle e la carne, mentre il sego si trova solo al limite delle parti carnose. Parimenti, negli animali provvisti di grasso l’omento, o rete, è provvisto di grasso, e negli animali provvisti di sego è provvisto di sego. Inoltre, gli animali ambidentali sono provvisti di grasso, e i non ambidentali di sego.

Delle viscere, il fegato in alcuni animali diventa grasso, come, tra i pesci, è il caso dei selaci, dalla liquefazione del cui fegato si produce un olio. Questi stessi pesci cartilaginei non hanno affatto grasso libero in relazione con la carne o con lo stomaco. Il sego nei pesci è grasso, e non si solidifica né si rapprende. Tutti gli animali sono provvisti di grasso, o mescolato alla loro carne, o separato. Quelli che non hanno grasso libero o separato sono meno grassi degli altri nello stomaco e nell’omento, come l’anguilla; essa infatti ha solo una scarsa provvista di sego intorno all’omento. La maggior parte degli animali accumula grasso nel ventre, specialmente quegli animali che sono poco in movimento.

The brains of animals supplied with fat are oily, as in the pig; of animals supplied with suet, parched and dry. But it is about the kidneys more than any other viscera that animals are inclined to take on fat; and the right kidney is always less supplied with fat than the left kidney, and, be the two kidneys ever so fat, there is always a space devoid of fat in between the two. Animals supplied with suet are specially apt to have it about the kidneys, and especially the sheep; for this animal is apt to die from its kidneys being entirely enveloped. Fat or suet about the kidney is superinduced by overfeeding, as is found at Leontini in Sicily; and consequently in this district they defer driving out sheep to pasture until the day is well on, with the view of limiting their food by curtailment of the hours of pasture.

The part around the pupil of the eye is fatty in all animals, and this part resembles suet in all animals that possess such a part and that are not furnished with hard eyes.

Fat animals, whether male or female, are more or less unfitted for breeding purposes. Animals are disposed to take on fat more when old than when young, and especially when they have attained their full breadth and their full length and are beginning to grow depthways.

And now to proceed to the consideration of the blood. In sanguineous animals blood is the most universal and the most indispensable part; and it is not an acquired or adventitious part, but it is a consubstantial part of all animals that are not corrupt or moribund. All blood is contained in a vascular system, to wit, the veins, and is found nowhere else, excepting in the heart. Blood is not sensitive to touch in any animal, any more than the excretions of the stomach; and the case is similar with the brain and the marrow. When flesh is lacerated, blood exudes, if the animal be alive and unless the flesh be gangrened. Blood in a healthy condition is naturally sweet to the taste, and red in colour, blood that deteriorates from natural decay or from disease more or less black. Blood at its best, before it undergoes deterioration from either natural decay or from disease, is neither very thick nor very thin. In the living animal it is always liquid and warm, but, on issuing from the body, it coagulates in all cases except in the case of the deer, the roe, and the like animals; for, as a general rule, blood coagulates unless the fibres be extracted. Bull’s blood is the quickest to coagulate.

Animals that are internally and externally viviparous are more abundantly supplied with blood than the sanguineous ovipara. Animals that are in good condition, either from natural causes or from their health having been attended to, have the blood neither too abundant-as creatures just after drinking have the liquid inside them in abundance-nor again very scanty, as is the case with animals when exceedingly fat. For animals in this condition have pure blood, but very little of it, and the fatter an animal gets the less becomes its supply of blood; for whatsoever is fat is destitute of blood.

A fat substance is incorruptible, but blood and all things containing it corrupt rapidly, and this property characterizes especially all parts connected with the bones. Blood is finest and purest in man; and thickest and blackest in the bull and the ass, of all vivipara. In the lower and the higher parts of the body blood is thicker and blacker than in the central parts.

Blood beats or palpitates in the veins of all animals alike all over their bodies, and blood is the only liquid that permeates the entire frames of living animals, without exception and at all times, as long as life lasts. Blood is developed first of all in the heart of animals before the body is differentiated as a whole. If blood be removed or if it escape in any considerable quantity, animals fall into a faint or swoon; if it be removed or if it escape in an exceedingly large quantity they die. If the blood get exceedingly liquid, animals fall sick; for the blood then turns into something like ichor, or a liquid so thin that it at times has been known to exude through the pores like sweat. In some cases blood, when issuing from the veins, does not coagulate at all, or only here and there. Whilst animals are sleeping the blood is less abundantly supplied near the exterior surfaces, so that, if the sleeping creature be pricked with a pin, the blood does not issue as copiously as it would if the creature were awake. Blood is developed out of ichor by coction, and fat in like manner out of blood. If the blood get diseased, haemorrhoids may ensue in the nostril or at the anus, or the veins may become varicose. Blood, if it corrupt in the body, has a tendency to turn into pus, and pus may turn into a solid concretion.

Blood in the female differs from that in the male, for, supposing the male and female to be on a par as regards age and general health, the blood in the female is thicker and blacker than in the male; and with the female there is a comparative superabundance of it in the interior. Of all female animals the female in man is the most richly supplied with blood, and of all female animals the menstruous discharges are the most copious in woman. The blood of these discharges under disease turns into flux. Apart from the menstrual discharges, the female in the human species is less subject to diseases of the blood than the male.

Women are seldom afflicted with varicose veins, with haemorrhoids, or with bleeding at the nose, and, if any of these maladies supervene, the menses are imperfectly discharged.

Blood differs in quantity and appearance according to age; in very young animals it resembles ichor and is abundant, in the old it is thick and black and scarce, and in middle-aged animals its qualities are intermediate. In old animals the blood coagulates rapidly, even blood at the surface of the body; but this is not the case with young animals. Ichor is, in fact, nothing else but unconcocted blood: either blood that has not yet been concocted, or that has become fluid again.

We now proceed to discuss the properties of marrow; for this is one of the liquids found in certain sanguineous animals. All the natural liquids of the body are contained in vessels: as blood in veins, marrow in bones other moistures in membranous structures of the skin

In young animals the marrow is exceedingly sanguineous, but, as animals grow old, it becomes fatty in animals supplied with fat, and suet-like in animals with suet. All bones, however, are not supplied with marrow, but only the hollow ones, and not all of these. For of the bones in the lion some contain no marrow at all, and some are only scantily supplied therewith; and that accounts, as was previously observed, for the statement made by certain writers that the lion is marrowless. In the bones of pigs it is found in small quantities; and in the bones of certain animals of this species it is not found at all.

These liquids, then, are nearly always congenital in animals, but milk and sperm come at a later time. Of these latter, that which, whensoever it is present, is secreted in all cases ready-made, is the milk; sperm, on the other hand, is not secreted out in all cases, but in some only, as in the case of what are designated thori in fishes.

Whatever animals have milk, have it in their breasts. All animals have breasts that are internally and externally viviparous, as for instance all animals that have hair, as man and the horse; and the cetaceans, as the dolphin, the porpoise, and the whale-for these animals have breasts and are supplied with milk. Animals that are oviparous or only externally viviparous have neither breasts nor milk, as the fish and the bird.

I cervelli degli animali forniti di grasso sono oleosi, come nel maiale; quelli degli animali forniti di sego sono aridi e secchi. Ma è intorno ai reni, più che in qualsiasi altro viscere, che gli animali sono inclini a prendere grasso; e il rene destro è sempre meno fornito di grasso del sinistro e, per quanto i due reni siano grassi, vi è sempre uno spazio privo di grasso in mezzo ai due. Gli animali forniti di sego sono particolarmente inclini ad averne intorno ai reni, e specialmente la pecora; infatti questo animale è soggetto a morire perché i reni ne sono interamente avvolti. Il grasso o il sego intorno al rene è indotto da un’alimentazione eccessiva, come si riscontra a Leontini in Sicilia; e di conseguenza in questo distretto rimandano la conduzione delle pecore al pascolo finché il giorno è ben avanzato, con il proposito di limitare il loro nutrimento mediante la riduzione delle ore di pascolo.

La parte intorno alla pupilla dell’occhio è grassa in tutti gli animali, e questa parte somiglia al sego in tutti gli animali che posseggono tale parte e che non sono forniti di occhi duri.

Gli animali grassi, siano essi maschi o femmine, sono più o meno inadatti alla riproduzione. Gli animali sono disposti a prendere grasso più quando sono vecchi che quando sono giovani, e specialmente quando hanno raggiunto la loro piena larghezza e la loro piena lunghezza e cominciano a crescere in profondità.

E ora di procedere alla considerazione del sangue. Negli animali sanguigni il sangue è la parte più universale e più indispensabile; e non è una parte acquisita o avventizia, ma è una parte consustanziale di tutti gli animali che non siano corrotti o moribondi. Tutto il sangue è contenuto in un sistema vascolare, cioè le vene, e non si trova altrove, eccetto che nel cuore. Il sangue non è sensibile al tatto in alcun animale, più delle escrezioni dello stomaco; e il caso è simile per il cervello e il midollo. Quando la carne è lacerata, il sangue trasuda, se l’animale è vivo e a meno che la carne non sia cancrenosa. Il sangue in condizione sana è naturalmente dolce al gusto, e di colore rosso; il sangue che si deteriora per decadimento naturale o per malattia è più o meno nero. Il sangue nel suo stato migliore, prima che subisca deterioramento sia per decadimento naturale sia per malattia, non è né molto denso né molto sottile. Nell’animale vivente è sempre liquido e caldo, ma, uscito dal corpo, si coagula in tutti i casi eccetto che nel caso del cervo, della capriola e di animali simili; poiché, come regola generale, il sangue si coagula a meno che le fibre non siano estratte. Il sangue di toro è il più rapido a coagularsi.

Gli animali che sono vivipari internamente ed esternamente sono più abbondantemente provvisti di sangue degli ovipari sanguigni. Gli animali che sono in buona condizione, o per cause naturali o per aver avuto cura della loro salute, hanno il sangue né troppo abbondante – come le creature subito dopo aver bevuto hanno in abbondanza il liquido dentro di sé – né di nuovo molto scarso, come è il caso degli animali quando sono oltremodo grassi. Poiché gli animali in questa condizione hanno sangue puro, ma molto poco, e quanto più un animale diventa grasso, tanto minore diventa la sua provvista di sangue; poiché tutto ciò che è grasso è privo di sangue.

Una sostanza grassa è incorruttibile, ma il sangue e tutte le cose che lo contengono si corrompono rapidamente, e questa proprietà caratterizza specialmente tutte le parti connesse con le ossa. Il sangue è sottilissimo e purissimo nell’uomo; e più spesso e più nero nel toro e nell’asino, tra tutti i vivipari. Nelle parti inferiori e superiori del corpo il sangue è più spesso e più nero che nelle parti centrali.

Il sangue batte o palpita nelle vene di tutti gli animali parimenti per tutto il corpo, ed è il solo liquido che penetra l’intera compagine degli animali viventi, senza eccezione e in ogni tempo, finché dura la vita. Il sangue è generato per primo nel cuore degli animali, prima che il corpo sia differenziato come un tutto. Se il sangue sia tolto o ne esca in quantità considerevole, gli animali cadono in deliquio o in svenimento; se sia tolto o ne esca in quantità grandissima, muoiono. Se il sangue divenga eccessivamente liquido, gli animali si ammalano; poiché allora il sangue si converte in qualcosa di simile all’icore, o in un liquido così sottile che talvolta è stato veduto trasudare attraverso i pori a guisa di sudore. In alcuni casi il sangue, uscendo dalle vene, non si coagula affatto, o solo qua e là. Mentre gli animali dormono, il sangue è fornito meno abbondantemente presso le superfici esterne, cosicché, se la creatura dormiente venga punta con uno spillo, il sangue non esce così copiosamente come uscirebbe se fosse sveglia. Il sangue è generato dall’icore per concozione, e similmente il grasso dal sangue. Se il sangue si ammala, possono insorgere emorroidi nella narice o all’ano, o le vene possono diventare varicose. Il sangue, se si corrompe nel corpo, tende a convertirsi in pus, e il pus può convertirsi in una concrezione solida.

Il sangue nella femmina differisce da quello nel maschio, poiché, supponendo che il maschio e la femmina siano alla pari per età e salute generale, il sangue nella femmina è più denso e più nero che nel maschio; e nella femmina vi è una relativa sovrabbondanza di esso nell’interno. Di tutti gli animali femmine, la femmina nell’uomo è la più riccamente fornita di sangue, e di tutti gli animali femmine le secrezioni mestruali sono le più copiose nella donna. Il sangue di queste secrezioni sotto malattia si trasforma in flusso. A parte le secrezioni mestruali, la femmina nella specie umana è meno soggetta alle malattie del sangue del maschio.

Le donne sono raramente afflitte da vene varicose, da emorroidi, o da sanguinamento dal naso, e, se alcuna di queste malattie sopravviene, i menstrui sono imperfettamente evacuati.

Il sangue differisce per quantità e aspetto secondo l’età; negli animali molto giovani assomiglia all’icore ed è abbondante, nei vecchi è denso, nero e scarso, e negli animali di mezza età le sue qualità sono intermedie. Negli animali vecchi il sangue coagula rapidamente, anche il sangue alla superficie del corpo; ma non è così negli animali giovani. L’icore, infatti, non è altro che sangue non concocto: o sangue che non è stato ancora concocto, o che è ridivenuto fluido.

Procediamo ora a discutere le proprietà del midollo; poiché questo è uno dei liquidi che si trovano in certi animali sanguigni. Tutti i liquidi naturali del corpo sono contenuti in vasi: come il sangue nelle vene, il midollo nelle ossa, altri umori nelle strutture membranose della pelle.

Negli animali giovani il midollo è oltremodo sanguigno; ma, col progredire dell’età, diventa grasso negli animali forniti di grasso, e simile a sego in quelli che hanno sego. Non tutte le ossa, però, sono provviste di midollo, ma solo le ossa cave, e non tutte queste. Infatti, delle ossa del leone, alcune non contengono affatto midollo, e altre ne sono scarsamente provviste; e ciò, come fu già osservato, rende ragione dell’affermazione di certi scrittori che il leone è privo di midollo. Nelle ossa dei porci esso si trova in piccole quantità; e nelle ossa di alcuni animali di questa specie non si trova affatto.

Questi liquidi, dunque, sono quasi sempre congeniti negli animali, ma il latte e il seme sopraggiungono in un tempo successivo. Di questi ultimi, quello che, ogniqualvolta sia presente, è secreto in tutti i casi già pronto, è il latte; il seme, d’altra parte, non è secreto in tutti i casi, ma in alcuni soltanto, come nel caso di quelle che nei pesci sono designate thori.

Qualunque animale abbia latte, lo ha nelle mammelle. Tutti gli animali che sono vivipari internamente ed esternamente hanno mammelle, come per esempio tutti gli animali che hanno peli, come l’uomo e il cavallo; e i cetacei, come il delfino, la focena e la balena — infatti questi animali hanno mammelle e sono forniti di latte. Gli animali che sono ovipari o soltanto esternamente vivipari non hanno né mammelle né latte, come il pesce e l’uccello.

All milk is composed of a watery serum called ‘whey’, and a consistent substance called curd (or cheese); and the thicker the milk, the more abundant the curd. The milk, then, of non-ambidentals coagulates, and that is why cheese is made of the milk of such animals under domestication; but the milk of ambidentals does not coagulate, nor their fat either, and the milk is thin and sweet. Now the camel’s milk is the thinnest, and that of the human species next after it, and that of the ass next again, but cow’s milk is the thickest. Milk does not coagulate under the influence of cold, but rather runs to whey; but under the influence of heat it coagulates and thickens. As a general rule milk only comes to animals in pregnancy. When the animal is pregnant milk is found, but for a while it is unfit for use, and then after an interval of usefulness it becomes unfit for use again. In the case of female animals not pregnant a small quantity of milk has been procured by the employment of special food, and cases have been actually known where women advanced in years on being submitted to the process of milking have produced milk, and in some cases have produced it in sufficient quantities to enable them to suckle an infant.

The people that live on and about Mount Oeta take such she-goats as decline the male and rub their udders hard with nettles to cause an irritation amounting to pain; hereupon they milk the animals, procuring at first a liquid resembling blood, then a liquid mixed with purulent matter, and eventually milk, as freely as from females submitting to the male.

As a general rule, milk is not found in the male of man or of any other animal, though from time to time it has been found in a male; for instance, once in Lemnos a he-goat was milked by its dugs (for it has, by the way, two dugs close to the penis), and was milked to such effect that cheese was made of the produce, and the same phenomenon was repeated in a male of its own begetting. Such occurrences, however, are regarded as supernatural and fraught with omen as to futurity, and in point of fact when the Lemnian owner of the animal inquired of the oracle, the god informed him that the portent foreshadowed the acquisition of a fortune. With some men, after puberty, milk can be produced by squeezing the breasts; cases have been known where on their being subjected to a prolonged milking process a considerable quantity of milk has been educed.

In milk there is a fatty element, which in clotted milk gets to resemble oil. Goat’s milk is mixed with sheep’s milk in Sicily, and wherever sheep’s milk is abundant. The best milk for clotting is not only that where the cheese is most abundant, but that also where the cheese is driest.

Now some animals produce not only enough milk to rear their young, but a superfluous amount for general use, for cheese-making and for storage. This is especially the case with the sheep and the goat, and next in degree with the cow. Mare’s milk, by the way, and milk of the she-ass are mixed in with Phrygian cheese. And there is more cheese in cow’s milk than in goat’s milk; for graziers tell us that from nine gallons of goat’s milk they can get nineteen cheeses at an obol apiece, and from the same amount of cow’s milk, thirty. Other animals give only enough of milk to rear their young withal, and no superfluous amount and none fitted for cheese-making, as is the case with all animals that have more than two breasts or dugs; for with none of such animals is milk produced in superabundance or used for the manufacture of cheese.

The juice of the fig and rennet are employed to curdle milk. The fig-juice is first squeezed out into wool; the wool is then washed and rinsed, and the rinsing put into a little milk, and if this be mixed with other milk it curdles Rennet is a kind of milk, for it is found in the stomach of the animal while it is yet suckling.

Rennet then consists of milk with an admixture of fire, which comes from the natural heat of the animal, as the milk is concocted. All ruminating animals produce rennet, and, of ambidentals, the hare. Rennet improves in quality the longer it is kept; and cow’s rennet, after being kept a good while, and also hare’s rennet, is good for diarrhoea, and the best of all rennet is that of the young deer.

In milk-producing animals the comparative amount of the yield varies with the size of the animal and the diversities of pasturage. For instance, there are in Phasis small cattle that in all cases give a copious supply of milk, and the large cows in Epirus yield each one daily some nine gallons of milk, and half of this from each pair of teats, and the milker has to stand erect, stooping forward a little, as otherwise, if he were seated, he would be unable to reach up to the teats. But, with the exception of the ass, all the quadrupeds in Epirus are of large size, and relatively, the cattle and the dogs are the largest. Now large animals require abundant pasture, and this country supplies just such pasturage, and also supplies diverse pasture grounds to suit the diverse seasons of the year. The cattle are particularly large, and likewise the sheep of the so-called Pyrrhic breed, the name being given in honour of King Pyrrhus.

Some pasture quenches milk, as Median grass or lucerne, and that especially in ruminants; other feeding renders it copious, as cytisus and vetch; only, by the way, cytisus in flower is not recommended, as it has burning properties, and vetch is not good for pregnant kine, as it causes increased difficulty in parturition. However, beasts that have access to good feeding, as they are benefited thereby in regard to pregnancy, so also being well nourished produce milk in plenty. Some of the leguminous plants bring milk in abundance, as for instance, a large feed of beans with the ewe, the common she-goat, the cow, and the small she-goat; for this feeding makes them drop their udders. And, by the way, the pointing of the udder to the ground before parturition is a sign of there being plenty of milk coming.

Milk remains for a long time in the female, if she be kept from the male and be properly fed, and, of quadrupeds, this is especially true of the ewe; for the ewe can be milked for eight months. As a general rule, ruminating animals give milk in abundance, and milk fitted for cheese manufacture. In the neighbourhood of Torone cows run dry for a few days before calving, and have milk all the rest of the time. In women, milk of a livid colour is better than white for nursing purposes; and swarthy women give healthier milk than fair ones. Milk that is richest in cheese is the most nutritious, but milk with a scanty supply of cheese is the more wholesome for children.

All sanguineous animals eject sperm. As to what, and how, it contributes to generation, these questions will be discussed in another treatise. Taking the size of his body into account, man emits more sperm than any other animal. In hairy-coated animals the sperm is sticky, but in other animals it is not so. It is white in all cases, and Herodotus is under a misapprehension when he states that the Aethiopians eject black sperm.

Sperm issues from the body white and consistent, if it be healthy, and after quitting the body becomes thin and black. In frosty weather it does not coagulate, but gets exceedingly thin and watery both in colour and consistency; but it coagulates and thickens under the influence of heat. If it be long in the womb before issuing out, it comes more than usually thick; and sometimes it comes out dry and compact. Sperm capable of impregnating or of fructification sinks in water; sperm incapable Of producing that result dissolves away. But there is no truth in what Ctesias has written about the sperm of the elephant.

Tutto il latte è composto di un siero acquoso chiamato ‘siero di latte’, e di una sostanza consistente chiamata cagliata (o cacio); e quanto più il latte è denso, tanto più abbondante è la cagliata. Il latte, quindi, dei non ambidentati si coagula, ed è perciò che il cacio è fatto con il latte di tali animali domestici; ma il latte degli ambidentati non si coagula, né il loro grasso, e il latte è tenue e dolce. Ora il latte del cammello è il più tenue, e quello della specie umana viene dopo, e quello dell’asino ancora dopo, ma il latte di vacca è il più denso. Il latte non coagula sotto l’azione del freddo, ma piuttosto si risolve in siero; ma sotto l’azione del calore coagula e si addensa. Come regola generale il latte viene agli animali solo durante la gravidanza. Quando l’animale è gravido si trova latte, ma per un certo tempo è inadatto all’uso, e poi, dopo un intervallo di utilità, ridiventa inadatto all’uso. Nel caso di femmine non gravide, una piccola quantità di latte è stata ottenuta mediante l’impiego di cibo speciale, e sono stati realmente conosciuti casi in cui donne avanti negli anni, sottoposte al processo di mungitura, hanno prodotto latte, e in alcuni casi lo hanno prodotto in quantità sufficienti da permettere loro di allattare un infante.

Le genti che abitano sul Monte Eta e nei suoi dintorni prendono quelle capre che ricusano il maschio, e strofinano loro le mammelle con ortiche con forza, sì da cagionare un’irritazione che giunga al dolore; indi mungono gli animali, traendo da prima un liquido simile a sangue, poi un liquido misto a materia purulenta, e infine latte, altrettanto liberamente quanto da femmine che si sottomettono al maschio.

Come regola generale, il latte non si trova nel maschio dell’uomo né di alcun altro animale, sebbene di tanto in tanto sia stato trovato in un maschio; per esempio, una volta a Lemno un capro fu munto dalle sue mammelle (poiché esso ha, tra l’altro, due mammelle vicino al pene), e fu munto a tal punto che con il prodotto si fece del formaggio, e lo stesso fenomeno si ripeté in un maschio generato da esso. Tali avvenimenti, tuttavia, sono considerati soprannaturali e carichi di presagio per l’avvenire, e in effetti quando il proprietario lemnio dell’animale interrogò l’oracolo, il dio gli comunicò che il prodigio preannunciava l’acquisizione di una fortuna. In alcuni uomini, dopo la pubertà, il latte può essere prodotto comprimendo i seni; si sono conosciuti casi in cui, essendo essi sottoposti a un prolungato processo di mungitura, è stata estratta una quantità considerevole di latte.

Nel latte vi è un elemento grasso, che nel latte cagliato viene a somigliare all’olio. Il latte di capra si mescola con quello di pecora in Sicilia, e dovunque il latte di pecora è abbondante. Il miglior latte per cagliare non è soltanto quello dove il cacio è più abbondante, ma anche quello dove il cacio è più asciutto.

Ora alcuni animali producono non solo latte sufficiente ad allevare i loro piccoli, ma anche una quantità superflua per l’uso generale, per la caseificazione e per la conservazione. Ciò avviene specialmente nella pecora e nella capra, e in grado successivo nella vacca. Il latte di cavalla, per inciso, e quello dell’asina sono mescolati nel formaggio frigio. E nel latte di mucca c’è più formaggio che in quello di capra; poiché i bovari ci dicono che da nove galloni di latte di capra ottengono diciannove formaggi a un obolo l’uno, e dalla stessa quantità di latte di mucca, trenta. Gli altri animali producono solo tanto latte quanto basta per allevare i loro piccoli, e nessuna quantità superflua e nessuna adatta alla caseificazione, come avviene per tutti gli animali che hanno più di due mammelle o poppe; infatti in nessuno di tali animali il latte è prodotto in sovrabbondanza né è usato per la fabbricazione del formaggio.

Il succo di fico e il caglio si adoperano per far rapprendere il latte. Il succo di fico si spreme prima nella lana; la lana si lava poi e si risciacqua, e l’acqua del risciacquo si versa in un po’ di latte, e se questo si mescola con altro latte, lo fa cagliare. Il caglio è una sorta di latte, poiché si trova nello stomaco dell’animale mentre è ancora lattante.

Il caglio consiste dunque in latte con mescolanza di fuoco, che proviene dal calore naturale dell’animale, mentre il latte è concoito. Tutti gli animali ruminanti producono caglio, e, degli ambidentali, la lepre. Il caglio migliora quanto più a lungo è conservato; e il caglio di vacca, dopo essere stato conservato per un buon tempo, e anche il caglio di lepre, è buono per la diarrea, e il migliore di tutti i cagli è quello del cerbiatto.

Negli animali che producono latte, la quantità relativa del prodotto varia con la grandezza dell’animale e con le diversità dei pascoli. Per esempio, nel Fasi vi sono piccoli bovini che in ogni caso danno una copiosa quantità di latte, e le grandi vacche nell’Epiro rendono ciascuna ogni giorno circa nove galloni di latte, e la metà di questo da ciascuna coppia di poppe, e il mungitore deve stare ritto, chinandosi un poco in avanti, poiché altrimenti, se fosse seduto, non potrebbe arrivare alle poppe. Ma, ad eccezione dell’asino, tutti i quadrupedi nell’Epiro sono di grande taglia, e, relativamente, i bovini e i cani sono i più grandi. Ora gli animali grandi richiedono pascolo abbondante, e questo paese fornisce appunto tale pascolo, e fornisce anche diversi terreni da pascolo adatti alle diverse stagioni dell’anno. I bovini sono particolarmente grandi, e similmente le pecore della cosiddetta razza pirrica, nome dato in onore del re Pirro.

Alcuni pascoli ammorzano il latte, come l’erba medica o la lucerna, e ciò specialmente nei ruminanti; altri nutrimenti lo rendono abbondante, come il citiso e la veccia; senonché, per inciso, il citiso in fiore non è raccomandato, poiché ha virtù urenti, e la veccia non è adatta alle vacche pregne, poiché rende più difficile il parto. Tuttavia, le bestie che hanno accesso a buon nutrimento, come ne sono avvantaggiate riguardo alla gravidanza, così pure, essendo ben nutrite, producono latte in abbondanza. Alcune delle piante leguminose portano latte in abbondanza, come, ad esempio, un abbondante pasto di fave con la pecora, la capra comune, la vacca e la capra piccola; poiché questo nutrimento fa loro calare le mammelle. E, per inciso, il puntare della mammella verso terra prima del parto è segno che vi è abbondante latte in arrivo.

Il latte rimane a lungo nella femmina, se essa sia tenuta lontana dal maschio e convenientemente nutrita, e, tra i quadrupedi, ciò è particolarmente vero della pecora; infatti la pecora può essere munta per otto mesi. Come regola generale, gli animali ruminanti danno latte in abbondanza, e latte adatto alla fabbricazione del cacio. Nelle vicinanze di Torone le vacche si asciugano per alcuni giorni prima del parto, e hanno latte per tutto il resto del tempo. Nelle donne, il latte di colore livido è migliore del bianco per l’allattamento; e le donne brune danno latte più sano delle bianche. Il latte più ricco di cacio è il più nutriente, ma il latte con scarsa quantità di cacio è più salubre per i bambini.

Tutti gli animali sanguigni espellono lo sperma. Per quanto riguarda a che cosa e in che modo contribuisca alla generazione, queste questioni saranno discusse in un altro trattato. In rapporto alla grandezza del suo corpo, l’uomo emette più sperma di qualsiasi altro animale. Negli animali coperti di pelo lo sperma è viscoso, mentre negli altri non lo è. Esso è bianco in tutti i casi, ed Erodoto è in errore quando afferma che gli Etiopi espellono sperma nero.

Lo sperma esce dal corpo bianco e consistente, se è sano, e dopo aver abbandonato il corpo diventa sottile e nero. Nel tempo gelido non coagula, ma diventa estremamente sottile e acquoso sia nel colore che nella consistenza; ma coagula e si addensa sotto l’influenza del calore. Se rimane a lungo nell’utero prima di uscire, esce più spesso del solito; e talvolta esce secco e compatto. Lo sperma capace di impregnazione o di fruttificazione affonda nell’acqua; lo sperma incapace di produrre quel risultato si dissolve. Ma non vi è verità in ciò che Ctesia ha scritto sullo sperma dell’elefante.

We have now treated, in regard to blooded animals of the parts they have in common and of the parts peculiar to this genus or that, and of the parts both composite and simple, whether without or within. We now proceed to treat of animals devoid of blood. These animals are divided into several genera.

One genus consists of so-called ‘molluscs’; and by the term ‘mollusc’ we mean an animal that, being devoid of blood, has its flesh-like substance outside, and any hard structure it may happen to have, inside-in this respect resembling the red-blooded animals, such as the genus of the cuttle-fish.

Another genus is that of the malacostraca. These are animals that have their hard structure outside, and their soft or fleshlike substance inside, and the hard substance belonging to them has to be crushed rather than shattered; and to this genus belongs the crawfish and the crab.

A third genus is that of the ostracoderms or ‘testaceans’. These are animals that have their hard substance outside and their flesh-like substance within, and their hard substance can be shattered but not crushed; and to this genus belong the snail and the oyster.

The fourth genus is that of insects; and this genus comprehends numerous and dissimilar species. Insects are creatures that, as the name implies, have nicks either on the belly or on the back, or on both belly and back, and have no one part distinctly osseous and no one part distinctly fleshy, but are throughout a something intermediate between bone and flesh; that is to say, their body is hard all through, inside and outside. Some insects are wingless, such as the iulus and the centipede; some are winged, as the bee, the cockchafer, and the wasp; and the same kind is in some cases both winged and wingless, as the ant and the glow-worm.

In molluscs the external parts are as follows: in the first place, the so-called feet; secondly, and attached to these, the head; thirdly, the mantle-sac, containing the internal parts, and incorrectly designated by some writers the head; and, fourthly, fins round about the sac. (See diagram.) In all molluscs the head is found to be between the feet and the belly. All molluscs are furnished with eight feet, and in all cases these feet are severally furnished with a double row of suckers, with the exception of one single species of poulpe or octopus. The sepia, the small calamary and the large calamary have an exceptional organ in a pair of long arms or tentacles, having at their extremities a portion rendered rough by the presence of two rows of suckers; and with these arms or tentacles they apprehend their food and draw it into their mouths, and in stormy weather they cling by them to a rock and sway about in the rough water like ships lying at anchor. They swim by the aid of the fins that they have about the sac. In all cases their feet are furnished with suckers.

The octopus, by the way, uses his feelers either as feet or hands; with the two which stand over his mouth he draws in food, and the last of his feelers he employs in the act of copulation; and this last one, by the way, is extremely sharp, is exceptional as being of a whitish colour, and at its extremity is bifurcate; that is to say, it has an additional something on the rachis, and by rachis is meant the smooth surface or edge of the arm on the far side from the suckers. (See diagram.)

In front of the sac and over the feelers they have a hollow tube, by means of which they discharge any sea-water that they may have taken into the sac of the body in the act of receiving food by the mouth. They can shift the tube from side to side, and by means of it they discharge the black liquid peculiar to the animal.

Stretching out its feet, it swims obliquely in the direction of the so-called head, and by this mode of swimming it can see in front, for its eyes are at the top, and in this attitude it has its mouth at the rear. The ‘head’, while the creature is alive, is hard, and looks as though it were inflated. It apprehends and retains objects by means of the under-surface of its arms, and the membrane in between its feet is kept at full tension; if the animal get on to the sand it can no longer retain its hold.

There is a difference between the octopus and the other molluscs above mentioned: the body of the octopus is small, and his feet are long, whereas in the others the body is large and the feet short; so short, in fact, that they cannot walk on them. Compared with one another, the teuthis, or calamary, is long-shaped, and the sepia flat-shaped; and of the calamaries the so-called teuthus is much bigger than the teuthis; for teuthi have been found as much as five ells long. Some sepiae attain a length of two ells, and the feelers of the octopus are sometimes as long, or even longer. The species teuthus is not a numerous one; the teuthus differs from the teuthis in shape; that is, the sharp extremity of the teuthus is broader than that of the other, and, further, the encircling fin goes all round the trunk, whereas it is in part lacking in the teuthis; both animals are pelagic.

In all cases the head comes after the feet, in the middle of the feet that are called arms or feelers. There is here situated a mouth, and two teeth in the mouth; and above these two large eyes, and betwixt the eyes a small cartilage enclosing a small brain; and within the mouth it has a minute organ of a fleshy nature, and this it uses as a tongue, for no other tongue does it possess. Next after this, on the outside, is what looks like a sac; the flesh of which it is made is divisible, not in long straight strips, but in annular flakes; and all molluscs have a cuticle around this flesh. Next after or at the back of the mouth comes a long and narrow oesophagus, and close after that a crop or craw, large and spherical, like that of a bird; then comes the stomach, like the fourth stomach in ruminants; and the shape of it resembles the spiral convolution in the trumpet-shell; from the stomach there goes back again, in the direction of the mouth, thin gut, and the gut is thicker than the oesophagus. (See diagram.)

Molluscs have no viscera, but they have what is called a mytis, and on it a vessel containing a thick black juice; in the sepia or cuttle-fish this vessel is the largest, and this juice is most abundant. All molluscs, when frightened, discharge such a juice, but the discharge is most copious in the cuttle-fish. The mytis, then, is situated under the mouth, and the oesophagus runs through it; and down below at the point to which the gut extends is the vesicle of the black juice, and the animal has the vesicle and the gut enveloped in one and the same membrane, and by the same membrane, same orifice discharges both the black juice and the residuum. The animals have also certain hair-like or furry growths in their bodies.

In the sepia, the teuthis, and the teuthus the hard parts are within, towards the back of the body; those parts are called in one the sepium, and in the other the ‘sword’. They differ from one another, for the sepium in the cuttle-fish and teuthus is hard and flat, being a substance intermediate between bone and fishbone, with (in part) a crumbling, spongy texture, but in the teuthis the part is thin and somewhat gristly. These parts differ from one another in shape, as do also the bodies of the animals. The octopus has nothing hard of this kind in its interior, but it has a gristly substance round the head, which, if the animal grows old, becomes hard.

Abbiamo ora trattato, riguardo agli animali sanguigni, delle parti che hanno in comune e delle parti proprie di questo o quel genere, e delle parti sia composte sia semplici, sia esterne sia interne. Ora procediamo a trattare degli animali privi di sangue. Questi animali sono divisi in parecchi generi.

Un genere consta dei cosiddetti ‘molluschi’; e col termine ‘mollusco’ intendiamo un animale che, essendo privo di sangue, ha la sua sostanza carnosa all’esterno, e qualsiasi struttura dura possa avere all’interno—in questo rispetto simile agli animali dal sangue rosso, come il genere della seppia.

Un altro genere è quello dei malacostraci. Questi sono animali che hanno la loro struttura dura all’esterno, e la loro sostanza molle o carnosa all’interno, e la sostanza dura che appartiene loro deve essere piuttosto schiacciata che spezzata; e a questo genere appartengono l’aragosta e il granchio.

Un terzo genere è quello degli ostracodermi o ‘testacei’. Questi sono animali che hanno la loro sostanza dura all’esterno e la loro sostanza carnea all’interno, e la loro sostanza dura può essere frantumata ma non schiacciata; e a questo genere appartengono la lumaca e l’ostrica.

Il quarto genere è quello degli insetti; e questo genere comprende numerose e dissimili specie. Gli insetti sono creature che, come il nome implica, hanno intaccature o sul ventre o sul dorso, o su entrambi ventre e dorso, e non hanno alcuna parte distintamente ossea né alcuna parte distintamente carnosa, ma sono per tutto un che di intermedio tra osso e carne; vale a dire, il loro corpo è duro per intero, dentro e fuori. Alcuni insetti sono senza ali, come l’iulo e il centopiedi; alcuni sono alati, come l’ape, il maggiolino e la vespa; e la stessa specie in alcuni casi è sia alata che senza ali, come la formica e la lucciola.

Nei molluschi le parti esterne sono le seguenti: in primo luogo, i cosiddetti piedi; in secondo luogo, e congiunta a questi, la testa; in terzo luogo, il sacco del mantello, che contiene le parti interne, e da alcuni scrittori erroneamente designato come testa; e, in quarto luogo, le pinne intorno al sacco. (Vedi diagramma.) In tutti i molluschi la testa si trova tra i piedi e il ventre. Tutti i molluschi sono forniti di otto piedi, e in tutti i casi questi piedi sono rispettivamente forniti di una doppia fila di ventose, con l’eccezione di una sola specie di polpo o piovra. La seppia, il piccolo calamaro e il grande calamaro hanno un organo eccezionale in un paio di lunghe braccia o tentacoli, aventi alle loro estremità una porzione resa ruvida dalla presenza di due file di ventose; e con queste braccia o tentacoli afferrano il loro cibo e lo attirano nelle loro bocche, e in tempo di tempesta si aggrappano con esse a una roccia e ondeggiano nell’acqua agitata come navi all’ancora. Nuotano con l’aiuto delle pinne che hanno intorno al sacco. In tutti i casi i loro piedi sono forniti di ventose.

Il polipo, del resto, usa i suoi tentacoli sia come piedi sia come mani; con i due che sovrastano la bocca introduce il cibo, e l’ultimo dei suoi tentacoli lo impiega nell’atto della congiunzione; e quest’ultimo, del resto, è estremamente acuminato, è eccezionale in quanto di colore biancastro, e alla sua estremità è biforcato; vale a dire, ha qualcosa in più sulla rachide, e per rachide s’intende la superficie liscia o il bordo del braccio sul lato opposto alle ventose. (Vedi diagramma.)

Davanti al sacco e sopra i tentacoli hanno un tubo cavo, per mezzo del quale scaricano qualsiasi acqua di mare che abbiano presa nel sacco del corpo nell’atto di ricevere il cibo con la bocca. Possono spostare il tubo da un lato all’altro, e per mezzo di esso scaricano il liquido nero proprio dell’animale.

Distendendo i piedi, nuota obliquamente in direzione della cosiddetta testa, e con questo modo di nuotare può vedere davanti, poiché gli occhi sono in cima, e in questo atteggiamento ha la bocca di dietro. La “testa”, mentre la creatura è viva, è dura, e sembra come se fosse gonfiata. Esso afferra e trattiene gli oggetti per mezzo della superficie inferiore delle sue braccia, e la membrana tra i piedi è mantenuta in piena tensione; se l’animale giunge sulla sabbia non può più mantenere la presa.

C’è una differenza tra il polipo e gli altri molluschi sopra menzionati: il corpo del polipo è piccolo, e i suoi piedi sono lunghi, mentre negli altri il corpo è grande e i piedi corti; tanto corti, infatti, che non possono camminare su di essi. Confrontati tra loro, la teuthis, o calamaro, è di forma lunga, e la seppia di forma piatta; e tra i calamari il cosiddetto teuthus è molto più grande della teuthis; sono stati trovati infatti teuthi lunghi fino a cinque cubiti. Alcune seppie raggiungono una lunghezza di due cubiti, e i tentacoli del polipo sono talvolta altrettanto lunghi, o anche più lunghi. La specie teuthus non è numerosa; il teuthus differisce dalla teuthis nella forma; cioè, l’estremità aguzza del teuthus è più larga di quella dell’altra, e inoltre la pinna che lo cinge gira tutta intorno al tronco, mentre nella teuthis manca in parte; entrambi gli animali sono pelagici.

In tutti i casi la testa viene dopo i piedi, in mezzo ai piedi che sono chiamati braccia o tentacoli. Qui è situata una bocca, e due denti nella bocca; e sopra questi due grandi occhi, e fra gli occhi una piccola cartilagine che racchiude un piccolo cervello; e dentro la bocca ha un minuscolo organo di natura carnosa, e questo usa come lingua, poiché non possiede altra lingua. Dopo questo, all’esterno, vi è ciò che sembra un sacco; la carne di cui è fatto è divisibile non in lunghe strisce diritte, ma in scaglie anulari; e tutti i molluschi hanno una cuticola attorno a questa carne. Subito dopo o dietro la bocca viene un esofago lungo e stretto, e subito dopo quello un gozzo, grande e sferico, come quello di un uccello; poi viene lo stomaco, simile al quarto stomaco dei ruminanti; e la forma di esso somiglia alla spirale della bùccina; dallo stomaco risale di nuovo, in direzione della bocca, un intestino sottile, e l’intestino è più spesso dell’esofago. (Vedi diagramma.)

I molluschi non hanno visceri, ma hanno ciò che è chiamato miti, e su di esso un vaso contenente un denso succo nero; nella seppia questo vaso è il più grande, e questo succo è abbondantissimo. Tutti i molluschi, quando sono spaventati, emettono tale succo, ma l’emissione è copiosissima nella seppia. Il miti, dunque, è situato sotto la bocca, e l’esofago lo attraversa; e più in basso, nel punto in cui si estende l’intestino, si trova la vescicola del succo nero, e l’animale ha la vescicola e l’intestino avvolti in una medesima membrana, e per la medesima membrana, per lo stesso orifizio, emette sia il succo nero sia il residuo. Gli animali hanno inoltre nel loro corpo certe escrescenze simili a peli o a lanugine.

Nella seppia, nella teuthis e nel teuthus le parti dure sono all’interno, verso il dorso del corpo; tali parti sono chiamate nell’uno sepium, nell’altro «spada». Esse differiscono tra loro: il sepium nella seppia e nel teuthus è duro e piatto, essendo una sostanza intermedia tra osso e lisca di pesce, con una consistenza in parte friabile e spugnosa, ma nella teuthis la parte è sottile e alquanto cartilaginea. Queste parti differiscono tra loro per forma, come pure i corpi degli animali. Il polipo non ha nulla di duro di questo genere nel suo interno, ma ha una sostanza cartilaginea intorno alla testa, che, se l’animale invecchia, diventa dura.

The females differ from the males. The males have a duct in under the oesophagus, extending from the mantle-cavity to the lower portion of the sac, and there is an organ to which it attaches, resembling a breast; (see diagram) in the female there are two of these organs, situated higher up; (see diagram) with both sexes there are underneath these organs certain red formations. The egg of the octopus is single, uneven on its surface, and of large size; the fluid substance within is all uniform in colour, smooth, and in colour white; the size of the egg is so great as to fill a vessel larger than the creature’s head. The sepia has two sacs, and inside them a number of eggs, like in appearance to white hailstones. For the disposition of these parts I must refer to my anatomical diagrams.

The males of all these animals differ from the females, and the difference between the sexes is most marked in the sepia; for the back of the trunk, which is blacker than the belly, is rougher in the male than in the female, and in the male the back is striped, and the rump is more sharply pointed.

There are several species of the octopus. One keeps close to the surface, and is the largest of them all, and near the shore the size is larger than in deep water; and there are others, small, variegated in colour, which are not articles of food. There are two others, one called the heledone, which differs from its congeners in the length of its legs and in having one row of suckers-all the rest of the molluscs having two,-the other nicknamed variously the bolitaina or the ‘onion,’ and the ozolis or the ‘stinkard’.

There are two others found in shells resembling those of the testaceans. One of them is nicknamed by some persons the nautilus or the pontilus, or by others the ‘polypus’ egg’; and the shell of this creature is something like a separate valve of a deep scallop-shell. This polypus lives very often near to the shore, and is apt to be thrown up high and dry on the beach; under these circumstances it is found with its shell detached, and dies by and by on dry land. These polypods are small, and are shaped, as regards the form of their bodies, like the bolbidia. There is another polypus that is placed within a shell like a snail; it never comes out of the shell, but lives inside the shell like the snail, and from time to time protrudes its feelers.

So much for molluscs.

With regard to the Malacostraca or crustaceans, one species is that of the crawfish, and a second, resembling the first, is that of the lobster; the lobster differing from the crawfish in having claws, and in a few other respects as well. Another species is that of the carid, and another is that of the crab, and there are many kinds both of carid and of crab.

Of carids there are the so-called cyphae, or ‘hunch-backs’, the crangons, or squillae, and the little kind, or shrimps, and the little kind do not develop into a larger kind.

Of the crab, the varieties are indefinite and incalculable. The largest of all crabs is one nicknamed Maia, a second variety is the pagarus and the crab of Heracleotis, and a third variety is the fresh-water crab; the other varieties are smaller in size and destitute of special designations. In the neighbourhood of Phoenice there are found on the beach certain crabs that are nicknamed the ‘horsemen’, from their running with such speed that it is difficult to overtake them; these crabs, when opened, are usually found empty, and this emptiness may be put down to insufficiency of nutriment. (There is another variety, small like the crab, but resembling in shape the lobster.) All these animals, as has been stated, have their hard and shelly part outside, where the skin is in other animals, and the fleshy part inside; and the belly is more or less provided with lamellae, or little flaps, and the female here deposits her spawn.

The crawfishes have five feet on either side, including the claws at the end; and in like manner the crabs have ten feet in all, including the claws. Of the carids, the hunch-backed, or prawns, have five feet on either side, which are sharp-pointed-those towards the head; and five others on either side in the region of the belly, with their extremities flat; they are devoid of flaps on the under side such as the crawfish has, but on the back they resemble the crawfish. (See diagram.)It is very different with the crangon, or squilla; it has four front legs on either side, then three thin ones close behind on either side, and the rest of the body is for the most part devoid of feet. (See diagram.) Of all these animals the feet bend out obliquely, as is the case with insects; and the claws, where claws are found, turn inwards. The crawfish has a tail, and five fins on it; and the round-backed carid has a tail and four fins; the squilla also has fins at the tail on either side. In the case of both the hump-backed carid and the squilla the middle art of the tail is spinous: only that in the squilla the part is flattened and in the carid it is sharp-pointed. Of all animals of this genus the crab is the only one devoid of a rump; and, while the body of the carid and the crawfish is elongated, that of the crab is rotund.

In the crawfish the male differs from the female: in the female the first foot is bifurcate, in the male it is undivided; the belly-fins in the female are large and overlapping on the neck, while in the male they are smaller and do not overlap; and, further, on the last feet of the male there are spur-like projections, large and sharp, which projections in the female are small and smooth. Both male and female have two antennae in front of the eyes, large and rough, and other antennae underneath, small and smooth. The eyes of all these creatures are hard and beady, and can move either to the inner or to the outer side. The eyes of most crabs have a similar facility of movement, or rather, in the crab this facility is developed in a higher degree. (See diagram.)

Le femmine differiscono dai maschi. I maschi hanno un condotto sotto l’esofago, che si estende dalla cavità del mantello alla porzione inferiore del sacco, e vi è un organo a cui si attacca, simile a una mammella; (vedi diagramma) nella femmina vi sono due di questi organi, situati più in alto; (vedi diagramma) in entrambi i sessi vi sono sotto questi organi certe formazioni rossastre. L’uovo del polpo è singolo, irregolare sulla sua superficie, e di grande dimensione; la sostanza fluida al suo interno è tutta uniforme nel colore, liscia, e di colore bianco; la dimensione dell’uovo è così grande da riempire un recipiente più grande della testa della creatura. La seppia ha due sacchi, e dentro di essi un numero di uova, simili nell’aspetto a chicchi di grandine bianchi. Per la disposizione di queste parti devo rimandare ai miei diagrammi anatomici.

I maschi di tutti questi animali differiscono dalle femmine, e la differenza tra i sessi è più marcata nella seppia; infatti il dorso del tronco, che è più nero del ventre, è più ruvido nel maschio che nella femmina, e nel maschio il dorso è striato, e la parte posteriore è più aguzza.

Vi sono parecchie specie di polpo. Una si tiene presso la superficie, ed è la più grande di tutte, e presso la riva la grandezza è maggiore che in acque profonde; e ve ne sono altre, piccole, di colore variegato, che non sono commestibili. Vi sono altre due: l’una chiamata eledone, che differisce dai suoi congeneri per la lunghezza dei piedi e per avere una sola fila di ventose—tutti gli altri molluschi ne hanno due—, l’altra soprannominata variamente bolitaina o ‘cipolla’, e ozolis o ‘puzzolente’.

Si trovano altri due polipi in conchiglie simili a quelle dei testacei. Uno di essi è chiamato da alcuni nautilo o pontilo, e da altri uovo di polipo; e la conchiglia di questa creatura è simile a una valva separata di una profonda conchiglia a ventaglio. Questo polipo vive molto spesso vicino alla riva, ed è solito essere gettato in secco sull’arenile; in tali circostanze lo si trova con la conchiglia staccata, e muore col passar del tempo sulla terraferma. Questi polipi sono piccoli, e sono conformati, quanto alla forma del loro corpo, come le bolbidie. C’è un altro polipo che sta racchiuso in una conchiglia come una lumaca; non esce mai dalla conchiglia, ma vive dentro di essa come la lumaca, e di tanto in tanto protende i suoi tentacoli.

Tanto per i molluschi.

Quanto ai Malacostraci, o crostacei, una specie è quella del gambero, e una seconda, simile alla prima, è quella dell’astice; differendo l’astice dal gambero per avere chele, e per pochi altri rispetti ancora. Un’altra specie è quella del caride, e un’altra è quella del granchio, e vi sono molte forme tanto di caride quanto di granchio.

Dei caridi vi sono le cosiddette cife, o ‘gobbe’, i cragoni, o squille, e la specie piccola, o gamberetti, e la specie piccola non si sviluppa in una specie più grande.

Delle varietà del granchio, esse sono indefinite e incalcolabili. Il più grande di tutti i granchi è uno soprannominato Maia; una seconda varietà è il paguro e il granchio di Eracleotide, e una terza varietà è il granchio d’acqua dolce; le altre varietà sono di dimensioni minori e prive di denominazioni particolari. Nei dintorni di Fenice si trovano sulla spiaggia certi granchi soprannominati i ‘cavalieri’, per via della loro corsa così veloce che è difficile raggiungerli; questi granchi, quando vengono aperti, di solito si trovano vuoti, e questo vuoto può essere attribuito a insufficienza di nutrimento. (Vi è un’altra varietà, piccola come il granchio, ma somigliante per forma all’aragosta.) Tutti questi animali, come si è detto, hanno la parte dura e crostacea all’esterno, dove negli altri animali è la pelle, e la parte carnosa all’interno; e il ventre è più o meno provvisto di lamine, o piccoli lembi, e qui la femmina depone le sue uova.

Gli astici hanno cinque piedi per ciascun lato, comprese le chele all’estremità; e similmente i granchi hanno dieci piedi in tutto, comprese le chele. Delle caridi, le gobbe, dette anche gamberi, hanno cinque piedi per ciascun lato, i quali sono aguzzi (quelli verso la testa); e altri cinque per ciascun lato nella regione del ventre, con le estremità piatte; sono prive di lembi nella parte inferiore, quali l’astice possiede, ma sul dorso somigliano all’astice. Molto diverso è il crangone, ovvero la squilla; esso ha quattro piedi anteriori per ciascun lato, poi tre sottili subito dietro per ciascun lato, e il resto del corpo è per la maggior parte privo di piedi. In tutti questi animali i piedi si piegano obliquamente in fuori, come accade negli insetti; e le chele, dove ve ne sono, si volgono verso l’interno. L’astice ha una coda, e cinque pinne su di essa; e la caride dal dorso rotondo ha una coda e quattro pinne; anche la squilla ha pinne alla coda per ciascun lato. Tanto nella caride gobba quanto nella squilla la parte mediana della coda è spinosa; solo che nella squilla essa è appiattita, mentre nella caride è aguzza. Di tutti gli animali di questo genere il granchio è il solo privo di codione; e, mentre il corpo della caride e dell’astice è allungato, quello del granchio è rotondo.

Nel gambero il maschio differisce dalla femmina: nella femmina il primo piede è biforcato, nel maschio è indiviso; le pinne del ventre nella femmina sono grandi e si sovrappongono sul collo, mentre nel maschio sono più piccole e non si sovrappongono; e inoltre, sugli ultimi piedi del maschio vi sono sporgenze simili a speroni, grandi e acute, le quali nella femmina sono piccole e lisce. Tanto il maschio quanto la femmina hanno due antenne davanti agli occhi, grandi e ruvide, e altre antenne sotto, piccole e lisce. Gli occhi di tutti questi animali sono duri e rotondi, e possono muoversi sia verso l’interno sia verso l’esterno. Gli occhi della maggior parte dei granchi hanno una simile facilità di movimento, o piuttosto, nel granchio questa facilità è sviluppata in grado più alto. (Vedi figura.)

The lobster is all over grey-coloured, with a mottling of black. Its under or hinder feet, up to the big feet or claws, are eight in number; then come the big feet, far larger and flatter at the tips than the same organs in the crawfish; and these big feet or claws are exceptional in their structure, for the right claw has the extreme flat surface long and thin, while the left claw has the corresponding surface thick and round. Each of the two claws, divided at the end like a pair of jaws, has both below and above a set of teeth: only that in the right claw they are all small and saw-shaped, while in the left claw those at the apex are saw-shaped and those within are molar-shaped, these latter being, in the under part of the cleft claw, four teeth close together, and in the upper part three teeth, not close together. Both right and left claws have the upper part mobile, and bring it to bear against the lower one, and both are curved like bandy-legs, being thereby adapted for apprehension and constriction. Above the two large claws come two others, covered with hair, a little underneath the mouth; and underneath these the gill-like formations in the region of the mouth, hairy and numerous. These organs the animal keeps in perpetual motion; and the two hairy feet it bends and draws in towards its mouth. The feet near the mouth are furnished also with delicate outgrowing appendages. Like the crawfish, the lobster has two teeth, or mandibles, and above these teeth are its antennae, long, but shorter and finer by far than those of the crawfish, and then four other antennae similar in shape, but shorter and finer than the others. Over these antennae come the eyes, small and short, not large like the eyes of the crawfish. Over the eyes is a peaky rough projection like a forehead, larger than the same part in the crawfish; in fact, the frontal part is more pointed and the thorax is much broader in the lobster than in the crawfish, and the body in general is smoother and more full of flesh. Of the eight feet, four are bifurcate at the extremities, and four are undivided. The region of the so-called neck is outwardly divided into five divisions, and sixthly comes the flattened portion at the end, and this portion has five flaps, or tail-fins; and the inner or under parts, into which the female drops her spawn, are four in number and hairy, and on each of the aforesaid parts is a spine turned outwards, short and straight. The body in general and the region of the thorax in particular are smooth, not rough as in the crawfish; but on the large claws the outer portion has larger spines. There is no apparent difference between the male and female, for they both have one claw, whichever it may be, larger than the other, and neither male nor female is ever found with both claws of the same size.

All crustaceans take in water close by the mouth. The crab discharges it, closing up, as it does so, a small portion of the same, and the crawfish discharges it by way of the gills; and, by the way, the gill-shaped organs in the crawfish are very numerous.

The following properties are common to all crustaceans: they have in all cases two teeth, or mandibles (for the front teeth in the crawfish are two in number), and in all cases there is in the mouth a small fleshy structure serving for a tongue; and the stomach is close to the mouth, only that the crawfish has a little oesophagus in front of the stomach, and there is a straight gut attached to it. This gut, in the crawfish and its congeners, and in the carids, extends in a straight line to the tail, and terminates where the animal discharges the residuum, and where the female deposits her spawn; in the crab it terminates where the flap is situated, and in the centre of the flap. (And by the way, in all these animals the spawn is deposited outside.) Further, the female has the place for the spawn running along the gut. And, again, all these animals have, more or less, an organ termed the ‘mytis’, or ‘poppyjuice’.

We must now proceed to review their several differentiae.

The crawfish then, as has been said, has two teeth, large and hollow, in which is contained a juice resembling the mytis, and in between the teeth is a fleshy substance, shaped like a tongue. After the mouth comes a short oesophagus, and then a membranous stomach attached to the oesophagus, and at the orifice Of the stomach are three teeth, two facing one another and a third standing by itself underneath. Coming off at a bend from the stomach is a gut, simple and of equal thickness throughout the entire length of the body until it reaches the anal vent.

These are all common properties of the crawfish, the carid, and the crab; for the crab, be it remembered, has two teeth.

Again, the crawfish has a duct attached all the way from the chest to the anal vent; and this duct is connected with the ovary in the female, and with the seminal ducts in the male. This passage is attached to the concave surface of the flesh in such a way that the flesh is in betwixt the duct and the gut; for the gut is related to the convexity and this duct to the concavity, pretty much as is observed in quadrupeds. And the duct is identical in both the sexes; that is to say, the duct in both is thin and white, and charged with a sallow-coloured moisture, and is attached to the chest.

(The following are the properties of the egg and of the convolutes in the carid.)

The male, by the way, differs from the female in regard to its flesh, in having in connexion with the chest two separate and distinct white substances, resembling in colour and conformation the tentacles of the cuttle-fish, and they are convoluted like the ‘poppy’ or quasi-liver of the trumpet-shell. These organs have their starting-point in ‘cotyledons’ or papillae, which are situated under the hindmost feet; and hereabouts the flesh is red and blood-coloured, but is slippery to the touch and in so far unlike flesh. Off from the convolute organ at the chest branches off another coil about as thick as ordinary twine; and underneath there are two granular seminal bodies in juxta-position with the gut. These are the organs of the male. The female has red-coloured eggs, which are adjacent to the stomach and to each side of the gut all along to the fleshy parts, being enveloped in a thin membrane.

Such are the parts, internal and external, of the carid.

The inner organs of sanguineous animals happen to have specific designations; for these animals have in all cases the inner viscera, but this is not the case with the bloodless animals, but what they have in common with red-blooded animals is the stomach, the oesophagus, and the gut.

L’aragosta è tutta quanta di color grigio, con una macchiettatura di nero. I suoi piedi inferiori o posteriori, fino ai grandi piedi o chele, sono in numero di otto; vengono poi i grandi piedi, di molto più grandi e più piatti nelle estremità degli stessi organi nell’astice; e questi grandi piedi o chele sono eccezionali nella loro struttura, poiché la chela destra ha la superficie piatta estrema lunga e sottile, mentre la chela sinistra ha la corrispondente superficie spessa e rotonda. Ciascuna delle due chele, divisa all’estremità come un paio di mascelle, ha tanto di sotto quanto di sopra una serie di denti: solo che nella chela destra sono tutti piccoli e a forma di sega, mentre nella chela sinistra quelli all’apice sono a forma di sega e quelli all’interno sono a forma di mola, essendo questi ultimi, nella parte inferiore della chela fessa, quattro denti vicini tra loro, e nella parte superiore tre denti, non vicini tra loro. Tanto la chela destra quanto la sinistra hanno la parte superiore mobile, e la portano a premere contro quella inferiore, ed entrambe sono curve come gambe storte, essendo perciò adatte ad afferrare e a stringere. Sopra le due grandi chele vengono altre due, coperte di peli, un poco sotto la bocca; e sotto queste le formazioni simili a branchie nella regione della bocca, pelose e numerose. Questi organi l’animale li tiene in perpetuo movimento; e i due piedi pelosi li piega e li ritrae verso la sua bocca. I piedi vicini alla bocca sono forniti anche di delicate appendici che spuntano fuori. Come l’astice, l’aragosta ha due denti, o mandibole, e sopra questi denti ha le sue antenne, lunghe, ma di molto più corte e più sottili di quelle dell’astice, e poi altre quattro antenne simili per forma, ma più corte e più sottili delle altre. Sopra queste antenne vengono gli occhi, piccoli e corti, non grandi come gli occhi dell’astice. Sopra gli occhi c’è una sporgenza aguzza e ruvida come una fronte, più grande della stessa parte nell’astice; in effetti, la parte frontale è più appuntita e il torace è di molto più largo nell’aragosta che nell’astice, e il corpo in generale è più liscio e più pieno di carne. Degli otto piedi, quattro sono biforcuti alle estremità, e quattro sono indivisi. La regione del cosiddetto collo è esternamente divisa in cinque divisioni, e in sesto luogo viene la porzione appiattita all’estremità, e questa porzione ha cinque lembi, o pinne caudali; e le parti interne o inferiori, nelle quali la femmina depone le sue uova, sono in numero di quattro e pelose, e su ciascuna delle suddette parti c’è una spina rivolta all’infuori, corta e diritta. Il corpo in generale e la regione del torace in particolare sono lisci, non ruvidi come nell’astice; ma sulle grandi chele la porzione esterna ha spine più grandi. Non c’è alcuna differenza apparente tra il maschio e la femmina, poiché entrambi hanno una chela, qualunque essa sia, più grande dell’altra, e né maschio né femmina si trova mai con entrambe le chele della stessa dimensione.

Tutti i crostacei prendono acqua vicino alla bocca. Il granchio la scarica, chiudendo, mentre ciò fa, una piccola porzione della medesima, e l’aragosta la scarica per via delle branchie; e, tra l’altro, gli organi a forma di branchia nell’aragosta sono assai numerosi.

Le seguenti proprietà sono comuni a tutti i crostacei: essi hanno in ogni caso due denti, o mandibole (ché i denti anteriori nel gambero sono in numero di due), e in ogni caso vi è nella bocca una piccola struttura carnosa che funge da lingua; e lo stomaco è vicino alla bocca, solo che il gambero ha un piccolo esofago davanti allo stomaco, e a esso è attaccato un intestino retto. Questo intestino, nel gambero e nei suoi congeneri, e nei caridi, si estende in linea retta fino alla coda, e termina là dove l’animale espelle il residuo, e dove la femmina depone le sue uova; nel granchio termina dove è situato il lembo, e al centro del lembo. (E tra l’altro, in tutti questi animali le uova sono deposte all’esterno.) Inoltre, la femmina ha il luogo per le uova che corre lungo l’intestino. E, ancora, tutti questi animali hanno, più o meno, un organo chiamato ‘mytis’, o ‘succo di papavero’.

Dobbiamo ora procedere a rivedere le loro varie differentiae.

Il gambero poi, come è stato detto, ha due denti, grandi e cavi, nei quali è contenuto un succo simile alla mytis, e in mezzo ai denti vi è una sostanza carnosa, a forma di lingua. Dopo la bocca viene un esofago corto, e poi uno stomaco membranoso attaccato all’esofago, e all’orifizio dello stomaco vi sono tre denti, due che si fronteggiano e un terzo che sta da solo al di sotto. Uscendo con una curva dallo stomaco, vi è un intestino, semplice e di uguale spessore per tutta la lunghezza del corpo, finché giunge all’orifizio anale.

Queste sono tutte proprietà comuni del gambero, del caride e del granchio; poiché il granchio, si ricordi, ha due denti.

Ancora, il gambero ha un condotto attaccato per tutto il tratto dal petto fino all’ano; e questo condotto è connesso con l’ovario nella femmina, e con i condotti seminali nel maschio. Questo passaggio è attaccato alla superficie concava della carne in modo tale che la carne sta in mezzo tra il condotto e l’intestino; poiché l’intestino è in relazione con la convessità e questo condotto con la concavità, pressappoco come si osserva nei quadrupedi. E il condotto è identico in entrambi i sessi; vale a dire, il condotto in entrambi è sottile e bianco, e carico di un’umidità di colore giallastro, ed è attaccato al petto.

(Le seguenti sono le proprietà dell’uovo e dei convoluti nella caride.)

Il maschio, per inciso, differisce dalla femmina riguardo alla sua carne, avendo in connessione con il petto due sostanze bianche separate e distinte, simili per colore e conformazione ai tentacoli della seppia, e sono convolute come il ‘papavero’ o quasi-fegato del buccino. Questi organi hanno il loro punto di partenza in ‘cotiledoni’ o papille, che sono situati sotto i piedi posteriori; e in questa zona la carne è rossa e di colore sanguigno, ma è scivolosa al tatto e per ciò dissimile dalla carne. Dall’organo convoluto al petto si dirama un’altra spirale circa tanto spessa quanto uno spago ordinario; e sotto vi sono due corpi seminali granulari in giustapposizione con l’intestino. Questi sono gli organi del maschio. La femmina ha uova di colore rosso, che sono adiacenti allo stomaco e a ciascun lato dell’intestino per tutto il tratto fino alle parti carnose, essendo avvolte in una membrana sottile.

Tali sono le parti, interne ed esterne, del caride.

Gli organi interni degli animali sanguigni accade che abbiano denominazioni specifiche; poiché questi animali in tutti i casi possiedono le viscere interne, ma ciò non accade per gli animali senza sangue, mentre ciò che essi hanno in comune con gli animali dal sangue rosso è lo stomaco, l’esofago e l’intestino.

With regard to the crab, it has already been stated that it has claws and feet, and their position has been set forth; furthermore, for the most part they have the right claw bigger and stronger than the left. It has also been stated’ that in general the eyes of the crab look sideways. Further, the trunk of the crab’s body is single and undivided, including its head and any other part it may possess. Some crabs have eyes placed sideways on the upper part, immediately under the back, and standing a long way apart, and some have their eyes in the centre and close together, like the crabs of Heracleotis and the so-called ‘grannies’. The mouth lies underneath the eyes, and inside it there are two teeth, as is the case with the crawfish, only that in the crab the teeth are not rounded but long; and over the teeth are two lids, and in betwixt them are structures such as the crawfish has besides its teeth. The crab takes in water near by the mouth, using the lids as a check to the inflow, and discharges the water by two passages above the mouth, closing by means of the lids the way by which it entered; and the two passage-ways are underneath the eyes. When it has taken in water it closes its mouth by means of both lids, and ejects the water in the way above described. Next after the teeth comes the oesophagus, very short, so short in fact that the stomach seems to come straightway after the mouth. Next after the oesophagus comes the stomach, two-horned, to the centre of which is attached a simple and delicate gut; and the gut terminates outwards, at the operculum, as has been previously stated. (The crab has the parts in between the lids in the neighbourhood of the teeth similar to the same parts in the crawfish.) Inside the trunk is a sallow juice and some few little bodies, long and white, and others spotted red. The male differs from the female in size and breadth, and in respect of the ventral flap; for this is larger in the female than in the male, and stands out further from the trunk, and is more hairy (as is the case also with the female in the crawfish).

So much, then, for the organs of the malacostraca or crustacea.

With the ostracoderma, or testaceans, such as the land-snails and the sea-snails, and all the ‘oysters’ so-called, and also with the sea-urchin genus, the fleshy part, in such as have flesh, is similarly situated to the fleshy part in the crustaceans; in other words, it is inside the animal, and the shell is outside, and there is no hard substance in the interior. As compared with one another the testaceans present many diversities both in regard to their shells and to the flesh within. Some of them have no flesh at all, as the sea-urchin; others have flesh, but it is inside and wholly hidden, except the head, as in the land-snails, and the so-called cocalia, and, among pelagic animals, in the purple murex, the ceryx or trumpet-shell, the sea-snail, and the spiral-shaped testaceans in general. Of the rest, some are bivalved and some univalved; and by ‘bivalves’ I mean such as are enclosed within two shells, and by ‘univalved’ such as are enclosed within a single shell, and in these last the fleshy part is exposed, as in the case of the limpet. Of the bivalves, some can open out, like the scallop and the mussel; for all such shells are grown together on one side and are separate on the other, so as to open and shut. Other bivalves are closed on both sides alike, like the solen or razor-fish. Some testaceans there are, that are entirely enveloped in shell and expose no portion of their flesh outside, as the tethya or ascidians.

Again, in regard to the shells themselves, the testaceans present differences when compared with one another. Some are smooth-shelled, like the solen, the mussel, and some clams, viz. those that are nicknamed ‘milkshells’, while others are rough-shelled, such as the pool-oyster or edible oyster, the pinna, and certain species of cockles, and the trumpet shells; and of these some are ribbed, such as the scallop and a certain kind of clam or cockle, and some are devoid of ribs, as the pinna and another species of clam. Testaceans also differ from one another in regard to the thickness or thinness of their shell, both as regards the shell in its entirety and as regards specific parts of the shell, for instance, the lips; for some have thin-lipped shells, like the mussel, and others have thick-lipped shells, like the oyster. A property common to the above mentioned, and, in fact, to all testaceans, is the smoothness of their shells inside. Some also are capable of motion, like the scallop, and indeed some aver that scallops can actually fly, owing to the circumstance that they often jump right out of the apparatus by means of which they are caught; others are incapable of motion and are attached fast to some external object, as is the case with the pinna. All the spiral-shaped testaceans can move and creep, and even the limpet relaxes its hold to go in quest of food. In the case of the univalves and the bivalves, the fleshy substance adheres to the shell so tenaciously that it can only be removed by an effort; in the case of the stromboids, it is more loosely attached. And a peculiarity of all the stromboids is the spiral twist of the shell in the part farthest away from the head; they are also furnished from birth with an operculum. And, further, all stromboid testaceans have their shells on the right hand side, and move not in the direction of the spire, but the opposite way. Such are the diversities observed in the external parts of these animals.

The internal structure is almost the same in all these creatures, and in the stromboids especially; for it is in size that these latter differ from one another, and in accidents of the nature of excess or defect. And there is not much difference between most of the univalves and bivalves; but, while those that open and shut differ from one another but slightly, they differ considerably from such as are incapable of motion. And this will be illustrated more satisfactorily hereafter.

Quanto al granchio, è già stato detto che ha chele e piedi, e la loro posizione è stata esposta; inoltre, per lo più, essi hanno la chela destra più grande e più forte della sinistra. È stato anche detto che in generale gli occhi del granchio guardano di lato. Inoltre, il tronco del corpo del granchio è unico e indiviso, comprendente la testa e qualsiasi altra parte esso possegga. Alcuni granchi hanno gli occhi posti lateralmente sulla parte superiore, immediatamente sotto il dorso, e molto distanti tra loro, e alcuni hanno gli occhi al centro e vicini, come i granchi di Eracleotide e le cosiddette ‘nonne’. La bocca giace sotto gli occhi, e dentro vi sono due denti, come nel caso dell’aragosta, solo che nel granchio i denti non sono rotondi ma lunghi; e sopra i denti vi sono due palpebre, e in mezzo a esse vi sono strutture come quelle che l’aragosta ha oltre ai denti. Il granchio prende l’acqua vicino alla bocca, usando le palpebre come ritegno all’afflusso, e scarica l’acqua attraverso due canali sopra la bocca, chiudendo per mezzo delle palpebre la via per la quale è entrata; e i due canali sono sotto gli occhi. Quando ha preso l’acqua, chiude la bocca per mezzo di entrambe le palpebre, ed espelle l’acqua nel modo sopra descritto. Subito dopo i denti viene l’esofago, molto corto, così corto che lo stomaco sembra venire immediatamente dopo la bocca. Subito dopo l’esofago viene lo stomaco, bicorne, al centro del quale è attaccato un intestino semplice e sottile; e l’intestino termina all’esterno, all’opercolo, come è stato detto in precedenza. (Il granchio ha le parti tra le palpebre in prossimità dei denti simili alle stesse parti nell’aragosta.) Dentro il tronco c’è un succo giallastro e alcuni piccoli corpi, lunghi e bianchi, e altri macchiati di rosso. Il maschio differisce dalla femmina per dimensioni e larghezza, e per quanto riguarda il lembo ventrale; infatti questo è più grande nella femmina che nel maschio, e sporge maggiormente dal tronco, ed è più peloso (come avviene anche per la femmina dell’aragosta).

Quanto fin qui, dunque, degli organi dei malacostraci o crostacei.

Con gli ostracodermi, o testacei, come le lumache di terra e le lumache di mare, e tutte le cosiddette ostriche, e anche con il genere dei ricci di mare, la parte carnosa, in quelli che hanno carne, è situata similmente alla parte carnosa dei crostacei; in altre parole, è dentro l’animale, e il guscio è fuori, e non c’è alcuna sostanza dura nell’interno. Confrontati tra loro, i testacei presentano molte diversità sia per quanto riguarda i loro gusci sia per la carne interna. Alcuni di essi non hanno affatto carne, come il riccio di mare; altri hanno carne, ma essa è interna e del tutto nascosta, eccetto la testa, come nelle lumache di terra, e nelle cosiddette cocalia, e, tra gli animali pelagici, nel murice purpureo, nel cerice (o tromba marina), nella lumaca di mare, e nei testacei di forma spiraliforme in generale. Dei rimanenti, alcuni sono bivalvi e alcuni univalvi; e per ‘bivalvi’ intendo quelli che sono racchiusi dentro due conchiglie, e per ‘univalvi’ quelli che sono racchiusi dentro una conchiglia singola, e in questi ultimi la parte carnosa è esposta, come nel caso della patella. Dei bivalvi, alcuni possono aprirsi, come la capasanta e il mitilo; poiché tutte queste conchiglie sono cresciute insieme da un lato e sono separate dall’altro, così da aprirsi e chiudersi. Altri bivalvi sono chiusi da entrambi i lati ugualmente, come il solen o il cannolicchio. Ci sono alcuni testacei che sono interamente avvolti nella conchiglia e non espongono alcuna parte della loro carne all’esterno, come le tethya o le ascidie.

Ancora, per quanto riguarda le conchiglie stesse, i testacei presentano differenze quando vengono confrontati gli uni con gli altri. Alcuni hanno conchiglia liscia, come il solen, il mitilo, e alcune conchiglie, cioè quelle che sono soprannominate “conchiglie latte”; altri hanno conchiglia ruvida, come l’ostrica di stagno o l’ostrica commestibile, la pinna, e certe specie di cardi, e le bùccine; e di questi alcuni sono costoluti, come il pettine e una certa specie di conchiglia o di cardo, e alcuni sono privi di costole, come la pinna e un’altra specie di conchiglia. I testacei differiscono anche tra loro per quanto riguarda lo spessore o la sottigliezza della loro conchiglia, sia rispetto alla conchiglia nella sua interezza, sia rispetto a specifiche parti di essa, per esempio i labbri; alcuni infatti hanno conchiglie dal labbro sottile, come il mitilo, e altri hanno conchiglie dal labbro spesso, come l’ostrica. Una proprietà comune a quelli sopra menzionati e, anzi, a tutti i testacei, è la levigatezza dell’interno delle loro conchiglie. Alcuni sono anche capaci di moto, come il pettine, e anzi alcuni affermano che i pettini possono addirittura volare, per il fatto che spesso saltano fuori dagli arnesi mediante i quali vengono catturati; altri sono incapaci di moto e sono attaccati saldamente a qualche oggetto esterno, come nel caso della pinna. Tutti i testacei a forma di spirale possono muoversi e strisciare, e anche la patella allenta la presa per andare in cerca di cibo. Nel caso degli univalvi e dei bivalvi, la sostanza carnosa aderisce alla conchiglia così tenacemente che può essere rimossa solo con uno sforzo; nel caso degli stromboidei, essa è attaccata più liberamente. E una particolarità di tutti gli stromboidei è la torsione a spirale della conchiglia nella parte più lontana dalla testa; essi inoltre sono forniti fin dalla nascita di un opercolo. E, ancora, tutti i testacei stromboidei hanno la conchiglia sul lato destro, e non si muovono in direzione della spira, ma in direzione opposta. Tali sono le diversità osservate nelle parti esterne di questi animali.

La struttura interna è quasi la stessa in tutti questi animali, e specialmente negli stromboidi; poiché questi ultimi differiscono fra loro per la grandezza, e per accidenti della natura dell’eccesso o del difetto. E non v’è gran differenza tra la maggior parte degli univalvi e dei bivalvi; ma, mentre quelli che si aprono e si chiudono differiscono tra loro di poco, differiscono notevolmente da quelli che sono incapaci di moto. E questo sarà illustrato più compiutamente in seguito.

The spiral-shaped testaceans are all similarly constructed, but differ from one another, as has been said, in the way of excess or defect (for the larger species have larger and more conspicuous organs, and the smaller have smaller and less conspicuous), and, furthermore, in relative hardness or softness, and in other such accidents or properties. All the stromboids, for instance, have the flesh that extrudes from the mouth of the shell, hard and stiff; some more, and some less. From the middle of this protrudes the head and two horns, and these horns are large in the large species, but exceedingly minute in the smaller ones. The head protrudes from them all in the same way; and, if the animal be alarmed, the head draws in again. Some of these creatures have a mouth and teeth, as the snail; teeth sharp, and small, and delicate. They have also a proboscis just like that of the fly; and the proboscis is tongue-shaped. The ceryx and the purple murex have this organ firm and solid; and just as the myops, or horse-fly, and the oestrus, or gadfly, can pierce the skin of a quadruped, so is that proboscis proportionately stronger in these testaceans; for they bore right through the shells of other shell-fish on which they prey. The stomach follows close upon the mouth, and, by the way, this organ in the snail resembles a bird’s crop. Underneath come two white firm formations, mastoid or papillary in form; and similar formations are found in the cuttle-fish also, only that they are of a firmer consistency in the cuttle-fish. After the stomach comes an oesophagus, simple and long, extending to the poppy or quasi-liver, which is in the innermost recess of the shell. All these statements may be verified in the case of the purple murex and the ceryx by observation within the whorl of the shell. What comes next to the oesophagus is the gut; in fact, the gut is continuous with the oesophagus, and runs its whole length uncomplicated to the outlet of the residuum. The gut has its point of origin in the region of the coil of the mecon, or so-called ‘poppy’, and is wider hereabouts (for remember, the mecon is for the most part a sort of excretion in all testaceans); it then takes a bend and runs up again towards the fleshy part, and terminates by the side of the head, where the animal discharges its residuum; and this holds good in the case of all stromboid testaceans, whether terrestrial or marine. From the stomach there is drawn in a parallel direction with the oesophagus, in the larger snails, a long white duct enveloped in a membrane, resembling in colour the mastoid formations higher up; and in it are nicks or interruptions, as in the egg-mass of the crawfish, only, by the way, the duct of which we are treating is white and the egg-mass of the crawfish is red. This formation has no outlet nor duct, but is enveloped in a thin membrane with a narrow cavity in its interior. And from the gut downward extend black and rough formations, in close connexion, something like the formations in the tortoise, only not so black. Marine snails, also, have these formations, and the white ones, only that the formations are smaller in the smaller species.

The non-spiral univalves and bivalves are in some respect similar in construction, and in some respects dissimilar, to the spiral testaceans. They all have a head and horns, and a mouth, and the organ resembling a tongue; but these organs, in the smaller species, are indiscernible owing to the minuteness of these animals, and some are indiscernible even in the larger species when dead, or when at rest and motionless. They all have the mecon, or poppy, but not all in the same place, nor of equal size, nor similarly open to observation; thus, the limpets have this organ deep down in the bottom of the shell, and the bivalves at the hinge connecting the two valves. They also have in all cases the hairy growths or beards, in a circular form, as in the scallops. And, with regard to the so-called ‘egg’, in those that have it, when they have it, it is situated in one of the semi-circles of the periphery, as is the case with the white formation in the snail; for this white formation in the snail corresponds to the so-called egg of which we are speaking. But all these organs, as has been stated, are distinctly traceable in the larger species, while in the small ones they are in some cases almost, and in others altogether, indiscernible. Hence they are most plainly visible in the large scallops; and these are the bivalves that have one valve flat-shaped, like the lid of a pot. The outlet of the excretion is in all these animals (save for the exception to be afterwards related) on one side; for there is a passage whereby the excretion passes out. (And, remember, the mecon or poppy, as has been stated, is an excretion in all these animals-an excretion enveloped in a membrane.) The so-called egg has no outlet in any of these creatures, but is merely an excrescence in the fleshy mass; and it is not situated in the same region with the gut, but the ‘egg’ is situated on the right-hand side and the gut on the left. Such are the relations of the anal vent in most of these animals; but in the case of the wild limpet (called by some the ‘sea-ear’), the residuum issues beneath the shell, for the shell is perforated to give an outlet. In this particular limpet the stomach is seen coming after the mouth, and the egg-shaped formations are discernible. But for the relative positions of these parts you are referred to my Treatise on Anatomy.

The so-called carcinium or hermit crab is in a way intermediate between the crustaceans and the testaceans. In its nature it resembles the crawfish kind, and it is born simple of itself, but by its habit of introducing itself into a shell and living there it resembles the testaceans, and so appears to partake of the characters of both kinds. In shape, to give a simple illustration, it resembles a spider, only that the part below the head and thorax is larger in this creature than in the spider. It has two thin red horns, and underneath these horns two long eyes, not retreating inwards, nor turning sideways like the eyes of the crab, but protruding straight out; and underneath these eyes the mouth, and round about the mouth several hair-like growths, and next after these two bifurcate legs or claws, whereby it draws in objects towards itself, and two other legs on either side, and a third small one. All below the thorax is soft, and when opened in dissection is found to be sallow-coloured within. From the mouth there runs a single passage right on to the stomach, but the passage for the excretions is not discernible. The legs and the thorax are hard, but not so hard as the legs and the thorax of the crab. It does not adhere to its shell like the purple murex and the ceryx, but can easily slip out of it. It is longer when found in the shell of the stromboids than when found in the shell of the neritae.

And, by the way, the animal found in the shell of the neritae is a separate species, like to the other in most respects; but of its bifurcate feet or claws, the right-hand one is small and the left-hand one is large, and it progresses chiefly by the aid of this latter and larger one. (In the shells of these animals, and in certain others, there is found a parasite whose mode of attachment is similar. The particular one which we have just described is named the cyllarus.)

The nerites has a smooth large round shell, and resembles the ceryx in shape, only the poppy-juice is, in its case, not black but red. It clings with great force near the middle. In calm weather, then, they go free afield, but when the wind blows the carcinia take shelter against the rocks: the neritae themselves cling fast like limpets; and the same is the case with the haemorrhoid or aporrhaid and all others of the like kind. And, by the way, they cling to the rock, when they turn back their operculum, for this operculum seems like a lid; in fact this structure represents the one part, in the stromboids, of that which in the bivalves is a duplicate shell. The interior of the animal is fleshy, and the mouth is inside. And it is the same with the haemorrhoid, the purple murex, and all suchlike animals.

I testacei a forma di spirale sono tutti costruiti in modo simile, ma differiscono tra loro, come è stato detto, per eccesso o difetto (poiché le specie più grandi hanno organi più grandi e più appariscenti, e le più piccole li hanno più piccoli e meno appariscenti), e inoltre per la relativa durezza o morbidezza, e per altri siffatti accidenti o proprietà. Tutti gli stromboidi, per esempio, hanno la carne che fuoriesce dalla bocca della conchiglia dura e rigida; alcuni più, altri meno. Dal mezzo di questa protrude la testa e due corna, e queste corna sono grandi nelle specie grandi, ma estremamente minute in quelle più piccole. La testa protrude da tutte allo stesso modo; e, se l’animale è allarmato, la testa si ritira di nuovo. Alcune di queste creature hanno bocca e denti, come la chiocciola; denti acuti, piccoli e delicati. Hanno anche una proboscide proprio come quella della mosca; e la proboscide è a forma di lingua. Il ceryx e il murice purpureo hanno questo organo sodo e solido; e proprio come il myops, o tafano, e l’oestrus, o assillo, possono perforare la pelle di un quadrupede, così quella proboscide è proporzionalmente più forte in questi testacei; poiché trapanano da parte a parte le conchiglie di altri testacei di cui si nutrono. Lo stomaco segue da vicino la bocca, e, tra l’altro, questo organo nella chiocciola somiglia al gozzo di un uccello. Sotto vengono due formazioni bianche e sode, di forma mastoidea o papillare; e formazioni simili si trovano anche nella seppia, solo che nella seppia sono di consistenza più soda. Dopo lo stomaco viene un esofago, semplice e lungo, che si estende fino al papavero o quasi-fegato, che si trova nel recesso più intimo della conchiglia. Tutte queste affermazioni possono essere verificate nel caso del murice purpureo e del ceryx osservando l’interno della spira della conchiglia. Ciò che segue all’esofago è l’intestino; infatti l’intestino è continuo con l’esofago, e corre per tutta la sua lunghezza semplice fino allo sbocco del residuo. L’intestino ha il suo punto di origine nella regione della spira del mecon, o cosiddetto ‘papavero’, ed è più largo in questa zona (poiché, ricordate, il mecon è per la maggior parte una sorta di escrezione in tutti i testacei); poi fa una curva e risale verso la parte carnosa, e termina a fianco della testa, dove l’animale scarica il suo residuo; e questo vale per tutti i testacei stromboidi, sia terrestri sia marini. Dallo stomaco si diparte, in direzione parallela all’esofago, nelle chiocciole più grandi, un lungo condotto bianco avvolto in una membrana, somigliante per colore alle formazioni mastoidee superiori; e in esso vi sono intacchi o interruzioni, come nella massa delle uova dell’aragosta; solo che, per inciso, il condotto di cui trattiamo è bianco e la massa delle uova dell’aragosta è rossa. Questa formazione non ha né sbocco né condotto, ma è avvolta in una membrana sottile con una cavità stretta nel suo interno. E dall’intestino verso il basso si estendono formazioni nere e ruvide, in stretta connessione, simili alle formazioni nella tartaruga, solo non così nere. Anche le chiocciole marine hanno queste formazioni, e le bianche, solo che le formazioni sono più piccole nelle specie più piccole.

Gli univalvi e i bivalvi non spirali sono per certi aspetti simili nella costruzione, e per certi aspetti dissimili, ai testacei spirali. Tutti hanno una testa e corna, e una bocca, e l’organo simile a una lingua; ma questi organi, nelle specie più piccole, sono impercettibili a causa della minutezza di questi animali, e alcuni sono impercettibili anche nelle specie più grandi quando sono morti, o quando sono a riposo e immobili. Tutti hanno il meconio, o papavero, ma non tutti nello stesso luogo, né di uguale grandezza, né ugualmente esposti all’osservazione; così, le patelle hanno questo organo nel fondo più interno della conchiglia, e i bivalvi al cardine che congiunge le due valve. Essi hanno anche, in tutti i casi, le crescite pelose o barbe, in forma circolare, come nelle capesante. E, riguardo al cosiddetto ‘uovo’, in quelli che lo hanno, quando lo hanno, è situato in uno dei semicerchi della periferia, come avviene per la formazione bianca nella chiocciola; poiché questa formazione bianca nella chiocciola corrisponde al cosiddetto uovo di cui parliamo. Ma tutti questi organi, come è stato detto, sono distintamente riconoscibili nelle specie più grandi, mentre nelle piccole sono in alcuni casi quasi, e in altri del tutto, impercettibili. Quindi sono evidentissimi nelle grandi capesante; e questi sono i bivalvi che hanno una valva di forma piatta, come il coperchio di una pentola. Lo sbocco dell’escrezione è in tutti questi animali (salvo l’eccezione che sarà riferita in seguito) su un lato; poiché vi è un passaggio attraverso il quale l’escrezione fuoriesce. (E, ricordate, il meconio o papavero, come è stato detto, è un’escrezione in tutti questi animali – un’escrezione avvolta in una membrana.) Il cosiddetto uovo non ha alcuno sbocco in nessuna di queste creature, ma è semplicemente un’escrescenza nella massa carnosa; e non è situato nella stessa regione dell’intestino, ma il cosiddetto uovo è situato sul lato destro e l’intestino sul sinistro. Tali sono i rapporti dello sbocco anale nella maggior parte di questi animali; ma nel caso della patella selvatica (chiamata da alcuni ‘orecchia di mare’), il residuo fuoriesce sotto la conchiglia, poiché la conchiglia è perforata per dare uno sbocco. In questa particolare patella lo stomaco si vede venire dopo la bocca, e le formazioni a forma di uovo sono discernibili. Ma per le posizioni relative di queste parti si rimanda al mio Trattato sull’Anatomia.

Il cosiddetto carcinio o paguro è in certo modo intermedio tra i crostacei e i testacei. Per la sua natura somiglia al genere dei gamberi, e nasce semplice di per sé; ma per la sua abitudine di introdursi in una conchiglia e di viverci somiglia ai testacei, e così appare partecipare dei caratteri di entrambi i generi. Nella forma, per fare un semplice esempio, somiglia a un ragno, solo che la parte sotto la testa e il torace è più grande in questa creatura che nel ragno. Ha due corna rosse e sottili, e sotto queste corna due occhi lunghi, che non rientrano verso l’interno né si volgono di lato come gli occhi del granchio, ma sporgono dritti in fuori; e sotto questi occhi la bocca, e intorno alla bocca diverse escrescenze simili a peli, e dopo queste due zampe o chele biforcate, con cui attira a sé gli oggetti, e due altre zampe per lato, e una terza piccola. Tutto ciò che è sotto il torace è molle, e quando viene aperto nella dissezione si trova all’interno di colore giallastro. Dalla bocca corre un unico condotto fino allo stomaco, ma il condotto per le escrezioni non è discernibile. Le zampe e il torace sono duri, ma non così duri come le zampe e il torace del granchio. Non aderisce alla sua conchiglia come il murice purpureo e il cerice, ma può facilmente uscirne fuori. È più lungo quando si trova nella conchiglia degli stromboidi che quando si trova nella conchiglia delle nerite.

E, per inciso, l’animale che si trova nella conchiglia delle nerite è una specie distinta, simile all’altra per la maggior parte dei rispetti; ma dei suoi piedi o chele biforcati, il destro è piccolo e il sinistro è grande, e procede principalmente con l’aiuto di quest’ultimo e più grande. (Nelle conchiglie di questi animali, e in certe altre, si trova un parassita il cui modo di attaccarsi è simile. Quello particolare che abbiamo appena descritto è chiamato cyllarus.)

La nerite ha una conchiglia liscia, grande e rotonda, e per la forma somiglia al cerice; soltanto che in essa il succo di papavero non è nero, ma rosso. Si attacca con grande forza vicino al mezzo. Nelle giornate calme, quindi, vanno libere per i campi, ma quando tira vento le carcinie si riparano contro gli scogli: le nerite stesse si attaccano saldamente come le patelle; e lo stesso accade per l’emorroide o aporraide e per tutti gli altri di simile genere. E, tra l’altro, si attaccano allo scoglio quando rivolgono all’indietro il loro opercolo, poiché questo opercolo appare come un coperchio; in realtà tale struttura rappresenta, negli stromboidi, quella parte che nei bivalvi è una conchiglia doppia. L’interno dell’animale è carnoso, e la bocca è all’interno. E lo stesso si dica dell’emorroide, del murice porporino e di tutti gli animali siffatti.

Such of the little crabs as have the left foot or claw the bigger of the two are found in the neritae, but not in the stromboids. are some snail-shells which have inside them creatures resembling those little crayfish that are also found in fresh water. These creatures, however, differ in having the part inside the shells But as to the characters, you are referred to my Treatise on Anatomy.

The urchins are devoid of flesh, and this is a character peculiar to them; and while they are in all cases empty and devoid of any flesh within, they are in all cases furnished with the black formations. There are several species of the urchin, and one of these is that which is made use of for food; this is the kind in which are found the so-called eggs, large and edible, in the larger and smaller specimens alike; for even when as yet very small they are provided with them. There are two other species, the spatangus, and the so-called bryssus, these animals are pelagic and scarce. Further, there are the echinometrae, or ‘mother-urchins’, the largest in size of all the species. In addition to these there is another species, small in size, but furnished with large hard spines; it lives in the sea at a depth of several fathoms; and is used by some people as a specific for cases of strangury. In the neighbourhood of Torone there are sea-urchins of a white colour, shells, spines, eggs and all, and that are longer than the ordinary sea-urchin. The spine in this species is not large nor strong, but rather limp; and the black formations in connexion with the mouth are more than usually numerous, and communicate with the external duct, but not with one another; in point of fact, the animal is in a manner divided up by them. The edible urchin moves with greatest freedom and most often; and this is indicated by the fact that these urchins have always something or other on their spines.

All urchins are supplied with eggs, but in some of the species the eggs are exceedingly small and unfit for food. Singularly enough, the urchin has what we may call its head and mouth down below, and a place for the issue of the residuum up above; (and this same property is common to all stromboids and to limpets). For the food on which the creature lives lies down below; consequently the mouth has a position well adapted for getting at the food, and the excretion is above, near to the back of the shell. The urchin has, also, five hollow teeth inside, and in the middle of these teeth a fleshy substance serving the office of a tongue. Next to this comes the oesophagus, and then the stomach, divided into five parts, and filled with excretion, all the five parts uniting at the anal vent, where the shell is perforated for an outlet. Underneath the stomach, in another membrane, are the so-called eggs, identical in number in all cases, and that number is always an odd number, to wit five. Up above, the black formations are attached to the starting-point of the teeth, and they are bitter to the taste, and unfit for food. A similar or at least an analogous formation is found in many animals; as, for instance, in the tortoise, the toad, the frog, the stromboids, and, generally, in the molluscs; but the formation varies here and there in colour, and in all cases is altogether uneatable, or more or less unpalatable. In reality the mouth-apparatus of the urchin is continuous from one end to the other, but to outward appearance it is not so, but looks like a horn lantern with the panes of horn left out. The urchin uses its spines as feet; for it rests its weight on these, and then moving shifts from place to place.

The so-called tethyum or ascidian has of all these animals the most remarkable characteristics. It is the only mollusc that has its entire body concealed within its shell, and the shell is a substance intermediate between hide and shell, so that it cuts like a piece of hard leather. It is attached to rocks by its shell, and is provided with two passages placed at a distance from one another, very minute and hard to see, whereby it admits and discharges the sea-water; for it has no visible excretion (whereas of shell fish in general some resemble the urchin in this matter of excretion, and others are provided with the so-called mecon, or poppy-juice). If the animal be opened, it is found to have, in the first place, a tendinous membrane running round inside the shell-like substance, and within this membrane is the flesh-like substance of the ascidian, not resembling that in other molluscs; but this flesh, to which I now allude, is the same in all ascidia. And this substance is attached in two places to the membrane and the skin, obliquely; and at the point of attachment the space is narrowed from side to side, where the fleshy substance stretches towards the passages that lead outwards through the shell; and here it discharges and admits food and liquid matter, just as it would if one of the passages were a mouth and the other an anal vent; and one of the passages is somewhat wider than the other Inside it has a pair of cavities, one on either side, a small partition separating them; and one of these two cavities contains the liquid. The creature has no other organ whether motor or sensory, nor, as was said in the case of the others, is it furnished with any organ connected with excretion, as other shell-fish are. The colour of the ascidian is in some cases sallow, and in other cases red.

There is, furthermore, the genus of the sea-nettles, peculiar in its way. The sea-nettle, or sea-anemone, clings to rocks like certain of the testaceans, but at times relaxes its hold. It has no shell, but its entire body is fleshy. It is sensitive to touch, and, if you put your hand to it, it will seize and cling to it, as the cuttlefish would do with its feelers, and in such a way as to make the flesh of your hand swell up. Its mouth is in the centre of its body, and it lives adhering to the rock as an oyster to its shell. If any little fish come up against it it it clings to it; in fact, just as I described it above as doing to your hand, so it does to anything edible that comes in its way; and it feeds upon sea-urchins and scallops. Another species of the sea-nettle roams freely abroad. The sea-nettle appears to be devoid altogether of excretion, and in this respect it resembles a plant.

Of sea-nettles there are two species, the lesser and more edible, and the large hard ones, such as are found in the neighbourhood of Chalcis. In winter time their flesh is firm, and accordingly they are sought after as articles of food, but in summer weather they are worthless, for they become thin and watery, and if you catch at them they break at once into bits, and cannot be taken off the rocks entire; and being oppressed by the heat they tend to slip back into the crevices of the rocks.

So much for the external and the internal organs of molluscs, crustaceans, and testaceans.

We now proceed to treat of insects in like manner. This genus comprises many species, and, though several kinds are clearly related to one another, these are not classified under one common designation, as in the case of the bee, the drone, the wasp, and all such insects, and again as in the case of those that have their wings in a sheath or shard, like the cockchafer, the carabus or stag-beetle, the cantharis or blister-beetle, and the like.

Insects have three parts common to them all; the head, the trunk containing the stomach, and a third part in betwixt these two, corresponding to what in other creatures embraces chest and back. In the majority of insects this intermediate part is single; but in the long and multipedal insects it has practically the same number of segments as of nicks.

Quelli dei piccoli granchi che hanno il piede o la chela di sinistra maggiore dei due si trovano nelle nerite, ma non negli stromboidi. Sono alcune conchiglie di chiocciola che hanno dentro di sé creature simili a quei piccoli gamberi che si trovano anche in acqua dolce. Queste creature, tuttavia, differiscono nell’avere la parte dentro le conchiglie. Ma quanto ai caratteri, si rimanda al mio Trattato di Anatomia.

I ricci sono privi di carne, e questo è un carattere loro peculiare; e mentre in tutti i casi sono vuoti e privi di ogni carne all’interno, sono in tutti i casi forniti delle formazioni nere. Vi sono parecchie specie del riccio, e una di queste è quella che si adopera per il cibo; questa è la specie in cui si trovano le cosiddette uova, grandi e commestibili, tanto negli esemplari maggiori quanto nei minori; poiché anche quando sono ancora piccolissimi ne sono forniti. Vi sono altre due specie, lo spatangus e il cosiddetto bryssus; questi animali sono pelagici e scarsi. Vi sono inoltre le echinometre, o “ricci madri”, le più grandi di tutte le specie. Oltre a queste vi è un’altra specie, piccola di dimensioni, ma fornita di grandi spine dure; vive nel mare a una profondità di parecchie braccia; ed è adoperata da alcuni come specifico per i casi di stranguria. Nei dintorni di Torone vi sono ricci di mare di colore bianco, conchiglie, spine, uova e tutto quanto, e che sono più lunghi del riccio di mare comune. La spina in questa specie non è grande né forte, ma piuttosto floscia; e le formazioni nere in connessione con la bocca sono più numerose del solito, e comunicano con il dotto esterno, ma non l’una con l’altra; in realtà, l’animale è in certo modo diviso da esse. Il riccio commestibile è quello che si muove con grandissima libertà e più spesso; e ciò è indicato dal fatto che questi ricci hanno sempre qualche cosa sulle loro spine.

Tutti i ricci sono provvisti di uova, ma in alcune specie le uova sono estremamente piccole e inadatte al cibo. Fatto singolare, il riccio ha ciò che possiamo chiamare la testa e la bocca in basso, e un luogo per l’emissione del residuo in alto; (e questa stessa proprietà è comune a tutti gli stromboidi e alle patelle). Poiché il cibo di cui la creatura vive giace in basso; di conseguenza la bocca ha una posizione ben adatta a raggiungere il cibo, e l’escrezione è in alto, vicino al dorso della conchiglia. Il riccio ha inoltre cinque denti cavi all’interno, e in mezzo a questi denti una sostanza carnosa che funge da lingua. In seguito viene l’esofago, e poi lo stomaco, diviso in cinque parti e pieno di escrementi, mentre tutte e cinque le parti si uniscono all’orifizio anale, dove la conchiglia è perforata per uno sbocco. Sotto lo stomaco, in un’altra membrana, si trovano le cosiddette uova, uguali di numero in tutti i casi, e quel numero è sempre dispari, vale a dire cinque. In alto, le formazioni nere sono attaccate all’origine dei denti, e sono amare al gusto, e inadatte al cibo. Una formazione simile o almeno analoga si trova in molti animali; come, per esempio, nella tartaruga, nel rospo, nella rana, negli stromboidi, e, in generale, nei molluschi; ma la formazione varia qua e là nel colore, e in tutti i casi è del tutto immangiabile, o più o meno sgradita. In realtà l’apparato boccale del riccio è continuo da un’estremità all’altra, ma all’apparenza esteriore non è così, bensì sembra una lanterna cornea a cui mancano le lastre cornee. Il riccio usa i suoi aculei come piedi; poiché poggia il suo peso su di essi, e poi muovendosi si sposta da un luogo all’altro.

Il cosiddetto tethyum o ascidia possiede, fra tutti questi animali, le caratteristiche più notevoli. È il solo mollusco che abbia l’intero corpo racchiuso nel suo guscio, e il guscio è una sostanza intermedia tra cuoio e conchiglia, tanto che si taglia come un pezzo di cuoio duro. È attaccato alle rocce per mezzo del suo guscio, ed è provvisto di due passaggi posti a distanza l’uno dall’altro, molto piccoli e difficili a vedersi, per i quali riceve e scarica l’acqua di mare; infatti non ha escrezione visibile (mentre dei testacei in generale alcuni somigliano al riccio in questa faccenda dell’escrezione, e altri sono provvisti del cosiddetto meconio, o succo di papavero). Se l’animale viene aperto, si trova che ha, in primo luogo, una membrana tendinea che corre tutto intorno all’interno della sostanza simile a conchiglia, e dentro questa membrana si trova la sostanza carnosa dell’ascidia, che non somiglia a quella degli altri molluschi; ma questa carne, alla quale ora alludo, è la stessa in tutte le ascidie. E questa sostanza è attaccata in due punti alla membrana e alla pelle, obliquamente; e nel punto di attaccatura lo spazio è ristretto da un lato all’altro, dove la sostanza carnosa si estende verso i passaggi che conducono all’esterno attraverso il guscio; e qui scarica e riceve cibo e materia liquida, proprio come farebbe se uno dei passaggi fosse una bocca e l’altro un ano; e uno dei passaggi è alquanto più largo dell’altro. Internamente ha un paio di cavità, una per ciascun lato, con un piccolo setto che le separa; e una di queste due cavità contiene il liquido. La creatura non ha alcun altro organo, né motore né sensitivo, né, come si è detto per gli altri, è fornita di alcun organo connesso con l’escrezione, come lo sono gli altri testacei. Il colore dell’ascidia è in alcuni casi giallastro, in altri rosso.

Esiste inoltre il genere delle ortiche di mare, peculiare a suo modo. L’ortica di mare, o anemone di mare, si attacca alle rocce come certi testacei, ma talora allenta la presa. Non ha guscio, ma tutto il suo corpo è carnoso. È sensibile al tatto e, se vi ponete la mano, essa la afferra e vi si aggrappa, come farebbe la seppia coi suoi tentacoli, e in modo tale da far gonfiare la carne della vostra mano. La sua bocca è nel centro del corpo, e vive aderendo alla roccia come l’ostrica al suo guscio. Se qualche piccolo pesce le viene contro, essa vi si attacca; anzi, proprio come ho descritto sopra che fa con la vostra mano, così fa con ogni cosa commestibile che le capiti a tiro; e si nutre di ricci di mare e di capesante. Un’altra specie dell’ortica di mare va liberamente vagando. L’ortica di mare sembra essere del tutto priva di escrezione, e sotto questo aspetto assomiglia a una pianta.

Delle ortiche di mare ve ne sono due specie: la minore e più commestibile, e le grandi e dure, come quelle che si trovano nei dintorni di Calcide. D’inverno la loro carne è soda, e perciò sono ricercate come cibo; ma nella stagione estiva sono di nessun valore, poiché diventano sottili e acquose, e se uno le afferra si rompono subito in pezzi, e non possono essere staccate intere dagli scogli; e oppresse dal caldo tendono a scivolare indietro nelle fessure delle rocce.

Tanto basti per gli organi esterni ed interni dei molluschi, dei crostacei e dei testacei.

Procediamo ora a trattare degli insetti in simil modo. Questo genere comprende molte specie, e, sebbene parecchie specie siano chiaramente affini tra loro, queste non sono classificate sotto una comune denominazione, come nel caso dell’ape, del fuco, della vespa, e di tutti siffatti insetti, e ancora nel caso di quelli che hanno le ali in una guaina o involucro, come il maggiolino, il carabo o cervo volante, la cantaride o vescicante, e simili.

Gli insetti hanno tre parti comuni a tutti loro; la testa, il tronco che contiene lo stomaco, e una terza parte in mezzo a queste due, corrispondente a ciò che nelle altre creature abbraccia petto e dorso. Nella maggior parte degli insetti questa parte intermedia è unica; ma negli insetti lunghi e moltiplici ha pressappoco il medesimo numero di segmenti che di intaccature.

All insects when cut in two continue to live, excepting such as are naturally cold by nature, or such as from their minute size chill rapidly; though, by the way, wasps notwithstanding their small size continue living after severance. In conjunction with the middle portion either the head or the stomach can live, but the head cannot live by itself. Insects that are long in shape and many-footed can live for a long while after being cut in twain, and the severed portions can move in either direction, backwards or forwards; thus, the hinder portion, if cut off, can crawl either in the direction of the section or in the direction of the tail, as is observed in the scolopendra.

All insects have eyes, but no other organ of sense discernible, except that some insects have a kind of a tongue corresponding to a similar organ common to all testaceans; and by this organ such insects taste and imbibe their food. In some insects this organ is soft; in other insects it is firm; as it is, by the way, in the purple-fish, among testaceans. In the horsefly and the gadfly this organ is hard, and indeed it is hard in most insects. In point of fact, such insects as have no sting in the rear use this organ as a weapon, (and, by the way, such insects as are provided with this organ are unprovided with teeth, with the exception of a few insects); the fly by a touch can draw blood with this organ, and the gnat can prick or sting with it.

Certain insects are furnished with prickers or stings. Some insects have the sting inside, as the bee and the wasp, others outside, as the scorpion; and, by the way, this is the only insect furnished with a long tail. And, further, the scorpion is furnished with claws, as is also the creature resembling a scorpion found within the pages of books.

In addition to their other organs, flying insects are furnished with wings. Some insects are dipterous or double-winged, as the fly; others are tetrapterous or furnished with four wings, as the bee; and, by the way, no insect with only two wings has a sting in the rear. Again, some winged insects have a sheath or shard for their wings, as the cockchafer; whereas in others the wings are unsheathed, as in the bee. But in the case of all alike, flight is in no way modified by tail-steerage, and the wing is devoid of quill-structure or division of any kind.

Again, some insects have antennae in front of their eyes, as the butterfly and the horned beetle. Such of them as have the power of jumping have the hinder legs the longer; and these long hind-legs whereby they jump bend backwards like the hind-legs of quadrupeds. All insects have the belly different from the back; as, in fact, is the case with all animals. The flesh of an insect’s body is neither shell-like nor is it like the internal substance of shell-covered animals, nor is it like flesh in the ordinary sense of the term; but it is a something intermediate in quality. Wherefore they have nor spine, nor bone, nor sepia-bone, nor enveloping shell; but their body by its hardness is its own protection and requires no extraneous support. However, insects have a skin; but the skin is exceedingly thin. These and such-like are the external organs of insects.

Internally, next after the mouth, comes a gut, in the majority of cases straight and simple down to the outlet of the residuum: but in a few cases the gut is coiled. No insect is provided with any viscera, or is supplied with fat; and these statements apply to all animals devoid of blood. Some have a stomach also, and attached to this the rest of the gut, either simple or convoluted as in the case of the acris or grasshopper.

The tettix or cicada, alone of such creatures (and, in fact, alone of all creatures), is unprovided with a mouth, but it is provided with the tongue-like formation found in insects furnished with frontward stings; and this formation in the cicada is long, continuous, and devoid of any split; and by the aid of this the creature feeds on dew, and on dew only, and in its stomach no excretion is ever found. Of the cicada there are several kinds, and they differ from one another in relative magnitude, and in this respect that the achetes or chirper is provided with a cleft or aperture under the hypozoma and has in it a membrane quite discernible, whilst the membrane is indiscernible in the tettigonia.

Furthermore, there are some strange creatures to be found in the sea, which from their rarity we are unable to classify. Experienced fishermen affirm, some that they have at times seen in the sea animals like sticks, black, rounded, and of the same thickness throughout; others that they have seen creatures resembling shields, red in colour, and furnished with fins packed close together; and others that they have seen creatures resembling the male organ in shape and size, with a pair of fins in the place of the testicles, and they aver that on one occasion a creature of this description was brought up on the end of a nightline.

So much then for the parts, external and internal, exceptional and common, of all animals.

We now proceed to treat of the senses; for there are diversities in animals with regard to the senses, seeing that some animals have the use of all the senses, and others the use of a limited number of them. The total number of the senses (for we have no experience of any special sense not here included), is five: sight, hearing, smell, taste, and touch.

Man, then, and all vivipara that have feet, and, further, all red-blooded ovipara, appear to have the use of all the five senses, except where some isolated species has been subjected to mutilation, as in the case of the mole. For this animal is deprived of sight; it has no eyes visible, but if the skin-a thick one, by the way-be stripped off the head, about the place in the exterior where eyes usually are, the eyes are found inside in a stunted condition, furnished with all the parts found in ordinary eyes; that is to say, we find there the black rim, and the fatty part surrounding it; but all these parts are smaller than the same parts in ordinary visible eyes. There is no external sign of the existence of these organs in the mole, owing to the thickness of the skin drawn over them, so that it would seem that the natural course of development were congenitally arrested; (for extending from the brain at its junction with the marrow are two strong sinewy ducts running past the sockets of the eyes, and terminating at the upper eye-teeth). All the other animals of the kinds above mentioned have a perception of colour and of sound, and the senses of smell and taste; the fifth sense, that, namely, of touch, is common to all animals whatsoever.

In some animals the organs of sense are plainly discernible; and this is especially the case with the eyes. For animals have a special locality for the eyes, and also a special locality for hearing: that is to say, some animals have ears, while others have the passage for sound discernible. It is the same with the sense of smell; that is to say, some animals have nostrils, and others have only the passages for smell, such as birds. It is the same also with the organ of taste, the tongue. Of aquatic red-blooded animals, fishes possess the organ of taste, namely the tongue, but it is in an imperfect and amorphous form, in other words it is osseous and undetached. In some fish the palate is fleshy, as in the fresh-water carp, so that by an inattentive observer it might be mistaken for a tongue.

Tutti gli insetti, quando sono tagliati in due, continuano a vivere, eccetto quelli che sono freddi per natura, o quelli che per la loro minuta grandezza si raffreddano rapidamente; sebbene, per inciso, le vespe, nonostante la loro piccolezza, continuino a vivere dopo il taglio. Congiuntamente con la porzione di mezzo, può vivere o la testa o lo stomaco, ma la testa non può vivere da sé. Gli insetti che sono di forma lunga e con molti piedi possono vivere a lungo dopo essere stati tagliati in due, e le porzioni recise possono muoversi in entrambe le direzioni, all’indietro o in avanti; così, la porzione posteriore, se troncata, può strisciare o nella direzione del taglio o nella direzione della coda, come si osserva nella scolopendra.

Tutti gli insetti hanno occhi, ma nessun altro organo di senso discernibile, eccetto che alcuni insetti hanno una specie di lingua corrispondente a un organo simile comune a tutti i testacei; e per mezzo di questo organo tali insetti gustano e assorbono il loro cibo. In alcuni insetti questo organo è molle; in altri è consistente; com’è, a proposito, nella porpora, tra i testacei. Nel tafano e nell’assillo questo organo è duro, e in verità è duro nella maggior parte degli insetti. In effetti, tali insetti che non hanno pungiglione nella parte posteriore usano questo organo come arma (e, a proposito, tali insetti che sono provvisti di questo organo sono privi di denti, con l’eccezione di pochi insetti); la mosca con un tocco può trarre sangue con questo organo, e la zanzara può pungere o trafiggere con esso.

Alcuni insetti sono forniti di aculei o pungiglioni. Alcuni insetti hanno il pungiglione dentro, come l’ape e la vespa, altri fuori, come lo scorpione; e, per inciso, questo è il solo insetto fornito di una lunga coda. E, inoltre, lo scorpione è fornito di chele, come lo è pure la creatura somigliante allo scorpione che si trova nelle pagine dei libri.

Oltre agli altri loro organi, gli insetti volanti sono forniti di ali. Alcuni insetti sono ditteri, ossia hanno due ali, come la mosca; altri sono tetratteri, ossia forniti di quattro ali, come l’ape; e, tra l’altro, nessun insetto con due sole ali ha un pungiglione nella parte posteriore. Di nuovo, alcuni insetti alati hanno una guaina o un astuccio per le ali, come il magliolo; mentre in altri le ali sono scoperte, come nell’ape. Ma in tutti quanti allo stesso modo, il volo non è per nulla modificato dal governo della coda, e l’ala è priva di struttura a penna o di divisione di alcun genere.

Ancora, alcuni insetti hanno le antenne davanti agli occhi, come la farfalla e il coleottero cornuto. Quelli tra essi che hanno la facoltà di saltare hanno le zampe posteriori più lunghe; e queste lunghe zampe posteriori con cui saltano si piegano all’indietro come le zampe posteriori dei quadrupedi. Tutti gli insetti hanno il ventre diverso dal dorso; come, in effetti, è il caso di tutti gli animali. La carne del corpo di un insetto non è né simile a guscio, né alla sostanza interna degli animali che hanno il guscio, né alla carne nel senso ordinario del termine; ma è un che di intermedio per qualità. Onde essi non hanno né spina, né osso, né osso di seppia, né guscio avvolgente; ma il loro corpo, per la sua durezza, è la propria protezione e non richiede alcun sostegno esterno. Tuttavia, gli insetti hanno una pelle; ma la pelle è sottilissima. Questi e simili sono gli organi esterni degli insetti.

Internamente, subito dopo la bocca, viene un intestino, nella maggior parte dei casi diritto e semplice fino allo sbocco del residuo: ma in pochi casi l’intestino è attorcigliato. Nessun insetto è provvisto di viscere, né è fornito di grasso; e queste affermazioni valgono per tutti gli animali privi di sangue. Alcuni hanno anche uno stomaco, e a questo attaccato il resto dell’intestino, semplice o convoluto come nel caso dell’acride o cavalletta.

Il tettix, o cicala, solo tra tali creature (e, anzi, solo tra tutte le creature), è privo di bocca, ma è provvisto di quella formazione simile a lingua che si trova negli insetti forniti di pungiglioni rivolti in avanti; e questa formazione nella cicala è lunga, continua e priva di qualsiasi fenditura; e per mezzo di essa la creatura si nutre di rugiada, e di rugiada soltanto, e nel suo stomaco non si trova mai alcuna escrezione. Della cicala vi sono parecchie specie, e differiscono tra loro per la grandezza relativa, e in ciò, che l’achete o canterino è provvisto di una fenditura o apertura sotto l’ipozoma e ha in essa una membrana ben discernibile, mentre la membrana è impercettibile nella tettigonia.

Inoltre, vi sono alcune strane creature che si trovano nel mare, le quali, per la loro rarità, non siamo in grado di classificare. Pescatori esperti affermano, alcuni di aver veduto talvolta nel mare animali simili a bastoni, neri, rotondi, e della stessa grossezza per tutta la lunghezza; altri di aver veduto creature simili a scudi, di colore rosso, e fornite di pinne stipate; ed altri di aver veduto creature simili al membro virile per forma e grandezza, con un paio di pinne in luogo dei testicoli, e questi asseriscono che una volta una creatura di tal descrizione fu tratta su all’estremità di una lenza notturna.

Tanto basti dunque per le parti, esterne ed interne, particolari e comuni, di tutti gli animali.

Ora procediamo a trattare dei sensi; poiché vi sono diversità negli animali riguardo ai sensi, giacché alcuni animali hanno l’uso di tutti i sensi, e altri l’uso di un numero limitato di essi. Il numero totale dei sensi (poiché non abbiamo esperienza di alcun senso speciale non incluso qui) è cinque: vista, udito, olfatto, gusto e tatto.

L’uomo, adunque, e tutti i vivipari che hanno piedi, e inoltre tutti gli ovipari dal sangue rosso, appaiono avere l’uso di tutti e cinque i sensi, eccetto dove qualche specie isolata sia stata soggetta a mutilazione, come nel caso della talpa. Questo animale, infatti, è privo della vista; non ha occhi visibili, ma se la pelle — spessa, peraltro — venga strappata via dal capo, circa nel luogo esterno dove di solito stanno gli occhi, gli occhi si trovano dentro in condizione rachitica, forniti di tutte le parti che si trovano negli occhi ordinari; vale a dire, vi troviamo il cerchio nero e la parte grassa che lo circonda; ma tutte queste parti sono più piccole delle stesse parti negli occhi visibili ordinari. Non vi è alcun segno esterno dell’esistenza di questi organi nella talpa, a causa della grossezza della pelle che vi è tesa sopra, sì che sembrerebbe che il corso naturale dello sviluppo fosse congenitamente arrestato; (poiché estendendosi dal cervello alla sua giunzione con il midollo vi sono due robusti condotti sinei che corrono oltre le cavità degli occhi, e terminano ai denti oculari superiori). Tutti gli altri animali delle specie sopra menzionate hanno una percezione del colore e del suono, e i sensi dell’olfatto e del gusto; il quinto senso, quello cioè del tatto, è comune a tutti gli animali quanti sono.

In alcuni animali gli organi di senso sono chiaramente discernibili; e ciò accade specialmente per gli occhi. Gli animali hanno infatti una sede particolare per gli occhi, e anche una sede particolare per l’udito: cioè alcuni animali hanno orecchie, mentre altri hanno il passaggio del suono discernibile. Lo stesso vale per il senso dell’olfatto; cioè alcuni animali hanno narici, mentre altri hanno solo i passaggi per l’olfatto, come gli uccelli. Lo stesso vale anche per l’organo del gusto, la lingua. Tra gli animali acquatici dal sangue rosso, i pesci posseggono l’organo del gusto, cioè la lingua, ma essa è in una forma imperfetta e amorfa, in altre parole è ossea e non staccata. In alcuni pesci il palato è carnoso, come nella carpa d’acqua dolce, così che da un osservatore distratto potrebbe essere scambiato per una lingua.

There is no doubt but that fishes have the sense of taste, for a great number of them delight in special flavours; and fishes freely take the hook if it be baited with a piece of flesh from a tunny or from any fat fish, obviously enjoying the taste and the eating of food of this kind. Fishes have no visible organs for hearing or for smell; for what might appear to indicate an organ for smell in the region of the nostril has no communication with the brain. These indications, in fact, in some cases lead nowhere, like blind alleys, and in other cases lead only to the gills; but for all this fishes undoubtedly hear and smell. For they are observed to run away from any loud noise, such as would be made by the rowing of a galley, so as to become easy of capture in their holes; for, by the way, though a sound be very slight in the open air, it has a loud and alarming resonance to creatures that hear under water. And this is shown in the capture of the dolphin; for when the hunters have enclosed a shoal of these fishes with a ring of their canoes, they set up from inside the canoes a loud splashing in the water, and by so doing induce the creatures to run in a shoal high and dry up on the beach, and so capture them while stupefied with the noise. And yet, for all this, the dolphin has no organ of hearing discernible. Furthermore, when engaged in their craft, fishermen are particularly careful to make no noise with oar or net; and after they have spied a shoal, they let down their nets at a spot so far off that they count upon no noise being likely to reach the shoal, occasioned either by oar or by the surging of their boats through the water; and the crews are strictly enjoined to preserve silence until the shoal has been surrounded. And, at times, when they want the fish to crowd together, they adopt the stratagem of the dolphin-hunter; in other words they clatter stones together, that the fish may, in their fright, gather close into one spot, and so they envelop them within their nets. (Before surrounding them, then, they preserve silence, as was said; but, after hemming the shoal in, they call on every man to shout out aloud and make any kind of noise; for on hearing the noise and hubbub the fish are sure to tumble into the nets from sheer fright.) Further, when fishermen see a shoal of fish feeding at a distance, disporting themselves in calm bright weather on the surface of the water, if they are anxious to descry the size of the fish and to learn what kind of a fish it is, they may succeed in coming upon the shoal whilst yet basking at the surface if they sail up without the slightest noise, but if any man make a noise previously, the shoal will be seen to scurry away in alarm. Again, there is a small river-fish called the cottus or bullhead; this creature burrows under a rock, and fishers catch it by clattering stones against the rock, and the fish, bewildered at the noise, darts out of its hiding-place. From these facts it is quite obvious that fishes can hear; and indeed some people, from living near the sea and frequently witnessing such phenomena, affirm that of all living creatures the fish is the quickest of hearing. And, by the way, of all fishes the quickest of hearing are the cestreus or mullet, the chremps, the labrax or basse, the salpe or saupe, the chromis or sciaena, and such like. Other fishes are less quick of hearing, and, as might be expected, are more apt to be found living at the bottom of the sea.

The case is similar in regard to the sense of smell. Thus, as a rule, fishes will not touch a bait that is not fresh, neither are they all caught by one and the same bait, but they are severally caught by baits suited to their several likings, and these baits they distinguish by their sense of smell; and, by the way, some fishes are attracted by malodorous baits, as the saupe, for instance, is attracted by excrement. Again, a number of fishes live in caves; and accordingly fishermen, when they want to entice them out, smear the mouth of a cave with strong-smelling pickles, and the fish are Soon attracted to the smell. And the eel is caught in a similar way; for the fisherman lays down an earthen pot that has held pickles, after inserting a ‘weel’ in the neck thereof. As a general rule, fishes are especially attracted by savoury smells. For this reason, fishermen roast the fleshy parts of the cuttle-fish and use it as bait on account of its smell, for fish are peculiarly attracted by it; they also bake the octopus and bait their fish-baskets or weels with it, entirely, as they say, on account of its smell. Furthermore, gregarious fishes, if fish washings or bilge-water be thrown overboard, are observed to scud off to a distance, from apparent dislike of the smell. And it is asserted that they can at once detect by smell the presence of their own blood; and this faculty is manifested by their hurrying off to a great distance whenever fish-blood is spilt in the sea. And, as a general rule, if you bait your weel with a stinking bait, the fish refuse to enter the weel or even to draw near; but if you bait the weel with a fresh and savoury bait, they come at once from long distances and swim into it. And all this is particularly manifest in the dolphin; for, as was stated, it has no visible organ of hearing, and yet it is captured when stupefied with noise; and so, while it has no visible organ for smell, it has the sense of smell remarkably keen. It is manifest, then, that the animals above mentioned are in possession of all the five senses.

All other animals may, with very few exceptions, be comprehended within four genera: to wit, molluscs, crustaceans, testaceans, and insects. Of these four genera, the mollusc, the crustacean, and the insect have all the senses: at all events, they have sight, smell, and taste. As for insects, both winged and wingless, they can detect the presence of scented objects afar off, as for instance bees and snipes detect the presence of honey at a distance; and do so recognizing it by smell. Many insects are killed by the smell of brimstone; ants, if the apertures to their dwellings be smeared with powdered origanum and brimstone, quit their nests; and most insects may be banished with burnt hart’s horn, or better still by the burning of the gum styrax. The cuttle-fish, the octopus, and the crawfish may be caught by bait. The octopus, in fact, clings so tightly to the rocks that it cannot be pulled off, but remains attached even when the knife is employed to sever it; and yet, if you apply fleabane to the creature, it drops off at the very smell of it. The facts are similar in regard to taste. For the food that insects go in quest of is of diverse kinds, and they do not all delight in the same flavours: for instance, the bee never settles on a withered or wilted flower, but on fresh and sweet ones; and the conops or gnat settles only on acrid substances and not on sweet. The sense of touch, by the way, as has been remarked, is common to all animals. Testaceans have the senses of smell and taste. With regard to their possession of the sense of smell, that is proved by the use of baits, e.g. in the case of the purple-fish; for this creature is enticed by baits of rancid meat, which it perceives and is attracted to from a great distance. The proof that it possesses a sense of taste hangs by the proof of its sense of smell; for whenever an animal is attracted to a thing by perceiving its smell, it is sure to like the taste of it. Further, all animals furnished with a mouth derive pleasure or pain from the touch of sapid juices.

Non v’è dubbio che i pesci abbiano il senso del gusto, poiché un gran numero di essi si diletta di sapori particolari; e i pesci prendono liberamente l’amo se adescato con un pezzo di carne di tonno o di qualsiasi pesce grasso, godendo evidentemente del gusto e del mangiare di cibo di tal genere. I pesci non hanno organi visibili per l’udito o per l’odorato; poiché ciò che potrebbe sembrare indicare un organo per l’odorato nella regione della narice non ha comunicazione con il cervello. Queste indicazioni, infatti, in alcuni casi non conducono a nulla, come vicoli ciechi, e in altri casi conducono soltanto alle branchie; ma nonostante tutto ciò i pesci indubbiamente odono e odorano. Poiché si osserva che essi fuggono da qualsiasi rumore forte, quale sarebbe quello prodotto dal remare di una galea, così da diventare facili da catturare nelle loro tane; poiché, tra l’altro, sebbene un suono sia molto lieve all’aria aperta, ha una risonanza forte e allarmante per le creature che odono sott’acqua. E ciò è dimostrato nella cattura del delfino; poiché quando i cacciatori hanno racchiuso un banco di questi pesci con un anello delle loro canoe, fanno dall’interno delle canoe un forte sciabordio nell’acqua, e con ciò inducono le creature a correre in banco e a finire in secco sulla spiaggia, e così le catturano mentre sono stordite dal rumore. E con tutto ciò, il delfino non ha alcun organo dell’udito discernibile. Inoltre, quando sono intenti al loro mestiere, i pescatori sono particolarmente attenti a non far rumore né con il remo né con la rete; e dopo aver avvistato un banco, calano le reti in un punto tanto lontano che contano che nessun rumore possa giungere al banco, prodotto o dal remo o dal moto delle loro barche attraverso l’acqua; e agli equipaggi è severamente ingiunto di mantenere il silenzio finché il banco non sia stato circondato. E talvolta, quando vogliono che i pesci si accalchino, adottano lo stratagemma del cacciatore di delfini; in altre parole sbattono pietre insieme, affinché i pesci, per la paura, si raccolgano vicini in un solo punto, e così li avvolgono nelle loro reti. (Prima di circondarli, quindi, mantengono il silenzio, come si è detto; ma, dopo aver racchiuso il banco, esortano ogni uomo a gridare a gran voce e a fare qualsiasi specie di rumore; poiché, all’udire il rumore e il baccano, i pesci di certo cadono nelle reti per la paura stessa.) Inoltre, quando i pescatori vedono un banco di pesci nutrirsi in lontananza, trastullandosi con tempo calmo e luminoso sulla superficie dell’acqua, se sono desiderosi di scorgere la grandezza dei pesci e di apprendere di che specie sia il pesce, possono riuscire a giungere sul banco mentre ancora si crogiola in superficie, se navigano senza il menomo rumore; ma se alcuno faccia rumore prima, si vedrà il banco fuggire via in allarme. Ancora, v’è un piccolo pesce di fiume chiamato cottus o scazzone; questa creatura si insinua sotto una roccia, e i pescatori la catturano percuotendo pietre contro la roccia, e il pesce, sbigottito dal rumore, guizza fuori dal suo nascondiglio. Da questi fatti è del tutto evidente che i pesci possono udire; e anzi alcuni, dal vivere vicino al mare e dal vedere spesso tali fenomeni, affermano che fra tutte le creature viventi il pesce è il più acuto d’udito. E, a proposito, fra tutti i pesci i più acuti d’udito sono il cestreo o muggine, il chremps, il labrace o spigola, la salpa, il chromis o sciaena, e simili. Gli altri pesci sono meno acuti d’udito e, come ci si potrebbe aspettare, più facilmente si trovano a vivere sul fondo del mare.

Il caso è simile per ciò che riguarda il senso dell’olfatto. Così, di regola, i pesci non toccano un’esca che non sia fresca, né sono tutti catturati con una medesima esca, ma ciascuno è preso da esche adatte ai suoi diversi gusti, e queste esche essi distinguono mediante l’olfatto; e, tra l’altro, alcuni pesci sono attratti da esche maleodoranti, come la saupa, per esempio, è attratta dagli escrementi. Inoltre, molti pesci vivono nelle caverne; e perciò i pescatori, quando vogliono attirarli fuori, spalmano l’imboccatura di una caverna con salamoie dall’odore forte, e i pesci sono subito attratti dall’odore. E l’anguilla si cattura in modo simile; poiché il pescatore depone un vaso di terracotta che ha contenuto salamoie, dopo aver inserito una nassa nel collo di esso. Come regola generale, i pesci sono particolarmente attratti dagli odori saporiti. Per questo motivo, i pescatori arrostiscono le parti carnose della seppia e la usano come esca a causa del suo odore, poiché i pesci ne sono singolarmente attratti; cuociono anche il polpo e ne escono le loro nasse o sporte da pesca, interamente, come dicono, a causa del suo odore. Inoltre, i pesci gregari, se si gettano in mare lavature di pesce o acqua di sentina, si osserva che fuggono lontano, per apparente avversione all’odore. E si afferma che essi possono subito percepire con l’olfatto la presenza del proprio sangue; e questa facoltà si manifesta con il loro affrettarsi a grande distanza ogni volta che sangue di pesce viene versato in mare. E, come regola generale, se si esca la nassa con un’esca puzzolente, i pesci rifiutano di entrare nella nassa o addirittura di avvicinarvisi; ma se si esca la nassa con un’esca fresca e saporita, essi vengono subito da lontano e vi nuotano dentro. E tutto ciò è particolarmente manifesto nel delfino; poiché, come si è detto, esso non ha un organo visibile dell’udito, e tuttavia viene catturato quando è stordito dal rumore; e così, mentre non ha un organo visibile per l’olfatto, possiede l’olfatto straordinariamente acuto. È manifesto, dunque, che gli animali sopra menzionati sono in possesso di tutti e cinque i sensi.

Tutti gli altri animali possono, con pochissime eccezioni, essere compresi in quattro generi: vale a dire, molluschi, crostacei, testacei e insetti. Di questi quattro generi, il mollusco, il crostaceo e l’insetto hanno tutti i sensi: in ogni caso, hanno la vista, l’olfatto e il gusto. Quanto agli insetti, sia alati che senza ali, possono percepire da lontano la presenza di oggetti profumati, come per esempio le api e le beccacce percepiscono a distanza la presenza del miele; e lo fanno riconoscendolo mediante l’olfatto. Molti insetti sono uccisi dall’odore dello zolfo; le formiche, se le aperture delle loro tane vengono spalmate con origano in polvere e zolfo, abbandonano i propri nidi; e la maggior parte degli insetti può essere scacciata con corno di cervo bruciato, o meglio ancora con la combustione della gomma di storace. La seppia, il polpo e il gambero possono essere catturati con l’esca. Il polpo, infatti, si aggrappa così saldamente alle rocce che non può essere staccato, ma rimane attaccato anche quando si impiega il coltello per reciderlo; eppure, se applichi l’erba pulce alla creatura, essa si stacca al solo odore. I fatti sono simili riguardo al gusto. Poiché il cibo che gli insetti cercano è di varia natura, e non tutti si dilettano degli stessi sapori: per esempio, l’ape non si posa mai su un fiore appassito o avvizzito, ma su fiori freschi e dolci; e il conopo o moscerino si posa solo su sostanze acre e non su quelle dolci. Il senso del tatto, del resto, come è stato osservato, è comune a tutti gli animali. I testacei hanno i sensi dell’olfatto e del gusto. Quanto al loro possesso del senso dell’olfatto, ciò è provato dall’uso delle esche, per esempio nel caso della porpora; questa creatura è attirata da esche di carne rancida, le quali percepisce e dalle quali è attratta da grande distanza. La prova che possiede il senso del gusto dipende dalla prova del suo senso dell’olfatto; poiché ogni volta che un animale è attratto da una cosa percependone l’odore, è certo che gli piaccia il suo sapore. Inoltre, tutti gli animali provvisti di bocca traggono piacere o dolore dal contatto con succhi sapidi.

With regard to sight and hearing, we cannot make statements with thorough confidence or on irrefutable evidence. However, the solen or razor-fish, if you make a noise, appears to burrow in the sand, and to hide himself deeper when he hears the approach of the iron rod (for the animal, be it observed, juts a little out of its hole, while the greater part of the body remains within),-and scallops, if you present your finger near their open valves, close them tight again as though they could see what you were doing. Furthermore, when fishermen are laying bait for neritae, they always get to leeward of them, and never speak a word while so engaged, under the firm impression that the animal can smell and hear; and they assure us that, if any one speaks aloud, the creature makes efforts to escape. With regard to testaceans, of the walking or creeping species the urchin appears to have the least developed sense of smell; and, of the stationary species, the ascidian and the barnacle.

So much for the organs of sense in the general run of animals. We now proceed to treat of voice.

Voice and sound are different from one another; and language differs from voice and sound. The fact is that no animal can give utterance to voice except by the action of the pharynx, and consequently such animals as are devoid of lung have no voice; and language is the articulation of vocal sounds by the instrumentality of the tongue. Thus, the voice and larynx can emit vocal or vowel sounds; non-vocal or consonantal sounds are made by the tongue and the lips; and out of these vocal and non-vocal sounds language is composed. Consequently, animals that have no tongue at all or that have a tongue not freely detached, have neither voice nor language; although, by the way, they may be enabled to make noises or sounds by other organs than the tongue.

Insects, for instance, have no voice and no language, but they can emit sound by internal air or wind, though not by the emission of air or wind; for no insects are capable of respiration. But some of them make a humming noise, like the bee and the other winged insects; and others are said to sing, as the cicada. And all these latter insects make their special noises by means of the membrane that is underneath the ‘hypozoma’-those insects, that is to say, whose body is thus divided; as for instance, one species of cicada, which makes the sound by means of the friction of the air. Flies and bees, and the like, produce their special noise by opening and shutting their wings in the act of flying; for the noise made is by the friction of air between the wings when in motion. The noise made by grasshoppers is produced by rubbing or reverberating with their long hind-legs.

No mollusc or crustacean can produce any natural voice or sound. Fishes can produce no voice, for they have no lungs, nor windpipe and pharynx; but they emit certain inarticulate sounds and squeaks, which is what is called their ‘voice’, as the lyra or gurnard, and the sciaena (for these fishes make a grunting kind of noise) and the caprus or boar-fish in the river Achelous, and the chalcis and the cuckoo-fish; for the chalcis makes a sort piping sound, and the cuckoo-fish makes a sound greatly like the cry of the cuckoo, and is nicknamed from the circumstance. The apparent voice in all these fishes is a sound caused in some cases by a rubbing motion of their gills, which by the way are prickly, or in other cases by internal parts about their bellies; for they all have air or wind inside them, by rubbing and moving which they produce the sounds. Some cartilaginous fish seem to squeak.

But in these cases the term ‘voice’ is inappropriate; the more correct expression would be ‘sound’. For the scallop, when it goes along supporting itself on the water, which is technically called ‘flying’, makes a whizzing sound; and so does the sea-swallow or flying-fish: for this fish flies in the air, clean out of the water, being furnished with fins broad and long. Just then as in the flight of birds the sound made by their wings is obviously not voice, so is it in the case of all these other creatures.

The dolphin, when taken out of the water, gives a squeak and moans in the air, but these noises do not resemble those above mentioned. For this creature has a voice (and can therefore utter vocal or vowel sounds), for it is furnished with a lung and a windpipe; but its tongue is not loose, nor has it lips, so as to give utterance to an articulate sound (or a sound of vowel and consonant in combination.)

Of animals which are furnished with tongue and lung, the oviparous quadrupeds produce a voice, but a feeble one; in some cases, a shrill piping sound, like the serpent; in others, a thin faint cry; in others, a low hiss, like the tortoise. The formation of the tongue in the frog is exceptional. The front part of the tongue, which in other animals is detached, is tightly fixed in the frog as it is in all fishes; but the part towards the pharynx is freely detached, and may, so to speak, be spat outwards, and it is with this that it makes its peculiar croak. The croaking that goes on in the marsh is the call of the males to the females at rutting time; and, by the way, all animals have a special cry for the like end at the like season, as is observed in the case of goats, swine, and sheep. (The bull-frog makes its croaking noise by putting its under jaw on a level with the surface of the water and extending its upper jaw to its utmost capacity. The tension is so great that the upper jaw becomes transparent, and the animal’s eyes shine through the jaw like lamps; for, by the way, the commerce of the sexes takes place usually in the night time.) Birds can utter vocal sounds; and such of them can articulate best as have the tongue moderately flat, and also such as have thin delicate tongues. In some cases, the male and the female utter the same note; in other cases, different notes. The smaller birds are more vocal and given to chirping than the larger ones; but in the pairing season every species of bird becomes particularly vocal. Some of them call when fighting, as the quail, others cry or crow when challenging to combat, as the partridge, or when victorious, as the barn-door cock. In some cases cock-birds and hens sing alike, as is observed in the nightingale, only that the hen stops singing when brooding or rearing her young; in other birds, the cocks sing more than the hens; in fact, with barn-door fowls and quails, the cock sings and the hen does not.

Viviparous quadrupeds utter vocal sounds of different kinds, but they have no power of converse. In fact, this power, or language, is peculiar to man. For while the capability of talking implies the capability of uttering vocal sounds, the converse does not hold good. Men that are born deaf are in all cases also dumb; that is, they can make vocal sounds, but they cannot speak. Children, just as they have no control over other parts, so have no control, at first, over the tongue; but it is so far imperfect, and only frees and detaches itself by degrees, so that in the interval children for the most part lisp and stutter.

Vocal sounds and modes of language differ according to locality. Vocal sounds are characterized chiefly by their pitch, whether high or low, and the kinds of sound capable of being produced are identical within the limits of one and the same species; but articulate sound, that one might reasonably designate ‘language’, differs both in various animals, and also in the same species according to diversity of locality; as for instance, some partridges cackle, and some make a shrill twittering noise. Of little birds, some sing a different note from the parent birds, if they have been removed from the nest and have heard other birds singing; and a mother-nightingale has been observed to give lessons in singing to a young bird, from which spectacle we might obviously infer that the song of the bird was not equally congenital with mere voice, but was something capable of modification and of improvement. Men have the same voice or vocal sounds, but they differ from one another in speech or language.

Con riguardo alla vista e all’udito, non possiamo fare affermazioni né con piena fiducia né su prove inconfutabili. Tuttavia, il solen, o cannolicchio, se si fa un rumore, sembra seppellirsi nella sabbia e nascondersi più a fondo quando sente l’avvicinarsi della verga di ferro (poiché l’animale, si osservi, sporge un poco dal suo foro, mentre la maggior parte del corpo rimane dentro); e le capesante, se si porge il dito vicino alle loro valve aperte, le richiudono saldamente come se potessero vedere ciò che si stesse facendo. Inoltre, quando i pescatori pongono l’esca per le nerite, si mettono sempre sottovento a esse e non proferiscono parola mentre sono così occupati, nella ferma convinzione che l’animale abbia l’olfatto e l’udito; e ci assicurano che, se qualcuno parla ad alta voce, la creatura fa sforzi per fuggire. Per quanto concerne i testacei, tra le specie che camminano o strisciano il riccio sembra avere il senso dell’olfatto meno sviluppato; e, tra le specie stazionarie, l’ascidia e il balano.

Ecco quanto per gli organi di senso nella generalità degli animali. Procediamo ora a trattare della voce.

La voce e il suono sono differenti l’uno dall’altro; e il linguaggio differisce dalla voce e dal suono. Il fatto è che nessun animale può emettere voce se non per l’azione della faringe, e di conseguenza gli animali che sono privi di polmoni non hanno voce; e il linguaggio è l’articolazione dei suoni vocali per mezzo della lingua. Così, la voce e la laringe possono emettere suoni vocali o vocalici; i suoni non vocali o consonantici sono prodotti dalla lingua e dalle labbra; e da questi suoni vocali e non vocali è composto il linguaggio. Di conseguenza, gli animali che non hanno affatto lingua o che hanno una lingua non liberamente distaccata non hanno né voce né linguaggio; sebbene, per inciso, possano essere in grado di produrre rumori o suoni mediante organi diversi dalla lingua.

Gli insetti, ad esempio, non hanno voce né linguaggio, ma possono emettere suono mediante aria o vento interni, sebbene non mediante emissione di aria o di vento; poiché nessun insetto è capace di respirazione. Ma alcuni di essi producono un ronzio, come l’ape e gli altri insetti alati; e altri si dice che cantino, come la cicala. E tutti questi ultimi insetti producono i loro rumori caratteristici per mezzo della membrana che è sotto l’‘ipozoma’—quegli insetti, cioè, il cui corpo è così diviso; come per esempio una specie di cicala, che produce il suono per mezzo dell’attrito dell’aria. Le mosche e le api, e simili, producono il loro rumore caratteristico aprendo e chiudendo le ali nell’atto di volare; infatti il rumore è dovuto all’attrito dell’aria tra le ali quando sono in movimento. Il rumore delle cavallette è prodotto dallo sfregamento o dalla riverberazione con le loro lunghe zampe posteriori.

Nessun mollusco o crostaceo può produrre voce o suono naturale alcuno. I pesci non possono produrre voce, giacché non hanno polmoni, né trachea e faringe; ma emettono certi suoni inarticolati e stridii, che è ciò che si chiama la loro ‘voce’, come la lyra o capone, e la sciaena (ché questi pesci fanno una specie di rumore grugnente) e il caprus o pesce-porco nel fiume Acheloo, e la chalcis e il pesce-cuculo; ché la chalcis fa una sorta di suono simile a un fischio, e il pesce-cuculo fa un suono molto simile al grido del cuculo, ed è soprannominato da tale circostanza. La voce apparente in tutti questi pesci è un suono causato in alcuni casi da un movimento di sfregamento delle loro branchie, le quali peraltro sono spinose, o in altri casi da parti interne intorno al loro ventre; ché tutti hanno aria o vento dentro di sé, e sfregandolo e muovendolo producono i suoni. Alcuni pesci cartilaginei sembrano stridere.

Ma in questi casi il termine ‘voce’ è inappropriato; l’espressione più corretta sarebbe ‘suono’. Perché il pettine, quando procede appoggiandosi sull’acqua, il che tecnicamente si chiama ‘volare’, produce un suono sibilante; e così anche la rondine di mare o pesce volante: questo pesce infatti vola nell’aria, del tutto fuori dall’acqua, essendo fornito di pinne larghe e lunghe. Proprio come nel volo degli uccelli il suono prodotto dalle ali non è evidentemente voce, così è per tutti questi altri animali.

Il delfino, quando viene tratto fuori dall’acqua, emette uno stridio e geme nell’aria, ma questi rumori non somigliano a quelli sopra menzionati. Questa creatura ha infatti una voce (e può pertanto emettere suoni vocali o vocalici), poiché è fornita di polmone e di trachea; ma la sua lingua non è libera, né ha labbra, così da poter pronunciare un suono articolato (o un suono di vocale e consonante in combinazione).

Tra gli animali forniti di lingua e polmone, i quadrupedi ovipari producono una voce, ma debole; in alcuni casi, un fischio acuto, come il serpente; in altri, un grido sottile e fievole; in altri, un basso sibilo, come la testuggine. La conformazione della lingua nella rana è eccezionale. La parte anteriore della lingua, che negli altri animali è staccata, è fissata saldamente nella rana come in tutti i pesci; ma la parte verso la faringe è liberamente staccata, e può, per così dire, essere sputata all’infuori, ed è con questa che essa produce il suo caratteristico gracidio. Il gracidio che risuona nella palude è il richiamo dei maschi alle femmine nel tempo del calore; e, del resto, tutti gli animali hanno un grido speciale per il medesimo fine nella medesima stagione, come si osserva nel caso delle capre, dei porci e delle pecore. (La rana toro produce il suo gracidio ponendo la mascella inferiore allo stesso livello della superficie dell’acqua e distendendo la mascella superiore al massimo della sua capacità. La tensione è così grande che la mascella superiore diventa trasparente, e gli occhi dell’animale risplendono attraverso la mascella come lampade; poiché, del resto, il commercio dei sessi avviene di solito nel tempo della notte.) Gli uccelli possono emettere suoni vocali; e tra questi articolano meglio quelli che hanno la lingua moderatamente piatta, e anche quelli che hanno lingue sottili e delicate. In alcuni casi, il maschio e la femmina emettono lo stesso suono; in altri casi, suoni diversi. Gli uccelli più piccoli sono più vocali e più inclini al cinguettio di quelli più grandi; ma nella stagione degli amori ogni specie di uccello diventa particolarmente vocale. Alcuni di essi chiamano quando combattono, come la quaglia; altri gridano o cantano quando sfidano a combattimento, come la pernice, o quando sono vittoriosi, come il gallo domestico. In alcuni casi i maschi e le femmine cantano allo stesso modo, come si osserva nell’usignolo, solo che la femmina smette di cantare quando cova o alleva i suoi piccoli; in altri uccelli, i maschi cantano più delle femmine; anzi, nei polli domestici e nelle quaglie, il maschio canta e la femmina no.

I quadrupedi vivipari emettono suoni vocali di vario genere, ma non hanno alcuna facoltà di favellare. Invero, questa facoltà, o linguaggio, è propria dell’uomo. Infatti, mentre la capacità di parlare implica la capacità di emettere suoni vocali, la reciproca non sussiste. Gli uomini che nascono sordi sono in ogni caso anche muti; cioè, possono emettere suoni vocali, ma non possono parlare. I fanciulli, come non hanno dominio sulle altre membra, così non hanno da principio dominio sulla lingua; ma essa è per ora imperfetta, e solo a poco a poco si libera e si scioglie, cosicché nel frattempo i fanciulli per lo più lallano e balbettano.

I suoni vocali e i modi del linguaggio differiscono secondo la località. I suoni vocali sono caratterizzati principalmente dal loro tono, sia alto sia basso, e i tipi di suoni capaci di essere prodotti sono identici entro i limiti di una stessa specie; ma il suono articolato, che ragionevolmente si potrebbe designare ‘linguaggio’, differisce sia nei vari animali, sia nella stessa specie secondo la diversità della località; come per esempio alcune pernici schiamazzano, e alcune emettono un cinguettio stridulo. Degli uccelli piccoli, alcuni cantano una nota diversa dagli uccelli genitori, se sono stati tolti dal nido e hanno udito altri uccelli cantare; e si è osservata una madre usignolo dare lezioni di canto a un uccellino, dal quale spettacolo potremmo evidentemente inferire che il canto dell’uccello non era ugualmente connaturato con la mera voce, ma era qualcosa capace di modificazione e di miglioramento. Gli uomini hanno la stessa voce o suoni vocali, ma differiscono l’uno dall’altro nel discorso o linguaggio.

The elephant makes a vocal sound of a windlike sort by the mouth alone, unaided by the trunk, just like the sound of a man panting or sighing; but, if it employ the trunk as well, the sound produced is like that of a hoarse trumpet.

With regard to the sleeping and waking of animals, all creatures that are red-blooded and provided with legs give sensible proof that they go to sleep and that they waken up from sleep; for, as a matter of fact, all animals that are furnished with eyelids shut them up when they go to sleep. Furthermore, it would appear that not only do men dream, but horses also, and dogs, and oxen; aye, and sheep, and goats, and all viviparous quadrupeds; and dogs show their dreaming by barking in their sleep. With regard to oviparous animals we cannot be sure that they dream, but most undoubtedly they sleep. And the same may be said of water animals, such as fishes, molluscs, crustaceans, to wit crawfish and the like. These animals sleep without doubt, although their sleep is of very short duration. The proof of their sleeping cannot be got from the condition of their eyes-for none of these creatures are furnished with eyelids-but can be obtained only from their motionless repose.

Apart from the irritation caused by lice and what are nicknamed fleas, fish are met with in a state so motionless that one might easily catch them by hand; and, as a matter of fact, these little creatures, if the fish remain long in one position, will attack them in myriads and devour them. For these parasites are found in the depths of the sea, and are so numerous that they devour any bait made of fish’s flesh if it be left long on the ground at the bottom; and fishermen often draw up a cluster of them, all clinging on to the bait.

But it is from the following facts that we may more reasonably infer that fishes sleep. Very often it is possible to take a fish off its guard so far as to catch hold of it or to give it a blow unawares; and all the while that you are preparing to catch or strike it, the fish is quite still but for a slight motion of the tail. And it is quite obvious that the animal is sleeping, from its movements if any disturbance be made during its repose; for it moves just as you would expect in a creature suddenly awakened. Further, owing to their being asleep, fish may be captured by torchlight. The watchmen in the tunny-fishery often take advantage of the fish being asleep to envelop them in a circle of nets; and it is quite obvious that they were thus sleeping by their lying still and allowing the glistening under-parts of their bodies to become visible, while the capture is taking Place. They sleep in the night-time more than during the day; and so soundly at night that you may cast the net without making them stir. Fish, as a general rule, sleep close to the ground, or to the sand or to a stone at the bottom, or after concealing themselves under a rock or the ground. Flat fish go to sleep in the sand; and they can be distinguished by the outlines of their shapes in the sand, and are caught in this position by being speared with pronged instruments. The basse, the chrysophrys or gilt-head, the mullet, and fish of the like sort are often caught in the daytime by the prong owing to their having been surprised when sleeping; for it is scarcely probable that fish could be pronged while awake. Cartilaginous fish sleep at times so soundly that they may be caught by hand. The dolphin and the whale, and all such as are furnished with a blow-hole, sleep with the blow-hole over the surface of the water, and breathe through the blow-hole while they keep up a quiet flapping of their fins; indeed, some mariners assure us that they have actually heard the dolphin snoring.

Molluscs sleep like fishes, and crustaceans also. It is plain also that insects sleep; for there can be no mistaking their condition of motionless repose. In the bee the fact of its being asleep is very obvious; for at night-time bees are at rest and cease to hum. But the fact that insects sleep may be very well seen in the case of common every-day creatures; for not only do they rest at night-time from dimness of vision (and, by the way, all hard-eyed creatures see but indistinctly), but even if a lighted candle be presented they continue sleeping quite as soundly.

Of all animals man is most given to dreaming. Children and infants do not dream, but in most cases dreaming comes on at the age of four or five years. Instances have been known of full-grown men and women that have never dreamed at all; in exceptional cases of this kind, it has been observed that when a dream occurs in advanced life it prognosticates either actual dissolution or a general break-up of the system.

So much then for sensation and for the phenomena of sleeping and of awakening.

With regard to sex, some animals are divided into male and female, but others are not so divided but can only be said in a comparative way to bring forth young and to be pregnant. In animals that live confined to one spot there is no duality of sex; nor is there such, in fact, in any testaceans. In molluscs and in crustaceans we find male and female: and, indeed, in all animals furnished with feet, biped or quadruped; in short, in all such as by copulation engender either live young or egg or grub. In the several genera, with however certain exceptions, there either absolutely is or absolutely is not a duality of sex. Thus, in quadrupeds the duality is universal, while the absence of such duality is universal in testaceans, and of these creatures, as with plants, some individuals are fruitful and some are not their lying still

But among insects and fishes, some cases are found wholly devoid of this duality of sex. For instance, the eel is neither male nor female, and can engender nothing. In fact, those who assert that eels are at times found with hair-like or worm-like progeny attached, make only random assertions from not having carefully noticed the locality of such attachments. For no eel nor animal of this kind is ever viviparous unless previously oviparous; and no eel was ever yet seen with an egg. And animals that are viviparous have their young in the womb and closely attached, and not in the belly; for, if the embryo were kept in the belly, it would be subjected to the process of digestion like ordinary food. When people rest duality of sex in the eel on the assertion that the head of the male is bigger and longer, and the head of the female smaller and more snubbed, they are taking diversity of species for diversity of sex.

There are certain fish that are nicknamed the epitragiae, or capon-fish, and, by the way, fish of this description are found in fresh water, as the carp and the balagrus. This sort of fish never has either roe or milt; but they are hard and fat all over, and are furnished with a small gut; and these fish are regarded as of super-excellent quality.

Again, just as in testaceans and in plants there is what bears and engenders, but not what impregnates, so is it, among fishes, with the psetta, the erythrinus, and the channe; for these fish are in all cases found furnished with eggs.

L’elefante emette un suono vocale di natura ventosa con la sola bocca, senza l’aiuto della proboscide, proprio come il suono di un uomo che ansima o sospira; ma, se adopera anche la proboscide, il suono prodotto è simile a quello di una tromba rauca.

Riguardo al dormire e al vegliare degli animali, tutte le creature che sono sanguigne e fornite di gambe danno prova sensibile che si addormentano e che si risvegliano dal sonno; infatti, in realtà, tutti gli animali che sono provvisti di palpebre le chiudono quando si addormentano. Inoltre, sembrerebbe che non solo gli uomini sognino, ma anche i cavalli, i cani e i buoi; anzi, anche le pecore, le capre e tutti i quadrupedi vivipari; e i cani mostrano il loro sognare abbaiando nel sonno. Riguardo agli animali ovipari non possiamo essere certi che sognino, ma senza alcun dubbio dormono. E lo stesso si può dire degli animali acquatici, come pesci, molluschi, crostacei, vale a dire gamberi e simili. Questi animali dormono senza dubbio, sebbene il loro sonno sia di durata molto breve. La prova del loro dormire non può essere tratta dalla condizione dei loro occhi — poiché nessuna di queste creature è fornita di palpebre — ma può essere ottenuta solo dal loro riposo immobile.

Oltre all’irritazione cagionata dai pidocchi e da quelle che sono soprannominate pulci, i pesci si incontrano in uno stato così immobile che uno potrebbe facilmente prenderli con mano; e, difatti, queste piccole creature, se i pesci rimangono a lungo in una posizione, li assalgono a miriadi e li divorano. Poiché questi parassiti si trovano nelle profondità del mare, e sono così numerosi che divorano qualsiasi esca fatta di carne di pesce, se essa sia lasciata a lungo sul fondo; e i pescatori spesso tirano su un grappolo di essi, tutti aggrappati all’esca.

Ma è dai fatti seguenti che possiamo più ragionevolmente inferire che i pesci dormono. Molto spesso è possibile cogliere un pesce alla sprovvista tanto da afferrarlo o da dargli un colpo inaspettatamente; e per tutto il tempo che ti prepari a catturarlo o a colpirlo, il pesce è del tutto fermo salvo un lieve movimento della coda. Ed è del tutto evidente che l’animale dorme, dai suoi movimenti se un qualche disturbo sia fatto durante il suo riposo; poiché si muove proprio come ci si aspetterebbe in una creatura improvvisamente svegliata. Inoltre, a causa del loro dormire, i pesci possono essere catturati alla luce delle torce. I guardiani della tonnara spesso approfittano del sonno dei pesci per avvolgerli in un cerchio di reti; ed è del tutto evidente che essi dormivano così, stando fermi e lasciando che le parti inferiori rilucenti dei loro corpi diventassero visibili, mentre la cattura si compie. Dormono di notte più che di giorno; e di notte così profondamente che puoi gettare la rete senza farli muovere. I pesci, come regola generale, dormono vicino al suolo, o sulla sabbia o su una pietra del fondo, o dopo essersi nascosti sotto una roccia o nel suolo. I pesci piatti vanno a dormire nella sabbia; e possono essere distinti dai contorni delle loro forme nella sabbia, e vengono catturati in questa posizione essendo colpiti con fiocine. Il branzino, il crisofro ossia l’orata, il muggine, e i pesci di simile sorta sono spesso catturati di giorno con la fiocina per essere stati sorpresi mentre dormivano; poiché è appena probabile che i pesci possano essere colpiti da una fiocina mentre sono svegli. I pesci cartilaginei talvolta dormono così profondamente che possono essere catturati a mano. Il delfino e la balena, e tutti quelli che sono forniti di sfiatatoio, dormono con lo sfiatatoio sopra la superficie dell’acqua, e respirano attraverso lo sfiatatoio mentre mantengono un tranquillo sbattere delle pinne; anzi, alcuni marinai ci assicurano di avere realmente udito il delfino russare.

I molluschi dormono come i pesci, e anche i crostacei. È altresì evidente che dormono gli insetti; poiché non si può sbagliare riguardo alla loro condizione di immobile riposo. Nell’ape il fatto che essa dorma è assai evidente; poiché di notte le api sono in riposo e cessano di ronzare. Ma il fatto che gli insetti dormano può essere benissimo osservato nel caso delle comuni creature di ogni giorno; poiché non solo riposano di notte per la debolezza della vista (e, tra l’altro, tutte le creature dagli occhi duri vedono solo indistintamente), ma anche se si presenta loro una candela accesa, continuano a dormire altrettanto profondamente.

Di tutti gli animali l’uomo è il più soggetto al sognare. I bambini e i lattanti non sognano, ma nella maggior parte dei casi il sognare sopraggiunge all’età di quattro o cinque anni. Si sono avuti esempi di uomini e donne adulti che non hanno mai sognato affatto; in casi eccezionali di tal genere, è stato osservato che quando un sogno avviene in età avanzata esso prognostica o la dissoluzione effettiva o un generale disfacimento dell’organismo.

Tanto basti, dunque, per la sensazione e per i fenomeni del dormire e del destarsi.

Riguardo al sesso, alcuni animali sono divisi in maschio e femmina, ma altri non sono così divisi, e di essi si può dire solo in modo comparativo che generano prole e che sono gravidi. Negli animali che vivono confinati in un unico luogo non vi è dualità di sesso; né ve n’è, in effetti, in alcun testaceo. Nei molluschi e nei crostacei troviamo maschio e femmina; e, anzi, in tutti gli animali provvisti di piedi, bipedi o quadrupedi; in breve, in tutti quelli che mediante l’accoppiamento generano o creature vive o uova o larve. Nei vari generi, con alcune eccezioni, tuttavia, o vi è assolutamente una dualità di sesso o assolutamente non vi è. Così, nei quadrupedi la dualità è universale, mentre l’assenza di tale dualità è universale nei testacei, e di queste creature, come per le piante, alcuni individui sono fecondi e altri no, per il loro giacere immobili.

Ma tra gli insetti e i pesci si trovano alcuni casi del tutto privi di questa dualità di sesso. Per esempio, l’anguilla non è né maschio né femmina, e non può generare nulla. Infatti, coloro che affermano che le anguille si trovino talvolta con prole simile a capelli o a vermi attaccata, fanno soltanto asserzioni a caso dal non aver osservato attentamente la località di tali attaccature. Nessuna anguilla, infatti, né animale di tal genere è mai viviparo se non prima oviparo; e nessuna anguilla è mai stata vista con un uovo. E gli animali vivipari hanno i piccoli nell’utero e strettamente attaccati, e non nel ventre; poiché, se l’embrione fosse tenuto nel ventre, sarebbe sottoposto al processo di digestione come il cibo ordinario. Quando si fonda la dualità di sesso nell’anguilla sull’affermazione che la testa del maschio è più grande e più lunga, e quella della femmina più piccola e più schiacciata, si prende la diversità di specie per diversità di sesso.

Vi sono certi pesci che sono soprannominati epitragie, o pesci cappone, e, per inciso, pesci di questa sorta si trovano in acqua dolce, come la carpa e il balagro. Questa sorta di pesce non ha mai né uova né latte; ma sono duri e grassi in ogni parte, e sono forniti di un piccolo intestino; e questi pesci sono reputati di qualità sovreccellente.

Ancora, come nei testacei e nelle piante vi è ciò che porta e genera, ma non ciò che feconda, così è, tra i pesci, per la psetta, l’eritrino e la canna; perciocché questi pesci si trovano sempre forniti di uova.

As a general rule, in red-blooded animals furnished with feet and not oviparous, the male is larger and longer-lived than the female (except with the mule, where the female is longer-lived and bigger than the male); whereas in oviparous and vermiparous creatures, as in fishes and in insects, the female is larger than the male; as, for instance, with the serpent, the phalangium or venom-spider, the gecko, and the frog. The same difference in size of the sexes is found in fishes, as, for instance, in the smaller cartilaginous fishes, in the greater part of the gregarious species, and in all that live in and about rocks. The fact that the female is longer-lived than the male is inferred from the fact that female fishes are caught older than males. Furthermore, in all animals the upper and front parts are better, stronger, and more thoroughly equipped in the male than in the female, whereas in the female those parts are the better that may be termed hinder-parts or underparts. And this statement is applicable to man and to all vivipara that have feet. Again, the female is less muscular and less compactly jointed, and more thin and delicate in the hair-that is, where hair is found; and, where there is no hair, less strongly furnished in some analogous substance. And the female is more flaccid in texture of flesh, and more knock-kneed, and the shin-bones are thinner; and the feet are more arched and hollow in such animals as are furnished with feet. And with regard to voice, the female in all animals that are vocal has a thinner and sharper voice than the male; except, by the way, with kine, for the lowing and bellowing of the cow has a deeper note than that of the bull. With regard to organs of defence and offence, such as teeth, tusks, horns, spurs, and the like, these in some species the male possesses and the female does not; as, for instance, the hind has no horns, and where the cock-bird has a spur the hen is entirely destitute of the organ; and in like manner the sow is devoid of tusks. In other species such organs are found in both sexes, but are more perfectly developed in the male; as, for instance, the horn of the bull is more powerful than the horn of the cow.

Come regola generale, negli animali sanguigni provvisti di piedi e non ovipari, il maschio è più grande e di vita più lunga della femmina (eccetto nel mulo, dove la femmina è di vita più lunga e più grande del maschio); mentre nelle creature ovipare e vermipare, come nei pesci e negli insetti, la femmina è più grande del maschio; come, per esempio, nel serpente, nel falangio o ragno velenoso, nel geco e nella rana. La stessa differenza di grandezza dei sessi si riscontra nei pesci, come, per esempio, nei pesci cartilaginei più piccoli, nella maggior parte delle specie gregarie, e in tutti quelli che vivono nelle rocce e intorno ad esse. Il fatto che la femmina sia più longeva del maschio si desume dal fatto che i pesci femmina si catturano più vecchi dei maschi. Inoltre, in tutti gli animali le parti superiori e anteriori sono migliori, più forti e più completamente fornite nel maschio che nella femmina, mentre nella femmina sono migliori quelle parti che si possono chiamare posteriori o inferiori. E questa affermazione vale per l’uomo e per tutti i vivipari che hanno piedi. Di nuovo, la femmina è meno muscolosa e meno compatta nelle giunture, e più sottile e delicata nel pelo—cioè dove il pelo si trova; e, dove non c’è pelo, meno fortemente fornita di qualche sostanza analoga. E la femmina è più flaccida nella consistenza delle carni, e più valga, e le tibie sono più sottili; e i piedi sono più arcuati e cavi in quegli animali che sono forniti di piedi. E per quanto riguarda la voce, la femmina in tutti gli animali che hanno voce ha una voce più sottile e più acuta del maschio; eccetto, per inciso, nei bovini, poiché il muggito della vacca ha una nota più profonda di quello del toro. Per quanto riguarda gli organi di difesa e di offesa, come denti, zanne, corna, speroni e simili, in alcune specie il maschio li possiede e la femmina no; come, per esempio, la cerva non ha corna, e dove l’uccello maschio ha uno sperone, la femmina è del tutto priva dell’organo; e similmente la scrofa è priva di zanne. In altre specie tali organi si trovano in entrambi i sessi, ma sono più perfettamente sviluppati nel maschio; come, per esempio, il corno del toro è più potente del corno della vacca.

As to the parts internal and external that all animals are furnished withal, and further as to the senses, to voice, and sleep, and the duality sex, all these topics have now been touched upon. It now remains for us to discuss, duly and in order, their several modes of propagation.

These modes are many and diverse, and in some respects are like, and in other respects are unlike to one another. As we carried on our previous discussion genus by genus, so we must attempt to follow the same divisions in our present argument; only that whereas in the former case we started with a consideration of the parts of man, in the present case it behoves us to treat of man last of all because he involves most discussion. We shall commence, then, with testaceans, and then proceed to crustaceans, and then to the other genera in due order; and these other genera are, severally, molluscs, and insects, then fishes viviparous and fishes oviparous, and next birds; and afterwards we shall treat of animals provided with feet, both such as are oviparous and such as are viviparous, and we may observe that some quadrupeds are viviparous, but that the only viviparous biped is man.

Now there is one property that animals are found to have in common with plants. For some plants are generated from the seed of plants, whilst other plants are self-generated through the formation of some elemental principle similar to a seed; and of these latter plants some derive their nutriment from the ground, whilst others grow inside other plants, as is mentioned, by the way, in my treatise on Botany. So with animals, some spring from parent animals according to their kind, whilst others grow spontaneously and not from kindred stock; and of these instances of spontaneous generation some come from putrefying earth or vegetable matter, as is the case with a number of insects, while others are spontaneously generated in the inside of animals out of the secretions of their several organs.

In animals where generation goes by heredity, wherever there is duality of sex generation is due to copulation. In the group of fishes, however, there are some that are neither male nor female, and these, while they are identical generically with other fish, differ from them specifically; but there are others that stand altogether isolated and apart by themselves. Other fishes there are that are always female and never male, and from them are conceived what correspond to the wind-eggs in birds. Such eggs, by the way, in birds are all unfruitful; but it is their nature to be independently capable of generation up to the egg-stage, unless indeed there be some other mode than the one familiar to us of intercourse with the male; but concerning these topics we shall treat more precisely later on. In the case of certain fishes, however, after they have spontaneously generated eggs, these eggs develop into living animals; only that in certain of these cases development is spontaneous, and in others is not independent of the male; and the method of proceeding in regard to these matters will set forth by and by, for the method is somewhat like to the method followed in the case of birds. But whensoever creatures are spontaneously generated, either in other animals, in the soil, or on plants, or in the parts of these, and when such are generated male and female, then from the copulation of such spontaneously generated males and females there is generated a something-a something never identical in shape with the parents, but a something imperfect. For instance, the issue of copulation in lice is nits; in flies, grubs; in fleas, grubs egg-like in shape; and from these issues the parent-species is never reproduced, nor is any animal produced at all, but the like nondescripts only.

First, then, we must proceed to treat of ‘covering’ in regard to such animals as cover and are covered; and then after this to treat in due order of other matters, both the exceptional and those of general occurrence.

Those animals, then, cover and are covered in which there is a duality of sex, and the modes of covering in such animals are not in all cases similar nor analogous. For the red-blooded animals that are viviparous and furnished with feet have in all cases organs adapted for procreation, but the sexes do not in all cases come together in like manner. Thus, opisthuretic animals copulate with a rearward presentment, as is the case with the lion, the hare, and the lynx; though, by the way, in the case of the hare, the female is often observed to cover the male.

The case is similar in most other such animals; that is to say, the majority of quadrupeds copulate as best they can, the male mounting the female; and this is the only method of copulating adopted by birds, though there are certain diversities of method observed even in birds. For in some cases the female squats on the ground and the male mounts on top of her, as is the case with the cock and hen bustard, and the barn-door cock and hen; in other cases, the male mounts without the female squatting, as with the male and female crane; for, with these birds, the male mounts on to the back of the female and covers her, and like the cock-sparrow consumes but very little time in the operation. Of quadrupeds, bears perform the operation lying prone on one another, in the same way as other quadrupeds do while standing up; that is to say, with the belly of the male pressed to the back of the female. Hedgehogs copulate erect, belly to belly.

With regard to large-sized vivipara, the hind only very rarely sustains the mounting of the stag to the full conclusion of the operation, and the same is the case with the cow as regards the bull, owing to the rigidity of the penis of the bull. In point of fact, the females of these animals elicit the sperm of the male in the act of withdrawing from underneath him; and, by the way, this phenomenon has been observed in the case of the stag and hind, domesticated, of course. Covering with the wolf is the same as with the dog. Cats do not copulate with a rearward presentment on the part of the female, but the male stands erect and the female puts herself underneath him; and, by the way, the female cat is peculiarly lecherous, and wheedles the male on to sexual commerce, and caterwauls during the operation. Camels copulate with the female in a sitting posture, and the male straddles over and covers her, not with the hinder presentment on the female’s part but like the other quadrupeds mentioned above, and they pass the whole day long in the operation; when thus engaged they retire to lonely spots, and none but their keeper dare approach them. And, be it observed, the penis of the camel is so sinewy that bow-strings are manufactured out of it. Elephants, also, copulate in lonely places, and especially by river-sides in their usual haunts; the female squats down, and straddles with her legs, and the male mounts and covers her. The seal covers like all opisthuretic animals, and in this species the copulation extends over a lengthened time, as is the case with the dog and bitch; and the penis in the male seal is exceptionally large.

Oviparous quadrupeds cover one another in the same way. That is to say, in some cases the male mounts the female precisely as in the viviparous animals, as is observed in both the land and the sea tortoise…And these creatures have an organ in which the ducts converge, and with which they perform the act of copulation, as is also observed in the toad, the frog, and all other animals of the same group.

Long animals devoid of feet, like serpents and muraenae, intertwine in coition, belly to belly. And, in fact, serpents coil round one another so tightly as to present the appearance of a single serpent with a pair of heads. The same mode is followed by the saurians; that is to say, they coil round one another in the act of coition.

Quanto alle parti interne ed esterne di cui tutti gli animali sono forniti, e inoltre quanto ai sensi, alla voce, al sonno e alla dualità del sesso, tutti questi argomenti sono stati ora toccati. Ci resta ora da discutere, debitamente e in ordine, i loro vari modi di generazione.

Questi modi sono molti e diversi, e per alcuni rispetti simili, e per altri rispetti dissimili l’uno dall’altro. Come conducemmo la nostra precedente discussione genere per genere, così dobbiamo tentare di seguire le stesse divisioni nel presente argomento; solo che, mentre nel primo caso cominciammo con una considerazione delle parti dell’uomo, nel presente caso ci conviene trattare dell’uomo per ultimo, perché egli implica la maggior discussione. Cominceremo, dunque, con i testacei, e poi procederemo ai crostacei, e quindi agli altri generi nel debito ordine; e questi altri generi sono, rispettivamente, i molluschi e gli insetti, poi i pesci vivipari e i pesci ovipari, e successivamente gli uccelli; e in seguito tratteremo degli animali provvisti di piedi, sia quelli ovipari sia quelli vivipari, e possiamo osservare che alcuni quadrupedi sono vivipari, ma che l’unico bipede viviparo è l’uomo.

Ora v’è una proprietà che gli animali si trovano avere in comune con le piante. Imperocché alcune piante sono generate dal seme di piante, mentre altre piante sono generate da sé mediante la formazione di qualche principio elementare simile a un seme; e di queste ultime piante alcune traggono il nutrimento dal terreno, mentre altre crescono dentro altre piante, come è ricordato, per inciso, nel mio trattato di Botanica. Così pure negli animali, alcuni nascono da animali genitori secondo la loro specie, mentre altri crescono spontaneamente e non da stirpe affine; e di questi casi di generazione spontanea alcuni provengono da terra in putrefazione o da materia vegetale, come accade per molti insetti, mentre altri sono generati spontaneamente nell’interno degli animali dalle secrezioni dei loro vari organi.

Negli animali in cui la generazione avviene per eredità, ovunque vi sia dualità di sesso la generazione è dovuta all’accoppiamento. Nel gruppo dei pesci, tuttavia, ve ne sono alcuni che non sono né maschi né femmine, e questi, mentre sono identici genericamente agli altri pesci, differiscono da essi specificamente; ma ve ne sono altri che stanno del tutto isolati e appartati. Altri pesci vi sono che sono sempre femmine e mai maschi, e da essi sono generate quelle che corrispondono alle uova di vento negli uccelli. Tali uova, per inciso, negli uccelli sono tutte sterili; ma è loro natura essere capaci per sé stesse di generazione fino allo stadio di uovo, a meno che in verità non vi sia qualche altro modo di congiungimento col maschio, diverso da quello a noi familiare; ma circa questi argomenti tratteremo più precisamente in seguito. Nel caso di certi pesci, tuttavia, dopo che essi hanno generato spontaneamente uova, queste uova si sviluppano in animali viventi; solo che in certi di questi casi lo sviluppo è spontaneo, e in altri non è indipendente dal maschio; e il metodo di procedere rispetto a queste cose sarà esposto a suo tempo, poiché il metodo è alquanto simile al metodo seguito nel caso degli uccelli. Ma ogniqualvolta creature sono generate spontaneamente, o in altri animali, o nel suolo, o sulle piante, o nelle parti di questi, e quando tali creature sono generate maschio e femmina, allora dall’accoppiamento di tali maschi e femmine generati spontaneamente si genera un qualcosa — un qualcosa mai identico nella forma ai genitori, ma un qualcosa di imperfetto. Per esempio, il prodotto dell’accoppiamento nei pidocchi sono lendini; nelle mosche, larve; nelle pulci, larve di forma simile a uova; e da questi prodotti la specie dei genitori non è mai riprodotta, né è prodotto alcun animale, ma solo simili esseri informi.

Prima, quindi, dobbiamo procedere a trattare del ‘rivestimento’ in relazione a quegli animali che rivestono e sono rivestiti; e poi, dopo questo, trattare in ordine dovuto delle altre questioni, sia quelle eccezionali sia quelle di generale occorrenza.

Quegli animali, dunque, coprono e sono coperti nei quali vi è una dualità di sesso, e i modi del coprire in tali animali non sono in tutti i casi simili né analoghi. Poiché gli animali sanguigni che sono vivipari e provvisti di piedi hanno in tutti i casi organi atti alla procreazione, ma i sessi non in tutti i casi si congiungono allo stesso modo. Così gli animali opisturetici si accoppiano presentandosi da tergo, come è il caso del leone, della lepre e della lince; sebbene, per inciso, nel caso della lepre, la femmina sia spesso osservata coprire il maschio.

Il caso è simile nella maggior parte degli altri animali siffatti; vale a dire, la maggior parte dei quadrupedi si congiunge come meglio può, montando il maschio la femmina; e questo è l’unico modo di congiungersi adottato dagli uccelli, sebbene si osservino anche negli uccelli certe diversità di metodo. Infatti in alcuni casi la femmina si accovaccia al suolo e il maschio le monta sopra, come accade per il maschio e la femmina dell’otarda, e per il gallo e la gallina domestica; in altri casi, il maschio monta senza che la femmina si accovacci, come nel maschio e nella femmina della gru; poiché, in questi uccelli, il maschio sale sul dorso della femmina e la copre, e come il passero maschio impiega pochissimo tempo nell’operazione. Dei quadrupedi, gli orsi compiono l’operazione sdraiati proni l’uno sull’altro, allo stesso modo in cui gli altri quadrupedi la compiono stando ritti; vale a dire, con il ventre del maschio premuto sul dorso della femmina. I ricci si congiungono eretti, ventre contro ventre.

Quanto ai vivipari di grossa taglia, la cervia solo assai raramente sostiene il montamento del cervo fino alla conclusione piena dell’opera, e lo stesso avviene per la vacca rispetto al toro, a causa della rigidità del pene del toro. In effetti, le femmine di questi animali raccolgono lo sperma del maschio nell’atto di ritrarsi di sotto a lui; e, tra l’altro, questo fenomeno è stato osservato nel caso del cervo e della cerva, addomesticati, naturalmente. Il coito col lupo è identico a quello col cane. I gatti non si accoppiano con la presentazione posteriore da parte della femmina, ma il maschio sta eretto e la femmina si pone sotto di lui; e, tra l’altro, la gatta è particolarmente lasciva, e adesca il maschio al commercio sessuale, e miagola durante l’opera. I cammelli si accoppiano con la femmina in posizione seduta, e il maschio l’avvinghia e la copre, non con la presentazione posteriore della femmina ma come gli altri quadrupedi sopra menzionati, e passano l’intera giornata nell’opera; quando sono così occupati si ritirano in luoghi solitari, e nessuno tranne il loro custode osa avvicinarli. E, si noti, il pene del cammello è tanto nerboruto che se ne fabbricano corde d’arco. Anche gli elefanti si accoppiano in luoghi solitari, e specialmente presso le rive dei fiumi nei loro consueti abituali; la femmina si accovaccia e allarga le zampe, e il maschio monta e la copre. La foca copre come tutti gli animali opisturetici, e in questa specie il coito si protrae per un tempo prolungato, come nel caso del cane e della cagna; e il pene nella foca maschio è straordinariamente grande.

I quadrupedi ovipari si coprono allo stesso modo. Vale a dire che in alcuni casi il maschio monta la femmina precisamente come negli animali vivipari, come si osserva tanto nella testuggine di terra quanto in quella di mare. E queste creature hanno un organo in cui convergono i condotti, e col quale compiono l’atto della copula, come si osserva anche nel rospo, nella rana, e in tutti gli altri animali dello stesso gruppo.

Gli animali lunghi sprovvisti di piedi, come i serpenti e le murene, si intrecciano nel coito, ventre a ventre. E, in effetti, i serpenti si avvolgono l’uno attorno all’altro così strettamente da presentare l’aspetto di un unico serpente con un paio di teste. Lo stesso modo è seguito dai sauri; vale a dire, si avvolgono l’uno attorno all’altro nell’atto del coito.

All fishes, with the exception of the flat selachians, lie down side by side, and copulate belly to belly. Fishes, however, that are flat and furnished with tails-as the ray, the trygon, and the like-copulate not only in this way, but also, where the tail from its thinness is no impediment, by mounting of the male upon the female, belly to back. But the rhina or angel-fish, and other like fishes where the tail is large, copulate only by rubbing against one another sideways, belly to belly. Some men assure us that they have seen some of the selachia copulating hindways, dog and bitch. In the cartilaginous species the female is larger than the male; and the same is the case with other fishes for the most part. And among cartilaginous fishes are included, besides those already named, the bos, the lamia, the aetos, the narce or torpedo, the fishing-frog, and all the galeodes or sharks and dogfish. Cartilaginous fishes, then, of all kinds, have in many instances been observed copulating in the way above mentioned; for, by the way, in viviparous animals the process of copulation is of longer duration than in the ovipara.

It is the same with the dolphin and with all cetaceans; that is to say, they come side by side, male and female, and copulate, and the act extends over a time which is neither short nor very long.

Again, in cartilaginous fishes the male, in some species, differs from the female in the fact that he is furnished with two appendages hanging down from about the exit of the residuum, and that the female is not so furnished; and this distinction between the sexes is observed in all the species of the sharks and dog-fish.

Now neither fishes nor any animals devoid of feet are furnished with testicles, but male serpents and male fishes have a pair of ducts which fill with milt or sperm at the rutting season, and discharge, in all cases, a milk-like juice. These ducts unite, as in birds; for birds, by the way, have their testicles in their interior, and so have all ovipara that are furnished with feet. And this union of the ducts is so far continued and of such extension as to enter the receptive organ in the female.

In viviparous animals furnished with feet there is outwardly one and the same duct for the sperm and the liquid residuum; but there are separate ducts internally, as has been observed in the differentiation of the organs. And with such animals as are not viviparous the same passage serves for the discharge also of the solid residuum; although, internally, there are two passages, separate but near to one another. And these remarks apply to both male and female; for these animals are unprovided with a bladder except in the case of the tortoise; and the she-tortoise, though furnished with a bladder, has only one passage; and tortoises, by the way, belong to the ovipara.

In the case of oviparous fishes the process of coition is less open to observation. In point of fact, some are led by the want of actual observation to surmise that the female becomes impregnated by swallowing the seminal fluid of the male. And there can be no doubt that this proceeding on the part of the female is often witnessed; for at the rutting season the females follow the males and perform this operation, and strike the males with their mouths under the belly, and the males are thereby induced to part with the sperm sooner and more plentifully. And, further, at the spawning season the males go in pursuit of the females, and, as the female spawns, the males swallow the eggs; and the species is continued in existence by the spawn that survives this process. On the coast of Phoenicia they take advantage of these instinctive propensities of the two sexes to catch both one and the other: that is to say, by using the male of the grey mullet as a decoy they collect and net the female, and by using the female, the male.

The repeated observation of this phenomenon has led to the notion that the process was equivalent to coition, but the fact is that a similar phenomenon is observable in quadrupeds. For at the rutting seasons both the males and the females take to running at their genitals, and the two sexes take to smelling each other at those parts. (With partridges, by the way, if the female gets to leeward of the male, she becomes thereby impregnated. And often when they happen to be in heat she is affected in this wise by the voice of the male, or by his breathing down on her as he flies overhead; and, by the way, both the male and the female partridge keep the mouth wide open and protrude the tongue in the process of coition.)

The actual process of copulation on the part of oviparous fishes is seldom accurately observed, owing to the fact that they very soon fall aside and slip asunder. But, for all that, the process has been observed to take place in the manner above described.

Molluscs, such as the octopus, the sepia, and the calamary, have sexual intercourse all in the same way; that is to say, they unite at the mouth, by an interlacing of their tentacles. When, then, the octopus rests its so-called head against the ground and spreads abroad its tentacles, the other sex fits into the outspreading of these tentacles, and the two sexes then bring their suckers into mutual connexion.

Some assert that the male has a kind of penis in one of his tentacles, the one in which are the largest suckers; and they further assert that the organ is tendinous in character, growing attached right up to the middle of the tentacle, and that the latter enables it to enter the nostril or funnel of the female.

Now cuttle-fish and calamaries swim about closely intertwined, with mouths and tentacles facing one another and fitting closely together, and swim thus in opposite directions; and they fit their so-called nostrils into one another, and the one sex swims backwards and the other frontwards during the operation. And the female lays its spawn by the so-called ‘blow-hole’; and, by the way, some declare that it is at this organ that the coition really takes place.

Crustaceans copulate, as the crawfish, the lobster, the carid and the like, just like the opisthuretic quadrupeds, when the one animal turns up its tail and the other puts his tail on the other’s tail. Copulation takes place in the early spring, near to the shore; and, in fact, the process has often been observed in the case of all these animals. Sometimes it takes place about the time when the figs begin to ripen. Lobsters and carids copulate in like manner.

Crabs copulate at the front parts of one another, belly to belly, throwing their overlapping opercula to meet one another: first the smaller crab mounts the larger at the rear; after he has mounted, the larger one turns on one side. Now, the female differs in no respect from the male except in the circumstance that its operculum is larger, more elevated, and more hairy, and into this operculum it spawns its eggs and in the same neighbourhood is the outlet of the residuum. In the copulative process of these animals there is no protrusion of a member from one animal into the other.

Tutti i pesci, ad eccezione dei selaci piatti, giacciono fianco a fianco e copulano ventre a ventre. I pesci tuttavia che sono piatti e provvisti di coda — come la razza, il trigone e simili — copulano non solo in questo modo, ma anche, quando la coda per la sua sottigliezza non è di impedimento, col maschio che monta sopra la femmina, ventre a dorso. Ma la rhina o pesce angelo, e altri pesci simili in cui la coda è grande, copulano solo sfregandosi lateralmente l’uno contro l’altro, ventre a ventre. Alcuni uomini ci assicurano di aver visto alcuni dei selaci accoppiarsi da tergo, come il cane e la cagna. Nelle specie cartilaginee la femmina è più grande del maschio; e lo stesso accade nella maggior parte degli altri pesci. E tra i pesci cartilaginei sono compresi, oltre a quelli già nominati, il bos, la lamia, l’aetos, la narce o torpedine, la rana pescatrice, e tutti i galeodes o squali e cani di mare.

Lo stesso avviene per il delfino e per tutti i cetacei; vale a dire che si accostano fianco a fianco, maschio e femmina, e copulano, e l’atto si protrae per un tempo che non è né breve né molto lungo.

Ancora, ne’ pesci cartilaginei il maschio, in alcune specie, differisce dalla femmina in ciò, ch’egli è fornito di due appendici pendenti d’intorno all’uscita del residuo, e che la femmina non ne è fornita; e questa distinzione tra i sessi si osserva in tutte le specie degli squali e de’ cani marini.

Ora né i pesci né alcun animale privo di piedi sono forniti di testicoli; ma i serpenti maschi e i pesci maschi hanno un paio di condotti che, nella stagione dell’accoppiamento, si riempiono di lattime o di sperma e, in tutti i casi, emettono un umore simile a latte. Questi condotti si uniscono, come negli uccelli; gli uccelli, infatti, hanno i testicoli all’interno, e così pure tutti gli ovipari che sono forniti di piedi. E questa unione dei condotti è tanto prolungata e di tale estensione da entrare nell’organo ricettivo della femmina.

Negli animali vivipari forniti di piedi, all’esterno vi è un unico e medesimo condotto per lo sperma e per il residuo liquido; ma internamente vi sono condotti separati, come è stato osservato nella differenziazione degli organi. E negli animali che non sono vivipari, il medesimo passaggio serve anche per l’evacuazione del residuo solido; sebbene, internamente, vi siano due passaggi, separati ma vicini l’uno all’altro. E queste osservazioni valgono sia per il maschio sia per la femmina; poiché questi animali sono sprovvisti di vescica, eccetto nel caso della testuggine; e la testuggine femmina, pur essendo fornita di vescica, ha un solo passaggio; e le testuggini, tra l’altro, appartengono agli ovipari.

Nel caso dei pesci ovipari, il processo dell’accoppiamento è meno aperto all’osservazione. In effetti, alcuni sono indotti dalla mancanza di osservazione effettiva a supporre che la femmina venga fecondata inghiottendo il liquido seminale del maschio. E non v’è dubbio che questo procedimento da parte della femmina sia spesso osservato; poiché nella stagione del calore le femmine seguono i maschi e compiono tale operazione, e colpiscono i maschi con la bocca sotto il ventre, e i maschi sono così indotti a emettere lo sperma più presto e più abbondantemente. E inoltre, nella stagione della fregola, i maschi inseguono le femmine e, mentre la femmina depone le uova, i maschi inghiottono le uova; e la specie viene perpetuata grazie alle uova che sopravvivono a questo processo. Sulla costa della Fenicia si avvalgono di queste tendenze istintive dei due sessi per catturare l’uno e l’altro: cioè, usando il maschio del cefalo come richiamo, radunano e catturano con la rete la femmina, e usando la femmina, il maschio.

La ripetuta osservazione di questo fenomeno ha portato alla nozione che il processo fosse equivalente al coito, ma il fatto è che un fenomeno simile è osservabile nei quadrupedi. Infatti nelle stagioni degli amori tanto i maschi quanto le femmine si mettono a correre verso i genitali, e i due sessi si mettono ad annusarsi reciprocamente in quelle parti. (Con le pernici, per inciso, se la femmina si mette sottovento al maschio, ne rimane così impregnata. E spesso, quando capita che siano in calore, essa è colpita in questo modo dalla voce del maschio, o dal suo soffiarle addosso mentre le vola sopra; e, per inciso, sia il maschio che la femmina della pernice tengono la bocca spalancata e protendono la lingua nell’atto del coito.)

Il processo effettivo della copulazione da parte dei pesci ovipari è di rado osservato con accuratezza, a causa del fatto che essi ben presto cadono di fianco e scivolano via separandosi. Ma, nonostante ciò, il processo è stato osservato svolgersi nella maniera sopra descritta.

Molluschi, come il polpo, la seppia e il calamaro, si accoppiano tutti allo stesso modo; cioè si congiungono alla bocca, mediante un intreccio dei loro tentacoli. Quando, quindi, il polpo posa la cosiddetta testa contro terra e spande all’infuori i tentacoli, l’altro sesso si inserisce nello spiegamento di questi tentacoli, e i due sessi allora mettono in mutua connessione le loro ventose.

Alcuni affermano che il maschio abbia una sorta di pene in uno dei suoi tentacoli, in quello in cui sono le ventose più grandi; e affermano inoltre che l’organo sia di natura tendinea, crescendo attaccato sino al mezzo del tentacolo, e che quest’ultimo gli permetta di entrare nella narice o imbuto della femmina.

Ora le seppie e i calamari nuotano strettamente intrecciati, con le bocche e i tentacoli rivolti gli uni verso gli altri e combacianti, e nuotano così in direzioni opposte; e infilano le cosiddette narici l’una nell’altra, e durante l’operazione un sesso nuota all’indietro e l’altro in avanti. E la femmina depone le sue uova per mezzo del cosiddetto ‘sfiatatoio’; e, per inciso, alcuni dichiarano che è proprio in questo organo che l’accoppiamento realmente avviene.

I crostacei si accoppiano, come il gambero, l’astice, la caride e simili, proprio come i quadrupedi opistureti, quando l’uno volge in su la coda e l’altro pone la sua coda sopra la coda dell’altro. L’accoppiamento ha luogo nella prima primavera, presso la riva; e, infatti, tale processo è stato spesso osservato in tutti questi animali. Talvolta ha luogo circa nel tempo in cui i fichi cominciano a maturare. Gli astici e le caridi si accoppiano allo stesso modo.

I granchi copulano nelle parti anteriori l’uno dell’altro, ventre a ventre, gettando i loro opercoli sovrapposti per incontrarsi l’un l’altro: dapprima il granchio più piccolo monta il più grande da tergo; dopo che è montato, il più grande si rivolge sopra un fianco. Ora, la femmina non differisce in nulla dal maschio, se non in ciò che il suo opercolo è più grande, più elevato e più peloso, e in questo opercolo ella depone le uova, e nelle medesime vicinanze è lo sbocco del residuo. Nel processo copulativo di questi animali non v’è protrusione di un membro da un animale nell’altro.

Insects copulate at the hinder end, and the smaller individuals mount the larger; and the smaller individual is I I is the male. The female pushes from underneath her sexual organ into the body of the male above, this being the reverse of the operation observed in other creatures; and this organ in the case of some insects appears to be disproportionately large when compared to the size of the body, and that too in very minute creatures; in some insects the disproportion is not so striking. This phenomenon may be witnessed if any one will pull asunder flies that are copulating; and, by the way, these creatures are, under the circumstances, averse to separation; for the intercourse of the sexes in their case is of long duration, as may be observed with common everyday insects, such as the fly and the cantharis. They all copulate in the manner above described, the fly, the cantharis, the sphondyle, (the phalangium spider) any others of the kind that copulate at all. The phalangia-that is to say, such of the species as spin webs-perform the operation in the following way: the female takes hold of the suspended web at the middle and gives a pull, and the male gives a counter pull; this operation they repeat until they are drawn in together and interlaced at the hinder ends; for, by the way, this mode of copulation suits them in consequence of the rotundity of their stomachs.

So much for the modes of sexual intercourse in all animals; but, with regard to the same phenomenon, there are definite laws followed as regards the season of the year and the age of the animal.

Animals in general seem naturally disposed to this intercourse at about the same period of the year, and that is when winter is changing into summer. And this is the season of spring, in which almost all things that fly or walk or swim take to pairing. Some animals pair and breed in autumn also and in winter, as is the case with certain aquatic animals and certain birds. Man pairs and breeds at all seasons, as is the case also with domesticated animals, owing to the shelter and good feeding they enjoy: that is to say, with those whose period of gestation is also comparatively brief, as the sow and the bitch, and with those birds that breed frequently. Many animals time the season of intercourse with a view to the right nurture subsequently of their young. In the human species, the male is more under sexual excitement in winter, and the female in summer.

With birds the far greater part, as has been said, pair and breed during the spring and early summer, with the exception of the halcyon.

The halcyon breeds at the season of the winter solstice. Accordingly, when this season is marked with calm weather, the name of ‘halcyon days’ is given to the seven days preceding, and to as many following, the solstice; as Simonides the poet says:

God lulls for fourteen days the winds to sleepIn winter; and this temperate interludeMen call the Holy Season, when the deepCradles the mother Halcyon and her brood.

And these days are calm, when southerly winds prevail at the solstice, northerly ones having been the accompaniment of the Pleiads. The halcyon is said to take seven days for building her nest, and the other seven for laying and hatching her eggs. In our country there are not always halcyon days about the time of the winter solstice, but in the Sicilian seas this season of calm is almost periodical. The bird lays about five eggs.

(The aithyia, or diver, and the larus, or gull, lay their eggs on rocks bordering on the sea, two or three at a time; but the gull lays in the summer, and the diver at the beginning of spring, just after the winter solstice, and it broods over its eggs as birds do in general. And neither of these birds resorts to a hiding-place.)

The halcyon is the most rarely seen of all birds. It is seen only about the time of the setting of the Pleiads and the winter solstice. When ships are lying at anchor in the roads, it will hover about a vessel and then disappear in a moment, and Stesichorus in one of his poems alludes to this peculiarity. The nightingale also breeds at the beginning of summer, and lays five or six eggs; from autumn until spring it retires to a hiding-place.

Insects copulate and breed in winter also, that is when the weather is fine and south winds prevail; such, I mean, as do not hibernate, as the fly and the ant. The greater part of wild animals bring forth once and once only in the year, except in the case of animals like the hare, where the female can become superfoetally impregnated.

In like manner the great majority of fishes breed only once a year, like the shoal-fishes (or, in other words, such as are caught in nets), the tunny, the pelamys, the grey mullet, the chalcis, the mackerel, the sciaena, the psetta and the like, with the exception of the labrax or basse; for this fish (alone amongst those mentioned) breeds twice a year, and the second brood is the weaker of the two. The trichias and the rock-fishes breed twice a year; the red mullet breeds thrice a year, and is exceptional in this respect. This conclusion in regard to the red mullet is inferred from the spawn; for the spawn of the fish may be seen in certain places at three different times of the year. The scorpaena breeds twice a year. The sargue breeds twice, in the spring and in the autumn. The saupe breeds once a year only, in the autumn. The female tunny breeds only once a year, but owing to the fact that the fish in some cases spawn early and in others late, it looks as though the fish bred twice over. The first spawning takes place in December before the solstice, and the latter spawning in the spring. The male tunny differs from the female in being unprovided with the fin beneath the belly which is called aphareus.

Of cartilaginous fishes, the rhina or angelfish is the only one that breeds twice; for it breeds at the beginning of autumn, and at the setting of the Pleiads: and, of the two seasons, it is in better condition in the autumn. It engenders at a birth seven or eight young. Certain of the dog-fishes, for example the spotted dog, seem to breed twice a month, and this results from the circumstance that the eggs do not all reach maturity at the same time.

Some fishes breed at all seasons, as the muraena. This animal lays a great number of eggs at a time; and the young when hatched are very small but grow with great rapidity, like the young of the hippurus, for these fishes from being diminutive at the outset grow with exceptional rapidity to an exceptional size. (Be it observed that the muraena breeds at all seasons, but the hippurus only in the spring. The smyrus differs from the smyraena; for the muraena is mottled and weakly, whereas the smyrus is strong and of one uniform colour, and the colour resembles that of the pine-tree, and the animal has teeth inside and out. They say that in this case, as in other similar ones, the one is the male, and the other the female, of a single species. They come out on to the land, and are frequently caught.) Fishes, then, as a general rule, attain their full growth with great rapidity, but this is especially the case, among small fishes, with the coracine or crow-fish: it spawns, by the way, near the shore, in weedy and tangled spots. The orphus also, or sea-perch, is small at first, and rapidly attains a great size. The pelamys and the tunny breed in the Euxine, and nowhere else. The cestreus or mullet, the chrysophrys or gilt-head, and the labrax or basse, breed best where rivers run into the sea. The orcys or large-sized tunny, the scorpis, and many other species spawn in the open sea.

Gli insetti si accoppiano per l’estremità posteriore, e gli individui più piccoli montano i più grandi; e l’individuo più piccolo è il maschio. La femmina spinge dal di sotto il proprio organo sessuale nel corpo del maschio che sta sopra, il che è l’inverso di quanto si osserva nelle altre creature; e questo organo in alcuni insetti appare sproporzionatamente grande rispetto alla mole del corpo, e ciò persino in creature piccolissime; in alcuni insetti la sproporzione non è così notevole. Questo fenomeno può essere osservato se alcuno separa le mosche che si accoppiano; e, per inciso, queste creature, in tali circostanze, sono restie alla separazione; giacché il congiungimento dei sessi nel loro caso è di lunga durata, come può osservarsi negli insetti comuni e quotidiani, quali la mosca e la cantaride. Tutti si accoppiano nel modo sopra descritto, la mosca, la cantaride, lo sfondilo, il ragno falangio, e qualunque altro della specie che si accoppi. I falangi — quelli, cioè, che tessono tele — compiono l’operazione nel modo seguente: la femmina afferra la tela sospesa nel mezzo e tira, e il maschio tira in senso contrario; ripetono questa operazione finché non sono tratti insieme e intrecciati alle estremità posteriori; giacché, per inciso, questo modo di accoppiarsi si addice loro a causa della rotondità del ventre.

Ecco quanto ai modi dell’accoppiamento in tutti gli animali; ma, riguardo a questo stesso fenomeno, vi sono leggi determinate che si seguono per ciò che riguarda la stagione dell’anno e l’età dell’animale.

Gli animali in generale sembrano naturalmente disposti a questo accoppiamento presso a poco nello stesso periodo dell’anno, e cioè quando l’inverno volge all’estate. E questa è la stagione della primavera, nella quale quasi tutte le cose che volano o camminano o nuotano si danno all’accoppiamento. Alcuni animali si accoppiano e generano anche in autunno e in inverno, come è il caso di certi animali acquatici e di certi uccelli. L’uomo si accoppia e genera in tutte le stagioni, come avviene anche per gli animali domestici, a motivo del riparo e del buon nutrimento di cui godono: vale a dire, con quelli il cui periodo di gestazione è anche relativamente breve, come la scrofa e la cagna, e con quegli uccelli che generano di frequente. Molti animali regolano la stagione dell’accoppiamento in vista del successivo e conveniente allevamento dei loro piccoli. Nella specie umana, il maschio è maggiormente soggetto all’eccitazione sessuale in inverno, e la femmina in estate.

Negli uccelli, la grandissima parte, come si è detto, si accoppia e procrea durante la primavera e al principio dell’estate, ad eccezione dell’alcione.

L’alcione nidifica al tempo del solstizio d’inverno. Perciò, quando questa stagione è segnata da tempo calmo, il nome di ‘giorni alcionii’ è dato ai sette giorni precedenti, e ad altrettanti successivi, il solstizio; come dice il poeta Simonide:

Dio in inverno per quattordici giorni culla i venti nel sonno; e questo temperato interludio gli uomini chiamano la Santa Stagione, quando il profondo culla la madre Alcione e la sua covata.

E questi giorni sono calmi, quando i venti meridionali prevalgono al solstizio, essendo stati quelli settentrionali compagni delle Pleiadi. Si dice che l’alcione impieghi sette giorni per costruire il nido, e gli altri sette per deporre e covare le uova. Nel nostro paese non vi sono sempre giorni alcionii intorno al tempo del solstizio d’inverno, ma nei mari di Sicilia questa stagione di bonaccia è quasi periodica. L’uccello depone circa cinque uova.

(L’aithyia, o tuffetto, e il larus, o gabbiano, depongono le uova su scogli al limitare del mare, due o tre alla volta; ma il gabbiano depone in estate, e il tuffetto al principio della primavera, subito dopo il solstizio d’inverno, e cova le sue uova come fanno gli uccelli in generale. E né l’uno né l’altro di questi uccelli si rifugia in un nascondiglio.)

L’alcione è il più raramente veduto di tutti gli uccelli. Non si vede se non intorno al tempo del tramonto delle Pleiadi e del solstizio d’inverno. Quando le navi giacciono ancorate nella rada, esso aleggia intorno a un vascello e poi sparisce in un momento, e Stesicoro in uno dei suoi poemi allude a questa peculiarità. L’usignolo pure si riproduce al principio dell’estate, e depone cinque o sei uova; dall’autunno fino a primavera si ritira in un nascondiglio.

Anche d’inverno gli insetti si accoppiano e generano, cioè quando il tempo è bello e spirano venti di mezzogiorno; dico quelli che non vanno in letargo, come la mosca e la formica. La più parte degli animali selvatici partorisce una volta sola all’anno, eccetto nel caso di animali come la lepre, in cui la femmina può essere fecondata per superfetazione.

Similmente la maggior parte dei pesci genera una sola volta all’anno, come i pesci di branco (o, in altre parole, quelli che si prendono con le reti), il tonno, la pelamide, il cefalo, la chalcis, lo sgombro, la sciaena, la psetta e simili, eccettuato il labrace o spigola; poiché questo pesce (solo fra quelli menzionati) genera due volte all’anno, e la seconda covata è la più debole delle due. I trichias e i pesci di scoglio generano due volte all’anno; la triglia genera tre volte all’anno, ed è eccezionale in questo rispetto. Questa conclusione riguardo alla triglia è desunta dalle uova; poiché le uova del pesce si possono vedere in certi luoghi in tre diversi tempi dell’anno. La scorpaena genera due volte all’anno. Il sargo genera due volte, in primavera e in autunno. La salpa genera una sola volta all’anno, in autunno. La femmina del tonno genera una sola volta all’anno, ma per il fatto che il pesce in alcuni casi depone le uova presto e in altri tardi, sembra che il pesce generi due volte. La prima deposizione delle uova avviene in dicembre prima del solstizio, e l’ultima deposizione in primavera. Il maschio del tonno differisce dalla femmina in quanto è privo della pinna sotto il ventre, la quale è chiamata aphareus.

Tra i pesci cartilaginei, la rhina, o pesce angelo, è il solo che figli due volte: imperocché figlia al principio dell’autunno e al tramonto delle Pleiadi; e, delle due stagioni, è in migliore stato in autunno. Genera in un parto sette od otto piccoli. Certi de’ pescicani, per esempio il cane macchiato, sembrano figliare due volte al mese, e ciò deriva dalla circostanza che le uova non giungono tutte a maturità nel medesimo tempo.

Alcuni pesci generano in tutte le stagioni, come la murena. Questo animale depone un gran numero di uova per volta; e i piccoli, quando si schiudono, sono molto piccoli ma crescono con grande rapidità, come i piccoli dell’ippuro, poiché questi pesci, da minuscoli che sono all’inizio, crescono con eccezionale rapidità fino a una taglia eccezionale. (Si noti che la murena genera in tutte le stagioni, ma l’ippuro solo in primavera. Lo smyrus differisce dalla smyraena; infatti la murena è maculata e debole, mentre lo smyrus è robusto e di colore uniforme, e il colore somiglia a quello del pino, e l’animale ha denti dentro e fuori. Dicono che in questo caso, come in altri simili, uno sia il maschio e l’altra la femmina di un’unica specie. Essi escono sulla terraferma e vengono spesso catturati.) I pesci, quindi, come regola generale, raggiungono la loro piena crescita con grande rapidità, ma questo è particolarmente il caso, tra i pesci piccoli, del coracino o pesce-corvo: esso depone le uova, tra l’altro, vicino alla riva, in luoghi erbosi e intricati. Anche l’orfo, o persico di mare, è piccolo all’inizio e raggiunge rapidamente una grande taglia. La pelamide e il tonno generano nell’Eussino, e in nessun altro luogo. Il cestreus o muggine, il chrysophrys o orata, e il labrax o spigola, si riproducono meglio dove i fiumi sfociano nel mare. L’orcy o tonno di grande taglia, lo scorpis, e molte altre specie depongono le uova in mare aperto.

Fish for the most part breed some time or other during the three months between the middle of March and the middle of June. Some few breed in autumn: as, for instance, the saupe and the sargus, and such others of this sort as breed shortly before the autumn equinox; likewise the electric ray and the angel-fish. Other fishes breed both in winter and in summer, as was previously observed: as, for instance, in winter-time the basse, the grey mullet, and the belone or pipe-fish; and in summer-time, from the middle of June to the middle of July, the female tunny, about the time of the summer solstice; and the tunny lays a sac-like enclosure in which are contained a number of small eggs. The ryades or shoal-fishes breed in summer.

Of the grey mullets, the chelon begins to be in roe between the middle of November and the middle of December; as also the sargue, and the smyxon or myxon, and the cephalus; and their period of gestation is thirty days. And, by the way, some of the grey mullet species are not produced from copulation, but grow spontaneously from mud and sand.

As a general rule, then, fishes are in roe in the spring-time; while some, as has been said, are so in summer, in autumn, or in winter. But whereas the impregnation in the spring-time follows a general law, impregnation in the other seasons does not follow the same rule either throughout or within the limits of one genus; and, further, conception in these variant seasons is not so prolific. And, indeed, we must bear this in mind, that just as with plants and quadrupeds diversity of locality has much to do not only with general physical health but also with the comparative frequency of sexual intercourse and generation, so also with regard to fishes locality of itself has much to do not only in regard to the size and vigour of the creature, but also in regard to its parturition and its copulations, causing the same species to breed oftener in one place and seldomer in another.

The molluscs also breed in spring. Of the marine molluscs one of the first to breed is the sepia. It spawns at all times of the day and its period of gestation is fifteen days. After the female has laid her eggs, the male comes and discharges the milt over the eggs, and the eggs thereupon harden. And the two sexes of this animal go about in pairs, side by side; and the male is more mottled and more black on the back than the female.

The octopus pairs in winter and breeds in spring, lying hidden for about two months. Its spawn is shaped like a vine-tendril, and resembles the fruit of the white poplar; the creature is extraordinarily prolific, for the number of individuals that come from the spawn is something incalculable. The male differs from the female in the fact that its head is longer, and that the organ called by the fishermen its penis, in the tentacle, is white. The female, after laying her eggs, broods over them, and in consequence gets out of condition, by reason of not going in quest of food during the hatching period.

The purple murex breeds about springtime, and the ceryx at the close of the winter. And, as a general rule, the testaceans are found to be furnished with their so-called eggs in spring-time and in autumn, with the exception of the edible urchin; for this animal has the so-called eggs in most abundance in these seasons, but at no season is unfurnished with them; and it is furnished with them in especial abundance in warm weather or when a full moon is in the sky. Only, by the way, these remarks do not apply to the sea-urchin found in the Pyrrhaean Straits, for this urchin is at its best for table purposes in the winter; and these urchins are small but full of eggs.

Snails are found by observations to become in all cases impregnated about the same season.

(Of birds the wild species, as has been stated, as a general rule pair and breed only once a year. The swallow, however, and the blackbird breed twice. With regard to the blackbird, however, its first brood is killed by inclemency of weather (for it is the earliest of all birds to breed), but the second brood it usually succeeds in rearing.

Birds that are domesticated or that are capable of domestication breed frequently, just as the common pigeon breeds all through the summer, and as is seen in the barn-door hen; for the barn-door cock and hen have intercourse, and the hen breeds, at all seasons alike: excepting by the way, during the days about the winter solstice.

Of the pigeon family there are many diversities; for the peristera or common pigeon is not identical with the peleias or rock-pigeon. In other words, the rock-pigeon is smaller than the common pigeon, and is less easily domesticated; it is also black, and small, red-footed and rough-footed; and in consequence of these peculiarities it is neglected by the pigeon-fancier. The largest of all the pigeon species is the phatta or ring-dove; and the next in size is the oenas or stock-dove; and the stock-dove is a little larger than the common pigeon. The smallest of all the species is the turtle-dove. Pigeons breed and hatch at all seasons, if they are furnished with a sunny place and all requisites; unless they are so furnished, they breed only in the summer. The spring brood is the best, or the autumn brood. At all events, without doubt, the produce of the hot season, the summer brood, is the poorest of the three.)

Further, animals differ from one another in regard to the time of life that is best adapted for sexual intercourse.

To begin with, in most animals the secretion of the seminal fluid and its generative capacity are not phenomena simultaneously manifested, but manifested successively. Thus, in all animals, the earliest secretion of sperm is unfruitful, or if it be fruitful the issue is comparatively poor and small. And this phenomenon is especially observable in man, in viviparous quadrupeds, and in birds; for in the case of man and the quadruped the offspring is smaller, and in the case of the bird, the egg.

For animals that copulate, of one and the same species, the age for maturity is in most species tolerably uniform, unless it occurs prematurely by reason of abnormality, or is postponed by physical injury.

In man, then, maturity is indicated by a change of the tone of voice, by an increase in size and an alteration in appearance of the sexual organs, as also in an increase of size and alteration in appearance of the breasts; and above all, in the hair-growth at the pubes. Man begins to possess seminal fluid about the age of fourteen, and becomes generatively capable at about the age of twenty-one years.

In other animals there is no hair-growth at the pubes (for some animals have no hair at all, and others have none on the belly, or less on the belly than on the back), but still, in some animals the change of voice is quite obvious; and in some animals other organs give indication of the commencing secretion of the sperm and the onset of generative capacity. As a general rule the female is sharper-toned in voice than the male, and the young animal than the elder; for, by the way, the stag has a much deeper-toned bay than the hind. Moreover, the male cries chiefly at rutting time, and the female under terror and alarm; and the cry of the female is short, and that of the male prolonged. With dogs also, as they grow old, the tone of the bark gets deeper.

There is a difference observable also in the neighings of horses. That is to say, the female foal has a thin small neigh, and the male foal a small neigh, yet bigger and deeper-toned than that of the female, and a louder one as time goes on. And when the young male and female are two years old and take to breeding, the neighing of the stallion becomes loud and deep, and that of the mare louder and shriller than heretofore; and this change goes on until they reach the age of about twenty years; and after this time the neighing in both sexes becomes weaker and weaker.

I pesci per lo più generano in qualche tempo entro i tre mesi tra la metà di marzo e la metà di giugno. Alcuni pochi generano in autunno: come, per esempio, la salpa e il sargo, e altri di tal sorta che generano poco prima dell’equinozio d’autunno; del pari la torpedine e lo squadro. Altri pesci generano e di verno e di state, come si è detto innanzi: come, per esempio, di verno la spigola, il cefalo, e il belone, o pesce ago; e di state, dalla metà di giugno alla metà di luglio, la femmina del tonno, presso il tempo del solstizio estivo; e il tonno depone un involucro a guisa di sacco, nel quale sono racchiuse molte uova piccole. I riadi, o pesci gregari, generano di state.

Dei muggini, il chelone comincia ad essere in uova tra la metà di novembre e la metà di dicembre; come pure il sargo, e lo smixone o muxone, e il cefalo; e il loro periodo di gestazione è di trenta giorni. E, per inciso, alcune specie di muggini non sono prodotte dalla copulazione, ma crescono spontaneamente dal fango e dalla sabbia.

Come regola generale, dunque, i pesci sono pieni di uova in primavera; mentre alcuni, come si è detto, lo sono in estate, in autunno o in inverno. Ma mentre la fecondazione in primavera segue una legge generale, la fecondazione nelle altre stagioni non segue la stessa regola né in generale né entro i limiti di un medesimo genere; e, inoltre, il concepimento in queste stagioni diverse non è altrettanto prolifico. E, invero, dobbiamo tener presente questo, che, come per le piante e per i quadrupedi la diversità del luogo ha molto a che fare non solo con la salute fisica generale, ma anche con la frequenza relativa dell’unione sessuale e della generazione, così pure, per quanto riguarda i pesci, la località di per sé ha molto a che fare non solo riguardo alla grandezza e al vigore della creatura, ma anche riguardo al suo parto e ai suoi accoppiamenti, cosicché la medesima specie genera più spesso in un luogo e più di rado in un altro.

Anche i molluschi generano in primavera. Tra i molluschi marini, uno dei primi a generare è la seppia. Essa depone le uova a tutte le ore del giorno e il suo periodo di gestazione è di quindici giorni. Dopo che la femmina ha deposto le uova, il maschio sopraggiunge e sparge il seme sopra le uova, e le uova allora si induriscono. E i due sessi di questo animale vanno in giro a coppie, affiancati; e il maschio è più macchiato e più nero sul dorso della femmina.

Il polipo si accoppia d’inverno e genera di primavera, restando nascosto per circa due mesi. La sua uova hanno la forma di un viticcio, e assomigliano al frutto del pioppo bianco; la creatura è straordinariamente prolifica, poiché il numero degli individui che nascono dalle uova è incalcolabile. Il maschio differisce dalla femmina per il fatto che la sua testa è più lunga, e che l’organo chiamato dai pescatori il suo pene, nel tentacolo, è bianco. La femmina, dopo aver deposto le uova, le cova, e di conseguenza si indebolisce, per il fatto di non andare in cerca di cibo durante il periodo della cova.

Il murice porpora genera intorno alla primavera, e il cerice alla fine dell’inverno. E, come regola generale, i testacei si trovano forniti delle loro cosiddette uova in primavera e in autunno, con l’eccezione del riccio di mare commestibile; poiché questo animale ha le cosiddette uova in massima abbondanza in queste stagioni, ma in nessuna stagione è privo di esse; ed è fornito di esse in particolar abbondanza col tempo caldo o quando la luna piena è in cielo. Soltanto, per inciso, queste osservazioni non si applicano al riccio di mare che si trova nello Stretto di Pirra; poiché questo riccio è al suo meglio per gli usi della tavola in inverno; e questi ricci sono piccoli ma pieni di uova.

Per osservazione si riscontra che le lumache vengono in tutti i casi fecondate circa nella stessa stagione.

Le specie selvatiche degli uccelli, come è stato detto, di regola generale si accoppiano e si riproducono solo una volta l’anno. La rondine, tuttavia, e il merlo si riproducono due volte. Riguardo al merlo, però, la sua prima covata è uccisa dall’inclemenza del tempo (poiché è il più precoce di tutti gli uccelli a riprodursi), ma di solito riesce ad allevare la seconda covata.

Gli uccelli che sono addomesticati, o che sono atti all’addomesticamento, generano di frequente, come il colombo comune genera per tutta l’estate, e come si vede nella gallina di pollaio; poiché il gallo e la gallina di pollaio si congiungono, e la gallina genera in ogni stagione ugualmente: eccetto, per inciso, nei giorni intorno al solstizio d’inverno.

Della famiglia dei colombi vi sono molte diversità; la peristera o colomba comune non è identica alla peleias o colomba rupestre. In altre parole, la colomba rupestre è più piccola della colomba comune, ed è meno facile da addomesticare; è anche nera, piccola, dai piedi rossi e dalle zampe ruvide; e in conseguenza di queste peculiarità è trascurata dall’allevatore di colombi. La più grande di tutte le specie di colombi è la phatta o colombaccio; e la successiva per grandezza è l’oenas o colombella; e la colombella è un po’ più grande della colomba comune. La più piccola di tutte le specie è la tortora. I colombi si riproducono e covano in tutte le stagioni, se sono provvisti di un luogo soleggiato e di tutti i requisiti; a meno che non ne siano provvisti, si riproducono soltanto in estate. La covata primaverile è la migliore, o quella autunnale. Ad ogni modo, senza dubbio, il prodotto della stagione calda, la covata estiva, è il più povero delle tre.

Inoltre, gli animali differiscono l’uno dall’altro riguardo al periodo della vita che è più adatto all’accoppiamento.

Per cominciare, nella maggior parte degli animali la secrezione del fluido seminale e la sua capacità generativa non sono fenomeni manifestati simultaneamente, ma successivamente. Così, in tutti gli animali, la secrezione più precoce di sperma è infeconda, o se pure è feconda, la prole è comparativamente povera e piccola. E questo fenomeno è particolarmente osservabile nell’uomo, nei quadrupedi vivipari e negli uccelli; poiché nel caso dell’uomo e del quadrupede la prole è più piccola, e nel caso dell’uccello, l’uovo.

Per gli animali che copulano, di una medesima specie, l’età della maturità è nella maggior parte delle specie tollerabilmente uniforme, a meno che non avvenga prematuramente per ragione di anormalità, o venga ritardata da un danno fisico.

Nell’uomo, quindi, la maturità è indicata da un cambiamento del tono di voce, da un aumento di volume e da un’alterazione nell’aspetto degli organi sessuali, come anche da un aumento di volume e da un’alterazione nell’aspetto del seno; e soprattutto dalla crescita dei peli al pube. L’uomo comincia a possedere fluido seminale intorno ai quattordici anni, e diventa capace di generare intorno ai ventun anni.

Negli altri animali non vi è crescita di peli al pube (poiché alcuni animali non hanno affatto peli, e altri non ne hanno sul ventre, o meno sul ventre che sul dorso), ma nondimeno in alcuni animali il mutamento della voce è assai evidente; e in alcuni animali altri organi danno segno del cominciamento della secrezione dello sperma e dell’insorgere della capacità generativa. Come regola generale, la femmina ha la voce più acuta del maschio, e l’animale giovane del più anziano; poiché, per inciso, il cervo ha un bramito molto più grave di quello della cervia. Inoltre, il maschio grida soprattutto nel periodo del calore, e la femmina per terrore e spavento; e il grido della femmina è breve, e quello del maschio prolungato. Anche nei cani, invecchiando, il tono dell’abbaiare diventa più grave.

V’è una differenza osservabile anche nei nitriti dei cavalli. Vale a dire, la puledra ha un nitrito sottile e piccolo, e il puledro un nitrito piccolo, ma più grande e più profondo di tono di quello della femmina, e più sonoro col passare del tempo. E quando il maschio giovane e la femmina hanno due anni e si danno alla riproduzione, il nitrito dello stallone diventa forte e profondo, e quello della giumenta più forte e più acuto di prima; e questo mutamento prosegue fino a che raggiungono l’età di circa vent’anni; e dopo questo tempo il nitrito in entrambi i sessi diventa sempre più debole.

As a rule, then, as was stated, the voice of the male differs from the voice of the female, in animals where the voice admits of a continuous and prolonged sound, in the fact that the note in the male voice is more deep and bass; not, however, in all animals, for the contrary holds good in the case of some, as for instance in kine: for here the cow has a deeper note than the bull, and the calves a deeper note than the cattle. And we can thus understand the change of voice in animals that undergo gelding; for male animals that undergo this process assume the characters of the female.

The following are the ages at which various animals become capacitated for sexual commerce. The ewe and the she-goat are sexually mature when one year old, and this statement is made more confidently in respect to the she-goat than to the ewe; the ram and the he-goat are sexually mature at the same age. The progeny of very young individuals among these animals differs from that of other males: for the males improve in the course of the second year, when they become fully mature. The boar and the sow are capable of intercourse when eight months old, and the female brings forth when one year old, the difference corresponding to her period of gestation. The boar is capable of generation when eight months old, but, with a sire under a year in age, the litter is apt to be a poor one. The ages, however, are not invariable; now and then the boar and the sow are capable of intercourse when four months old, and are capable of producing a litter which can be reared when six months old; but at times the boar begins to be capable of intercourse when ten months. He continues sexually mature until he is three years old. The dog and the bitch are, as a rule, sexually capable and sexually receptive when a year old, and sometimes when eight months old; but the priority in date is more common with the dog than with the bitch. The period of gestation with the bitch is sixty days, or sixty-one, or sixty-two, or sixty-three at the utmost; the period is never under sixty days, or, if it is, the litter comes to no good. The bitch, after delivering a litter, submits to the male in six months, but not before. The horse and the mare are, at the earliest, sexually capable and sexually mature when two years old; the issue, however, of parents of this age is small and poor. As a general rule these animals are sexually capable when three years old, and they grow better for breeding purposes until they reach twenty years. The stallion is sexually capable up to the age of thirty-three years, and the mare up to forty, so that, in point of fact, the animals are sexually capable all their lives long; for the stallion, as a rule, lives for about thirty-five years, and the mare for a little over forty; although, by the way, a horse has known to live to the age of seventy-five. The ass and the she-ass are sexually capable when thirty months old; but, as a rule, they are not generatively mature until they are three years old, or three years and a half. An instance has been known of a she-ass bearing and bringing forth a foal when only a year old. A cow has been known to calve when only a year old, and the calf grew as big as might be expected, but no more. So much for the dates in time at which these animals attain to generative capacity.

In the human species, the male is generative, at the longest, up to seventy years, and the female up to fifty; but such extended periods are rare. As a rule, the male is generative up to the age of sixty-five, and to the age of forty-five the female is capable of conception.

The ewe bears up to eight years, and, if she be carefully tended, up to eleven years; in fact, the ram and the ewe are sexually capable pretty well all their lives long. He-goats, if they be fat, are more or less unserviceable for breeding; and this, by the way, is the reason why country folk say of a vine when it stops bearing that it is ‘running the goat’. However, if an over-fat he-goat be thinned down, he becomes sexually capable and generative.

Rams single out the oldest ewes for copulation, and show no regard for the young ones. And, as has been stated, the issue of the younger ewes is poorer than that of the older ones.

The boar is good for breeding purposes until he is three years of age; but after that age his issue deteriorates, for after that age his vigour is on the decline. The boar is most capable after a good feed, and with the first sow it mounts; if poorly fed or put to many females, the copulation is abbreviated, and the litter is comparatively poor. The first litter of the sow is the fewest in number; at the second litter she is at her prime. The animal, as it grows old, continues to breed, but the sexual desire abates. When they reach fifteen years, they become unproductive, and are getting old. If a sow be highly fed, it is all the more eager for sexual commerce, whether old or young; but, if it be over-fattened in pregnancy, it gives the less milk after parturition. With regard to the age of the parents, the litter is the best when they are in their prime; but with regard to the seasons of the year, the litter is the best that comes at the beginning of winter; and the summer litter the poorest, consisting as it usually does of animals small and thin and flaccid. The boar, if it be well fed, is sexually capable at all hours, night and day; but otherwise is peculiarly salacious early in the morning. As it grows old the sexual passion dies away, as we have already remarked. Very often a boar, when more or less impotent from age or debility, finding itself unable to accomplish the sexual commerce with due speed, and growing fatigued with the standing posture, will roll the sow over on the ground, and the pair will conclude the operation side by side of one another. The sow is sure of conception if it drops its lugs in rutting time; if the ears do not thus drop, it may have to rut a second time before impregnation takes place.

Bitches do not submit to the male throughout their lives, but only until they reach a certain maturity of years. As a general rule, they are sexually receptive and conceptive until they are twelve years old; although, by the way, cases have been known where dogs and bitches have been respectively procreative and conceptive to the ages of eighteen and even of twenty years. But, as a rule, age diminishes the capability of generation and of conception with these animals as with all others.

The female of the camel is opisthuretic, and submits to the male in the way above described; and the season for copulation in Arabia is about the month of October. Its period of gestation is twelve months; and it is never delivered of more than one foal at a time. The female becomes sexually receptive and the male sexually capable at the age of three years. After parturition, an interval of a year elapses before the female is again receptive to the male.

The female elephant becomes sexually receptive when ten years old at the youngest, and when fifteen at the oldest; and the male is sexually capable when five years old, or six. The season for intercourse is spring. The male allows an interval of three years to elapse after commerce with a female: and, after it has once impregnated a female, it has no intercourse with her again. The period of gestation with the female is two years; and only one young animal is produced at a time, in other words it is uniparous. And the embryo is the size of a calf two or three months old.

So much for the copulations of such animals as copulate.

We now proceed to treat of generation both with respect to copulating and non-copulating animals, and we shall commence with discussing the subject of generation in the case of the testaceans.

The testacean is almost the only genus that throughout all its species is non-copulative.

Come regola, quindi, come è stato detto, la voce del maschio differisce dalla voce della femmina, negli animali in cui la voce ammette un suono continuo e prolungato, per il fatto che la nota nella voce maschile è più grave e profonda; non però in tutti gli animali, poiché il contrario vale per alcuni, come ad esempio nei bovini: qui infatti la vacca ha una nota più grave del toro, e i vitelli una nota più grave dei bovini adulti. E così possiamo comprendere il cambiamento di voce negli animali che subiscono la castrazione; infatti i maschi che subiscono questo processo assumono le caratteristiche della femmina.

Le seguenti sono le età in cui i vari animali diventano capaci di commercio sessuale. La pecora e la capra sono sessualmente mature a un anno di età, e questa affermazione è fatta con maggiore sicurezza riguardo alla capra che alla pecora; il montone e il capro sono sessualmente maturi alla stessa età. La prole di individui molto giovani tra questi animali differisce da quella di altri maschi: infatti i maschi migliorano nel corso del secondo anno, quando diventano pienamente maturi. Il verro e la scrofa sono capaci di congiungimento a otto mesi di età, e la femmina partorisce a un anno, la differenza corrispondendo al suo periodo di gestazione. Il verro è capace di generare a otto mesi, ma, con un padre di età inferiore a un anno, la figliata è solitamente scarsa. Le età, tuttavia, non sono invariabili; talvolta il verro e la scrofa sono capaci di congiungimento a quattro mesi, e sono capaci di produrre una figliata che può essere allevata a sei mesi; ma a volte il verro comincia a essere capace di congiungimento a dieci mesi. Esso continua a essere sessualmente maturo fino a tre anni di età. Il cane e la cagna sono, di regola, sessualmente capaci e sessualmente ricettivi a un anno, e talvolta a otto mesi; ma la precedenza nella data è più comune nel cane che nella cagna. Il periodo di gestazione della cagna è di sessanta giorni, o sessantuno, o sessantadue, o sessantatré al massimo; il periodo non è mai inferiore a sessanta giorni, o, se lo è, la figliata non riesce. La cagna, dopo aver partorito una figliata, si sottomette al maschio a sei mesi, ma non prima. Il cavallo e la cavalla sono, al più presto, sessualmente capaci e sessualmente maturi a due anni di età; la prole, tuttavia, di genitori di questa età è piccola e povera. Come regola generale questi animali sono sessualmente capaci a tre anni, e migliorano per la riproduzione fino a raggiungere i vent’anni. Lo stallone è sessualmente capace fino all’età di trentatré anni, e la cavalla fino a quaranta, così che, in realtà, gli animali sono sessualmente capaci per tutta la vita; infatti lo stallone, di regola, vive circa trentacinque anni, e la cavalla poco più di quaranta; sebbene, tra l’altro, un cavallo è noto per essere vissuto fino all’età di settantacinque anni. L’asino e l’asina sono sessualmente capaci a trenta mesi; ma, di regola, non sono maturi per la generazione fino a tre anni, o tre anni e mezzo. Si è conosciuto un caso di un’asina che ha portato e partorito un puledro quando aveva solo un anno. Una vacca è stata nota per aver partorito a un anno, e il vitello crebbe quanto ci si sarebbe aspettato, ma non di più. Tanto per quanto riguarda le date in cui questi animali raggiungono la capacità generativa.

Nella specie umana, il maschio è generativo, al massimo, fino a settant’anni, e la femmina fino a cinquanta; ma periodi così estesi sono rari. Di regola, il maschio è generativo fino all’età di sessantacinque anni, e fino all’età di quarantacinque anni la femmina è capace di concepimento.

La pecora partorisce fino a otto anni, e, se sia curata con diligenza, fino a undici; in realtà, il montone e la pecora sono atti alla generazione per quasi tutta la loro vita. I caproni, se siano grassi, sono più o meno inetti alla riproduzione; e questo, a proposito, è il motivo per cui i contadini, quando una vite cessa di fruttare, dicono che ‘fa il caprone’. Tuttavia, se un caprone troppo grasso venga dimagrito, diventa atto alla generazione e fecondo.

I montoni scelgono le pecore più vecchie per l’accoppiamento, e non mostrano alcun riguardo per le giovani. E, come è stato detto, la prole delle pecore più giovani è inferiore a quella delle più anziane.

Il verro è buono per la riproduzione fino all’età di tre anni; ma dopo quell’età la sua prole degenera, perché dopo quell’età il suo vigore è in declino. Il verro è più capace dopo un buon pasto, e con la prima scrofa che monta; se nutrito male o accoppiato con molte femmine, l’accoppiamento si abbrevia, e la figliata è relativamente povera. La prima figliata della scrofa è la meno numerosa; alla seconda figliata essa è nel suo pieno vigore. La scrofa, invecchiando, continua a riprodursi, ma il desiderio sessuale si affievolisce. Quando le scrofe raggiungono quindici anni, diventano improduttive e sono ormai vecchie. Se una scrofa è nutrita abbondantemente, è tanto più desiderosa di commercio sessuale, sia vecchia sia giovane; ma, se è ingrassata troppo durante la gravidanza, dà meno latte dopo il parto. Quanto all’età dei genitori, la figliata è migliore quando essi sono nel pieno del loro vigore; ma quanto alle stagioni dell’anno, la figliata migliore è quella che viene al principio dell’inverno; e la figliata estiva è la più povera, essendo composta, come di solito accade, di animali piccoli, magri e flaccidi. Il verro, se è ben nutrito, è capace di accoppiarsi a tutte le ore, notte e giorno; altrimenti è particolarmente lascivo di buon mattino. Con l’invecchiare, la passione sessuale si spegne, come abbiamo già osservato. Molto spesso un verro, quando sia più o meno impotente per età o debolezza, trovandosi incapace di compiere il commercio sessuale con la dovuta celerità, e affaticandosi nella posizione eretta, rovescia la scrofa al suolo, e la coppia conclude l’operazione fianco a fianco. La scrofa è sicura di concepire se abbassa le orecchie nel tempo del calore; se le orecchie non si abbassano in tal modo, essa può doversi accoppiare una seconda volta prima che il concepimento abbia luogo.

Le cagne non si sottomettono al maschio per tutta la vita, ma soltanto finché raggiungono una certa maturità di anni. Come regola generale, esse sono sessualmente ricettive e concepitrici fino all’età di dodici anni; sebbene, per inciso, siano noti casi in cui cani e cagne sono stati rispettivamente procreativi e concepitrici fino all’età di diciotto e persino di vent’anni. Ma, come regola, l’età diminuisce la capacità di generazione e di concepimento in questi animali come in tutti gli altri.

La femmina del cammello è opisturetica, e si sottopone al maschio nel modo sopra descritto; e la stagione dell’accoppiamento in Arabia è circa il mese di ottobre. Il suo periodo di gestazione è di dodici mesi; e non partorisce mai più di un piccolo alla volta. La femmina diventa ricettiva sessualmente e il maschio capace sessualmente all’età di tre anni. Dopo il parto, trascorre un intervallo di un anno prima che la femmina sia di nuovo ricettiva verso il maschio.

La femmina dell’elefante comincia a ricevere il maschio all’età di dieci anni al più presto, e di quindici al più tardi; e il maschio è atto alla generazione a cinque o sei anni. La stagione dell’accoppiamento è la primavera. Il maschio lascia trascorrere un intervallo di tre anni dopo il commercio con una femmina: e, dopo averla una volta fecondata, non ha più con lei alcun commercio. Il periodo di gestazione della femmina è di due anni; e partorisce un solo piccolo per volta, cioè è unipara. E l’embrione è della grandezza di un vitello di due o tre mesi.

Tanto per le copulazioni di quegli animali che copulano.

Procediamo ora a trattare della generazione sia per ciò che concerne gli animali che si accoppiano sia quelli che non si accoppiano, e cominceremo col discutere l’argomento della generazione nel caso dei testacei.

Il testaceo è quasi l’unico genere che in tutte le sue specie sia non copulativo.

The porphyrae, or purple murices, gather together to some one place in the spring-time, and deposit the so-called ‘honeycomb’. This substance resembles the comb, only that it is not so neat and delicate; and looks as though a number of husks of white chick-peas were all stuck together. But none of these structures has any open passage, and the porphyra does not grow out of them, but these and all other testaceans grow out of mud and decaying matter. The substance, is, in fact, an excretion of the porphyra and the ceryx; for it is deposited by the ceryx as well. Such, then, of the testaceans as deposit the honeycomb are generated spontaneously like all other testaceans, but they certainly come in greater abundance in places where their congeners have been living previously. At the commencement of the process of depositing the honeycomb, they throw off a slippery mucus, and of this the husklike formations are composed. These formations, then, all melt and deposit their contents on the ground, and at this spot there are found on the ground a number of minute porphyrae, and porphyrae are caught at times with these animalculae upon them, some of which are too small to be differentiated in form. If the porphyrae are caught before producing this honey-comb, they sometimes go through the process in fishing-creels, not here and there in the baskets, but gathering to some one spot all together, just as they do in the sea; and owing to the narrowness of their new quarters they cluster together like a bunch of grapes.

There are many species of the purple murex; and some are large, as those found off Sigeum and Lectum; others are small, as those found in the Euripus, and on the coast of Caria. And those that are found in bays are large and rough; in most of them the peculiar bloom from which their name is derived is dark to blackness, in others it is reddish and small in size; some of the large ones weigh upwards of a mina apiece. But the specimens that are found along the coast and on the rocks are small-sized, and the bloom in their case is of a reddish hue. Further, as a general rule, in northern waters the bloom is blackish, and in southern waters of a reddish hue. The murex is caught in the spring-time when engaged in the construction of the honeycomb; but it is not caught at any time about the rising of the dog-star, for at that period it does not feed, but conceals itself and burrows. The bloom of the animal is situated between the mecon (or quasi-liver) and the neck, and the co-attachment of these is an intimate one. In colour it looks like a white membrane, and this is what people extract; and if it be removed and squeezed it stains your hand with the colour of the bloom. There is a kind of vein that runs through it, and this quasi-vein would appear to be in itself the bloom. And the qualities, by the way, of this organ are astringent. It is after the murex has constructed the honeycomb that the bloom is at its worst. Small specimens they break in pieces, shells and all, for it is no easy matter to extract the organ; but in dealing with the larger ones they first strip off the shell and then abstract the bloom. For this purpose the neck and mecon are separated, for the bloom lies in between them, above the so-called stomach; hence the necessity of separating them in abstracting the bloom. Fishermen are anxious always to break the animal in pieces while it is yet alive, for, if it die before the process is completed, it vomits out the bloom; and for this reason the fishermen keep the animals in creels, until they have collected a sufficient number and can attend to them at their leisure. Fishermen in past times used not to lower creels or attach them to the bait, so that very often the animal got dropped off in the pulling up; at present, however, they always attach a basket, so that if the animal fall off it is not lost. The animal is more inclined to slip off the bait if it be full inside; if it be empty it is difficult to shake it off. Such are the phenomena connected with the porphyra or murex.

The same phenomena are manifested by the ceryx or trumpet-shell; and the seasons are the same in which the phenomena are observable. Both animals, also, the murex and the ceryx, have their opercula similarly situated-and, in fact, all the stromboids, and this is congenital with them all; and they feed by protruding the so-called tongue underneath the operculum. The tongue of the murex is bigger than one’s finger, and by means of it, it feeds, and perforates conchylia and the shells of its own kind. Both the murex and the ceryx are long lived. The murex lives for about six years; and the yearly increase is indicated by a distinct interval in the spiral convolution of the shell.

The mussel also constructs a honeycomb.

With regard to the limnostreae, or lagoon oysters, wherever you have slimy mud there you are sure to find them beginning to grow. Cockles and clams and razor-fishes and scallops row spontaneously in sandy places. The pinna grows straight up from its tuft of anchoring fibres in sandy and slimy places; these creatures have inside them a parasite nicknamed the pinna-guard, in some cases a small carid and in other cases a little crab; if the pinna be deprived of this pinna-guard it soon dies.

As a general rule, then, all testaceans grow by spontaneous generation in mud, differing from one another according to the differences of the material; oysters growing in slime, and cockles and the other testaceans above mentioned on sandy bottoms; and in the hollows of the rocks the ascidian and the barnacle, and common sorts, such as the limpet and the nerites. All these animals grow with great rapidity, especially the murex and the scallop; for the murex and the scallop attain their full growth in a year. In some of the testaceans white crabs are found, very diminutive in size; they are most numerous in the trough shaped mussel. In the pinna also is found the so-called pinna-guard. They are found also in the scallop and in the oyster; these parasites never appear to grow in size. Fishermen declare that the parasite is congenital with the larger animal. (Scallops burrow for a time in the sand, like the murex.)

(Shell-fish, then, grow in the way above mentioned; and some of them grow in shallow water, some on the sea-shore, some in rocky places, some on hard and stony ground, and some in sandy places.) Some shift about from place to place, others remain permanent on one spot. Of those that keep to one spot the pinnae are rooted to the ground; the razor-fish and the clam keep to the same locality, but are not so rooted; but still, if forcibly removed they die.

(The star-fish is naturally so warm that whatever it lays hold of is found, when suddenly taken away from the animal, to have undergone a process like boiling. Fishermen say that the star-fish is a great pest in the Strait of Pyrrha. In shape it resembles a star as seen in an ordinary drawing. The so-called ‘lungs’ are generated spontaneously. The shells that painters use are a good deal thicker, and the bloom is outside the shell on the surface. These creatures are mostly found on the coast of Caria.)

The hermit-crab grows spontaneously out of soil and slime, and finds its way into untenanted shells. As it grows it shifts to a larger shell, as for instance into the shell of the nerites, or of the strombus or the like, and very often into the shell of the small ceryx. After entering new shell, it carries it about, and begins again to feed, and, by and by, as it grows, it shifts again into another larger one.

Moreover, the animals that are unfurnished with shells grow spontaneously, like the testaceans, as, for instance, the sea-nettles and the sponges in rocky caves.

Of the sea-nettle, or sea-anemone, there are two species; and of these one species lives in hollows and never loosens its hold upon the rocks, and the other lives on smooth flat reefs, free and detached, and shifts its position from time to time. (Limpets also detach themselves, and shift from place to place.)

In the chambered cavities of sponges pinna-guards or parasites are found. And over the chambers there is a kind of spider’s web, by the opening and closing of which they catch mute fishes; that is to say, they open the web to let the fish get in, and close it again to entrap them.

Le porphyrae, ovvero i murici purpurei, si riuniscono in un unico luogo in primavera e depongono il cosiddetto ‘favo’. Questa sostanza somiglia al favo, solo che non è così regolare e delicata; e appare come se un certo numero di gusci di ceci bianchi fossero tutti attaccati insieme. Ma nessuna di queste strutture ha alcun passaggio aperto, e la porphyra non nasce da esse, ma queste e tutti gli altri testacei nascono dal fango e da materia in decomposizione. La sostanza è, in effetti, un’escrezione della porphyra e del cerice; poiché è deposta anche dal cerice. Quelli, quindi, tra i testacei che depongono il favo sono generati spontaneamente come tutti gli altri testacei, ma certamente si generano in maggiore abbondanza nei luoghi dove i loro congeneri hanno abitato in precedenza. All’inizio del processo di deposizione del favo, essi emettono un muco viscido, e di questo sono composte le formazioni simili a gusci. Queste formazioni, quindi, tutte si sciolgono e depongono il loro contenuto sul terreno, e in questo punto si trova sul terreno un gran numero di porphyrae minute, e le porphyrae vengono catturate talvolta con questi animalcoli sopra di esse, alcuni dei quali sono troppo piccoli per essere distinti nella forma. Se le porphyrae vengono catturate prima di produrre questo favo, talvolta compiono il processo nelle nasse, non qua e là nelle ceste, ma radunandosi tutte insieme in un unico punto, proprio come fanno in mare; e a causa della ristrettezza del loro nuovo alloggio si ammassano insieme come un grappolo d’uva.

Vi sono molte specie del murice purpureo; e alcune sono grandi, come quelle che si trovano al largo di Sigeo e di Letto; altre sono piccole, come quelle che si trovano nell’Euripo e sulla costa della Caria. E quelle che si trovano nei golfi sono grandi e ruvide; nella maggior parte di esse il fiore particolare da cui deriva il loro nome è scuro fino al nero, in altre è rossiccio e di piccola taglia; alcune delle grandi pesano più di una mina l’una. Ma gli esemplari che si trovano lungo la costa e sugli scogli sono di piccole dimensioni, e il fiore nel loro caso è di una tinta rossiccia. Inoltre, come regola generale, nelle acque settentrionali il fiore è nerastro, in quelle meridionali di una tinta rossiccia. Il murice si cattura in primavera quando è intento alla costruzione del favo; ma non si cattura in alcun momento intorno al levar della canicola, poiché in quel periodo non si nutre, ma si nasconde e si rintana. Il fiore dell’animale è situato tra il mecon (o quasi-fegato) e il collo, e la loro coesione è intima. Nel colore appare come una membrana bianca, e questo è ciò che si estrae; e se viene rimosso e strizzato, macchia la mano del colore del fiore. C’è una specie di vena che lo attraversa, e questa quasi-vena sembrerebbe essere essa stessa il fiore. E le qualità, tra l’altro, di questo organo sono astringenti. È dopo che il murice ha costruito il favo che il fiore è al suo peggio. Gli esemplari piccoli li spezzano in pezzi, guscio e tutto, perché non è facile estrarre l’organo; ma nel trattare con quelli più grandi, prima staccano il guscio e poi estraggono il fiore. A questo scopo il collo e il mecon vengono separati, poiché il fiore giace tra loro, sopra il cosiddetto stomaco; di qui la necessità di separarli nell’estrarre il fiore. I pescatori sono ansiosi di spezzare sempre l’animale in pezzi mentre è ancora vivo, perché, se muore prima che il processo sia completato, vomita il fiore; e per questo motivo i pescatori tengono gli animali in cestelli, finché non hanno raccolto un numero sufficiente e possono occuparsene a loro agio. In passato i pescatori non solevano calare i cestelli né legarli all’esca, così che molto spesso l’animale cadeva durante il recupero; al presente, però, attaccano sempre un cesto, così che se l’animale cade non vada perduto. L’animale è più incline a scivolare via dall’esca se è pieno dentro; se è vuoto è difficile scuoterlo via. Tali sono i fenomeni connessi con la porpora o il murice.

Gli stessi fenomeni sono manifestati dalla cerice o tromba di mare; e le stagioni sono le stesse in cui i fenomeni sono osservabili. Entrambi gli animali, inoltre, il murice e la cerice, hanno gli opercoli similmente situati—e, infatti, tutti gli stromboidi, e ciò è in tutti loro congenito; e si nutrono sporgendo la cosiddetta lingua sotto l’opercolo. La lingua del murice è più grande di un dito, e per mezzo di essa si nutre e perfora le conchiglie e i gusci della propria specie. Tanto il murice quanto la cerice sono longevi. Il murice vive per circa sei anni; e l’aumento annuo è indicato da un intervallo distinto nell’avvolgimento a spirale della conchiglia.

La cozza costruisce anche un favo.

Quanto alle limnostree, o ostriche di laguna, dovunque vi sia fango melmoso, ivi certamente le troverete incominciare a crescere. I cuori di mare, le vongole, i cannolicchi e le capesante germogliano spontaneamente nei luoghi sabbiosi. La pinna cresce diritta dal suo ciuffo di fibre ancoranti nei luoghi sabbiosi e fangosi; queste creature hanno dentro di sé un parassita soprannominato il guardiano della pinna, in alcuni casi un piccolo caride e in altri un granchiolino; se la pinna venga privata di questo guardiano, ben presto muore.

Come regola generale, quindi, tutti i testacei crescono per generazione spontanea nel fango, differendo l’uno dall’altro secondo le differenze della materia; le ostriche crescendo nel limo, e i cardi e gli altri testacei sopra menzionati su fondi sabbiosi; e nei cavi delle rocce l’ascidia e il balano, e le specie comuni, come la patella e la nerite. Tutti questi animali crescono con grande rapidità, specialmente il murice e il pettine; poiché il murice e il pettine raggiungono in un anno la loro completa crescita. In alcuni testacei si trovano granchi bianchi, di grandezza molto piccola; essi sono numerosissimi nel mitilo a forma di trogolo. Nella pinna si trova anche il cosiddetto guardiano della pinna. Essi si trovano anche nel pettine e nell’ostrica; questi parassiti non sembrano mai crescere di grandezza. I pescatori dichiarano che il parassita è congenito con l’animale più grande. (I pettini si sotterrano per qualche tempo nella sabbia, come il murice.)

(I testacei, quindi, crescono nel modo sopra detto; e alcuni di essi crescono in acque basse, alcuni sulla riva del mare, alcuni in luoghi rocciosi, alcuni in terreno duro e sassoso, e alcuni in luoghi sabbiosi.) Alcuni si spostano da un luogo all’altro, altri rimangono fissi in un punto. Di quelli che stanno in un punto, le pinne sono radicate al fondo; il cannolicchio e la vongola restano nella stessa località, ma non sono così radicati; tuttavia, se rimossi con forza, muoiono.

La stella di mare è naturalmente così calda che qualunque cosa afferri, quando le venga subitamente tolta, si trova aver subito un processo simile alla bollitura. I pescatori dicono che la stella di mare è un grande flagello nello Stretto di Pirra. Nella forma rassomiglia a una stella quale si vede in un disegno ordinario. I cosiddetti ‘polmoni’ sono generati spontaneamente. Le conchiglie che usano i pittori sono alquanto più spesse, e il fiore è al di fuori della conchiglia, sulla superficie. Queste creature si trovano per lo più sulla costa della Caria.

Il paguro nasce spontaneamente dalla terra e dal fango, e si introduce nelle conchiglie non abitate. Man mano che cresce, passa a una conchiglia più grande, come per esempio nella conchiglia delle nerite, o dello strombo o di simili, e molto spesso nella conchiglia del piccolo cerice. Dopo essere entrato nella nuova conchiglia, la porta attorno, e ricomincia a nutrirsi, e, a poco a poco, mentre cresce, passa di nuovo in un’altra più grande.

Inoltre, gli animali che sono sforniti di conchiglia si generano spontaneamente, al pari dei testacei, come, ad esempio, le ortiche di mare e le spugne nelle grotte rocciose.

Delle due specie di ortica di mare, o anemone di mare, una vive negli anfratti e non allenta mai la presa sugli scogli, l’altra vive sui banchi piatti e lisci, libera e staccata, e muta di luogo di tanto in tanto. (Anche le patelle si staccano e si spostano da un luogo all’altro.)

Nelle cavità camerate delle spugne si trovano guardiani di pinna o parassiti. E sopra le camere vi è una sorta di tela di ragno, coll’aprirsi e il chiudersi della quale esse catturano pesci muti; vale a dire, esse aprono la tela per lasciare entrare i pesci, e la richiudono per intrappolarli.

Of sponges there are three species; the first is of loose porous texture, the second is close textured, the third, which is nicknamed ‘the sponge of Achilles’, is exceptionally fine and close-textured and strong. This sponge is used as a lining to helmets and greaves, for the purpose of deadening the sound of the blow; and this is a very scarce species. Of the close textured sponges such as are particularly hard and rough are nicknamed ‘goats’.

Sponges grow spontaneously either attached to a rock or on sea-beaches, and they get their nutriment in slime: a proof of this statement is the fact that when they are first secured they are found to be full of slime. This is characteristic of all living creatures that get their nutriment by close local attachment. And, by the way, the close-textured sponges are weaker than the more openly porous ones because their attachment extends over a smaller area.

It is said that the sponge is sensitive; and as a proof of this statement they say that if the sponge is made aware of an attempt being made to pluck it from its place of attachment it draws itself together, and it becomes a difficult task to detach it. It makes a similar contractile movement in windy and boisterous weather, obviously with the object of tightening its hold. Some persons express doubts as to the truth of this assertion; as, for instance, the people of Torone.

The sponge breeds parasites, worms, and other creatures, on which, if they be detached, the rock-fishes prey, as they prey also on the remaining stumps of the sponge; but, if the sponge be broken off, it grows again from the remaining stump and the place is soon as well covered as before.

The largest of all sponges are the loose-textured ones, and these are peculiarly abundant on the coast of Lycia. The softest are the close-textured sponges; for, by the way, the so-called sponges of Achilles are harder than these. As a general rule, sponges that are found in deep calm waters are the softest; for usually windy and stormy weather has a tendency to harden them (as it has to harden all similar growing things), and to arrest their growth. And this accounts for the fact that the sponges found in the Hellespont are rough and close-textured; and, as a general rule, sponges found beyond or inside Cape Malea are, respectively, comparatively soft or comparatively hard. But, by the way, the habitat of the sponge should not be too sheltered and warm, for it has a tendency to decay, like all similar vegetable-like growths. And this accounts for the fact that the sponge is at its best when found in deep water close to shore; for owing to the depth of the water they enjoy shelter alike from stormy winds and from excessive heat.

Whilst they are still alive and before they are washed and cleaned, they are blackish in colour. Their attachment is not made at one particular spot, nor is it made all over their bodies; for vacant pore-spaces intervene. There is a kind of membrane stretched over the under parts; and in the under parts the points of attachment are the more numerous. On the top most of the pores are closed, but four or five are open and visible; and we are told by some that it is through these pores that the animal takes its food.

There is a particular species that is named the ‘aplysia’ or the ‘unwashable’, from the circumstance that it cannot be cleaned. This species has the large open and visible pores, but all the rest of the body is close-textured; and, if it be dissected, it is found to be closer and more glutinous than the ordinary sponge, and, in a word, something lung like in consistency. And, on all hands, it is allowed that this species is sensitive and long-lived. They are distinguished in the sea from ordinary sponges from the circumstance that the ordinary sponges are white while the slime is in them, but that these sponges are under any circumstances black.

And so much with regard to sponges and to generation in the testaceans.

Of crustaceans, the female crawfish after copulation conceives and retains its eggs for about three months, from about the middle of May to about the middle of August; they then lay the eggs into the folds underneath the belly, and their eggs grow like grubs. This same phenomenon is observable in molluscs also, and in such fishes as are oviparous; for in all these cases the egg continues to grow.

The spawn of the crawfish is of a loose or granular consistency, and is divided into eight parts; for corresponding to each of the flaps on the side there is a gristly formation to which the spawn is attached, and the entire structure resembles a cluster of grapes; for each gristly formation is split into several parts. This is obvious enough if you draw the parts asunder; but at first sight the whole appears to be one and indivisible. And the largest are not those nearest to the outlet but those in the middle, and the farthest off are the smallest. The size of the small eggs is that of a small seed in a fig; and they are not quite close to the outlet, but placed middleways; for at both ends, tailwards and trunkwards, there are two intervals devoid of eggs; for it is thus that the flaps also grow. The side flaps, then, cannot close, but by placing the end flap on them the animal can close up all, and this end-flap serves them for a lid. And in the act of laying its eggs it seems to bring them towards the gristly formations by curving the flap of its tail, and then, squeezing the eggs towards the said gristly formations and maintaining a bent posture, it performs the act of laying. The gristly formations at these seasons increase in size and become receptive of the eggs; for the animal lays its eggs into these formations, just as the sepia lays its eggs among twigs and driftwood.

It lays its eggs, then, in this manner, and after hatching them for about twenty days it rids itself of them all in one solid lump, as is quite plain from outside. And out of these eggs crawfish form in about fifteen days, and these crawfish are caught at times less then a finger’s breadth, or seven-tenths of an inch, in length. The animal, then, lays its eggs before the middle of September, and after the middle of that month throws off its eggs in a lump. With the humped carids or prawns the time for gestation is four months or thereabouts.

Crawfish are found in rough and rocky places, lobsters in smooth places, and neither crawfish nor lobsters are found in muddy ones; and this accounts for the fact that lobsters are found in the Hellespont and on the coast of Thasos, and crawfish in the neighbourhood of Sigeum and Mount Athos. Fishermen, accordingly, when they want to catch these various creatures out at sea, take bearings on the beach and elsewhere that tell them where the ground at the bottom is stony and where soft with slime. In winter and spring these animals keep in near to land, in summer they keep in deep water; thus at various times seeking respectively for warmth or coolness.

The so-called arctus or bear-crab lays its eggs at about the same time as the crawfish; and consequently in winter and in the spring-time, before laying their eggs, they are at their best, and after laying at their worst.

They cast their shell in the spring-time (just as serpents shed their so-called ‘old-age’ or slough), both directly after birth and in later life; this is true both of crabs and crawfish. And, by the way, all crawfish are long lived.

Delle spugne vi sono tre specie: la prima è di tessitura lassa e porosa, la seconda di tessitura compatta, la terza, soprannominata “la spugna di Achille”, è eccezionalmente fine, compatta e resistente. Questa spugna è usata come rivestimento interno di elmi e schinieri, per attutire il suono del colpo; ed è specie assai rara. Delle spugne compatte, quelle particolarmente dure e ruvide sono soprannominate “capre”.

Le spugne nascono spontaneamente o attaccate a una roccia o sulle spiagge del mare, e traggono il nutrimento dalla melma: prova di questa affermazione è il fatto che, quando vengono prese per la prima volta, si trovano piene di melma. Questo è caratteristico di tutti gli esseri viventi che traggono il nutrimento mediante la stretta adesione al luogo. E, per inciso, le spugne di tessuto compatto sono più deboli di quelle a pori più aperti, perché la loro adesione si estende su una superficie minore.

Si dice che la spugna sia sensibile; e per prova di questa affermazione dicono che se la spugna è avvertita del tentativo di svellerla dal suo luogo di attaccamento, si contrae, e diventa difficile impresa staccarla. Fa un simile movimento di contrazione in tempo ventoso e burrascoso, evidentemente con lo scopo di rafforzare la presa. Alcuni esprimono dubbi circa la verità di questa affermazione; come, per esempio, gli abitanti di Torone.

La spugna genera parassiti, vermi e altre creature, sulle quali, se siano distaccate, i pesci di roccia predano, come predano anche sui rimanenti ceppi della spugna; ma, se la spugna sia staccata, ricresce dal ceppo rimanente e il luogo è presto così ben coperto come prima.

Le più grandi di tutte le spugne sono quelle di tessitura rada, e queste sono particolarmente abbondanti sulla costa della Licia. Le più morbide sono le spugne di tessitura fitta; poiché, del resto, le cosiddette spugne di Achille sono più dure di queste. Come regola generale, le spugne che si trovano in acque profonde e calme sono le più morbide; poiché di solito il tempo ventoso e tempestoso ha la tendenza a indurirle, come suole indurire tutte le simili cose che crescono, e ad arrestarne la crescita. E questo spiega il fatto che le spugne trovate nell’Ellesponto sono ruvide e di tessitura fitta; e, come regola generale, le spugne trovate al di là o al di qua di Capo Malea sono, rispettivamente, relativamente morbide o relativamente dure. Ma, del resto, la dimora della spugna non dovrebbe essere troppo riparata e calda, poiché ha la tendenza a corrompersi, come tutte le simili crescite di natura vegetale. E questo spiega il fatto che la spugna è al suo meglio quando si trova in acque profonde vicino alla riva; poiché, a cagione della profondità dell’acqua, godono di riparo ugualmente dai venti tempestosi e dal calore eccessivo.

Mentre sono ancora vivi e prima che siano lavati e ripuliti, sono di colore nerastro. La loro attaccatura non avviene in un punto particolare, né su tutto il corpo; vi sono infatti spazi porosi vuoti che intercorrono. C’è una sorta di membrana tesa sulle parti inferiori; e nelle parti inferiori i punti di attaccatura sono i più numerosi. Sulla sommità la maggior parte dei pori è chiusa, ma quattro o cinque sono aperti e visibili; e alcuni ci dicono che è attraverso questi pori che l’animale prende il suo cibo.

Esiste una specie particolare che è chiamata ‘aplysia’ o ‘l’immondabile’, dal fatto che non può essere pulita. Questa specie ha i pori grandi, aperti e visibili, ma tutto il resto del corpo è di tessitura fitta; e, se viene sezionata, si trova essere più fitta e più glutinosa della spugna ordinaria e, in una parola, di consistenza quasi polmonare. E da ogni parte è riconosciuto che questa specie è sensibile e longeva. Esse si distinguono nel mare dalle spugne ordinarie per il fatto che le spugne ordinarie sono bianche mentre la melma è in esse, mentre queste spugne sono nere in ogni circostanza.

E tanto basti per quanto riguarda le spugne e la generazione nei testacei.

Nei crostacei, la femmina del gambero dopo l’accoppiamento concepisce e trattiene le uova per circa tre mesi, da circa la metà di maggio a circa la metà di agosto; esse depongono poi le uova nelle pieghe sotto il ventre, e le loro uova crescono come vermi. Questo stesso fenomeno è osservabile anche nei molluschi, e in quei pesci che sono ovipari; poiché in tutti questi casi l’uovo continua a crescere.

Le uova dell’aragosta sono di consistenza lassa o granulare, e sono divise in otto parti; poiché a ciascuno dei lembi laterali corrisponde una formazione cartilaginea a cui le uova sono attaccate, e l’intera struttura somiglia a un grappolo d’uva; poiché ogni formazione cartilaginea è spezzata in più parti. Questo è abbastanza evidente se si separano le parti; ma a prima vista il tutto appare uno e indivisibile. E le più grandi non sono quelle più vicine allo sfogo, ma quelle di mezzo, e le più lontane sono le più piccole. La grandezza delle uova piccole è quella di un piccolo seme in un fico; e non sono del tutto vicine allo sfogo, ma poste a metà strada; poiché a entrambe le estremità, verso la coda e verso il tronco, vi sono due intervalli privi di uova; poiché è così che crescono anche i lembi. I lembi laterali, quindi, non possono chiudersi, ma posando su di essi il lembo terminale l’animale può chiudere il tutto, e questo lembo terminale fa loro da coperchio. E nell’atto di deporre le uova sembra portarle verso le formazioni cartilaginee incurvando il lembo della sua coda, e poi, spremendo le uova verso le suddette formazioni cartilaginee e mantenendo una postura incurvata, compie l’atto della deposizione. Le formazioni cartilaginee in queste stagioni aumentano di grandezza e divengono ricettive delle uova; poiché l’animale depone le sue uova in queste formazioni, proprio come la seppia depone le sue uova tra ramoscelli e legni alla deriva.

Depone quindi le uova in questo modo, e dopo averle covate per circa venti giorni se ne libera tutte in un unico grumo solido, come è ben visibile dall’esterno. E da queste uova si formano in circa quindici giorni i granchi di fiume, e questi granchi vengono talvolta catturati quando misurano meno di un dito di larghezza, o sette decimi di pollice, in lunghezza. L’animale, dunque, depone le uova prima di metà settembre, e dopo la metà di quel mese espelle le uova in un grumo. Nei caridi o gamberi gobbi il tempo di gestazione è di circa quattro mesi.

Le aragoste si trovano in luoghi ruvidi e rocciosi, gli astici in luoghi levigati, e né aragoste né astici si trovano in quelli fangosi; e questo spiega il fatto che gli astici si trovano nell’Ellesponto e sulla costa di Taso, e le aragoste nei paraggi di Sigeo e del monte Athos. I pescatori, di conseguenza, quando vogliono catturare queste varie creature in alto mare, prendono punti di riferimento sulla spiaggia e altrove che indicano loro dove il fondo è sassoso e dove è molle di melma. In inverno e in primavera questi animali si tengono vicino a terra, in estate si tengono in acque profonde; cercando così in tempi diversi rispettivamente calore o frescura.

Il così detto arctus, o granchio orso, depone le uova press’a poco nello stesso tempo dell’astice; e conseguentemente d’inverno e in primavera, prima di deporre le uova, sono nel loro stato migliore, e dopo la deposizione nel peggiore.

Essi gettano il loro guscio nel tempo di primavera (appunto come i serpenti gettano la cosiddetta ‘vecchiaia’ o spoglia), sia subito dopo la nascita sia in seguito; questo è vero sia per i granchi sia per gli astaci. E, per inciso, tutti gli astaci sono longevi.

Molluscs, after pairing and copulation, lay a white spawn; and this spawn, as in the case of the testacean, gets granular in time. The octopus discharges into its hole, or into a potsherd or into any similar cavity, a structure resembling the tendrils of a young vine or the fruit of the white poplar, as has been previously observed. The eggs, when the female has laid them, are clustered round the sides of the hole. They are so numerous that, if they be removed they suffice to fill a vessel much larger than the animal’s body in which they were contained. Some fifty days later, the eggs burst and the little polypuses creep out, like little spiders, in great numbers; the characteristic form of their limbs is not yet to be discerned in detail, but their general outline is clear enough. And, by the way, they are so small and helpless that the greater number perish; it is a fact that they have been seen so extremely minute as to be absolutely without organization, but nevertheless when touched they moved. The eggs of the sepia look like big black myrtle-berries, and they are linked all together like a bunch of grapes, clustered round a centre, and are not easily sundered from one another: for the male exudes over them some moist glairy stuff, which constitutes the sticky gum. These eggs increase in size; and they are white at the outset, but black and larger after the sprinkling of the male seminal fluid.

When it has come into being the young sepia is first distinctly formed inside out of the white substance, and when the egg bursts it comes out. The inner part is formed as soon as the female lays the egg, something like a hail-stone; and out of this substance the young sepia grows by a head-attachment, just as young birds grow by a belly-attachment. What is the exact nature of the navel-attachment has not yet been observed, except that as the young sepia grows the white substance grows less and less in size, and at length, as happens with the yolk in the case of birds, the white substance in the case of the young sepia disappears. In the case of the young sepia, as in the case of the young of most animals, the eyes at first seem very large. To illustrate this by way of a figure, let A represent the ovum, B and C the eyes, and D the sepidium, or body of the little sepia. (See diagram.)

The female sepia goes pregnant in the spring-time, and lays its eggs after fifteen days of gestation; after the eggs are laid there comes in another fifteen days something like a bunch of grapes, and at the bursting of these the young sepiae issue forth. But if, when the young ones are fully formed, you sever the outer covering a moment too soon, the young creatures eject excrement, and their colour changes from white to red in their alarm.

Crustaceans, then, hatch their eggs by brooding over them as they carry them about beneath their bodies; but the octopus, the sepia, and the like hatch their eggs without stirring from the spot where they may have laid them, and this statement is particularly applicable to the sepia; in fact, the nest of the female sepia is often seen exposed to view close in to shore. The female octopus at times sits brooding over her eggs, and at other times squats in front of her hole, stretching out her tentacles on guard.

The sepia lays her spawn near to land in the neighbourhood of sea-weed or reeds or any off-sweepings such as brushwood, twigs, or stones; and fishermen place heaps of faggots here and there on purpose, and on to such heaps the female deposits a long continuous roe in shape like a vine tendril. It lays or spirts out the spawn with an effort, as though there were difficulty in the process. The female calamary spawns at sea; and it emits the spawn, as does the sepia, in the mass.

The calamary and the cuttle-fish are short-lived, as, with few exceptions, they never see the year out; and the same statement is applicable to the octopus.

From one single egg comes one single sepia; and this is likewise true of the young calamary.

The male calamary differs from the female; for if its gill-region be dilated and examined there are found two red formations resembling breasts, with which the male is unprovided. In the sepia, apart from this distinction in the sexes, the male, as has been stated, is more mottled than the female.

With regard to insects, that the male is less than the female and that he mounts upon her back, and how he performs the act of copulation and the circumstance that he gives over reluctantly, all this has already been set forth, most cases of insect copulation this process is speedily followed up by parturition.

All insects engender grubs, with the exception of a species of butterfly; and the female of this species lays a hard egg, resembling the seed of the cnecus, with a juice inside it. But from the grub, the young animal does not grow out of a mere portion of it, as a young animal grows from a portion only of an egg, but the grub entire grows and the animal becomes differentiated out of it.

And of insects some are derived from insect congeners, as the venom-spider and the common-spider from the venom-spider and the common-spider, and so with the attelabus or locust, the acris or grasshopper, and the tettix or cicada. Other insects are not derived from living parentage, but are generated spontaneously: some out of dew falling on leaves, ordinarily in spring-time, but not seldom in winter when there has been a stretch of fair weather and southerly winds; others grow in decaying mud or dung; others in timber, green or dry; some in the hair of animals; some in the flesh of animals; some in excrements: and some from excrement after it has been voided, and some from excrement yet within the living animal, like the helminthes or intestinal worms. And of these intestinal worms there are three species: one named the flat-worm, another the round worm, and the third the ascarid. These intestinal worms do not in any case propagate their kind. The flat-worm, however, in an exceptional way, clings fast to the gut, and lays a thing like a melon-seed, by observing which indication the physician concludes that his patient is troubled with the worm.

The so-called psyche or butterfly is generated from caterpillars which grow on green leaves, chiefly leaves of the raphanus, which some call crambe or cabbage. At first it is less than a grain of millet; it then grows into a small grub; and in three days it is a tiny caterpillar. After this it grows on and on, and becomes quiescent and changes its shape, and is now called a chrysalis. The outer shell is hard, and the chrysalis moves if you touch it. It attaches itself by cobweb-like filaments, and is unfurnished with mouth or any other apparent organ. After a little while the outer covering bursts asunder, and out flies the winged creature that we call the psyche or butterfly. At first, when it is a caterpillar, it feeds and ejects excrement; but when it turns into the chrysalis it neither feeds nor ejects excrement.

The same remarks are applicable to all such insects as are developed out of the grub, both such grubs as are derived from the copulation of living animals and such as are generated without copulation on the part of parents. For the grub of the bee, the anthrena, and the wasp, whilst it is young, takes food and voids excrement; but when it has passed from the grub shape to its defined form and become what is termed a ‘nympha’, it ceases to take food and to void excrement, and remains tightly wrapped up and motionless until it has reached its full size, when it breaks the formation with which the cell is closed, and issues forth. The insects named the hypera and the penia are derived from similar caterpillars, which move in an undulatory way, progressing with one part and then pulling up the hinder parts by a bend of the body. The developed insect in each case takes its peculiar colour from the parent caterpillar.

I molluschi, dopo l’accoppiamento e la copula, depongono una bianca ovatura; e questa ovatura, come nel caso dei testacei, col tempo diventa granulosa. Il polipo espelle nella sua tana, o in un coccio, o in qualsiasi cavità simile, una struttura che somiglia ai viticci di una giovane vite o al frutto del pioppo bianco, come è stato osservato in precedenza. Le uova, quando la femmina le ha deposte, sono raggruppate intorno alle pareti della tana. Sono così numerose che, se rimosse, bastano a riempire un vaso molto più grande del corpo dell’animale che le conteneva. Circa cinquanta giorni dopo, le uova scoppiano e i piccoli polipi strisciano fuori, come piccoli ragni, in gran numero; la forma caratteristica delle loro membra non è ancora da discernersi in dettaglio, ma il loro contorno generale è abbastanza chiaro. E, per inciso, sono così piccoli e indifesi che la maggior parte perisce; è un fatto che sono stati visti così estremamente minuti da essere assolutamente privi di organizzazione, ma nondimeno, quando venivano toccati, si muovevano. Le uova della seppia assomigliano a grandi bacche nere di mirto, e sono tutte congiunte insieme come un grappolo d’uva, raggruppate intorno a un centro, e non si separano facilmente l’una dall’altra: infatti il maschio trasuda sopra di esse una materia umida e viscida, che costituisce la gomma appiccicosa. Queste uova crescono in grandezza; e sono bianche al principio, ma nere e più grandi dopo l’aspersione del fluido seminale maschile.

Quando la giovane seppia è venuta all’essere, è dapprima chiaramente formata internamente dalla sostanza bianca, e quando l’uovo scoppia, essa ne esce. La parte interna è formata non appena la femmina depone l’uovo, simile a un chicco di grandine; e da questa sostanza la giovane seppia cresce per mezzo dell’attaccatura del capo, proprio come i giovani uccelli crescono per mezzo dell’attaccatura del ventre. Quale sia l’esatta natura dell’attaccatura ombelicale non è stato ancora osservato, se non che, mentre la giovane seppia cresce, la sostanza bianca diminuisce sempre più di grandezza, e alla fine, come accade per il tuorlo nel caso degli uccelli, la sostanza bianca nel caso della giovane seppia scompare. Nel caso della giovane seppia, come nel caso dei piccoli della maggior parte degli animali, gli occhi dapprima paiono molto grandi. Per illustrare ciò per mezzo di una figura, A rappresenti l’uovo, B e C gli occhi, e D il sepidio, ossia il corpo della piccola seppia. (Vedi diagramma.)

La femmina della seppia va pregna in primavera, e depone le uova dopo quindici giorni di gestazione; deposte le uova, in altri quindici giorni viene qualcosa come un grappolo d’uva, e allo scoppio di queste le giovani seppie escono fuori. Ma se, quando i piccoli sono già formati, si recide l’involucro esterno un momento troppo presto, i piccoli animali espellono escrementi, e il loro colore muta da bianco a rosso per lo spavento.

I crostacei, dunque, covano le uova tenendole sotto il corpo; ma il polipo, la seppia e simili le covano senza muoversi dal luogo dove le hanno deposte; e ciò si dice particolarmente della seppia: infatti il nido della seppia femmina si vede spesso esposto alla vista vicino a riva. La femmina del polipo talora siede covando le uova, e talaltra si accovaccia dinanzi alla sua tana, protendendo i tentacoli a guardia.

La seppia depone le sue uova vicino a terra, nei pressi di alghe o canne, o di qualsiasi residuo come sterpi, ramoscelli o pietre; e i pescatori pongono appositamente mucchi di fascine qua e là, e su tali mucchi la femmina depone una lunga e continua ovatura a forma di viticcio di vite. Depone o sprizza le uova con sforzo, come se il processo fosse difficile. La femmina del calamaro depone le uova in mare; ed emette le uova, come la seppia, in massa.

Il calamaro e la seppia sono di vita breve, poiché, con poche eccezioni, non vedono mai la fine dell’anno; e lo stesso dicasi del polpo.

Da un solo uovo nasce una sola seppia; e parimenti è vero del giovane calamaro.

Il calamaro maschio differisce dalla femmina; poiché, se la sua regione branchiale venga dilatata ed esaminata, vi si trovano due formazioni rosse somiglianti a mammelle, delle quali il maschio è privo. Nella seppia, oltre questa distinzione nei sessi, il maschio, come è stato detto, è più macchiettato della femmina.

Riguardo agli insetti, che il maschio sia più piccolo della femmina e che le monti sul dorso, e come compia l’atto della copula e la circostanza che desista malvolentieri, tutto ciò è già stato esposto; nella maggior parte dei casi l’accoppiamento degli insetti è rapidamente seguito dal parto.

Tutti gli insetti generano vermi, eccetto una specie di farfalla; e la femmina di questa specie depone un uovo duro, simile al seme del cnecus, con un succo dentro. Ma dal verme, il giovane animale non cresce da una mera porzione di esso, come un giovane animale cresce da una porzione soltanto di un uovo, ma il verme intero cresce e l’animale si differenzia da esso.

E degli insetti alcuni derivano da loro congeneri, come il ragno velenoso e il ragno comune dal ragno velenoso e dal ragno comune, e così per l’attelabo o locusta, l’acride o cavalletta, e il tettice o cicala. Altri insetti non derivano da genitori viventi, ma sono generati spontaneamente: alcuni dalla rugiada che cade sulle foglie, ordinariamente in primavera, ma non di rado in inverno, quando vi è stato un tratto di bel tempo e venti meridionali; altri crescono nel fango o nel letame in putrefazione; altri nel legname, verde o secco; alcuni nei peli degli animali; alcuni nella carne degli animali; alcuni negli escrementi: e alcuni da escrementi dopo che sono stati espulsi, e alcuni da escrementi ancora all’interno dell’animale vivente, come gli elminti o vermi intestinali. E di questi vermi intestinali vi sono tre specie: una chiamata il verme piatto, un’altra il verme rotondo, e la terza l’ascaride. Questi vermi intestinali non propagano in alcun caso la loro specie. Il verme piatto, tuttavia, in modo eccezionale, si attacca saldamente all’intestino, e depone una cosa simile a un seme di melone, osservando il quale indizio il medico conclude che il suo paziente è afflitto dal verme.

La cosiddetta psiche o farfalla è generata da bruchi che crescono su foglie verdi, principalmente foglie del rafano, che alcuni chiamano crambe o cavolo. Dapprima è meno di un grano di miglio; poi cresce in un piccolo verme; e in tre giorni è un minuscolo bruco. Dopo questo cresce e cresce, e diventa quiescente e muta la sua forma, e ora è chiamata crisalide. Il guscio esterno è duro, e la crisalide si muove se la tocchi. Si attacca mediante filamenti simili a ragnatele, ed è priva di bocca o di qualsiasi altro organo apparente. Dopo un po’ il rivestimento esterno si squarcia, e ne vola fuori la creatura alata che chiamiamo psiche o farfalla. Da principio, quando è un bruco, si nutre ed espelle escrementi; ma quando si trasforma in crisalide né si nutre né espelle escrementi.

Le medesime osservazioni sono applicabili a tutti quegli insetti che si sviluppano dalla larva, tanto a quelle larve che derivano dall’accoppiamento di animali viventi, quanto a quelle che sono generate senza accoppiamento da parte dei genitori. Infatti la larva dell’ape, dell’anthrena e della vespa, mentre è giovane, prende cibo ed espelle escrementi; ma quando è passata dalla forma di larva alla sua forma definita ed è divenuta ciò che si chiama ‘ninfa’, cessa di prendere cibo e di espellere escrementi, e rimane strettamente avvolta e immobile finché non ha raggiunto la piena grandezza, quando rompe la formazione con cui la cella è chiusa ed esce fuori. Gli insetti chiamati hypera e penia derivano da simili bruchi, che si muovono in modo ondulatorio, avanzando con una parte e quindi tirando le parti posteriori con una flessione del corpo. L’insetto sviluppato, in ciascun caso, prende il suo colore peculiare dal bruco genitore.

From one particular large grub, which has as it were horns, and in other respects differs from grubs in general, there comes, by a metamorphosis of the grub, first a caterpillar, then the cocoon, then the necydalus; and the creature passes through all these transformations within six months. A class of women unwind and reel off the cocoons of these creatures, and afterwards weave a fabric with the threads thus unwound; a Coan woman of the name of Pamphila, daughter of Plateus, being credited with the first invention of the fabric. After the same fashion the carabus or stag-beetle comes from grubs that live in dry wood: at first the grub is motionless, but after a while the shell bursts and the stag-beetle issues forth.

From the cabbage is engendered the cabbageworm, and from the leek the prasocuris or leekbane; this creature is also winged. From the flat animalcule that skims over the surface of rivers comes the oestrus or gadfly; and this accounts for the fact that gadflies most abound in the neighbourhood of waters on whose surface these animalcules are observed. From a certain small, black and hairy caterpillar comes first a wingless glow-worm; and this creature again suffers a metamorphosis, and transforms into a winged insect named the bostrychus (or hair-curl).

Gnats grow from ascarids; and ascarids are engendered in the slime of wells, or in places where there is a deposit left by the draining off of water. This slime decays, and first turns white, then black, and finally blood-red; and at this stage there originate in it, as it were, little tiny bits of red weed, which at first wriggle about all clinging together, and finally break loose and swim in the water, and are hereupon known as ascarids. After a few days they stand straight up on the water motionless and hard, and by and by the husk breaks off and the gnats are seen sitting upon it, until the sun’s heat or a puff of wind sets them in motion, when they fly away.

With all grubs and all animals that break out from the grub state, generation is due primarily to the heat of the sun or to wind.

Ascarids are more likely to be found, and grow with unusual rapidity, in places where there is a deposit of a mixed and heterogeneous kind, as in kitchens and in ploughed fields, for the contents of such places are disposed to rapid putrefaction. In autumn, also, owing to the drying up of moisture, they grow in unusual numbers.

The tick is generated from couch-grass. The cockchafer comes from a grub that is generated in the dung of the cow or the ass. The cantharus or scarabeus rolls a piece of dung into a ball, lies hidden within it during the winter, and gives birth therein to small grubs, from which grubs come new canthari. Certain winged insects also come from the grubs that are found in pulse, in the same fashion as in the cases described.

Flies grow from grubs in the dung that farmers have gathered up into heaps: for those who are engaged in this work assiduously gather up the compost, and this they technically term ‘working-up’ the manure. The grub is exceedingly minute to begin with; first even at this stage-it assumes a reddish colour, and then from a quiescent state it takes on the power of motion, as though born to it; it then becomes a small motionless grub; it then moves again, and again relapses into immobility; it then comes out a perfect fly, and moves away under the influence of the sun’s heat or of a puff of air. The myops or horse-fly is engendered in timber. The orsodacna or budbane is a transformed grub; and this grub is engendered in cabbage-stalks. The cantharis comes from the caterpillars that are found on fig-trees or pear-trees or fir-trees — for on all these grubs are engendered-and also from caterpillars found on the dog-rose; and the cantharis takes eagerly to ill-scented substances, from the fact of its having been engendered in ill-scented woods. The conops comes from a grub that is engendered in the slime of vinegar.

And, by the way, living animals are found in substances that are usually supposed to be incapable of putrefaction; for instance, worms are found in long-lying snow; and snow of this description gets reddish in colour, and the grub that is engendered in it is red, as might have been expected, and it is also hairy. The grubs found in the snows of Media are large and white; and all such grubs are little disposed to motion. In Cyprus, in places where copper-ore is smelted, with heaps of the ore piled on day after day, an animal is engendered in the fire, somewhat larger than a blue bottle fly, furnished with wings, which can hop or crawl through the fire. And the grubs and these latter animals perish when you keep the one away from the fire and the other from the snow. Now the salamander is a clear case in point, to show us that animals do actually exist that fire cannot destroy; for this creature, so the story goes, not only walks through the fire but puts it out in doing so.

On the river Hypanis in the Cimmerian Bosphorus, about the time of the summer solstice, there are brought down towards the sea by the stream what look like little sacks rather bigger than grapes, out of which at their bursting issues a winged quadruped. The insect lives and flies about until the evening, but as the sun goes down it pines away, and dies at sunset having lived just one day, from which circumstance it is called the ephemeron.

As a rule, insects that come from caterpillars and grubs are held at first by filaments resembling the threads of a spider’s web.

Such is the mode of generation of the insects above enumerated. but if the latter impregnation takes placeduring the change of the yellow

The wasps that are nicknamed ‘the ichneumons’ (or hunters), less in size, by the way, than the ordinary wasp, kill spiders and carry off the dead bodies to a wall or some such place with a hole in it; this hole they smear over with mud and lay their grubs inside it, and from the grubs come the hunter-wasps. Some of the coleoptera and of the small and nameless insects make small holes or cells of mud on a wall or on a grave-stone, and there deposit their grubs.

With insects, as a general rule, the time of generation from its commencement to its completion comprises three or four weeks. With grubs and grub-like creatures the time is usually three weeks, and in the oviparous insects as a rule four. But, in the case of oviparous insects, the egg-formation comes at the close of seven days from copulation, and during the remaining three weeks the parent broods over and hatches its young; i.e. where this is the result of copulation, as in the case of the spider and its congeners. As a rule, the transformations take place in intervals of three or four days, corresponding to the lengths of interval at which the crises recur in intermittent fevers.

So much for the generation of insects. Their death is due to the shrivelling of their organs, just as the larger animals die of old age.

Winged insects die in autumn from the shrinking of their wings. The myops dies from dropsy in the eyes.

With regard to the generation of bees different hypotheses are in vogue. Some affirm that bees neither copulate nor give birth to young, but that they fetch their young. And some say that they fetch their young from the flower of the callyntrum; others assert that they bring them from the flower of the reed, others, from the flower of the olive. And in respect to the olive theory, it is stated as a proof that, when the olive harvest is most abundant, the swarms are most numerous. Others declare that they fetch the brood of the drones from such things as above mentioned, but that the working bees are engendered by the rulers of the hive.

Now of these rulers there are two kinds: the better kind is red in colour, the inferior kind is black and variegated; the ruler is double the size of the working bee. These rulers have the abdomen or part below the waist half as large again, and they are called by some the ‘mothers’, from an idea that they bear or generate the bees; and, as a proof of this theory of their motherhood, they declare that the brood of the drones appears even when there is no ruler-bee in the hive, but that the bees do not appear in his absence. Others, again, assert that these insects copulate, and that the drones are male and the bees female.

Da un particolare grosso verme, il quale ha per così dire delle corna, e sotto altri aspetti differisce dai vermi in generale, si genera, per metamorfosi del verme, prima un bruco, poi il bozzolo, quindi il necydalo; e la creatura attraversa tutte queste trasformazioni entro sei mesi. Una classe di donne svolge e riavvolge i bozzoli di queste creature, e successivamente tesse un tessuto con i fili così svolti; essendo una donna di Cos, di nome Panfila, figlia di Plateo, accreditata della prima invenzione del tessuto. Allo stesso modo il carabo o cervo volante proviene da vermi che vivono nel legno secco: dapprima il verme è immobile, ma dopo qualche tempo il guscio si spacca e il cervo volante esce fuori.

Dalla verza si genera il verme del cavolo, e dal porro la prasocuride, o flagello del porro; anche questa creatura è alata. Dall’animaletto piatto che scivola sulla superficie dei fiumi deriva l’estro, o tafano; e questo rende ragione del fatto che i tafani abbondino massimamente nei pressi delle acque sulla cui superficie si osservano questi animaletti. Da un certo piccolo bruco nero e peloso nasce dapprima una lucciola senza ali; e questa creatura a sua volta subisce una metamorfosi, e si trasforma in un insetto alato chiamato bostrico (o ricciolo).

Le zanzare nascono dagli ascaridi; e gli ascaridi sono generati nel limo dei pozzi, o nei luoghi dove vi è un deposito lasciato dallo scolo dell’acqua. Questo limo si corrompe, e dapprima diventa bianco, poi nero, e infine rosso sangue; e in questo stadio vi hanno origine, per così dire, piccolissimi frammenti di erba rossa, che dapprima si agitano tutti attaccati insieme, e finalmente si sciolgono e nuotano nell’acqua, e sono allora conosciuti come ascaridi. Dopo pochi giorni stanno ritti sull’acqua immobili e duri, e a poco a poco il guscio si spezza e le zanzare si vedono posate su di esso, finché il calore del sole o un soffio di vento le mette in movimento, ed esse volano via.

Per tutti i vermi e tutti gli animali che escono dallo stato larvale, la generazione è dovuta principalmente al calore del sole o al vento.

Gli Ascaridi si trovano più facilmente, e crescono con straordinaria rapidità, nei luoghi dove vi è un deposito di natura mista ed eterogenea, come nelle cucine e nei campi arati, poiché il contenuto di tali luoghi è disposto a rapida putrefazione. In autunno, inoltre, a causa dell’essiccamento dell’umidità, crescono in numero insolito.

La zecca è generata dalla gramigna. Il maggiolino viene da un verme che è generato nel letame della vacca o dell’asino. Il cantharus o scarabeo rotola un pezzo di letame in una palla, vi rimane nascosto durante l’inverno, e vi genera piccoli vermi, dai quali vermi vengono nuovi canthari. Anche certi insetti alati provengono dai vermi che si trovano nei legumi, nella stessa maniera dei casi descritti.

Dalle larve che si generano nello sterco che i contadini hanno ammucchiato in cumuli — ché coloro che si dedicano a questo lavoro raccolgono assiduamente il concime, e ciò essi chiamano tecnicamente «lavorare» il letame — nascono le mosche. La larva è da principio straordinariamente minuta; in primo luogo, già in questo stadio, acquista un colore rossastro, e poi da uno stato di quiete prende il movimento, come se vi fosse nata; quindi diviene una piccola larva immobile; poi si muove di nuovo, e di nuovo ricade nell’immobilità; infine ne esce una mosca perfetta, e si allontana sotto l’influsso del calore del sole o di un soffio d’aria. Il myops, o mosca cavallina, si genera nel legname. L’orsodacna, o distruttrice delle gemme, è una larva trasformata; e questa larva si genera nei gambi dei cavoli. La cantaride proviene dai bruchi che si trovano sui fichi, sui peri o sugli abeti — ché su tutti questi si generano larve — e anche dai bruchi che si trovano sulla rosa canina; e la cantaride si volge con avidità alle sostanze maleodoranti, per il fatto di essere stata generata in legni maleodoranti. Il conope proviene da una larva che si genera nella feccia dell’aceto.

E, tra l’altro, animali viventi si trovano in sostanze che di solito si suppongono incapaci di putrefazione; per esempio, vermi si trovano nella neve che giace a lungo; e la neve di tal natura diventa rossastra, e la larva che in essa si genera è rossa, come ci si potrebbe aspettare, ed è anche pelosa. Le larve che si trovano nelle nevi della Media sono grandi e bianche; e tutte tali larve sono poco inclini al movimento. A Cipro, nei luoghi dove si fonde il minerale di rame, con cumuli di minerale ammucchiati giorno dopo giorno, un animale si genera nel fuoco, un po’ più grande di una mosca azzurra, fornito di ali, che può saltare o strisciare attraverso il fuoco. E le larve e questi ultimi animali periscono quando si tiene le une lontane dal fuoco e gli altri lontani dalla neve. Ora la salamandra è un chiaro caso in proposito, per mostrarci che animali esistono davvero che il fuoco non può distruggere; poiché questa creatura, così si racconta, non solo cammina attraverso il fuoco ma lo spegne nel farlo.

Sul fiume Hypanis nel Bosforo Cimmerio, verso il tempo del solstizio d’estate, sono portate verso il mare dalla corrente certe cose che sembrano piccoli sacchi un po’ più grandi di uva, dai quali, allo scoppiare, esce un quadrupede alato. L’insetto vive e vola qua e là fino alla sera, ma come il sole tramonta langue, e muore al calar del sole dopo aver vissuto un solo giorno, dalla qual circostanza è chiamato ephemeron.

Di regola, gli insetti che nascono da bruchi e larve sono dapprima trattenuti da filamenti simili ai fili di una ragnatela.

Tale è il modo di generazione degli insetti sopra enumerati. ma se quest’ultima impregnazione avviene durante il cambiamento del giallo

Le vespe che sono soprannominate ‘icneumoni’ (o cacciatrici), di dimensioni, peraltro, minori della vespa comune, uccidono i ragni e portano via i corpi morti a un muro o a qualche luogo simile con un buco; questo buco spalmano di fango e vi depongono le loro larve, e dalle larve vengono le vespe cacciatrici. Alcuni dei coleotteri e dei piccoli e senza nome insetti fanno piccoli buchi o cellette di fango su un muro o su una pietra tombale, e lì depongono le loro larve.

Negli insetti, come regola generale, il tempo della generazione dal suo principio al suo compimento comprende tre o quattro settimane. Nei vermi e nelle creature vermiformi il tempo è di solito tre settimane, e negli insetti ovipari come regola quattro. Ma, nel caso degli insetti ovipari, la formazione delle uova avviene al termine di sette giorni dalla copula, e durante le restanti tre settimane il genitore cova sopra e dischiude i suoi piccoli; cioè dove questo è il risultato della copula, come nel caso del ragno e dei suoi congeneri. Come regola generale, le trasformazioni avvengono a intervalli di tre o quattro giorni, corrispondenti agli intervalli di tempo con cui le crisi si ripresentano nelle febbri intermittenti.

Tanto basti per la generazione degli insetti. La loro morte è dovuta al raggrinzamento dei loro organi, proprio come gli animali più grandi muoiono di vecchiaia.

Gli insetti alati muoiono in autunno per il restringimento delle loro ali. Il miope muore di idropisia agli occhi.

Riguardo alla generazione delle api, diverse ipotesi sono in voga. Alcuni affermano che le api non si congiungono né generano prole, ma che vanno a raccogliere i loro piccoli. E alcuni dicono che li raccolgono dal fiore del callyntrum; altri asseriscono che li traggono dal fiore della canna, altri dal fiore dell’ulivo. E quanto alla teoria dell’ulivo, si adduce come prova che, quando la raccolta delle olive è più abbondante, gli sciami sono più numerosi. Altri dichiarano che raccolgono la prole dei fuchi da cose come quelle sopra menzionate, ma che le api operaie sono generate dai reggitori dell’alveare.

Ora di questi reggitori vi sono due specie: la migliore è rossa di colore, l’inferiore è nera e variegata; il reggitore è grande il doppio dell’ape operaia. Questi reggitori hanno l’addome, o la parte sotto la cintura, per metà più grande, e sono chiamati da alcuni le ‘madri’, per l’idea che partoriscano o generino le api; e, come prova di questa loro teoria della maternità, affermano che la covata dei fuchi compaia anche quando non vi è ape reggitrice nell’alveare, ma che le api non compaiano in sua assenza. Altri ancora affermano che questi insetti si accoppino, e che i fuchi siano maschi e le api femmine.

The ordinary bee is generated in the cells of the comb, but the ruler-bees in cells down below attached to the comb, suspended from it, apart from the rest, six or seven in number, and growing in a way quite different from the mode of growth of the ordinary brood.

Bees are provided with a sting, but the drones are not so provided. The rulers are provided with stings, but they never use them; and this latter circumstance will account for the belief of some people that they have no stings at all.

Of bees there are various species. The best kind is a little round mottled insect; another is long, and resembles the anthrena; a third is a black and flat-bellied, and is nick-named the ‘robber’; a fourth kind is the drone, the largest of all, but stingless and inactive. And this proportionate size of the drone explains why some bee-masters place a net-work in front of the hives; for the network is put to keep the big drones out while it lets the little bees go in.

Of the king bees there are, as has been stated, two kinds. In every hive there are more kings than one; and a hive goes to ruin if there be too few kings, not because of anarchy thereby ensuing, but, as we are told, because these creatures contribute in some way to the generation of the common bees. A hive will go also to ruin if there be too large a number of kings in it; for the members of the hives are thereby subdivided into too many separate factions.

Whenever the spring-time is late a-coming, and when there is drought and mildew, then the progeny of the hive is small in number. But when the weather is dry they attend to the honey, and in rainy weather their attention is concentrated on the brood; and this will account for the coincidence of rich olive-harvests and abundant swarms.

The bees first work at the honeycomb, and then put the pupae in it: by the mouth, say those who hold the theory of their bringing them from elsewhere. After putting in the pupae they put in the honey for subsistence, and this they do in the summer and autumn; and, by the way, the autumn honey is the better of the two.

The honeycomb is made from flowers, and the materials for the wax they gather from the resinous gum of trees, while honey is distilled from dew, and is deposited chiefly at the risings of the constellations or when a rainbow is in the sky: and as a general rule there is no honey before the rising of the Pleiads. (The bee, then, makes the wax from flowers. The honey, however, it does not make, but merely gathers what is deposited out of the atmosphere; and as a proof of this statement we have the known fact that occasionally bee-keepers find the hives filled with honey within the space of two or three days. Furthermore, in autumn flowers are found, but honey, if it be withdrawn, is not replaced; now, after the withdrawal of the original honey, when no food or very little is in the hives, there would be a fresh stock of honey, if the bees made it from flowers.) Honey, if allowed to ripen and mature, gathers consistency; for at first it is like water and remains liquid for several days. If it be drawn off during these days it has no consistency; but it attains consistency in about twenty days. The taste of thyme-honey is discernible at once, from its peculiar sweetness and consistency.

The bee gathers from every flower that is furnished with a calyx or cup, and from all other flowers that are sweet-tasted, without doing injury to any fruit; and the juices of the flowers it takes up with the organ that resembles a tongue and carries off to the hive.

Swarms are robbed of their honey on the appearance of the wild fig. They produce the best larvae at the time the honey is a-making. The bee carries wax and bees’ bread round its legs, but vomits the honey into the cell. After depositing its young, it broods over it like a bird. The grub when it is small lies slantwise in the comb, but by and by rises up straight by an effort of its own and takes food, and holds on so tightly to the honeycomb as actually to cling to it.

The young of bees and of drones is white, and from the young come the grubs; and the grubs grow into bees and drones. The egg of the king bee is reddish in colour, and its substance is about as consistent as thick honey; and from the first it is about as big as the bee that is produced from it. From the young of the king bee there is no intermediate stage, it is said, of the grub, but the bee comes at once.

Whenever the bee lays an egg in the comb there is always a drop of honey set against it. The larva of the bee gets feet and wings as soon as the cell has been stopped up with wax, and when it arrives at its completed form it breaks its membrane and flies away. It ejects excrement in the grub state, but not afterwards; that is, not until it has got out of the encasing membrane, as we have already described. If you remove the heads from off the larvae before the coming of the wings, the bees will eat them up; and if you nip off the wings from a drone and let it go, the bees will spontaneously bite off the wings from off all the remaining drones.

The bee lives for six years as a rule, as an exception for seven years. If a swarm lasts for nine years, or ten, great credit is considered due to its management.

In Pontus are found bees exceedingly white in colour, and these bees produce their honey twice a month. (The bees in Themiscyra, on the banks of the river Thermodon, build honeycombs in the ground and in hives, and these honeycombs are furnished with very little wax but with honey of great consistency; and the honeycomb, by the way, is smooth and level.) But this is not always the case with these bees, but only in the winter season; for in Pontus the ivy is abundant, and it flowers at this time of the year, and it is from the ivy-flower that they derive their honey. A white and very consistent honey is brought down from the upper country to Amisus, which is deposited by bees on trees without the employment of honeycombs: and this kind of honey is produced in other districts in Pontus.

There are bees also that construct triple honeycombs in the ground; and these honeycombs supply honey but never contain grubs. But the honeycombs in these places are not all of this sort, nor do all the bees construct them.

Anthrenae and wasps construct combs for their young. When they have no king, but are wandering about in search of one, the anthrene constructs its comb on some high place, and the wasp inside a hole. When the anthrene and the wasp have a king, they construct their combs underground. Their combs are in all cases hexagonal like the comb of the bee. They are composed, however, not of wax, but of a bark-like filamented fibre, and the comb of the anthrene is much neater than the comb of the wasp. Like the bee, they put their young just like a drop of liquid on to the side of the cell, and the egg clings to the wall of the cell. But the eggs are not deposited in the cells simultaneously; on the contrary, in some cells are creatures big enough to fly, in others are nymphae, and in others are mere grubs. As in the case of bees, excrement is observed only in the cells where the grubs are found. As long as the creatures are in the nymph condition they are motionless, and the cell is cemented over. In the comb of the anthrene there is found in the cell of the young a drop of honey in front of it. The larvae of the anthrene and the wasp make their appearance not in the spring but in the autumn; and their growth is especially discernible in times of full moon. And, by the way, the eggs and the grubs never rest at the bottom of the cells, but always cling on to the side wall.

L’ape comune è generata nelle celle del favo, ma le api sovrane, in numero di sei o sette, in celle inferiori attaccate al favo, sospese ad esso, separate dal resto, e crescono in modo assai diverso dal modo di crescita della prole comune.

Alle api è dato un pungiglione, ma i fuchi non ne sono forniti. I governanti sono provvisti di pungiglioni, ma non se ne servono mai; e quest’ultima circostanza spiegherà la credenza di alcuni che non ne abbiano affatto.

Delle api vi sono varie specie. La migliore è un piccolo insetto rotondo e maculato; un’altra è lunga e somiglia all’antrena; una terza è nera e dal ventre piatto, ed è soprannominata la ‘ladra’; una quarta specie è il fuco, il più grande di tutti, ma senza pungiglione e inattivo. E questa proporzionata grandezza del fuco spiega perché alcuni apicoltori pongono una rete davanti agli alveari; poiché la rete è messa per tenere fuori i grossi fuchi mentre lascia entrare le piccole api.

Delle api regine vi sono, come è stato detto, due specie. In ogni alveare vi sono più re che uno; e un alveare va in rovina se i re sono troppo pochi, non a causa dell’anarchia che ne conseguirebbe, ma, come ci vien detto, perché queste creature contribuiscono in qualche modo alla generazione delle api comuni. Un alveare andrà altresì in rovina se vi sarà un numero troppo grande di re; poiché i membri dell’alveare vengono così suddivisi in troppe fazioni separate.

Quando la primavera tarda a venire, e quando vi è siccità e muffa, allora la prole dell’alveare è scarsa di numero. Ma quando il tempo è asciutto, attendono al miele, e col tempo piovoso la loro attenzione è concentrata sulla covata; e ciò spiegherà la coincidenza di ricche raccolte d’olive e di sciami abbondanti.

Le api prima lavorano al favo, e poi vi mettono le pupe: per bocca, dicono quelli che sostengono la teoria che le portino da altrove. Dopo aver messo le pupe, vi mettono il miele per il sostentamento, e questo fanno in estate e in autunno; e, per inciso, il miele autunnale è il migliore dei due.

Il favo è fatto dai fiori, e le materie per la cera le raccolgono dalla gomma resinosa degli alberi, mentre il miele è distillato dalla rugiada, e si deposita principalmente al sorgere delle costellazioni o quando un arcobaleno è nel cielo: e come regola generale non vi è miele prima del sorgere delle Pleiadi. (L’ape, dunque, fa la cera dai fiori. Il miele, tuttavia, essa non lo fa, ma lo raccoglie soltanto da ciò che si deposita dall’atmosfera; e come prova di questa affermazione abbiamo il fatto noto che talvolta gli apicoltori trovano gli alveari pieni di miele nello spazio di due o tre giorni. Inoltre, in autunno si trovano fiori, ma il miele, se viene ritirato, non è rimpiazzato; ora, dopo il ritiro del miele originario, quando nessun cibo o molto poco è negli alveari, vi sarebbe una nuova scorta di miele, se le api lo facessero dai fiori.) Il miele, se gli si permette di maturare e invecchiare, acquista consistenza; poiché all’inizio è come acqua e rimane liquido per parecchi giorni. Se viene spillato durante questi giorni non ha consistenza; ma raggiunge consistenza in circa venti giorni. Il sapore del miele di timo è riconoscibile subito, per la sua peculiare dolcezza e consistenza.

L’ape raccoglie da ogni fiore che è fornito di calice o coppa, e da tutti gli altri fiori che hanno sapore dolce, senza recar danno ad alcun frutto; e i succhi dei fiori essa prende con l’organo che somiglia a una lingua e li porta via all’alveare.

Gli sciami sono derubati del loro miele all’apparire del caprifico. Producono le migliori larve mentre il miele si va facendo. L’ape porta cera e pane d’api attorno alle zampe, ma vomita il miele nella cella. Dopo aver deposto la prole, la cova come un uccello. Il verme, quando è piccolo, giace obliquamente nel favo, ma col tempo si raddrizza con uno sforzo proprio e prende cibo, e si tiene così saldamente al favo da rimanervi attaccato.

La prole delle api e dei fuchi è bianca, e dalla prole vengono i vermi; e i vermi crescono in api e fuchi. L’uovo del re delle api è rossastro di colore, e la sua sostanza è quasi della consistenza di miele denso; e da principio è circa grande quanto l’ape che da esso si produce. Dalla prole del re delle api non vi è, si dice, nessuno stadio intermedio di verme, ma l’ape viene subito.

Ogni volta che l’ape depone un uovo nel favo, vi è sempre una goccia di miele posta contro di esso. La larva dell’ape riceve piedi e ali non appena la cella è stata chiusa con la cera, e quando giunge alla sua forma compiuta rompe la sua membrana e vola via. Ella espelle gli escrementi nello stato di larva, ma non in seguito; cioè, non finché non è uscita dalla membrana che la racchiude, come abbiamo già descritto. Se togliete le teste dalle larve prima della venuta delle ali, le api le divoreranno; e se mozzate le ali a un fuco e lo lasciate andare, le api spontaneamente morderanno le ali a tutti i rimanenti fuchi.

L’ape vive per sei anni di regola, per sette in via d’eccezione. Se uno sciame dura per nove anni, o dieci, grande merito è ritenuto dovuto al suo governo.

Nel Ponto si trovano api di colore bianchissimo, e queste api producono il loro miele due volte al mese. (Le api a Temiscira, sulle rive del fiume Termodonte, costruiscono favi nel terreno e negli alveari, e questi favi sono forniti di pochissima cera ma di miele di grande consistenza; e il favo, peraltro, è liscio e piano.) Ma ciò non accade sempre per queste api, ma solo nella stagione invernale; poiché nel Ponto l’edera è abbondante, e fiorisce in questo periodo dell’anno, ed è dal fiore dell’edera che esse traggono il loro miele. Un miele bianco e molto consistente viene portato giù dal paese superiore ad Amiso, il quale è deposto dalle api sugli alberi senza impiego di favi: e questo genere di miele è prodotto in altre regioni del Ponto.

Vi sono anche api che costruiscono favi tripli nel terreno; e questi favi forniscono miele ma non contengono mai larve. Ma i favi in questi luoghi non sono tutti di questo tipo, né tutte le api li costruiscono.

Le antrene e le vespe costruiscono favi per i loro piccoli. Quando non hanno re, ma vanno errando in cerca di uno, l’antrena costruisce il suo favo in un luogo alto, e la vespa dentro un buco. Quando l’antrena e la vespa hanno un re, costruiscono i loro favi sottoterra. I loro favi sono in ogni caso esagonali, come il favo dell’ape. Sono composti, tuttavia, non di cera, ma di una fibra filamentosa simile a corteccia, e il favo dell’antrena è molto più ordinato di quello della vespa. Come l’ape, depongono i loro piccoli proprio come una goccia di liquido sul lato della cella, e l’uovo aderisce alla parete della cella. Ma le uova non sono deposte nelle celle simultaneamente; al contrario, in alcune celle vi sono creature abbastanza grandi da volare, in altre ninfe, e in altre semplici larve. Come nel caso delle api, escrementi si osservano solo nelle celle dove si trovano le larve. Finché le creature sono nella condizione di ninfa, sono immobili, e la cella è chiusa con cemento. Nel favo dell’antrena si trova, nella cella del piccolo, una goccia di miele davanti ad esso. Le larve dell’antrena e della vespa compaiono non in primavera ma in autunno; e la loro crescita è soprattutto discernibile nei tempi di luna piena. E, a proposito, le uova e le larve non riposano mai sul fondo delle celle, ma si aggrappano sempre alla parete laterale.

There is a kind of humble-bee that builds a cone-shaped nest of clay against a stone or in some similar situation, besmearing the clay with something like spittle. And this nest or hive is exceedingly thick and hard; in point of fact, one can hardly break it open with a spike. Here the insects lay their eggs, and white grubs are produced wrapped in a black membrane. Apart from the membrane there is found some wax in the honeycomb; and this a wax is much sallower in hue than the wax in the honeycomb of the bee.

Ants copulate and engender grubs; and these grubs attach themselves to nothing in particular, but grow on and on from small and rounded shapes until they become elongated and defined in shape: and they are engendered in spring-time.

The land-scorpion also lays a number of egg shaped grubs, and broods over them. When the hatching is completed, the parent animal, as happens with the parent spider, is ejected and put to death by the young ones; for very often the young ones are about eleven in number.

Spiders in all cases copulate in the way above mentioned, and generate at first small grubs. And these grubs metamorphose in their entirety, and not partially, into spiders; for, by the way, the grubs are round-shaped at the outset. And the spider, when it lays its eggs, broods over them, and in three days the eggs or grubs take definite shape.

All spiders lay their eggs in a web; but some spiders lay in a small and fine web, and others in a thick one; and some, as a rule, lay in a round-shaped case or capsule, and some are only partially enveloped in the web. The young grubs are not all developed at one and the same time into young spiders; but the moment the development takes place, the young spider makes a leap and begins to spin his web. The juice of the grub, if you squeeze it, is the same as the juice found in the spider when young; that is to say, it is thick and white.

The meadow spider lays its eggs into a web, one half of which is attached to itself and the other half is free; and on this the parent broods until the eggs are hatched. The phalangia lay their eggs in a sort of strong basket which they have woven, and brood over it until the eggs are hatched. The smooth spider is much less prolific than the phalangium or hairy spider. These phalangia, when they grow to full size, very often envelop the mother phalangium and eject and kill her; and not seldom they kill the father-phalangium as well, if they catch him: for, by the way, he has the habit of co-operating with the mother in the hatching. The brood of a single phalangium is sometimes three hundred in number. The spider attains its full growth in about four weeks.

Grasshoppers (or locusts) copulate in the same way as other insects; that is to say, with the lesser covering the larger, for the male is smaller than the female. The females first insert the hollow tube, which they have at their tails, in the ground, and then lay their eggs: and the male, by the way, is not furnished with this tube. The females lay their eggs all in a lump together, and in one spot, so that the entire lump of eggs resembles a honeycomb. After they have laid their eggs, the eggs assume the shape of oval grubs that are enveloped by a sort of thin clay, like a membrane; in this membrane-like formation they grow on to maturity. The larva is so soft that it collapses at a touch. The larva is not placed on the surface of the ground, but a little beneath the surface; and, when it reaches maturity, it comes out of its clayey investiture in the shape of a little black grasshopper; by and by, the skin integument strips off, and it grows larger and larger.

The grasshopper lays its eggs at the close of summer, and dies after laying them. The fact is that, at the time of laying the eggs, grubs are engendered in the region of the mother grasshopper’s neck; and the male grasshoppers die about the same time. In spring-time they come out of the ground; and, by the way, no grasshoppers are found in mountainous land or in poor land, but only in flat and loamy land, for the fact is they lay their eggs in cracks of the soil. During the winter their eggs remain in the ground; and with the coming of summer the last year’s larva develops into the perfect grasshopper.

The attelabi or locusts lay their eggs and die in like manner after laying them. Their eggs are subject to destruction by the autumn rains, when the rains are unusually heavy; but in seasons of drought the locusts are exceedingly numerous, from the absence of any destructive cause, since their destruction seems then to be a matter of accident and to depend on luck.

Of the cicada there are two kinds; one, small in size, the first to come and the last to disappear; the other, large, the singing one that comes last and first disappears. Both in the small and the large species some are divided at the waist, to wit, the singing ones, and some are undivided; and these latter have no song. The large and singing cicada is by some designated the ‘chirper’, and the small cicada the ‘tettigonium’ or cicadelle. And, by the way, such of the tettigonia as are divided at the waist can sing just a little.

The cicada is not found where there are no trees; and this accounts for the fact that in the district surrounding the city of Cyrene it is not found at all in the plain country, but is found in great numbers in the neighbourhood of the city, and especially where olive-trees are growing: for an olive grove is not thickly shaded. And the cicada is not found in cold places, and consequently is not found in any grove that keeps out the sunlight.

The large and the small cicada copulate alike, belly to belly. The male discharges sperm into the female, as is the case with insects in general, and the female cicada has a cleft generative organ; and it is the female into which the male discharges the sperm.

They lay their eggs in fallow lands, boring a hole with the pointed organ they carry in the rear, as do the locusts likewise; for the locust lays its eggs in untilled lands, and this fact may account for their numbers in the territory adjacent to the city of Cyrene. The cicadae also lay their eggs in the canes on which husbandmen prop vines, perforating the canes; and also in the stalks of the squill. This brood runs into the ground. And they are most numerous in rainy weather. The grub, on attaining full size in the ground, becomes a tettigometra (or nymph), and the creature is sweetest to the taste at this stage before the husk is broken. When the summer solstice comes, the creature issues from the husk at night-time, and in a moment, as the husk breaks, the larva becomes the perfect cicada. creature, also, at once turns black in colour and harder and larger, and takes to singing. In both species, the larger and the smaller, it is the male that sings, and the female that is unvocal. At first, the males are the sweeter eating; but, after copulation, the females, as they are full then of white eggs.

If you make a sudden noise as they are flying overhead they let drop something like water. Country people, in regard to this, say that they are voiding urine, ie. that they have an excrement, and that they feed upon dew.

If you present your finger to a cicada and bend back the tip of it and then extend it again, it will endure the presentation more quietly than if you were to keep your finger outstretched altogether; and it will set to climbing your finger: for the creature is so weak-sighted that it will take to climbing your finger as though that were a moving leaf.

Of insects that are not carnivorous but that live on the juices of living flesh, such as lice and fleas and bugs, all, without exception, generate what are called ‘nits’, and these nits generate nothing.

Of these insects the flea is generated out of the slightest amount of putrefying matter; for wherever there is any dry excrement, a flea is sure to be found. Bugs are generated from the moisture of living animals, as it dries up outside their bodies. Lice are generated out of the flesh of animals.

V’è una specie di bombo che costruisce un nido conico di argilla contro una pietra o in simile situazione, spalmando l’argilla con una sorta di sputo. E questo nido o alveare è oltremodo spesso e duro; in effetti, a stento lo si può spaccare con un chiodo. Qui gli insetti depongono le uova, e si producono bianche larve avvolte in una membrana nera. Oltre alla membrana, nel favo si trova un po’ di cera; e questa cera è di colore molto più giallastro della cera nel favo dell’ape.

Le formiche si accoppiano e generano larve; e queste larve non si attaccano a nulla di particolare, ma crescono sempre più da forme piccole e rotonde finché diventano allungate e definite nella forma: e sono generate in primavera.

Lo scorpione terrestre depone anche un certo numero di larve a forma d’uovo, e le cova. Quando la schiusa è compiuta, l’animale genitore, come avviene per il ragno genitore, è scacciato e messo a morte dai piccoli; imperocché assai spesso i piccoli sono in numero di circa undici.

I ragni in tutti i casi si accoppiano nel modo sopra detto, e generano da principio piccoli vermi. E questi vermi si metamorfosano nella loro interezza, e non parzialmente, in ragni; giacché, per inciso, i vermi sono di forma rotonda al principio. E il ragno, quando depone le uova, vi sta sopra a covarle, e in tre giorni le uova o i vermi prendono forma definita.

Tutti i ragni depongono le loro uova in una tela; ma alcuni le depongono in una tela piccola e sottile, altri in una grossa; e alcuni, per regola, le depongono in un involucro o capsula di forma rotonda, e alcuni sono solo parzialmente avvolti nella tela. Le giovani larve non si sviluppano tutte al medesimo tempo in giovani ragni; ma nel momento in cui lo sviluppo ha luogo, il giovane ragno fa un balzo e comincia a tessere la sua tela. Il succo della larva, se la strizzi, è lo stesso del succo che si trova nel ragno quando è giovane; cioè, è denso e bianco.

Il ragno dei prati depone le uova in una tela, una metà della quale è attaccata a sé e l’altra metà è libera; e su questa la madre cova finché le uova non sono schiuse. I falangi depongono le uova in una sorta di forte cestello che hanno intessuto, e vi covano sopra finché le uova non sono schiuse. Il ragno liscio è molto meno prolifico del falangio o ragno peloso. Questi falangi, quando crescono a piena misura, molto spesso avvolgono la madre falangio e la espellono e la uccidono; e non di rado uccidono anche il padre-falangio, se lo catturano: poiché, per inciso, egli ha la abitudine di cooperare con la madre nella covatura. La prole di un singolo falangio è talvolta di trecento in numero. Il ragno raggiunge la sua piena crescita in circa quattro settimane.

Le cavallette (o locuste) si accoppiano allo stesso modo degli altri insetti; vale a dire, con il più piccolo che copre il più grande, poiché il maschio è più piccolo della femmina. Le femmine inseriscono dapprima nel terreno il tubo cavo che hanno in coda, e poi depongono le uova: e il maschio, peraltro, non è fornito di questo tubo. Le femmine depongono le uova tutte insieme, in un unico grumo, e in un solo punto, così che l’intero grumo di uova somiglia a un favo di miele. Dopo che hanno deposto le uova, queste assumono la forma di vermi ovali avvolti da una sorta di argilla sottile, come una membrana; in questa formazione simile a una membrana crescono fino a maturità. La larva è così molle che si affloscia al solo tocco. La larva non è posta sulla superficie del terreno, ma poco sotto la superficie; e, quando giunge a maturità, esce dal suo involucro argilloso nella forma di una piccola cavalletta nera; a poco a poco, la pelle si squarcia, ed essa cresce sempre più.

La cavalletta depone le uova al chiudersi dell’estate, e muore dopo averle deposte. Il fatto è che, al tempo della deposizione delle uova, vengono generati vermi nella regione del collo della cavalletta madre; e i maschi delle cavallette muoiono pressappoco nello stesso tempo. In primavera escono dalla terra; e, del resto, non si trovano cavallette in terre montuose né in terre povere, ma solo in terre piane e argillose, poiché il fatto è che depongono le uova nelle fessure del suolo. Durante l’inverno le loro uova rimangono nella terra; e col sopraggiungere dell’estate la larva dell’anno precedente si sviluppa nella cavalletta perfetta.

Gli attelabi, ovvero le locuste, depongono le uova e muoiono anch’essi in tal modo dopo averle deposte. Le loro uova sono soggette a distruzione per le piogge autunnali, quando queste sono insolitamente abbondanti; ma nelle stagioni di siccità le locuste sono oltremodo numerose, per l’assenza di alcuna causa distruttiva, poiché la loro distruzione sembra allora essere questione di accidente e dipendere dalla fortuna.

Della cicala vi sono due specie; una, piccola di grandezza, la prima a comparire e l’ultima a scomparire; l’altra, grande, canora, che compare per ultima e scompare per prima. E tanto nella specie piccola quanto nella grande alcune sono divise alla cintola, cioè le canore, e alcune indivise; e queste ultime non hanno canto. La cicala grande e canora è da alcuni designata ‘stridula’, e la piccola ‘tettigonio’ o ‘cicaletta’.

La cicala non si trova dove non vi sono alberi; e questo spiega il fatto che nel territorio circostante la città di Cirene essa non si trova affatto nella campagna piana, ma si trova in gran numero nei dintorni della città, e specialmente dove crescono ulivi: infatti un uliveto non è fittamente ombroso. E la cicala non si trova nei luoghi freddi, e di conseguenza non si trova in alcun bosco che escluda la luce del sole.

Le grandi e le piccole cicale si accoppiano ugualmente, pancia a pancia. Il maschio emette lo sperma nella femmina, come è il caso degli insetti in generale, e la femmina della cicala ha un organo genitale fessurato; ed è nella femmina che il maschio emette lo sperma.

Esse depongono le uova nei terreni incolti, forando un buco con l’organo acuminato che portano nella parte posteriore, come fanno altresì le locuste; infatti la locusta depone le uova nelle terre non coltivate, e questo fatto può rendere conto della loro abbondanza nel territorio adiacente alla città di Cirene. Le cicale pure depongono le uova nelle canne su cui i contadini sostengono le viti, perforando le canne; e anche nei gambi della scilla. Questa covata penetra nel terreno. E sono più numerose col tempo piovoso. Il verme, avendo raggiunto la piena grandezza nella terra, diventa una tettigometra (o ninfa), e la creatura è dolcissima al gusto in questo stadio, prima che l’involucro si rompa. Quando viene il solstizio d’estate, la creatura esce dall’involucro nella notte, e in un momento, mentre l’involucro si spezza, la larva diventa la cicala perfetta. La creatura, inoltre, subito diventa nera di colore e più dura e più grande, e si mette a cantare. In entrambe le specie, la più grande e la più piccola, è il maschio che canta, ed è la femmina che non ha voce. Da principio, i maschi sono i più dolci da mangiare; ma, dopo l’accoppiamento, lo sono le femmine, essendo allora piene di uova bianche.

Se fate un rumore improvviso mentre volano sopra di voi, lasciano cadere qualcosa di simile ad acqua. I contadini, a questo proposito, dicono che orinano, cioè che hanno un escremento, e che si nutrono di rugiada.

Se presentate il vostro dito a una cicala e ne piegate indietro la punta, e poi lo distendete di nuovo, essa sopporterà la presentazione più quietamente che se teneste il dito del tutto disteso; e si metterà a salirvi sul dito: poiché la creatura è così debole di vista che prenderà a salire sul vostro dito come se quello fosse una foglia che si muove.

Degli insetti che non sono carnivori ma che vivono dei succhi della carne viva, come i pidocchi, le pulci e le cimici, tutti, senza eccezione, generano quelle che si chiamano ‘lendini’, e queste lendini non generano nulla.

Di questi insetti la pulce è generata dalla minima quantità di materia putrefatta; poiché dovunque vi è escremento secco, certo vi si trova una pulce. Le cimici sono generate dall’umidità degli animali viventi, mentre si secca fuori dai loro corpi. I pidocchi sono generati dalla carne degli animali.

When lice are coming there is a kind of small eruption visible, unaccompanied by any discharge of purulent matter; and, if you prick an animal when in this condition at the spot of eruption, the lice jump out. In some men the appearance of lice is a disease, in cases where the body is surcharged with moisture; and, indeed, men have been known to succumb to this louse-disease, as Alcman the poet and the Syrian Pherecydes are said to have done. Moreover, in certain diseases lice appear in great abundance.

There is also a species of louse called the ‘wild louse’, and this is harder than the ordinary louse, and there is exceptional difficulty in getting the skin rid of it. Boys’ heads are apt to be lousy, but men’s in less degree; and women are more subject to lice than men. But, whenever people are troubled with lousy heads, they are less than ordinarily troubled with headache. And lice are generated in other animals than man. For birds are infested with them; and pheasants, unless they clean themselves in the dust, are actually destroyed by them. All other winged animals that are furnished with feathers are similarly infested, and all hair-coated creatures also, with the single exception of the ass, which is infested neither with lice nor with ticks.

Cattle suffer both from lice and from ticks. Sheep and goats breed ticks, but do not breed lice. Pigs breed lice large and hard. In dogs are found the flea peculiar to the animal, the Cynoroestes. In all animals that are subject to lice, the latter originate from the animals themselves. Moreover, in animals that bathe at all, lice are more than usually abundant when they change the water in which they bathe.

In the sea, lice are found on fishes, but they are generated not out of the fish but out of slime; and they resemble multipedal wood-lice, only that their tail is flat. Sea-lice are uniform in shape and universal in locality, and are particularly numerous on the body of the red mullet. And all these insects are multipedal and devoid of blood.

The parasite that feeds on the tunny is found in the region of the fins; it resembles a scorpion, and is about the size of a spider. In the seas between Cyrene and Egypt there is a fish that attends on the dolphin, which is called the ‘dolphin’s louse’. This fish gets exceedingly fat from enjoying an abundance of food while the dolphin is out in pursuit of its prey.

Other animalcules besides these are generated, as we have already remarked, some in wool or in articles made of wool, as the ses or clothes-moth. And these animalcules come in greater numbers if the woollen substances are dusty; and they come in especially large numbers if a spider be shut up in the cloth or wool, for the creature drinks up any moisture that may be there, and dries up the woollen substance. This grub is found also in men’s clothes.

A creature is also found in wax long laid by, just as in wood, and it is the smallest of animalcules and is white in colour, and is designated the acari or mite. In books also other animalcules are found, some resembling the grubs found in garments, and some resembling tailless scorpions, but very small. As a general rule we may state that such animalcules are found in practically anything, both in dry things that are becoming moist and in moist things that are drying, provided they contain the conditions of life.

There is a grub entitled the ‘faggot-bearer’, as strange a creature as is known. Its head projects outside its shell, mottled in colour, and its feet are near the end or apex, as is the case with grubs in general; but the rest of its body is cased in a tunic as it were of spider’s web, and there are little dry twigs about it, that look as though they had stuck by accident to the creature as it went walking about. But these twig-like formations are naturally connected with the tunic, for just as the shell is with the body of the snail so is the whole superstructure with our grub; and they do not drop off, but can only be torn off, as though they were all of a piece with him, and the removal of the tunic is as fatal to this grub as the removal of the shell would be to the snail. In course of time this grub becomes a chrysalis, as is the case with the silkworm, and lives in a motionless condition. But as yet it is not known into what winged condition it is transformed.

The fruit of the wild fig contains the psen, or fig-wasp. This creature is a grub at first; but in due time the husk peels off and the psen leaves the husk behind it and flies away, and enters into the fruit of the fig-tree through its orifice, and causes the fruit not to drop off; and with a view to this phenomenon, country folk are in the habit of tying wild figs on to fig-trees, and of planting wild fig-trees near domesticated ones.

In the case of animals that are quadrupeds and red-blooded and oviparous, generation takes place in the spring, but copulation does not take place in an uniform season. In some cases it takes place in the spring, in others in summer time, and in others in the autumn, according as the subsequent season may be favourable for the young.

The tortoise lays eggs with a hard shell and of two colours within, like birds’ eggs, and after laying them buries them in the ground and treads the ground hard over them; it then broods over the eggs on the surface of the ground, and hatches the eggs the next year. The hemys, or fresh-water tortoise, leaves the water and lays its eggs. It digs a hole of a casklike shape, and deposits therein the eggs; after rather less than thirty days it digs the eggs up again and hatches them with great rapidity, and leads its young at once off to the water. The sea-turtle lays on the ground eggs just like the eggs of domesticated birds, buries the eggs in the ground, and broods over them in the night-time. It lays a very great number of eggs, amounting at times to one hundred.

Lizards and crocodiles, terrestrial and fluvial, lay eggs on land. The eggs of lizards hatch spontaneously on land, for the lizard does not live on into the next year; in fact, the life of the animal is said not to exceed six months. The river-crocodile lays a number of eggs, sixty at the most, white in colour, and broods over them for sixty days: for, by the way, the creature is very long-lived. And the disproportion is more marked in this animal than in any other between the smallness of the original egg and the huge size of the full-grown animal. For the egg is not larger than that of the goose, and the young crocodile is small, answering to the egg in size, but the full-grown animal attains the length of twenty-six feet; in fact, it is actually stated that the animal goes on growing to the end of its days.

With regard to serpents or snakes, the viper is externally viviparous, having been previously oviparous internally. The egg, as with the egg of fishes, is uniform in colour and soft-skinned. The young serpent grows on the surface of the egg, and, like the young of fishes, has no shell-like envelopment. The young of the viper is born inside a membrane that bursts from off the young creature in three days; and at times the young viper eats its way out from the inside of the egg. The mother viper brings forth all its young in one day, twenty in number, and one at a time. The other serpents are externally oviparous, and their eggs are strung on to one another like a lady’s necklace; after the dam has laid her eggs in the ground she broods over them, and hatches the eggs in the following year.

Quando i pidocchi stanno per comparire, si vede una specie di piccola eruzione, non accompagnata da alcuna fuoriuscita di materia purulenta; e, se si punge un animale in questa condizione nel punto dell’eruzione, i pidocchi saltano fuori. In alcuni uomini la comparsa dei pidocchi è una malattia, nei casi in cui il corpo è sovraccarico di umidità; e, invero, si è visto che alcuni uomini sono soccombiti a questa malattia dei pidocchi, come si dice che abbiano fatto il poeta Alcmane e il siriaco Ferecide. Inoltre, in certe malattie i pidocchi compaiono in gran quantità.

C’è anche una specie di pidocchio chiamato ‘pidocchio selvatico’, ed è più duro del pidocchio comune, e vi è straordinaria difficoltà nel liberarne la pelle. Le teste dei fanciulli sono inclini ad essere pidocchiose, ma quelle degli uomini in minor grado; e le donne sono più soggette ai pidocchi degli uomini. Ma, quando le persone sono afflitte da teste pidocchiose, sono meno del solito afflitte da mal di testa. E i pidocchi si generano anche in altri animali oltre all’uomo. Infatti gli uccelli ne sono infestati; e i fagiani, a meno che non si ripuliscano nella polvere, ne vengono addirittura distrutti. Tutti gli altri animali alati che sono forniti di piume sono similmente infestati, e così pure tutte le creature coperte di pelo, con la sola eccezione dell’asino, che non è infestato né da pidocchi né da zecche.

I bovini soffrono sia di pidocchi sia di zecche. Le pecore e le capre generano zecche, ma non generano pidocchi. I porci generano pidocchi grandi e duri. Nei cani si trova la pulce propria dell’animale, il Cynoroestes. In tutti gli animali soggetti a pidocchi, questi ultimi traggono origine dagli animali stessi. Inoltre, negli animali che in qualche modo si bagnano, i pidocchi sono più abbondanti del solito quando cambiano l’acqua nella quale si bagnano.

Nel mare si trovano pidocchi sui pesci, ma essi non sono generati dal pesce bensì dal limo; e somigliano ai porcellini di terra multipedi, solo che la loro coda è piatta. I pidocchi di mare sono uniformi per forma e universali per località, e sono particolarmente numerosi sul corpo della triglia. E tutti questi insetti sono multipedi e privi di sangue.

Il parassita che si nutre del tonno si trova nella regione delle pinne; somiglia a uno scorpione, ed è circa della grandezza di un ragno. Nei mari tra Cirene e l’Egitto vi è un pesce che s’accompagna al delfino, il quale è chiamato ‘pidocchio del delfino’. Questo pesce diviene oltremodo grasso per l’abbondanza di cibo di cui gode mentre il delfino è fuori a inseguire la sua preda.

Oltre a questi si generano altri animaluzzi, come abbiamo già osservato, alcuni nella lana o in oggetti fatti di lana, come il ses o la tignola. E questi animaluzzi vengono in maggior numero se le sostanze lanose sono polverose; e vengono in grandissimo numero se un ragno sia rinchiuso nel panno o nella lana, poiché la creatura beve ogni umidità che vi possa essere, e asciuga la sostanza lanosa. Questo verme si trova anche nelle vesti degli uomini.

Una creatura si trova anche nella cera lungamente riposta, come pure nel legno, ed è la più piccola degli animaluzzi, ed è di colore bianco, ed è designata col nome di acari o acaro. Nei libri parimenti si trovano altri animaluzzi, alcuni somiglianti ai vermi che si trovano nei panni, e alcuni somiglianti a scorpioni senza coda, ma assai piccoli. Come regola generale possiamo affermare che tali animaluzzi si trovano pressoché in ogni cosa, tanto nelle cose secche che si fanno umide, quanto nelle umide che si fanno secche, purché contengano le condizioni della vita.

Esiste un bruco chiamato “portafascine”, creatura tanto strana quanto se ne conoscano. La sua testa sporge fuori dall’involucro, chiazzata di colore, e i suoi piedi sono vicino all’estremità o apice, come è il caso dei bruchi in generale; ma il resto del suo corpo è racchiuso in una tunica, per così dire, di tela di ragno, e vi sono attorno dei piccoli ramoscelli secchi che sembrano essersi attaccati per caso alla creatura mentre questa andava vagando. Ma queste formazioni simili a ramoscelli sono naturalmente congiunte alla tunica, poiché come la conchiglia sta al corpo della lumaca, così l’intera sovrastruttura sta al nostro bruco; e non cadono, ma possono solo essere strappate via, come se fossero tutt’uno con lui, e la rimozione della tunica è fatale a questo bruco quanto la rimozione della conchiglia lo sarebbe alla lumaca. Col passar del tempo questo bruco diventa crisalide, come accade per il baco da seta, e vive in uno stato di immobilità. Ma non si sa ancora in quale condizione alata si trasformi.

Il frutto del fico selvatico contiene il psen, o vespa del fico. Questa creatura è da principio un verme; ma a tempo debito la buccia si stacca e il psen lascia dietro di sé la buccia e vola via, ed entra nel frutto del fico attraverso il suo orifizio, e fa sì che il frutto non cada; e in considerazione di questo fenomeno, i contadini hanno l’abitudine di legare fichi selvatici agli alberi di fico, e di piantare alberi di fico selvatici vicino a quelli domestici.

Nel caso degli animali che sono quadrupedi e dal sangue rosso e ovipari, la generazione avviene in primavera, ma l’accoppiamento non avviene in una stagione uniforme. In alcuni casi avviene in primavera, in altri in estate, e in altri in autunno, a seconda che la stagione successiva possa essere favorevole ai piccoli.

La testuggine depone uova dal guscio duro e di due colori dentro, come le uova degli uccelli, e dopo averle deposte le sotterra e calca fortemente il terreno sopra di esse; poi cova le uova sulla superficie del suolo e le schiude l’anno seguente. L’emide, o testuggine d’acqua dolce, lascia l’acqua e depone le uova. Scava una buca a forma di botte e vi ripone le uova; dopo poco meno di trenta giorni le dissotterra di nuovo e le fa schiudere con grandissima rapidità, e conduce subito i piccoli all’acqua. La tartaruga marina depone sul terreno uova del tutto simili a quelle degli uccelli domestici, sotterra le uova e le cova di notte. Depone un grandissimo numero di uova, che talvolta arrivano a cento.

Le lucertole e i coccodrilli, terrestri e fluviali, depongono le uova sulla terra. Le uova delle lucertole si schiudono da sé sulla terra, poiché la lucertola non vive fino all’anno successivo; anzi, si dice che la vita di questo animale non superi i sei mesi. Il coccodrillo fluviale depone un certo numero di uova, al massimo sessanta, di colore bianco, e le cova per sessanta giorni: infatti, tra l’altro, la creatura è molto longeva. E in questo animale più che in qualunque altro è notevole la sproporzione tra la piccolezza dell’uovo originario e l’enorme mole dell’animale adulto. L’uovo infatti non è più grande di quello dell’oca, e il piccolo coccodrillo è piccolo, corrispondente all’uovo per grandezza, ma l’adulto raggiunge la lunghezza di ventisei piedi; anzi, si afferma addirittura che l’animale continui a crescere fino al termine dei suoi giorni.

Riguardo ai serpenti o bisce, la vipera è vivipara esternamente, essendo stata prima ovipara internamente. L’uovo, come l’uovo dei pesci, è di colore uniforme e dalla pelle molle. Il piccolo serpente cresce sulla superficie dell’uovo e, come i piccoli dei pesci, non ha involucro simile a guscio. Il piccolo della vipera nasce dentro una membrana che si squarcia dal piccolo animale in tre giorni; e talvolta il piccolo viperino si fa strada mangiando dall’interno dell’uovo. La madre vipera partorisce tutti i suoi piccoli in un solo giorno, in numero di venti, e uno alla volta. Gli altri serpenti sono ovipari esternamente, e le loro uova sono infilate l’una all’altra come una collana da signora; dopo che la madre ha deposto le uova nel terreno, le cova e le schiude nell’anno successivo.

So much for the generative processes in snakes and insects, and also in oviparous quadrupeds. Birds without exception lay eggs, but the pairing season and the times of parturition are not alike for all. Some birds couple and lay at almost any time in the year, as for instance the barn-door hen and the pigeon: the former of these coupling and laying during the entire year, with the exception of the month before and the month after the winter solstice. Some hens, even in the high breeds, lay a large quantity of eggs before brooding, amounting to as many as sixty; and, by the way, the higher breeds are less prolific than the inferior ones. The Adrian hens are small-sized, but they lay every day; they are cross-tempered, and often kill their chickens; they are of all colours. Some domesticated hens lay twice a day; indeed, instances have been known where hens, after exhibiting extreme fecundity, have died suddenly. Hens, then, lay eggs, as has been stated, at all times indiscriminately; the pigeon, the ring-dove, the turtle-dove, and the stock-dove lay twice a year, and the pigeon actually lays ten times a year. The great majority of birds lay during the spring-time. Some birds are prolific, and prolific in either of two ways-either by laying often, as the pigeon, or by laying many eggs at a sitting, as the barn-door hen. All birds of prey, or birds with crooked talons, are unprolific, except the kestrel: this bird is the most prolific of birds of prey; as many as four eggs have been observed in the nest, and occasionally it lays even more.

Birds in general lay their eggs in nests, but such as are disqualified for flight, as the partridge and the quail, do not lay them in nests but on the ground, and cover them over with loose material. The same is the case with the lark and the tetrix. These birds hatch in sheltered places; but the bird called merops in Boeotia, alone of all birds, burrows into holes in the ground and hatches there.

Thrushes, like swallows, build nests of clay, on high trees, and build them in rows all close together, so that from their continuity the structure resembles a necklace of nests. Of all birds that hatch for themselves the hoopoe is the only one that builds no nest whatever; it gets into the hollow of the trunk of a tree, and lays its eggs there without making any sort of nest. The circus builds either under a dwelling-roof or on cliffs. The tetrix, called ourax in Athens, builds neither on the ground nor on trees, but on low-lying shrubs.

The egg in the case of all birds alike is hard-shelled, if it be the produce of copulation and be laid by a healthy hen-for some hens lay soft eggs. The interior of the egg is of two colours, and the white part is outside and the yellow part within.

The eggs of birds that frequent rivers and marshes differ from those of birds that live on dry land; that is to say, the eggs of waterbirds have comparatively more of the yellow or yolk and less of the white. Eggs vary in colour according to their kind. Some eggs are white, as those of the pigeon and of the partridge; others are yellowish, as the eggs of marsh birds; in some cases the eggs are mottled, as the eggs of the guinea-fowl and the pheasant; while the eggs of the kestrel are red, like vermilion.

Eggs are not symmetrically shaped at both ends: in other words, one end is comparatively sharp, and the other end is comparatively blunt; and it is the latter end that protrudes first at the time of laying. Long and pointed eggs are female; those that are round, or more rounded at the narrow end, are male. Eggs are hatched by the incubation of the mother-bird. In some cases, as in Egypt, they are hatched spontaneously in the ground, by being buried in dung heaps. A story is told of a toper in Syracuse, how he used to put eggs into the ground under his rush-mat and to keep on drinking until he hatched them. Instances have occurred of eggs being deposited in warm vessels and getting hatched spontaneously.

The sperm of birds, as of animals in general, is white. After the female has submitted to the male, she draws up the sperm to underneath her midriff. At first it is little in size and white in colour; by and by it is red, the colour of blood; as it grows, it becomes pale and yellow all over. When at length it is getting ripe for hatching, it is subject to differentiation of substance, and the yolk gathers together within and the white settles round it on the outside. When the full time is come, the egg detaches itself and protrudes, changing from soft to hard with such temporal exactitude that, whereas it is not hard during the process of protrusion, it hardens immediately after the process is completed: that is if there be no concomitant pathological circumstances. Cases have occurred where substances resembling the egg at a critical point of its growth-that is, when it is yellow all over, as the yolk is subsequently-have been found in the cock when cut open, underneath his midriff, just where the hen has her eggs; and these are entirely yellow in appearance and of the same size as ordinary eggs. Such phenomena are regarded as unnatural and portentous.

Such as affirm that wind-eggs are the residua of eggs previously begotten from copulation are mistaken in this assertion, for we have cases well authenticated where chickens of the common hen and goose have laid wind-eggs without ever having been subjected to copulation. Wind-eggs are smaller, less palatable, and more liquid than true eggs, and are produced in greater numbers. When they are put under the mother bird, the liquid contents never coagulate, but both the yellow and the white remain as they were. Wind-eggs are laid by a number of birds: as for instance by the common hen, the hen partridge, the hen pigeon, the peahen, the goose, and the vulpanser. Eggs are hatched under brooding hens more rapidly in summer than in winter; that is to say, hens hatch in eighteen days in summer, but occasionally in winter take as many as twenty-five. And by the way for brooding purposes some birds make better mothers than others. If it thunders while a hen-bird is brooding, the eggs get addled. Wind-eggs that are called by some cynosura and uria are produced chiefly in summer. Wind-eggs are called by some zephyr-eggs, because at spring-time hen-birds are observed to inhale the breezes; they do the same if they be stroked in a peculiar way by hand. Wind-eggs can turn into fertile eggs, and eggs due to previous copulation can change breed, if before the change of the yellow to the white the hen that contains wind-eggs, or eggs begotten of copulation be trodden by another cock-bird. Under these circumstances the wind-eggs turn into fertile eggs, and the previously impregnated eggs follow the breed of the impregnator; but if the latter impregnation takes place during the change of the yellow to the white, then no change in the egg takes place: the wind-egg does not become a true egg, and the true egg does not take on the breed of the latter impregnator. If when the egg-substance is small copulation be intermitted, the previously existing egg-substance exhibits no increase; but if the hen be again submitted to the male the increase in size proceeds with rapidity.

The yolk and the white are diverse not only in colour but also in properties. Thus, the yolk congeals under the influence of cold, whereas the white instead of congealing is inclined rather to liquefy. Again, the white stiffens under the influence of fire, whereas the yolk does not stiffen; but, unless it be burnt through and through, it remains soft, and in point of fact is inclined to set or to harden more from the boiling than from the roasting of the egg. The yolk and the white are separated by a membrane from one another. The so-called ‘hail-stones’, or treadles, that are found at the extremity of the yellow in no way contribute towards generation, as some erroneously suppose: they are two in number, one below and the other above. If you take out of the shells a number of yolks and a number of whites and pour them into a sauce pan and boil them slowly over a low fire, the yolks will gather into the centre and the whites will set all around them.

Tanto basti circa la generazione dei serpenti e degli insetti, e anche dei quadrupedi ovipari. Gli uccelli, senza eccezione, depongono uova, ma la stagione degli accoppiamenti e i tempi del parto non sono uguali per tutti. Alcuni uccelli si accoppiano e depongono in quasi qualsiasi periodo dell’anno, come ad esempio la gallina domestica e il colombo: la prima di questi si accoppia e depone durante l’intero anno, con l’eccezione del mese prima e del mese dopo il solstizio invernale. Alcune galline, anche nelle razze pregiate, depongono una grande quantità di uova prima di covare, fino a sessanta; e, a proposito, le razze più pregiate sono meno prolifiche delle inferiori. Le galline adriatiche sono di piccola taglia, ma depongono ogni giorno; sono di cattivo carattere, e spesso uccidono i loro pulcini; sono di tutti i colori. Alcune galline domestiche depongono due volte al giorno; anzi, si sono dati casi di galline che, dopo aver mostrato estrema fecondità, sono morte improvvisamente. Le galline, dunque, depongono uova, come è stato detto, in ogni tempo indistintamente; il colombo, il colombaccio, la tortora e la colombella depongono due volte all’anno, e il colombo depone addirittura dieci volte all’anno. La grande maggioranza degli uccelli depone in primavera. Alcuni uccelli sono prolifici, e prolifici in uno di due modi: o deponendo spesso, come il colombo, o deponendo molte uova in una sola volta, come la gallina domestica. Tutti gli uccelli rapaci, o uccelli con artigli ricurvi, sono improlifici, eccetto il gheppio: questo uccello è il più prolifico degli uccelli rapaci; nel nido sono stati osservati fino a quattro uova, e talvolta ne depone anche di più.

Gli uccelli in generale depongono le uova nei nidi, ma quelli che sono inabili al volo, come la pernice e la quaglia, non le depongono nei nidi ma sul terreno, e le ricoprono con materiale sciolto. Lo stesso si dica dell’allodola e della tetrix. Questi uccelli covano in luoghi riparati; ma l’uccello chiamato merops in Beozia, solo fra tutti gli uccelli, scava buchi nel terreno e vi cova.

I tordi, come le rondini, costruiscono nidi di argilla, sugli alberi alti, e li costruiscono in file tutte ravvicinate, cosicché dalla loro continuità la struttura somiglia a una collana di nidi. Di tutti gli uccelli che covano per sé, l’upupa è la sola che non costruisce alcun nido; essa entra nel cavo del tronco di un albero, e vi depone le uova senza fare alcuna sorta di nido. Il circo costruisce o sotto il tetto di una dimora o sulle rupi. La tetrix, chiamata ourax ad Atene, non costruisce né sul terreno né sugli alberi, ma su arbusti bassi.

L’uovo, in tutti gli uccelli allo stesso modo, ha il guscio duro, se sia il prodotto dell’accoppiamento e sia deposto da una gallina sana—giacché alcune galline depongono uova molli. L’interno dell’uovo è di due colori: la parte bianca è all’esterno e la gialla all’interno.

Le uova degli uccelli che frequentano i fiumi e le paludi differiscono da quelle degli uccelli che vivono sulla terraferma; vale a dire, le uova degli uccelli acquatici hanno proporzionalmente più del giallo o tuorlo e meno del bianco. Le uova variano di colore secondo la loro specie. Alcune uova sono bianche, come quelle della colomba e della pernice; altre sono giallastre, come le uova degli uccelli di palude; in alcuni casi le uova sono macchiate, come le uova della faraona e del fagiano; mentre le uova del gheppio sono rosse, come il vermiglione.

Le uova non sono sagomate simmetricamente alle due estremità: in altre parole, un’estremità è comparativamente aguzza, e l’altra comparativamente ottusa; ed è quest’ultima estremità che sporge per prima al momento della deposizione. Le uova lunghe e appuntite sono femmine; quelle rotonde, o più arrotondate all’estremità stretta, sono maschi. Le uova vengono schiuse per incubazione della madre. In alcuni casi, come in Egitto, vengono schiuse spontaneamente nel terreno, essendo sepolte in mucchi di letame. Si racconta di un bevitore a Siracusa, che soleva mettere le uova nel terreno sotto la sua stuoia di giunchi e continuare a bere finché non le schiudeva. Si sono verificati casi di uova deposte in vasi caldi e schiuse spontaneamente.

Il seme degli uccelli, come pure quello degli animali in generale, è bianco. Dopo che la femmina si è sottoposta al maschio, ella lo attira a sé sotto il suo ventre. Dapprincipio è piccolo di mole e di colore bianco; a poco a poco diviene rosso, del colore del sangue; mentre cresce, impallidisce e si fa tutto giallo. Quando infine è giunto a maturità per la cova, è soggetto a differenziazione di sostanza, e il tuorlo si raccoglie dentro e il bianco si deposita intorno ad esso all’esterno. Quando il tempo è compiuto, l’uovo si distacca e sporge, mutando da molle a duro con tale esattezza temporale che, mentre non è duro nel processo dello sporgere, si indurisce subito dopo che il processo è compiuto: ciò se non sopraggiungono circostanze patologiche concomitanti. Sono occorsi casi in cui sostanze simili all’uovo in un momento critico del suo sviluppo—cioè quando è tutto giallo, come poi è il tuorlo—sono state trovate nel gallo, allorché fu aperto, sotto il suo ventre, proprio dove la gallina ha le sue uova; ed esse sono del tutto gialle nell’apparenza e della medesima grandezza delle uova ordinarie. Tali fenomeni sono ritenuti innaturali e portentosi.

Coloro i quali affermano che le uova di vento sono i residui di uova precedentemente generate dalla copulazione, errano in questa asserzione; poiché abbiamo casi ben accertati in cui galline comuni e oche hanno deposto uova di vento senza essere mai state sottoposte a copulazione. Le uova di vento sono più piccole, meno saporite e più liquide delle uova vere, e sono prodotte in maggior numero. Quando vengono poste sotto la madre, il loro contenuto liquido non coagula mai, ma sia il giallo che il bianco rimangono come erano. Le uova di vento sono deposte da molti uccelli: come, ad esempio, dalla gallina comune, dalla pernice, dalla colomba, dalla pavonessa, dall’oca e dalla vulpanser. Le uova si schiudono sotto le galline chiocce più rapidamente d’estate che d’inverno; vale a dire, le galline covano in diciotto giorni d’estate, ma talvolta d’inverno impiegano fino a venticinque. E a proposito, per la cova, alcuni uccelli sono madri migliori di altri. Se tuona mentre un uccello femmina cova, le uova si guastano. Le uova di vento che da alcuni sono chiamate cynosura e uria sono prodotte principalmente in estate. Le uova di vento sono chiamate da alcuni uova di zefiro, perché in primavera si osserva che gli uccelli femmina inspirano le brezze; e fanno altrettanto se vengono accarezzate con la mano in modo particolare. Le uova di vento possono trasformarsi in uova fertili, e le uova dovute a precedente copulazione possono cambiare razza, se prima della mutazione dal giallo al bianco la gallina che contiene uova di vento, o uova generate da copulazione, venga calcata da un altro gallo. In queste circostanze le uova di vento si trasformano in uova fertili, e le uova precedentemente fecondate seguono la razza del fecondatore; ma se quest’ultima fecondazione avviene durante la mutazione dal giallo al bianco, allora nessun cambiamento ha luogo nell’uovo: l’uovo di vento non diventa un uovo vero, e l’uovo vero non assume la razza di quest’ultimo fecondatore. Se, quando la sostanza dell’uovo è piccola, la copulazione viene interrotta, la sostanza dell’uovo preesistente non mostra alcun accrescimento; ma se la gallina viene nuovamente sottoposta al maschio, l’accrescimento in grandezza procede rapidamente.

Il tuorlo e l’albume sono diversi non solo nel colore ma anche nelle proprietà. Così, il tuorlo si congela sotto l’influenza del freddo, mentre l’albume, invece di congelarsi, è incline piuttosto a liquefarsi. Di nuovo, l’albume si rapprende sotto l’influenza del fuoco, mentre il tuorlo non si rapprende; ma, a meno che non sia bruciato da parte a parte, rimane molle, e in realtà è incline a rassodarsi o a indurirsi più per la bollitura che per l’arrostimento dell’uovo. Il tuorlo e l’albume sono separati l’uno dall’altro da una membrana. Le cosiddette «pietre di grandine», o cordoni, che si trovano all’estremità del giallo non contribuiscono in alcun modo alla generazione, come alcuni erroneamente suppongono: sono due di numero, uno sotto e l’altro sopra. Se si tolgono dai gusci un certo numero di tuorli e un certo numero di albumi e li si versa in una casseruola e li si fa bollire lentamente a fuoco basso, i tuorli si raccoglieranno al centro e gli albumi si rapprenderanno tutt’intorno ad essi.

Young hens are the first to lay, and they do so at the beginning of spring and lay more eggs than the older hens, but the eggs of the younger hens are comparatively small. As a general rule, if hens get no brooding they pine and sicken. After copulation hens shiver and shake themselves, and often kick rubbish about all round them-and this, by the way, they do sometimes after laying-whereas pigeons trail their rumps on the ground, and geese dive under the water. Conception of the true egg and conformation of the wind-egg take place rapidly with most birds; as for instance with the hen-partridge when in heat. The fact is that, when she stands to windward and within scent of the male, she conceives, and becomes useless for decoy purposes: for, by the way, the partridge appears to have a very acute sense of smell.

The generation of the egg after copulation and the generation of the chick from the subsequent hatching of the egg are not brought about within equal periods for all birds, but differ as to time according to the size of the parent-birds. The egg of the common hen after copulation sets and matures in ten days a general rule; the egg of the pigeon in a somewhat lesser period. Pigeons have the faculty of holding back the egg at the very moment of parturition; if a hen pigeon be put about by any one, for instance if it be disturbed on its nest, or have a feather plucked out, or sustain any other annoyance or disturbance, then even though she had made up her mind to lay she can keep the egg back in abeyance. A singular phenomenon is observed in pigeons with regard to pairing: that is, they kiss one another just when the male is on the point of mounting the female, and without this preliminary the male would decline to perform his function. With the older males the preliminary kiss is only given to begin with, and subsequently sequently he mounts without previously kissing; with younger males the preliminary is never omitted. Another singularity in these birds is that the hens tread one another when a cock is not forthcoming, after kissing one another just as takes place in the normal pairing. Though they do not impregnate one another they lay more eggs under these than under ordinary circumstances; no chicks, however, result therefrom, but all such eggs are wind-eggs.

Generation from the egg proceeds in an identical manner with all birds, but the full periods from conception to birth differ, as has been said. With the common hen after three days and three nights there is the first indication of the embryo; with larger birds the interval being longer, with smaller birds shorter. Meanwhile the yolk comes into being, rising towards the sharp end, where the primal element of the egg is situated, and where the egg gets hatched; and the heart appears, like a speck of blood, in the white of the egg. This point beats and moves as though endowed with life, and from it two vein-ducts with blood in them trend in a convoluted course (as the egg substance goes on growing, towards each of the two circumjacent integuments); and a membrane carrying bloody fibres now envelops the yolk, leading off from the vein-ducts. A little afterwards the body is differentiated, at first very small and white. The head is clearly distinguished, and in it the eyes, swollen out to a great extent. This condition of the eyes lat on for a good while, as it is only by degrees that they diminish in size and collapse. At the outset the under portion of the body appears insignificant in comparison with the upper portion. Of the two ducts that lead from the heart, the one proceeds towards the circumjacent integument, and the other, like a navel-string, towards the yolk. The life-element of the chick is in the white of the egg, and the nutriment comes through the navel-string out of the yolk.

When the egg is now ten days old the chick and all its parts are distinctly visible. The head is still larger than the rest of its body, and the eyes larger than the head, but still devoid of vision. The eyes, if removed about this time, are found to be larger than beans, and black; if the cuticle be peeled off them there is a white and cold liquid inside, quite glittering in the sunlight, but there is no hard substance whatsoever. Such is the condition of the head and eyes. At this time also the larger internal organs are visible, as also the stomach and the arrangement of the viscera; and veins that seem to proceed from the heart are now close to the navel. From the navel there stretch a pair of veins; one towards the membrane that envelops the yolk (and, by the way, the yolk is now liquid, or more so than is normal), and the other towards that membrane which envelops collectively the membrane wherein the chick lies, the membrane of the yolk, and the intervening liquid. (For, as the chick grows, little by little one part of the yolk goes upward, and another part downward, and the white liquid is between them; and the white of the egg is underneath the lower part of the yolk, as it was at the outset.) On the tenth day the white is at the extreme outer surface, reduced in amount, glutinous, firm in substance, and sallow in colour.

The disposition of the several constituent parts is as follows. First and outermost comes the membrane of the egg, not that of the shell, but underneath it. Inside this membrane is a white liquid; then comes the chick, and a membrane round about it, separating it off so as to keep the chick free from the liquid; next after the chick comes the yolk, into which one of the two veins was described as leading, the other one leading into the enveloping white substance. (A membrane with a liquid resembling serum envelops the entire structure. Then comes another membrane right round the embryo, as has been described, separating it off against the liquid. Underneath this comes the yolk, enveloped in another membrane (into which yolk proceeds the navel-string that leads from the heart and the big vein), so as to keep the embryo free of both liquids.)

About the twentieth day, if you open the egg and touch the chick, it moves inside and chirps; and it is already coming to be covered with down, when, after the twentieth day is ast, the chick begins to break the shell. The head is situated over the right leg close to the flank, and the wing is placed over the head; and about this time is plain to be seen the membrane resembling an after-birth that comes next after the outermost membrane of the shell, into which membrane the one of the navel-strings was described as leading (and, by the way, the chick in its entirety is now within it), and so also is the other membrane resembling an after-birth, namely that surrounding the yolk, into which the second navel-string was described as leading; and both of them were described as being connected with the heart and the big vein. At this conjuncture the navel-string that leads to the outer afterbirth collapses and becomes detached from the chick, and the membrane that leads into the yolk is fastened on to the thin gut of the creature, and by this time a considerable amount of the yolk is inside the chick and a yellow sediment is in its stomach. About this time it discharges residuum in the direction of the outer after-birth, and has residuum inside its stomach; and the outer residuum is white (and there comes a white substance inside). By and by the yolk, diminishing gradually in size, at length becomes entirely used up and comprehended within the chick (so that, ten days after hatching, if you cut open the chick, a small remnant of the yolk is still left in connexion with the gut), but it is detached from the navel, and there is nothing in the interval between, but it has been used up entirely. During the period above referred to the chick sleeps, wakes up, makes a move and looks up and Chirps; and the heart and the navel together palpitate as though the creature were respiring. So much as to generation from the egg in the case of birds.

Birds lay some eggs that are unfruitful, even eggs that are the result of copulation, and no life comes from such eggs by incubation; and this phenomenon is observed especially with pigeons.

Le galline giovani sono le prime a deporre, e lo fanno all’inizio della primavera e depongono più uova delle galline più vecchie, ma le uova delle galline più giovani sono relativamente piccole. Come regola generale, se le galline non covano, deperiscono e si ammalano. Dopo l’accoppiamento le galline tremano e si scuotono, e spesso raspano rifiuti tutto intorno a loro — e questo, per inciso, lo fanno talvolta anche dopo aver deposto — mentre i piccioni strascicano il groppone per terra, e le oche si tuffano sott’acqua. La concezione dell’uovo vero e la conformazione dell’uovo zefirico avvengono rapidamente nella maggior parte degli uccelli; come ad esempio nella pernice femmina quando è in calore. Il fatto è che, quando si pone controvento e entro l’odore del maschio, concepisce, e diventa inutile ai fini del richiamo: poiché, per inciso, la pernice sembra possedere un olfatto molto acuto.

La generazione dell’uovo dopo la copulazione e la generazione del pulcino dalla successiva schiusa dell’uovo non si compiono in periodi uguali per tutti gli uccelli, ma differiscono nel tempo secondo la grandezza dei genitori. L’uovo della gallina comune dopo la copulazione si rassoda e matura in dieci giorni, come regola generale; l’uovo della colomba in un periodo alquanto minore. Le colombe hanno la facoltà di trattenere l’uovo nel momento stesso del parto; se una colomba femmina venga importunata da qualcuno, per esempio se sia disturbata sul nido, o le venga strappata una penna, o subisca qualsiasi altro fastidio o disturbo, allora anche se avesse deciso di deporre, può tenere l’uovo in sospeso. Un fenomeno singolare si osserva nelle colombe riguardo all’accoppiamento: cioè, esse si baciano a vicenda proprio quando il maschio sta per montare la femmina, e senza questo preliminare il maschio rifiuterebbe di compiere la sua funzione. Nei maschi più vecchi il bacio preliminare è dato solo da principio, e successivamente egli monta senza prima baciare; nei maschi più giovani il preliminare non è mai omesso. Un’altra singolarità in questi uccelli è che le femmine si montano a vicenda quando non vi è un maschio, dopo essersi baciate tra loro proprio come avviene nell’accoppiamento normale. Sebbene non si fecondino reciprocamente, depongono più uova in tali circostanze che in quelle ordinarie; tuttavia da esse non nasce alcun pulcino, ma tutte queste uova sono uova ventose.

La generazione dall’uovo procede in modo identico in tutti gli uccelli, ma i periodi completi dal concepimento alla nascita differiscono, come è stato detto. Nella gallina comune dopo tre giorni e tre notti vi è il primo indizio dell’embrione; negli uccelli più grandi l’intervallo è più lungo, nei più piccoli più breve. Nel frattempo il tuorlo prende forma, salendo verso la punta acuta, dove si trova l’elemento primordiale dell’uovo, e dove l’uovo si schiude; e il cuore appare, come una macchiolina di sangue, nell’albume dell’uovo. Questo punto batte e si muove come se fosse dotato di vita, e da esso due condotti venosi, con sangue in essi, procedono in un decorso tortuoso (mentre la sostanza dell’uovo va crescendo, verso ciascuno dei due involucri circostanti); e una membrana recante fibre sanguigne avvolge ormai il tuorlo, dipartendosi dai condotti venosi. Poco dopo il corpo si differenzia, dapprima molto piccolo e bianco. La testa è chiaramente distinta, e in essa gli occhi, gonfi in grande misura. Questa condizione degli occhi persiste per un buon tratto di tempo, poiché solo a poco a poco essi diminuiscono di grandezza e si afflosciano. All’inizio la parte inferiore del corpo appare insignificante in confronto alla parte superiore. Dei due condotti che partono dal cuore, l’uno procede verso l’involucro circostante, e l’altro, come un cordone ombelicale, verso il tuorlo. L’elemento vitale del pulcino è nell’albume dell’uovo, e il nutrimento proviene dal tuorlo attraverso il cordone ombelicale.

Quando l’uovo è ora di dieci giorni, il pulcino e tutte le sue parti sono chiaramente visibili. La testa è ancora più grande del resto del corpo, e gli occhi più grandi della testa, ma ancora privi di vista. Gli occhi, se rimossi circa in questo tempo, si trovano essere più grandi di fagioli, e neri; se se ne scortica la pellicola, dentro vi è un liquido bianco e freddo, assai scintillante alla luce del sole, ma non vi è alcuna sostanza dura. Tale è la condizione della testa e degli occhi. In questo tempo anche gli organi interni più grandi sono visibili, come pure lo stomaco e la disposizione delle viscere; e vene che sembrano procedere dal cuore sono ora vicine all’ombelico. Dall’ombelico si estendono un paio di vene; una verso la membrana che avvolge il tuorlo (e, tra l’altro, il tuorlo è ora liquido, o più liquido del normale), e l’altra verso quella membrana che avvolge collettivamente la membrana in cui giace il pulcino, la membrana del tuorlo, e il liquido interposto. (Poiché, mentre il pulcino cresce, a poco a poco una parte del tuorlo va verso l’alto, e un’altra parte verso il basso, e il liquido bianco sta tra loro; e il bianco dell’uovo è sotto la parte inferiore del tuorlo, come era all’inizio.) Al decimo giorno il bianco è alla superficie più esterna, ridotto di quantità, glutinoso, di sostanza soda, e di colore giallastro.

La disposizione delle varie parti costituenti è la seguente. Per prima e all’esterno viene la membrana dell’uovo, non quella del guscio, ma al di sotto di esso. Dentro questa membrana c’è un liquido bianco; poi viene il pulcino, e una membrana tutto intorno ad esso, che lo separa così da tenere il pulcino libero dal liquido; dopo il pulcino viene il tuorlo, nel quale una delle due vene fu descritta come diretta, l’altra che conduce nella sostanza bianca avvolgente. (Una membrana con un liquido simile a siero avvolge l’intera struttura. Poi viene un’altra membrana proprio intorno all’embrione, come è stato descritto, separandolo contro il liquido. Sotto questa viene il tuorlo, avvolto in un’altra membrana (nella quale tuorlo procede il cordone ombelicale che conduce dal cuore e dalla grande vena), così da tenere l’embrione libero da entrambi i liquidi.)

Verso il ventesimo giorno, se apri l’uovo e tocchi il pulcino, esso si muove dentro e pigola; e già comincia a coprirsi di lanugine, quando, passato il ventesimo giorno, il pulcino incomincia a rompere il guscio. Il capo è situato sopra la gamba destra, vicino al fianco, e l’ala è posta sopra il capo; e in questo tempo è chiaramente visibile la membrana simile a una secondina che viene subito dopo la membrana più esterna del guscio, nella quale membrana si è detto che conduce uno dei funicoli ombelicali (e, per inciso, il pulcino nella sua interezza è ora dentro di essa), e così pure l’altra membrana simile a una secondina, cioè quella che avvolge il tuorlo, nella quale si è detto che conduce il secondo funicolo ombelicale; ed entrambe si è detto che sono connesse col cuore e con la grande vena. In questo momento il funicolo ombelicale che conduce alla secondina esterna si affloscia e si stacca dal pulcino, e la membrana che conduce nel tuorlo si attacca all’intestino tenue della creatura, e ormai una considerevole quantità di tuorlo è dentro il pulcino e un sedimento giallo è nel suo stomaco. In questo tempo esso espelle residuo in direzione della secondina esterna, e ha residuo dentro il suo stomaco; e il residuo esterno è bianco (e una sostanza bianca viene dentro). A poco a poco il tuorlo, diminuendo gradualmente di dimensione, alla fine diventa interamente consumato e compreso dentro il pulcino (cosicché, dieci giorni dopo la schiusa, se apri il pulcino, un piccolo resto del tuorlo è ancora lasciato in connessione con l’intestino), ma esso è staccato dall’ombelico, e non c’è nulla nell’intervallo tra loro, ma è stato consumato interamente. Durante il periodo sopra menzionato il pulcino dorme, si sveglia, fa un movimento e guarda in su e pigola; e il cuore e l’ombelico insieme palpitano come se la creatura respirasse. Tanto quanto alla generazione dall’uovo nel caso degli uccelli.

Gli uccelli depongono alcune uova che sono infruttuose, anche uova che sono il risultato dell’accoppiamento, e da tali uova non nasce vita per incubazione; e questo fenomeno si osserva specialmente nei piccioni.

Twin eggs have two yolks. In some twin eggs a thin partition of white intervenes to prevent the yolks mixing with each other, but some twin eggs are unprovided with such partition, and the yokes run into one another. There are some hens that lay nothing but twin eggs, and in their case the phenomenon regarding the yolks has been observed. For instance, a hen has been known to lay eighteen eggs, and to hatch twins out of them all, except those that were wind-eggs; the rest were fertile (though, by the way, one of the twins is always bigger than the other), but the eighteenth was abnormal or monstrous.

Birds of the pigeon kind, such as the ringdove and the turtle-dove, lay two eggs at a time; that is to say, they do so as a general rule, and they never lay more than three. The pigeon, as has been said, lays at all seasons; the ring-dove and the turtle-dove lay in the springtime, and they never lay more than twice in the same season. The hen-bird lays the second pair of eggs when the first pair happens to have been destroyed, for many of the hen-pigeons destroy the first brood. The hen-pigeon, as has been said, occasionally lays three eggs, but it never rears more than two chicks, and sometimes rears only one; and the odd one is always a wind-egg.

Very few birds propagate within their first year. All birds, after once they have begun laying, keep on having eggs, though in the case of some birds it is difficult to detect the fact from the minute size of the creature.

The pigeon, as a rule, lays a male and a female egg, and generally lays the male egg first; after laying it allows a day’s interval to ensue and then lays the second egg. The male takes its turn of sitting during the daytime; the female sits during the night. The first-laid egg is hatched and brought to birth within twenty days; and the mother bird pecks a hole in the egg the day before she hatches it out. The two parent birds brood for some time over the chicks in the way in which they brooded previously over the eggs. In all connected with the rearing of the young the female parent is more cross-tempered than the male, as is the case with most animals after parturition. The hens lay as many as ten times in the year; occasional instances have been known of their laying eleven times, and in Egypt they actually lay twelve times. The pigeon, male and female, couples within the year; in fact, it couples when only six months old. Some assert that ringdoves and turtle-doves pair and procreate when only three months old, and instance their superabundant numbers by way of proof of the assertion. The hen-pigeon carries her eggs fourteen days; for as many more days the parent birds hatch the eggs; by the end of another fourteen days the chicks are so far capable of flight as to be overtaken with difficulty. (The ring-dove, according to all accounts, lives up to forty years. The partridge lives over sixteen.) (After one brood the pigeon is ready for another within thirty days.)

The vulture builds its nest on inaccessible cliffs; for which reason its nest and young are rarely seen. And therefore Herodorus, father of Bryson the Sophist, declares that vultures belong to some foreign country unknown to us, stating as a proof of the assertion that no one has ever seen a vulture’s nest, and also that vultures in great numbers make a sudden appearance in the rear of armies. However, difficult as it is to get a sight of it, a vulture’s nest has been seen. The vulture lays two eggs.

(Carnivorous birds in general are observed to lay but once a year. The swallow is the only carnivorous bird that builds a nest twice. If you prick out the eyes of swallow chicks while they are yet young, the birds will get well again and will see by and by.)

The eagle lays three eggs and hatches two of them, as it is said in the verses ascribed to Musaeus:

That lays three, hatches two, and cares for one.

This is the case in most instances, though occasionally a brood of three has been observed. As the young ones grow, the mother becomes wearied with feeding them and extrudes one of the pair from the nest. At the same time the bird is said to abstain from food, to avoid harrying the young of wild animals. That is to say, its wings blanch, and for some days its talons get turned awry. It is in consequence about this time cross-tempered to its own young. The phene is said to rear the young one that has been expelled the nest. The eagle broods for about thirty days.

The hatching period is about the same for the larger birds, such as the goose and the great bustard; for the middle-sized birds it extends over about twenty days, as in the case of the kite and the hawk. The kite in general lays two eggs, but occasionally rears three young ones. The so-called aegolius at times rears four. It is not true that, as some aver, the raven lays only two eggs; it lays a larger number. It broods for about twenty days and then extrudes its young. Other birds perform the same operation; at all events mother birds that lay several eggs often extrude one of their young.

Birds of the eagle species are not alike in the treatment of their young. The white-tailed eagle is cross, the black eagle is affectionate in the feeding of the young; though, by the way, all birds of prey, when their brood is rather forward in being able to fly, beat and extrude them from the nest. The majority of birds other than birds of prey, as has been said, also act in this manner, and after feeding their young take no further care of them; but the crow is an exception. This bird for a considerable time takes charge of her young; for, even when her young can fly, she flies alongside of them and supplies them with food.

The cuckoo is said by some to be a hawk transformed, because at the time of the cuckoo’s coming, the hawk, which it resembles, is never seen; and indeed it is only for a few days that you will see hawks about when the cuckoo’s note sounds early in the season. The cuckoo appears only for a short time in summer, and in winter disappears. The hawk has crooked talons, which the cuckoo has not; neither with regard to the head does the cuckoo resemble the hawk. In point of fact, both as regards the head and the claws it more resembles the pigeon. However, in colour and in colour alone it does resemble the hawk, only that the markings of the hawk are striped, and of the cuckoo mottled. And, by the way, in size and flight it resembles the smallest of the hawk tribe, which bird disappears as a rule about the time of the appearance of the cuckoo, though the two have been seen simultaneously. The cuckoo has been seen to be preyed on by the hawk; and this never happens between birds of the same species. They say no one has ever seen the young of the cuckoo. The bird eggs, but does not build a nest. Sometimes it lays its eggs in the nest of a smaller bird after first devouring the eggs of this bird; it lays by preference in the nest of the ringdove, after first devouring the eggs of the pigeon. (It occasionally lays two, but usually one.) It lays also in the nest of the hypolais, and the hypolais hatches and rears the brood. It is about this time that the bird becomes fat and palatable. (The young of hawks also get palatable and fat. One species builds a nest in the wilderness and on sheer and inaccessible cliffs.)

With most birds, as has been said of the pigeon, the hatching is carried on by the male and the female in turns: with some birds, however, the male only sits long enough to allow the female to provide herself with food. In the goose tribe the female alone incubates, and after once sitting on the eggs she continues brooding until they are hatched.

The nests of all marsh-birds are built in districts fenny and well supplied with grass; consequently, the mother-bird while sitting quiet on her eggs can provide herself with food without having to submit to absolute fasting.

Uova gemelle hanno due tuorli. In alcune uova gemelle una sottile parete di albume interviene per impedire che i tuorli si mescolino tra loro, ma alcune uova gemelle sono prive di tale parete, e i tuorli si confondono l’uno nell’altro. Vi sono alcune galline che non depongono altro che uova gemelle, e nel loro caso è stato osservato il fenomeno riguardante i tuorli. Per esempio, si è saputo di una gallina che depose diciotto uova, e da tutte quante fece schiudere gemelli, eccetto quelle che erano uova ventose; le altre erano fertili (sebbene, per inciso, uno dei gemelli sia sempre più grande dell’altro), ma la diciottesima era anormale o mostruosa.

Gli uccelli della specie dei piccioni, come la colombella e la tortora, depongono due uova alla volta; vale a dire, esse fanno così come regola generale, e non depongono mai più di tre. Il piccione, come è stato detto, depone in tutte le stagioni; la colombella e la tortora depongono in primavera, e non depongono mai più di due volte nella stessa stagione. La femmina depone il secondo paio di uova quando il primo paio sia accaduto di essere distrutto, poiché molte femmine di piccione distruggono la prima covata. La femmina del piccione, come è stato detto, depone occasionalmente tre uova, ma non alleva mai più di due piccoli, e talvolta ne alleva soltanto uno; e l’uovo in più è sempre un uovo zefiro.

Ben pochi uccelli si propagano nel corso del loro primo anno. Tutti gli uccelli, dopo che una volta hanno cominciato a deporre, seguitano a produrre uova, sebbene nel caso di alcuni sia difficile scoprire il fatto per la minutezza della creatura.

La colomba, di regola, depone un uovo maschio e uno femmina, e generalmente depone prima l’uovo maschio; dopo averlo deposto lascia trascorrere un intervallo di un giorno e poi depone il secondo uovo. Il maschio prende il suo turno di covare durante il giorno; la femmina cova durante la notte. Il primo uovo deposto viene covato e portato alla nascita entro venti giorni; e l’uccello madre becca un foro nell’uovo il giorno prima di schiuderlo. I due genitori covano per qualche tempo sui piccoli nello stesso modo in cui prima covavano sulle uova. In tutto ciò che concerne l’allevamento dei piccoli, la madre è più irritabile del maschio, come accade per la maggior parte degli animali dopo il parto. Le femmine depongono fino a dieci volte all’anno; si sono conosciuti casi occasionali di undici volte, e in Egitto depongono addirittura dodici volte. La colomba, maschio e femmina, si accoppia entro l’anno; anzi, si accoppia quando ha appena sei mesi. Alcuni affermano che le colombelle e le tortore si accoppiano e procreano quando hanno appena tre mesi, e adducono a prova di tale affermazione la loro sovrabbondante moltitudine. La colomba femmina porta le sue uova per quattordici giorni; per altrettanti giorni i genitori covano le uova; allo scadere di altri quattordici giorni i piccoli sono tanto capaci di volare da essere raggiunti con difficoltà. (La colombella, secondo quanto tutti riferiscono, vive fino a quarant’anni. La pernice vive oltre i sedici.) (Dopo una covata la colomba è pronta per un’altra entro trenta giorni.)

L’avvoltoio costruisce il suo nido su rupi inaccessibili; per la qual cosa il suo nido e i suoi piccoli sono raramente visti. E perciò Erodoro, padre di Brisone il Sofista, dichiara che gli avvoltoi appartengono a qualche paese straniero a noi sconosciuto, adducendo come prova dell’affermazione che nessuno ha mai visto un nido di avvoltoio, e anche che gli avvoltoi in gran numero fanno improvvisa apparizione dietro gli eserciti. Tuttavia, per quanto difficile sia scorgerlo, un nido di avvoltoio è stato visto. L’avvoltoio depone due uova.

In generale si osserva che gli uccelli carnivori depongono le uova una sola volta all’anno. La rondine è il solo uccello carnivoro che costruisce il nido due volte. Se cavate gli occhi ai piccoli delle rondini mentre sono ancora giovani, gli uccelli guariranno e col tempo riacquisteranno la vista.

L’aquila depone tre uova e ne schiude due, come è detto nei versi attribuiti a Museo:

Quella depone tre, cova due, e si prende cura di uno.

Così è il più delle volte, sebbene talvolta si sia osservata una covata di tre. Mentre i piccoli crescono, la madre, stanca di nutrirli, espelle dal nido uno della coppia. Contemporaneamente si dice che l’uccello si astenga dal cibo, per non molestare i piccoli delle bestie selvatiche. Cioè, le sue ali sbiancano e per alcuni giorni i suoi artigli si storcono. Perciò, in questo tempo, è stizzosa coi propri piccoli. Si dice che la phene allevi il piccolo che è stato espulso dal nido. L’aquila cova per circa trenta giorni.

Il periodo di cova è circa lo stesso per gli uccelli più grandi, come l’oca e la grande otarda; per gli uccelli di media taglia si protrae per circa venti giorni, come nel caso del nibbio e del falco. Il nibbio per lo più depone due uova, ma talvolta alleva tre piccoli. Il cosiddetto egolio talvolta ne alleva quattro. Non è vero che, come alcuni asseriscono, il corvo deponga solo due uova; ne depone in numero maggiore. Esso cova per circa venti giorni e poi espelle i suoi piccoli. Anche altri uccelli compiono la stessa operazione; a ogni modo le madri che depongono molte uova spesso espellono uno dei loro piccoli.

Gli uccelli della specie aquilina non sono uguali nel trattamento dei loro piccoli. L’aquila codabianca è stizzosa, l’aquila nera è affettuosa nel nutrire i piccoli; sebbene, per inciso, tutti gli uccelli rapaci, quando la loro nidiata è alquanto avanzata nel saper volare, li battono e li cacciano dal nido. La maggior parte degli uccelli che non sono rapaci, come è stato detto, fanno anch’essi in questo modo, e dopo aver nutrito i loro piccoli non si curano più di loro; ma la cornacchia fa eccezione. Questo uccello per un tempo considerevole ha cura dei suoi piccoli; poiché, anche quando i suoi piccoli possono volare, vola loro accanto e fornisce loro il cibo.

Si dice che il cuculo sia uno sparviere trasformato, perché nel tempo della venuta del cuculo, lo sparviere, a cui somiglia, non si vede mai; e in verità solo per pochi giorni vedrete sparvieri in giro quando il canto del cuculo risuona presto nella stagione. Il cuculo appare solo per breve tempo in estate, e d’inverno scompare. Lo sparviere ha artigli ricurvi, che il cuculo non ha; né per quanto riguarda la testa il cuculo somiglia allo sparviere. In realtà, sia per la testa che per gli artigli somiglia piuttosto alla colomba. Tuttavia, nel colore e nel colore soltanto somiglia allo sparviere, solo che le marcature dello sparviere sono striate, e quelle del cuculo macchiettate. E, tra l’altro, per dimensioni e volo somiglia al più piccolo della stirpe degli sparvieri, il quale uccello di norma scompare intorno al tempo della comparsa del cuculo, sebbene i due siano stati visti simultaneamente. Il cuculo è stato visto essere preda dello sparviere; e questo non accade mai tra uccelli della stessa specie. Dicono che nessuno abbia mai visto i piccoli del cuculo. L’uccello depone le uova, ma non costruisce un nido. Talvolta depone le sue uova nel nido di un uccello più piccolo dopo aver dapprima divorato le uova di questo uccello; depone di preferenza nel nido della tortora, dopo aver dapprima divorato le uova della colomba. (Talvolta depone due uova, ma di solito una.) Depone anche nel nido dell’ipolai, e l’ipolai cova e alleva la nidiata. È circa in questo tempo che l’uccello diventa grasso e saporito. (I piccoli degli sparvieri diventano anch’essi saporiti e grassi. Una specie costruisce un nido nella natura selvaggia e su rupi scoscese e inaccessibili.)

Nella maggior parte degli uccelli, come è stato detto del colombo, la cova è compiuta dal maschio e dalla femmina a turno: in alcuni uccelli, tuttavia, il maschio cova soltanto quanto basta perché la femmina si procuri il cibo. Nel genere delle oche la femmina cova da sola, e dopo essersi una volta posata sulle uova, continua a covarle finché non siano schiuse.

I nidi di tutti gli uccelli di palude sono costruiti in distretti paludosi e ben forniti d’erba; di conseguenza, la madre, mentre siede quieta sulle sue uova, può procurarsi il cibo senza doversi sottoporre a un digiuno assoluto.

With the crow also the female alone broods, and broods throughout the whole period; the male bird supports the female, bringing her food and feeding her. The female of the ring-dove begins to brood in the afternoon and broods through the entire night until breakfast-time of the following day; the male broods during the rest of the time. Partridges build a nest in two compartments; the male broods on the one and the female on the other. After hatching, each of the parent birds rears its brood. But the male, when he first takes his young out of the nest, treads them.

Peafowl live for about twenty-five years, breed about the third year, and at the same time take on their spangled plumage. They hatch their eggs within thirty days or rather more. The peahen lays but once a year, and lays twelve eggs, or may be a slightly lesser number: she does not lay all the eggs there and then one after the other, but at intervals of two or three days. Such as lay for the first time lay about eight eggs. The peahen lays wind-eggs. They pair in the spring; and laying begins immediately after pairing. The bird moults when the earliest trees are shedding their leaves, and recovers its plumage when the same trees are recovering their foliage. People that rear peafowl put the eggs under the barn-door hen, owing to the fact that when the peahen is brooding over them the peacock attacks her and tries to trample on them; owing to this circumstance some birds of wild varieties run away from the males and lay their eggs and brood in solitude. Only two eggs are put under a barn-door hen, for she could not brood over and hatch a large number. They take every precaution, by supplying her with food, to prevent her going off the eggs and discontinuing the brooding.

With male birds about pairing time the testicles are obviously larger than at other times, and this is conspicuously the case with the more salacious birds, such as the barn-door cock and the cock partridge; the peculiarity is less conspicuous in such birds as are intermittent in regard to pairing.

So much for the conception and generation of birds.

It has been previously stated that fishes are not all oviparous. Fishes of the cartilaginous genus are viviparous; the rest are oviparous. And cartilaginous fishes are first oviparous internally and subsequently viviparous; they rear the embryos internally, the batrachus or fishing-frog being an exception.

Fishes also, as was above stated, are provided with wombs, and wombs of diverse kinds. The oviparous genera have wombs bifurcate in shape and low down in position; the cartilaginous genus have wombs shaped like those of O birds. The womb, however, in the cartilaginous fishes differs in this respect from the womb of birds, that with some cartilaginous fishes the eggs do not settle close to the diaphragm but middle-ways along the backbone, and as they grow they shift their position.

The egg with all fishes is not of two colours within but is of even hue; and the colour is nearer to white than to yellow, and that both when the young is inside it and previously as well.

Development from the egg in fishes differs from that in birds in this respect, that it does not exhibit that one of the two navel-strings that leads off to the membrane that lies close under the shell, while it does exhibit that one of the two that in the case of birds leads off to the yolk. In a general way the rest of the development from the egg onwards is identical in birds and fishes. That is to say, development takes place at the upper part of the egg, and the veins extend in like manner, at first from the heart; and at first the head, the eyes, and the upper parts are largest; and as the creature grows the egg-substance decreases and eventually disappears, and becomes absorbed within the embryo, just as takes place with the yolk in birds.

The navel-string is attached a little way below the aperture of the belly. When the creatures are young the navel-string is long, but as they grow it diminishes in size; at length it gets small and becomes incorporated, as was described in the case of birds. The embryo and the egg are enveloped by a common membrane, and just under this is another membrane that envelops the embryo by itself; and in between the two membranes is a liquid. The food inside the stomach of the little fishes resembles that inside the stomach of young chicks, and is partly white and partly yellow.

As regards the shape of the womb, the reader is referred to my treatise on Anatomy. The womb, however, is diverse in diverse fishes, as for instance in the sharks as compared one with another or as compared with the skate. That is to say, in some sharks the eggs adhere in the middle of the womb round about the backbone, as has been stated, and this is the case with the dog-fish; as the eggs grow they shift their place; and since the womb is bifurcate and adheres to the midriff, as in the rest of similar creatures, the eggs pass into one or other of the two compartments. This womb and the womb of the other sharks exhibit, as you go a little way off from the midriff, something resembling white breasts, which never make their appearance unless there be conception.

Dog-fish and skate have a kind of egg-shell, in the which is found an egg-like liquid. The shape of the egg-shell resembles the tongue of a bagpipe, and hair-like ducts are attached to the shell. With the dog-fish which is called by some the ‘dappled shark’, the young are born when the shell-formation breaks in pieces and falls out; with the ray, after it has laid the egg the shell-formation breaks up and the young move out. The spiny dog-fish has its close to the midriff above the breast like formations; when the egg descends, as soon as it gets detached the young is born. The mode of generation is the same in the case of the fox-shark.

The so-called smooth shark has its eggs in betwixt the wombs like the dog-fish; these eggs shift into each of the two horns of the womb and descend, and the young develop with the navel-string attached to the womb, so that, as the egg-substance gets used up, the embryo is sustained to all appearance just as in the case of quadrupeds. The navel-string is long and adheres to the under part of the womb (each navel-string being attached as it were by a sucker), and also to the centre of the embryo in the place where the liver is situated. If the embryo be cut open, even though it has the egg-substance no longer, the food inside is egg-like in appearance. Each embryo, as in the case of quadrupeds, is provided with a chorion and separate membranes. When young the embryo has its head upwards, but downwards when it gets strong and is completed in form. Males are generated on the left-hand side of the womb, and females on the right-hand side, and males and females on the same side together. If the embryo be cut open, then, as with quadrupeds, such internal organs as it is furnished with, as for instance the liver, are found to be large and supplied with blood.

All cartilaginous fishes have at one and the same time eggs above close to the midriff (some larger, some smaller), in considerable numbers, and also embryos lower down. And this circumstance leads many to suppose that fishes of this species pair and bear young every month, inasmuch as they do not produce all their young at once, but now and again and over a lengthened period. But such eggs as have come down below within the womb are simultaneously ripened and completed in growth.

Dog-fish in general can extrude and take in again their young, as can also the angel-fish and the electric ray-and, by the way, a large electric ray has been seen with about eighty embryos inside it-but the spiny dogfish is an exception to the rule, being prevented by the spine of the young fish from so doing. Of the flat cartilaginous fish, the trygon and the ray cannot extrude and take in again in consequence of the roughness of the tails of the young. The batrachus or fishing-frog also is unable to take in its young owing to the size of the head and the prickles; and, by the way, as was previously remarked, it is the only one of these fishes that is not viviparous.

So much for the varieties of the cartilaginous species and for their modes of generation from the egg.

Anche per il corvo la femmina da sola cova, e cova per tutto il periodo; l’uccello maschio sostiene la femmina, portandole il cibo e nutrendola. La femmina del colombaccio comincia a covare nel pomeriggio e cova per tutta la notte fino all’ora di colazione del giorno seguente; il maschio cova per il resto del tempo. Le pernici costruiscono il nido in due scomparti; il maschio cova nell’uno e la femmina nell’altro. Dopo la schiusa, ciascuno degli uccelli genitori alleva la propria nidiata. Ma il maschio, quando conduce per la prima volta i suoi piccoli fuori dal nido, li monta.

I pavoni vivono circa venticinque anni, generano intorno al terzo anno, e nello stesso tempo assumono il loro piumaggio screziato. Covano le uova entro trenta giorni o poco più. La pavonessa non depone che una volta all’anno, e depone dodici uova, o forse un numero leggermente minore: non depone tutte le uova subito l’una dopo l’altra, ma a intervalli di due o tre giorni. Quelle che depongono per la prima volta depongono circa otto uova. La pavonessa depone uova ventose. Si accoppiano in primavera; e la deposizione comincia subito dopo l’accoppiamento. L’uccello muta quando i primi alberi perdono le foglie, e riacquista il piumaggio quando gli stessi alberi riacquistano il fogliame. Coloro che allevano i pavoni mettono le uova sotto la gallina domestica, per il fatto che quando la pavonessa le sta covando il pavone l’assale e cerca di calpestarle; a causa di questa circostanza alcuni uccelli di varietà selvatiche fuggono dai maschi e depongono le uova e covano in solitudine. Solo due uova si mettono sotto una gallina domestica, perché essa non potrebbe covare e far schiudere un gran numero. Usano ogni precauzione, fornendole cibo, per impedire che abbandoni le uova e interrompa la cova.

Nei maschi degli uccelli, verso il tempo dell’accoppiamento, i testicoli sono evidentemente più grandi che in altri tempi, e ciò è vistosamente il caso degli uccelli più lascivi, come il gallo domestico e il maschio della pernice; la particolarità è meno evidente in quegli uccelli che sono intermittenti riguardo all’accoppiamento.

Tanto per la concezione e generazione degli uccelli.

È stato precedentemente affermato che i pesci non sono tutti ovipari. I pesci del genere cartilagineo sono vivipari; gli altri sono ovipari. E i pesci cartilaginei sono dapprima ovipari internamente e successivamente vivipari; allevano gli embrioni internamente, essendo il batraco o rana pescatrice un’eccezione.

Anche i pesci, come fu detto sopra, sono provvisti di uteri, e di uteri di diverse maniere. I generi ovipari hanno uteri biforcati nella forma e posti in basso; il genere cartilagineo ha uteri simili a quelli degli uccelli. L’utero però nei pesci cartilaginei differisce in questo dall’utero degli uccelli, che in alcuni pesci cartilaginei le uova non si posano vicino al diaframma, ma a mezzo della spina dorsale, e mentre crescono mutano luogo.

L’uovo in tutti i pesci non è di due colori dentro, ma è di tinta uniforme; e il colore è più vicino al bianco che al giallo, e ciò tanto quando il piccolo è entro di esso, quanto prima ancora.

Lo sviluppo dall’uovo nei pesci differisce da quello negli uccelli in questo rispetto, che non presenta quello dei due cordoni ombelicali che conduce alla membrana che giace subito sotto il guscio, mentre presenta quello dei due che nel caso degli uccelli conduce al tuorlo. In generale il resto dello sviluppo dall’uovo in poi è identico negli uccelli e nei pesci. Cioè, lo sviluppo avviene nella parte superiore dell’uovo, e le vene si estendono in ugual modo, da principio dal cuore; e da principio la testa, gli occhi e le parti superiori sono i più grandi; e come la creatura cresce, la sostanza dell’uovo diminuisce e alla fine scompare, e diviene assorbita entro l’embrione, proprio come avviene per il tuorlo negli uccelli.

Il cordone ombelicale è attaccato un poco sotto l’apertura del ventre. Quando le creature sono giovani, il cordone ombelicale è lungo, ma via via che crescono diminuisce di grandezza; alla fine diventa piccolo e viene incorporato, come fu descritto nel caso degli uccelli. L’embrione e l’uovo sono avvolti da una membrana comune, e proprio sotto questa ve n’è un’altra che avvolge l’embrione da solo; e tra le due membrane vi è un liquido. Il cibo nello stomaco dei piccoli pesci somiglia a quello nello stomaco dei giovani pulcini, ed è in parte bianco e in parte giallo.

Quanto alla forma dell’utero, si rimanda il lettore al mio trattato di Anatomia. L’utero, tuttavia, è diverso nei diversi pesci, come per esempio negli squali, comparati tra loro o comparati con la razza. Vale a dire, in alcuni squali le uova aderiscono nel mezzo dell’utero intorno alla spina dorsale, come è stato detto, e questo è il caso del pescecane; mentre le uova crescono, esse mutano luogo; e poiché l’utero è biforcuto e aderisce al diaframma, come nel resto dei simili animali, le uova passano nell’una o nell’altra delle due cavità. Questo utero e l’utero degli altri squali mostrano, allontanandosi un poco dal diaframma, qualcosa di simile a bianche mammelle, che non compaiono mai se non vi è concepimento.

I pescecani e le razze hanno una specie di guscio d’uovo, nel quale si trova un liquido simile a un uovo. La forma del guscio d’uovo somiglia alla lingua di una cornamusa, e al guscio sono attaccati condotti simili a capelli. Nel pescecane che da alcuni è chiamato ‘gattuccio’, i piccoli nascono quando la formazione del guscio si rompe in pezzi e cade fuori; nella razza, dopo che ha deposto l’uovo, la formazione del guscio si rompe e i piccoli escono. Lo spinarolo ha il suo uovo vicino al diaframma, sopra le formazioni simili a mammelle; quando l’uovo discende, appena si è staccato, il piccolo nasce. Il modo di generazione è lo stesso nel caso dello squalo volpe.

Il cosiddetto pescecane liscio ha le uova tra gli uteri come il pescecane cane; queste uova si spostano nelle due corna dell’utero e scendono, e i piccoli si sviluppano col cordone ombelicale attaccato all’utero, cosicché, mentre la sostanza dell’uovo si consuma, l’embrione viene nutrito a quanto appare proprio come nel caso dei quadrupedi. Il cordone ombelicale è lungo e aderisce alla parte inferiore dell’utero (ciascun cordone essendo attaccato come per mezzo di una ventosa), e anche al centro dell’embrione nel luogo dove è situato il fegato. Se l’embrione viene aperto con un taglio, sebbene non abbia più la sostanza dell’uovo, il cibo dentro è simile nell’aspetto a un uovo. Ciascun embrione, come nel caso dei quadrupedi, è provvisto di un corion e di membrane separate. Quando è giovane, l’embrione ha la testa in su, ma in giù quando diventa forte ed è completo nella forma. I maschi sono generati sul lato sinistro dell’utero, e le femmine sul lato destro, e maschi e femmine insieme sul medesimo lato. Se l’embrione viene aperto con un taglio, allora, come nei quadrupedi, gli organi interni di cui è fornito, come per esempio il fegato, si trovano essere grandi e pieni di sangue.

Tutti i pesci cartilaginosi hanno ad un tempo uova sopra, vicino al diaframma (alcune più grandi, altre più piccole), in numero considerevole, e anche embrioni più in basso. E questa circostanza induce molti a supporre che i pesci di questa specie si accoppino e partoriscano ogni mese, giacché non generano tutti i loro piccoli in una volta, ma di quando in quando e per un periodo prolungato. Ma quelle uova che sono discese più in basso nella matrice maturano e si compiono nella crescita simultaneamente.

I pescecani in generale possono espellere e riaccogliere i loro piccoli, come anche l’angelo di mare e la torpedine—e, tra l’altro, una grande torpedine è stata vista con circa ottanta embrioni dentro di sé—ma lo spinarolo fa eccezione alla regola, essendone impedito dalla spina dei piccoli nel far ciò. Fra i pesci cartilaginei piatti, il trigone e la razza non possono espellere e riaccogliere per la ruvidezza delle code dei piccoli. Il batrace, o rana pescatrice, inoltre non può riaccogliere i suoi piccoli per la grandezza della testa e per gli aculei; e, tra l’altro, come è stato osservato in precedenza, è l’unico di questi pesci che non sia viviparo.

Tanto per le varietà delle specie cartilaginee e per i loro modi di generazione dall’uovo.

At the breeding season the sperm-ducts of the male are filled with sperm, so much so that if they be squeezed the sperm flows out spontaneously as a white fluid; the ducts are bifurcate, and start from the midriff and the great vein. About this period the sperm-ducts of the male are quite distinct (from the womb of the female) but at any other than the actual breeding time their distinctness is not obvious to a non-expert. The fact is that in certain fishes at certain times these organs are imperceptible, as was stated regarding the testicles of birds.

Among other distinctions observed between the thoric ducts and the womb-ducts is the circumstance that the thoric ducts are attached to the loins, while the womb-ducts move about freely and are attached by a thin membrane. The particulars regarding the thoric ducts may be studied by a reference to the diagrams in my treatise on Anatomy.

Cartilaginous fishes are capable of superfoetation, and their period of gestation is six months at the longest. The so-called starry dogfish bears young the most frequently; in other words it bears twice a month. The breeding season is in the month of Maemacterion. The dog-fish as a general rule bear twice in the year, with the exception of the little dog-fish, which bears only once a year. Some of them bring forth in the springtime. The rhine, or angel-fish, bears its first brood in the springtime, and its second in the autumn, about the winter setting of the Pleiads; the second brood is the stronger of the two. The electric ray brings forth in the late autumn.

Cartilaginous fishes come out from the main seas and deep waters towards the shore and there bring forth their young, and they do so for the sake of warmth and by way of protection for their young.

Observations would lead to the general rule that no one variety of fish pairs with another variety. The angel-fish, however, and the batus or skate appear to pair with one another; for there is a fish called the rhinobatus, with the head and front parts of the skate and the after parts of the rhine or angel-fish, just as though it were made up of both fishes together.

Sharks then and their congeners, as the fox-shark and the dog-fish, and the flat fishes, such as the electric ray, the ray, the smooth skate, and the trygon, are first oviparous and then viviparous in the way above mentioned, (as are also the saw-fish and the ox-ray.)

The dolphin, the whale, and all the rest of the Cetacea, all, that is to say, that are provided with a blow-hole instead of gills, are viviparous. That is to say, no one of all these fishes is ever seen to be supplied with eggs, but directly with an embryo from whose differentiation comes the fish, just as in the case of mankind and the viviparous quadrupeds.

The dolphin bears one at a time generally, but occasionally two. The whale bears one or at the most two, generally two. The porpoise in this respect resembles the dolphin, and, by the way, it is in form like a little dolphin, and is found in the Euxine; it differs, however, from the dolphin as being less in size and broader in the back; its colour is leaden-black. Many people are of opinion that the porpoise is a variety of the dolphin.

All creatures that have a blow-hole respire and inspire, for they are provided with lungs. The dolphin has been seen asleep with his nose above water, and when asleep he snores.

The dolphin and the porpoise are provided with milk, and suckle their young. They also take their young, when small, inside them. The young of the dolphin grow rapidly, being full grown at ten years of age. Its period of gestation is ten months. It brings forth its young summer, and never at any other season; (and, singularly enough, under the Dogstar it disappears for about thirty days). Its young accompany it for a considerable period; and, in fact, the creature is remarkable for the strength of its parental affection. It lives for many years; some are known to have lived for more than twenty-five, and some for thirty years; the fact is fishermen nick their tails sometimes and set them adrift again, and by this expedient their ages are ascertained.

The seal is an amphibious animal: that is to say, it cannot take in water, but breathes and sleeps and brings forth on dry land-only close to the shore-as being an animal furnished with feet; it spends, however, the greater part of its time in the sea and derives its food from it, so that it must be classed in the category of marine animals. It is viviparous by immediate conception and brings forth its young alive, and exhibits an after-birth and all else just like a ewe. It bears one or two at a time, and three at the most. It has two teats, and suckles its young like a quadruped. Like the human species it brings forth at all seasons of the year, but especially at the time when the earliest kids are forthcoming. It conducts its young ones, when they are about twelve days old, over and over again during the day down to the sea, accustoming them by slow degrees to the water. It slips down steep places instead of walking, from the fact that it cannot steady itself by its feet. It can contract and draw itself in, for it is fleshy and soft and its bones are gristly. Owing to the flabbiness of its body it is difficult to kill a seal by a blow, unless you strike it on the temple. It looks like a cow. The female in regard to its genital organs resembles the female of the ray; in all other respects it resembles the female of the human species.

So much for the phenomena of generation and of parturition in animals that live in water and are viviparous either internally or externally.

Oviparous fishes have their womb bifurcate and placed low down, as was said previously-and, by the way, all scaly fish are oviparous, as the basse, the mullet, the grey mullet, and the etelis, and all the so-called white-fish, and all the smooth or slippery fish except the eel-and their roe is of a crumbling or granular substance. This appearance is due to the fact that the whole womb of such fishes is full of eggs, so that in little fishes there seem to be only a couple of eggs there; for in small fishes the womb is indistinguishable, from its diminutive size and thin contexture. The pairing of fishes has been discussed previously.

Fishes for the most part are divided into males and females, but one is puzzled to account for the erythrinus and the channa, for specimens of these species are never caught except in a condition of pregnancy.

With such fish as pair, eggs are the result of copulation, but such fish have them also without copulation; and this is shown in the case of some river-fish, for the minnow has eggs when quite small,-almost, one may say, as soon as it is born. These fishes shed their eggs little by little, and, as is stated, the males swallow the greater part of them, and some portion of them goes to waste in the water; but such of the eggs as the female deposits on the spawning beds are saved. If all the eggs were preserved, each species would be infinite in number. The greater number of these eggs so deposited are not productive, but only those over which the male sheds the milt or sperm; for when the female has laid her eggs, the male follows and sheds its sperm over them, and from all the eggs so besprinkled young fishes proceed, while the rest are left to their fate.

The same phenomenon is observed in the case of molluscs also; for in the case of the cuttlefish or sepia, after the female has deposited her eggs, the male besprinkles them. It is highly probable that a similar phenomenon takes place in regard to molluscs in general, though up to the present time the phenomenon has been observed only in the case of the cuttlefish.

Fishes deposit their eggs close in to shore, the goby close to stones; and, by the way, the spawn of the goby is flat and crumbly. Fish in general so deposit their eggs; for the water close in to shore is warm and is better supplied with food than the outer sea, and serves as a protection to the spawn against the voracity of the larger fish. And it is for this reason that in the Euxine most fishes spawn near the mouth of the river Thermodon, because the locality is sheltered, genial, and supplied with fresh water.

Durante la stagione della riproduzione i dotti spermatici del maschio sono pieni di sperma, tanto che se vengono compressi lo sperma fluisce spontaneamente come un liquido bianco; i dotti sono biforcati, e hanno origine dal diaframma e dalla grande vena. In questo periodo i dotti spermatici del maschio sono ben distinti (dall’utero della femmina), ma in qualsiasi altro periodo diverso da quello effettivo della riproduzione la loro distinzione non è evidente a un non esperto. Il fatto è che in certi pesci in certi tempi questi organi sono impercettibili, come fu detto riguardo ai testicoli degli uccelli.

Tra le altre distinzioni osservate tra i dotti spermatici e i dotti dell’utero vi è la circostanza che i dotti spermatici sono attaccati ai lombi, mentre i dotti dell’utero si muovono liberamente e sono attaccati da una sottile membrana. I particolari riguardanti i dotti spermatici possono essere studiati facendo riferimento ai diagrammi nel mio trattato sull’Anatomia.

I pesci cartilaginei sono capaci di superfetazione, e il loro periodo di gestazione è al massimo di sei mesi. Il cosiddetto gattuccio stellato partorisce più spesso di tutti; in altre parole, partorisce due volte al mese. La stagione dell’accoppiamento è nel mese di Maimatterione. I gattucci, come regola generale, partoriscono due volte all’anno, eccetto il piccolo gattuccio, che partorisce una sola volta all’anno. Alcuni di essi partoriscono in primavera. La rhine, ovvero il pesce angelo, partorisce la prima figliata in primavera, e la seconda in autunno, intorno al tramonto invernale delle Pleiadi; la seconda figliata è la più forte delle due. La torpedine partorisce in tardo autunno.

I pesci cartilaginei escono dai mari aperti e dalle acque profonde verso la riva, e lì partoriscono i loro piccoli, e lo fanno per il calore e a mo’ di protezione per i loro piccoli.

Le osservazioni condurrebbero alla regola generale che nessuna varietà di pesce si accoppia con un’altra varietà. Il pesce angelo, tuttavia, e il batus o razza sembrano accoppiarsi l’uno con l’altro; poiché vi è un pesce chiamato rhinobatus, con la testa e le parti anteriori della razza e le parti posteriori della rhine o pesce angelo, proprio come se fosse composto di entrambi i pesci insieme.

Dunque gli squali e i loro congeneri, come la volpe di mare e il cagnolo, e i pesci piatti, come la torpedine, la razza, la razza liscia e il trigone, sono prima ovipari e poi vivipari nel modo sopra menzionato (come pure il pesce sega e la razza bue).

Il delfino, la balena e tutti gli altri Cetacei, tutti, voglio dire, quelli che sono provvisti di sfiatatoio invece che di branchie, sono vivipari. Vale a dire, nessuno di tutti questi pesci si vede mai fornito di uova, ma direttamente di un embrione dalla cui differenziazione nasce il pesce, proprio come nel caso degli uomini e dei quadrupedi vivipari.

Il delfino partorisce uno alla volta generalmente, ma occasionalmente due. La balena partorisce uno o al massimo due, per lo più due. La focena in questo rispetto è simile al delfino, e, a proposito, essa è per forma simile a un piccolo delfino, e si trova nel Ponto Eusino; differisce però dal delfino per essere minore in grandezza e più larga nel dorso; il suo colore è nero plumbeo. Molti sono di opinione che la focena sia una varietà del delfino.

Tutte le creature che hanno uno sfiatatoio espirano e inspirano, poiché sono provviste di polmoni. Il delfino è stato visto dormire col naso sopra l’acqua, e quando dorme russa.

Il delfino e il marsovino sono provvisti di latte, e allattano i loro piccoli. Prendono inoltre i loro piccoli, quando sono piccoli, dentro di sé. I piccoli del delfino crescono rapidamente, essendo pienamente sviluppati all’età di dieci anni. Il suo periodo di gestazione è di dieci mesi. Partorisce i suoi piccoli in estate, e mai in altra stagione; (e, cosa singolare, sotto la Canicola sparisce per circa trenta giorni). I suoi piccoli lo accompagnano per un periodo considerevole; e, in effetti, l’animale è notevole per la forza del suo affetto parentale. Vive per molti anni; alcuni sono noti per aver vissuto più di venticinque, e alcuni trenta anni; il fatto è che i pescatori a volte incidono la loro coda e li rimettono in libertà, e con questo espediente le loro età vengono accertate.

La foca è un animale anfibio: vale a dire, non può ricevere l’acqua, ma respira e dorme e partorisce sulla terraferma—solo vicino alla riva—essendo animale fornito di piedi; trascorre tuttavia la maggior parte del tempo nel mare e da esso trae il suo nutrimento, sì che deve essere annoverata nella categoria degli animali marini. È vivipara per concezione immediata e partorisce i piccoli vivi, e mostra la secondina e ogni altra cosa proprio come una pecora. Partorisce uno o due alla volta, e al massimo tre. Ha due mammelle, e allatta i suoi piccoli come un quadrupede. Come la specie umana, partorisce in ogni stagione dell’anno, ma soprattutto nel tempo in cui i primi capretti nascono. Conduce i suoi piccoli, quando hanno circa dodici giorni, giù al mare ripetutamente durante il giorno, abituandoli a poco a poco all’acqua. Scivola giù dai luoghi scoscesi invece di camminare, per il fatto che non può reggersi sui piedi. Può contrarsi e rannicchiarsi, giacché è carnosa e molle e le sue ossa sono cartilaginose. A causa della flaccidità del suo corpo, è difficile uccidere una foca con un colpo, a meno che non la si colpisca sulla tempia. Somiglia a una vacca. La femmina, per quanto riguarda gli organi genitali, somiglia alla femmina della razza; per tutto il resto somiglia alla femmina della specie umana.

Tanto basti sui fenomeni della generazione e del parto negli animali che vivono in acqua e sono vivipari, o internamente o esternamente.

I pesci ovipari hanno l’utero biforcato e collocato in basso, come fu detto in precedenza—e, tra l’altro, tutti i pesci squamosi sono ovipari, come la spigola, la triglia, il cefalo e l’etelide, e tutti i cosiddetti pesci bianchi, e tutti i pesci lisci o viscidi, eccetto l’anguilla—e le loro uova sono di sostanza friabile o granulare. Questa apparenza è dovuta al fatto che l’intero utero di tali pesci è pieno di uova, cosicché nei pesci piccoli sembrano esserci solo un paio di uova; infatti nei pesci di piccola taglia l’utero è indistinguibile, per la sua piccolezza e la sua sottile tessitura. L’accoppiamento dei pesci è stato discusso in precedenza.

I pesci per la maggior parte si dividono in maschi e femmine, ma si è perplessi nel dar conto dell’eritrino e del channa, poiché esemplari di queste specie non vengono mai catturati se non in stato di gravidanza.

Nei pesci che si accoppiano, le uova sono il risultato della copulazione, ma tali pesci le hanno anche senza copulazione; e ciò è dimostrato nel caso di alcuni pesci di fiume, poiché il ciprinodo ha le uova quand’è ancora molto piccolo,—quasi, si può dire, appena nato. Questi pesci depongono le loro uova a poco a poco, e, come si è detto, i maschi ne inghiottono la maggior parte, e una qualche porzione si disperde nell’acqua; ma quelle uova che la femmina depone sui letti di deposizione sono salvate. Se tutte le uova fossero preservate, ciascuna specie sarebbe infinita di numero. La maggior parte di queste uova così deposte non è produttiva, ma solo quelle su cui il maschio sparge il lattume o sperma; poiché quando la femmina ha deposto le uova, il maschio la segue e sparge il suo sperma su di esse, e da tutte le uova così irrorate nascono i piccoli pesci, mentre le altre sono abbandonate al loro destino.

Lo stesso fenomeno si osserva anche nel caso dei molluschi; poiché nel caso della seppia, dopo che la femmina ha deposto le uova, il maschio le irrora. È assai probabile che un simile fenomeno abbia luogo riguardo ai molluschi in generale, sebbene fino al presente il fenomeno sia stato osservato solo nel caso della seppia.

I pesci depongono le uova vicino alla riva, il ghiozzo vicino ai sassi; e, a proposito, la covata del ghiozzo è piatta e friabile. In generale i pesci depongono così le uova; poiché l’acqua vicino alla riva è calda ed è meglio fornita di cibo del mare esterno, e serve da protezione alla covata contro la voracità dei pesci più grandi. E per questa ragione nel Ponto Eusino la maggior parte dei pesci genera presso la foce del fiume Termodonte, perché il luogo è riparato, temperato e fornito d’acqua dolce.

Oviparous fish as a rule spawn only once a year. The little phycis or black goby is an exception, as it spawns twice; the male of the black goby differs from the female as being blacker and having larger scales.

Fishes then in general produce their young by copulation, and lay their eggs; but the pipefish, as some call it, when the time of parturition arrives, bursts in two, and the eggs escape out. For the fish has a diaphysis or cloven growth under the belly and abdomen (like the blind snakes), and, after it has spawned by the splitting of this diaphysis, the sides of the split grow together again.

Development from the egg takes place similarly with fishes that are oviparous internally and with fishes that are oviparous externally; that is to say, the embryo comes at the upper end of the egg and is enveloped in a membrane, and the eyes, large and spherical, are the first organs visible. From this circumstance it is plain that the assertion is untenable which is made by some writers, to wit, that the young of oviparous fishes are generated like the grubs of worms; for the opposite phenomena are observed in the case of these grubs, in that their lower extremities are the larger at the outset, and that the eyes and the head appear later on. After the egg has been used up, the young fishes are like tadpoles in shape, and at first, without taking any nutriment, they grow by sustenance derived from the juice oozing from the egg; by and by, they are nourished up to full growth by the river-waters.

When the Euxine is ‘purged’ a substance called phycus is carried into the Hellespont, and this substance is of a pale yellow colour. Some writers aver that it is the flower of the phycus, from which rouge is made; it comes at the beginning of summer. Oysters and the small fish of these localities feed on this substance, and some of the inhabitants of these maritime districts say that the purple murex derives its peculiar colour from it.

Marsh-fishes and river-fishes conceive at the age of five months as a general rule, and deposit their spawn towards the close of the year without exception. And with these fishes, like as with the marine fishes, the female does not void all her eggs at one time, nor the male his sperm; but they are at all times more or less provided, the female with eggs, and the male with sperm. The-carp spawns as the seasons come round, five or six times, and follows in spawning the rising of the greater constellations. The chalcis spawns three times, and the other fishes once only in the year. They all spawn in pools left by the overflowing of rivers, and near to reedy places in marshes; as for instance the phoxinus or minnow and the perch.

The glanis or sheat-fish and the perch deposit their spawn in one continuous string, like the frog; so continuous, in fact, is the convoluted spawn of the perch that, by reason of its smoothness, the fishermen in the marshes can unwind it off the reeds like threads off a reel. The larger individuals of the sheat-fish spawn in deep waters, some in water of a fathom’s depth, the smaller in shallower water, generally close to the roots of the willow or of some other tree, or close to reeds or to moss. At times these fishes intertwine with one another, a big with a little one, and bring into juxtaposition the ducts-which some writers designate as navels-at the point where they emit the generative products and discharge the egg in the case of the female and the milt in the case of the male. Such eggs as are besprinkled with the milt grow, in a day or thereabouts, whiter and larger, and in a little while afterwards the fish’s eyes become visible for these organs in all fishes, as for that matter in all other animals, are early conspicuous and seem disproportionately big. But such eggs as the milt fails to touch remain, as with marine fishes, useless and infertile. From the fertile eggs, as the little fish grow, a kind of sheath detaches itself; this is a membrane that envelops the egg and the young fish. When the milt has mingled with the eggs, the resulting product becomes very sticky or viscous, and adheres to the roots of trees or wherever it may have been laid. The male keeps on guard at the principal spawning-place, and the female after spawning goes away.

In the case of the sheat-fish the growth from the egg is exceptionally slow, and, in consequence, the male has to keep watch for forty or fifty days to prevent the-spawn being devoured by such little fishes as chance to come by. Next in point of slowness is the generation of the carp. As with fishes in general, so even with these, the spawn thus protected disappears and gets lost rapidly.

In the case of some of the smaller fishes when they are only three days old young fishes are generated. Eggs touched by the male sperm take on increase both the same day and also later. The egg of the sheat-fish is as big as a vetch-seed; the egg of the carp and of the carp-species as big as a millet-seed.

These fishes then spawn and generate in the way here described. The chalcis, however, spawns in deep water in dense shoals of fish; and the so-called tilon spawns near to beaches in sheltered spots in shoals likewise. The carp, the baleros, and fishes in general push eagerly into the shallows for the purpose of spawning, and very often thirteen or fourteen males are seen following a single female. When the female deposits her spawn and departs, the males follow on and shed the milt. The greater portion of the spawn gets wasted; because, owing to the fact that the female moves about while spawning, the spawn scatters, or so much of it as is caught in the stream and does not get entangled with some rubbish. For, with the exception of the sheatfish, no fish keeps on guard; unless, by the way, it be the carp, which is said to remain on guard, if it so happen that its spawn lies in a solid mass.

All male fishes are supplied with milt, excepting the eel: with the eel, the male is devoid of milt, and the female of spawn. The mullet goes up from the sea to marshes and rivers; the eels, on the contrary, make their way down from the marshes and rivers to the sea.

The great majority of fish, then, as has been stated, proceed from eggs. However, there are some fish that proceed from mud and sand, even of those kinds that proceed also from pairing and the egg. This occurs in ponds here and there, and especially in a pond in the neighbourhood of Cnidos. This pond, it is said, at one time ran dry about the rising of the Dogstar, and the mud had all dried up; at the first fall of the rains there was a show of water in the pond, and on the first appearance of the water shoals of tiny fish were found in the pond. The fish in question was a kind of mullet, one which does not proceed from normal pairing, about the size of a small sprat, and not one of these fishes was provided with either spawn or milt. There are found also in Asia Minor, in rivers not communicating with the sea, little fishes like whitebait, differing from the small fry found near Cnidos but found under similar circumstances. Some writers actually aver that mullet all grow spontaneously. In this assertion they are mistaken, for the female of the fish is found provided with spawn, and the male with milt. However, there is a species of mullet that grows spontaneously out of mud and sand.

I pesci ovipari di regola depongono le uova una sola volta all’anno. La piccola fisci o ghiozzo nero fa eccezione, poiché le depone due volte; il maschio del ghiozzo nero differisce dalla femmina per essere più nero e per avere squame più grandi.

I pesci dunquo in generale generano i loro piccoli per mezzo dell’accoppiamento e depongono le uova; ma il pesce ago, come alcuni lo chiamano, quando giunge il tempo del parto, si fende in due, e le uova fuoriescono. Il pesce ha infatti una diafisi, cioè una crescita scissa, sotto il ventre e l’addome (come i serpenti ciechi), e, dopo aver deposto le uova per la fenditura di questa diafisi, i lati della fenditura si ricongiungono di nuovo.

Lo sviluppo dall’uovo avviene similmente nei pesci che sono ovipari internamente e nei pesci che sono ovipari esternamente; cioè, l’embrione viene all’estremità superiore dell’uovo ed è avvolto in una membrana, e gli occhi, grandi e sferici, sono i primi organi visibili. Da questa circostanza è manifesto che è insostenibile l’asserzione fatta da alcuni scrittori, cioè che i piccoli dei pesci ovipari sono generati come le larve dei vermi; poiché nel caso di queste larve si osservano i fenomeni opposti, in quanto le loro estremità inferiori sono maggiori all’inizio, e gli occhi e la testa compaiono più tardi. Dopo che l’uovo è stato consumato, i piccoli pesci sono simili a girini per la forma, e da principio, senza prendere alcun nutrimento, crescono per mezzo del sostentamento derivato dal succo che stilla dall’uovo; a poco a poco, sono nutriti fino alla piena crescita dalle acque del fiume.

Quando l’Eussino è ‘purificato’, una sostanza chiamata phycus viene trasportata nell’Ellesponto, e questa sostanza è di colore giallo pallido. Alcuni scrittori affermano che essa è il fiore del phycus, da cui si ricava il belletto; giunge all’inizio dell’estate. Le ostriche e i piccoli pesci di questi luoghi si nutrono di tale sostanza, e alcuni abitanti di queste contrade marittime dicono che il murice purpureo tragga da essa il suo colore peculiare.

I pesci di palude e i pesci di fiume concepiscono all’età di cinque mesi come regola generale, e depongono le uova verso la fine dell’anno senza eccezione. E in questi pesci, come nei pesci marini, la femmina non espelle tutte le sue uova in una sola volta, né il maschio il suo sperma; ma essi sono in ogni tempo più o meno provvisti, la femmina di uova, e il maschio di sperma. La carpa genera al volgere delle stagioni, cinque o sei volte, e segue nel generare il sorgere delle costellazioni maggiori. La calcide genera tre volte, e gli altri pesci una sola volta all’anno. Tutti generano nelle pozze lasciate dallo straripamento dei fiumi, e vicino ai luoghi canneti nelle paludi; come per esempio il fioxino o sanguinerola e il pesce persico.

Il glanis o siluro e la perca depongono la loro fregola in un filo continuo, come la rana; così continua, in effetti, è la fregola ravvolta della perca che, per la sua levigatezza, i pescatori delle paludi possono svolgerla dalle canne come fili da un rocchetto. I maggiori individui del siluro depongono in acque profonde, alcuni in acqua di una tesa, i più piccoli in acqua meno profonda, generalmente vicino alle radici del salice o di qualche altro albero, o vicino a canne o a muschio. Talvolta questi pesci si intrecciano l’uno con l’altro, uno grande con uno piccolo, e mettono in giustapposizione i condotti — che alcuni scrittori designano come ombelichi — nel punto in cui emettono i prodotti generativi e scaricano l’uovo nel caso della femmina e il latte in quello del maschio. Le uova che sono cosparse di latte diventano, in un giorno o giù di lì, più bianche e più grandi, e poco dopo gli occhi del pesce diventano visibili, poiché questi organi in tutti i pesci, come del resto in tutti gli altri animali, sono conspicui per tempo e sembrano sproporzionatamente grandi. Ma le uova che il latte non tocca rimangono, come per i pesci marini, inutili e sterili. Dalle uova fertili, mentre i pesciolini crescono, si distacca una sorta di guaina; essa è una membrana che avvolge l’uovo e il pesciolino. Quando il latte si è mescolato con le uova, il prodotto risultante diventa molto vischioso o glutinoso, e aderisce alle radici degli alberi o dovunque sia stato deposto. Il maschio rimane di guardia presso il luogo principale della deposizione, e la femmina, dopo aver deposto, se ne va.

Nel caso del siluro lo sviluppo dall’uovo è eccezionalmente lento e, di conseguenza, il maschio deve vegliare per quaranta o cinquanta giorni per impedire che le uova vengano divorate da quei piccoli pesci che capitano a passare. Subito dopo per lentezza viene la generazione della carpa. Come per i pesci in generale, così anche per questi, le uova così protette scompaiono e si perdono rapidamente.

Nel caso di alcuni dei pesci minori, quando hanno solamente tre giorni, vengono generati pesci giovani. Le uova toccate dallo sperma maschile si accrescono sia il giorno stesso che anche in seguito. L’uovo del siluro è grande quanto un seme di veccia; l’uovo della carpa e delle specie di carpa quanto un seme di miglio.

Questi pesci dunque depongono le uova e generano nel modo qui descritto. La calcide, tuttavia, depone le uova in acque profonde in densi banchi di pesci; e il cosiddetto tilone depone le uova in luoghi riparati vicino alle spiagge, parimenti in banchi. La carpa, il balero, e i pesci in generale si spingono con avidità verso le acque basse allo scopo di deporre le uova, e molto spesso si vedono tredici o quattordici maschi seguire una singola femmina. Quando la femmina depone le sue uova e si allontana, i maschi la seguono e spargono il latte. La maggior parte delle uova si perde; perché, a causa del fatto che la femmina si muove attorno mentre depone, le uova si disperdono, o quanto di esse è trascinato dalla corrente e non rimane impigliato in qualche immondizia. Poiché, ad eccezione del siluro, nessun pesce fa la guardia; a meno che, per inciso, non sia la carpa, la quale si dice che rimanga di guardia, se accade che le sue uova giacciano in una massa solida.

Tutti i pesci maschi sono forniti di lattime, eccetto l’anguilla: nell’anguilla il maschio è privo di lattime, e la femmina di uova. Il muggine sale dal mare alle paludi e ai fiumi; le anguille, al contrario, scendono dalle paludi e dai fiumi al mare.

La grande maggioranza dei pesci, dunque, come è stato detto, proviene dalle uova. Tuttavia vi sono alcuni pesci che provengono dal fango e dalla sabbia, anche fra quelle specie che provengono altresì dall’accoppiamento e dall’uovo. Ciò accade in stagni qua e là, e specialmente in uno stagno nei pressi di Cnido. Questo stagno, si dice, una volta si prosciugò intorno al levar della Canicola, e il fango si era tutto inaridito; alla prima caduta delle piogge comparve dell’acqua nello stagno, e al primo apparire dell’acqua vi si trovarono banchi di pesciolini. Il pesce in questione era una specie di muggine, che non proviene da accoppiamento normale, della grandezza di un piccolo spratto, e nessuno di questi pesci era fornito né di uova né di latte. Si trovano pure in Asia Minore, in fiumi che non comunicano col mare, pesciolini simili a bianchetti, diversi dai pesciolini trovati presso Cnido ma trovati in circostanze simili. Alcuni scrittori affermano anzi che i muggini nascano tutti spontaneamente. In questa affermazione essi si ingannano, poiché la femmina di questo pesce si trova fornita di uova, e il maschio di latte. Tuttavia vi è una specie di muggine che nasce spontaneamente dal fango e dalla sabbia.

From the facts above enumerated it is quite proved that certain fishes come spontaneously into existence, not being derived from eggs or from copulation. Such fish as are neither oviparous nor viviparous arise all from one of two sources, from mud, or from sand and from decayed matter that rises thence as a scum; for instance, the so-called froth of the small fry comes out of sandy ground. This fry is incapable of growth and of propagating its kind; after living for a while it dies away and another creature takes its place, and so, with short intervals excepted, it may be said to last the whole year through. At all events, it lasts from the autumn rising of Arcturus up to the spring-time. As a proof that these fish occasionally come out of the ground we have the fact that in cold weather they are not caught, and that they are caught in warm weather, obviously coming up out of the ground to catch the heat; also, when the fishermen use dredges and the ground is scraped up fairly often, the fishes appear in larger numbers and of superior quality. All other small fry are inferior in quality owing to rapidity of growth. The fry are found in sheltered and marshy districts, when after a spell of fine weather the ground is getting warmer, as, for instance, in the neighbourhood of Athens, at Salamis and near the tomb of Themistocles and at Marathon; for in these districts the froth is found. It appears, then, in such districts and during such weather, and occasionally appears after a heavy fall of rain in the froth that is thrown up by the falling rain, from which circumstance the substance derives its specific name. Foam is occasionally brought in on the surface of the sea in fair weather. (And in this, where it has formed on the surface, the so-called froth collects, as grubs swarm in manure; for which-reason this fry is often brought in from the open sea. The fish is at its best in quality and quantity in moist warm weather.)

The ordinary fry is the normal issue of parent fishes: the so-called gudgeon-fry of small insignificant gudgeon-like fish that burrow under the ground. From the Phaleric fry comes the membras, from the membras the trichis, from the trichis the trichias, and from one particular sort of fry, to wit from that found in the harbour of Athens, comes what is called the encrasicholus, or anchovy. There is another fry, derived from the maenis and the mullet.

The unfertile fry is watery and keeps only a short time, as has been stated, for at last only head and eyes are left. However, the fishermen of late have hit upon a method of transporting it to a distance, as when salted it keeps for a considerable time.

Eels are not the issue of pairing, neither are they oviparous; nor was an eel ever found supplied with either milt or spawn, nor are they when cut open found to have within them passages for spawn or for eggs. In point of fact, this entire species of blooded animals proceeds neither from pair nor from the egg.

There can be no doubt that the case is so. For in some standing pools, after the water has been drained off and the mud has been dredged away, the eels appear again after a fall of rain. In time of drought they do not appear even in stagnant ponds, for the simple reason that their existence and sustenance is derived from rain-water.

There is no doubt, then, that they proceed neither from pairing nor from an egg. Some writers, however, are of opinion that they generate their kind, because in some eels little worms are found, from which they suppose that eels are derived. But this opinion is not founded on fact. Eels are derived from the so-called ‘earth’s guts’ that grow spontaneously in mud and in humid ground; in fact, eels have at times been seen to emerge out of such earthworms, and on other occasions have been rendered visible when the earthworms were laid open by either scraping or cutting. Such earthworms are found both in the sea and in rivers, especially where there is decayed matter: in the sea in places where sea-weed abounds, and in rivers and marshes near to the edge; for it is near to the water’s edge that sun-heat has its chief power and produces putrefaction. So much for the generation of the eel.

Fish do not all bring forth their young at the same season nor all in like manner, neither is the period of gestation for all of the same duration.

Before pairing the males and females gather together in shoals; at the time for copulation and parturition they pair off. With some fishes the time of gestation is not longer than thirty days, with others it is a lesser period; but with all it extends over a number of days divisible by seven. The longest period of gestation is that of the species which some call a marinus.

The sargue conceives during the month of Poseideon (or December), and carries its spawn for thirty days; and the species of mullet named by some the chelon, and the myxon, go with spawn at the same period and over the same length of time.

All fish suffer greatly during the period of gestation, and are in consequence very apt to be thrown up on shore at this time. In some cases they are driven frantic with pain and throw themselves on land. At all events they are throughout this time continually in motion until parturition is over (this being especially true of the mullet), and after parturition they are in repose. With many fish the time for parturition terminates on the appearance of grubs within the belly; for small living grubs get generated there and eat up the spawn.

With shoal fishes parturition takes place in the spring, and indeed, with most fishes, about the time of the spring equinox; with others it is at different times, in summer with some, and with others about the autumn equinox.

The first of shoal fishes to spawn is the atherine, and it spawns close to land; the last is the cephalus: and this is inferred from the fact that the brood of the atherine appears first of all and the brood of the cephalus last. The mullet also spawns early. The saupe spawns usually at the beginning of summer, but occasionally in the autumn. The aulopias, which some call the anthias, spawns in the summer. Next in order of spawning comes the chrysophrys or gilthead, the basse, the mormyrus, and in general such fish as are nicknamed ‘runners’. Latest in order of the shoal fish come the red mullet and the coracine; these spawn in autumn. The red mullet spawns on mud, and consequently, as the mud continues cold for a long while, spawns late in the year. The coracine carries its spawn for a long time; but, as it lives usually on rocky ground, it goes to a distance and spawns in places abounding in seaweed, at a period later than the red mullet. The maenis spawns about the winter solstice. Of the others, such as are pelagic spawn for the most part in summer; which fact is proved by their not being caught by fishermen during this period.

Of ordinary fishes the most prolific is the sprat; of cartilaginous fishes, the fishing-frog. Specimens, however, of the fishing-frog are rare from the facility with which the young are destroyed, as the female lays her spawn all in a lump close in to shore. As a rule, cartilaginous fish are less prolific than other fish owing to their being viviparous; and their young by reason of their size have a better chance of escaping destruction.

The so-called needle-fish (or pipe-fish) is late in spawning, and the greater portion of them are burst asunder by the eggs before spawning; and the eggs are not so many in number as large in size. The young fish cluster round the parent like so many young spiders, for the fish spawns on to herself; and, if any one touch the young, they swim away. The atherine spawns by rubbing its belly against the sand.

Dai fatti sopra enumerati è del tutto provato che certi pesci vengono spontaneamente in esistenza, non derivando da uova né da accoppiamento. Tali pesci, che non sono né ovipari né vivipari, sorgono tutti da una di due fonti, dal fango, o dalla sabbia e dalla materia in putrefazione che di là sale come schiuma; per esempio, la cosiddetta schiuma dei pesciolini esce da terreno sabbioso. Questo pesciolino è incapace di crescere e di propagare la sua specie; dopo aver vissuto per un po’ muore e un’altra creatura prende il suo posto, e così, salvo brevi intervalli, si può dire che duri tutto l’anno. Ad ogni modo dura dal levar autunnale di Arturo fino alla primavera. Come prova che questi pesci talvolta escono dalla terra abbiamo il fatto che nella stagione fredda non si catturano, e che si catturano nella stagione calda, uscendo evidentemente dal suolo per ricevere il calore; inoltre, quando i pescatori usano le draghe e il fondo viene raschiato abbastanza spesso, i pesci compaiono in maggior numero e di qualità superiore. Tutti gli altri pesciolini sono inferiori di qualità a causa della rapidità della crescita. I pesciolini si trovano in distretti riparati e paludosi, quando dopo un periodo di bel tempo il suolo si sta riscaldando, come, per esempio, nei dintorni di Atene, a Salamina e presso la tomba di Temistocle e a Maratona; poiché in questi distretti si trova la schiuma. Appare, dunque, in tali distretti e durante tale tempo, e occasionalmente appare dopo una forte pioggia nella schiuma che viene gettata su dalla pioggia cadente, dalla quale circostanza la sostanza deriva il suo nome specifico. La spuma è talvolta portata sulla superficie del mare in tempo sereno. (E in questa, dove si è formata sulla superficie, si raccoglie la cosiddetta schiuma, come brulicano i vermi nel letame; per la qual ragione questo pesciolino viene spesso portato dall’alto mare. Il pesce è al suo meglio in qualità e quantità nel tempo umido e caldo.)

Il novellame comune è la prole normale dei pesci genitori: il cosiddetto novellame di gobioni di piccoli pesci insignificanti simili a gobioni che si sotterrano sotto terra. Dal novellame falerico deriva il membras, dal membras il trichis, dal trichis la trichias, e da una particolare specie di novellame, cioè da quello che si trova nel porto di Atene, deriva ciò che è chiamato encrasicholus, ovvero acciuga. Vi è un altro novellame, derivato dal maenis e dal cefalo.

Il novellame infecondo è acquoso e si conserva solo per breve tempo, come è stato detto, perché alla fine non restano che testa e occhi. Tuttavia, di recente, i pescatori hanno escogitato un metodo per trasportarlo a distanza, giacché salato si conserva per un tempo considerevole.

Le anguille non sono frutto di accoppiamento, né sono ovipare; né mai si trovò un’anguilla fornita di lattume o di fregola, né, quando vengono aperte, si trova che abbiano in sé condotti per fregola o per uova. In verità, tutta questa specie di animali sanguigni non procede né da accoppiamento né dall’uovo.

Non può esservi dubbio che il caso sia tale. Infatti in alcune pozze d’acqua stagnante, dopo che l’acqua è stata prosciugata e il fango è stato asportato, le anguille ricompaiono dopo una pioggia. In tempo di siccità non compaiono nemmeno negli stagni, per la semplice ragione che la loro esistenza e il loro sostentamento derivano dall’acqua piovana.

Non v’è dubbio, quindi, che esse non procedono né da accoppiamento né da uovo. Alcuni scrittori, tuttavia, sono d’opinione che esse generino la loro specie, perché in alcune anguille si trovano piccoli vermi, dai quali essi suppongono che le anguille derivino. Ma questa opinione non è fondata sul fatto. Le anguille derivano dalle cosiddette ‘budella della terra’ che crescono spontaneamente nel fango e nel terreno umido; infatti, anguille sono state talvolta viste emergere da tali vermi di terra, e in altre occasioni sono state rese visibili quando i vermi di terra venivano aperti con raschiatura o taglio. Tali vermi di terra si trovano sia nel mare che nei fiumi, specialmente dove vi è materia in putrefazione: nel mare nei luoghi dove abbondano le alghe, e nei fiumi e nelle paludi vicino al margine; poiché è vicino al margine dell’acqua che il calore solare ha il suo potere principale e produce putrefazione. Tanto basta sulla generazione dell’anguilla.

I pesci non tutti figliano nella medesima stagione, né tutti alla stessa maniera, né il periodo di gestazione è della medesima durata per tutti.

Prima dell’accoppiamento, i maschi e le femmine si radunano insieme in banchi; al tempo dell’accoppiamento e del parto si accoppiano. In alcuni pesci il tempo di gestazione non supera i trenta giorni; in altri è minore; ma in tutti si estende su un numero di giorni divisibile per sette. Il periodo di gestazione più lungo è quello della specie che alcuni chiamano marinus.

Il sargo concepisce durante il mese di Poseideon (o dicembre), e porta le sue ova per trenta giorni; e le specie di cefalo chiamate da alcuni chelon e myxon, vanno con le ova nello stesso periodo e per la stessa durata.

Tutti i pesci soffrono grandemente durante il periodo della gestazione, e sono perciò molto soggetti a essere gettati sulla riva in questo tempo. In alcuni casi essi sono resi frenetici dal dolore e si gettano sulla terra. Ad ogni modo, essi sono per tutto questo tempo continuamente in movimento finché il parto non è compiuto (il che è particolarmente vero per il muggine), e dopo il parto sono in riposo. Per molti pesci il tempo del parto termina con l’apparizione di vermi nel ventre; poiché piccoli vermi viventi vi vengono generati e divorano le uova.

Nei pesci gregari il parto avviene in primavera, e anzi, nella maggior parte dei pesci, verso l’equinozio di primavera; in altri avviene in tempi diversi, in estate in alcuni, e in altri verso l’equinozio d’autunno.

Il primo dei pesci di branco a deporre è il latterino, e depone presso terra; l’ultimo è il cefalo: e ciò si desume dal fatto che la prole del latterino appare per prima e quella del cefalo per ultima. Anche il muggine depone presto. La salpa depone di solito al principio dell’estate, ma talvolta in autunno. L’aulopia, che alcuni chiamano anthias, depone in estate. Vengono poi, nell’ordine della deposizione, la chrysophrys ossia l’orata, la spigola, la mormora, e in generale quei pesci che sono soprannominati ‘corridori’. Gli ultimi nell’ordine dei pesci di branco sono la triglia e la coracina; queste depongono in autunno. La triglia depone sul fango, e di conseguenza, poiché il fango si mantiene freddo per lungo tempo, depone tardi nell’anno. La coracina porta le sue uova per lungo tempo; ma, poiché vive di solito sui fondi rocciosi, si allontana e depone in luoghi abbondanti di alghe, in un periodo più tardo di quello della triglia. La menola depone intorno al solstizio d’inverno. Degli altri, quelli che sono pelagici depongono per la maggior parte in estate; il che è provato dal fatto che non vengono catturati dai pescatori durante questo periodo.

Dei pesci ordinari il più prolifico è lo spratto; dei pesci cartilaginei, la rana pescatrice. Gli esemplari della rana pescatrice sono però rari per la facilità con cui i piccoli vengono distrutti, poiché la femmina depone le uova tutte in una massa vicino alla riva. Di regola, i pesci cartilaginei sono meno prolifici degli altri pesci per il fatto che sono vivipari; e i loro piccoli, a causa delle loro dimensioni, hanno una migliore possibilità di sfuggire alla distruzione.

La cosiddetta aguglia (o pesce ago) tarda a deporre le uova, e la maggior parte di esse sono squarciate dalle uova prima della deposizione; e le uova non sono tanto numerose quanto grandi di mole. I pesciolini si raccolgono intorno al genitore come tanti piccoli ragni, poiché essa depone le uova su di sé; e, se alcuno tocchi i piccoli, essi nuotano via. L’aterina depone le uova sfregando il ventre contro la sabbia.

Tunny fish also burst asunder by reason of their fat. They live for two years; and the fishermen infer this age from the circumstance that once when there was a failure of the young tunny fish for a year there was a failure of the full-grown tunny the next summer. They are of opinion that the tunny is a fish a year older than the pelamyd. The tunny and the mackerel pair about the close of the month of Elaphebolion, and spawn about the commencement of the month of Hecatombaeon; they deposit their spawn in a sort of bag. The growth of the young tunny is rapid. After the females have spawned in the Euxine, there comes from the egg what some call scordylae, but what the Byzantines nickname the ‘auxids’ or ‘growers’, from their growing to a considerable size in a few days; these fish go out of the Pontus in autumn along with the young tunnies, and enter Pontus in the spring as pelamyds. Fishes as a rule take on growth with rapidity, but this is peculiarly the case with all species of fish found in the Pontus; the growth, for instance, of the amia-tunny is quite visible from day to day.

To resume, we must bear in mind that the same fish in the same localities have not the same season for pairing, for conception, for parturition, or for favouring weather. The coracine, for instance, in some places spawns about wheat-harvest. The statements here given pretend only to give the results of general observation.

The conger also spawns, but the fact is not equally obvious in all localities, nor is the spawn plainly visible owing to the fat of the fish; for the spawn is lanky in shape as it is with serpents. However, if it be put on the fire it shows its nature; for the fat evaporates and melts, while the eggs dance about and explode with a crack. Further, if you touch the substances and rub them with your fingers, the fat feels smooth and the egg rough. Some congers are provided with fat but not with any spawn, others are unprovided with fat but have egg-spawn as here described.

We have, then, treated pretty fully of the animals that fly in the air or swim in the water, and of such of those that walk on dry land as are oviparous, to wit of their pairing, conception, and the like phenomena; it now remains to treat of the same phenomena in connexion with viviparous land animals and with man.

The statements made in regard to the pairing of the sexes apply partly to the particular kinds of animal and partly to all in general. It is common to all animals to be most excited by the desire of one sex for the other and by the pleasure derived from copulation. The female is most cross-tempered just after parturition, the male during the time of pairing; for instance, stallions at this period bite one another, throw their riders, and chase them. Wild boars, though usually enfeebled at this time as the result of copulation, are now unusually fierce, and fight with one another in an extraordinary way, clothing themselves with defensive armour, or in other words deliberately thickening their hide by rubbing against trees or by coating themselves repeatedly all over with mud and then drying themselves in the sun. They drive one another away from the swine pastures, and fight with such fury that very often both combatants succumb. The case is similar with bulls, rams, and he-goats; for, though at ordinary times they herd together, at breeding time they hold aloof from and quarrel with one another. The male camel also is cross-tempered at pairing time if either a man or a camel comes near him; as for a horse, a camel is ready to fight him at any time. It is the same with wild animals. The bear, the wolf, and the lion are all at this time ferocious towards such as come in their way, but the males of these animals are less given to fight with one another from the fact that they are at no time gregarious. The she-bear is fierce after cubbing, and the bitch after pupping.

Male elephants get savage about pairing time, and for this reason it is stated that men who have charge of elephants in India never allow the males to have intercourse with the females; on the ground that the males go wild at this time and turn topsy-turvy the dwellings of their keepers, lightly constructed as they are, and commit all kinds of havoc. They also state that abundancy of food has a tendency to tame the males. They further introduce other elephants amongst the wild ones, and punish and break them in by setting on the new-comers to chastise the others.

Animals that pair frequently and not at a single specific season, as for instance animals domesticated by man, such as swine and dogs, are found to indulge in such freaks to a lesser degree owing to the frequency of their sexual intercourse.

Of female animals the mare is the most sexually wanton, and next in order comes the cow. In fact, the mare is said to go a-horsing; and the term derived from the habits of this one animal serves as a term of abuse applicable to such females of the human species as are unbridled in the way of sexual appetite. This is the common phenomenon as observed in the sow when she is said to go a-boaring. The mare is said also about this time to get wind-impregnated if not impregnated by the stallion, and for this reason in Crete they never remove the stallion from the mares; for when the mare gets into this condition she runs away from all other horses. The mares under these circumstances fly invariably either northwards or southwards, and never towards either east or west. When this complaint is on them they allow no one to approach, until either they are exhausted with fatigue or have reached the sea. Under either of these circumstances they discharge a certain substance ‘hippomanes’, the title given to a growth on a new-born foal; this resembles the sow-virus, and is in great request amongst women who deal in drugs and potions. About horsing time the mares huddle closer together, are continually switching their tails, their neigh is abnormal in sound, and from the sexual organ there flows a liquid resembling genital sperm, but much thinner than the sperm of the male. It is this substance that some call hippomanes, instead of the growth found on the foal; they say it is extremely difficult to get as it oozes out only in small drops at a time. Mares also, when in heat, discharge urine frequently, and frisk with one another. Such are the phenomena connected with the horse.

Cows go a-bulling; and so completely are they under the influence of the sexual excitement that the herdsmen have no control over them and cannot catch hold of them in the fields. Mares and kine alike, when in heat, indicate the fact by the upraising of their genital organs, and by continually voiding urine. Further, kine mount the bulls, follow them about; and keep standing beside them. The younger females both with horses and oxen are the first to get in heat; and their sexual appetites are all the keener if the weather warm and their bodily condition be healthy. Mares, when clipt of their coat, have the sexual feeling checked, and assume a downcast drooping appearance. The stallion recognizes by the scent the mares that form his company, even though they have been together only a few days before breeding time: if they get mixed up with other mares, the stallion bites and drives away the interlopers. He feeds apart, accompanied by his own troop of mares. Each stallion has assigned to him about thirty mares or even somewhat more; when a strange stallion approaches, he huddles his mares into a close ring, runs round them, then advances to the encounter of the newcomer; if one of the mares make a movement, he bites her and drives her back. The bull in breeding time begins to graze with the cows, and fights with other bulls (having hitherto grazed with them), which is termed by graziers ‘herd-spurning’. Often in Epirus a bull disappears for three months together. In a general way one may state that of male animals either none or few herd with their respective females before breeding time; but they keep separate after reaching maturity, and the two sexes feed apart. Sows, when they are moved by sexual desire, or are, as it is called, a-boaring, will attack even human beings.

Anche i tonni si spaccano a causa del loro grasso. Vivono due anni; e i pescatori inferiscono questa età dalla circostanza che, una volta, essendovi stata per un anno una mancanza di tonni giovani, l’estate seguente vi fu una mancanza di tonni adulti. Essi sono d’opinione che il tonno sia un pesce più vecchio di un anno della pelamide. Il tonno e lo sgombro si accoppiano verso la fine del mese di Elafebolione, e depongono le uova sul principio del mese di Ecatombeone; le ripongono in una specie di sacco. La crescita del tonno giovane è rapida. Dopo che le femmine hanno deposto le uova nel Ponto Eusino, dall’uovo escono quelli che alcuni chiamano scordile, ma che i Bizantini soprannominano ‘auxidi’ o ‘crescenti’, poiché crescono fino a una considerevole grandezza in pochi giorni; questi pesci escono dal Ponto in autunno insieme ai giovani tonni, e rientrano nel Ponto in primavera come pelamidi. I pesci, per regola generale, assumono accrescimento con rapidità, ma ciò si verifica in modo particolare in tutte le specie di pesci che si trovano nel Ponto; la crescita, per esempio, del tonno amia è ben visibile di giorno in giorno.

Per riassumere, dobbiamo tenere a mente che gli stessi pesci nelle stesse località non hanno la stessa stagione per l’accoppiamento, per il concepimento, per il parto, o per il tempo favorevole. Il coracino, per esempio, in alcuni luoghi depone le uova circa al tempo della mietitura del grano. Le affermazioni qui date pretendono solo di dare i risultati dell’osservazione generale.

Il grongo depone anch’esso le uova, ma il fatto non è ugualmente evidente in tutte le località, né le uova sono chiaramente visibili a causa del grasso del pesce; poiché le uova hanno forma lanky come avviene nei serpenti. Tuttavia, se le si mette sul fuoco, mostrano la loro natura; infatti il grasso evapora e si scioglie, mentre le uova saltellano e scoppiano con uno schiocco. Inoltre, se tocchi le sostanze e le strofini con le dita, il grasso risulta liscio e l’uovo ruvido. Alcuni gronghi sono provvisti di grasso ma non di uova, altri sono privi di grasso ma hanno le uova come qui descritto.

Adunque, abbiamo trattato abbastanza pienamente degli animali che volano nell’aria o nuotano nell’acqua, e di quelli che camminano sulla terraferma e sono ovipari, cioè del loro accoppiamento, concepimento e simili fenomeni; ora resta a trattare degli stessi fenomeni in relazione agli animali terrestri vivipari e all’uomo.

Le affermazioni fatte riguardo all’accoppiamento dei sessi si applicano in parte alle specie particolari di animali e in parte a tutti in generale. È comune a tutti gli animali essere massimamente eccitati dal desiderio di un sesso per l’altro e dal piacere derivante dalla copula. La femmina è più irascibile subito dopo il parto, il maschio durante il tempo dell’accoppiamento; per esempio, gli stalloni in questo periodo si mordono l’un l’altro, gettano a terra i cavalieri, e li inseguono. I cinghiali, sebbene di solito indeboliti in questo tempo per effetto della copula, sono ora insolitamente feroci, e combattono tra loro in modo straordinario, rivestendosi di armatura difensiva, o in altre parole ispessendo deliberatamente il proprio cuoio sfregandosi contro gli alberi o cospargendosi ripetutamente tutto il corpo di fango e poi asciugandosi al sole. Essi si scacciano a vicenda dai pascoli dei porci, e combattono con tale furore che molto spesso entrambi i combattenti soccombono. Il caso è simile per i tori, gli arieti e i becchi; poiché, sebbene nei tempi ordinari si radunino in branchi, al tempo della riproduzione si tengono in disparte e litigano tra loro. Anche il cammello maschio è irascibile al tempo dell’accoppiamento se un uomo o un cammello gli si avvicina; quanto a un cavallo, un cammello è pronto a combatterlo in qualsiasi momento. Lo stesso vale per gli animali selvatici. L’orso, il lupo e il leone sono tutti in questo tempo feroci verso coloro che si imbattono in essi, ma i maschi di questi animali sono meno inclini a combattere tra loro per il fatto che non sono in nessun tempo gregari. L’orsa è feroce dopo il parto, e la cagna dopo il parto.

Gli elefanti maschi diventano feroci nel tempo dell’accoppiamento, e per questa ragione si afferma che gli uomini i quali hanno cura degli elefanti in India non permettono mai ai maschi di avere commercio con le femmine; sul fondamento che i maschi in quel tempo inselvatichiscono e mettono sossopra le abitazioni dei loro custodi, leggermente costruite come sono, e commettono ogni sorta di guasto. Affermano anche che l’abbondanza del cibo abbia tendenza a domare i maschi. Introducono inoltre altri elefanti tra i selvatici, e li puniscono e li domano aizzando i nuovi venuti a castigare gli altri.

Si riscontra che gli animali che si accoppiano frequentemente e non in una sola stagione specifica, come ad esempio gli animali addomesticati dall’uomo, quali i porci e i cani, si abbandonano a tali stravaganze in minor misura a causa della frequenza del coito.

Tra gli animali femmina, la cavalla è la più lasciva, e subito dopo viene la vacca. Infatti, si dice che la cavalla vada a cavallo; e il termine derivato dalle abitudini di questo singolo animale serve come ingiuria applicabile a quelle femmine della specie umana che sono sfrenate nell’appetito sessuale. Questo è il fenomeno comune osservato nella scrofa, quando si dice che vada a verro. Si dice anche che la cavalla, in questo periodo, se non è fecondata dallo stallone, resti gravida dal vento, e per questa ragione a Creta non allontanano mai lo stallone dalle cavalle; poiché quando la cavalla si trova in questa condizione, fugge via da tutti gli altri cavalli. Le cavalle in tali circostanze volano invariabilmente o verso nord o verso sud, e mai verso est o verso ovest. Quando sono afflitte da questo male, non permettono a nessuno di avvicinarsi, finché non sono esauste dalla fatica o non hanno raggiunto il mare. In entrambe queste circostanze emettono una certa sostanza, l’ippomane, nome dato a una escrescenza che si trova sul puledro appena nato; questa somiglia al virus della scrofa, ed è molto ricercata dalle donne che trattano droghe e pozioni. Al tempo del calore le cavalle si stringono più vicine tra loro, agitano continuamente la coda, il loro nitrito ha un suono anomalo, e dall’organo sessuale scorre un liquido simile allo sperma genitale, ma molto più sottile dello sperma del maschio. È questa la sostanza che alcuni chiamano ippomane, invece della escrescenza trovata sul puledro; dicono che sia estremamente difficile da ottenere, poiché stilla solo in piccole gocce alla volta. Le cavalle, inoltre, quando sono in calore, urinano frequentemente e scherzano tra loro. Tali sono i fenomeni connessi al cavallo.

Le vacche vanno in calore; e tanto sono interamente sotto l’influsso dell’eccitazione sessuale che i mandriani non hanno alcun potere su di esse e non possono afferrarle nei campi. Le cavalle e le vacche ugualmente, quando sono in calore, lo indicano col sollevamento dei loro organi genitali e col continuo emettere urina. Inoltre, le vacche montano i tori, li seguono dappresso e stanno ritte al loro fianco. Le femmine più giovani, sia nei cavalli sia nei buoi, sono le prime a entrare in calore; e i loro appetiti sessuali sono tanto più ardenti se il tempo è caldo e la loro condizione corporea è sana. Le cavalle, quando sono tosate del loro mantello, vedono frenato il desiderio sessuale e assumono un aspetto abbattuto e depresso. Lo stallone riconosce dall’odore le cavalle che formano la sua compagnia, anche se sono state insieme solo pochi giorni prima del tempo dell’accoppiamento: se si mescolano con altre cavalle, lo stallone morde e scaccia le intruso. Egli pascola in disparte, accompagnato dalla sua propria mandria di cavalle. A ogni stallone sono assegnate circa trenta cavalle, o anche qualcuna di più; quando uno stallone estraneo si avvicina, egli raccoglie le sue cavalle in un cerchio compatto, corre loro intorno, poi avanza incontro al nuovo venuto; se una delle cavalle fa un movimento, la morde e la respinge. Il toro nel tempo dell’accoppiamento comincia a pascolare con le vacche e combatte con gli altri tori (avendo finora pascolato con loro), il che dai bovari è detto “ripudio del branco”. Spesso in Epiro un toro scompare per tre mesi di seguito. In generale si può dire che degli animali maschi o nessuno o pochi si accompagnano alle rispettive femmine prima del tempo dell’accoppiamento; ma essi si tengono separati dopo aver raggiunto la maturità, e i due sessi pascolano separati. Le scrofe, quando sono mosse dal desiderio sessuale o sono, come si dice, in calore, assalgono anche gli esseri umani.

With bitches the same sexual condition is termed ‘getting into heat’. The sexual organ rises at this time, and there is a moisture about the parts. Mares drip with a white liquid at this season.

Female animals are subject to menstrual discharges, but never in such-abundance as is the female of the human species. With ewes and she-goats there are signs of menstruation in breeding time, just before the for submitting to the male; after copulation also the signs are manifest, and then cease for an interval until the period of parturition arrives; the process then supervenes, and it is by this supervention that the shepherd knows that such and such an ewe is about to bring forth. After parturition comes copious menstruation, not at first much tinged with blood, but deeply dyed with it by and by. With the cow, the she ass, and the mare, the discharge is more copious actually, owing to their greater bulk, but proportionally to the greater bulk it is far less copious. The cow, for instance, when in heat, exhibits a small discharge to the extent of a quarter of a pint of liquid or a little less; and the time when this discharge takes place is the best time for her to be covered by the bull. Of all quadrupeds the mare is the most easily delivered of its young, exhibits the least amount of discharge after parturition, and emits the least amount of blood; that is to say, of all animals in proportion to size. With kine and mares menstruation usually manifests itself at intervals of two, four, and six months; but, unless one be constantly attending to and thoroughly acquainted with such animals, it is difficult to verify the circumstance, and the result is that many people are under the belief that the process never takes place with these animals at all.

With mules menstruation never takes place, but the urine of the female is thicker than the urine of the male. As a general rule the discharge from the bladder in the case of quadrupeds is thicker than it is in the human species, and this discharge with ewes and she-goats is thicker than with rams and he-goats; but the urine of the jackass is thicker than the urine of the she-ass, and the urine of the bull is more pungent than the urine of the cow. After parturition the urine of all quadrupeds becomes thicker, especially with such animals as exhibit comparatively slight discharges. At breeding time the milk become purulent, but after parturition it becomes wholesome. During pregnancy ewes and she-goats get fatter and eat more; as is also the case with cows, and, indeed, with the females of all quadrupeds.

In general the sexual appetites of animals are keenest in spring-time; the time of pairing, however, is not the same for all, but is adapted so as to ensure the rearing of the young at a convenient season.

Domesticated swine carry their young for four months, and bring forth a litter of twenty at the utmost; and, by the way, if the litter be exceedingly numerous they cannot rear all the young. As the sow grows old she continues to bear, but grows indifferent to the boar; she conceives after a single copulation, but they have to put the boar to her repeatedly owing to her dropping after intercourse what is called the sow-virus. This incident befalls all sows, but some of them discharge the genital sperm as well. During conception any one of the litter that gets injured or dwarfed is called an afterpig or scut: such injury may occur at any part of the womb. After littering the mother offers the foremost teat to the first-born. When the sow is in heat, she must not at once be put to the boar, but only after she lets her lugs drop, for otherwise she is apt to get into heat again; if she be put to the boar when in full condition of heat, one copulation, as has been said, is sufficient. It is as well to supply the boar at the period of copulation with barley, and the sow at the time of parturition with boiled barley. Some swine give fine litters only at the beginning, with others the litters improve as the mothers grow in age and size. It is said that a sow, if she have one of her eyes knocked out, is almost sure to die soon afterwards. Swine for the most part live for fifteen years, but some fall little short of the twenty.

Ewes conceive after three or four copulations with the ram. If rain falls after intercourse, the ram impregnates the ewe again; and it is the same with the she-goat. The ewe bears usually two lambs, sometimes three or four. Both ewe and she-goat carry their young for five months; consequently wherever a district is sunny and the animals are used to comfort and well fed, they bear twice in the year. The goat lives for eight years and the sheep for ten, but in most cases not so long; the bell-wether, however, lives to fifteen years. In every flock they train one of the rams for bell-wether. When he is called on by name by the shepherd, he takes the lead of the flock: and to this duty the creature is trained from its earliest years. Sheep in Ethiopia live for twelve or thirteen years, goats for ten or eleven. In the case of the sheep and the goat the two sexes have intercourse all their lives long.

Twins with sheep and goats may be due to richness of pasturage, or to the fact that either the ram or the he-goat is a twin-begetter or that the ewe or the she-goat is a twin-bearer. Of these animals some give birth to males and others to females; and the difference in this respect depends on the waters they drink and also on the sires. And if they submit to the male when north winds are blowing, they are apt to bear males; if when south winds are blowing, females. Such as bear females may get to bear males, due regard being paid to their looking northwards when put to the male. Ewes accustomed to be put to the ram early will refuse him if he attempt to mount them late. Lambs are born white and black according as white or black veins are under the ram’s tongue; the lambs are white if the veins are white, and black if the veins are black, and white and black if the veins are white and black; and red if the veins are red. The females that drink salted waters are the first to take the male; the water should be salted before and after parturition, and again in the springtime. With goats the shepherds appoint no bell-wether, as the animal is not capable of repose but frisky and apt to ramble. If at the appointed season the elders of the flock are eager for intercourse, the shepherds say that it bodes well for the flock; if the younger ones, that the flock is going to be bad.

Nelle cagne la medesima condizione sessuale è detta “andare in calore”. L’organo sessuale si solleva in questo tempo, e vi è un’umidità intorno alle parti. Le cavalle stillano un liquido bianco in questa stagione.

Gli animali femmina sono soggetti a perdite mestruali, ma mai in così grande abbondanza come la femmina della specie umana. Nelle pecore e nelle capre vi sono segni di mestruazione nel tempo dell’accoppiamento, poco prima che si abbandonino al maschio; dopo la copula anche i segni sono manifesti, e poi cessano per un intervallo fino al sopraggiungere del tempo del parto; allora il processo sopravviene, ed è da questo sopravvenire che il pastore conosce che tale e tale pecora sta per figliare. Dopo il parto viene una mestruazione copiosa, dapprima non molto tinta di sangue, ma poi profondamente colorita da esso. Nella vacca, nell’asina e nella cavalla la scarica è in realtà più copiosa, a causa della loro maggior mole, ma proporzionalmente alla maggior mole è di gran lunga meno copiosa. La vacca, per esempio, quando è in calore, mostra una piccola scarica nella misura di un quarto di pinta di liquido o poco meno; e il tempo in cui questa scarica ha luogo è il momento migliore perché sia montata dal toro. Di tutti i quadrupedi la cavalla è quella che partorisce con maggior facilità, mostra la minor quantità di scarica dopo il parto, ed emette la minor quantità di sangue; vale a dire, di tutti gli animali in proporzione alla taglia. Nelle vacche e nelle cavalle la mestruazione si manifesta di solito a intervalli di due, quattro e sei mesi; ma, a meno che uno non stia costantemente attento a tali animali e non li conosca a fondo, è difficile verificare la circostanza, e il risultato è che molti sono nell’opinione che il processo non abbia mai luogo affatto in questi animali.

Nei muli non ha mai luogo la mestruazione, ma l’urina della femmina è più densa di quella del maschio. Per regola generale, l’emissione dalla vescica nei quadrupedi è più densa che nella specie umana, e tale emissione nelle pecore e nelle capre è più densa che nei montoni e nei becchi; ma l’urina dell’asino è più densa dell’urina dell’asina, e l’urina del toro è più pungente di quella della vacca. Dopo il parto l’urina di tutti i quadrupedi diventa più densa, specialmente in quegli animali che presentano secrezioni relativamente scarse. Al tempo dell’accoppiamento il latte diventa purulento, ma dopo il parto diventa sano. Durante la gravidanza le pecore e le capre ingrassano e mangiano di più; come avviene anche per le vacche e, anzi, per le femmine di tutti i quadrupedi.

In generale gli appetiti sessuali degli animali sono vivissimi in primavera; il tempo dell’accoppiamento, tuttavia, non è lo stesso per tutti, ma è adattato in modo da assicurare l’allevamento dei piccoli in una stagione opportuna.

I maiali domestici portano i piccoli per quattro mesi e partoriscono una figliata di venti al massimo; e, del resto, se la figliata è oltremodo numerosa, non possono allevare tutti i piccoli. Invecchiando, la scrofa continua a partorire, ma diventa indifferente al verro; concepisce dopo un solo accoppiamento, ma bisogna farla montare dal verro ripetutamente, poiché dopo il coito lascia cadere quello che è chiamato il virus della scrofa. Questo accidente accade a tutte le scrofe, ma alcune di esse emettono anche lo sperma genitale. Durante la gestazione, uno della figliata che venga ferito o rachitico è chiamato ‘porcello tardivo’ o ‘scut’: tale danno può verificarsi in qualsiasi parte dell’utero. Dopo il parto la madre offre la mammella anteriore al primo nato. Quando la scrofa è in calore, non deve subito essere messa al verro, ma solo dopo che lascia cadere le orecchie; altrimenti è facile che vada di nuovo in calore; se viene messa al verro quando è nel pieno del calore, un solo accoppiamento, come si è detto, è sufficiente. È bene dare al verro orzo durante l’accoppiamento, e alla scrofa orzo bollito al momento del parto. Alcuni maiali fanno figliate eccellenti solo al principio, in altri le figliate migliorano man mano che le madri crescono in età e in dimensioni. Si dice che una scrofa, se le venga cavato un occhio, quasi certamente muoia subito dopo. I maiali per lo più vivono quindici anni, ma alcuni mancano di poco ai venti.

Le pecore concepiscono dopo tre o quattro accoppiamenti col montone. Se dopo l’accoppiamento cade la pioggia, il montone feconda di nuovo la pecora; e lo stesso accade per la capra. La pecora partorisce di solito due agnelli, talvolta tre o quattro. Sia la pecora che la capra portano i piccoli per cinque mesi; perciò dove la regione è soleggiata e gli animali sono avvezzi al benessere e ben nutriti, partoriscono due volte l’anno. La capra vive otto anni e la pecora dieci, ma il più delle volte non così a lungo; il montone guida, però, vive fino a quindici anni. In ogni gregge addestrano uno dei montoni a far da guida. Quando il pastore lo chiama per nome, egli si mette alla testa del gregge: e a questo ufficio l’animale è addestrato fin dai suoi primi anni. Le pecore in Etiopia vivono dodici o tredici anni, le capre dieci o undici. Nel caso della pecora e della capra, i due sessi si accoppiano per tutta la vita.

Gemelli nelle pecore e nelle capre possono derivare dall’abbondanza del pascolo, o dal fatto che il montone o il becco sia generatore di gemelli, o che la pecora o la capra ne sia portatrice. Di questi animali alcuni partoriscono maschi e altri femmine; e la differenza al riguardo dipende dalle acque che bevono e anche dai padri. E se si accoppiano quando spirano i venti del nord, sono inclini a partorire maschi; se quando spirano i venti del sud, femmine. Quelle che generano femmine possono giungere a generare maschi, se si ha cura che siano rivolte a settentrione quando vengono accoppiate al maschio. Le pecore abituate a essere accoppiate al montone di buon’ora lo rifiuteranno se egli tenterà di montarle a stagione inoltrata. Gli agnelli nascono bianchi o neri secondo che bianche o nere siano le vene sotto la lingua del montone; gli agnelli sono bianchi se le vene sono bianche, e neri se le vene sono nere, e bianchi e neri se le vene sono bianche e nere; e rossi se le vene sono rosse. Le femmine che bevono acque salate sono le prime a ricevere il maschio; l’acqua deve essere salata prima e dopo il parto, e di nuovo in primavera. Con le capre i pastori non nominano alcun capo del gregge, poiché l’animale non è capace di quiete ma è vivace e incline a vagabondare. Se nella stagione stabilita le più anziane del gregge sono bramose di accoppiarsi, i pastori dicono che è di buon auspicio per il gregge; se lo sono le più giovani, che il gregge andrà in rovina.

Of dogs there are several breeds. Of these the Laconian hound of either sex is fit for breeding purposes when eight months old: at about the same age some dogs lift the leg when voiding urine. The bitch conceives with one lining; this is clearly seen in the case where a dog contrives to line a bitch by stealth, as they impregnate after mounting only once. The Laconian bitch carries her young the sixth part of a year or sixty days: or more by one, two, or three, or less by one; the pups are blind for twelve days after birth. After pupping, the bitch gets in heat again in six months, but not before. Some bitches carry their young for the fifth part of the year or for seventy-two days; and their pups are blind for fourteen days. Other bitches carry their young for a quarter of a year or for three whole months; and the whelps of these are blind for seventeen days. The bitch appears go in heat for the same length of time. Menstruation continues for seven days, and a swelling of the genital organ occurs simultaneously; it is not during this period that the bitch is disposed to submit to the dog, but in the seven days that follow. The bitch as a rule goes in heat for fourteen days, but occasionally for sixteen. The birth-discharge occurs simultaneously with the delivery of the whelps, and the substance of it is thick and mucous. (The falling-off in bulk on the part of the mother is not so great as might have been inferred from the size of her frame.) The bitch is usually supplied with milk five days before parturition; some seven days previously, some four; and the milk is serviceable immediately after birth. The Laconian bitch is supplied with milk thirty days after lining. The milk at first is thickish, but gets thinner by degrees; with the bitch the milk is thicker than with the female of any other animal excepting the sow and the hare. When the bitch arrives at full growth an indication is given of her capacity for the male; that is to say, just as occurs in the female of the human species, a swelling takes place in the teats of the breasts, and the breasts take on gristle. This incident, however, it is difficult for any but an expert to detect, as the part that gives the indication is inconsiderable. The preceding statements relate to the female, and not one of them to the male. The male as a rule lifts his leg to void urine when six months old; some at a later period, when eight months old, some before they reach six months. In a general way one may put it that they do so when they are out of puppyhood. The bitch squats down when she voids urine; it is a rare exception that she lifts the leg to do so. The bitch bears twelve pups at the most, but usually five or six; occasionally a bitch will bear one only. The bitch of the Laconian breed generally bears eight. The two sexes have intercourse with each other at all periods of life. A very remarkable phenomenon is observed in the case of the Laconian hound: in other words, he is found to be more vigorous in commerce with the female after being hard-worked than when allowed to live idle.

The dog of the Laconian breed lives ten years, and the bitch twelve. The bitch of other breeds usually lives for fourteen or fifteen years, but some live to twenty; and for this reason certain critics consider that Homer did well in representing the dog of Ulysses as having died in his twentieth year. With the Laconian hound, owing to the hardships to which the male is put, he is less long-lived than the female; with other breeds the distinction as to longevity is not very apparent, though as a general rule the male is the longer-lived.

The dog sheds no teeth except the so-called ‘canines’; these a dog of either sex sheds when four months old. As they shed these only, many people are in doubt as to the fact, and some people, owing to their shedding but two and its being hard to hit upon the time when they do so, fancy that the animal sheds no teeth at all; others, after observing the shedding of two, come to the conclusion that the creature sheds the rest in due turn. Men discern the age of a dog by inspection of its teeth; with young dogs the teeth are white and sharp pointed, with old dogs black and blunted.

The bull impregnates the cow at a single mount, and mounts with such vigour as to weigh down the cow; if his effort be unsuccessful, the cow must be allowed an interval of twenty days before being again submitted. Bulls of mature age decline to mount the same cow several times on one day, except, by the way, at considerable intervals. Young bulls by reason of their vigour are enabled to mount the same cow several times in one day, and a good many cows besides. The bull is the least salacious of male animals… The victor among the bulls is the one that mounts the females; when he gets exhausted by his amorous efforts, his beaten antagonist sets on him and very often gets the better of the conflict. The bull and the cow are about a year old when it is possible for them to have commerce with chance of offspring: as a rule, however, they are about twenty months old, but it is universally allowed that they are capable in this respect at the age of two years. The cow goes with calf for nine months, and she calves in the tenth month; some maintain that they go in calf for ten months, to the very day. A calf delivered before the times here specified is an abortion and never lives, however little premature its birth may have been, as its hooves are weak and imperfect. The cow as a rule bears but one calf, very seldom two; she submits to the bull and bears as long as she lives.

Cows live for about fifteen years, and the bulls too, if they have been castrated; but some live for twenty years or even more, if their bodily constitutions be sound. The herdsmen tame the castrated bulls, and give them an office in the herd analogous to the office of the bell-wether in a flock; and these bulls live to an exceptionally advanced age, owing to their exemption from hardship and to their browsing on pasture of good quality. The bull is in fullest vigour when five years old, which leads the critics to commend Homer for applying to the bull the epithets of ‘five-year-old’, or ‘of nine seasons’, which epithets are alike in meaning. The ox sheds his teeth at the age of two years, not all together but just as the horse sheds his. When the animal suffers from podagra it does not shed the hoof, but is subject to a painful swelling in the feet. The milk of the cow is serviceable after parturition, and before parturition there is no milk at all. The milk that first presents itself becomes as hard as stone when it clots; this result ensues unless it be previously diluted with water. Oxen younger than a year old do not copulate unless under circumstances of an unnatural and portentous kind: instances have been recorded of copulation in both sexes at the age of four months. Kine in general begin to submit to the male about the month of Thargelion or of Scirophorion; some, however, are capable of conception right on to the autumn. When kine in large numbers receive the bull and conceive, it is looked upon as prognostic of rain and stormy weather. Kine herd together like mares, but in lesser degree.

Dei cani vi sono parecchie razze. Di queste, il cane laconico di entrambi i sessi è atto alla riproduzione all’età di otto mesi: pressappoco alla stessa età alcuni cani alzano la gamba per orinare. La cagna concepisce con una sola monta; ciò si vede chiaramente nel caso in cui un cane riesca a montare una cagna di nascosto, poiché esse concepiscono dopo essere state montate una sola volta. La cagna laconica porta i piccoli per la sesta parte dell’anno, cioè sessanta giorni: o uno, due o tre giorni di più, o uno di meno; i cuccioli sono ciechi per dodici giorni dopo la nascita. Dopo il parto, la cagna ritorna in calore trascorsi sei mesi, ma non prima. Alcune cagne portano i piccoli per la quinta parte dell’anno, cioè per settantadue giorni; e i loro cuccioli sono ciechi per quattordici giorni. Altre cagne portano i piccoli per un quarto d’anno, cioè per tre mesi interi; e i cuccioli di queste sono ciechi per diciassette giorni. La cagna sembra essere in calore per la stessa durata di tempo. La mestruazione continua per sette giorni, e simultaneamente si verifica un gonfiore dell’organo genitale; non è durante questo periodo che la cagna è disposta a sottomettersi al cane, ma nei sette giorni successivi. La cagna, di regola, è in calore per quattordici giorni, ma talvolta per sedici. La scarica del parto avviene contemporaneamente alla nascita dei cuccioli, e la sua sostanza è densa e mucosa. (La diminuzione di volume da parte della madre non è così grande come si potrebbe dedurre dalla grandezza della sua corporatura.) La cagna di solito è fornita di latte cinque giorni prima del parto; alcune sette giorni prima, alcune quattro; e il latte è utilizzabile subito dopo la nascita. La cagna laconica è fornita di latte trenta giorni dopo la monta. Il latte dapprima è alquanto denso, ma si fa più sottile a poco a poco; nella cagna il latte è più denso che nella femmina di qualsiasi altro animale, eccetto la scrofa e la lepre. Quando la cagna giunge alla piena crescita, si ha un indizio della sua capacità di ricevere il maschio; vale a dire, proprio come avviene nella femmina della specie umana, un gonfiore si verifica nei capezzoli delle mammelle, e le mammelle si fanno cartilaginee. Questo fenomeno, tuttavia, è difficile da scorgere per chi non sia esperto, poiché la parte che dà l’indizio è di poco conto. Le precedenti affermazioni riguardano la femmina, e nessuna di esse il maschio. Il maschio, di regola, alza la gamba per orinare quando ha sei mesi; alcuni in un periodo più tardo, quando hanno otto mesi, alcuni prima di raggiungere i sei mesi. In generale si può dire che lo fanno quando sono fuori dalla cucciolità. La cagna si accovaccia quando orina; è una rara eccezione che alzi la gamba per farlo. La cagna partorisce al massimo dodici cuccioli, ma di solito cinque o sei; occasionalmente una cagna partorisce uno solo. La cagna di razza laconica generalmente partorisce otto. I due sessi si accoppiano tra loro in tutti i periodi della vita. Un fenomeno assai notevole si osserva nel caso del cane laconico: in altre parole, si trova che esso è più vigoroso nel commercio con la femmina dopo essere stato duramente esercitato che quando gli è permesso vivere nell’ozio.

Il cane di razza laconica vive dieci anni, e la cagna dodici. La cagna delle altre razze suole vivere quattordici o quindici anni, ma alcune giungono a venti; e per questo alcuni critici ritengono che Omero abbia fatto bene a rappresentare il cane di Ulisse morto nel suo ventesimo anno. Nel cane laconico, a causa delle fatiche a cui è sottoposto il maschio, esso è meno longevo della femmina; nelle altre razze la distinzione quanto alla longevità non è molto appariscente, sebbene come regola generale il maschio sia il più longevo.

Il cane non perde alcun dente, tranne i cosiddetti ‘canini’; e questi un cane, sia maschio sia femmina, li perde quando ha quattro mesi. E poiché perde soltanto questi, molti dubitano del fatto, e alcuni, per il fatto che ne perde soltanto due e che è difficile cogliere il momento in cui ciò avviene, si immaginano che l’animale non perda denti affatto; altri invece, dopo aver osservato la caduta di due, concludono che la creatura perda gli altri a suo turno. Gli uomini riconoscono l’età di un cane dall’ispezione dei suoi denti; nei cani giovani i denti sono bianchi e appuntiti, nei vecchi neri e smussati.

Il toro feconda la vacca con una sola monta, e monta con tale vigore da piegare la vacca; se il suo sforzo è infruttuoso, si deve concedere alla vacca un intervallo di venti giorni prima di essere nuovamente sottoposta. I tori di età matura rifiutano di montare la stessa vacca più volte in un giorno, tranne, peraltro, a intervalli considerevoli. I tori giovani, a causa del loro vigore, sono in grado di montare la stessa vacca più volte in un giorno, e inoltre parecchie altre vacche. Il toro è il meno salace degli animali maschi. Il vincitore tra i tori è colui che monta le femmine; quando costui è esausto per i suoi sforzi amorosi, il suo avversario sconfitto lo assale e molto spesso ha la meglio nella lotta. Il toro e la vacca hanno circa un anno quando è loro possibile avere commercio con possibilità di prole: come regola, però, hanno circa venti mesi, ma è universalmente ammesso che sono capaci a questo riguardo all’età di due anni. La vacca porta il vitello per nove mesi, e figlia nel decimo mese; alcuni sostengono che portino il vitello per dieci mesi, fino al giorno stesso. Un vitello partorito prima dei tempi qui specificati è un aborto e non vive mai, per quanto poco prematura sia stata la sua nascita, poiché i suoi zoccoli sono deboli e imperfetti. La vacca come regola partorisce soltanto un vitello, molto di rado due; si sottomette al toro e partorisce finché vive.

Le vacche vivono circa quindici anni, e così pure i tori, se sono stati castrati; ma alcuni vivono vent’anni o anche più, se la loro costituzione corporea è sana. I mandriani ammansiscono i tori castrati, e assegnano loro nell’armento un ufficio analogo a quello del montone guida in un gregge; e questi tori vivono fino a un’età eccezionalmente avanzata, per la loro esenzione dalle fatiche e per il pascolo su erbe di buona qualità. Il toro è nel pieno vigore a cinque anni, il che induce i critici a lodare Omero per aver applicato al toro gli epiteti di “di cinque anni” o “di nove stagioni”, epiteti che hanno pari significato. Il bue perde i denti all’età di due anni, non tutti insieme ma proprio come li perde il cavallo. Quando l’animale soffre di podagra, non perde lo zoccolo, ma è soggetto a una dolorosa tumefazione ai piedi. Il latte della vacca è utilizzabile dopo il parto, e prima del parto non v’è latte alcuno. Il latte che si presenta per primo diventa duro come pietra quando rapprende; questo effetto si produce a meno che non sia stato precedentemente diluito con acqua. I buoi più giovani di un anno non si accoppiano, se non in circostanze contrarie alla natura e di cattivo auspicio: sono stati registrati casi di copula in entrambi i sessi all’età di quattro mesi. Le vacche in genere cominciano a sottomettersi al maschio verso il mese di Targelione o di Sciroforione; alcune, tuttavia, sono capaci di concepimento fino all’autunno. Quando le vacche in gran numero ricevono il toro e concepiscono, ciò è considerato presagio di pioggia e di tempo tempestoso. Le vacche si radunano in mandrie come le cavalle, ma in grado minore.

In the case of horses, the stallion and the mare are first fitted for breeding purposes when two years old. Instances, however, of such early maturity are rare, and their young are exceptionally small and weak; the ordinary age for sexual maturity is three years, and from that age to twenty the two sexes go on improving in the quality of their offspring. The mare carries her foal for eleven months, and casts it in the twelfth. It is not a fixed number of days that the stallion takes to impregnate the mare; it may be one, two, three, or more. An ass in covering will impregnate more expeditiously than a stallion. The act of intercourse with horses is not laborious as it is with oxen. In both sexes the horse is the most salacious of animals next after the human species. The breeding faculties of the younger horses may be stimulated beyond their years if they be supplied with good feeding in abundance. The mare as a rule bears only one foal; occasionally she has two, but never more. A mare has been known to cast two mules; but such a circumstance was regarded as unnatural and portentous.

The horse then is first fitted for breeding purposes at the age of two and a half years, but achieves full sexual maturity when it has ceased to shed teeth, except it be naturally infertile; it must be added, however, that some horses have been known to impregnate the mare while the teeth were in process of shedding.

The horse has forty teeth. It sheds its first set of four, two from the upper jaw and two from the lower, when two and a half years old. After a year’s interval, it sheds another set of four in like manner, and another set of four after yet another year’s interval; after arriving at the age of four years and six months it sheds no more. An instance has occurred where a horse shed all his teeth at once, and another instance of a horse shedding all his teeth with his last set of four; but such instances are very rare. It consequently happens that a horse when four and a half years old is in excellent condition for breeding purposes.

The older horses, whether of the male or female, are the more generatively productive. Horses will cover mares from which they have been foaled and mares which they have begotten; and, indeed, a troop of horses is only considered perfect when such promiscuity of intercourse occurs. Scythians use pregnant mares for riding when the embryo has turned rather soon in the womb, and they assert that thereby the mothers have all the easier delivery. Quadrupeds as a rule lie down for parturition, and in consequence the young of them all come out of the womb sideways. The mare, however, when the time for parturition arrives, stands erect and in that posture casts its foal.

The horse in general lives for eighteen or twenty years; some horses live for twenty-five or even thirty, and if a horse be treated with extreme care, it may last on to the age of fifty years; a horse, however, when it reaches thirty years is regarded as exceptionally old. The mare lives usually for twenty-five years, though instances have occurred of their attaining the age of forty. The male is less long-lived than the female by reason of the sexual service he is called on to render; and horses that are reared in a private stable live longer than such as are reared in troops. The mare attains her full length and height at five years old, the stallion at six; in another six years the animal reaches its full bulk, and goes on improving until it is twenty years old. The female, then, reaches maturity more rapidly than the male, but in the womb the case is reversed, just as is observed in regard to the sexes of the human species; and the same phenomenon is observed in the case of all animals that bear several young.

The mare is said to suckle a mule-foal for six months, but not to allow its approach for any longer on account of the pain it is put to by the hard tugging of the young; an ordinary foal it allows to suck for a longer period.

Horse and mule are at their best after the shedding of the teeth. After they have shed them all, it is not easy to distinguish their age; hence they are said to carry their mark before the shedding, but not after. However, even after the shedding their age is pretty well recognized by the aid of the canines; for in the case of horses much ridden these teeth are worn away by attrition caused by the insertion of the bit; in the case of horses not ridden the teeth are large and detached, and in young horses they are sharp and small.

The male of the horse will breed at all seasons and during its whole life; the mare can take the horse all its life long, but is not thus ready to pair at all seasons unless it be held in check by a halter or some other compulsion be brought to bear. There is no fixed time at which intercourse of the two sexes cannot take place; and accordingly intercourse may chance to take place at a time that may render difficult the rearing of the future progeny. In a stable in Opus there was a stallion that used to serve mares when forty years old: his fore legs had to be lifted up for the operation.

Mares first take the horse in the spring-time. After a mare has foaled she does not get impregnated at once again, but only after a considerable interval; in fact, the foals will be all the better if the interval extend over four or five years. It is, at all events, absolutely necessary to allow an interval of one year, and for that period to let her lie fallow. A mare, then, breeds at intervals; a she-ass breeds on and on without intermission. Of mares some are absolutely sterile, others are capable of conception but incapable of bringing the foal to full term; it is said to be an indication of this condition in a mare, that her foal if dissected is found to have other kidney-shaped substances round about its kidneys, presenting the appearance of having four kidneys.

After parturition the mare at once swallows the after-birth, and bites off the growth, called the ‘hippomanes’, that is found on the forehead of the foal. This growth is somewhat smaller than a dried fig; and in shape is broad and round, and in colour black. If any bystander gets possession of it before the mare, and the mare gets a smell of it, she goes wild and frantic at the smell. And it is for this reason that venders of drugs and simples hold the substance in high request and include it among their stores.

If an ass cover a mare after the mare has been covered by a horse, the ass will destroy the previously formed embryo.

(Horse-trainers do not appoint a horse as leader to a troop, as herdsmen appoint a bull as leader to a herd, and for this reason that the horse is not steady but quick-tempered and skittish.)

The ass of both sexes is capable of breeding, and sheds its first teeth at the age of two and a half years; it sheds its second teeth within six months, its third within another six months, and the fourth after the like interval. These fourth teeth are termed the gnomons or age-indicators.

Nel caso dei cavalli, lo stallone e la cavalla sono atti alla generazione per la prima volta quando hanno due anni. Casi, tuttavia, di sì precoce maturità sono rari, e i loro piccoli sono eccezionalmente piccoli e deboli; l’età ordinaria per la maturità sessuale è di tre anni, e da quell’età fino ai venti i due sessi vanno migliorando nella qualità della loro prole. La cavalla porta il suo puledro per undici mesi, e lo partorisce nel dodicesimo. Non è un numero fisso di giorni quello che lo stallone impiega per fecondare la cavalla; può essere uno, due, tre o più. Un asino, nel montare, feconda più speditamente di uno stallone. L’atto dell’accoppiamento nei cavalli non è faticoso come nei buoi. In entrambi i sessi il cavallo è il più salace degli animali dopo la specie umana. Le facoltà riproduttive dei cavalli più giovani possono essere stimolate oltre gli anni loro se siano provvisti di buon nutrimento in abbondanza. La cavalla, di regola, partorisce un solo puledro; talvolta ne ha due, ma mai più. Una cavalla è nota per aver partorito due muli; ma tale circostanza fu considerata innaturale e portentosa.

Il cavallo quindi è inizialmente adatto alla riproduzione all’età di due anni e mezzo, ma raggiunge la piena maturità sessuale quando ha smesso di cambiare i denti, a meno che non sia naturalmente sterile; deve però aggiungersi che alcuni cavalli sono stati noti per fecondare la cavalla mentre i denti erano in processo di caduta.

Il cavallo ha quaranta denti. Perde la prima serie di quattro, due dalla mascella superiore e due dalla inferiore, quando ha due anni e mezzo. Dopo un intervallo di un anno, perde un’altra serie di quattro allo stesso modo, e un’altra serie di quattro dopo un ulteriore intervallo di un anno; dopo aver raggiunto l’età di quattro anni e sei mesi non ne perde più. È accaduto un caso in cui un cavallo perse tutti i denti in una volta, e un altro caso di un cavallo che perse tutti i denti con l’ultima serie di quattro; ma tali casi sono molto rari. Conseguentemente accade che un cavallo, quando ha quattro anni e mezzo, si trovi in ottime condizioni per la riproduzione.

I cavalli più vecchi, siano maschi o femmine, sono più prolifici nella generazione. I cavalli coprono le cavalle dalle quali sono stati generati e le cavalle che essi stessi hanno generato; e, invero, una mandria di cavalli è considerata perfetta solo quando avviene tale promiscuità di amplessi. Gli Sciti usano cavalle gravide per cavalcare quando il feto si è già volto abbastanza presto nell’utero, e affermano che per questo le madri partoriscono con maggiore facilità. I quadrupedi di regola si sdraiano per il parto, e di conseguenza i piccoli di tutti loro escono dal ventre di traverso. La cavalla, invece, quando giunge il tempo del parto, si tiene ritta in piedi e in quella postura depone il puledro.

Il cavallo in generale vive diciotto o vent’anni; alcuni cavalli vivono venticinque o anche trent’anni, e se un cavallo è trattato con estrema cura, può durare sino all’età di cinquanta anni; un cavallo, tuttavia, quando giunge ai trent’anni è considerato eccezionalmente vecchio. La cavalla vive di solito venticinque anni, sebbene siano occorsi casi di esse giungere all’età di quaranta. Il maschio è meno longevo della femmina a cagione del servizio sessuale che è chiamato a rendere; e i cavalli allevati in una stalla privata vivono più a lungo di quelli allevati in branchi. La cavalla raggiunge la sua piena lunghezza e altezza a cinque anni, lo stallone a sei; in altri sei anni l’animale raggiunge la sua piena mole, e continua a migliorare fino a vent’anni. La femmina, dunque, raggiunge la maturità più rapidamente del maschio, ma nel ventre materno il caso è invertito, proprio come si osserva riguardo ai sessi della specie umana; e lo stesso fenomeno si osserva nel caso di tutti gli animali che partoriscono più piccoli.

La cavalla è detta allattare un puledro mulo per sei mesi, ma non permetterne l’avvicinamento più a lungo a causa del dolore che le arreca il duro strattonare del piccolo; a un puledro comune permette di poppare per un periodo più lungo.

Il cavallo e il mulo sono al loro meglio dopo il cambio dei denti. Dopo che li hanno cambiati tutti, non è facile distinguere la loro età; perciò si dice che portino il loro segno prima del cambio, ma non dopo. Tuttavia, anche dopo il cambio, la loro età è riconosciuta assai bene per mezzo dei canini; poiché nel caso dei cavalli assai cavalcati questi denti sono consumati dall’attrito causato dall’inserimento del morso; nel caso dei cavalli non cavalcati i denti sono grandi e distaccati, e nei cavalli giovani sono aguzzi e piccoli.

Il maschio del cavallo genera in ogni stagione e per tutta la sua vita; la giumenta può ricevere il cavallo per tutto il corso della sua vita, ma non è però disposta ad accoppiarsi in tutte le stagioni, a meno che non sia trattenuta con un capestro o non le si applichi qualche altra costrizione. Non vi è un tempo determinato in cui l’accoppiamento dei due sessi non possa avvenire; e perciò può accadere che l’accoppiamento abbia luogo in un tempo che renda difficile l’allevamento della futura prole. In una stalla di Opunte vi era uno stallone che serviva le giumente all’età di quarant’anni: per tale operazione gli si dovevano sollevare le zampe anteriori.

Le cavalle ricevono il cavallo per la prima volta in primavera. Dopo che una cavalla ha figliato, non viene fecondata di nuovo subito, ma solo dopo un intervallo notevole; anzi, i puledri saranno tanto migliori se l’intervallo si prolunghi per quattro o cinque anni. In ogni caso, è assolutamente necessario concedere un intervallo di un anno, e per quel periodo lasciarla riposare. Una cavalla, quindi, procrea a intervalli; un’asina procrea di continuo, senza interruzione. Delle cavalle, alcune sono del tutto sterili, altre sono capaci di concepire ma incapaci di portare a termine il puledro; si dice che sia un indizio di questa condizione in una cavalla, che il suo puledro, se sezionato, si trovi avere altre sostanze a forma di rene attorno ai reni, presentando l’aspetto di avere quattro reni.

Dopo il parto la cavalla inghiotte subito le secondine, e morde via la escrescenza, chiamata ‘ippomane’, che si trova sulla fronte del puledro. Questa escrescenza è alquanto più piccola di un fico secco; e per forma è larga e rotonda, e di colore nero. Se qualche astante ne prende possesso prima della cavalla, e la cavalla ne sente l’odore, diventa furiosa e smaniosa a quell’odore. Ed è per questa ragione che i venditori di droghe e semplici tengono la sostanza in grande considerazione e la includono tra le loro scorte.

Se un asino copre una cavalla dopo che la cavalla è stata coperta da un cavallo, l’asino distruggerà l’embrione precedentemente formato.

(I domatori di cavalli non nominano un cavallo a capo di una truppa, come i mandriani nominano un toro a capo di una mandria, e per la ragione che il cavallo non è stabile, ma irascibile e ombroso.)

L’asino di ambo i sessi è capace di generare, e perde i primi denti all’età di due anni e mezzo; perde i secondi denti entro sei mesi, i terzi dopo altri sei mesi, e i quarti dopo un uguale intervallo. Questi quarti denti sono chiamati gnomoni o indicatori di età.

A she-ass has been known to conceive when a year old, and the foal to be reared. After intercourse with the male it will discharge the genital sperm unless it be hindered, and for this reason it is usually beaten after such intercourse and chased about. It casts its young in the twelfth month. It usually bears but one foal, and that is its natural number, occasionally however it bears twins. The ass if it cover a mare destroys, as has been said, the embryo previously begotten by the horse; but, after the mare has been covered by the ass, the horse supervening will not spoil the embryo. The she-ass has milk in the tenth month of pregnancy. Seven days after casting a foal the she-ass submits to the male, and is almost sure to conceive if put to the male on this particular day; the same result, however, is quite possible later on. The she-ass will refuse to cast her foal with any one looking on or in the daylight and just before foaling she has to be led away into a dark place. If the she-ass has had young before the shedding of the index-teeth, she will bear all her life through; but if not, then she will neither conceive nor bear for the rest of her days. The ass lives for more than thirty years, and the she-ass lives longer than the male.

When there is a cross between a horse and a she-ass or a jackass and a mare, there is much greater chance of a miscarriage than where the commerce is normal. The period for gestation in the case of a cross depends on the male, and is just what it would have been if the male had had commerce with a female of his own kind. In regard to size, looks, and vigour, the foal is more apt to resemble the mother than the sire. If such hybrid connexions be continued without intermittence, the female will soon go sterile; and for this reason trainers always allow of intervals between breeding times. A mare will not take the ass, nor a she ass the horse, unless the ass or she-ass shall have been suckled by a mare; and for this reason trainers put foals of the she-ass under mares, which foals are technically spoken of as ‘mare-suckled’. These asses, thus reared, mount the mares in the open pastures, mastering them by force as the stallions do.

A mule is fitted for commerce with the female after the first shedding of its teeth, and at the age of seven will impregnate effectually; and where connexion has taken place with a mare, a ‘hinny’ has been known to be produced. After the seventh year it has no further intercourse with the female. A female mule has been known to be impregnated, but without the impregnation being followed up by parturition. In Syrophoenicia she-mules submit to the mule and bear young; but the breed, though it resembles the ordinary one, is different and specific. The hinny or stunted mule is foaled by a mare when she has gone sick during gestation, and corresponds to the dwarf in the human species and to the after-pig or scut in swine; and as is the case with dwarfs, the sexual organ of the hinny is abnormally large.

The mule lives for a number of years. There are on record cases of mules living to the age of eighty, as did one in Athens at the time of the building of the temple; this mule on account of its age was let go free, but continued to assist in dragging burdens, and would go side by side with the other draught-beasts and stimulate them to their work; and in consequence a public decree was passed forbidding any baker driving the creature away from his bread-tray. The she-mule grows old more slowly than the mule. Some assert that the she-mule menstruates by the act of voiding her urine, and that the mule owes the prematurity of his decay to his habit of smelling at the urine. So much for the modes of generation in connexion with these animals.

Breeders and trainers can distinguish between young and old quadrupeds. If, when drawn back from the jaw, the skin at once goes back to its place, the animal is young; if it remains long wrinkled up, the animal is old.

The camel carries its young for ten months, and bears but one at a time and never more; the young camel is removed from the mother when a year old. The animal lives for a long period, more than fifty years. It bears in spring-time, and gives milk until the time of the next conception. Its flesh and milk are exceptionally palatable. The milk is drunk mixed with water in the proportion of either two to one or three to one.

The elephant of either sex is fitted for breeding before reaching the age of twenty. The female carries her young, according to some accounts, for two and a half years; according to others, for three years; and the discrepancy in the assigned periods is due to the fact that there are never human eyewitnesses to the commerce between the sexes. The female settles down on its rear to cast its young, and obviously suffers greatly during the process. The young one, immediately after birth, sucks the mother, not with its trunk but with the mouth; and can walk about and see distinctly the moment it is born.

The wild sow submits to the boar at the beginning of winter, and in the spring-time retreats for parturition to a lair in some district inaccessible to intrusion, hemmed in with sheer cliffs and chasms and overshadowed by trees. The boar usually remains by the sow for thirty days. The number of the litter and the period gestation is the same as in the case of the domesticated congener. The sound of the grunt also is similar; only that the sow grunts continually, and the boar but seldom. Of the wild boars such as are castrated grow to the largest size and become fiercest: to which circumstance Homer alludes when he says: —

‘He reared against him a wild castrated boar: it was not like a food-devouring brute, but like a forest-clad promontory.’

Wild boars become castrated owing to an itch befalling them in early life in the region of the testicles, and the castration is superinduced by their rubbing themselves against the trunks of trees.

The hind, as has been stated, submits to the stag as a rule only under compulsion, as she is unable to endure the male often owing to the rigidity of the penis. However, they do occasionally submit to the stag as the ewe submits ram; and when they are in heat the hinds avoid one another. The stag is not constant to one particular hind, but after a while quits one and mates with others. The breeding time is after the rising of Arcturus, during the months of Boedromion and Maimacterion. The period of gestation lasts for eight months. Conception comes on a few days after intercourse; and a number of hinds can be impregnated by a single male. The hind, as a rule, bears but one fawn, although instances have been known of her casting two. Out of dread of wild beasts she casts her young by the side of the high-road. The young fawn grows with rapidity. Menstruation occurs at no other time with the hind; it takes place only after parturition, and the substance is phlegm-like.

The hind leads the fawn to her lair; this is her place of refuge, a cave with a single inlet, inside which she shelters herself against attack.

Fabulous stories are told concerning the longevity of the animal, but the stories have never been verified, and the brevity of the period of gestation and the rapidity of growth in the fawn would not lead one to attribute extreme longevity to this creature.

In the mountain called Elaphoeis or Deer Mountain, which is in Arginussa in Asia Minor-the place, by the way, where Alcibiades was assassinated-all the hinds have the ear split, so that, if they stray to a distance, they can be recognized by this mark; and the embryo actually has the mark while yet in the womb of the mother.

Una asina è stata talora conosciuta concepire a un anno di età, e il puledro esser allevato. Dopo l’accoppiamento col maschio, ella scaricherà lo sperma genitale a meno che non ne sia impedita, e per questa ragione suole essere battuta dopo tale congiungimento e inseguita. Partorisce il suo piccolo nel dodicesimo mese. Suole produrre un solo puledro, e quello è il suo numero naturale; occasionalmente però partorisce gemelli. L’asino, se copre una cavalla, distrugge, come si è detto, l’embrione precedentemente generato dal cavallo; ma, dopo che la cavalla è stata coperta dall’asino, il cavallo sopravvenendo non guasterà l’embrione. L’asina ha latte nel decimo mese di gravidanza. Sette giorni dopo aver partorito un puledro l’asina si sottomette al maschio, ed è quasi certo che concepisca se è messa al maschio in questo particolare giorno; lo stesso risultato, tuttavia, è ben possibile più tardi. L’asina rifiuterà di partorire il suo puledro con alcuno che guardi o alla luce del giorno, e poco prima di partorire ella deve esser condotta in un luogo oscuro. Se l’asina ha avuto piccoli prima della caduta dei denti incisivi, ella porterà per tutta la vita; ma se non ha partorito, allora ella non concepirà né partorirà per il resto dei suoi giorni. L’asino vive per più di trent’anni, e l’asina vive più a lungo del maschio.

Quando vi è un incrocio tra un cavallo e un’asina o tra un asino e una cavalla, vi è molto maggiore probabilità di aborto che nell’accoppiamento normale. Il periodo di gestazione nel caso di un incrocio dipende dal maschio, ed è esattamente quello che sarebbe stato se il maschio avesse avuto commercio con una femmina della sua propria specie. Per quanto riguarda taglia, aspetto e vigore, il puledro è più incline a somigliare alla madre che al padre. Se tali unioni ibride vengono continuate senza intermittenza, la femmina presto diventerà sterile; e per questa ragione gli allevatori concedono sempre intervalli tra i periodi di riproduzione. Una cavalla non accetta l’asino, né un’asina il cavallo, a meno che l’asino o l’asina non sia stato allattato da una cavalla; e per questa ragione gli allevatori pongono i puledri dell’asina sotto le cavalle, i quali puledri sono tecnicamente chiamati ‘allattati da cavalla’. Questi asini, così allevati, montano le cavalle nei pascoli aperti, dominandole con la forza come fanno gli stalloni.

Il mulo è atto al commercio con la femmina dopo la prima caduta dei denti, e all’età di sette anni ingravida efficacemente; e dove è avvenuta congiunzione con una cavalla, si è osservato prodursi un «bardotto». Dopo il settimo anno non ha più commercio con la femmina. Una femmina di mulo è stata conosciuta essere ingravidata, ma senza che l’ingravidamento fosse seguito da parto. Nella Sirofenicia le mule si sottomettono al mulo e partoriscono prole; ma la razza, sebbene somigli a quella ordinaria, è diversa e specifica. Il bardotto, o mulo stentato, è figliato da una cavalla quando essa è andata ammalata durante la gestazione, e corrisponde al nano nella specie umana e al porcellino tardivo o scrofa nei suini; e come avviene per i nani, l’organo sessuale del bardotto è anormalmente grande.

Il mulo vive per un certo numero di anni. Vi sono casi registrati di muli vissuti fino all’età di ottant’anni, come ne fu uno ad Atene al tempo della costruzione del tempio; questo mulo, a cagione dell’età, fu lasciato libero, ma continuò ad aiutare a trascinare i pesi, e andava al fianco delle altre bestie da tiro, stimolandole nel loro lavoro; e in conseguenza fu emanato un pubblico decreto che vietava a qualsivoglia fornaio di scacciare la creatura dalla sua madia. La mula invecchia più lentamente del mulo. Alcuni asseriscono che la mula abbia le mestruazioni per l’atto di evacuare l’orina, e che il mulo debba la precocità del suo decadimento alla sua abitudine di annusare l’orina. Tanto per ciò che riguarda i modi di generazione in connessione con questi animali.

Allevatori e addestratori possono distinguere tra quadrupedi giovani e vecchi. Se, quando è tirata indietro dalla mascella, la pelle torna subito al suo posto, l’animale è giovane; se rimane a lungo raggrinzita, l’animale è vecchio.

Il cammello porta il suo piccolo per dieci mesi, e partorisce un solo piccolo per volta e mai più di uno; il piccolo cammello viene allontanato dalla madre quando ha un anno. L’animale vive per lungo tempo, più di cinquant’anni. Partorisce in primavera, e dà latte fino al momento del prossimo concepimento. La sua carne e il suo latte sono eccezionalmente saporiti. Il latte si beve mescolato con acqua nella proporzione di due a uno o di tre a uno.

L’elefante dell’uno e dell’altro sesso è idoneo alla riproduzione prima di raggiungere i vent’anni. La femmina porta in grembo il suo piccolo, secondo alcuni, per due anni e mezzo; secondo altri, per tre anni; e la discrepanza nei periodi indicati è dovuta al fatto che non vi sono mai testimoni oculari umani del commercio tra i sessi. La femmina si accovaccia sul posteriore per partorire il suo piccolo, e ovviamente soffre grandemente durante il processo. Il piccolo, subito dopo la nascita, succhia la madre non con la proboscide ma con la bocca; e può camminare e vedere distintamente nell’istante in cui nasce.

La scrofa selvatica si sottomette al cinghiale al principio dell’inverno, e in primavera si ritira per il parto in un covo in qualche distretto inaccessibile all’intrusione, cinto da dirupi scoscesi e burroni e ombreggiato da alberi. Il cinghiale di solito rimane presso la scrofa per trenta giorni. Il numero dei parti e il periodo di gestazione sono gli stessi che nel caso del congenero domestico. Anche il suono del grugnito è simile; solo che la scrofa grugnisce continuamente, e il cinghiale di rado. Dei cinghiali, quelli che sono castrati crescono fino alla massima taglia e divengono i più feroci: alla qual circostanza allude Omero quando dice: —

Egli levò contro di lui un cinghiale selvatico castrato: non era come una belva divoratrice di cibo, ma come un promontorio coperto di foreste.

I cinghiali diventano castrati a causa di un prurito che sopraggiunge loro in giovane età nella regione dei testicoli, e la castrazione è indotta dal loro strofinarsi contro i tronchi degli alberi.

La cerva, come è stato detto, si sottomette al cervo di regola solo per costrizione, poiché spesso non può sopportare il maschio a causa della rigidità del pene. Tuttavia, talvolta si sottomettono al cervo come la pecora si sottomette all’ariete; e quando sono in calore le cerve si evitano a vicenda. Il cervo non è costante verso una particolare cerva, ma dopo un po’ abbandona quella e si accoppia con altre. Il tempo della riproduzione è dopo il sorgere di Arturo, durante i mesi di Boedromione e Maimacterione. Il periodo di gestazione dura otto mesi. Il concepimento avviene pochi giorni dopo l’accoppiamento; e un numero di cerve può essere fecondato da un solo maschio. La cerva, di regola, partorisce un solo cerbiatto, sebbene si siano registrati casi in cui ne ha partoriti due. Per timore delle bestie feroci, partorisce i suoi piccoli lungo il bordo della strada maestra. Il cerbiatto cresce con rapidità. La mestruazione non avviene nella cerva in nessun altro momento; ha luogo solo dopo il parto, e la sostanza è simile a flemma.

La cerva conduce il cerbiatto alla sua tana; questo è il suo luogo di rifugio, una grotta con un solo ingresso, dentro la quale si ripara dagli attacchi.

Si raccontano storie favolose riguardo alla longevità dell’animale, ma le storie non sono mai state verificate, e la brevità del periodo di gestazione e la rapidità di crescita del cerbiatto non indurrebbero ad attribuire un’estrema longevità a questa creatura.

Nel monte chiamato Elaphoeis o Monte dei Cervi, che è ad Arginussa in Asia Minore — il luogo, per inciso, dove fu assassinato Alcibiade — tutte le cerve hanno l’orecchio spaccato, sì che, se si allontanano a distanza, possono essere riconosciute da questo segno; e l’embrione ha in realtà il segno mentre è ancora nel grembo della madre.

The hind has four teats like the cow. After the hinds have become pregnant, the males all segregate one by one, and in consequence of the violence of their sexual passions they keep each one to himself, dig a hole in the ground, and bellow from time to time; in all these particulars they resemble the goat, and their foreheads from getting wetted become black, as is also the case with the goat. In this way they pass the time until the rain falls, after which time they turn to pasture. The animal acts in this way owing to its sexual wantonness and also to its obesity; for in summer-time it becomes so exceptionally fat as to be unable to run: in fact at this period they can be overtaken by the hunters that pursue them on foot in the second or third run; and, by the way, in consequence of the heat of the weather and their getting out of breath they always make for water in their runs. In the rutting season, the flesh of the deer is unsavoury and rank, like the flesh of the he-goat. In winter-time the deer becomes thin and weak, but towards the approach of the spring he is at his best for running. When on the run the deer keeps pausing from time to time, and waits until his pursuer draws upon him, whereupon he starts off again. This habit appears due to some internal pain: at all events, the gut is so slender and weak that, if you strike the animal ever so softly, it is apt to break asunder, though the hide of the animal remains sound and uninjured.

Bears, as has been previously stated, do not copulate with the male mounting the back of the female, but with the female lying down under the male. The she-bear goes with young for thirty days. She brings forth sometimes one cub, sometimes two cubs, and at most five. Of all animals the newly born cub of the she bear is the smallest in proportion to the size of the mother; that is to say, it is larger than a mouse but smaller than a weasel. It is also smooth and blind, and its legs and most of its organs are as yet inarticulate. Pairing takes Place in the month of Elaphebolion, and parturition about the time for retiring into winter quarters; about this time the bear and the she-bear are at the fattest. After the she-bear has reared her young, she comes out of her winter lair in the third month, when it is already spring. The female porcupine, by the way, hibernates and goes with young the same number of days as the she-bear, and in all respects as to parturition resembles this animal. When a she-bear is with young, it is a very hard task to catch her.

It has already been stated that the lion and lioness copulate rearwards, and that these animals are opisthuretic. They do not copulate nor bring forth at all seasons indiscriminately, but once in the year only. The lioness brings forth in the spring, generally two cubs at a time, and six at the very most; but sometimes only one. The story about the lioness discharging her womb in the act of parturition is a pure fable, and was merely invented to account for the scarcity of the animal; for the animal is, as is well known, a rare animal, and is not found in many countries. In fact, in the whole of Europe it is only found in the strip between the rivers Achelous and Nessus. The cubs of the lioness when newly born are exceedingly small, and can scarcely walk when two months old. The Syrian lion bears cubs five times: five cubs at the first litter, then four, then three, then two, and lastly one; after this the lioness ceases to bear for the rest of her days. The lioness has no mane, but this appendage is peculiar to the lion. The lion sheds only the four so-called canines, two in the upper jaw and two in the lower; and it sheds them when it is six months old.

The hyena in colour resembles the wolf, but is more shaggy, and is furnished with a mane running all along the spine. What is recounted concerning its genital organs, to the effect that every hyena is furnished with the organ both of the male and the female, is untrue. The fact is that the sexual organ of the male hyena resembles the same organ in the wolf and in the dog; the part resembling the female genital organ lies underneath the tail, and does to some extent resemble the female organ, but it is unprovided with duct or passage, and the passage for the residuum comes underneath it. The female hyena has the part that resembles the organ of the male, and, as in the case of the male, has it underneath her tail, unprovided with duct or passage; and after it the passage for the residuum, and underneath this the true female genital organ. The female hyena has a womb, like all other female animals of the same kind. It is an exceedingly rare circumstance to meet with a female hyena. At least a hunter said that out of eleven hyenas he had caught, only one was a female.

Hares copulate in a rearward posture, as has been stated, for the animal is opisthuretic. They breed and bear at all seasons, superfoetate during pregnancy, and bear young every month. They do not give birth to their young ones all together at one time, but bring them forth at intervals over as many days as the circumstances of each case may require. The female is supplied with milk before parturition; and after bearing submits immediately to the male, and is capable of conception while suckling her young. The milk in consistency resembles sow’s milk. The young are born blind, as is the case with the greater part Of the fissipeds or toed animals.

The fox mounts the vixen in copulation, and the vixen bears young like the she-bear; in fact, her young ones are even more inarticulately formed. Before parturition she retires to sequestered places, so that it is a great rarity for a vixen to be caught while pregnant. After parturition she warms her young and gets them into shape by licking them. She bears four at most at a birth.

The wolf resembles the dog in regard to the time of conception and parturition, the number of the litter, and the blindness of the newborn young. The sexes couple at one special period, and the female brings forth at the beginning of the summer. There is an account given of the parturition of the she-wolf that borders on the fabulous, to the effect that she confines her lying-in to within twelve particular days of the year. And they give the reason for this in the form of a myth, viz. that when they transported Leto in so many days from the land of the Hyperboreans to the island of Delos, she assumed the form of a she-wolf to escape the anger of Here. Whether the account be correct or not has not yet been verified; I give it merely as it is currently told. There is no more of truth in the current statement that the she-wolf bears once and only once in her lifetime.

The cat and the ichneumon bear as many young as the dog, and live on the same food; they live about six years. The cubs of the panther are born blind like those of the wolf, and the female bears four at the most at one birth. The particulars of conception are the same for the thos, or civet, as for the dog; the cubs of the animal are born blind, and the female bears two, or three, or four at a birth. It is long in the body and low in stature; but not withstanding the shortness of its legs it is exceptionally fleet of foot, owing to the suppleness of its frame and its capacity for leaping.

There is found in Syria a so-called mule. It is not the same as the cross between the horse and ass, but resembles it just as a wild ass resembles the domesticated congener, and derives its name from the resemblance. Like the wild ass, this wild mule is remarkable for its speed. The animals of this species interbreed with one another; and a proof of this statement may be gathered from the fact that a certain number of them were brought into Phrygia in the time of Pharnaces, the father of Pharnabazus, and the animal is there still. The number originally introduced was nine, and there are three there at the present day.

La cerva ha quattro mammelle come la vacca. Dopo che le cerve sono rimaste gravide, i maschi tutti si appartano uno a uno, e in conseguenza della violenza delle loro passioni sessuali ciascuno se ne sta per conto suo, scava una buca nella terra e bramisce di quando in quando; in tutti questi particolari somigliano alla capra, e le loro fronti, per essersi bagnate, diventano nere, come avviene anche per la capra. Così trascorrono il tempo finché non giungono le piogge, dopo di che tornano al pascolo. L’animale agisce così per la sua lascivia sessuale e anche per la sua grassezza; infatti in estate diventa così eccezionalmente grasso da non poter correre: in effetti in questo periodo possono essere raggiunti dai cacciatori che li inseguono a piedi al secondo o terzo slancio; e, per inciso, a causa del caldo della stagione e del loro rimanere senza fiato, nelle loro corse si dirigono sempre verso l’acqua. Nella stagione degli amori, la carne del cervo è sgradevole e rancida, come quella del capro. In inverno il cervo diventa magro e debole, ma verso l’approssimarsi della primavera è nel suo pieno vigore per la corsa. Quando è in fuga, il cervo si ferma di tanto in tanto e attende che il suo inseguitore gli si avvicini, dopodiché riparte. Questa abitudine sembra dovuta a qualche dolore interno: ad ogni modo, l’intestino è così sottile e debole che, se colpisci l’animale anche molto dolcemente, è soggetto a spezzarsi, sebbene la pelle dell’animale rimanga sana e illesa.

Gli orsi, come è stato precedentemente detto, non si accoppiano col maschio che monta il dorso della femmina, ma con la femmina che giace sotto il maschio. L’orsa porta i piccoli in grembo per trenta giorni. Essa partorisce talvolta un solo piccolo, talvolta due, e al massimo cinque. Fra tutti gli animali, il piccolo appena nato dell’orsa è il più piccolo in proporzione alla grandezza della madre; vale a dire, è più grande di un topo ma più piccolo di una donnola. Esso è inoltre liscio e cieco, e le sue zampe e la maggior parte dei suoi organi sono ancora inarticolati. L’accoppiamento ha luogo nel mese di Elafebolione, e il parto verso il tempo in cui si ritirano nei quartieri invernali; in questo periodo l’orso e l’orsa sono nel loro massimo grasso. Dopo che l’orsa ha allevato i suoi piccoli, esce dalla sua tana invernale nel terzo mese, quando è già primavera. La femmina del porcospino, del resto, va in letargo e porta i piccoli in grembo per lo stesso numero di giorni dell’orsa, e in tutto ciò che concerne il parto somiglia a questo animale. Quando un’orsa è gravida, è un’impresa assai ardua catturarla.

È già stato detto che il leone e la leonessa si accoppiano a tergo, e che questi animali sono opisturetici. Essi non si accoppiano né partoriscono in tutte le stagioni indifferentemente, ma una sola volta all’anno. La leonessa partorisce in primavera, generalmente due cuccioli per volta, e al massimo sei; ma talvolta uno solo. La storia che la leonessa espelle l’utero durante il parto è una pura favola, e fu inventata soltanto per spiegare la scarsità dell’animale; poiché l’animale è, come è ben noto, un animale raro, e non si trova in molti paesi. Infatti, in tutta Europa si trova solo nella striscia tra i fiumi Acheloo e Nesso. I cuccioli della leonessa, quando sono appena nati, sono estremamente piccoli, e a due mesi riescono a malapena a camminare. La leonessa siriaca partorisce cinque volte: cinque cuccioli alla prima cucciolata, poi quattro, poi tre, poi due, e infine uno; dopo questo la leonessa cessa di partorire per il resto dei suoi giorni. La leonessa non ha criniera, ma quest’appendice è propria del leone. Il leone perde soltanto i quattro cosiddetti canini, due nella mascella superiore e due nell’inferiore; e li perde quando ha sei mesi.

La jena nel colore somiglia al lupo, ma è più ispida, ed è fornita di una criniera che corre lungo tutta la spina dorsale. Ciò che si racconta riguardo ai suoi organi genitali, cioè che ogni jena sia fornita dell’organo tanto maschile quanto femminile, non è vero. Il fatto è che l’organo sessuale della jena maschio somiglia all’organo medesimo nel lupo e nel cane; la parte che rassomiglia all’organo genitale femminile giace sotto la coda, e in qualche misura somiglia all’organo femminile, ma è priva di condotto o passaggio, e il passaggio per il residuo viene sotto di essa. La jena femmina ha la parte che rassomiglia all’organo del maschio, e, come nel caso del maschio, la ha sotto la coda, priva di condotto o passaggio; e dopo di essa il passaggio per il residuo, e sotto questo il vero organo genitale femminile. La jena femmina ha un utero, come tutti gli altri animali femmine della medesima specie. È cosa estremamente rara incontrare una jena femmina. Almeno un cacciatore disse che su undici jene che aveva catturato, una sola era femmina.

Le lepri si accoppiano in posizione posteriore, come è stato detto, essendo l’animale opisturetico. Generano e partoriscono in ogni stagione, superfetano durante la gravidanza, e figliano ogni mese. Non partoriscono i loro piccoli tutti insieme in una volta, ma li mettono al mondo a intervalli, per tanti giorni quanti le circostanze di ciascun caso richiedano. La femmina è provvista di latte prima del parto; e dopo aver partorito si sottomette subito al maschio, ed è capace di concepire mentre allatta i suoi piccoli. Il latte per consistenza somiglia a quello di scrofa. I piccoli nascono ciechi, come accade per la maggior parte dei fissipedi o animali digitati.

La volpe monta la femmina nell’accoppiamento, e la femmina partorisce piccoli come l’orsa; anzi, i suoi piccoli sono ancora più informi. Prima del parto si ritira in luoghi appartati, sicché è rarissimo che una volpe venga presa gravida. Dopo il parto riscalda i piccoli e li forma leccandoli. Ne partorisce al massimo quattro per volta.

Il lupo rassomiglia al cane per il tempo del concepimento e del parto, per il numero dei figli e per la cecità dei piccoli appena nati. I due sessi si accoppiano in un solo periodo determinato, e la femmina figlia al principio dell’estate. Si dà un racconto del parto della lupa che rasenta il favoloso, secondo cui essa costringe il suo parto entro dodici particolari giorni dell’anno. E ne danno la ragione in forma di mito, cioè che quando trasportarono Latona in altrettanti giorni dalla terra degli Iperborei all’isola di Delo, essa assunse la forma di una lupa per sfuggire all’ira di Era. Se il racconto sia vero o no non è stato ancora verificato; lo riporto soltanto come è comunemente narrato. Non vi è più verità nella comune affermazione che la lupa partorisca una volta sola e una sola nella sua vita.

Il gatto e l’icneumone figliano tanti piccoli quanti il cane, e vivono dello stesso cibo; vivono circa sei anni. I piccoli della pantera nascono ciechi come quelli del lupo, e la femmina ne partorisce al massimo quattro in un parto. I particolari del concepimento sono gli stessi per il thos, o zibetto, che per il cane; i piccoli di questo animale nascono ciechi, e la femmina ne partorisce due, o tre, o quattro in un parto. Esso è lungo di corpo e basso di statura; ma nonostante la brevità delle sue gambe, è eccezionalmente lesto di piede, grazie alla snodatezza della sua corporatura e alla sua capacità di slancio.

In Siria si trova un cosiddetto mulo. Non è lo stesso dell’incrocio tra cavallo e asino, ma gli somiglia così come l’asino selvatico somiglia al congenero domestico, e trae il suo nome dalla somiglianza. Come l’asino selvatico, questo mulo selvatico è notevole per la sua velocità. Gli animali di questa specie si incrociano tra loro; e una prova di questa affermazione può essere desunta dal fatto che un certo numero di essi fu portato in Frigia al tempo di Farnace, il padre di Farnabazo, e l’animale vi si trova ancora oggi. Il numero originariamente introdotto era di nove, e tre ve ne sono al giorno d’oggi.

The phenomena of generation in regard to the mouse are the most astonishing both for the number of the young and for the rapidity of recurrence in the births. On one occasion a she-mouse in a state of pregnancy was shut up by accident in a jar containing millet-seed, and after a little while the lid of the jar was removed and upwards of one hundred and twenty mice were found inside it.

The rate of propagation of field mice in country places, and the destruction that they cause, are beyond all telling. In many places their number is so incalculable that but very little of the corn-crop is left to the farmer; and so rapid is their mode of proceeding that sometimes a small farmer will one day observe that it is time for reaping, and on the following morning, when he takes his reapers afield, he finds his entire crop devoured. Their disappearance is unaccountable: in a few days not a mouse will there be to be seen. And yet in the time before these few days men fail to keep down their numbers by fumigating and unearthing them, or by regularly hunting them and turning in swine upon them; for pigs, by the way, turn up the mouse-holes by rooting with their snouts. Foxes also hunt them, and the wild ferrets in particular destroy them, but they make no way against the prolific qualities of the animal and the rapidity of its breeding. When they are super-abundant, nothing succeeds in thinning them down except the rain; but after heavy rains they disappear rapidly.

In a certain district of Persia when a female mouse is dissected the female embryos appear to be pregnant. Some people assert, and positively assert, that a female mouse by licking salt can become pregnant without the intervention of the male.

Mice in Egypt are covered with bristles like the hedgehog. There is also a different breed of mice that walk on their two hind-legs; their front legs are small and their hind-legs long; the breed is exceedingly numerous. There are many other breeds of mice than are here referred to.

Nei topi i fenomeni della generazione sono i più sorprendenti sia per il numero dei piccoli, sia per la rapidità con cui si ripetono le nascite. In una occasione una femmina di topo in stato di gravidanza fu per caso chiusa in un vaso contenente miglio, e dopo un po’ di tempo, tolto il coperchio del vaso, vi si trovarono oltre centoventi topi.

La rapidità con cui si moltiplicano i topi campagnoli nelle campagne, e la distruzione che cagionano, sono oltre ogni dire. In molti luoghi il loro numero è così incalcolabile che ben poca parte del raccolto di grano rimane al contadino; e tanto rapido è il loro modo di procedere che talvolta un piccolo coltivatore osserverà un giorno che è tempo di mietere, e la mattina seguente, quando conduce i suoi mietitori al campo, trova l’intero raccolto divorato. La loro scomparsa è inspiegabile: in pochi giorni non vi si vedrà più un topo. Eppure nel tempo innanzi a questi pochi giorni gli uomini non riescono a tenerne basso il numero con fumigazioni e dissotterramenti, o dando loro regolare caccia e immettendovi i porci; ché i porci, per inciso, rivoltano le tane dei topi grufolando col grifo. Anche le volpi li cacciano, e i furetti selvatici in particolare li distruggono, ma nulla possono contro le qualità prolifiche dell’animale e la rapidità del suo riprodursi. Quando sono sovrabbondanti, nulla riesce a diradarli se non la pioggia; ma dopo forti acquazzoni scompaiono rapidamente.

In un certo distretto della Persia, quando una femmina di topo viene sezionata, gli embrioni femminili appaiono gravidi. Alcuni affermano, e affermano positivamente, che una femmina di topo leccando il sale possa rimanere gravida senza l’intervento del maschio.

I topi in Egitto sono coperti di setole come il riccio. Vi è anche un’altra razza di topi che camminano sulle due zampe posteriori; le loro zampe anteriori sono piccole e le posteriori lunghe; la razza è assai numerosa. Vi sono molte altre razze di topi oltre a quelle qui menzionate.

As to Man’s growth, first within his mother’s womb and afterward to old age, the course of nature, in so far as man is specially concerned, is after the following manner. And, by the way, the difference of male and female and of their respective organs has been dealt with heretofore. When twice seven years old, in the most of cases, the male begins to engender seed; and at the same time hair appears upon the pubes, in like manner, so Alcmaeon of Croton remarks, as plants first blossom and then seed. About the same time, the voice begins to alter, getting harsher and more uneven, neither shrill as formerly nor deep as afterward, nor yet of any even tone, but like an instrument whose strings are frayed and out of tune; and it is called, by way of by-word, the bleat of the billy-goat. Now this breaking of the voice is the more apparent in those who are making trial of their sexual powers; for in those who are prone to lustfulness the voice turns into the voice of a man, but not so in the continent. For if a lad strive diligently to hinder his voice from breaking, as some do of those who devote themselves to music, the voice lasts a long while unbroken and may even persist with little change. And the breasts swell and likewise the private parts, altering in size and shape. (And by the way, at this time of life those who try by friction to provoke emission of seed are apt to experience pain as well as voluptuous sensations.) At the same age in the female, the breasts swell and the so-called catamenia commence to flow; and this fluid resembles fresh blood. There is another discharge, a white one, by the way, which occurs in girls even at a very early age, more especially if their diet be largely of a fluid nature; and this malady causes arrest of growth and loss of flesh. In the majority of cases the catamenia are noticed by the time the breasts have grown to the height of two fingers’ breadth. In girls, too, about this time the voice changes to a deeper note; for while in general the woman’s voice is higher than the man’s, so also the voices of girls are pitched in a higher key than the elder women’s, just as the boy’s are higher than the men’s; and the girls’ voices are shriller than the boys’, and a maid’s flute is tuned sharper than a lad’s.

Girls of this age have much need of surveillance. For then in particular they feel a natural impulse to make usage of the sexual faculties that are developing in them; so that unless they guard against any further impulse beyond that inevitable one which their bodily development of itself supplies, even in the case of those who abstain altogether from passionate indulgence, they contract habits which are apt to continue into later life. For girls who give way to wantonness grow more and more wanton; and the same is true of boys, unless they be safeguarded from one temptation and another; for the passages become dilated and set up a local flux or running, and besides this the recollection of pleasure associated with former indulgence creates a longing for its repetition.

Some men are congenitally impotent owing to structural defect; and in like manner women also may suffer from congenital incapacity. Both men and women are liable to constitutional change, growing healthier or more sickly, or altering in the way of leanness, stoutness, and vigour; thus, after puberty some lads who were thin before grow stout and healthy, and the converse also happens; and the same is equally true of girls. For when in boy or girl the body is loaded with superfluous matter, then, when such superfluities are got rid of in the spermatic or catamenial discharge, their bodies improve in health and condition owing to the removal of what had acted as an impediment to health and proper nutrition; but in such as are of opposite habit their bodies become emaciated and out of health, for then the spermatic discharge in the one case and the catamenial flow in the other take place at the cost of natural healthy conditions.

Furthermore, in the case of maidens the condition of the breasts is diverse in different individuals, for they are sometimes quite big and sometimes little; and as a general rule their size depends on whether or not the body was burthened in childhood with superfluous material. For when the signs of womanhood are nigh but not come, the more there be of moisture the more will it cause the breasts to swell, even to the bursting point; and the result is that the breasts remain during after-life of the bulk that they then acquired. And among men, the breasts grow more conspicuous and more like to those of women, both in young men and old, when the individual temperament is moist and sleek and the reverse of sinewy, and all the more among the dark-complexioned than the fair.

At the outset and till the age of one and twenty the spermatic discharge is devoid of fecundity; afterwards it becomes fertile, but young men and women produce undersized and imperfect progeny, as is the case also with the common run of animals. Young women conceive readily, but, having conceived, their labour in childbed is apt to be difficult.

The frame fails of reaching its full development and ages quickly in men of intemperate lusts and in women who become mothers of many children; for it appears to be the case that growth ceases when the woman has given birth to three children. Women of a lascivious disposition grow more sedate and virtuous after they have borne several children.

After the age of twenty-one women are fully ripe for child-bearing, but men go on increasing in vigour. When the spermatic fluid is of a thin consistency it is infertile; when granular it is fertile and likely to produce male children, but when thin and unclotted it is apt to produce female offspring. And it is about this time of life that in men the beard makes its appearance.

The onset of the catamenia in women takes place towards the end of the month; and on this account the wiseacres assert that the moon is feminine, because the discharge in women and the waning of the moon happen at one and the same time, and after the wane and the discharge both one and the other grow whole again. (In some women the catamenia occur regularly but sparsely every month, and more abundantly every third month.) With those in whom the ailment lasts but a little while, two days or three, recovery is easy; but where the duration is longer, the ailment is more troublesome. For women are ailing during these days; and sometimes the discharge is sudden and sometimes gradual, but in all cases alike there is bodily distress until the attack be over. In many cases at the commencement of the attack, when the discharge is about to appear, there occur spasms and rumbling noises within the womb until such time as the discharge manifests itself.

Under natural conditions it is after recovery from these symptoms that conception takes place in women, and women in whom the signs do not manifest themselves for the most part remain childless. But the rule is not without exception, for some conceive in spite of the absence of these symptoms; and these are cases in which a secretion accumulates, not in such a way as actually to issue forth, but in amount equal to the residuum left in the case of child-bearing women after the normal discharge has taken place. And some conceive while the signs are on but not afterwards, those namely in whom the womb closes up immediately after the discharge. In some cases the menses persist during pregnancy up to the very last; but the result in these cases is that the offspring are poor, and either fail to survive or grow up weakly.

In many cases, owing to excessive desire, arising either from youthful impetuosity or from lengthened abstinence, prolapsion of the womb takes place and the catamenia appear repeatedly, thrice in the month, until conception occurs; and then the womb withdraws upwards again to its proper place…

Quanto alla crescita dell’uomo, dapprima nel grembo materno e poi fino alla vecchiaia, il corso della natura, per ciò che concerne particolarmente l’uomo, è il seguente. E, a proposito, la differenza di maschio e femmina e dei rispettivi organi è stata trattata innanzi. All’età di due volte sette anni, nella maggior parte dei casi, il maschio comincia a generare seme; e nello stesso tempo appare il pelo sul pube, similmente a come, osserva Alcmeone di Crotone, le piante prima fioriscono e poi producono seme. Presso a poco nello stesso tempo, la voce comincia a mutare, divenendo più aspra e più disuguale, né acuta come prima, né grave come poi, né ancora di tono uniforme, ma come uno strumento le cui corde sono logore e stonate; è chiamata, per modo di proverbio, il belato del caprone. Ora questo spezzarsi della voce è più evidente in coloro che fanno prova delle loro facoltà sessuali; poiché in quelli che sono inclini alla lussuria la voce si trasforma in voce d’uomo, ma non così nei continenti. Poiché se un giovinetto si sforzi diligentemente di impedire che la voce si spezzi, come fanno alcuni di coloro che si dedicano alla musica, la voce dura a lungo non spezzata e può anche persistere con poco mutamento. E i seni si gonfiano, e similmente le parti pudende, mutando di grandezza e di forma. (E, a proposito, in questa età della vita coloro che cercano con la frizione di provocare l’emissione del seme sono soggetti a provare dolore oltre che sensazioni voluttuose.) Alla stessa età nella femmina, i seni si gonfiano e le cosiddette catamenie cominciano a fluire; e questo fluido somiglia a sangue fresco. Vi è un’altra secrezione, una bianca, a proposito, che si verifica nelle fanciulle anche in età molto precoce, specialmente se il loro vitto sia in gran parte di natura fluida; e questa malattia provoca arresto della crescita e perdita di carne. Nella maggior parte dei casi le catamenie sono notate quando i seni sono cresciuti all’altezza di due dita. Anche nelle fanciulle, verso questo tempo, la voce passa a un tono più grave; poiché mentre in generale la voce della donna è più acuta di quella dell’uomo, così anche le voci delle fanciulle sono intonate in una chiave più alta di quelle delle donne più anziane, come quelle dei fanciulli sono più alte di quelle degli uomini; e le voci delle fanciulle sono più acute di quelle dei fanciulli, e il flauto della fanciulla è accordato più acuto di quello del fanciullo.

Le fanciulle di quest’età hanno gran bisogno di sorveglianza. Poiché allora in particolare sentono un impulso naturale a far uso delle facoltà sessuali che in esse si vanno sviluppando; cosicché, a meno che non si guardino da ogni ulteriore impulso oltre quello inevitabile che il loro sviluppo corporeo da sé fornisce, anche nel caso di coloro che si astengono del tutto dall’indulgenza passionale, contraggono abitudini atte a durare nella vita posteriore. Poiché le fanciulle che si abbandonano alla lascivia divengono sempre più lascive; e lo stesso vale per i fanciulli, a meno che non siano salvaguardati da ogni tentazione; poiché i condotti si dilatano e producono un flusso o scolo locale, e oltre a ciò il ricordo del piacere associato alla passata indulgenza crea il desiderio della sua ripetizione.

Alcuni uomini sono congenitamente impotenti per difetto strutturale; e parimenti anche le donne possono soffrire di incapacità congenita. Tanto gli uomini quanto le donne sono soggetti a mutamenti costituzionali, divenendo più sani o più malaticci, o alterandosi in fatto di magrezza, corpulenza e vigore; così, dopo la pubertà, alcuni giovani che prima erano magri diventano corpulenti e sani, e anche il contrario accade; e lo stesso è ugualmente vero per le fanciulle. Poiché quando nel fanciullo o nella fanciulla il corpo è carico di materia superflua, allora, quando tali superfluità vengono eliminate con l’emissione spermatica o catameniale, i loro corpi migliorano in salute e condizione, per la rimozione di ciò che aveva agito come impedimento alla salute e alla nutrizione corretta; ma in coloro che sono di opposto abito i loro corpi diventano emaciati e malati, poiché allora l’emissione spermatica nell’un caso e il flusso catameniale nell’altro avvengono a scapito delle naturali condizioni di salute.

Oltrecché, nelle fanciulle, la condizione delle mammelle è diversa in differenti individui, imperocché elle sono talora assai grandi e talora piccole; e, per regola generale, la loro grandezza dipende dal se il corpo fu o no gravato nella fanciullezza di superfluo materiale. Imperocché, quando i segni della donna sono vicini ma non ancora venuti, quanto più vi è di umore, tanto più esso farà gonfiare le mammelle, sino al punto di scoppiare; e ne risulta che le mammelle rimangono, nella vita successiva, della mole che allora acquistarono. E tra gli uomini, le mammelle crescono più cospicue e più simili a quelle delle donne, sia nei giovani sia nei vecchi, quando il temperamento individuale è umido e liscio e tutto l’opposto di nerboruto, e tanto più nei di colorito scuro che nei chiari.

All’inizio e fino all’età di ventun anni la scarica spermatica è priva di fecondità; in seguito diventa fertile, ma i giovani e le giovani donne producono una prole piccola e imperfetta, come avviene anche per la comune razza degli animali. Le giovani donne concepiscono facilmente, ma, avendo concepito, il loro travaglio in childbed è solito essere difficile.

La corporatura non perviene al suo pieno sviluppo e invecchia rapidamente negli uomini di intemperanti lussurie e nelle donne che divengono madri di molti figli; poiché pare che la crescita cessi quando la donna abbia partorito tre figli. Le donne di indole lasciva divengono più sobrie e virtuose dopo aver partorito diversi figli.

Dopo l’età di ventun anni le donne sono del tutto mature per la procreazione, ma gli uomini continuano ad aumentare in vigore. Quando il fluido spermatico è di consistenza sottile è infertile; quando è granulare è fertile e atto a produrre figli maschi, ma quando è sottile e non coagulato è incline a generare prole femminile. Ed è circa in questo periodo della vita che negli uomini la barba fa la sua comparsa.

Il sopravvenire delle catamenie nelle donne avviene verso la fine del mese; e per questo i saccenti affermano che la luna è femminile, perché il flusso nelle donne e il calare della luna accadono nel medesimo tempo, e dopo il calare e il flusso entrambi, l’uno e l’altro, tornano a essere interi. (In alcune donne le catamenie avvengono regolarmente ma scarsamente ogni mese, e più abbondantemente ogni tre mesi.) In quelle in cui il male dura poco, due o tre giorni, la guarigione è facile; ma dove la durata è più lunga, il male è più fastidioso. Le donne infatti sono sofferenti durante questi giorni; e talora il flusso è improvviso e talora graduale, ma in tutti i casi egualmente c’è afflizione del corpo finché l’attacco non sia terminato. In molti casi all’inizio dell’attacco, quando il flusso sta per manifestarsi, si verificano spasmi e rumori dentro la matrice finché il flusso stesso non si mostri.

In condizioni naturali è dopo la cessazione di questi sintomi che avviene il concepimento nelle donne, e le donne in cui i segni non si manifestano per lo più rimangono senza figli. Ma la regola non è senza eccezioni, poiché alcune concepiscono nonostante l’assenza di questi sintomi; e questi sono i casi in cui una secrezione si accumula, non in modo da fuoriuscire realmente, ma in quantità pari al residuo che resta nelle donne che hanno partorito dopo che il flusso normale è avvenuto. E alcune concepiscono mentre i segni sono in atto ma non in seguito, quelle cioè in cui l’utero si chiude subito dopo il flusso. In alcuni casi le mestruazioni persistono durante la gravidanza fino all’ultimo; ma il risultato in questi casi è che la prole è debole, e o non sopravvive o cresce malaticcia.

In molti casi, per soverchio desiderio, derivante sia da impetuosità giovanile sia da prolungata astinenza, ha luogo la prolapsione dell’utero e le catamenie compaiono ripetutamente, tre volte al mese, finché non sopraggiunga il concepimento; e allora l’utero si ritira nuovamente in alto al suo luogo proprio.

As we have remarked above, the discharge is wont to be more abundant in women than in the females of any other animals. In creatures that do not bring forth their young alive nothing of the sort manifests itself, this particular superfluity being converted into bodily substance; and by the way, in such animals the females are sometimes larger than the males; and moreover, the material is used up sometimes for scutes and sometimes for scales, and sometimes for the abundant covering of feathers, whereas in the vivipara possessed of limbs it is turned into hair and into bodily substance (for man alone among them is smooth-skinned), and into urine, for this excretion is in the majority of such animals thick and copious. Only in the case of women is the superfluity turned into a discharge instead of being utilized in these other ways.

There is something similar to be remarked of men: for in proportion to his size man emits more seminal fluid than any other animal (for which reason man is the smoothest of animals), especially such men as are of a moist habit and not over corpulent, and fair men in greater degree than dark. It is likewise with women; for in the stout, great part of the excretion goes to nourish the body. In the act of intercourse, women of a fair complexion discharge a more plentiful secretion than the dark; and furthermore, a watery and pungent diet conduces to this phenomenon.

It is a sign of conception in women when the place is dry immediately after intercourse. If the lips of the orifice be smooth conception is difficult, for the matter slips off; and if they be thick it is also difficult. But if on digital examination the lips feel somewhat rough and adherent, and if they be likewise thin, then the chances are in favour of conception. Accordingly, if conception be desired, we must bring the parts into such a condition as we have just described; but if on the contrary we want to avoid conception then we must bring about a contrary disposition. Wherefore, since if the parts be smooth conception is prevented, some anoint that part of the womb on which the seed falls with oil of cedar, or with ointment of lead or with frankincense, commingled with olive oil. If the seed remain within for seven days then it is certain that conception has taken place; for it is during that period that what is known as effluxion takes place.

In most cases the menstrual discharge recurs for some time after conception has taken place, its duration being mostly thirty days in the case of a female and about forty days in the case of a male child. After parturition also it is common for the discharge to be withheld for an equal number of days, but not in all cases with equal exactitude. After conception, and when the above-mentioned days are past, the discharge no longer takes its natural course but finds its way to the breasts and turns to milk. The first appearance of milk in the breasts is scant in quantity and so to speak cobwebby or interspersed with little threads. And when conception has taken place, there is apt to be a sort of feeling in the region of the flanks, which in some cases quickly swell up a little, especially in thin persons, and also in the groin.

In the case of male children the first movement usually occurs on the right-hand side of the womb and about the fortieth day, but if the child be a female then on the left-hand side and about the ninetieth day. However, we must by no means assume this to be an accurate statement of fact, for there are many exceptions, in which the movement is manifested on the right-hand side though a female child be coming, and on the left-hand side though the infant be a male. And in short, these and all suchlike phenomena are usually subject to differences that may be summed up as differences of degree.

About this period the embryo begins to resolve into distinct parts, it having hitherto consisted of a fleshlike substance without distinction of parts.

What is called effluxion is a destruction of the embryo within the first week, while abortion occurs up to the fortieth day; and the greater number of such embryos as perish do so within the space of these forty days.

In the case of a male embryo aborted at the fortieth day, if it be placed in cold water it holds together in a sort of membrane, but if it be placed in any other fluid it dissolves and disappears. If the membrane be pulled to bits the embryo is revealed, as big as one of the large kind of ants; and all the limbs are plain to see, including the penis, and the eyes also, which as in other animals are of great size. But the female embryo, if it suffer abortion during the first three months, is as a rule found to be undifferentiated; if however it reach the fourth month it comes to be subdivided and quickly attains further differentiation. In short, while within the womb, the female infant accomplishes the whole development of its parts more slowly than the male, and more frequently than the man-child takes ten months to come to perfection. But after birth, the females pass more quickly than the males through youth and maturity and age; and this is especially true of those that bear many children, as indeed I have already said.

When the womb has conceived the seed, straightway in the majority of cases it closes up until seven months are fulfilled; but in the eighth month it opens, and the embryo, if it be fertile, descends in the eighth month. But such embryos as are not fertile but are devoid of breath at eight months old, their mothers do not bring into the world by parturition at eight months, neither does the embryo descend within the womb at that period nor does the womb open. And it is a sign that the embryo is not capable of life if it be formed without the above-named circumstances taking place.

After conception women are prone to a feeling of heaviness in all parts of their bodies, and for instance they experience a sensation of darkness in front of the eyes and suffer also from headache. These symptoms appear sooner or later, sometimes as early as the tenth day, according as the patient be more or less burthened with superfluous humours. Nausea also and sickness affect the most of women, and especially such as those that we have just now mentioned, after the menstrual discharge has ceased and before it is yet turned in the direction of the breasts.

Moreover, some women suffer most at the beginning of their pregnancy and some at a later period when the embryo has had time to grow; and in some women it is a common occurrence to suffer from strangury towards the end of their time. As a general rule women who are pregnant of a male child escape comparatively easily and retain a comparatively healthy look, but it is otherwise with those whose infant is a female; for these latter look as a rule paler and suffer more pain, and in many cases they are subject to swellings of the legs and eruptions on the body. Nevertheless the rule is subject to exceptions.

Women in pregnancy are a prey to all sorts of longings and to rapid changes of mood, and some folks call this the ‘ivy-sickness’; and with the mothers of female infants the longings are more acute, and they are less contented when they have got what they desired.

In a certain few cases the patient feels unusually well during pregnancy. The worst time of all is just when the child’s hair is beginning to grow.

In pregnant women their own natural hair is inclined to grow thin and fall out, but on the other hand hair tends to grow on parts of the body where it was not wont to be. As a general rule, a man-child is more prone to movement within its mother’s womb than a female child, and it is usually born sooner. And labour in the case of female children is apt to be protracted and sluggish, while in the case of male children it is acute and by a long way more difficult. Women who have connexion with their husbands shortly before childbirth are delivered all the more quickly. Occasionally women seem to be in the pains of labour though labour has not in fact commenced, what seemed like the commencement of labour being really the result of the foetus turning its head.

Come abbiamo sopra osservato, il flusso suole essere più abbondante nelle donne che nelle femmine di qualsiasi altro animale. Negli animali che non partoriscono i loro piccoli vivi, nulla di simile si manifesta, convertendosi questa particolare superfluità in sostanza corporea; e per inciso, in tali animali le femmine sono talvolta più grandi dei maschi; e inoltre, la materia è impiegata talvolta per scudi, talvolta per squame, e talvolta per l’abbondante rivestimento di penne, mentre nei vivipari provvisti di membra si converte in peli e in sostanza corporea (poiché l’uomo solo fra essi ha la pelle liscia), e in urina, poiché questa escrezione è nella maggior parte di tali animali densa e copiosa. Solo nel caso delle donne la superfluità si muta in flusso invece di essere utilizzata in questi altri modi.

Vi è qualcosa di simile da osservare negli uomini: infatti, in proporzione alla sua mole, l’uomo emette più liquido seminale di qualsiasi altro animale (ragion per cui l’uomo è il più glabro degli animali), specialmente quegli uomini che sono di umida costituzione e non troppo corpulenti, e i bianchi in grado maggiore dei bruni. Lo stesso vale per le donne; infatti nelle corpulente gran parte dell’escrezione va a nutrire il corpo. Nell’atto del coito, le donne di carnagione chiara emettono una secrezione più abbondante delle brune; e inoltre un regime alimentare acquoso e pungente contribuisce a questo fenomeno.

È segno di concepimento nelle donne quando il luogo è asciutto subito dopo il coito. Se le labbra dell’orifizio sono lisce, il concepimento è difficile, poiché la materia scivola via; e se sono spesse, è anch’esso difficile. Ma se all’esame digitale le labbra si mostrano alquanto ruvide e aderenti, e se sono inoltre sottili, allora le probabilità sono a favore del concepimento. Pertanto, se si desidera il concepimento, dobbiamo portare le parti in tale condizione come quella che abbiamo appena descritto; ma se al contrario vogliamo evitare il concepimento, allora dobbiamo produrre una disposizione contraria. Onde, poiché se le parti sono lisce il concepimento è impedito, alcuni ungono quella parte della matrice su cui cade il seme con olio di cedro, o con unguento di piombo, o con incenso, mescolato con olio d’oliva. Se il seme rimane dentro per sette giorni, allora è certo che il concepimento è avvenuto; poiché è durante quel periodo che ha luogo ciò che è noto come efflusso.

Nella maggior parte dei casi il flusso mestruale ricompare per qualche tempo dopo che il concepimento è avvenuto, essendo la sua durata per lo più di trenta giorni nel caso di un bambino di sesso femminile e di circa quaranta giorni nel caso di un bambino di sesso maschile. Anche dopo il parto è comune che il flusso sia trattenuto per un numero uguale di giorni, ma non in tutti i casi con uguale esattezza. Dopo il concepimento, trascorsi i giorni suddetti, il flusso non segue più il suo corso naturale, ma si dirige alle mammelle e si converte in latte. La prima comparsa del latte nelle mammelle è scarsa nella quantità e, per così dire, ragnatelosa o inframmezzata da piccoli fili. E quando il concepimento è avvenuto, suole esservi una sorta di sensazione nella regione dei fianchi, i quali in alcuni casi si gonfiano alquanto rapidamente, specialmente nelle persone magre, e anche nell’inguine.

Nel caso dei bambini maschi il primo movimento si manifesta di solito dal lato destro del grembo e intorno al quarantesimo giorno; ma se il bambino è femmina, allora dal lato sinistro e intorno al novantesimo giorno. Tuttavia, non dobbiamo in alcun modo supporre che ciò sia un’accurata affermazione di fatto, poiché vi sono molte eccezioni, in cui il movimento si manifesta dal lato destro, ancorché venga una bambina, e dal lato sinistro, ancorché il bambino sia maschio. E in breve, questi e tutti i fenomeni consimili sono di solito soggetti a differenze che possono riassumersi in differenze di grado.

Verso questo periodo l’embrione comincia a risolversi in parti distinte, essendo finora consistito in una sostanza carnea senza distinzione di parti.

Ciò che si chiama efflussione è una distruzione dell’embrione entro la prima settimana, mentre l’aborto avviene fino al quarantesimo giorno; e la maggior parte di tali embrioni che periscono muore entro lo spazio di questi quaranta giorni.

Nel caso di un embrione maschile abortito al quarantesimo giorno, se venga posto in acqua fredda si mantiene compatto in una sorta di membrana, ma se venga posto in qualsiasi altro fluido si scioglie e scompare. Se la membrana venga lacerata, l’embrione si rivela grande quanto una delle grandi specie di formiche; e tutte le membra sono chiaramente visibili, incluso il pene, e anche gli occhi, che come negli altri animali sono di grande dimensione. Ma l’embrione femminile, se subisca aborto durante i primi tre mesi, di regola si trova indifferenziato; se invece raggiunga il quarto mese, viene suddiviso e raggiunge rapidamente un’ulteriore differenziazione. In breve, mentre è nel grembo, il feto femminile compie l’intero sviluppo delle sue parti più lentamente del maschio, e più spesso del figlio maschio impiega dieci mesi per giungere a perfezione. Ma dopo la nascita, le femmine attraversano più rapidamente dei maschi la giovinezza, la maturità e la vecchiaia; e ciò vale soprattutto per quelle che partoriscono molti figli, come del resto ho già detto.

Quando la matrice ha concepito il seme, nella maggior parte dei casi tosto si richiude finché siano compiuti sette mesi; ma nell’ottavo mese si apre, e l’embrione, se sia fertile, discende nell’ottavo mese. Ma quegli embrioni che non sono fertili, ma sono privi di respiro a otto mesi, le loro madri non li mettono al mondo col parto a otto mesi, né l’embrione discende in quel tempo nella matrice, né la matrice si apre. Ed è segno che l’embrione non è capace di vita se sia formato senza che abbiano luogo le suddette circostanze.

Dopo il concepimento le donne sono soggette a una sensazione di pesantezza in tutte le parti del loro corpo, e per esempio provano una sensazione di oscurità dinanzi agli occhi e soffrono anche di cefalea. Questi sintomi compaiono più o meno presto, talvolta già il decimo giorno, secondo che la paziente sia più o meno gravata da umori superflui. Anche la nausea e il malessere colpiscono la maggior parte delle donne, e specialmente quelle che abbiamo or ora menzionato, dopo che il flusso mestruale è cessato e prima che esso sia già rivolto verso le mammelle.

Inoltre, alcune donne soffrono maggiormente all’inizio della gravidanza, altre in un periodo più avanzato, quando l’embrione ha avuto tempo di crescere; e in alcune donne è cosa frequente soffrire di stranguria verso il termine del loro tempo. Come regola generale, le donne che sono gravide di un bambino maschio se la cavano con relativa facilità e conservano un aspetto relativamente sano, ma diversamente accade per quelle il cui infante è femmina; queste ultime, infatti, di regola appaiono più pallide e soffrono maggiormente, e in molti casi sono soggette a gonfiori delle gambe e a eruzioni sul corpo. Nondimeno, la regola è soggetta a eccezioni.

Le donne in gravidanza sono in preda a ogni sorta di brame e a rapidi mutamenti d’umore, e alcuni chiamano questo il ‘male dell’edera’; e nelle madri di neonate le brame sono più acute, e sono meno appagate quando hanno ottenuto ciò che desideravano.

In alcuni pochi casi la paziente si sente insolitamente bene durante la gravidanza. Il periodo peggiore in assoluto è proprio quando i capelli del bambino cominciano a crescere.

Nelle donne incinte i capelli naturali tendono a diradarsi e a cadere, mentre invece il pelo tende a crescere in quelle parti del corpo dove non era solito esserci. Come regola generale, il bambino maschio è più incline a muoversi nel grembo materno della bambina femmina, e di solito nasce prima. E il travaglio nel caso dei bambini femmina è solito essere prolungato e lento, mentre nel caso dei bambini maschi è acuto e di gran lunga più difficile. Le donne che hanno rapporti con i loro mariti poco prima del parto partoriscono tanto più rapidamente. Talvolta le donne sembrano essere nelle doglie del travaglio sebbene il travaglio non sia in realtà cominciato, poiché ciò che sembrava l’inizio del travaglio era in realtà il risultato del feto che gira la testa.

Now all other animals bring the time of pregnancy to an end in a uniform way; in other words, one single term of pregnancy is defined for each of them. But in the case of mankind alone of all animals the times are diverse; for pregnancy may be of seven months’ duration, or of eight months or of nine, and still more commonly of ten months, while some few women go even into the eleventh month.

Children that come into the world before seven months can under no circumstances survive. The seven-months’ children are the earliest that are capable of life, and most of them are weakly-for which reason, by the way, it is customary to swaddle them in wool,-and many of them are born with some of the orifices of the body imperforate, for instance the ears or the nostrils. But as they get bigger they become more perfectly developed, and many of them grow up.

In Egypt, and in some other places where the women are fruitful and are wont to bear and bring forth many children without difficulty, and where the children when born are capable of living even if they be born subject to deformity, in these places the eight-months’ children live and are brought up, but in Greece it is only a few of them that survive while most perish. And this being the general experience, when such a child does happen to survive the mother is apt to think that it was not an eight months’ child after all, but that she had conceived at an earlier period without being aware of it.

Women suffer most pain about the fourth and the eighth months, and if the foetus perishes in the fourth or in the eighth month the mother also succumbs as a general rule; so that not only do the eight-months’ children not live, but when they die their mothers are in great danger of their own lives. In like manner children that are apparently born at a later term than eleven months are held to be in doubtful case; inasmuch as with them also the beginning of conception may have escaped the notice of the mother. What I mean to say is that often the womb gets filled with wind, and then when at a later period connexion and conception take place, they think that the former circumstance was the beginning of conception from the similarity of the symptoms that they experienced.

Such then are the differences between mankind and other animals in regard to the many various modes of completion of the term of pregnancy. Furthermore, some animals produce one and some produce many at a birth, but the human species does sometimes the one and sometimes the other. As a general rule and among most nations the women bear one child a birth; but frequently and in many lands they bear twins, as for instance in Egypt especially. Sometimes women bring forth three and even four children, and especially in certain parts of the world, as has already been stated. The largest number ever brought forth is five, and such an occurrence has been witnessed on several occasions. There was once upon a time a certain women who had twenty children at four births; each time she had five, and most of them grew up.

Now among other animals, if a pair of twins happen to be male and female they have as good a chance of surviving as though both had been males or both females; but among mankind very few twins survive if one happen to be a boy and the other a girl.

Of all animals the woman and the mare are most inclined to receive the commerce of the male during pregnancy; while all other animals when they are pregnant avoid the male, save those in which the phenomenon of superfoetation occurs, such as the hare. Unlike that animal, the mare after once conceiving cannot be rendered pregnant again, but brings forth one foal only, at least as a general rule; in the human species cases of superfoetation are rare, but they do happen now and then.

An embryo conceived some considerable time after a previous conception does not come to perfection, but gives rise to pain and causes the destruction of the earlier embryo; and, by the way, a case has been known to occur where owing to this destructive influence no less than twelve embryos conceived by superfoetation have been discharged. But if the second conception take place at a short interval, then the mother bears that which was later conceived, and brings forth the two children like actual twins, as happened, according to the legend, in the case of Iphicles and Hercules. The following also is a striking example: a certain woman, having committed adultery, brought forth the one child resembling her husband and the other resembling the adulterous lover.

The case has also occurred where a woman, being pregnant of twins, has subsequently conceived a third child; and in course of time she brought forth the twins perfect and at full term, but the third a five-months’ child; and this last died there and then. And in another case it happened that the woman was first delivered of a seven-months’ child, and then of two which were of full term; and of these the first died and the other two survived.

Some also have been known to conceive while about to miscarry, and they have lost the one child and been delivered of the other.

If women while going with child cohabit after the eighth month the child is in most cases born covered over with a slimy fluid. Often also the child is found to be replete with food of which the mother had partaken.

When women have partaken of salt in overabundance their children are apt to be born destitute of nails.

Milk that is produced earlier than the seventh month is unfit for use; but as soon as the child is fit to live the milk is fit to use. The first of the milk is saltish, as it is likewise with sheep. Most women are sensibly affected by wine during pregnancy, for if they partake of it they grow relaxed and debilitated.

The beginning of child-bearing in women and of the capacity to procreate in men, and the cessation of these functions in both cases, coincide in the one case with the emission of seed and in the other with the discharge of the catamenia: with this qualification that there is a lack of fertility at the commencement of these symptoms, and again towards their close when the emissions become scanty and weak. The age at which the sexual powers begin has been related already. As for their end, the menstrual discharges ceases in most women about their fortieth year; but with those in whom it goes on longer it lasts even to the fiftieth year, and women of that age have been known to bear children. But beyond that age there is no case on record.

Men in most cases continue to be sexually competent until they are sixty years old, and if that limit be overpassed then until seventy years; and men have been actually known to procreate children at seventy years of age. With many men and many women it so happens that they are unable to produce children to one another, while they are able to do so in union with other individuals. The same thing happens with regard to the production of male and female offspring; for sometimes men and women in union with one another produce male children or female, as the case may be, but children of the opposite sex when otherwise mated. And they are apt to change in this respect with advancing age: for sometimes a husband and wife while they are young produce female children and in later life male children; and in other cases the very contrary occurs. And just the same thing is true in regard to the generative faculty: for some while young are childless, but have children when they grow older; and some have children to begin with, and later on no more.

There are certain women who conceive with difficulty, but if they do conceive, bring the child to maturity; while others again conceive readily, but are unable to bring the child to birth. Furthermore, some men and some women produce female offspring and some male, as for instance in the story of Hercules, who among all his two and seventy children is said to have begotten but one girl. Those women who are unable to conceive, save with the help of medical treatment or some other adventitious circumstance, are as a general rule apt to bear female children rather than male.

It is a common thing with men to be at first sexually competent and afterwards impotent, and then again to revert to their former powers.

Ora tutti gli altri animali portano a termine il tempo della gravidanza in modo uniforme; in altre parole, per ciascuno di essi è definito un unico termine di gravidanza. Ma nel caso del genere umano, solo tra tutti gli animali, i tempi sono diversi; infatti la gravidanza può essere di sette mesi, o di otto, o di nove, e ancora più comunemente di dieci mesi, mentre alcune poche donne arrivano persino all’undicesimo mese.

Bambini che vengono al mondo prima di sette mesi non possono in alcun modo sopravvivere. I bambini di sette mesi sono i primi che siano capaci di vita, e la maggior parte di essi è cagionevole—per la qual cosa, tra l’altro, è consuetudine fasciarli in lana—e molti di loro nascono con alcuni degli orifizi del corpo imperforati, per esempio le orecchie o le narici. Ma man mano che crescono diventano più perfettamente sviluppati, e molti di loro diventano grandi.

In Egitto, e in alcuni altri luoghi ove le donne sono feconde e sogliono partorire e mettere al mondo molti figliuoli senza difficoltà, e ove i bambini, quando nascono, sono atti a vivere ancorché nascano soggetti a deformità, in questi luoghi i bambini di otto mesi vivono e sono allevati; ma in Grecia solo pochi di essi sopravvivono, mentre i più periscono. E poiché tale è l’esperienza comune, quando un tal bambino avvenga che sopravviva, la madre è portata a credere che non fosse in realtà un bambino di otto mesi, ma ch’ella avesse concepito in un tempo anteriore senza avvedersene.

Le donne soffrono i maggiori dolori verso il quarto e l’ottavo mese, e se il feto perisce nel quarto o nell’ottavo mese, la madre pure soccombe per regola generale; talché non solo i bambini di otto mesi non vivono, ma quando muoiono, le loro madri corrono grave pericolo della propria vita. Parimenti i bambini che apparentemente nascono dopo un termine maggiore di undici mesi sono ritenuti in condizione dubbia; poiché anche in questi casi il principio del concepimento può essere sfuggito alla notizia della madre. Voglio dire che spesso l’utero si riempie di vento, e quando in seguito avvengono il connubio e il concepimento, esse credono che la precedente circostanza fosse il principio del concepimento, per la somiglianza dei sintomi che hanno provato.

Tali sono dunque le differenze tra gli uomini e gli altri animali riguardo ai molti e vari modi di compimento del termine della gravidanza. Inoltre, alcuni animali generano uno e alcuni generano molti per parto, ma la specie umana fa talvolta l’uno e talvolta l’altro. Come regola generale e presso la maggior parte dei popoli le donne partoriscono un solo figlio per parto; ma frequentemente e in molte terre partoriscono gemelli, come per esempio in Egitto specialmente. Talvolta le donne danno alla luce tre e persino quattro figli, e soprattutto in certe parti del mondo, come è già stato detto. Il numero più grande mai generato è cinque, e tale evento è stato osservato in diverse occasioni. Vi fu una volta una certa donna che ebbe venti figli in quattro parti; ogni volta ne ebbe cinque, e la maggior parte di essi crebbe.

Ora tra gli altri animali, se una coppia di gemelli capiti di essere maschio e femmina, hanno una probabilità di sopravvivere altrettanto buona come se entrambi fossero stati maschi o entrambi femmine; ma tra gli uomini pochissimi gemelli sopravvivono se uno capiti di essere maschio e l’altro femmina.

Fra tutti gli animali la donna e la cavalla sono le più inclini a ricevere il commercio del maschio durante la gravidanza; mentre tutti gli altri animali, quando sono gravidi, evitano il maschio, tranne quelli in cui si verifica il fenomeno della superfetazione, come la lepre. A differenza di quell’animale, la cavalla dopo aver concepito una volta non può essere resa gravida di nuovo, ma partorisce un solo puledro, almeno come regola generale; nella specie umana i casi di superfetazione sono rari, ma accadono di tanto in tanto.

Un embrione concepito un tempo considerevole dopo un precedente concepimento non giunge a perfezione, ma produce dolori e provoca la distruzione dell’embrione precedente; e, per inciso, si è verificato un caso in cui, a causa di questa influenza distruttiva, non meno di dodici embrioni concepiti per superfetazione sono stati espulsi. Ma se il secondo concepimento avviene a breve intervallo, allora la madre partorisce quello che fu concepito successivamente e dà alla luce i due bambini come gemelli veri, come accadde, secondo la leggenda, nel caso di Ificle ed Ercole. Anche il seguente è un esempio notevole: una certa donna, avendo commesso adulterio, partorì un figlio somigliante al marito e l’altro somigliante all’amante adultero.

Si è dato anche il caso che una donna, essendo gravida di due gemelli, concepisse successivamente un terzo figlio; e in capo al tempo partorì i gemelli perfetti e a termine, ma il terzo un bambino di cinque mesi; e quest’ultimo morì sul colpo. E in un altro caso accadde che la donna fu prima sgravata di un bambino di sette mesi, e poi di due che erano a termine; e di questi il primo morì e gli altri due sopravvissero.

Alcune, inoltre, si sa che hanno concepito mentre erano sul punto di abortire, e hanno perduto l’uno e sono state sgravate dell’altro.

Se le donne, essendo gravide, si congiungono dopo l’ottavo mese, il bambino per lo più nasce ricoperto di un umore viscido. Spesso altresì si trova che il bambino è ripieno del cibo di cui la madre si era cibata.

Quando le donne si sono cibate di sale in sovrabbondanza, i loro figli sono soggetti a nascere privi di unghie.

Il latte che si produce prima del settimo mese non è atto all’uso; ma tosto che il bambino è atto a vivere, il latte è atto all’uso. Il primo latte è salmastro, come del pari è quello delle pecore. La maggior parte delle donne è sensibilmente affetta dal vino durante la gravidanza, imperocché, se ne fanno uso, divengono rilassate e debilitate.

L’inizio della capacità di generare figli nelle donne e della facoltà procreativa negli uomini, e la cessazione di queste funzioni nell’uno e nell’altro sesso, coincidono, nel primo caso, con l’emissione del seme e, nel secondo, con il deflusso delle catamenie: con questa limitazione che vi è scarsità di fecondità al principio di questi sintomi, e di nuovo verso il loro termine, quando le emissioni diventano scarse e deboli. L’età in cui le facoltà sessuali cominciano è stata già detta. Quanto alla loro fine, i flussi mestruali cessano nella maggior parte delle donne verso il loro quarantesimo anno; ma in quelle in cui continuano più a lungo, durano fino al cinquantesimo anno, e si è visto che donne di quell’età hanno partorito figli. Ma oltre quell’età non vi è alcun caso registrato.

Gli uomini nella maggior parte dei casi continuano ad essere sessualmente capaci fino a sessant’anni, e se quel limite venga superato, fino a settanta; e si è effettivamente visto che uomini hanno generato figli all’età di settant’anni. A molti uomini e a molte donne accade di essere incapaci di generare figli l’uno con l’altro, mentre sono capaci di farlo nell’unione con altri individui. Lo stesso accade riguardo alla generazione di figli maschi e femmine; infatti talvolta uomini e donne uniti tra loro generano figli maschi o femmine, secondo il caso, ma figli del sesso opposto quando sono accoppiati con altri. E sono inclini a cambiare in questo riguardo con l’avanzare dell’età: infatti talvolta un marito e una moglie, mentre sono giovani, generano figlie femmine e in età più avanzata figli maschi; e in altri casi accade tutto il contrario. E lo stesso vale riguardo alla facoltà generativa: infatti alcuni, da giovani, sono senza figli, ma ne hanno quando invecchiano; e alcuni hanno figli all’inizio, e in seguito non più.

Vi sono certe donne che concepiscono difficilmente, ma se concepiscono, portano a maturità il fanciullo; mentre altre invece concepiscono facilmente, ma non sono in grado di condurre il parto a compimento. Inoltre, alcuni uomini e alcune donne generano prole femminile e alcuni maschile, come per esempio nella storia di Ercole, il quale fra tutti i suoi settantadue figli si dice abbia generato una sola femmina. Quelle donne che non sono in grado di concepire, se non con l’aiuto della medicina o di qualche altra circostanza accidentale, per regola generale sono atte a partorire figlie femmine piuttosto che maschi.

È cosa comune negli uomini essere dapprima sessualmente potenti e in seguito impotenti, e poi di nuovo ritornare alle loro antiche forze.

From deformed parents come deformed children, lame from lame and blind from blind, and, speaking generally, children often inherit anything that is peculiar in their parents and are born with similar marks, such as pimples or scars. Such things have been known to be handed down through three generations; for instance, a certain man had a mark on his arm which his son did not possess, but his grandson had it in the same spot though not very distinct.

Such cases, however, are few; for the children of cripples are mostly sound, and there is no hard and fast rule regarding them. While children mostly resemble their parents or their ancestors, it sometimes happens that no such resemblance is to be traced. But parents may pass on resemblance after several generations, as in the case of the woman in Elis, who committed adultery with a negro; in this case it was not the woman’s own daughter but the daughter’s child that was a blackamoor.

As a rule the daughters have a tendency to take after the mother, and the boys after the father; but sometimes it is the other way, the boys taking after the mother and the girls after the father. And they may resemble both parents in particular features.

There have been known cases of twins that had no resemblance to one another, but they are alike as a general rule. There was once upon a time a woman who had intercourse with her husband a week after giving birth to a child and she conceived and bore a second child as like the first as any twin. Some women have a tendency to produce children that take after themselves, and others children that take after the husband; and this latter case is like that of the celebrated mare in Pharsalus, that got the name of the Honest Wife.

In the emission of sperm there is a preliminary discharge of air, and the outflow is manifestly caused by a blast of air; for nothing is cast to a distance save by pneumatic pressure. After the seed reaches the womb and remains there for a while, a membrane forms around it; for when it happens to escape before it is distinctly formed, it looks like an egg enveloped in its membrane after removal of the eggshell; and the membrane is full of veins.

All animals whatsoever, whether they fly or swim or walk upon dry land, whether they bring forth their young alive or in the egg, develop in the same way: save only that some have the navel attached to the womb, namely the viviparous animals, and some have it attached to the egg, and some to both parts alike, as in a certain sort of fishes. And in some cases membranous envelopes surround the egg, and in other cases the chorion surrounds it. And first of all the animal develops within the innermost envelope, and then another membrane appears around the former one, which latter is for the most part attached to the womb, but is in part separated from it and contains fluid. In between is a watery or sanguineous fluid, which the women folk call the forewaters.

All animals, or all such as have a navel, grow by the navel. And the navel is attached to the cotyledon in all such as possess cotyledons, and to the womb itself by a vein in all such as have the womb smooth. And as regards their shape within the womb, the four-footed animals all lie stretched out, and the footless animals lie on their sides, as for instance fishes; but two-legged animals lie in a bent position, as for instance birds; and human embryos lie bent, with nose between the knees and eyes upon the knees, and the ears free at the sides.

All animals alike have the head upwards to begin with; but as they grow and approach the term of egress from the womb they turn downwards, and birth in the natural course of things takes place in all animals head foremost; but in abnormal cases it may take place in a bent position, or feet foremost.

The young of quadrupeds when they are near their full time contain excrements, both liquid and in the form of solid lumps, the latter in the lower part of the bowel and the urine in the bladder.

In those animals that have cotyledons in the womb the cotyledons grow less as the embryo grows bigger, and at length they disappear altogether. The navel-string is a sheath wrapped about blood-vessels which have their origin in the womb, from the cotyledons in those animals which possess them and from a blood-vessel in those which do not. In the larger animals, such as the embryos of oxen, the vessels are four in number, and in smaller animals two; in the very little ones, such as fowls, one vessel only.

Of the four vessels that run into the embryo, two pass through the liver where the so-called gates or ‘portae’ are, running in the direction of the great vein, and the other two run in the direction of the aorta towards the point where it divides and becomes two vessels instead of one. Around each pair of blood-vessels are membranes, and surrounding these membranes is the navel-string itself, after the manner of a sheath. And as the embryo grows, the veins themselves tend more and more to dwindle in size. And also as the embryo matures it comes down into the hollow of the womb and is observed to move here, and sometimes rolls over in the vicinity of the groin.

When women are in labour, their pains determine towards many divers parts of the body, and in most cases to one or other of the thighs. Those are the quickest to be delivered who experience severe pains in the region of the belly; and parturition is difficult in those who begin by suffering pain in the loins, and speedy when the pain is abdominal. If the child about to be born be a male, the preliminary flood is watery and pale in colour, but if a girl it is tinged with blood, though still watery. In some cases of labour these latter phenomena do not occur, either one way or the other.

In other animals parturition is unaccompanied by pain, and the dam is plainly seen to suffer but moderate inconvenience. In women, however, the pains are more severe, and this is especially the case in persons of sedentary habits, and in those who are weak-chested and short of breath. Labour is apt to be especially difficult if during the process the woman while exerting force with her breath fails to hold it in.

First of all, when the embryo starts to move and the membranes burst, there issues forth the watery flood; then afterwards comes the embryo, while the womb everts and the afterbirth comes out from within.

The cutting of the navel-string, which is the nurse’s duty, is a matter calling for no little care and skill. For not only in cases of difficult labour must she be able to render assistance with skilful hand, but she must also have her wits about her in all contingencies, and especially in the operation of tying the cord. For if the afterbirth have come away, the navel is ligatured off from the afterbirth with a woollen thread and is then cut above the ligature; and at the place where it has been tied it heals up, and the remaining portion drops off. (If the ligature come loose the child dies from loss of blood.) But if the afterbirth has not yet come away, but remains after the child itself is extruded, it is cut away within after the ligaturing of the cord.

It often happens that the child appears to have been born dead when it is merely weak, and when before the umbilical cord has been ligatured, the blood has run out into the cord and its surroundings. But experienced midwives have been known to squeeze back the blood into the child’s body from the cord, and immediately the child that a moment before was bloodless came back to life again.

It is the natural rule, as we have mentioned above, for all animals to come into the world head foremost, and children, moreover, have their hands stretched out by their sides. And the child gives a cry and puts its hands up to its mouth as soon as it issues forth.

Da genitori deformi nascono figli deformi, zoppi da zoppi e ciechi da ciechi, e, in generale, i figli spesso ereditano tutto ciò che vi è di peculiare nei loro genitori e nascono con segni simili, come brufoli o cicatrici. Tali cose sono state conosciute trasmettersi attraverso tre generazioni; per esempio, un certo uomo aveva un segno sul braccio che suo figlio non possedeva, ma suo nipote lo aveva nello stesso punto, sebbene non molto distinto.

Tali casi, tuttavia, sono rari; poiché i figli degli storpi sono per lo più sani, e non vi è alcuna regola fissa riguardo ad essi. Mentre i figli per lo più somigliano ai loro genitori o ai loro antenati, talvolta accade che non se ne possa rintracciare alcuna somiglianza. Ma i genitori possono trasmettere la somiglianza dopo diverse generazioni, come nel caso della donna di Elide, che commise adulterio con un negro; in questo caso non fu la figlia della donna, ma il figlio della figlia, a essere moro.

Di regola le figlie hanno la tendenza a somigliare alla madre, e i figli al padre; ma talvolta è il contrario, somigliando i figli alla madre e le figlie al padre. E possono rassomigliare a entrambi i genitori in particolari tratti.

Si sono conosciuti casi di gemelli che non avevano alcuna somiglianza tra loro, ma per regola generale si somigliano. Vi fu una volta una donna che, una settimana dopo aver partorito un figlio, giacque col marito e concepì e partorì un secondo figlio tanto simile al primo quanto qualsivoglia gemello. Alcune donne hanno tendenza a generare figli che somigliano a sé stesse, ed altre figli che somigliano al marito; e quest’ultimo caso è simile a quello della celebre cavalla di Farsalo, che ebbe il nome di Moglie Onesta.

Nell’emissione dello sperma vi è una scarica preliminare d’aria, e il flusso è manifestamente causato da un soffio d’aria; poiché nulla è gettato a distanza se non per pressione pneumatica. Dopo che il seme giunge all’utero e vi rimane per un po’, una membrana si forma attorno ad esso; poiché quando accade che fuoriesca prima di essere distintamente formato, appare come un uovo avvolto nella sua membrana dopo la rimozione del guscio; e la membrana è piena di vene.

Tutti gli animali, sia che volino o nuotino o camminino sulla terra asciutta, sia che generino i loro piccoli vivi o nell’uovo, si sviluppano nello stesso modo: eccetto solo che alcuni hanno l’ombelico attaccato alla matrice, cioè gli animali vivipari, e alcuni lo hanno attaccato all’uovo, e alcuni ad entrambe le parti ugualmente, come in una certa sorta di pesci. E in alcuni casi degli involucri membranosi circondano l’uovo, in altri il corion lo circonda. E prima di tutto l’animale si sviluppa dentro l’involucro più interno, e poi appare un’altra membrana attorno al primo, la quale per la maggior parte è attaccata alla matrice, ma in parte ne è separata e contiene fluido. Nel mezzo vi è un fluido acquoso o sanguigno, che le donne chiamano le acque.

Tutti gli animali, o tutti quelli che hanno l’ombelico, crescono mediante l’ombelico. E l’ombelico è attaccato alla cotiledone in tutti quelli che possiedono cotiledoni, e alla matrice stessa per mezzo di una vena in tutti quelli che hanno la matrice liscia. E quanto alla loro forma dentro la matrice, gli animali quadrupedi giacciono tutti distesi, e gli animali senza piedi giacciono sui fianchi, come per esempio i pesci; ma gli animali bipedi giacciono in posizione piegata, come per esempio gli uccelli; e gli embrioni umani giacciono piegati, con il naso tra le ginocchia e gli occhi sulle ginocchia, e le orecchie libere ai lati.

Tutti gli animali parimenti hanno la testa in alto da principio; ma mentre crescono e si avvicinano al termine dell’egresso dal grembo si volgono in giù, e la nascita nel corso naturale delle cose avviene in tutti gli animali con la testa per prima; ma nei casi anormali può avvenire in posizione piegata, o coi piedi per primi.

I piccoli dei quadrupedi, quando sono prossimi al pieno tempo, contengono escrementi, sia liquidi sia in forma di masse solide, questi ultimi nella parte inferiore dell’intestino e l’urina nella vescica.

In quegli animali che hanno cotiledoni nella matrice, i cotiledoni diminuiscono via via che l’embrione cresce, e alfine scompaiono del tutto. Il funicolo ombelicale è una guaina avvolta intorno a vasi sanguigni che hanno origine nella matrice, dai cotiledoni in quegli animali che li possiedono e da un vaso sanguigno in quelli che non li possiedono. Negli animali più grandi, come gli embrioni dei buoi, i vasi sono in numero di quattro; nei più piccoli, due; nei piccolissimi, come gli uccelli, un solo vaso.

Dei quattro vasi che scorrono nell’embrione, due passano attraverso il fegato, dove sono le cosiddette porte o ‘portae’, correndo in direzione della grande vena, e gli altri due corrono in direzione dell’aorta verso il punto in cui essa si divide e diventa due vasi invece di uno. Intorno a ciascuna coppia di vasi sanguigni vi sono membrane, e attorno a queste membrane vi è il cordone ombelicale stesso, a guisa di guaina. E mentre l’embrione cresce, le vene stesse tendono sempre più a scemare di grandezza. E inoltre, mentre l’embrione matura, esso scende nella cavità dell’utero e si osserva muoversi ivi, e talvolta si rivolta in vicinanza dell’inguine.

Quando le donne sono in parto, i loro dolori si dirigono verso molte diverse parti del corpo, e nella maggior parte dei casi verso l’una o l’altra delle cosce. Sono le più rapide a partorire coloro che provano dolori acuti nella regione del ventre; e il parto è difficile in quelle che cominciano a soffrire di dolori ai lombi, mentre è rapido quando il dolore è addominale. Se il bambino che sta per nascere è maschio, il flusso preliminare è acquoso e di colore pallido; ma se è femmina, è tinto di sangue, sebbene pur sempre acquoso. In alcuni casi di parto questi ultimi fenomeni non si verificano, né in un modo né nell’altro.

Negli altri animali il parto non è accompagnato da dolore, e la madre si vede chiaramente non patire che un moderato incomodo. Nelle donne, invece, i dolori sono più forti, e ciò avviene specialmente nelle persone di abitudini sedentarie e in quelle che sono deboli di petto e a corto di respiro. Il travaglio suole essere particolarmente difficile se, durante il processo, la donna, mentre fa forza col fiato, non riesce a trattenerlo.

In primo luogo, quando l’embrione comincia a muoversi e le membrane si rompono, fuoriesce il flusso acquoso; poi viene l’embrione, mentre l’utero si rovescia e le secondine escono dall’interno.

Il taglio del cordone ombelicale, che è dovere della nutrice, è cosa che richiede non poca cura e abilità. Poiché non solo nei parti difficili ella deve saper soccorrere con mano esperta, ma deve anche avere presenza di spirito in ogni evenienza, e specialmente nell’operazione del legare il cordone. Poiché se la secondina è venuta via, l’ombelico viene legato lontano dalla secondina con un filo di lana e quindi tagliato sopra la legatura; e nel punto dove è stato legato si cicatrizza, e la parte rimanente cade. (Se la legatura si allenti, il bambino muore per perdita di sangue.) Ma se la secondina non è ancora venuta via, ma rimane dopo che il bambino stesso è stato espulso, l’ombelico viene reciso internamente dopo la legatura del cordone.

Accade spesso che il bambino sembri nato morto quando è soltanto debole, e quando, prima che il cordone ombelicale sia stato legato, il sangue è defluito nel cordone e nei suoi dintorni. Ma si sa che levatrici esperte hanno ricacciato il sangue dal cordone nel corpo del bambino, e subito il bambino che un momento prima era esangue tornò in vita.

È regola naturale, come abbiamo detto sopra, che tutti gli animali vengano al mondo col capo innanzi, e i bambini, inoltre, hanno le mani distese lungo i fianchi. E il bambino manda un grido e si porta le mani alla bocca appena viene alla luce.

Moreover the child voids excrement sometimes at once, sometimes a little later, but in all cases during the first day; and this excrement is unduly copious in comparison with the size of the child; it is what the midwives call the meconium or ‘poppy-juice’. In colour it resembles blood, extremely dark and pitch-like, but later on it becomes milky, for the child takes at once to the breast. Before birth the child makes no sound, even though in difficult labour it put forth its head while the rest of the body remains within.

In cases where flooding takes place rather before its time, it is apt to be followed by difficult parturition. But if discharge take place after birth in small quantity, and in cases where it only takes place at the beginning and does not continue till the fortieth day, then in such cases women make a better recovery and are the sooner ready to conceive again.

Until the child is forty days old it neither laughs nor weeps during waking hours, but of nights it sometimes does both; and for the most part it does not even notice being tickled, but passes most of its time in sleep. As it keeps on growing, it gets more and more wakeful; and moreover it shows signs of dreaming, though it is long afterwards before it remembers what it dreams.

In other animals there is no contrasting difference between one bone and another, but all are properly formed; but in children the front part of the head is soft and late of ossifying. And by the way, some animals are born with teeth, but children begin to cut their teeth in the seventh month; and the front teeth are the first to come through, sometimes the upper and sometimes the lower ones. And the warmer the nurses’ milk so much the quicker are the children’s teeth to come.

After parturition and the cleasing flood the milk comes in plenty, and in some women it flows not only from the nipples but at divers parts of the breasts, and in some cases even from the armpits. And for some time afterwards there continue to be certain indurated parts of the breast called strangalides, or ‘knots’, which occur when it so happens that the moisture is not concocted, or when it finds no outlet but accumulates within. For the whole breast is so spongy that if a woman in drinking happen to swallow a hair, she gets a pain in her breast, which ailment is called ‘trichia’; and the pain lasts till the hair either find its own way out or be sucked out with the milk. Women continue to have milk until their next conception; and then the milk stops coming and goes dry, alike in the human species and in the quadrupedal vivipara. So long as there is a flow of milk the menstrual purgations do not take place, at least as a general rule, though the discharge has been known to occur during the period of suckling. For, speaking generally, a determination of moisture does not take place at one and the same time in several directions; as for instance the menstrual purgations tend to be scanty in persons suffering from haemorrhoids. And in some women the like happens owing to their suffering from varices, when the fluids issue from the pelvic region before entering into the womb. And patients who during suppression of the menses happen to vomit blood are no whit the worse.

Children are very commonly subject to convulsions, more especially such of them as are more than ordinarily well-nourished on rich or unusually plentiful milk from a stout nurse. Wine is bad for infants, in that it tends to excite this malady, and red wine is worse than white, especially when taken undiluted; and most things that tend to induce flatulency are also bad, and constipation too is prejudicial. The majority of deaths in infancy occur before the child is a week old, hence it is customary to name the child at that age, from a belief that it has now a better chance of survival. This malady is worst at the full of the moon; and by the way, it is a dangerous symptom when the spasms begin in the child’s back.

Inoltre il bambino espelle feci talvolta subito, talvolta un po’ più tardi, ma in ogni caso durante il primo giorno; e queste feci sono eccessivamente copiose in confronto alla grandezza del bambino; sono ciò che le levatrici chiamano meconio o ‘succo di papavero’. Nel colore rassomigliano al sangue, estremamente scuro e simile a pece, ma in seguito diventano lattiginose, poiché il bambino si attacca subito al seno. Prima della nascita il bambino non emette alcun suono, sebbene in un parto difficile abbia spinto fuori la testa mentre il resto del corpo rimane all’interno.

Nei casi in cui il flusso avviene piuttosto prima del suo tempo, suole essere seguito da un parto difficile. Ma se la scarica avviene dopo il parto in piccola quantità, e nei casi in cui avviene solo all’inizio e non continua fino al quarantesimo giorno, allora in tali casi le donne si ristabiliscono meglio e sono più presto pronte a concepire di nuovo.

Fino a tanto che il bambino non abbia quaranta giorni, non ride né piange durante le ore di veglia, ma di notte talvolta fa l’uno e l’altro; e per lo più non s’avvede nemmeno d’essere solleticato, ma passa la maggior parte del tempo nel sonno. Mentre continua a crescere, diviene sempre più desto; e inoltre dà segni di sognare, benché passi molto tempo prima che ricordi ciò che sogna.

Negli altri animali non v’è differenza contrastante tra un osso e l’altro, ma tutti sono formati a dovere; nei bambini, invece, la parte anteriore del capo è molle e tarda a ossificarsi. E per inciso, alcuni animali nascono coi denti, ma i bambini cominciano a mettere i denti al settimo mese; e i denti anteriori sono i primi a spuntare, talvolta gli superiori, talvolta gli inferiori. E quanto più caldo è il latte delle nutrici, tanto più sollecitamente spuntano i denti ai bambini.

Dopo il parto e la purgazione che lo segue, il latte viene in abbondanza, e in alcune donne scorre non solo dalle mammelle, ma da diverse parti del seno, e in alcuni casi anche dalle ascelle. E per qualche tempo dopo continuano a esservi certe parti indurate del seno, chiamate strangalidi, o ‘nodi’, che si formano quando accade che l’umore non sia cotto, o quando non trovi sbocco ma si accumuli dentro. Poiché tutto il seno è così spugnoso che se una donna, bevendo, inghiottisse un capello, sente un dolore al seno, e tale affezione è chiamata ‘trichia’; e il dolore dura finché il capello o trovi da sé la via d’uscita o venga succhiato fuori insieme al latte. Le donne continuano ad avere latte fino alla successiva concezione; e allora il latte cessa di venire e si secca, così nella specie umana come nei vivipari quadrupedi. Finché vi è flusso di latte, le purgazioni mestruali non hanno luogo, almeno per regola generale, sebbene si sia osservato che l’emissione avviene durante il periodo dell’allattamento. Poiché, parlando in generale, una determinazione d’umore non avviene nello stesso tempo in più direzioni; come per esempio le purgazioni mestruali tendono a essere scarse in coloro che soffrono di emorroidi. E in alcune donne accade la medesima cosa a causa di varici, quando i fluidi escono dalla regione pelvica prima di entrare nell’utero. E le pazienti che, durante la soppressione delle mestruazioni, si avviene che vomitino sangue, non stanno affatto peggio.

I bambini sono molto comunemente soggetti a convulsioni, specialmente quelli tra loro che sono più che ordinariamente ben nutriti con latte ricco o insolitamente abbondante da una nutrice robusta. Il vino è dannoso per i bambini, in quanto tende ad eccitare questa malattia, e il vino rosso è peggiore del bianco, specialmente quando è preso non diluito; e la maggior parte delle cose che tendono a indurre flatulenza sono anche dannose, e anche la stitichezza è pregiudizievole. La maggior parte delle morti nell’infanzia avviene prima che il bambino abbia una settimana di vita, perciò è consuetudine dare il nome al bambino a quell’età, per la credenza che esso abbia ora una migliore probabilità di sopravvivenza. Questa malattia è al suo peggio al plenilunio; e, tra l’altro, è un sintomo pericoloso quando gli spasmi cominciano nella schiena del bambino.

WE have now discussed the physical characteristics of animals and their methods of generation. Their habits and their modes of living vary according to their character and their food.

In the great majority of animals there are traces of psychical qualities or attitudes, which qualities are more markedly differentiated in the case of human beings. For just as we pointed out resemblances in the physical organs, so in a number of animals we observe gentleness or fierceness, mildness or cross temper, courage, or timidity, fear or confidence, high spirit or low cunning, and, with regard to intelligence, something equivalent to sagacity. Some of these qualities in man, as compared with the corresponding qualities in animals, differ only quantitatively: that is to say, a man has more or less of this quality, and an animal has more or less of some other; other qualities in man are represented by analogous and not identical qualities: for instance, just as in man we find knowledge, wisdom, and sagacity, so in certain animals there exists some other natural potentiality akin to these. The truth of this statement will be the more clearly apprehended if we have regard to the phenomena of childhood: for in children may be observed the traces and seeds of what will one day be settled psychological habits, though psychologically a child hardly differs for the time being from an animal; so that one is quite justified in saying that, as regards man and animals, certain psychical qualities are identical with one another, whilst others resemble, and others are analogous to, each other.

Nature proceeds little by little from things lifeless to animal life in such a way that it is impossible to determine the exact line of demarcation, nor on which side thereof an intermediate form should lie. Thus, next after lifeless things in the upward scale comes the plant, and of plants one will differ from another as to its amount of apparent vitality; and, in a word, the whole genus of plants, whilst it is devoid of life as compared with an animal, is endowed with life as compared with other corporeal entities. Indeed, as we just remarked, there is observed in plants a continuous scale of ascent towards the animal. So, in the sea, there are certain objects concerning which one would be at a loss to determine whether they be animal or vegetable. For instance, certain of these objects are fairly rooted, and in several cases perish if detached; thus the pinna is rooted to a particular spot, and the solen (or razor-shell) cannot survive withdrawal from its burrow. Indeed, broadly speaking, the entire genus of testaceans have a resemblance to vegetables, if they be contrasted with such animals as are capable of progression.

In regard to sensibility, some animals give no indication whatsoever of it, whilst others indicate it but indistinctly. Further, the substance of some of these intermediate creatures is fleshlike, as is the case with the so-called tethya (or ascidians) and the acalephae (or sea-anemones); but the sponge is in every respect like a vegetable. And so throughout the entire animal scale there is a graduated differentiation in amount of vitality and in capacity for motion.

A similar statement holds good with regard to habits of life. Thus of plants that spring from seed the one function seems to be the reproduction of their own particular species, and the sphere of action with certain animals is similarly limited. The faculty of reproduction, then, is common to all alike. If sensibility be superadded, then their lives will differ from one another in respect to sexual intercourse through the varying amount of pleasure derived therefrom, and also in regard to modes of parturition and ways of rearing their young. Some animals, like plants, simply procreate their own species at definite seasons; other animals busy themselves also in procuring food for their young, and after they are reared quit them and have no further dealings with them; other animals are more intelligent and endowed with memory, and they live with their offspring for a longer period and on a more social footing.

The life of animals, then, may be divided into two acts-procreation and feeding; for on these two acts all their interests and life concentrate. Their food depends chiefly on the substance of which they are severally constituted; for the source of their growth in all cases will be this substance. And whatsoever is in conformity with nature is pleasant, and all animals pursue pleasure in keeping with their nature.

Animals are also differentiated locally: that is to say, some live upon dry land, while others live in the water. And this differentiation may be interpreted in two different ways. Thus, some animals are termed terrestrial as inhaling air, and others aquatic as taking in water; and there are others which do not actually take in these elements, but nevertheless are constitutionally adapted to the cooling influence, so far as is needful to them, of one element or the other, and hence are called terrestrial or aquatic though they neither breathe air nor take in water. Again, other animals are so called from their finding their food and fixing their habitat on land or in water: for many animals, although they inhale air and breed on land, yet derive their food from the water, and live in water for the greater part of their lives; and these are the only animals to which as living in and on two elements the term ‘amphibious’ is applicable. There is no animal taking in water that is terrestrial or aerial or that derives its food from the land, whereas of the great number of land animals inhaling air many get their food from the water; moreover some are so peculiarly organized that if they be shut off altogether from the water they cannot possibly live, as for instance, the so-called sea-turtle, the crocodile, the hippopotamus, the seal, and some of the smaller creatures, such as the fresh-water tortoise and the frog: now all these animals choke or drown if they do not from time to time breathe atmospheric air: they breed and rear their young on dry land, or near the land, but they pass their lives in water.

But the dolphin is equipped in the most remarkable way of all animals: the dolphin and other similar aquatic animals, including the other cetaceans which resemble it; that is to say, the whale, and all the other creatures that are furnished with a blow-hole. One can hardly allow that such an animal is terrestrial and terrestrial only, or aquatic and aquatic only, if by terrestrial we mean an animal that inhales air, and if by aquatic we mean an animal that takes in water. For the fact is the dolphin performs both these processes: he takes in water and discharges it by his blow-hole, and he also inhales air into his lungs; for, by the way, the creature is furnished with this organ and respires thereby, and accordingly, when caught in the nets, he is quickly suffocated for lack of air. He can also live for a considerable while out of the water, but all this while he keeps up a dull moaning sound corresponding to the noise made by air-breathing animals in general; furthermore, when sleeping, the animal keeps his nose above water, and he does so that he may breathe the air. Now it would be unreasonable to assign one and the same class of animals to both categories, terrestrial and aquatic, seeing that these categories are more or less exclusive of one another; we must accordingly supplement our definition of the term ‘aquatic’ or ‘marine’. For the fact is, some aquatic animals take in water and discharge it again, for the same reason that leads air-breathing animals to inhale air: in other words, with the object of cooling the blood. Others take in water as incidental to their mode of feeding; for as they get their food in the water they cannot but take in water along with their food, and if they take in water they must be provided with some organ for discharging it. Those blooded animals, then, that use water for a purpose analogous to respiration are provided with gills; and such as take in water when catching their prey, with the blow-hole. Similar remarks are applicable to molluscs and crustaceans; for again it is by way of procuring food that these creatures take in water.

Abbiamo ora discusso le caratteristiche fisiche degli animali e i loro metodi di generazione. Le loro abitudini e i loro modi di vivere variano secondo il loro carattere e il loro nutrimento.

Nella grandissima maggioranza degli animali vi sono tracce di qualità o disposizioni psichiche, le quali qualità sono più marcatamente differenziate nel caso degli esseri umani. Poiché, come abbiamo rilevato somiglianze negli organi fisici, così in molti animali osserviamo dolcezza o ferocia, mitezza o irascibilità, coraggio o timidezza, paura o fiducia, grandezza d’animo o bassa astuzia, e, quanto all’intelligenza, qualcosa di equivalente alla sagacia. Alcune di queste qualità nell’uomo, in confronto alle corrispondenti qualità negli animali, differiscono solo quantitativamente: vale a dire, un uomo ha più o meno di questa qualità, e un animale ha più o meno di qualche altra; altre qualità nell’uomo sono rappresentate da qualità analoghe e non identiche: per esempio, come nell’uomo troviamo conoscenza, sapienza e sagacia, così in certi animali esiste qualche altra naturale potenzialità affine a queste. La verità di questa affermazione sarà compresa tanto più chiaramente se si considerano i fenomeni dell’infanzia: poiché nei fanciulli possono osservarsi le tracce e i semi di ciò che un giorno saranno abitudini psicologiche stabilite, sebbene psicologicamente un fanciullo, per il momento, differisca appena da un animale; cosicché si è del tutto giustificati nell’affermare che, per quanto riguarda l’uomo e gli animali, certe qualità psichiche sono identiche le une alle altre, mentre altre si somigliano, e altre ancora sono analoghe tra loro.

La natura procede a poco a poco dalle cose inanimate alla vita animale in modo tale che è impossibile determinare l’esatta linea di demarcazione, né da quale lato di essa debba trovarsi una forma intermedia. Così, subito dopo le cose inanimate nella scala ascendente viene la pianta, e delle piante l’una differirà dall’altra quanto alla quantità di vitalità apparente; e, in una parola, tutto il genere delle piante, mentre è privo di vita rispetto a un animale, è dotato di vita rispetto ad altre entità corporee. Infatti, come abbiamo appena osservato, nelle piante si osserva una scala continua di ascesa verso l’animale. Così, nel mare, ci sono certi oggetti riguardo ai quali si sarebbe incerti nel determinare se siano animali o vegetali. Per esempio, alcuni di questi oggetti sono saldamente radicati, e in molti casi periscono se staccati; così la pinna è radicata in un punto particolare, e il solen (o cannolicchio) non può sopravvivere all’estrazione dalla sua tana. Infatti, in generale, l’intero genere dei testacei ha una somiglianza con i vegetali, se si confrontino con quegli animali che sono capaci di progressione.

Riguardo alla sensibilità, alcuni animali non ne danno alcuna indicazione, mentre altri ne danno ma indistintamente. Inoltre, la sostanza di alcuni di questi esseri intermedi è simile a carne, come nel caso dei cosiddetti tethya (o ascidie) e delle acalefe (o anemoni di mare); ma la spugna è per ogni aspetto simile a un vegetale. E così, attraverso l’intera scala animale, vi è una differenziazione graduale nella quantità di vitalità e nella capacità di movimento.

Un simile discorso vale anche riguardo alle abitudini di vita. Così, delle piante che nascono da seme, l’unica funzione sembra essere la riproduzione della propria particolare specie, e la sfera d’azione di certi animali è similmente limitata. La facoltà di riproduzione, quindi, è comune a tutti allo stesso modo. Se vi si aggiunga la sensibilità, allora le loro vite differiranno l’una dall’altra rispetto all’unione sessuale per la varia quantità di piacere che ne deriva, e anche riguardo alle modalità del parto e ai modi di allevare i loro piccoli. Alcuni animali, come le piante, semplicemente procreano la propria specie in stagioni determinate; altri animali si occupano anche di procurare cibo ai loro piccoli e, dopo averli allevati, li abbandonano e non hanno più alcun rapporto con loro; altri animali sono più intelligenti e dotati di memoria, e vivono con la loro prole per un periodo più lungo e su una base più sociale.

La vita degli animali, dunque, può essere divisa in due atti—procreazione e nutrizione; poiché su questi due atti si concentrano tutti i loro interessi e la loro vita. Il loro cibo dipende principalmente dalla sostanza di cui ciascuno è costituito; poiché in tutti i casi la fonte della loro crescita sarà questa sostanza. E tutto ciò che è conforme alla natura è piacevole, e tutti gli animali perseguono il piacere in conformità con la loro natura.

Gli animali si differenziano anche per il luogo: alcuni, cioè, vivono sulla terraferma, mentre altri vivono nell’acqua. E questa differenziazione può essere interpretata in due modi diversi. Infatti, alcuni animali sono detti terrestri perché respirano aria, e altri acquatici perché assorbono acqua; e ve ne sono altri che non assorbono propriamente questi elementi, ma che nondimeno sono per costituzione adattati all’influenza refrigerante, per quanto a loro necessaria, dell’uno o dell’altro elemento, e perciò sono chiamati terrestri o acquatici, sebbene non respirino aria né assorbano acqua. Altri ancora sono così chiamati perché traggono il loro nutrimento e fissano la loro dimora sulla terra o nell’acqua: molti animali, infatti, sebbene respirino aria e si riproducano sulla terraferma, traggono nondimeno il loro nutrimento dall’acqua e vivono nell’acqua per la maggior parte della loro vita; e questi sono i soli animali ai quali, come viventi in e su due elementi, si possa applicare il termine ‘anfibio’. Non v’è animale che assorba acqua che sia terrestre o aereo o che tragga il suo nutrimento dalla terra, mentre tra il gran numero di animali terrestri che respirano aria molti traggono il loro nutrimento dall’acqua; inoltre alcuni sono così peculiarmente organizzati che, se fossero del tutto esclusi dall’acqua, non potrebbero in alcun modo vivere, come, per esempio, la cosiddetta tartaruga marina, il coccodrillo, l’ippopotamo, la foca, e alcune delle creature più piccole, come la testuggine d’acqua dolce e la rana: ora tutti questi animali soffocano o annegano se non respirano di tanto in tanto l’aria atmosferica: essi si riproducono e allevano i loro piccoli sulla terraferma, o vicino alla terra, ma trascorrono la loro vita nell’acqua.

Ma il delfino, fra tutti gli animali, è dotato nel modo più notevole: il delfino e gli altri animali acquatici simili, compresi gli altri cetacei che gli somigliano; vale a dire, la balena, e tutte le altre creature fornite di uno sfiatatoio. Difficilmente si può ammettere che un tale animale sia terrestre e soltanto terrestre, o acquatico e soltanto acquatico, se per terrestre intendiamo un animale che inala aria, e per acquatico un animale che assume acqua. Il fatto è che il delfino compie entrambi questi processi: assume acqua e la espelle attraverso lo sfiatatoio, e inoltre inala aria nei polmoni; poiché, tra l’altro, la creatura è fornita di questo organo e respira per mezzo di esso, e di conseguenza, quando viene catturato nelle reti, è rapidamente soffocato per mancanza d’aria. Può anche vivere per un tempo considerevole fuori dall’acqua, ma per tutto questo tempo emette un suono sordo e lamentoso, corrispondente al rumore prodotto in generale dagli animali che respirano aria; inoltre, quando dorme, l’animale tiene il naso sopra l’acqua, e lo fa per poter respirare l’aria. Ora sarebbe irragionevole assegnare una stessa classe di animali a entrambe le categorie, terrestre e acquatica, visto che queste categorie sono più o meno esclusive l’una dell’altra; dobbiamo pertanto integrare la nostra definizione del termine ‘acquatico’ o ‘marino’. Il fatto è che alcuni animali acquatici assumono acqua e la espellono di nuovo, per la stessa ragione per cui gli animali che respirano aria inalano aria: in altre parole, allo scopo di raffreddare il sangue. Altri assumono acqua come conseguenza del loro modo di nutrirsi; poiché, procurandosi il cibo nell’acqua, non possono fare a meno di assumere acqua insieme al cibo, e se assumono acqua devono essere forniti di qualche organo per espellerla. Gli animali sanguigni, quindi, che usano l’acqua per uno scopo analogo alla respirazione sono forniti di branchie; e quelli che assumono acqua quando catturano la preda, di sfiatatoio. Osservazioni simili valgono per i molluschi e i crostacei; anche in questi casi, infatti, è per procurarsi il cibo che queste creature assumono acqua.

Aquatic in different ways, the differences depending on bodily relation to external temperature and on habit of life, are such animals on the one hand as take in air but live in water, and such on the other hand as take in water and are furnished with gills but go upon dry land and get their living there. At present only one animal of the latter kind is known, the so-called cordylus or water-newt; this creature is furnished not with lungs but with gills, but for all that it is a quadruped and fitted for walking on dry land.

In the case of all these animals their nature appears in some kind of a way to have got warped, just as some male animals get to resemble the female, and some female animals the male. The fact is that animals, if they be subjected to a modification in minute organs, are liable to immense modifications in their general configuration. This phenomenon may be observed in the case of gelded animals: only a minute organ of the animal is mutilated, and the creature passes from the male to the female form. We may infer, then, that if in the primary conformation of the embryo an infinitesimally minute but absolutely essential organ sustain a change of magnitude one way or the other, the animal will in one case turn to male and in the other to female; and also that, if the said organ be obliterated altogether, the animal will be of neither one sex nor the other. And so by the occurrence of modification in minute organs it comes to pass that one animal is terrestrial and another aquatic, in both senses of these terms. And, again, some animals are amphibious whilst other animals are not amphibious, owing to the circumstance that in their conformation while in the embryonic condition there got intermixed into them some portion of the matter of which their subsequent food is constituted; for, as was said above, what is in conformity with nature is to every single animal pleasant and agreeable.

Animals then have been categorized into terrestrial and aquatic in three ways, according to their assumption of air or of water, the temperament of their bodies, or the character of their food; and the mode of life of an animal corresponds to the category in which it is found. That is to say, in some cases the animal depends for its terrestrial or aquatic nature on temperament and diet combined, as well as upon its method of respiration; and sometimes on temperament and habits alone.

Of testaceans, some, that are incapable of motion, subsist on fresh water, for, as the sea water dissolves into its constituents, the fresh water from its greater thinness percolates through the grosser parts; in fact, they live on fresh water just as they were originally engendered from the same. Now that fresh water is contained in the sea and can be strained off from it can be proved in a thoroughly practical way. Take a thin vessel of moulded wax, attach a cord to it, and let it down quite empty into the sea: in twenty-four hours it will be found to contain a quantity of water, and the water will be fresh and drinkable.

Sea-anemones feed on such small fishes as come in their way. The mouth of this creature is in the middle of its body; and this fact may be clearly observed in the case of the larger varieties. Like the oyster it has a duct for the outlet of the residuum; and this duct is at the top of the animal. In other words, the sea-anemone corresponds to the inner fleshy part of the oyster, and the stone to which the one creature clings corresponds to the shell which encases the other.

The limpet detaches itself from the rock and goes about in quest of food. Of shell-fish that are mobile, some are carnivorous and live on little fishes, as for instance, the purple murex-and there can be no doubt that the purple murex is carnivorous, as it is caught by a bait of fish; others are carnivorous, but feed also on marine vegetation.

The sea-turtles feed on shell-fish-for, by the way, their mouths are extraordinarily hard; whatever object it seizes, stone or other, it crunches into bits, but when it leaves the water for dry land it browses on grass). These creatures suffer greatly, and oftentimes die when they lie on the surface of the water exposed to a scorching sun; for, when once they have risen to the surface, they find a difficulty in sinking again.

Crustaceans feed in like manner. They are omnivorous; that is to say, they live on stones, slime, sea-weed, and excrement-as for instance the rock-crab-and are also carnivorous. The crawfish or spiny-lobster can get the better of fishes even of the larger species, though in some of them it occasionally finds more than its match. Thus, this animal is so overmastered and cowed by the octopus that it dies of terror if it become aware of an octopus in the same net with itself. The crawfish can master the conger-eel, for owing to the rough spines of the crawfish the eel cannot slip away and elude its hold. The conger-eel, however, devours the octopus, for owing to the slipperiness of its antagonist the octopus can make nothing of it. The crawfish feeds on little fish, capturing them beside its hole or dwelling place; for, by the way, it is found out at sea on rough and stony bottoms, and in such places it makes its den. Whatever it catches, it puts into its mouth with its pincer-like claws, like the common crab. Its nature is to walk straight forward when it has nothing to fear, with its feelers hanging sideways; if it be frightened, it makes its escape backwards, darting off to a great distance. These animals fight one another with their claws, just as rams fight with their horns, raising them and striking their opponents; they are often also seen crowded together in herds. So much for the mode of life of the crustacean.

Molluscs are all carnivorous; and of molluscs the calamary and the sepia are more than a match for fishes even of the large species. The octopus for the most part gathers shellfish, extracts the flesh, and feeds on that; in fact, fishermen recognize their holes by the number of shells lying about. Some say that the octopus devours its own species, but this statement is incorrect; it is doubtless founded on the fact that the creature is often found with its tentacles removed, which tentacles have really been eaten off by the conger.

Acquatici in modi diversi, dipendendo le differenze dal rapporto del corpo con la temperatura esterna e dall’abitudine di vita, sono quegli animali che da un lato prendono aria ma vivono in acqua, e dall’altro quelli che assumono acqua e sono provvisti di branchie ma vanno sulla terraferma e vi traggono il nutrimento. Al presente non si conosce che un solo animale di quest’ultimo genere, il cosiddetto cordilo o tritone d’acqua; questa creatura è provvista non di polmoni ma di branchie, e ciò nonostante è un quadrupede ed atta a camminare sulla terraferma.

Nel caso di tutti questi animali la loro natura appare in certo qual modo essersi deformata, proprio come alcuni animali maschi giungono a somigliare alla femmina, e alcune femmine al maschio. Il fatto è che gli animali, se sono sottoposti a una modificazione in organi minuti, vanno soggetti a modificazioni immense nella loro configurazione generale. Questo fenomeno può osservarsi nel caso degli animali castrati: viene mutilato soltanto un organo minuto dell’animale, e la creatura passa dalla forma maschile alla femminile. Possiamo inferire, dunque, che se nella conformazione primitiva dell’embrione un organo infinitesimamente minuto, ma assolutamente essenziale, subisce un mutamento di grandezza in un senso o nell’altro, l’animale in un caso si volgerà al maschio e nell’altro alla femmina; e anche che, se il detto organo è del tutto soppresso, l’animale non sarà né dell’uno né dell’altro sesso. E così, per il verificarsi di una modificazione negli organi minuti, accade che un animale sia terrestre e un altro acquatico, in entrambi i sensi di questi termini. E ancora, alcuni animali sono anfibi mentre altri non sono anfibi, per la circostanza che nella loro conformazione, mentre erano in condizione embrionale, si mescolò in essi una porzione della materia di cui è costituito il loro cibo successivo; poiché, come fu detto sopra, ciò che è conforme a natura è per ogni singolo animale piacevole e gradevole.

Dunque gli animali sono stati classificati in terrestri e acquatici in tre modi, secondo l’assunzione di aria o di acqua, il temperamento dei loro corpi, o il carattere del loro cibo; e il modo di vita di un animale corrisponde alla categoria in cui si trova. Vale a dire, in alcuni casi l’animale dipende, per la sua natura terrestre o acquatica, dal temperamento e dalla dieta combinati, oltre che dal suo metodo di respirazione; e talvolta solo dal temperamento e dalle abitudini.

Dei testacei, alcuni, che sono incapaci di movimento, si nutrono di acqua dolce, poiché, mentre l’acqua di mare si dissolve nei suoi costituenti, l’acqua dolce, per la sua maggiore sottigliezza, filtra attraverso le parti più grossolane; infatti essi vivono di acqua dolce, proprio come da essa furono originariamente generati. Ora, che l’acqua dolce sia contenuta nel mare e possa esserne separata per filtrazione, può essere provato in modo del tutto pratico. Prendi un sottile vaso di cera modellata, legavi una corda, e calalo nel mare del tutto vuoto: in ventiquattro ore si troverà che contiene una quantità d’acqua, e l’acqua sarà dolce e potabile.

Gli anemoni di mare si nutrono di quei piccoli pesci che capitano loro tra i piedi. La bocca di questa creatura è nel mezzo del suo corpo; e questo fatto può essere chiaramente osservato nel caso delle varietà più grandi. Come l’ostrica, essa ha un condotto per lo sbocco del residuo; e questo condotto è alla sommità dell’animale. In altre parole, l’anemone di mare corrisponde alla parte interna e carnosa dell’ostrica, e la pietra a cui l’una creatura si attacca corrisponde alla conchiglia che racchiude l’altra.

La patella si stacca dalla roccia e va in cerca di cibo. Dei testacei che sono mobili, alcuni sono carnivori e vivono di piccoli pesci, come per esempio il murice – e non può esservi dubbio che il murice sia carnivoro, poiché viene catturato con un’esca di pesce; altri sono carnivori, ma si nutrono anche di vegetazione marina.

Le testuggini di mare si nutrono di testacei—poiché, per inciso, le loro bocche sono straordinariamente dure; qualunque oggetto afferrino, pietra o altro, lo frantumano in pezzi, ma quando lasciano l’acqua per la terra asciutta, pascono l’erba). Queste creature soffrono grandemente, e sovente muoiono quando giacciono sulla superficie dell’acqua esposte a un sole cocente; poiché, una volta salite alla superficie, trovano difficoltà a riaffondare.

I crostacei si nutrono in modo simile. Sono onnivori; vale a dire, vivono di pietre, melma, alghe marine ed escrementi—come per esempio il granchio di roccia—e sono anche carnivori. L’aragosta, o astice spinoso, può avere la meglio sui pesci, anche sulle specie più grandi, sebbene in alcuni di essi trovi talvolta più che il suo pari. Così, questo animale è così sopraffatto e impaurito dal polipo che muore di terrore se si accorge di un polipo nella stessa rete con sé. L’aragosta può dominare il grongo, poiché a causa delle ruvide spine dell’aragosta il grongo non può scivolare via e sfuggire alla sua presa. Il grongo, tuttavia, divora il polipo, poiché a causa della scivolosità del suo antagonista il polipo non può nulla contro di esso. L’aragosta si nutre di piccoli pesci, catturandoli vicino alla sua tana o dimora; poiché, tra l’altro, si trova in mare su fondali ruvidi e sassosi, e in tali luoghi fa la sua tana. Qualunque cosa catturi, se la mette in bocca con le sue chele a forma di tenaglia, come il granchio comune. La sua natura è di camminare diritto quando non ha nulla da temere, con le antenne pendenti di lato; se è spaventata, fugge all’indietro, slanciandosi a gran distanza. Questi animali combattono tra loro con le chele, proprio come i montoni combattono con le corna, sollevandole e colpendo gli avversari; spesso si vedono anche ammassati in branchi. Tanto per quanto riguarda il modo di vita dei crostacei.

I molluschi sono tutti carnivori; e dei molluschi il calamaro e la seppia sono più che pari ai pesci, anche a quelli di grande specie. Il polipo per lo più raccoglie testacei, ne estrae la carne e di quella si nutre; infatti i pescatori riconoscono le loro tane dalla quantità di conchiglie sparse all’intorno. Alcuni dicono che il polipo divori la propria specie, ma questa affermazione è erronea; essa è senza dubbio fondata sul fatto che l’animale si trova spesso con i tentacoli mozzati, i quali tentacoli sono stati realmente mangiati dal grongo.

Fishes, all without exception, feed on spawn in the spawning season; but in other respects the food varies with the varying species. Some fishes are exclusively carnivorous, as the cartilaginous genus, the conger, the channa or Serranus, the tunny, the bass, the synodon or Dentex, the amia, the sea-perch, and the muraena. The red mullet is carnivorous, but feeds also on sea-weed, on shell-fish, and on mud. The grey mullet feeds on mud, the dascyllus on mud and offal, the scarus or parrot-fish and the melanurus on sea-weed, the saupe on offal and sea-weed; the saupe feeds also on zostera, and is the only fish that is captured with a gourd. All fishes devour their own species, with the single exception of the cestreus or mullet; and the conger is especially ravenous in this respect. The cephalus and the mullet in general are the only fish that eat no flesh; this may be inferred from the facts that when caught they are never found with flesh in their intestines, and that the bait used to catch them is not flesh but barley-cake. Every fish of the mullet-kind lives on sea-weed and sand. The cephalus, called by some the ‘chelon’, keeps near in to the shore, the peraeas keeps out at a distance from it, and feeds on a mucous substance exuding from itself, and consequently is always in a starved condition. The cephalus lives in mud, and is in consequence heavy and slimy; it never feeds on any other fish. As it lives in mud, it has every now and then to make a leap upwards out of the mud so as to wash the slime from off its body. There is no creature known to prey upon the spawn of the cephalus, so that the species is exceedingly numerous; when, however, the is full-grown it is preyed upon by a number of fishes, and especially by the acharnas or bass. Of all fishes the mullet is the most voracious and insatiable, and in consequence its belly is kept at full stretch; whenever it is not starving, it may be considered as out of condition. When it is frightened, it hides its head in mud, under the notion that it is hiding its whole body. The synodon is carnivorous and feeds on molluscs. Very often the synodon and the channa cast up their stomachs while chasing smaller fishes; for, be it remembered, fishes have their stomachs close to the mouth, and are not furnished with a gullet.

Some fishes then, as has been stated, are carnivorous, and carnivorous only, as the dolphin, the synodon, the gilt-head, the selachians, and the molluscs. Other fishes feed habitually on mud or sea-weed or sea-moss or the so-called stalk-weed or growing plants; as for instance, the phycis, the goby, and the rock-fish; and, by the way, the only meat that the phycis will touch is that of prawns. Very often, however, as has been stated, they devour one another, and especially do the larger ones devour the smaller. The proof of their being carnivorous is the fact that they can be caught with flesh for a bait. The mackerel, the tunny, and the bass are for the most part carnivorous, but they do occasionally feed on sea-weed. The sargue feeds on the leavings of the trigle or red mullet. The red mullet burrows in the mud, when it sets the mud in motion and quits its haunt, the sargue settles down into the place and feeds on what is left behind, and prevents any smaller fish from settling in the immediate vicinity.

Of all fishes the so-called scarus, or parrot, wrasse, is the only one known to chew the cud like a quadruped.

As a general rule the larger fishes catch the smaller ones in their mouths whilst swimming straight after them in the ordinary position; but the selachians, the dolphin, and all the cetacea must first turn over on their backs, as their mouths are placed down below; this allows a fair chance of escape to the smaller fishes, and, indeed, if it were not so, there would be very few of the little fishes left, for the speed and voracity of the dolphin is something marvellous.

Of eels a few here and there feed on mud and on chance morsels of food thrown to them; the greater part of them subsist on fresh water. Eel-breeders are particularly careful to have the water kept perfectly clear, by its perpetually flowing on to flat slabs of stone and then flowing off again; sometimes they coat the eel-tanks with plaster. The fact is that the eel will soon choke if the water is not clear as his gills are peculiarly small. On this account, when fishing for eels, they disturb the water. In the river Strymon eel-fishing takes place at the rising of the Pleiads, because at this period the water is troubled and the mud raised up by contrary winds; unless the water be in this condition, it is as well to leave the eels alone. When dead the eel, unlike the majority of fishes, neither floats on nor rises to the surface; and this is owing to the smallness of the stomach. A few eels are supplied with fat, but the greater part have no fat whatsoever. When removed from the water they can live for five or six days; for a longer period if north winds prevail, for a shorter if south winds. If they are removed in summer from the pools to the tanks they will die; but not so if removed in the winter. They are not capable of holding out against any abrupt change; consequently they often die in large numbers when men engaged in transporting them from one place to another dip them into water particularly cold. They will also die of suffocation if they be kept in a scanty supply of water. This same remark will hold good for fishes in general; for they are suffocated if they be long confined in a short supply of water, with the water kept unchanged-just as animals that respire are suffocated if they be shut up with a scanty supply of air. The eel in some cases lives for seven or eight years. The river-eel feeds on his own species, on grass, or on roots, or on any chance food found in the mud. Their usual feeding-time is at night, and during the day-time they retreat into deep water. And so much for the food of fishes.

Of birds, such as have crooked talons are carnivorous without exception, and cannot swallow corn or bread-food even if it be put into their bills in tit-bits; as for instance, the eagle of every variety, the kite, the two species of hawks, to wit, the dove-hawk and the sparrow-hawk-and, by the way, these two hawks differ greatly in size from one another-and the buzzard. The buzzard is of the same size as the kite, and is visible at all seasons of the year. There is also the phene (or lammergeier) and the vulture. The phene is larger than the common eagle and is ashen in colour. Of the vulture there are two varieties: one small and whitish, the other comparatively large and rather more ashen-coloured than white. Further, of birds that fly by night, some have crooked talons, such as the night-raven, the owl, and the eagle-owl. The eagle-owl resembles the common owl in shape, but it is quite as large as the eagle. Again, there is the eleus, the Aegolian owl, and the little horned owl. Of these birds, the eleus is somewhat larger than the barn-door cock, and the Aegolian owl is of about the same size as the eleus, and both these birds hunt the jay; the little horned owl is smaller than the common owl. All these three birds are alike in appearance, and all three are carnivorous.

I pesci, tutti senza eccezione, si nutrono di uova nella stagione della riproduzione; ma per il resto il cibo varia secondo le diverse specie. Alcuni pesci sono esclusivamente carnivori, come il genere cartilagineo, il grongo, la channa o Serranus, il tonno, la spigola, il synodon o Dentex, l’amia, il persico di mare e la murena. La triglia è carnivora, ma si nutre anche di alghe, di conchiglie e di fango. Il cefalo si nutre di fango, il dascyllus di fango e di rifiuti, lo scarus o pesce pappagallo e il melanurus di alghe, la salpa di rifiuti e di alghe; la salpa si nutre anche di zostera, ed è il solo pesce che si cattura con una zucca. Tutti i pesci divorano la propria specie, con la sola eccezione del cestreo o muggine; e il grongo è particolarmente vorace in questo rispetto. Il cephalus e il muggine in generale sono i soli pesci che non mangiano carne; ciò si può dedurre dal fatto che, quando vengono catturati, non si trovano mai carni nei loro intestini, e che l’esca usata per prenderli non è carne ma focaccia d’orzo. Ogni pesce della specie dei muggini vive di alghe e di sabbia. Il cephalus, chiamato da alcuni “chelone”, si tiene vicino alla riva, il peraeas se ne sta lontano a distanza, e si nutre di una sostanza mucosa che trasuda da se stesso, e di conseguenza è sempre in uno stato di denutrizione. Il cephalus vive nel fango, ed è perciò pesante e viscido; non si nutre mai di alcun altro pesce. Poiché vive nel fango, deve di tanto in tanto fare un balzo in alto fuori dal fango per lavare via la melma dal suo corpo. Nessuna creatura è nota per predare le uova del cephalus, sicché la specie è estremamente numerosa; quando però è giunto a pieno sviluppo, viene predato da numerosi pesci, e soprattutto dall’acharnas o spigola. Di tutti i pesci il muggine è il più vorace e insaziabile, e di conseguenza il suo ventre è sempre teso al massimo; ogni volta che non è affamato, si può ritenere che sia fuori condizione. Quando è spaventato, nasconde la testa nel fango, credendo di nascondere tutto il corpo. Il synodon è carnivoro e si nutre di molluschi. Molto spesso il synodon e la channa rigurgitano i loro stomachi mentre inseguono pesci più piccoli; perché, si ricordi, i pesci hanno lo stomaco vicino alla bocca, e non sono forniti di esofago.

Alcuni pesci, quindi, come è stato detto, sono carnivori, e soltanto carnivori, come il delfino, il sinodonte, l’orata, i selaci e i molluschi. Altri pesci si nutrono abitualmente di fango o di alga o di muschio marino o della cosiddetta erba a stelo o di piante crescenti; come per esempio la phycis, il ghiozzo e il pesce di roccia; e, per inciso, la sola carne che la phycis tocchi è quella dei gamberi. Molto spesso, tuttavia, come è stato detto, si divorano a vicenda, e soprattutto i più grandi divorano i più piccoli. La prova che essi sono carnivori è il fatto che possono essere catturati con carne come esca. Lo sgombro, il tonno e il labrace sono in gran parte carnivori, ma occasionalmente si nutrono di alghe. Il sarago si nutre degli avanzi della triglia. La triglia si seppellisce nel fango; quando smuove il fango e abbandona il suo rifugio, il sarago si stabilisce nel luogo e si nutre di ciò che è rimasto, e impedisce a qualsiasi pesce più piccolo di stabilirsi nelle immediate vicinanze.

Di tutti i pesci, il così detto scarus, o pesce pappagallo, è l’unico noto per ruminare come un quadrupede.

Come regola generale i pesci più grandi catturano i più piccoli con la bocca mentre nuotano loro direttamente dietro nella posizione ordinaria; ma i selaci, il delfino e tutti i cetacei devono prima voltarsi sul dorso, poiché la loro bocca è posta in basso; ciò concede una giusta possibilità di fuga ai pesci più piccoli e, invero, se non fosse così, rimarrebbero ben pochi dei piccoli pesci, poiché la velocità e la voracità del delfino sono qualcosa di meraviglioso.

Delle anguille, poche qua e là si nutrono di fango e di bocconi casuali di cibo loro gettati; la maggior parte di esse si sostenta di acqua dolce. Gli allevatori di anguille hanno cura particolare che l’acqua si mantenga perfettamente chiara, scorrendo perpetuamente su lastre di pietra piatte e quindi scorrendo via di nuovo; talvolta rivestono di intonaco le vasche delle anguille. Il fatto è che l’anguilla ben presto soffoca se l’acqua non è chiara, poiché le sue branchie sono singolarmente piccole. Per questa ragione, quando si pescano le anguille, si intorbidisce l’acqua. Nel fiume Strimone la pesca delle anguille si fa al sorgere delle Pleiadi, perché in tale periodo l’acqua è agitata e il fango è sollevato da venti contrari; a meno che l’acqua non sia in questa condizione, è opportuno lasciare in pace le anguille. Da morta, l’anguilla, a differenza della maggior parte dei pesci, non galleggia né sale alla superficie; e ciò è dovuto alla piccolezza dello stomaco. Poche anguille sono provviste di grasso, ma la maggior parte non ne ha affatto. Quando vengono tolte dall’acqua, possono vivere cinque o sei giorni; per un tempo più lungo se spirano venti di tramontana, per un tempo più breve se spirano venti di mezzogiorno. Se d’estate vengono tolte dagli stagni e poste nelle vasche, muoiono; ma non così se vengono tolte d’inverno. Non sono capaci di resistere ad alcun cambiamento improvviso; perciò spesso muoiono in gran numero quando gli uomini, intenti a trasportarle da un luogo all’altro, le immergono in acqua particolarmente fredda. Esse moriranno anche di soffocamento se siano tenute in scarsa quantità d’acqua. La medesima osservazione varrà per i pesci in generale; essi infatti sono soffocati se siano lungamente rinchiusi in scarsa quantità d’acqua, non rinnovata, proprio come gli animali che respirano sono soffocati se siano rinchiusi con scarsa quantità d’aria. L’anguilla talvolta vive sette o otto anni. L’anguilla di fiume si nutre della propria specie, di erba, o di radici, o di qualsiasi cibo fortuito trovato nel fango. Il loro solito tempo di pasto è la notte, e durante il giorno si ritirano in acque profonde. E tanto basti circa il cibo dei pesci.

Degli uccelli, quelli che hanno artigli adunchi sono carnivori senza eccezione, e non possono inghiottire grano né cibo di pane anche se venga loro messo nel becco a bocconcini; come per esempio l’aquila di ogni varietà, il nibbio, le due specie di falchi, cioè il falco colombino e lo sparviero—e, per inciso, questi due falchi differiscono grandemente di grandezza l’uno dall’altro—e la poiana. La poiana è della stessa grandezza del nibbio, ed è visibile in tutte le stagioni dell’anno. Vi è anche la fene (o avvoltoio barbuto) e l’avvoltoio. La fene è più grande dell’aquila comune ed è di color cenerino. Dell’avvoltoio vi sono due varietà: una piccola e biancastra, l’altra relativamente grande e piuttosto più cenerina che bianca. Inoltre, degli uccelli che volano di notte, alcuni hanno artigli adunchi, come il corvo notturno, il gufo e il gufo reale. Il gufo reale somiglia al gufo comune nella forma, ma è grande quanto l’aquila. Vi sono inoltre l’eleo, il gufo egolio e il piccolo gufo cornuto. Di questi uccelli, l’eleo è alquanto più grande del gallo di cortile, e il gufo egolio è all’incirca della stessa taglia dell’eleo, ed entrambi questi uccelli cacciano la ghiandaia; il piccolo gufo cornuto è più piccolo del gufo comune.

Again, of birds that have not crooked talons some are carnivorous, such as the swallow. Others feed on grubs, such as the chaffinch, the sparrow, the ‘batis’, the green linnet, and the titmouse. Of the titmouse there are three varieties. The largest is the finch-titmouse — for it is about the size of a finch; the second has a long tail, and from its habitat is called the hill-titmouse; the third resembles the other two in appearance, but is less in size than either of them. Then come the becca-fico, the black-cap, the bull-finch, the robin, the epilais, the midget-bird, and the golden-crested wren. This wren is little larger than a locust, has a crest of bright red gold, and is in every way a beautiful and graceful little bird. Then the anthus, a bird about the size of a finch; and the mountain-finch, which resembles a finch and is of much the same size, but its neck is blue, and it is named from its habitat; and lastly the wren and the rook. The above-enumerated birds and the like of them feed either wholly or for the most part on grubs, but the following and the like feed on thistles; to wit, the linnet, the thraupis, and the goldfinch. All these birds feed on thistles, but never on grubs or any living thing whatever; they live and roost also on the plants from which they derive their food.

There are other birds whose favourite food consists of insects found beneath the bark of trees; as for instance, the great and the small pie, which are nicknamed the woodpeckers. These two birds resemble one another in plumage and in note, only that the note of the larger bird is the louder of the two; they both frequent the trunks of trees in quest of food. There is also the greenpie, a bird about the size of a turtle-dove, green-coloured all over, that pecks at the bark of trees with extraordinary vigour, lives generally on the branch of a tree, has a loud note, and is mostly found in the Peloponnese. There is another bird called the ‘grub-picker’ (or tree-creeper), about as small as the penduline titmouse, with speckled plumage of an ashen colour, and with a poor note; it is a variety of the woodpecker.

There are other birds that live on fruit and herbage, such as the wild pigeon or ringdove, the common pigeon, the rock-dove, and the turtle-dove. The ring-dove and the common pigeon are visible at all seasons; the turtledove only in the summer, for in winter it lurks in some hole or other and is never seen. The rock-dove is chiefly visible in the autumn, and is caught at that season; it is larger than the common pigeon but smaller than the wild one; it is generally caught while drinking. These pigeons bring their young ones with them when they visit this country. All our other birds come to us in the early summer and build their nests here, and the greater part of them rear their young on animal food, with the sole exception of the pigeon and its varieties.

The whole genus of birds may be pretty well divided into such as procure their food on dry land, such as frequent rivers and lakes, and such as live on or by the sea.

Of water-birds such as are web-footed live actually on the water, while such as are split-footed live by the edge of it-and, by the way, water-birds that are not carnivorous live on water-plants, (but most of them live on fish), like the heron and the spoonbill that frequent the banks of lakes and rivers; and the spoonbill, by the way, is less than the common heron, and has a long flat bill. There are furthermore the stork and the seamew; and the seamew, by the way, is ashen-coloured. There is also the schoenilus, the cinclus, and the white-rump. Of these smaller birds the last mentioned is the largest, being about the size of the common thrush; all three may be described as ‘wag-tails’. Then there is the scalidris, with plumage ashen-grey, but speckled. Moreover, the family of the halcyons or kingfishers live by the waterside. Of kingfishers there are two varieties; one that sits on reeds and sings; the other, the larger of the two, is without a note. Both these varieties are blue on the back. There is also the trochilus (or sandpiper). The halcyon also, including a variety termed the cerylus, is found near the seaside. The crow also feeds on such animal life as is cast up on the beach, for the bird is omnivorous. There are also the white gull, the cepphus, the aethyia, and the charadrius.

Of web-footed birds, the larger species live on the banks of rivers and lakes; as the swan, the duck, the coot, the grebe, and the teal-a bird resembling the duck but less in size-and the water-raven or cormorant. This bird is the size of a stork, only that its legs are shorter; it is web-footed and is a good swimmer; its plumage is black. It roosts on trees, and is the only one of all such birds as these that is found to build its nest in a tree. Further there is the large goose, the little gregarious goose, the vulpanser, the horned grebe, and the penelops. The sea-eagle lives in the neighbourhood of the sea and seeks its quarry in lagoons.

A great number of birds are omnivorous. Birds of prey feed on any animal or bird, other than a bird of prey, that they may catch. These birds never touch one of their own genus, whereas fishes often devour members actually of their own species.

Birds, as a rule, are very spare drinkers. In fact birds of prey never drink at all, excepting a very few, and these drink very rarely; and this last observation is peculiarly applicable to the kestrel. The kite has been seen to drink, but he certainly drinks very seldom.

Animals that are coated with tessellates-such as the lizard and the other quadrupeds, and the serpents-are omnivorous: at all events they are carnivorous and graminivorous; and serpents, by the way, are of all animals the greatest gluttons.

Tessellated animals are spare drinkers, as are also all such animals as have a spongy lung, and such a lung, scantily supplied with blood, is found in all oviparous animals. Serpents, by the by, have an insatiate appetite for wine; consequently, at times men hunt for snakes by pouring wine into saucers and putting them into the interstices of walls, and the creatures are caught when inebriated. Serpents are carnivorous, and whenever they catch an animal they extract all its juices and eject the creature whole. And, by the way, this is done by all other creatures of similar habits, as for instance the spider; only that the spider sucks out the juices of its prey outside, and the serpent does so in its belly. The serpent takes any food presented to him, eats birds and animals, and swallows eggs entire. But after taking his prey he stretches himself until he stands straight out to the very tip, and then he contracts and squeezes himself into little compass, so that the swallowed mass may pass down his outstretched body; and this action on his part is due to the tenuity and length of his gullet. Spiders and snakes can both go without food for a long time; and this remark may be verified by observation of specimens kept alive in the shops of the apothecaries.

Of viviparous quadrupeds such as are fierce and jag-toothed are without exception carnivorous; though, by the way, it is stated of the wolf, but of no other animal, that in extremity of hunger it will eat a certain kind of earth. These carnivorous animals never eat grass except when they are sick, just as dogs bring on a vomit by eating grass and thereby purge themselves.

The solitary wolf is more apt to attack man than the wolf that goes with a pack.

The animal called ‘glanus’ by some and ‘hyaena’ by others is as large as a wolf, with a mane like a horse, only that the hair is stiffer and longer and extends over the entire length of the chine. It will lie in wait for a man and chase him, and will inveigle a dog within its reach by making a noise that resembles the retching noise of a man vomiting. It is exceedingly fond of putrefied flesh, and will burrow in a graveyard to gratify this propensity.

Ancora, fra gli uccelli che non hanno artigli adunchi, alcuni sono carnivori, come la rondine. Altri si nutrono di larve, come il fringuello, il passero, la ‘batis’, il verdone, e la cincia. Della cincia vi sono tre varietà. La più grande è la cincia-fringuello — infatti è circa della grandezza di un fringuello; la seconda ha la coda lunga, e dal luogo dove vive è chiamata cincia di monte; la terza somiglia alle altre due nell’aspetto, ma è più piccola di entrambe. Vengono poi il beccafico, la capinera, il ciuffolotto, il pettirosso, l’epilais, l’uccello nano, e il regolo. Questo regolo è poco più grande di una locusta, ha una cresta di rosso oro brillante, ed è in ogni modo un uccellino bello e grazioso. Poi l’antus, un uccello circa della grandezza di un fringuello; e il fringuello di montagna, che somiglia a un fringuello ed è pressappoco della stessa grandezza, ma ha il collo azzurro, ed è chiamato dal luogo dove vive; e infine lo scricciolo e il corvo. Gli uccelli sopra elencati e simili si nutrono o interamente o per la maggior parte di larve, ma i seguenti e simili si nutrono di cardi; cioè il fanello, il traupis, e il cardellino. Tutti questi uccelli si nutrono di cardi, ma mai di larve o di alcuna cosa vivente; vivono e dormono anche sulle piante da cui traggono il cibo.

Vi sono altri uccelli il cui cibo favorito consiste in insetti che si trovano sotto la corteccia degli alberi; come, per esempio, il picchio maggiore e il minore, i quali sono soprannominati i beccatori di legno. Questi due uccelli si somigliano nel piumaggio e nel canto, solo che il canto dell’uccello più grande è il più forte dei due; entrambi frequentano i tronchi degli alberi in cerca di cibo. Vi è anche il picchio verde, un uccello della grandezza circa di una tortora, di colore verde in ogni sua parte, che becca la corteccia degli alberi con straordinaria vigoria, vive generalmente sul ramo di un albero, ha un canto sonoro, e si trova per lo più nel Peloponneso. Vi è un altro uccello chiamato il ‘cercatore di vermi’ (o rampichino), piccolo quasi quanto la cincia pendolino, con piumaggio macchiato di color cenerino, e con un canto debole; è una varietà del picchio.

Vi sono altri uccelli che vivono di frutta e di erbe, come la palomba o colombella, il piccione domestico, il piccione selvatico e la tortora. La palomba e il piccione domestico si vedono in tutte le stagioni; la tortora solo d’estate, poiché d’inverno si rintana in qualche buco e non si fa mai vedere. Il piccione selvatico si mostra soprattutto in autunno, e in quella stagione viene catturato; è più grande del piccione domestico ma più piccolo di quello selvatico; di solito viene preso mentre beve. Questi piccioni conducono con sé i loro nati quando visitano questo paese. Tutti gli altri nostri uccelli giungono da noi all’inizio dell’estate e costruiscono qui i loro nidi, e la maggior parte di essi alleva i propri piccoli nutrendoli di carne, con la sola eccezione del piccione e delle sue varietà.

Tutto il genere degli uccelli può essere diviso abbastanza bene in quelli che si procurano il cibo sulla terra ferma, in quelli che frequentano i fiumi e i laghi, e in quelli che vivono sul mare o presso il mare.

Degli uccelli aquatici, quelli che hanno i piedi palmati vivono propriamente sull’acqua, mentre quelli che li hanno fessi vivono sul margine di essa–e, per inciso, gli uccelli aquatici che non sono carnivori vivono di piante acquatiche, (ma la maggior parte di essi vive di pesci), come l’airone e la spatola che frequentano le rive dei laghi e dei fiumi; e la spatola, per inciso, è più piccola dell’airone comune, e ha un becco lungo e piatto. Vi sono inoltre la cicogna e il gabbiano; e il gabbiano, per inciso, è di colore cenerino. Vi sono anche lo schoenilo, il cinclo e il codibianco. Di questi uccelli minori l’ultimo menzionato è il più grande, essendo all’incirca della grandezza del tordo comune; tutti e tre possono essere descritti come ‘scuotitori di coda’. Vi è poi lo scalidro, con piumaggio grigio-cenerino, ma macchiettato. Inoltre, la famiglia degli alcionii o martin pescatori vive presso la riva dell’acqua. Dei martin pescatori vi sono due varietà; una che si posa sulle canne e canta; l’altra, la più grande delle due, è senza canto. Entrambe queste varietà sono azzurre sul dorso. Vi è anche il trochilo (o piovanello). L’alcionio, comprendente una varietà detta cerylo, si trova anche vicino alla riva del mare. Il corvo si nutre pure di quegli esseri animati che il mare getta sulla spiaggia, poiché tale uccello è onnivoro. Vi sono anche il gabbiano bianco, il ceffo, l’etia e il charadrio.

Degli uccelli palmati, le specie più grandi vivono sulle rive dei fiumi e dei laghi; come il cigno, l’anatra, la folaga, lo svasso, e l’alzavola – un uccello simile all’anatra ma minore per grandezza – e il corvo marino o cormorano. Questo uccello è della grandezza di una cicogna, solo che le sue zampe sono più corte; è palmipede ed è un buon nuotatore; il suo piumaggio è nero. Si posa sugli alberi, ed è l’unico di tutti questi uccelli che si trova a costruire il suo nido su un albero. Inoltre vi è l’oca grande, la piccola oca gregaria, la volpoca, lo svasso cornuto, e la penelope. L’aquila di mare vive nei pressi del mare e cerca la sua preda nelle lagune.

Un gran numero di uccelli sono onnivori. Gli uccelli rapaci si nutrono di qualsiasi animale o uccello, tranne un uccello rapace, che possano catturare. Questi uccelli non toccano mai uno del loro stesso genere, mentre i pesci spesso divorano membri della loro stessa specie.

Gli uccelli, di regola, sono bevitori molto parchi. Infatti gli uccelli di preda non bevono affatto, eccettuati pochissimi, e questi bevono rarissimamente; e quest’ultima osservazione si applica particolarmente al gheppio. Il nibbio è stato veduto bere, ma certo beve assai di rado.

Gli animali che sono rivestiti di tessellati—come la lucertola e gli altri quadrupedi, e i serpenti—sono onnivori: ad ogni modo sono carnivori e graminivori; e i serpenti, per inciso, sono, di tutti gli animali, i più ghiotti.

Gli animali a scaglie sono sobri bevitori, come pure tutti quegli animali che hanno un polmone spugnoso, e un tale polmone, scarsamente fornito di sangue, si trova in tutti gli animali ovipari. I serpenti, tra l’altro, hanno un’insaziabile brama di vino; perciò talvolta gli uomini cacciano i serpenti versando vino in scodelle e ponendole negli interstizi dei muri, e le creature vengono catturate quando sono inebriate. I serpenti sono carnivori, e ogni volta che catturano un animale ne estraggono tutti i succhi e rigettano la creatura intera. E, per inciso, questo è fatto da tutte le altre creature di simili abitudini, come per esempio il ragno; solo che il ragno succhia i succhi della sua preda all’esterno, e il serpente lo fa nel suo ventre. Il serpente prende qualsiasi cibo gli venga presentato, mangia uccelli e animali, e inghiotte le uova intere. Ma dopo aver preso la sua preda si stira finché non rimane dritto fino alla punta, e poi si contrae e si stringe in piccolo spazio, affinché la massa inghiottita possa passare giù per il suo corpo disteso; e questa sua azione è dovuta alla tenuità e lunghezza della sua gola. I ragni e i serpenti possono entrambi stare a lungo senza cibo; e questa osservazione può essere verificata guardando esemplari tenuti vivi nelle botteghe degli speziali.

Dei quadrupedi vivipari, quanti sono feroci e dai denti aguzzi sono senza eccezione carnivori; sebbene, per inciso, si narri del lupo, ma di nessun altro animale, che nell’estrema fame mangi una certa specie di terra. Questi animali carnivori non mangiano mai erba se non quando sono malati, così come i cani, mangiando erba, provocano il vomito e con ciò si purgano.

Il lupo solitario è più propenso ad attaccare l’uomo del lupo che va con un branco.

L’animale chiamato ‘glanus’ da alcuni e ‘iena’ da altri è grande quanto un lupo, con una criniera simile a quella di un cavallo, solo che il pelo è più rigido e più lungo e si estende per l’intera lunghezza della schiena. Starà in agguato per un uomo e lo inseguirà, e adescherà un cane entro la sua portata emettendo un rumore che somiglia al conato di un uomo che vomita. È estremamente ghiotto di carne putrefatta, e scaverà in un cimitero per soddisfare questa propensione.

The bear is omnivorous. It eats fruit, and is enabled by the suppleness of its body to climb a tree; it also eats vegetables, and it will break up a hive to get at the honey; it eats crabs and ants also, and is in a general way carnivorous. It is so powerful that it will attack not only the deer but the wild boar, if it can take it unawares, and also the bull. After coming to close quarters with the bull it falls on its back in front of the animal, and, when the bull proceeds to butt, the bear seizes hold of the bull’s horns with its front paws, fastens its teeth into his shoulder, and drags him down to the ground. For a short time together it can walk erect on its hind legs. All the flesh it eats it first allows to become carrion.

The lion, like all other savage and jag-toothed animals, is carnivorous. It devours its food greedily and fiercely, and often swallows its prey entire without rending it at all; it will then go fasting for two or three days together, being rendered capable of this abstinence by its previous surfeit. It is a spare drinker. It discharges the solid residuum in small quantities, about every other day or at irregular intervals, and the substance of it is hard and dry like the excrement of a dog. The wind discharged from off its stomach is pungent, and its urine emits a strong odour, a phenomenon which, in the case of dogs, accounts for their habit of sniffing at trees; for, by the way, the lion, like the dog, lifts its leg to void its urine. It infects the food it eats with a strong smell by breathing on it, and when the animal is cut open an overpowering vapour exhales from its inside.

Some wild quadrupeds feed in lakes and rivers; the seal is the only one that gets its living on the sea. To the former class of animals belong the so-called castor, the satyrium, the otter, and the so-called latax, or beaver. The beaver is flatter than the otter and has strong teeth; it often at night-time emerges from the water and goes nibbling at the bark of the aspens that fringe the riversides. The otter will bite a man, and it is said that whenever it bites it will never let go until it hears a bone crack. The hair of the beaver is rough, intermediate in appearance between the hair of the seal and the hair of the deer.

Jag-toothed animals drink by lapping, as do also some animals with teeth differently formed, as the mouse. Animals whose upper and lower teeth meet evenly drink by suction, as the horse and the ox; the bear neither laps nor sucks, but gulps down his drink. Birds, a rule, drink by suction, but the long necked birds stop and elevate their heads at intervals; the purple coot is the only one (of the long-necked birds) that swallows water by gulps.

Horned animals, domesticated or wild, and all such as are not jag-toothed, are all frugivorous and graminivorous, save under great stress of hunger. The pig is an exception, it cares little for grass or fruit, but of all animals it is the fondest of roots, owing to the fact that its snout is peculiarly adapted for digging them out of the ground; it is also of all animals the most easily pleased in the matter of food. It takes on fat more rapidly in proportion to its size than any other animal; in fact, a pig can be fattened for the market in sixty days. Pig-dealers can tell the amount of flesh taken on, by having first weighed the animal while it was being starved. Before the fattening process begins, the creature must be starved for three days; and, by the way, animals in general will take on fat if subjected previously to a course of starvation; after the three days of starvation, pig-breeders feed the animal lavishly. Breeders in Thrace, when fattening pigs, give them a drink on the first day; then they miss one, and then two days, then three and four, until the interval extends over seven days. The pigs’ meat used for fattening is composed of barley, millet, figs, acorns, wild pears, and cucumbers. These animals-and other animals that have warm bellies-are fattened by repose. (Pigs also fatten the better by being allowed to wallow in mud. They like to feed in batches of the same age. A pig will give battle even to a wolf.) If a pig be weighed when living, you may calculate that after death its flesh will weigh five-sixths of that weight, and the hair, the blood, and the rest will weigh the other sixth. When suckling their young, swinelike all other animals-get attenuated. So much for these animals.

Cattle feed on corn and grass, and fatten on vegetables that tend to cause flatulency, such as bitter vetch or bruised beans or bean-stalks. The older ones also will fatten if they be fed up after an incision has been made into their hide, and air blown thereinto. Cattle will fatten also on barley in its natural state or on barley finely winnowed, or on sweet food, such as figs, or pulp from the wine-press, or on elm-leaves. But nothing is so fattening as the heat of the sun and wallowing in warm waters. If the horns of young cattle be smeared with hot wax, you may mold them to any shape you please, and cattle are less subject to disease of the hoof if you smear the horny parts with wax, pitch, or olive oil. Herded cattle suffer more when they are forced to change their pasture ground by frost than when snow is the cause of change. Cattle grow all the more in size when they are kept from sexual commerce over a number of years; and it is with a view to growth in size that in Epirus the so-called Pyrrhic kine are not allowed intercourse with the bull until they are nine years old; from which circumstance they are nicknamed the ‘unbulled’ kine. Of these Pyrrhic cattle, by the way, they say that there are only about four hundred in the world, that they are the private property of the Epirote royal family, that they cannot thrive out of Epirus, and that people elsewhere have tried to rear them, but without success.

Horses, mules, and asses feed on corn and grass, but are fattened chiefly by drink. Just in proportion as beasts of burden drink water, so will they more or less enjoy their food, and a place will give good or bad feeding according as the water is good or bad. Green corn, while ripening, will give a smooth coat; but such corn is injurious if the spikes are too stiff and sharp. The first crop of clover is unwholesome, and so is clover over which ill-scented water runs; for the clover is sure to get the taint of the water. Cattle like clear water for drinking; but the horse in this respect resembles the camel, for the camel likes turbid and thick water, and will never drink from a stream until he has trampled it into a turbid condition. And, by the way, the camel can go without water for as much as four days, but after that when he drinks, he drinks in immense quantities.

The elephant at the most can eat nine Macedonian medimni of fodder at one meal; but so large an amount is unwholesome. As a general rule it can take six or seven medimni of fodder, five medimni of wheat, and five mareis of wine-six cotylae going to the maris. An elephant has been known to drink right off fourteen Macedonian metretae of water, and another metretae later in the day.

Camels live for about thirty years; in some exceptional cases they live much longer, and instances have been known of their living to the age of a hundred. The elephant is said by some to live for about two hundred years; by others, for three hundred.

L’orso è onnivoro. Mangia frutta, e per la flessibilità del suo corpo è in grado di arrampicarsi sugli alberi; mangia anche verdure, e spezzerà un alveare per raggiungere il miele; mangia anche granchi e formiche, ed è in generale carnivoro. È così potente che attaccherà non solo il cervo ma anche il cinghiale, se può coglierlo alla sprovvista, e anche il toro. Dopo essere venuto a contatto ravvicinato con il toro, cade sulla schiena davanti all’animale e, quando il toro si accinge a cozzare, l’orso afferra le corna del toro con le zampe anteriori, conficca i denti nella sua spalla e lo trascina a terra. Per breve tempo può camminare eretto sulle zampe posteriori. Tutta la carne che mangia, prima la lascia diventare carogna.

Il leone, come tutti gli altri animali selvatici e dai denti aguzzi, è carnivoro. Divora il suo cibo con avidità e ferocia, e spesso inghiotte la preda intera senza lacerarla affatto; poi digiuna per due o tre giorni di seguito, essendo reso capace di tale astinenza dal precedente eccesso. È sobrio nel bere. Scarica il residuo solido in piccole quantità, circa ogni due giorni o a intervalli irregolari, e la sostanza di esso è dura e secca come l’escremento di un cane. Il vento emesso dal suo stomaco è pungente, e la sua urina emana un forte odore, fenomeno che, nel caso dei cani, spiega la loro abitudine di annusare gli alberi; giacché, per inciso, il leone, come il cane, solleva la zampa per emettere l’urina. Esso infetta il cibo che mangia con un forte odore respirandovi sopra, e quando l’animale viene aperto, un vapore opprimente esala dal suo interno.

Alcuni quadrupedi selvatici si nutrono nei laghi e nei fiumi; la foca è la sola che trae il suo vivere dal mare. Alla prima classe di animali appartengono il cosiddetto castoro, il satirio, la lontra, e il cosiddetto latax, cioè il castoro. Il castoro è più piatto della lontra e ha denti forti; spesso di notte esce dall’acqua e va rosicchiando la corteccia dei pioppi che costeggiano le rive dei fiumi. La lontra morde l’uomo, e si dice che, quando morde, non lascia mai la presa finché non ode lo schiocco di un osso. Il pelo del castoro è ruvido, di aspetto intermedio tra il pelo della foca e quello del cervo.

Gli animali dai denti seghettati bevono lambendo, come fanno anche alcuni animali con denti di conformazione diversa, come il topo. Gli animali i cui denti superiori e inferiori combaciano bevono per suzione, come il cavallo e il bue; l’orso non lambisce né succhia, ma inghiotte la sua bevanda. Gli uccelli, di regola, bevono per suzione, ma gli uccelli dal collo lungo si fermano e sollevano la testa a intervalli; il porfirione è l’unico (tra gli uccelli dal collo lungo) che inghiotte l’acqua a larghi sorsi.

Gli animali cornuti, domestici o selvatici, e tutti quelli che non hanno denti aguzzi, sono tutti frugivori e graminivori, salvo sotto grande stimolo della fame. Il maiale fa eccezione; cura poco l’erba o i frutti, ma di tutti gli animali è il più ghiotto di radici, per il fatto che il suo grugno è particolarmente adatto a dissotterrarle dal terreno; è anche, tra tutti gli animali, il più facilmente contento in fatto di cibo. Esso prende grasso più rapidamente, in proporzione alla sua taglia, di qualsiasi altro animale; infatti un maiale può essere ingrassato per il mercato in sessanta giorni. I mercanti di maiali possono conoscere la quantità di carne acquistata, avendo prima pesato l’animale mentre era tenuto a digiuno. Prima che inizi il processo di ingrasso, la creatura deve essere tenuta a digiuno per tre giorni; e, a proposito, gli animali in generale prenderanno grasso se prima sottoposti a un periodo di digiuno; dopo i tre giorni di digiuno, gli allevatori di maiali nutrono l’animale abbondantemente. Gli allevatori in Tracia, quando ingrassano i maiali, danno loro da bere il primo giorno; poi saltano un giorno, poi due, poi tre e quattro, finché l’intervallo si estende a sette giorni. Il cibo dei maiali usato per l’ingrasso è composto di orzo, miglio, fichi, ghiande, pere selvatiche e cetrioli. Questi animali — e altri animali che hanno il ventre caldo — sono ingrassati dal riposo. (I maiali inoltre ingrassano meglio se è loro permesso di rotolarsi nel fango. Amano nutrirsi in gruppi della stessa età. Un maiale darà battaglia persino a un lupo.) Se un maiale viene pesato da vivo, si può calcolare che dopo la morte la sua carne peserà i cinque sesti di quel peso, e i peli, il sangue e il resto peseranno l’altro sesto. Quando allattano i loro piccoli, i maiali, come tutti gli altri animali, si attenuano. Tanto basta per questi animali.

I bovini si nutrono di biada e d’erba, e ingrassano con vegetali che tendono a causare flatulenza, come l’ervo, o le fave infrante, o gli steli di fave. Anche le bestie più vecchie ingrasseranno se, dopo che sia stata fatta un’incisione nella loro pelle e vi sia stata soffiata aria, siano poi alimentate. I bovini ingrasseranno anche con l’orzo al naturale o con l’orzo finemente vagliato, o con cibo dolce, come fichi, o vinaccia, o foglie di olmo. Ma nulla è così ingrassante quanto il calore del sole e il rotolarsi in acque calde. Se le corna dei giovani bovini siano unte con cera calda, potete modellarle in qualunque forma vogliate; e i bovini sono meno soggetti alla malattia dello zoccolo se si ungono le parti cornee con cera, pece o olio d’oliva. Gli armenti soffrono di più quando sono costretti dal gelo a mutare pascolo che quando la neve è cagione del mutamento. I bovini crescono tanto più in mole quanto più a lungo sono tenuti lontani dal commercio carnale; ed è in vista della crescita in mole che in Epiro le cosiddette vacche pirriche non possono avere commercio col toro prima dei nove anni; dalla qual circostanza sono soprannominate ‘non montate’. Di queste vacche pirriche, del resto, si dice che ve ne siano soltanto circa quattrocento al mondo, che siano proprietà privata della famiglia reale dell’Epiro, che non possano prosperare fuori dall’Epiro, e che altrove si sia tentato di allevarle, ma senza successo.

Cavalli, muli e asini si nutrono di grano e d’erba, ma ingrassano principalmente bevendo. Proprio in proporzione a quanto le bestie da soma bevono acqua, altrettanto godranno più o meno del loro cibo, e un luogo darà buon o cattivo pascolo secondo che l’acqua sia buona o cattiva. Il grano verde, mentre matura, darà un mantello liscio; ma tale grano è dannoso se le reste sono troppo rigide e aguzze. Il primo raccolto di trifoglio è malsano, e così pure il trifoglio su cui scorre acqua di cattivo odore; perché il trifoglio è certo di prendere il sentore dell’acqua. Il bestiame gradisce acqua chiara da bere; ma il cavallo in questo assomiglia al cammello, poiché il cammello ama acqua torbida e densa, e non berrà mai da un corso d’acqua finché non l’abbia calpestato fino a renderlo torbido. E, a proposito, il cammello può stare senz’acqua fino a quattro giorni, ma dopo, quando beve, beve in quantità immense.

L’elefante al massimo può mangiare nove medimni macedoni di foraggio in un solo pasto; ma una quantità così grande è malsana. Come regola generale può prendere sei o sette medimni di foraggio, cinque medimni di grano, e cinque mareis di vino—sei cotylae al maris. È noto che un elefante abbia bevuto tutto d’un fiato quattordici metretae macedoni d’acqua, e un’altra metreta più tardi nel giorno.

I cammelli vivono circa trent’anni; in alcuni casi eccezionali vivono molto più a lungo, e si sono conosciuti esempi di cammelli vissuti fino all’età di cento anni. Dell’elefante alcuni dicono che viva circa duecento anni; altri, trecento.

Sheep and goats are graminivorous, but sheep browse assiduously and steadily, whereas goats shift their ground rapidly, and browse only on the tips of the herbage. Sheep are much improved in condition by drinking, and accordingly they give the flocks salt every five days in summer, to the extent of one medimnus to the hundred sheep, and this is found to render a flock healthier and fatter. In fact they mix salt with the greater part of their food; a large amount of salt is mixed into their bran (for the reason that they drink more when thirsty), and in autumn they get cucumbers with a sprinkling of salt on them; this admixture of salt in their food tends also to increase the quantity of milk in the ewes. If sheep be kept on the move at midday they will drink more copiously towards evening; and if the ewes be fed with salted food as the lambing season draws near they will get larger udders. Sheep are fattened by twigs of the olive or of the oleaster, by vetch, and bran of every kind; and these articles of food fatten all the more if they be first sprinkled with brine. Sheep will take on flesh all the better if they be first put for three days through a process of starving. In autumn, water from the north is more wholesome for sheep than water from the south. Pasture grounds are all the better if they have a westerly aspect.

Sheep will lose flesh if they be kept overmuch on the move or be subjected to any hardship. In winter time shepherds can easily distinguish the vigorous sheep from the weakly, from the fact that the vigorous sheep are covered with hoar-frost while the weakly ones are quite free of it; the fact being that the weakly ones feeling oppressed with the burden shake themselves and so get rid of it. The flesh of all quadrupeds deteriorates in marshy pastures, and is the better on high grounds. Sheep that have flat tails can stand the winter better than long-tailed sheep, and short-fleeced sheep than the shaggy-fleeced; and sheep with crisp wool stand the rigour of winter very poorly. Sheep are healthier than goats, but goats are stronger than sheep. (The fleeces and the wool of sheep that have been killed by wolves, as also the clothes made from them, are exceptionally infested with lice.)

Of insects, such as have teeth are omnivorous; such as have a tongue feed on liquids only, extracting with that organ juices from all quarters. And of these latter some may be called omnivorous, inasmuch as they feed on every kind of juice, as for instance, the common fly; others are blood-suckers, such as the gadfly and the horse-fly, others again live on the juices of fruits and plants. The bee is the only insect that invariably eschews whatever is rotten; it will touch no article of food unless it have a sweet-tasting juice, and it is particularly fond of drinking water if it be found bubbling up clear from a spring underground.

So much for the food of animals of the leading genera.

The habits of animals are all connected with either breeding and the rearing of young, or with the procuring a due supply of food; and these habits are modified so as to suit cold and heat and the variations of the seasons. For all animals have an instinctive perception of the changes of temperature, and, just as men seek shelter in houses in winter, or as men of great possessions spend their summer in cool places and their winter in sunny ones, so also all animals that can do so shift their habitat at various seasons.

Some creatures can make provision against change without stirring from their ordinary haunts; others migrate, quitting Pontus and the cold countries after the autumnal equinox to avoid the approaching winter, and after the spring equinox migrating from warm lands to cool lands to avoid the coming heat. In some cases they migrate from places near at hand, in others they may be said to come from the ends of the world, as in the case of the crane; for these birds migrate from the steppes of Scythia to the marshlands south of Egypt where the Nile has its source. And it is here, by the way, that they are said to fight with the pygmies; and the story is not fabulous, but there is in reality a race of dwarfish men, and the horses are little in proportion, and the men live in caves underground. Pelicans also migrate, and fly from the Strymon to the Ister, and breed on the banks of this river. They depart in flocks, and the birds in front wait for those in the rear, owing to the fact that when the flock is passing over the intervening mountain range, the birds in the rear lose sight of their companions in the van.

Fishes also in a similar manner shift their habitat now out of the Euxine and now into it. In winter they move from the outer sea in towards land in quest of heat; in summer they shift from shallow waters to the deep sea to escape the heat.

Weakly birds in winter and in frosty weather come down to the plains for warmth, and in summer migrate to the hills for coolness. The more weakly an animal is the greater hurry will it be in to migrate on account of extremes of temperature, either hot or cold; thus the mackerel migrates in advance of the tunnies, and the quail in advance of the cranes. The former migrates in the month of Boedromion, and the latter in the month of Maemacterion. All creatures are fatter in migrating from cold to heat than in migrating from heat to cold; thus the quail is fatter when he emigrates in autumn than when he arrives in spring. The migration from cold countries is contemporaneous with the close of the hot season. Animals are in better trim for breeding purposes in spring-time, when they change from hot to cool lands.

Of birds, the crane, as has been said, migrates from one end of the world to the other; they fly against the wind. The story told about the stone is untrue: to wit, that the bird, so the story goes, carries in its inside a stone by way of ballast, and that the stone when vomited up is a touchstone for gold.

The cushat and the rock-dove migrate, and never winter in our country, as is the case also with the turtle-dove; the common pigeon, however, stays behind. The quail also migrates; only, by the way, a few quails and turtle-doves may stay behind here and there in sunny districts. Cushats and turtle-doves flock together, both when they arrive and when the season for migration comes round again. When quails come to land, if it be fair weather or if a north wind is blowing, they will pair off and manage pretty comfortably; but if a southerly wind prevail they are greatly distressed owing to the difficulties in the way of flight, for a southerly wind is wet and violent. For this reason bird-catchers are never on the alert for these birds during fine weather, but only during the prevalence of southerly winds, when the bird from the violence of the wind is unable to fly. And, by the way, it is owing to the distress occasioned by the bulkiness of its body that the bird always screams while flying: for the labour is severe. When the quails come from abroad they have no leaders, but when they migrate hence, the glottis flits along with them, as does also the landrail, and the eared owl, and the corncrake. The corncrake calls them in the night, and when the birdcatchers hear the croak of the bird in the nighttime they know that the quails are on the move. The landrail is like a marsh bird, and the glottis has a tongue that can project far out of its beak. The eared owl is like an ordinary owl, only that it has feathers about its ears; by some it is called the night-raven. It is a great rogue of a bird, and is a capital mimic; a bird-catcher will dance before it and, while the bird is mimicking his gestures, the accomplice comes behind and catches it. The common owl is caught by a similar trick.

As a general rule all birds with crooked talons are short-necked, flat-tongued, and disposed to mimicry. The Indian bird, the parrot, which is said to have a man’s tongue, answers to this description; and, by the way, after drinking wine, the parrot becomes more saucy than ever.

Of birds, the following are migratory-the crane, the swan, the pelican, and the lesser goose.

Le pecore e le capre sono graminivore, ma le pecore pascolano assiduamente e costantemente, mentre le capre spostano rapidamente il loro terreno, e pascolano soltanto le cime dell’erba. Le pecore migliorano molto di condizione bevendo, e perciò danno sale al gregge ogni cinque giorni in estate, nella misura di un medimno per cento pecore, e si trova che ciò rende il gregge più sano e più grasso. In effetti mescolano il sale con gran parte del loro cibo; una grande quantità di sale viene mescolata nella crusca (per la ragione che bevono di più quando hanno sete), e in autunno ricevono cetrioli cosparsi di sale; questa mescolanza di sale nel loro cibo tende anche ad aumentare la quantità di latte nelle pecore. Se le pecore vengono tenute in movimento a mezzogiorno berranno più abbondantemente verso sera; e se le pecore vengono nutrite con cibo salato mentre la stagione del parto si avvicina, avranno mammelle più grandi. Le pecore sono ingrassate con ramoscelli d’ulivo o di oleastro, con veccia, e crusca di ogni sorta; e questi cibi ingrassano tanto più se vengono prima aspersi di salamoia. Le pecore prenderanno carne tanto meglio se vengono prima sottoposte per tre giorni a un processo di digiuno. In autunno, l’acqua del nord è più salubre per le pecore che l’acqua del sud. I pascoli sono tanto migliori se hanno un’esposizione a occidente.

Le pecore dimagriscono se vengono tenute troppo in movimento o sottoposte a qualsiasi fatica. In inverno i pastori possono facilmente distinguere le pecore vigorose dalle deboli, dal fatto che le vigorose sono coperte di brina mentre le deboli ne sono del tutto prive; ciò avviene perché le deboli, sentendosi oppresse dal peso, si scuotono e così se ne liberano. La carne di tutti i quadrupedi si deteriora nei pascoli palustri, ed è migliore sui terreni elevati. Le pecore dalla coda piatta resistono meglio all’inverno delle pecore a coda lunga, e le pecore dal vello corto meglio di quelle dal vello ispido; e le pecore dalla lana crespa sopportano molto male il rigore dell’inverno. Le pecore sono più sane delle capre, ma le capre sono più forti delle pecore. (I velli e la lana delle pecore che sono state uccise dai lupi, come anche i vestiti fatti con essi, sono straordinariamente infestati da pidocchi.)

Degli insetti, quelli che hanno denti sono onnivori; quelli che hanno una lingua si nutrono soltanto di liquidi, traendo con quell’organo succhi da ogni parte. E di questi ultimi alcuni possono dirsi onnivori, in quanto si cibano di ogni specie di succo, come ad esempio la mosca comune; altri sono succhiasangue, come il tafano e l’asilo; altri ancora vivono dei succhi dei frutti e delle piante. L’ape è il solo insetto che rifugge invariabilmente da tutto ciò che è putrido; non tocca alcun alimento se non abbia un succo dolce, e predilige in modo particolare bere l’acqua, ove la trovi sgorgare limpida da una sorgente sotterranea.

Tanto basti per quanto riguarda il cibo degli animali dei generi principali.

Le abitudini degli animali sono tutte connesse o con la riproduzione e l’allevamento dei piccoli, o con il procurarsi un adeguato approvvigionamento di cibo; e queste abitudini sono modificate in modo da adattarsi al freddo e al caldo e alle variazioni delle stagioni. Tutti gli animali hanno infatti una percezione istintiva dei cambiamenti di temperatura, e, come gli uomini cercano riparo nelle case durante l’inverno, o come gli uomini di grandi possessioni trascorrono l’estate in luoghi freschi e l’inverno in luoghi soleggiati, così anche tutti gli animali che possono farlo cambiano la loro dimora nelle varie stagioni.

Alcune creature possono premunirsi contro i mutamenti senza muoversi dalle loro consuete dimore; altre migrano, abbandonando il Ponto e i paesi freddi dopo l’equinozio d’autunno per evitare l’inverno imminente, e dopo l’equinozio di primavera migrando dalle terre calde alle terre fresche per evitare il caldo che sopraggiunge. In alcuni casi migrano da luoghi vicini, in altri si può dire che vengano dai confini del mondo, come nel caso della gru; infatti questi uccelli migrano dalle steppe della Scizia alle paludi a sud dell’Egitto, dove il Nilo ha le sue sorgenti. Ed è qui, per inciso, che si dice che combattano con i pigmei; e il racconto non è una favola, ma esiste realmente una razza di uomini nani, e i cavalli sono piccoli in proporzione, e gli uomini vivono in caverne sotterranee. Anche i pellicani migrano, e volano dallo Strimone all’Istro, e nidificano sulle rive di questo fiume. Partono in stormi, e gli uccelli che stanno davanti attendono quelli che stanno dietro, per il fatto che quando lo stormo passa sopra la catena montuosa intermedia, gli uccelli di retroguardia perdono di vista i compagni che sono in testa.

Anche i pesci similmente mutano dimora ora fuori del Ponto Eusino ed ora dentro. D’inverno si muovono dal mare esterno verso terra in cerca di calore; d’estate si spostano dalle acque basse al mare profondo per fuggire il caldo.

Gli uccelli deboli d’inverno e nel tempo gelido scendono in pianura per il calore, e d’estate migrano verso i colli per la frescura. Quanto più debole è un animale, tanto più si affretterà a migrare a causa degli estremi di temperatura, sia calda sia fredda; così lo sgombro migra prima dei tonni, e la quaglia prima delle gru. Quello migra nel mese di Boedromione, e questa nel mese di Maimatterione. Tutte le creature sono più grasse quando migrano dal freddo al caldo che quando migrano dal caldo al freddo; così la quaglia è più grassa quando emigra in autunno che quando arriva in primavera. La migrazione dai paesi freddi è contemporanea alla fine della stagione calda. Gli animali sono in miglior forma per la riproduzione in primavera, quando passano da terre calde a terre fresche.

Degli uccelli, le gru, come è stato detto, migrano da un capo all’altro del mondo; volano contro il vento. La storia che si racconta della pietra è falsa: cioè che l’uccello, come la storia narra, porti dentro di sé una pietra a guisa di zavorra, e che la pietra, una volta vomitata, sia pietra di paragone per l’oro.

Il colombaccio e il colombo selvatico migrano, e non svernano mai nel nostro paese, come avviene anche per la tortora; il colombo comune, tuttavia, rimane. Migra anche la quaglia; solo, per inciso, alcune quaglie e tortore possono trattenersi qua e là nei luoghi soleggiati. Colombacci e tortore si radunano in stormi, sia quando giungono sia quando ritorna la stagione della migrazione. Quando le quaglie giungono a terra, se il tempo sia bello o se spiri il vento di tramontana, si accoppiano e se la cavano abbastanza comodamente; ma se prevalga il vento di ostro, sono grandemente travagliate per le difficoltà del volo, poiché il vento di ostro è umido e violento. Per questo gli uccellatori non stanno mai in guardia per questi uccelli durante il bel tempo, ma solo quando prevalgono i venti di ostro, quando l’uccello per la violenza del vento non è in grado di volare. E, per inciso, è per il travaglio causato dalla mole del corpo che l’uccello grida sempre volando: poiché la fatica è dura. Quando le quaglie giungono da paesi stranieri non hanno capi, ma quando migrano di qui, la glottide vola insieme a loro, come pure il porciglione, l’assiolo e il re di quaglie. Il re di quaglie le chiama nella notte, e quando gli uccellatori odono il gracchiare dell’uccello nella notte, sanno che le quaglie sono in movimento. Il porciglione è simile a un uccello di palude, e la glottide ha una lingua che può sporgere molto fuori dal becco. L’assiolo è simile alla civetta, solo che ha penne intorno alle orecchie; da alcuni è chiamato corvo notturno. È un gran furfante di uccello, ed è un perfetto imitatore; un uccellatore danza dinanzi ad esso e, mentre l’uccello imita i suoi gesti, il compare sopraggiunge alle spalle e lo cattura. La civetta si cattura con un simile inganno.

Per regola generale, tutti gli uccelli dagli artigli adunchi sono dal collo corto, dalla lingua piatta, e disposti all’imitazione. L’uccello indiano, il pappagallo, che si dice abbia una lingua d’uomo, corrisponde a questa descrizione; e, per inciso, dopo aver bevuto vino, il pappagallo diventa più sfrontato che mai.

Degli uccelli, i seguenti sono migratori: la gru, il cigno, il pellicano e l’oca minore.

Of fishes, some, as has been observed, migrate from the outer seas in towards shore, and from the shore towards the outer seas, to avoid the extremes of cold and heat.

Fish living near to the shore are better eating than deep-sea fish. The fact is they have more abundant and better feeding, for wherever the sun’s heat can reach vegetation is more abundant, better in quality, and more delicate, as is seen in any ordinary garden. Further, the black shore-weed grows near to shore; the other shore-weed is like wild weed. Besides, the parts of the sea near to shore are subjected to a more equable temperature; and consequently the flesh of shallow-water fishes is firm and consistent, whereas the flesh of deep-water fishes is flaccid and watery.

The following fishes are found near into the shore-the synodon, the black bream, the merou, the gilthead, the mullet, the red mullet, the wrasse, the weaver, the callionymus, the goby, and rock-fishes of all kinds. The following are deep-sea fishes — the trygon, the cartilaginous fishes, the white conger, the serranus, the erythrinus, and the glaucus. The braize, the sea-scorpion, the black conger, the muraena, and the piper or sea-cuckoo are found alike in shallow and deep waters. These fishes, however, vary for various localities; for instance, the goby and all rock-fish are fat off the coast of Crete. Again, the tunny is out of season in summer, when it is being preyed on by its own peculiar louse-parasite, but after the rising of Arcturus, when the parasite has left it, it comes into season again. A number of fish also are found in sea-estuaries; such as the saupe, the gilthead, the red mullet, and, in point of fact, the greater part of the gregarious fishes. The bonito also is found in such waters, as, for instance, off the coast of Alopeconnesus; and most species of fishes are found in Lake Bistonis. The coly-mackerel as a rule does not enter the Euxine, but passes the summer in the Propontis, where it spawns, and winters in the Aegean. The tunny proper, the pelamys, and the bonito penetrate into the Euxine in summer and pass the summer there; as do also the greater part of such fish as swim in shoals with the currents, or congregate in shoals together. And most fish congregate in shoals, and shoal-fishes in all cases have leaders.

Fish penetrate into the Euxine for two reasons, and firstly for food. For the feeding is more abundant and better in quality owing to the amount of fresh river-water that discharges into the sea, and moreover, the large fishes of this inland sea are smaller than the large fishes of the outer sea. In point of fact, there is no large fish in the Euxine excepting the dolphin and the porpoise, and the dolphin is a small variety; but as soon as you get into the outer sea the big fishes are on the big scale. Furthermore, fish penetrate into this sea for the purpose of breeding; for there are recesses there favourable for spawning, and the fresh and exceptionally sweet water has an invigorating effect upon the spawn. After spawning, when the young fishes have attained some size, the parent fish swim out of the Euxine immediately after the rising of the Pleiads. If winter comes in with a southerly wind, they swim out with more or less of deliberation; but, if a north wind be blowing, they swim out with greater rapidity, from the fact that the breeze is favourable to their own course. And, by the way, the young fish are caught about this time in the neighbourhood of Byzantium very small in size, as might have been expected from the shortness of their sojourn in the Euxine. The shoals in general are visible both as they quit and enter the Euxine. The trichiae, however, only can be caught during their entry, but are never visible during their exit; in point of fact, when a trichia is caught running outwards in the neighbourhood of Byzantium, the fishermen are particularly careful to cleanse their nets, as the circumstance is so singular and exceptional. The way of accounting for this phenomenon is that this fish, and this one only, swims northwards into the Danube, and then at the point of its bifurcation swims down southwards into the Adriatic. And, as a proof that this theory is correct, the very opposite phenomenon presents itself in the Adriatic; that is to say, they are not caught in that sea during their entry, but are caught during their exit.

Tunny-fish swim into the Euxine keeping the shore on their right, and swim out of it with the shore upon their left. It is stated that they do so as being naturally weak-sighted, and seeing better with the right eye.

During the daytime shoal-fish continue on their way, but during the night they rest and feed. But if there be moonlight, they continue their journey without resting at all. Some people accustomed to sea-life assert that shoal-fish at the period of the winter solstice never move at all, but keep perfectly still wherever they may happen to have been overtaken by the solstice, and this lasts until the equinox.

The coly-mackerel is caught more frequently on entering than on quitting the Euxine. And in the Propontis the fish is at its best before the spawning season. Shoal-fish, as a rule, are caught in greater quantities as they leave the Euxine, and at that season they are in the best condition. At the time of their entrance they are caught in very plump condition close to shore, but those are in comparatively poor condition that are caught farther out to sea. Very often, when the coly-mackerel and the mackerel are met by a south wind in their exit, there are better catches to the southward than in the neighbourhood of Byzantium. So much then for the phenomenon of migration of fishes.

Now the same phenomenon is observed in fishes as in terrestrial animals in regard to hibernation: in other words, during winter fishes take to concealing themselves in out of the way places, and quit their places of concealment in the warmer season. But, by the way, animals go into concealment by way of refuge against extreme heat, as well as against extreme cold. Sometimes an entire genus will thus seek concealment; in other cases some species will do so and others will not. For instance, the shell-fish seek concealment without exception, as is seen in the case of those dwelling in the sea, the purple murex, the ceryx, and all such like; but though in the case of the detached species the phenomenon is obvious-for they hide themselves, as is seen in the scallop, or they are provided with an operculum on the free surface, as in the case of land snails-in the case of the non-detached the concealment is not so clearly observed. They do not go into hiding at one and the same season; but the snails go in winter, the purple murex and the ceryx for about thirty days at the rising of the Dog-star, and the scallop at about the same period. But for the most part they go into concealment when the weather is either extremely cold or extremely hot.

Insects almost all go into hiding, with the exception of such of them as live in human habitations or perish before the completion of the year. They hide in the winter; some of them for several days, others for only the coldest days, as the bee. For the bee also goes into hiding: and the proof that it does so is that during a certain period bees never touch the food set before them, and if a bee creeps out of the hive, it is quite transparent, with nothing whatsoever in its stomach; and the period of its rest and hiding lasts from the setting of the Pleiads until springtime.

Animals take their winter-sleep or summer-sleep by concealing themselves in warm places, or in places where they have been used to lie concealed.

Several blooded animals take this sleep, such as the pholidotes or tessellates, namely, the serpent, the lizard, the gecko, and the river. crocodile, all of which go into hiding for four months in the depth of winter, and during that time eat nothing. Serpents in general burrow under ground for this purpose; the viper conceals itself under a stone.

Dei pesci, alcuni, come è stato osservato, migrano dai mari esterni verso la riva, e dalla riva verso i mari esterni, per evitare gli estremi del freddo e del caldo.

I pesci che vivono vicino alla riva sono migliori da mangiare di quelli del mare profondo. Il fatto è che hanno nutrimento più abbondante e migliore, poiché ovunque il calore del sole può giungere, la vegetazione è più abbondante, migliore in qualità e più delicata, come si vede in un qualsiasi giardino ordinario. Inoltre, l’erba nera litorale cresce vicino alla riva; l’altra erba litorale è come erba selvatica. Oltre a ciò, le parti del mare vicine alla riva sono soggette a una temperatura più equabile; e di conseguenza la carne dei pesci di acque basse è soda e consistente, mentre la carne dei pesci di acque profonde è flaccida e acquosa.

Presso la riva si trovano i seguenti pesci: il sinodonte, la tanuta, la cernia, l’orata, il cefalo, la triglia, il labro, il trachino, il callionimo, il ghiozzo e i pesci di scoglio d’ogni specie. Sono pesci di alto mare i seguenti: il trigone, i pesci cartilaginei, il grongo bianco, il serrano, l’eritrino e il glauco. Il pagro, lo scorfano, il grongo nero, la murena e il cappone o cuculo di mare si trovano ugualmente in acque basse e profonde. Questi pesci, però, variano secondo le località; per esempio, il ghiozzo e tutti i pesci di scoglio sono grassi al largo di Creta. Inoltre, un certo numero di pesci si trova anche negli estuari marini; come la salpa, l’orata, la triglia e, in realtà, la maggior parte dei pesci gregari. Anche il tonnetto si trova in tali acque, come, per esempio, al largo della costa di Alopeconneso; e la maggior parte delle specie di pesci si trova nel lago Bistonide. Il colia, di regola, non entra nel Ponto Eusino, ma passa l’estate nella Propontide, dove spawna, e sverna nell’Egeo. Il tonno propriamente detto, la pelamide e il tonnetto penetrano nel Ponto Eusino in estate e vi trascorrono l’estate; come anche la maggior parte di quei pesci che nuotano in branchi seguendo le correnti, o si riuniscono in branchi insieme. E la maggior parte dei pesci si raduna in branchi, e i pesci branchiali in tutti i casi hanno capi.

I pesci penetrano nel Ponto Eusino per due ragioni, e in primo luogo a causa del cibo. Poiché il nutrimento è più abbondante e migliore in qualità grazie alla quantità di acqua dolce di fiume che si scarica nel mare, e inoltre i grandi pesci di questo mare interno sono più piccoli dei grandi pesci del mare esterno. In effetti, non vi è alcun pesce grande nell’Eusino eccetto il delfino e il marsovino, e il delfino è una varietà piccola; ma appena si giunge nel mare esterno i grandi pesci sono su larga scala. Inoltre, i pesci penetrano in questo mare allo scopo di riprodursi; poiché vi sono anfratti favorevoli alla deposizione delle uova, e l’acqua dolce e straordinariamente soave ha un effetto rinvigorente sulle uova. Dopo la deposizione delle uova, quando i pesci giovani hanno raggiunto una certa dimensione, i pesci genitori nuotano fuori dall’Eusino subito dopo il sorgere delle Pleiadi. Se l’inverno sopraggiunge con vento meridionale, essi nuotano fuori con maggiore o minore indugio; ma, se spira un vento settentrionale, nuotano fuori con maggiore rapidità, per il fatto che la brezza è favorevole alla loro rotta. E, a proposito, i pesci giovani vengono catturati in questo periodo, nelle vicinanze di Bisanzio, molto piccoli di dimensione, come ci si sarebbe potuto aspettare dalla brevità del loro soggiorno nell’Eusino. I banchi in generale sono visibili sia quando escono sia quando entrano nell’Eusino. Le trichie, tuttavia, possono essere catturate solo durante il loro ingresso, ma non sono mai visibili durante la loro uscita; in effetti, quando una trichia viene catturata mentre nuota verso l’esterno nei pressi di Bisanzio, i pescatori sono particolarmente attenti a purificare le loro reti, poiché la circostanza è così singolare ed eccezionale. Il modo di render ragione di questo fenomeno è che questo pesce, e solo questo, nuota verso nord nel Danubio, e poi nel punto della sua biforcazione nuota verso sud nell’Adriatico. E, come prova che questa teoria è corretta, il fenomeno del tutto opposto si presenta nell’Adriatico; vale a dire, non vengono catturati in quel mare durante il loro ingresso, ma vengono catturati durante la loro uscita.

I tonni entrano nel Ponto Eusino tenendo la riva a destra, e ne escono tenendo la riva a sinistra. Si afferma che facciano ciò essendo naturalmente deboli di vista, e vedendo meglio con l’occhio destro.

Durante il giorno i pesci di branco continuano il loro cammino, ma durante la notte riposano e si nutrono. Ma se vi sia chiaro di luna, continuano il viaggio senza riposare affatto. Alcuni uomini avvezzi alla vita di mare affermano che i pesci di branco, nel periodo del solstizio d’inverno, non si muovono affatto, ma stanno perfettamente fermi dovunque siano stati colti dal solstizio, e ciò dura fino all’equinozio.

La colia si piglia più di frequente all’entrare nel Ponto Eusino che all’uscirne. E nella Propontide il pesce è nella sua condizione migliore prima della fregola. I pesci di branco, per regola generale, si pigliano in maggior quantità all’uscire dal Ponto, e in quella stagione sono in ottimo stato. Al tempo del loro ingresso si pigliano assai grassi vicino a riva; ma quelli che si pigliano più al largo sono in condizione assai inferiore. Molto spesso, quando la colia e lo sgombro sono incontrati, nella loro uscita, da un vento di mezzogiorno, si fanno catture migliori verso mezzogiorno che nei dintorni di Bisanzio. Tanto, adunque, intorno al fenomeno della migrazione dei pesci.

Ora lo stesso fenomeno si osserva nei pesci come negli animali terrestri riguardo al letargo: in altre parole, durante l’inverno i pesci si danno a nascondersi in luoghi remoti, e abbandonano i loro nascondigli nella stagione più calda. Ma, per inciso, gli animali vanno in nascondiglio come rifugio contro il caldo estremo, così come contro il freddo estremo. Talvolta un intero genere cerca così rifugio; in altri casi alcune specie lo fanno e altre no. Per esempio, i testacei cercano rifugio senza eccezione, come si vede nel caso di quelli che abitano nel mare, il murice purpureo, la cerice, e tutti i simili; ma sebbene nel caso delle specie distaccate il fenomeno sia evidente—poiché si nascondono, come si vede nel pettine, o sono provvisti di un opercolo sulla superficie libera, come nel caso delle chiocciole—nel caso delle non distaccate il nascondimento non è osservato così chiaramente. Non vanno tutti in nascondiglio nella stessa stagione; ma le chiocciole vi vanno in inverno, il murice purpureo e la cerice per circa trenta giorni al sorgere della stella del Cane, e il pettine all’incirca nello stesso periodo. Ma per la maggior parte vanno in nascondiglio quando il tempo è o estremamente freddo o estremamente caldo.

Quasi tutti gli insetti si nascondono, eccettuati quelli che vivono nelle abitazioni umane o che periscono prima del compimento dell’anno. Si nascondono d’inverno; alcuni per parecchi giorni, altri soltanto nei giorni più freddi, come l’ape. Anche l’ape infatti si nasconde: e prova che ciò avviene è che durante un certo periodo le api non toccano mai il cibo loro posto dinanzi, e se un’ape striscia fuori dall’alveare, è del tutto trasparente, senza alcunché nello stomaco; e il periodo del suo riposo e nascondimento dura dal tramonto delle Pleiadi fino alla primavera.

Gli animali prendono il loro sonno invernale o estivo nascondendosi in luoghi caldi, o in luoghi dove sono usi a giacere nascosti.

Diversi animali sanguigni prendono questo sonno, come i foldoti o i tessellati, cioè il serpente, la lucertola, il geco e il coccodrillo di fiume, tutti i quali si nascondono per quattro mesi nel profondo dell’inverno, e durante quel tempo non mangiano nulla. I serpenti in generale si sotterrano sotto terra a questo scopo; la vipera si cela sotto una pietra.

A great number of fishes also take this sleep, and notably, the hippurus and coracinus in winter time; for, whereas fish in general may be caught at all periods of the year more or less, there is this singularity observed in these fishes, that they are caught within a certain fixed period of the year, and never by any chance out of it. The muraena also hides, and the orphus or sea-perch, and the conger. Rock-fish pair off, male and female, for hiding (just as for breeding); as is observed in the case of the species of wrasse called the thrush and the owzel, and in the perch.

The tunny also takes a sleep in winter in deep waters, and gets exceedingly fat after the sleep. The fishing season for the tunny begins at the rising of the Pleiads and lasts, at the longest, down to the setting of Arcturus; during the rest of the year they are hid and enjoying immunity. About the time of hibernation a few tunnies or other hibernating fishes are caught while swimming about, in particularly warm localities and in exceptionally fine weather, or on nights of full moon; for the fishes are induced (by the warmth or the light) to emerge for a while from their lair in quest of food.

Most fishes are at their best for the table during the summer or winter sleep.

The primas-tunny conceals itself in the mud; this may be inferred from the fact that during a particular period the fish is never caught, and that, when it is caught after that period, it is covered with mud and has its fins damaged. In the spring these tunnies get in motion and proceed towards the coast, coupling and breeding, and the females are now caught full of spawn. At this time they are considered as in season, but in autumn and in winter as of inferior quality; at this time also the males are full of milt. When the spawn is small, the fish is hard to catch, but it is easily caught when the spawn gets large, as the fish is then infested by its parasite. Some fish burrow for sleep in the sand and some in mud, just keeping their mouths outside.

Most fishes hide, then, during the winter only, but crustaceans, the rock-fish, the ray, and the cartilaginous species hide only during extremely severe weather, and this may be inferred from the fact that these fishes are never by any chance caught when the weather is extremely cold. Some fishes, however, hide during the summer, as the glaucus or grey-back; this fish hides in summer for about sixty days. The hake also and the gilthead hide; and we infer that the hake hides over a lengthened period from the fact that it is only caught at long intervals. We are led also to infer that fishes hide in summer from the circumstance that the takes of certain fish are made between the rise and setting of certain constellations: of the Dog-star in particular, the sea at this period being upturned from the lower depths. This phenomenon may be observed to best advantage in the Bosporus; for the mud is there brought up to the surface and the fish are brought up along with it. They say also that very often, when the sea-bottom is dredged, more fish will be caught by the second haul than by the first one. Furthermore, after very heavy rains numerous specimens become visible of creatures that at other times are never seen at all or seen only at intervals.

A great number of birds also go into hiding; they do not all migrate, as is generally supposed, to warmer countries. Thus, certain birds (as the kite and the swallow) when they are not far off from places of this kind, in which they have their permanent abode, betake themselves thither; others, that are at a distance from such places, decline the trouble of migration and simply hide themselves where they are. Swallows, for instance, have been often found in holes, quite denuded of their feathers, and the kite on its first emergence from torpidity has been seen to fly from out some such hiding-place. And with regard to this phenomenon of periodic torpor there is no distinction observed, whether the talons of a bird be crooked or straight; for instance, the stork, the owzel, the turtle-dove, and the lark, all go into hiding. The case of the turtledove is the most notorious of all, for we would defy any one to assert that he had anywhere seen a turtle-dove in winter-time; at the beginning of the hiding time it is exceedingly plump, and during this period it moults, but retains its plumpness. Some cushats hide; others, instead of hiding, migrate at the same time as the swallow. The thrush and the starling hide; and of birds with crooked talons the kite and the owl hide for a few days.

Of viviparous quadrupeds the porcupine and the bear retire into concealment. The fact that the bear hides is well established, but there are doubts as to its motive for so doing, whether it be by reason of the cold or from some other cause. About this period the male and the female become so fat as to be hardly capable of motion. The female brings forth her young at this time, and remains in concealment until it is time to bring the cubs out; and she brings them out in spring, about three months after the winter solstice. The bear hides for at least forty days; during fourteen of these days it is said not to move at all, but during most of the subsequent days it moves, and from time to time wakes up. A she-bear in pregnancy has either never been caught at all or has been caught very seldom. There can be no doubt but that during this period they eat nothing; for in the first place they never emerge from their hiding-place, and further, when they are caught, their belly and intestines are found to be quite empty. It is also said that from no food being taken the gut almost closes up, and that in consequence the animal on first emerging takes to eating arum with the view of opening up and distending the gut.

The dormouse actually hides in a tree, and gets very fat at that period; as does also the white mouse of Pontus.

(Of animals that hide or go torpid some slough off what is called their ‘old-age’. This name is applied to the outermost skin, and to the casing that envelops the developing organism.)

In discussing the case of terrestrial vivipara we stated that the reason for the bear’s seeking concealment is an open question. We now proceed to treat of the tessellates. The tessellates for the most part go into hiding, and if their skin is soft they slough off their ‘old-age’, but not if the skin is shell-like, as is the shell of the tortoise-for, by the way, the tortoise and the fresh water tortoise belong to the tessellates. Thus, the old-age is sloughed off by the gecko, the lizard, and above all, by serpents; and they slough off the skin in springtime when emerging from their torpor, and again in the autumn. Vipers also slough off their skin both in spring and in autumn, and it is not the case, as some aver, that this species of the serpent family is exceptional in not sloughing. When the serpent begins to slough, the skin peels off at first from the eyes, so that any one ignorant of the phenomenon would suppose the animal were going blind; after that it peels off the head, and so on, until the creature presents to view only a white surface all over. The sloughing goes on for a day and a night, beginning with the head and ending with the tail. During the sloughing of the skin an inner layer comes to the surface, for the creature emerges just as the embryo from its afterbirth.

All insects that slough at all slough in the same way; as the silphe, and the empis or midge, and all the coleoptera, as for instance the cantharus-beetle. They all slough after the period of development; for just as the afterbirth breaks from off the young of the vivipara so the outer husk breaks off from around the young of the vermipara, in the same way both with the bee and the grasshopper. The cicada the moment after issuing from the husk goes and sits upon an olive tree or a reed; after the breaking up of the husk the creature issues out, leaving a little moisture behind, and after a short interval flies up into the air and sets a. chirping.

Un gran numero di pesci prende anch’esso questo sonno, e notevolmente l’ippuro e il coracino nella stagione invernale; poiché, mentre i pesci in generale possono esser presi in tutti i periodi dell’anno più o meno, si osserva in questi pesci questa singolarità, che vengono presi entro un certo periodo fisso dell’anno, e mai per alcuna ventura fuori di esso. La murena si nasconde altresì, e l’orfo o persico di mare, e il grongo. I pesci di scoglio si dispongono a coppie, maschio e femmina, per nascondersi (come pure per riprodursi); come si osserva nel caso della specie di labro chiamata tordo e merlo, e nel persico.

Il tonno prende anch’esso sonno in inverno nelle acque profonde, e ingrassa oltremodo dopo il sonno. La stagione della pesca del tonno comincia al sorgere delle Pleiadi e dura, al massimo, fino al tramonto di Arturo; per il resto dell’anno i tonni stanno nascosti e godono immunità. Verso il tempo del letargo pochi tonni o altri pesci in letargo vengono catturati mentre nuotano attorno, in località particolarmente calde e in tempo eccezionalmente bello, o nelle notti di luna piena; poiché i pesci sono indotti (dal calore o dalla luce) a emergere per un po’ dalla loro tana in cerca di cibo.

La maggior parte dei pesci sono al meglio per la tavola durante il sonno estivo o invernale.

Il primas-tunno si nasconde nel fango; ciò si può inferire dal fatto che durante un determinato periodo il pesce non viene mai catturato, e che, quando viene catturato dopo quel periodo, è coperto di fango e ha le pinne danneggiate. In primavera questi tonni si mettono in movimento e procedono verso la costa, accoppiandosi e riproducendosi, e le femmine vengono allora catturate piene di uova. In questo tempo sono considerati in stagione, ma in autunno e in inverno di qualità inferiore; in questo tempo anche i maschi sono pieni di lattime. Quando le uova sono piccole, il pesce è difficile da catturare, ma è facilmente catturabile quando le uova diventano grandi, poiché il pesce è allora infestato dal suo parassita. Alcuni pesci si seppelliscono per dormire nella sabbia e alcuni nel fango, tenendo solo la bocca fuori.

La maggior parte dei pesci si nasconde, quindi, soltanto durante l’inverno; ma i crostacei, il pesce di roccia, la razza e le specie cartilaginose si nascondono soltanto durante un tempo estremamente rigido, e ciò si può inferire dal fatto che questi pesci non vengono mai, in nessun caso, presi quando il tempo è estremamente freddo. Alcuni pesci, tuttavia, si nascondono durante l’estate, come il glauco o dorso-grigio; questo pesce si nasconde d’estate per circa sessanta giorni. Il nasello pure e l’orata si nascondono; e noi inferiamo che il nasello si nasconda per un periodo protratto, dal fatto che viene preso solo a lunghi intervalli. Siamo altresì indotti a inferire che i pesci si nascondono d’estate dalla circostanza che le catture di certi pesci si fanno fra il sorgere e il tramontare di certe costellazioni: in particolare della stella del Cane, essendo il mare in questo periodo rivoltato dalle profondità inferiori. Questo fenomeno può essere osservato nel modo migliore nel Bosforo; infatti il fango è lì portato alla superficie e i pesci sono portati su insieme con esso. Dicono pure che molto spesso, quando si draga il fondo del mare, più pesci si prendono con la seconda tratta che con la prima. Inoltre, dopo piogge assai abbondanti, numerosi esemplari di creature che in altri tempi non si vedono mai affatto, o si vedono solo a intervalli, divengono visibili.

Un gran numero di uccelli si nasconde altresì; non tutti migrano, come generalmente si suppone, verso paesi più caldi. Così, certi uccelli (come il nibbio e la rondine), quando non sono lontani da luoghi di tal sorta, nei quali hanno la loro dimora permanente, colà si ritirano; altri, che sono lontani da tali luoghi, rifuggono dalla fatica della migrazione e semplicemente si nascondono dove si trovano. Le rondini, per esempio, sono state spesso trovate in caverne, del tutto spogliate delle loro piume, e il nibbio, al suo primo emergere dal torpore, è stato visto volare fuori da qualche tale nascondiglio. E riguardo a questo fenomeno del torpore periodico non si osserva alcuna distinzione, che gli artigli di un uccello siano curvi o dritti; per esempio, la cicogna, il merlo, la tortora e l’allodola, tutti si nascondono. Il caso della tortora è il più noto di tutti, poiché sfideremmo chiunque ad affermare di aver veduto in qualche luogo una tortora in tempo d’inverno; al principio del tempo del nascondersi è straordinariamente grassa, e durante questo periodo muta le penne, ma conserva la sua grassezza. Alcuni colombacci si nascondono; altri, invece di nascondersi, migrano nello stesso tempo della rondine. Il tordo e lo storno si nascondono; e tra gli uccelli dagli artigli curvi, il nibbio e la civetta si nascondono per alcuni giorni.

Dei quadrupedi vivipari, il porcospino e l’orso si ritirano in nascondigli. Il fatto che l’orso si nasconda è ben stabilito, ma vi sono dubbi circa il suo motivo per farlo, se cioè per il freddo o per qualche altra causa. In questo periodo il maschio e la femmina diventano così grassi da essere appena capaci di muoversi. La femmina partorisce i suoi piccoli in questo tempo, e rimane nascosta finché non è il momento di condurre fuori i piccoli; e li conduce fuori in primavera, circa tre mesi dopo il solstizio d’inverno. L’orso si nasconde per almeno quaranta giorni; durante quattordici di questi giorni si dice che non si muova affatto, ma nella maggior parte dei giorni successivi si muove, e di tanto in tanto si sveglia. Un’orsa gravida o non è mai stata catturata, o è stata catturata molto raramente. Non vi può essere dubbio che durante questo periodo non mangino nulla; poiché in primo luogo non escono mai dal loro nascondiglio, e inoltre, quando vengono catturati, il loro ventre e i loro intestini si trovano del tutto vuoti. Si dice anche che, per il fatto che non si prende cibo, l’intestino quasi si chiuda, e che perciò l’animale, uscendo la prima volta, si metta a mangiare l’arum con lo scopo di aprire e distendere l’intestino.

Il ghiro in realtà si nasconde in un albero, e ingrassa molto in quel periodo; come fa anche il topo bianco del Ponto.

(Di animali che si nascondono o vanno in torpore, alcuni si liberano di ciò che chiamano la loro ‘vecchiaia’. Questo nome è applicato alla pelle più esterna, e all’involucro che avvolge l’organismo in via di sviluppo.)

Nel discutere il caso dei vivipari terrestri abbiamo detto che la ragione per cui l’orso cerca di nascondersi è una questione aperta. Procediamo ora a trattare dei tessellati. I tessellati per la maggior parte si nascondono, e se la loro pelle è molle si spogliano della loro ‘vecchiaia’, ma non se la pelle è simile a un guscio, come è il guscio della testuggine – infatti, per inciso, la testuggine e la tartaruga d’acqua dolce appartengono ai tessellati. Dunque, della ‘vecchiaia’ si spogliano il geco, la lucertola e, soprattutto, i serpenti; e si spogliano della pelle in primavera, quando escono dal torpore, e di nuovo in autunno. Anche le vipere si spogliano della pelle sia in primavera sia in autunno, e non è vero, come alcuni affermano, che questa specie della famiglia dei serpenti faccia eccezione non spogliandosi. Quando il serpente comincia a spogliarsi, la pelle si stacca dapprima dagli occhi, sì che chiunque ignori il fenomeno supporrebbe che l’animale diventasse cieco; dopo di che si stacca dalla testa, e così via, finché la creatura non presenta allo sguardo se non una superficie bianca su tutto il corpo. La muta dura un giorno e una notte, cominciando dalla testa e finendo con la coda. Durante la muta della pelle, uno strato interno viene alla superficie, poiché la creatura emerge proprio come l’embrione dalla sua secondina.

Tutti gli insetti che fanno la muta la fanno allo stesso modo; come il silfo, e l’empide o moscerino, e tutti i coleotteri, come per esempio il cantaro. Fanno tutti la muta dopo il periodo dello sviluppo; infatti come la secondina si stacca dal piccolo nei vivipari, così l’involucro esterno si stacca attorno al piccolo nei vermipari, nello stesso modo sia nell’ape che nella cavalletta. La cicala, appena uscita dall’involucro, va e si posa su un olivo o su una canna; dopo la rottura dell’involucro la creatura esce, lasciando dietro di sé un po’ di umidità, e dopo un breve intervallo vola su nell’aria e si mette a frinire.

Of marine animals the crawfish and the lobster slough sometimes in the spring, and sometimes in autumn after parturition. Lobsters have been caught occasionally with the parts about the thorax soft, from the shell having there peeled off, and the lower parts hard, from the shell having not yet peeled off there; for, by the way, they do not slough in the same manner as the serpent. The crawfish hides for about five months. Crabs also slough off their old-age; this is generally allowed with regard to the soft-shelled crabs, and it is said to be the case with the testaceous kind, as for instance with the large ‘granny’ crab. When these animals slough their shell becomes soft all over, and as for the crab, it can scarcely crawl. These animals also do not cast their skins once and for all, but over and over again.

So much for the animals that go into hiding or torpidity, for the times at which, and the ways in which, they go; and so much also for the animals that slough off their old-age, and for the times at which they undergo the process.

Animals do not all thrive at the same seasons, nor do they thrive alike during all extremes of weather. Further animals of diverse species are in a diverse way healthy or sickly at certain seasons; and, in point of fact, some animals have ailments that are unknown to others. Birds thrive in times of drought, both in their general health and in regard to parturition, and this is especially the case with the cushat; fishes, however, with a few exceptions, thrive best in rainy weather; on the contrary rainy seasons are bad for birds-and so by the way is much drinking-and drought is bad for fishes. Birds of prey, as has been already stated, may in a general way be said never to drink at all, though Hesiod appears to have been ignorant of the fact, for in his story about the siege of Ninus he represents the eagle that presided over the auguries as in the act of drinking; all other birds drink, but drink sparingly, as is the case also with all other spongy-lunged oviparous animals. Sickness in birds may be diagnosed from their plumage, which is ruffled when they are sickly instead of lying smooth as when they are well.

The majority of fishes, as has been stated, thrive best in rainy seasons. Not only have they food in greater abundance at this time, but in a general way rain is wholesome for them just as it is for vegetation-for, by the way, kitchen vegetables, though artificially watered, derive benefit from rain; and the same remark applies even to reeds that grow in marshes, as they hardly grow at all without a rainfall. That rain is good for fishes may be inferred from the fact that most fishes migrate to the Euxine for the summer; for owing to the number of the rivers that discharge into this sea its water is exceptionally fresh, and the rivers bring down a large supply of food. Besides, a great number of fishes, such as the bonito and the mullet, swim up the rivers and thrive in the rivers and marshes. The sea-gudgeon also fattens in the rivers, and, as a rule, countries abounding in lagoons furnish unusually excellent fish. While most fishes, then, are benefited by rain, they are chiefly benefited by summer rain; or we may state the case thus, that rain is good for fishes in spring, summer, and autumn, and fine dry weather in winter. As a general rule what is good for men is good for fishes also.

Fishes do not thrive in cold places, and those fishes suffer most in severe winters that have a stone in their head, as the chromis, the basse, the sciaena, and the braize; for owing to the stone they get frozen with the cold, and are thrown up on shore.

Whilst rain is wholesome for most fishes, it is, on the contrary, unwholesome for the mullet, the cephalus, and the so-called marinus, for rain superinduces blindness in most of these fishes, and all the more rapidly if the rainfall be superabundant. The cephalus is peculiarly subject to this malady in severe winters; their eyes grow white, and when caught they are in poor condition, and eventually the disease kills them. It would appear that this disease is due to extreme cold even more than to an excessive rainfall; for instance, in many places and more especially in shallows off the coast of Nauplia, in the Argolid, a number of fishes have been known to be caught out at sea in seasons of severe cold. The gilthead also suffers in winter; the acharnas suffers in summer, and loses condition. The coracine is exceptional among fishes in deriving benefit from drought, and this is due to the fact that heat and drought are apt to come together.

Particular places suit particular fishes; some are naturally fishes of the shore, and some of the deep sea, and some are at home in one or the other of these regions, and others are common to the two and are at home in both. Some fishes will thrive in one particular spot, and in that spot only. As a general rule it may be said that places abounding in weeds are wholesome; at all events, fishes caught in such places are exceptionally fat: that is, such fishes a a habit all sorts of localities as well. The fact is that weed-eating fishes find abundance of their special food in such localities, and carnivorous fish find an unusually large number of smaller fish. It matters also whether the wind be from the north or south: the longer fish thrive better when a north wind prevails, and in summer at one and the same spot more long fish will be caught than flat fish with a north wind blowing.

The tunny and the sword-fish are infested with a parasite about the rising of the Dog-star; that is to say, about this time both these fishes have a grub beside their fins that is nicknamed the ‘gadfly’. It resembles the scorpion in shape, and is about the size of the spider. So acute is the pain it inflicts that the sword-fish will often leap as high out of the water as a dolphin; in fact, it sometimes leaps over the bulwarks of a vessel and falls back on the deck. The tunny delights more than any other fish in the heat of the sun. It will burrow for warmth in the sand in shallow waters near to shore, or will, because it is warm, disport itself on the surface of the sea.

The fry of little fishes escape by being overlooked, for it is only the larger ones of the small species that fishes of the large species will pursue. The greater part of the spawn and the fry of fishes is destroyed by the heat of the sun, for whatever of them the sun reaches it spoils.

Fishes are caught in greatest abundance before sunrise and after sunset, or, speaking generally, just about sunset and sunrise. Fishermen haul up their nets at these times, and speak of the hauls then made as the ‘nick-of-time’ hauls. The fact is, that at these times fishes are particularly weak-sighted; at night they are at rest, and as the light grows stronger they see comparatively well.

We know of no pestilential malady attacking fishes, such as those which attack man, and horses and oxen among the quadrupedal vivipara, and certain species of other genera, domesticated and wild; but fishes do seem to suffer from sickness; and fishermen infer this from the fact that at times fishes in poor condition, and looking as though they were sick, and of altered colour, are caught in a large haul of well-conditioned fish of their own species. So much for sea-fishes.

River-fish and lake-fish also are exempt from diseases of a pestilential character, but certain species are subject to special and peculiar maladies. For instance, the sheat-fish just before the rising of the Dog-star, owing to its swimming near the surface of the water, is liable to sunstroke, and is paralysed by a loud peal of thunder. The carp is subject to the same eventualities but in a lesser degree. The sheatfish is destroyed in great quantities in shallow waters by the serpent called the dragon. In the balerus and tilon a worm is engendered about the rising of the Dog-star, that sickens these fish and causes them to rise towards the surface, where they are killed by the excessive heat. The chalcis is subject to a very violent malady; lice are engendered underneath their gills in great numbers, and cause destruction among them; but no other species of fish is subject to any such malady.

Degli animali marini, l’aragosta e l’astice mutano talvolta in primavera, e talvolta in autunno dopo il parto. Si sono talvolta presi astici con le parti intorno al torace molli, essendosi ivi staccato il guscio, e le parti inferiori dure, non essendosi ivi ancora staccato il guscio; ché, del resto, essi non mutano al modo del serpente. L’aragosta si nasconde per circa cinque mesi. Anche i granchi depongono la loro vecchiaia; ciò è generalmente riconosciuto riguardo ai granchi dal guscio molle, e si dice che sia il caso delle specie testacee, come per esempio il grande granchio ‘granny’. Quando questi animali mutano, il loro guscio diventa molle in ogni parte, e quanto al granchio, esso può a stento strisciare. Questi animali inoltre non perdono la loro pelle una volta per tutte, ma più e più volte.

Basti quanto detto sugli animali che si nascondono o cadono in letargo, sui tempi e sui modi in cui ciò avviene; e basti anche quanto detto sugli animali che si liberano della vecchiezza, e sui tempi in cui subiscono tale processo.

Gli animali non prosperano tutti nelle medesime stagioni, né prosperano ugualmente durante tutte le intemperie estreme. Inoltre, animali di specie diverse sono in modo diverso sani o malati in certe stagioni; e, in verità, alcuni animali hanno infermità che sono sconosciute ad altri. Gli uccelli prosperano nei tempi di siccità, sia nella loro salute generale sia riguardo al parto, e ciò accade specialmente nel caso del colombo selvatico; i pesci, tuttavia, con poche eccezioni, prosperano al meglio in tempo piovoso; al contrario, le stagioni piovose sono dannose per gli uccelli — e così pure, per inciso, il bere molto — e la siccità è dannosa per i pesci. Gli uccelli rapaci, come è già stato detto, si può affermare in generale che non bevono mai affatto, sebbene Esiodo sembri essere stato ignaro del fatto, poiché nel suo racconto circa l’assedio di Nino rappresenta l’aquila che presiedeva agli auspici nell’atto di bere; tutti gli altri uccelli bevono, ma bevono parcamente, come avviene pure per tutti gli altri animali ovipari dai polmoni spugnosi. La malattia negli uccelli può essere diagnosticata dal loro piumaggio, che è arruffato quando sono malati invece di giacere liscio come quando sono sani.

La maggior parte dei pesci, come si è detto, prospera al massimo nelle stagioni piovose. Non solo hanno cibo in maggiore abbondanza in questo tempo, ma in generale la pioggia è loro salutare così come lo è per la vegetazione—poiché, tra l’altro, gli ortaggi degli orti, sebbene irrigati artificialmente, traggono giovamento dalla pioggia; e la stessa osservazione vale persino per le canne che crescono nelle paludi, che difficilmente crescono affatto senza una pioggia. Che la pioggia sia benefica per i pesci si può dedurre dal fatto che la maggior parte dei pesci migra verso il Ponto Eusino per l’estate; poiché, a causa del numero dei fiumi che sfociano in questo mare, le sue acque sono eccezionalmente dolci, e i fiumi portano con sé una grande quantità di cibo. Inoltre, un gran numero di pesci, come il tonnetto e il cefalo, risalgono i fiumi e prosperano nei fiumi e nelle paludi. Anche il ghiozzo ingrassa nei fiumi, e, di regola, i paesi ricchi di lagune producono pesce straordinariamente eccellente. Mentre la maggior parte dei pesci, dunque, trae beneficio dalla pioggia, ne è favorita soprattutto dalla pioggia estiva; o possiamo così esprimere la cosa: che la pioggia giova ai pesci in primavera, estate e autunno, e il bel tempo asciutto in inverno. Come regola generale, ciò che è buono per gli uomini è buono anche per i pesci.

I pesci non prosperano nei luoghi freddi, e quei pesci che hanno una pietra nella testa soffrono maggiormente nei rigidi inverni, come il cromide, il labrace, la sciaena e il pagro; poiché, a causa della pietra, vengono congelati dal freddo e gettati sulla riva.

Mentre la pioggia è salubre per la maggior parte dei pesci, è, al contrario, insalubre per il cefalo, per il cephalus e per il cosiddetto marinus, poiché la pioggia induce cecità nella maggior parte di questi pesci, e tanto più rapidamente quanto più abbondante è la precipitazione. Il cephalus è particolarmente soggetto a questa malattia nei rigidi inverni; gli occhi gli diventano bianchi, e quando viene catturato è in cattive condizioni, e infine la malattia lo uccide. Sembrerebbe che questa malattia sia dovuta al freddo estremo ancor più che a una pioggia eccessiva; per esempio, in molti luoghi e specialmente nei bassifondi al largo della costa di Nauplia, nell’Argolide, un certo numero di pesci è stato visto essere catturato in mare aperto in stagioni di freddo intenso. Anche l’orata soffre in inverno; l’acharnas soffre in estate, e perde condizione. La coracina è eccezionale tra i pesci nel trarre beneficio dalla siccità, e ciò è dovuto al fatto che il caldo e la siccità tendono a sopraggiungere insieme.

Luoghi particolari si addicono a pesci particolari; alcuni sono per natura pesci di riva, e alcuni di alto mare, e alcuni stanno bene nell’una o nell’altra di queste regioni, e altri sono comuni a tutte e due e stanno bene in entrambe. Alcuni pesci prosperano in un luogo particolare, e in quello solo. Come regola generale si può dire che i luoghi abbondanti di erbe sono salubri; in ogni caso, i pesci presi in tali luoghi sono eccezionalmente grassi: cioè, tali pesci hanno abitudine di ogni sorta di località pure. Il fatto è che i pesci che si nutrono di erbe trovano abbondanza del loro cibo speciale in tali luoghi, e i pesci carnivori trovano un numero insolitamente grande di pesci più piccoli. Importa anche se il vento sia da nord o da sud: i pesci più lunghi prosperano meglio quando prevale un vento di nord, e d’estate in uno stesso luogo si prenderanno più pesci lunghi che piatti quando soffia un vento di nord.

Il tonno e il pesce spada sono infestati da un parassita intorno al levar di Sirio; vale a dire, in questo tempo ambedue questi pesci hanno una larva accanto alle pinne, la quale è soprannominata «tafano». Essa somiglia allo scorpione nella forma, ed è circa della grandezza di un ragno. Così acuto è il dolore che infligge, che il pesce spada sovente balza fuori dall’acqua tanto alto quanto un delfino; anzi, talvolta salta oltre i parapetti di un vascello e ricade sul ponte. Il tonno, più d’ogni altro pesce, si compiace del calore del sole. Esso si seppellirà nella sabbia in acque basse presso la riva per riscaldarsi, oppure, perché è caldo, si sollazzerà sulla superficie del mare.

Gli avannotti dei piccoli pesci sfuggono perché vengono trascurati, poiché i pesci delle grandi specie inseguono soltanto i più grandi fra quelli delle piccole specie. La maggior parte delle uova e degli avannotti dei pesci è distrutta dal calore del sole, poiché tutto ciò che di essi il sole raggiunge, lo guasta.

I pesci si prendono in massima abbondanza prima del levar del sole e dopo il tramonto, o, per parlare in generale, pressappoco al tramonto e al levar del sole. I pescatori tirano su le reti in questi momenti e parlano delle retate allora fatte come delle ‘retate del momento giusto’. Il fatto è che in questi momenti i pesci sono particolarmente deboli di vista; di notte sono in riposo, e man mano che la luce si fa più forte vedono relativamente bene.

Non conosciamo alcuna malattia pestilenziale che colpisca i pesci, come quelle che colpiscono l’uomo, e i cavalli e i buoi tra i quadrupedi vivipari, e certe specie di altri generi, domestiche e selvatiche; ma i pesci sembrano tuttavia soffrire di malattie; e i pescatori lo desumono dal fatto che talvolta pesci in cattivo stato, e dall’aspetto malato, e di colore alterato, vengono catturati in una gran retata di pesci in buone condizioni della loro stessa specie. E tanto basti per i pesci di mare.

I pesci di fiume e quelli di lago sono pure esenti da malattie di carattere pestilenziale, ma certe specie sono soggette a morbi speciali e peculiari. Per esempio, il siluro, proprio prima del sorgere della Stella del Cane, per il fatto di nuotare vicino alla superficie dell’acqua, è esposto al colpo di sole, ed è paralizzato da un forte scoppio di tuono. La carpa è soggetta alle stesse evenienze, ma in grado minore. Il siluro è distrutto in gran quantità nelle acque basse dal serpente chiamato dragone. Nel balero e nel tilone, intorno al sorgere della Stella del Cane, si genera un verme che inferma questi pesci e li fa salire verso la superficie, dove sono uccisi dal calore eccessivo. La calcide è soggetta a un morbo assai violento; sotto le loro branchi si generano pidocchi in gran numero, e cagionano strage tra loro; ma nessun’altra specie di pesce è soggetta a siffatto morbo.

If mullein be introduced into water it will kill fish in its vicinity. It is used extensively for catching fish in rivers and ponds; by the Phoenicians it is made use of also in the sea.

There are two other methods employed for catch-fish. It is a known fact that in winter fishes emerge from the deep parts of rivers and, by the way, at all seasons fresh water is tolerably cold. A trench accordingly is dug leading into a river, and wattled at the river end with reeds and stones, an aperture being left in the wattling through which the river water flows into the trench; when the frost comes on the fish can be taken out of the trench in weels. Another method is adopted in summer and winter alike. They run across a stream a dam composed of brushwood and stones leaving a small open space, and in this space they insert a weel; they then coop the fish in towards this place, and draw them up in the weel as they swim through the open space.

Shell-fish, as a rule, are benefited by rainy weather. The purple murex is an exception; if it be placed on a shore near to where a river discharges, it will die within a day after tasting the fresh water. The murex lives for about fifty days after capture; during this period they feed off one another, as there grows on the shell a kind of sea-weed or sea-moss; if any food is thrown to them during this period, it is said to be done not to keep them alive, but to make them weigh more.

To shell-fish in general drought is unwholesome. During dry weather they decrease in size and degenerate in quality; and it is during such weather that the red scallop is found in more than usual abundance. In the Pyrrhaean Strait the clam was exterminated, partly by the dredging-machine used in their capture, and partly by long-continued droughts. Rainy weather is wholesome to the generality of shellfish owing to the fact that the sea-water then becomes exceptionally sweet. In the Euxine, owing to the coldness of the climate, shellfish are not found: nor yet in rivers, excepting a few bivalves here and there. Univalves, by the way, are very apt to freeze to death in extremely cold weather. So much for animals that live in water.

To turn to quadrupeds, the pig suffers from three diseases, one of which is called branchos, a disease attended with swellings about the windpipe and the jaws. It may break out in any part of the body; very often it attacks the foot, and occasionally the ear; the neighbouring parts also soon rot, and the decay goes on until it reaches the lungs, when the animal succumbs. The disease develops with great rapidity, and the moment it sets in the animal gives up eating. The swineherds know but one way to cure it, namely, by complete excision, when they detect the first signs of the disease. There are two other diseases, which are both alike termed craurus. The one is attended with pain and heaviness in the head, and this is the commoner of the two, the other with diarrhoea. The latter is incurable, the former is treated by applying wine fomentations to the snout and rinsing the nostrils with wine. Even this disease is very hard to cure; it has been known to kill within three or four days. The animal is chiefly subject to branchos when it gets extremely fat, and when the heat has brought a good supply of figs. The treatment is to feed on mashed mulberries, to give repeated warm baths, and to lance the under part of the tongue.

Pigs with flabby flesh are subject to measles about the legs, neck, and shoulders, for the pimples develop chiefly in these parts. If the pimples are few in number the flesh is comparatively sweet, but if they be numerous it gets watery and flaccid. The symptoms of measles are obvious, for the pimples show chiefly on the under side of the tongue, and if you pluck the bristles off the chine the skin will appear suffused with blood, and further the animal will be unable to keep its hind-feet at rest. Pigs never take this disease while they are mere sucklings. The pimples may be got rid of by feeding on this kind of spelt called tiphe; and this spelt, by the way, is very good for ordinary food. The best food for rearing and fattening pigs is chickpeas and figs, but the one thing essential is to vary the food as much as possible, for this animal, like animals in general lights in a change of diet; and it is said that one kind of food blows the animal out, that another superinduces flesh, and that another puts on fat, and that acorns, though liked by the animal, render the flesh flaccid. Besides, if a sow eats acorns in great quantities, it will miscarry, as is also the case with the ewe; and, indeed, the miscarriage is more certain in the case of the ewe than in the case of the sow. The pig is the only animal known to be subject to measles.

Dogs suffer from three diseases; rabies, quinsy, and sore feet. Rabies drives the animal mad, and ary animal whatever, excepting man, will take the disease if bitten by a dog so afflicted; the disease is fatal to the dog itself, and to any animal it may bite, man excepted. Quinsy also is fatal to dogs; and only a few recover from disease of the feet. The camel, like the dog, is subject to rabies. The elephant, which is reputed to enjoy immunity from all other illnesses, is occasionally subject to flatulency.

Cattle in herds are liable to two diseases, foot, sickness and craurus. In the former their feet suffer from eruptions, but the animal recovers from the disease without even the loss of the hoof. It is found of service to smear the horny parts with warm pitch. In craurus, the breath comes warm at short intervals; in fact, craurus in cattle answers to fever in man. The symptoms of the disease are drooping of the ears and disinclination for food. The animal soon succumbs, and when the carcase is opened the lungs are found to be rotten.

Horses out at pasture are free from all diseases excepting disease of the feet. From this disease they sometimes lose their hooves: but after losing them they grow them soon again, for as one hoof is decaying it is being replaced by another. Symptoms of the malady are a sinking in and wrinkling of the lip in the middle under the nostrils, and in the case of the male, a twitching of the right testicle.

Stall-reared horses are subject to very numerous forms of disease. They are liable to disease called ‘eileus’. Under this disease the animal trails its hind-legs under its belly so far forward as almost to fall back on its haunches; if it goes without food for several days and turns rabid, it may be of service to draw blood, or to castrate the male. The animal is subject also to tetanus: the veins get rigid, as also the head and neck, and the animal walks with its legs stretched out straight. The horse suffers also from abscesses. Another painful illness afflicts them called the ‘barley-surfeit’. The are a softening of the palate and heat of the breath; the animal may recover through the strength of its own constitution, but no formal remedies are of any avail.

Se il verbasco sia introdotto in acqua, ucciderà i pesci nelle sue vicinanze. Esso è ampiamente usato per catturare pesci nei fiumi e negli stagni; dai Fenici se ne fa uso anche in mare.

Vi sono altri due metodi impiegati per prender pesce. È fatto noto che d’inverno i pesci escono dalle parti profonde dei fiumi e, del resto, in ogni stagione l’acqua dolce è tollerabilmente fredda. Si scava pertanto un fosso che mena in un fiume, ed è graticciato all’estremità del fiume con canne e pietre, lasciandosi un’apertura nel graticcio per la quale l’acqua del fiume scorre nel fosso; quando sopraggiunge il gelo i pesci possono essere tratti fuori dal fosso con le nasse. Un altro metodo è adottato così d’estate come d’inverno. Tendono attraverso un corso d’acqua una diga composta di fascine e pietre, lasciando un piccolo spazio aperto, e in questo spazio inseriscono una nassa; quindi chiudono i pesci verso quel luogo, e li tirano su nella nassa mentre nuotano attraverso lo spazio aperto.

I testacei, di regola, sono avvantaggiati dalle piogge. Il murice purpureo è un’eccezione; se sia posto sopra una riva vicino alla foce di un fiume, morirà entro un giorno dopo aver assaggiato l’acqua dolce. I murici vivono circa cinquanta giorni dopo la cattura; durante questo periodo si nutrono gli uni degli altri, poiché sulla conchiglia cresce una specie di alga o di musco marino; se si getta loro del cibo durante questo periodo, si dice che ciò sia fatto non per tenerli in vita, ma per farli pesare di più.

Per i testacei in generale la siccità è malsana. Durante il tempo secco essi diminuiscono di grandezza e degenerano in qualità; ed è in tale tempo che il pettine rosso si trova in più che solita abbondanza. Nello Stretto Pirreo le vongole furono sterminate, in parte dalla draga adoperata nella loro cattura, e in parte da siccità prolungate. Il tempo piovoso è salubre per la generalità dei testacei, per il fatto che l’acqua di mare diviene allora eccezionalmente dolce. Nel Ponto Eusino, a causa della freddezza del clima, non si trovano testacei: né nei fiumi, eccettuati pochi bivalvi qua e là. Gli univalvi, a proposito, sono assai soggetti a morire assiderati in tempo estremamente freddo. Questo è quanto per gli animali che vivono in acqua.

Passando ai quadrupedi, il maiale soffre di tre malattie, una delle quali è chiamata branchos, malattia accompagnata da gonfiori intorno alla trachea e alle mascelle. Può manifestarsi in qualsiasi parte del corpo; molto spesso attacca il piede, e talvolta l’orecchio; anche le parti vicine ben presto si corrompono, e la putrefazione progredisce finché non raggiunge i polmoni, quando l’animale soccombe. La malattia si sviluppa con grandissima rapidità, e nel momento in cui sopraggiunge l’animale smette di mangiare. I porcai conoscono un solo modo per curarla, cioè con la completa escisione, quando scorgono i primi segni del male. Vi sono altre due malattie, che entrambe sono ugualmente chiamate craurus. L’una è accompagnata da dolore e pesantezza al capo, ed è la più comune delle due; l’altra da diarrea. Quest’ultima è incurabile; la prima si cura applicando fomenti di vino al grugno e sciacquando le narici con vino. Anche questa malattia è molto difficile a guarire; è noto che uccide entro tre o quattro giorni. L’animale è soggetto al branchos principalmente quando diventa estremamente grasso, e quando il caldo ha portato una buona quantità di fichi. La cura è nutrirlo con more pestate, somministrargli ripetuti bagni caldi, e incidere la parte inferiore della lingua.

I porci dalla carne flaccida sono soggetti al morbillo alle gambe, al collo e alle spalle, poiché le pustole si sviluppano principalmente in queste parti. Se le pustole sono poche di numero, la carne è relativamente dolce, ma se sono numerose diventa acquosa e flaccida. I sintomi del morbillo sono evidenti, giacché le pustole compaiono soprattutto nella parte inferiore della lingua, e se si strappano le setole dal dorso, la pelle apparirà intrisa di sangue, e inoltre l’animale non sarà in grado di tenere a riposo le zampe posteriori. I porci non contraggono mai questa malattia mentre sono ancora lattanti. Le pustole possono essere eliminate nutrendosi con quella specie di farro chiamata tiphe; e questo farro, per inciso, è molto buono per il cibo ordinario. Il miglior cibo per allevare e ingrassare i porci sono i ceci e i fichi, ma la cosa essenziale è variare il cibo il più possibile, poiché questo animale, come gli animali in generale, si diletta in un cambiamento di dieta; e si dice che un tipo di cibo gonfi l’animale, che un altro produca carne, e che un altro ancora metta grasso, e che le ghiande, benché gradite all’animale, rendano la carne flaccida. Inoltre, se una scrofa mangia ghiande in gran quantità, abortirà, come accade anche alla pecora; e, invero, l’aborto è più certo nel caso della pecora che in quello della scrofa. Il porco è l’unico animale noto a essere soggetto al morbillo.

I cani soffrono di tre malattie: la rabbia, la squinanzia e il mal di piedi. La rabbia rende l’animale furioso, e qualsivoglia animale, eccetto l’uomo, contrarrà la malattia se morso da un cane così affetto; la malattia è fatale al cane stesso, e a qualsiasi animale esso morda, l’uomo eccettuato. La squinanzia è pure fatale ai cani; e solo pochi guariscono dalla malattia dei piedi. Il cammello, come il cane, è soggetto alla rabbia. L’elefante, che si reputa goda di immunità da tutte le altre malattie, è talvolta soggetto a flatulenza.

Il bestiame in mandrie è soggetto a due malattie: il mal del piede e il craurus. Nella prima i piedi soffrono di eruzioni, ma l’animale guarisce dalla malattia senza nemmeno la perdita dell’unghia. Si trova utile spalmare le parti cornee con pece calda. Nel craurus, il respiro giunge caldo a brevi intervalli; in effetti, il craurus nei bovini corrisponde alla febbre nell’uomo. I sintomi della malattia sono l’abbassamento delle orecchie e la disinclinazione per il cibo. L’animale soccombe presto, e quando la carcassa viene aperta, i polmoni si trovano putridi.

I cavalli al pascolo sono esenti da tutte le malattie, eccetto la malattia dei piedi. Da questa malattia talvolta perdono gli zoccoli: ma dopo averli perduti li rimettono presto, poiché mentre uno zoccolo si corrompe, viene sostituito da un altro. I sintomi del male sono un infossamento e un raggrinzimento del labbro nel mezzo, sotto le narici, e nel maschio, un tremito del testicolo destro.

Cavalli allevati in stalla sono soggetti a moltissime forme di malattia. Sono soggetti alla malattia chiamata ‘eileus’. Sotto questa malattia l’animale trascina le zampe posteriori sotto il ventre tanto in avanti da quasi cadere sui quarti posteriori; se rimane senza cibo per parecchi giorni e diventa rabbioso, può essere utile cavare sangue, o castrare il maschio. L’animale è soggetto anche al tetano: le vene diventano rigide, come pure la testa e il collo, e l’animale cammina con le zampe distese in linea retta. Il cavallo soffre anche di ascessi. Un’altra malattia dolorosa li affligge chiamata ‘sovrabbondanza d’orzo’. Vi è un rammollimento del palato e calore del respiro; l’animale può guarire per la forza della sua stessa costituzione, ma nessun rimedio formale è di alcuna utilità.

There is also a disease called nymphia, in which the animal is said to stand still and droop its head on hearing flute-music; if during this ailment the horse be mounted, it will run off at a gallop until it is pulled. Even with this rabies in full force, it preserves a dejected spiritless appearance; some of the symptoms are a throwing back of the ears followed by a projection of them, great languor, and heavy breathing. Heart-ache also is incurable, of which the symptom is a drawing in of the flanks; and so is displacement of the bladder, which is accompanied by a retention of urine and a drawing up of the hooves and haunches. Neither is there any cure if the animal swallow the grape-beetle, which is about the size of the sphondyle or knuckle-beetle. The bite of the shrewmouse is dangerous to horses and other draught animals as well; it is followed by boils. The bite is all the more dangerous if the mouse be pregnant when she bites, for the boils then burst, but do not burst otherwise. The cicigna-called ‘chalcis’ by some, and ‘zignis’ by others-either causes death by its bite or, at all events, intense pain; it is like a small lizard, with the colour of the blind snake. In point of fact, according to experts, the horse and the sheep have pretty well as many ailments as the human species. The drug known under the name of ‘sandarace’ or realgar, is extremely injurious to a horse, and to all draught animals; it is given to the animal as a medicine in a solution of water, the liquid being filtered through a colander. The mare when pregnant apt to miscarry when disturbed by the odour of an extinguished candle; and a similar accident happens occasionally to women in their pregnancy. So much for the diseases of the horse.

The so-called hippomanes grows, as has stated, on the foal, and the mare nibbles it off as she licks and cleans the foal. All the curious stories connected with the hippomanes are due to old wives and to the venders of charms. What is called the ‘polium’ or foal’s membrane, is, as all the accounts state, delivered by the mother before the foal appears.

A horse will recognize the neighing of any other horse with which it may have fought at any previous period. The horse delights in meadows and marshes, and likes to drink muddy water; in fact, if water be clear, the horse will trample in it to make it turbid, will then drink it, and afterwards will wallow in it. The animal is fond of water in every way, whether for drinking or for bathing purposes; and this explains the peculiar constitution of the hippopotamus or river-horse. In regard to water the ox is the opposite of the horse; for if the water be impure or cold, or mixed up with alien matter, it will refuse to drink it.

The ass suffers chiefly from one particular disease which they call ‘melis’. It arises first in the head, and a clammy humour runs down the nostrils, thick and red; if it stays in the head the animal may recover, but if it descends into the lungs the animal will die. Of all animals on its of its kind it is the least capable of enduring extreme cold, which circumstance will account for the fact that the animal is not found on the shores of the Euxine, nor in Scythia.

Elephants suffer from flatulence, and when thus afflicted can void neither solid nor liquid residuum. If the elephant swallow earth-mould it suffers from relaxation; but if it go on taking it steadily, it will experience no harm. From time to time it takes to swallowing stones. It suffers also from diarrhoea: in this case they administer draughts of lukewarm water or dip its fodder in honey, and either one or the other prescription will prove a costive. When they suffer from insomnia, they will be restored to health if their shoulders be rubbed with salt, olive-oil, and warm water; when they have aches in their shoulders they will derive great benefit from the application of roast pork. Some elephants like olive oil, and others do not. If there is a bit of iron in the inside of an elephant it is said that it will pass out if the animal takes a drink of olive-oil; if the animal refuses olive-oil, they soak a root in the oil and give it the root to swallow. So much, then, for quadrupeds.

Insects, as a general rule, thrive best in the time of year in which they come into being, especially if the season be moist and warm, as in spring.

In bee-hives are found creatures that do great damage to the combs; for instance, the grub that spins a web and ruins the honeycomb: it is called the ‘cleros’. It engenders an insect like itself, of a spider-shape, and brings disease into the swarm. There is another insect resembling the moth, called by some the ‘pyraustes’, that flies about a lighted candle: this creature engenders a brood full of a fine down. It is never stung by a bee, and can only be got out of a hive by fumigation. A caterpillar also is engendered in hives, of a species nicknamed the teredo, or ‘borer’, with which creature the bee never interferes. Bees suffer most when flowers are covered with mildew, or in seasons of drought.

All insects, without exception, die if they be smeared over with oil; and they die all the more rapidly if you smear their head with the oil and lay them out in the sun.

Variety in animal life may be produced by variety of locality: thus in one place an animal will not be found at all, in another it will be small, or short-lived, or will not thrive. Sometimes this sort of difference is observed in closely adjacent districts. Thus, in the territory of Miletus, in one district cicadas are found while there are none in the district close adjoining; and in Cephalenia there is a river on one side of which the cicada is found and not on the other. In Pordoselene there is a public road one side of which the weasel is found but not on the other. In Boeotia the mole is found in great abundance in the neighbourhood of Orchomenus, but there are none in Lebadia though it is in the immediate vicinity, and if a mole be transported from the one district to the other it will refuse to burrow in the soil. The hare cannot live in Ithaca if introduced there; in fact it will be found dead, turned towards the point of the beach where it was landed. The horseman-ant is not found in Sicily; the croaking frog has only recently appeared in the neighbourhood of Cyrene. In the whole of Libya there is neither wild boar, nor stag, nor wild goat; and in India, according to Ctesias-no very good authority, by the way-there are no swine, wild or tame, but animals that are devoid of blood and such as go into hiding or go torpid are all of immense size there. In the Euxine there are no small molluscs nor testaceans, except a few here and there; but in the Red Sea all the testaceans are exceedingly large. In Syria the sheep have tails a cubit in breadth; the goats have ears a span and a palm long, and some have ears that flap down to the ground; and the cattle have humps on their shoulders, like the camel. In Lycia goats are shorn for their fleece, just as sheep are in all other countries. In Libya the long-horned ram is born with horns, and not the ram only, as Homer’ words it, but the ewe as well; in Pontus, on the confines of Scythia, the ram is without horns.

In Egypt animals, as a rule, are larger than their congeners in Greece, as the cow and the sheep; but some are less, as the dog, the wolf, the hare, the fox, the raven, and the hawk; others are of pretty much the same size, as the crow and the goat. The difference, where it exists, is attributed to the food, as being abundant in one case and insufficient in another, for instance for the wolf and the hawk; for provision is scanty for the carnivorous animals, small birds being scarce; food is scanty also for the hare and for all frugivorous animals, because neither the nuts nor the fruit last long.

Vi è anche una malattia chiamata ninfia, in cui si dice che l’animale si fermi e pieghi il capo all’udire suoni di flauto; se durante tale infermità il cavallo venga montato, esso partirà al galoppo finché non sia trattenuto. Anche con questa rabbia in pieno vigore, esso conserva un aspetto abbattuto e senza spirito; alcuni dei sintomi sono un ripiegare all’indietro delle orecchie seguito da un loro sporgere in avanti, gran languore e respiro affannoso. Anche il dolore di cuore è incurabile, del quale il sintomo è un rientrare dei fianchi; e così è lo spostamento della vescica, che è accompagnato da ritenzione d’orina e da un tirar su degli zoccoli e delle anche. Né vi è alcuna cura se l’animale inghiotte il coleottero della vite, che è circa della grandezza dello sfondilo o del coleottero delle nocche. Il morso del toporagno è pericoloso ai cavalli e parimenti ad altri animali da tiro; ad esso seguono pustole. Il morso è tanto più pericoloso se la femmina è gravida quando morde, poiché allora le pustole scoppiano, ma altrimenti non scoppiano. La cicigna, chiamata ‘calcide’ da alcuni e ‘zignis’ da altri, o cagiona la morte col suo morso o, in ogni caso, intenso dolore; essa è simile a una piccola lucertola, col colore del serpente cieco. In effetti, secondo i periti, il cavallo e la pecora hanno pressappoco tante malattie quante la specie umana. La droga conosciuta sotto il nome di ‘sandarace’ o realgar è estremamente dannosa al cavallo e a tutti gli animali da tiro; essa è data all’animale come medicina in una soluzione di acqua, essendo il liquido filtrato attraverso un colatoio. La cavalla, quando è gravida, è soggetta ad abortire se disturbata dall’odore di una candela spenta; e un simile accidente avviene talvolta alle donne nella loro gravidanza. Tanto basti per le malattie del cavallo.

Il cosiddetto ippomane cresce, come è stato detto, sul puledro, e la cavalla lo morde via mentre lo lecca e lo pulisce. Tutte le storie curiose connesse con l’ippomane sono dovute alle vecchie comari e ai venditori di amuleti. Quello che è chiamato ‘polium’ o membrana del puledro è, come tutti i racconti affermano, emesso dalla madre prima che il puledro appaia.

Un cavallo riconoscerà il nitrito di qualsiasi altro cavallo con cui abbia combattuto in qualsiasi periodo precedente. Il cavallo si diletta nei prati e nelle paludi, e ama bere l’acqua fangosa; anzi, se l’acqua è chiara, la calpesterà per renderla torbida, poi la berrà, e in seguito vi si rotolerà. L’animale è amante dell’acqua sotto ogni aspetto, sia per bere sia per bagnarsi; e ciò spiega la singolare costituzione dell’ippopotamo o cavallo di fiume. Quanto all’acqua, il bue è l’opposto del cavallo; poiché se l’acqua è impura o fredda, o mescolata con materia estranea, rifiuterà di berla.

L’asino soffre principalmente di una particolare malattia che chiamano ‘melis’. Essa insorge dapprima nella testa, e un umore viscido cola dalle narici, denso e rosso; se rimane nella testa l’animale può guarire, ma se discende nei polmoni l’animale morirà. Di tutti gli animali della sua specie è il meno capace di sopportare il freddo estremo, la qual cosa spiegherà il fatto che l’animale non si trova sulle rive del Ponto Eusino, né in Scizia.

Gli elefanti soffrono di flatulenza, e quando ne sono afflitti non possono espellere né residuo solido né liquido. Se l’elefante inghiotte del terriccio, soffre di rilassamento; ma se continua a prenderne assiduamente, non ne subirà alcun danno. Di quando in quando si mette a inghiottire pietre. Soffre anche di diarrea: in tal caso gli si somministrano pozioni di acqua tiepida o si intinge il suo foraggio nel miele, e l’una o l’altra prescrizione si dimostrerà astringente. Quando soffrono d’insonnia, saranno ristabiliti se si strofinano loro le spalle con sale, olio d’oliva e acqua tiepida; quando hanno dolori alle spalle, trarranno grande beneficio dall’applicazione di porco arrosto. Ad alcuni elefanti piace l’olio d’oliva, ad altri no. Se vi è un pezzetto di ferro nell’interno di un elefante, si dice che uscirà se l’animale beve un sorso d’olio d’oliva; se l’animale rifiuta l’olio d’oliva, si immerge una radice nell’olio e gli si dà la radice da inghiottire. Tanto, dunque, per i quadrupedi.

Gli insetti, di regola generale, prosperano al meglio nel periodo dell’anno in cui vengono all’esistenza, specialmente se la stagione è umida e calda, come in primavera.

Nelle arnie si trovano creature che recano grande danno ai favi; per esempio, la larva che tesse una tela e rovina il favo: essa è chiamata ‘cleros’. Essa genera un insetto simile a sé, di forma di ragno, e reca malattia nello sciame. Vi è un altro insetto che somiglia alla falena, chiamato da alcuni ‘pirauste’, che vola attorno a una candela accesa: questa creatura genera una prole piena di una fine lanugine. Non viene mai punto da un’ape, e non può essere cacciato da un’arnia se non con fumigazione. Anche un bruco è generato nelle arnie, di una specie soprannominata il teredo, o ‘perforatore’, con il quale animale l’ape non interferisce mai. Le api soffrono massimamente quando i fiori sono coperti di muffa, o in stagioni di siccità.

Tutti gli insetti, senza eccezione, muoiono se vengano spalmati d’olio; e muoiono tanto più rapidamente se si spalmi loro il capo con l’olio e li si distenda al sole.

La varietà nella vita animale può essere prodotta dalla varietà dei luoghi: così in un luogo un animale non si troverà affatto, in un altro sarà piccolo, o di breve vita, o non prospererà. Talvolta questo tipo di differenza si osserva in distretti molto vicini. Così, nel territorio di Mileto, in un distretto si trovano le cicale mentre non ve ne sono nel distretto immediatamente adiacente; e in Cefalonia c’è un fiume su un lato del quale si trova la cicala e non sull’altro. In Pordoselene c’è una strada pubblica su un lato della quale si trova la donnola ma non sull’altro. In Beozia la talpa si trova in grande abbondanza nei pressi di Orcomeno, ma non ve ne sono a Lebadia, sebbene sia nelle immediate vicinanze, e se una talpa venga trasportata da un distretto all’altro, rifiuterà di scavare nel terreno. La lepre non può vivere a Itaca se introdottavi; anzi, la si troverà morta, rivolta verso il punto della spiaggia dove fu sbarcata. La formica cavallina non si trova in Sicilia; la rana gracidante è apparsa solo recentemente nei pressi di Cirene. In tutta la Libia non vi è né cinghiale, né cervo, né capra selvatica; e in India, secondo Ctesia – nessuna autorità molto attendibile, tra l’altro – non vi sono suini, né selvatici né domestici, ma gli animali privi di sangue e quelli che si nascondono o vanno in letargo sono tutti di dimensioni immense là. Nel Ponto Eusino non vi sono piccoli molluschi né testacei, eccetto pochi qua e là; ma nel Mar Rosso tutti i testacei sono estremamente grandi. In Siria le pecore hanno code larghe un cubito; le capre hanno orecchie lunghe una spanna e un palmo, e alcune hanno orecchie che penzolano fino a terra; e i bovini hanno gobbe sulle spalle, come il cammello. In Licia le capre sono tosate per il loro vello, proprio come le pecore in tutti gli altri paesi. In Libia l’ariete dalle lunghe corna nasce con le corna, e non solo l’ariete, come dice Omero, ma anche la pecora; nel Ponto, sui confini della Scizia, l’ariete è senza corna.

In Egitto gli animali, per regola generale, sono più grandi dei loro congeneri in Grecia, come il bue e la pecora; ma alcuni sono più piccoli, come il cane, il lupo, la lepre, la volpe, il corvo e lo sparviero; altri sono pressappoco della stessa grandezza, come la cornacchia e la capra. La differenza, dove esiste, è attribuita al nutrimento, come abbondante in un caso e scarso in un altro, per esempio per il lupo e lo sparviero; ché scarso è il nutrimento per gli animali carnivori, essendo gli uccelli piccoli rari; scarso è il nutrimento anche per la lepre e per tutti gli animali frugivori, perché né le noci né i frutti durano a lungo.

In many places the climate will account for peculiarities; thus in Illyria, Thrace, and Epirus the ass is small, and in Gaul and in Scythia the ass is not found at all owing to the coldness of the climate of these countries. In Arabia the lizard is more than a cubit in length, and the mouse is much larger than our field-mouse, with its hind-legs a span long and its front legs the length of the first finger-joint. In Libya, according to all accounts, the length of the serpents is something appalling; sailors spin a yarn to the effect that some crews once put ashore and saw the bones of a number of oxen, and that they were sure that the oxen had been devoured by serpents, for, just as they were putting out to sea, serpents came chasing their galleys at full speed and overturned one galley and set upon the crew. Again, lions are more numerous in Libya, and in that district of Europe that lies between the Achelous and the Nessus; the leopard is more abundant in Asia Minor, and is not found in Europe at all. As a general rule, wild animals are at their wildest in Asia, at their boldest in Europe, and most diverse in form in Libya; in fact, there is an old saying, ‘Always something fresh in Libya.’

It would appear that in that country animals of diverse species meet, on account of the rainless climate, at the watering-places, and there pair together; and that such pairs will often breed if they be nearly of the same size and have periods of gestation of the same length. For it is said that they are tamed down in their behaviour towards each other by extremity of thirst. And, by the way, unlike animals elsewhere, they require to drink more in wintertime than in summer: for they acquire the habit of not drinking in summer, owing to the circumstance that there is usually no water then; and the mice, if they drink, die. Elsewhere also bastard-animals are born to heterogeneous pairs; thus in Cyrene the wolf and the bitch will couple and breed; and the Laconian hound is a cross between the fox and the dog. They say that the Indian dog is a cross between the tiger and the bitch, not the first cross, but a cross in the third generation; for they say that the first cross is a savage creature. They take the bitch to a lonely spot and tie her up: if the tiger be in an amorous mood he will pair with her; if not he will eat her up, and this casualty is of frequent occurrence.

Locality will differentiate habits also: for instance, rugged highlands will not produce the same results as the soft lowlands. The animals of the highlands look fiercer and bolder, as is seen in the swine of Mount Athos; for a lowland boar is no match even for a mountain sow.

Again, locality is an important element in regard to the bite of an animal. Thus, in Pharos and other places, the bite of the scorpion is not dangerous; elsewhere-in Caria, for instances-where scorpions are venomous as well as plentiful and of large size, the sting is fatal to man or beast, even to the pig, and especially to a black pig, though the pig, by the way, is in general most singularly indifferent to the bite of any other creature. If a pig goes into water after being struck by the scorpion of Caria, it will surely die.

There is great variety in the effects produced by the bites of serpents. The asp is found in Libya; the so-called ‘septic’ drug is made from the body of the animal, and is the only remedy known for the bite of the original. Among the silphium, also, a snake is found, for the bite or which a certain stone is said to be a cure: a stone that is brought from the grave of an ancient king, which stone is put into water and drunk off. In certain parts of Italy the bite of the gecko is fatal. But the deadliest of all bites of venomous creatures is when one venomous animal has bitten another; as, for instance, a viper’s after it has bitten a scorpion. To the great majority of such creatures man’s is fatal. There is a very little snake, by some entitled the ‘holy-snake’, which is dreaded by even the largest serpents. It is about an ell long, and hairy-looking; whenever it bites an animal, the flesh all round the wound will at once mortify. There is in India a small snake which is exceptional in this respect, that for its bite no specific whatever is known.

Animals also vary as to their condition of health in connexion with their pregnancy.

Testaceans, such as scallops and all the oyster-family, and crustaceans, such as the lobster family, are best when with spawn. Even in the case of the testacean we speak of spawning (or pregnancy); but whereas the crustaceans may be seen coupling and laying their spawn, this is never the case with testaceans. Molluscs are best in the breeding time, as the calamary, the sepia, and the octopus.

Fishes, when they begin to breed, are nearly all good for the table; but after the female has gone long with spawn they are good in some cases, and in others are out of season. The maenis, for instance, is good at the breeding time. The female of this fish is round, the male longer and flatter; when the female is beginning to breed the male turns black and mottled, and is quite unfit for the table; at this period he is nicknamed the ‘goat’.

The wrasses called the owzel and the thrush, and the smaris have different colours at different seasons, as is the case with the plumage of certain birds; that is to say, they become black in the spring and after the spring get white again. The phycis also changes its hue: in general it is white, but in spring it is mottled; it is the only sea-fish which is said make a bed for itself, and the female lays her spawn in this bed or nest. The maenis, as was observed, changes its colour as does the smaris, and in summer-time changes back from whitish to black, the change being especially marked about the fins and gills. The coracine, like the maenis, is in best condition at breeding time; the mullet, the basse, and scaly fishes in general are in bad condition at this period. A few fish are in much the same condition at all times, whether with spawn or not, as the glaucus. Old fishes also are bad eating; the old tunny is unfit even for pickling, as a great part of its flesh wastes away with age, and the same wasting is observed in all old fishes. The age of a scaly fish may be told by the size and the hardness of its scales. An old tunny has been caught weighing fifteen talents, with the span of its tail two cubits and a palm broad.

River-fish and lake-fish are best after they have discharged the spawn in the case of the female and the milt in the case of the male: that is, when they have fully recovered from the exhaustion of such discharge. Some are good in the breeding time, as the saperdis, and some bad, as the sheat-fish. As a general rule, the male fish is better eating than the female; but the reverse holds good of the sheat-fish. The eels that are called females are the best for the table: they look as though they were female, but they really are not so.

In molti luoghi il clima renderà ragione delle peculiarità; così in Illiria, in Tracia e in Epiro l’asino è piccolo, e in Gallia e in Scizia l’asino non si trova affatto a causa della freddezza del clima di questi paesi. In Arabia la lucertola è più lunga di un cubito, e il topo è molto più grande del nostro topo campestre, con le zampe posteriori lunghe una spanna e le anteriori lunghe quanto la prima falange del dito. In Libia, secondo tutti i racconti, la lunghezza dei serpenti è qualcosa di spaventevole; i marinai favoleggiano che alcune ciurme, una volta sbarcate, videro le ossa di un certo numero di buoi, e che erano certe che i buoi erano stati divorati dai serpenti; poiché, proprio mentre stavano prendendo il mare, i serpenti vennero all’inseguimento delle loro galee a tutta velocità, rovesciarono una galea e si gettarono sull’equipaggio. Inoltre, i leoni sono più numerosi in Libia, e in quella parte d’Europa che giace tra l’Acheloo e il Nesso; il leopardo è più abbondante in Asia Minore, e non si trova affatto in Europa. Come regola generale, gli animali selvatici sono più selvaggi in Asia, più audaci in Europa, e di forme più varie in Libia; infatti, c’è un vecchio detto: ‘Sempre qualcosa di nuovo in Libia.’

Parrebbe che in quel paese animali di specie diverse si incontrino, a cagione del clima senza piogge, agli abbeveratoi, e quivi si accoppino insieme; e che tali coppie spesso generino, se siano pressappoco della stessa taglia e abbiano periodi di gestazione della medesima durata. Imperocché si dice che essi siano ammansiti gli uni verso gli altri dall’estrema sete. E, per inciso, a differenza degli animali altrove, essi abbisognano di bere più d’inverno che d’estate: poiché acquistano la consuetudine di non bere d’estate, a causa della circostanza che allora di solito non v’è acqua; e i topi, se bevono, muoiono. Altrove pure nascono animali bastardi da coppie eterogenee; così a Cirene il lupo e la cagna si accoppiano e generano; e il cane laconico è un incrocio tra la volpe e il cane. Dicono che il cane indiano è un incrocio tra la tigre e la cagna, non il primo incrocio, ma un incrocio di terza generazione; dicono infatti che il primo incrocio è una creatura selvaggia. Conducono la cagna in un luogo solitario e la legano: se la tigre è in vena amorosa, si accoppierà con lei; altrimenti la divorerà, e questo accidente è di frequente occorrenza.

La località differenzierà anche le abitudini: per esempio, gli aspri altipiani non produrranno gli stessi risultati che le molli pianure. Gli animali degli altipiani sembrano più fieri e più arditi, come si vede nei porci del Monte Athos; poiché un verro di pianura non è nemmeno pari a una scrofa di montagna.

Ancora, la località è un elemento importante per quanto riguarda il morso di un animale. Così, a Pharos e in altri luoghi, il morso dello scorpione non è pericoloso; altrove — in Caria, per esempio — dove gli scorpioni sono velenosi oltre che abbondanti e di grande taglia, la puntura è fatale all’uomo o alla bestia, persino al maiale, e specialmente a un maiale nero, sebbene il maiale, per inciso, sia in generale assai singolarmente indifferente al morso di qualsiasi altra creatura. Se un maiale entra in acqua dopo essere stato colpito dallo scorpione di Caria, morirà sicuramente.

Vi è grande varietà negli effetti prodotti dai morsi dei serpenti. L’aspide si trova in Libia; il cosiddetto farmaco ‘settico’ è fatto dal corpo dell’animale, ed è l’unico rimedio noto per il morso dell’originale. Tra il silfio, anche, si trova un serpente, per il cui morso si dice che una certa pietra sia una cura: una pietra che viene portata dalla tomba di un antico re, la quale pietra è messa in acqua e bevuta. In certe parti d’Italia il morso del geco è fatale. Ma il più mortale di tutti i morsi delle creature velenose è quando un animale velenoso ne ha morso un altro; come, per esempio, il morso di una vipera dopo che ha morso uno scorpione. Per la grande maggioranza di tali creature, quello dell’uomo è fatale. C’è un serpente molto piccolo, da alcuni chiamato ‘serpente santo’, che è temuto anche dai serpenti più grandi. È lungo circa un braccio, e dall’aspetto peloso; quando morde un animale, la carne tutt’intorno alla ferita subito si cancrena. C’è in India un piccolo serpente che è eccezionale in questo riguardo, che per il suo morso non si conosce alcuno specifico.

Gli animali variano anche quanto alla loro condizione di salute in connessione con la loro gravidanza.

Testacei, come le capesante e tutta la famiglia delle ostriche, e crostacei, come la famiglia degli astici, sono migliori quando hanno le uova. Anche nel caso del testaceo si parla di fregola (o gravidanza); ma mentre i crostacei possono essere visti accoppiarsi e deporre le uova, ciò non avviene mai con i testacei. I molluschi sono migliori nel periodo della riproduzione, come il calamaro, la seppia e il polpo.

I pesci, quando cominciano a generare, sono quasi tutti buoni per la mensa; ma dopo che la femmina ha portato a lungo le uova, in alcuni casi sono buoni, in altri sono fuori stagione. La menide, per esempio, è buona nel tempo della generazione. La femmina di questo pesce è rotonda, il maschio più lungo e più piatto; quando la femmina comincia a generare, il maschio diventa nero e chiazzato, ed è del tutto inadatto alla mensa; in questo periodo esso è soprannominato ‘capro’.

I labri chiamati merlo e tordo, e lo zerro, hanno colori diversi nelle diverse stagioni, come avviene per il piumaggio di certi uccelli; cioè diventano neri in primavera e dopo la primavera ridiventano bianchi. Anche la fice cambia colore: in generale è bianca, ma in primavera è maculata; ed è il solo pesce di mare di cui si dica che si fa un letto da sé, e la femmina depone le uova in questo letto o nido. La mena, come è stato osservato, cambia colore come fa lo zerro, e in estate muta dal biancastro al nero, ed il cambiamento è particolarmente notevole intorno alle pinne e alle branchie. Il coracino, come la mena, si trova nella migliore condizione al tempo della fregola; il muggine, la spigola, e in generale i pesci squamosi, sono in cattive condizioni in questo periodo. Alcuni pesci sono pressoché nelle stesse condizioni in ogni tempo, abbiano o no le uova, come il glauco. Anche i pesci vecchi sono cattivi da mangiare; il tonno vecchio non è adatto nemmeno alla salamoia, poiché gran parte della sua carne si consuma con l’età, e lo stesso deperimento si osserva in tutti i pesci vecchi. L’età di un pesce squamoso si riconosce dalla grandezza e dalla durezza delle sue scaglie. È stato preso un vecchio tonno del peso di quindici talenti, con la coda larga due cubiti e un palmo.

I pesci di fiume e di lago sono nel loro meglio dopo aver emesso le uova, le femmine, e il latte, i maschi: cioè, quando si sono del tutto rimessi dalla spossatezza di tale emissione. Alcuni sono buoni nel tempo della riproduzione, come il saperdis, e alcuni cattivi, come il siluro. In generale, il pesce maschio è migliore da mangiare della femmina; ma il contrario vale per il siluro. Le anguille che sono chiamate femmine sono le migliori per la tavola: sembrano femmine, ma in realtà non lo sono.

OF the animals that are comparatively obscure and short-lived the characters or dispositions are not so obvious to recognition as are those of animals that are longer-lived. These latter animals appear to have a natural capacity corresponding to each of the passions: to cunning or simplicity, courage or timidity, to good temper or to bad, and to other similar dispositions of mind.

Some also are capable of giving or receiving instruction-of receiving it from one another or from man: those that have the faculty of hearing, for instance; and, not to limit the matter to audible sound, such as can differentiate the suggested meanings of word and gesture.

In all genera in which the distinction of male and female is found, Nature makes a similar differentiation in the mental characteristics of the two sexes. This differentiation is the most obvious in the case of human kind and in that of the larger animals and the viviparous quadrupeds. In the case of these latter the female softer in character, is the sooner tamed, admits more readily of caressing, is more apt in the way of learning; as, for instance, in the Laconian breed of dogs the female is cleverer than the male. Of the Molossian breed of dogs, such as are employed in the chase are pretty much the same as those elsewhere; but sheep-dogs of this breed are superior to the others in size, and in the courage with which they face the attacks of wild animals.

Dogs that are born of a mixed breed between these two kinds are remarkable for courage and endurance of hard labour.

In all cases, excepting those of the bear and leopard, the female is less spirited than the male; in regard to the two exceptional cases, the superiority in courage rests with the female. With all other animals the female is softer in disposition than the male, is more mischievous, less simple, more impulsive, and more attentive to the nurture of the young: the male, on the other hand, is more spirited than the female, more savage, more simple and less cunning. The traces of these differentiated characteristics are more or less visible everywhere, but they are especially visible where character is the more developed, and most of all in man.

The fact is, the nature of man is the most rounded off and complete, and consequently in man the qualities or capacities above referred to are found in their perfection. Hence woman is more compassionate than man, more easily moved to tears, at the same time is more jealous, more querulous, more apt to scold and to strike. She is, furthermore, more prone to despondency and less hopeful than the man, more void of shame or self-respect, more false of speech, more deceptive, and of more retentive memory. She is also more wakeful, more shrinking, more difficult to rouse to action, and requires a smaller quantity of nutriment.

As was previously stated, the male is more courageous than the female, and more sympathetic in the way of standing by to help. Even in the case of molluscs, when the cuttle-fish is struck with the trident the male stands by to help the female; but when the male is struck the female runs away.

There is enmity between such animals as dwell in the same localities or subsist on the food. If the means of subsistence run short, creatures of like kind will fight together. Thus it is said that seals which inhabit one and the same district will fight, male with male, and female with female, until one combatant kills the other, or one is driven away by the other; and their young do even in like manner.

All creatures are at enmity with the carnivores, and the carnivores with all the rest, for they all subsist on living creatures. Soothsayers take notice of cases where animals keep apart from one another, and cases where they congregate together; calling those that live at war with one another ‘dissociates’, and those that dwell in peace with one another ‘associates’. One may go so far as to say that if there were no lack or stint of food, then those animals that are now afraid of man or are wild by nature would be tame and familiar with him, and in like manner with one another. This is shown by the way animals are treated in Egypt, for owing to the fact that food is constantly supplied to them the very fiercest creatures live peaceably together. The fact is they are tamed by kindness, and in some places crocodiles are tame to their priestly keeper from being fed by him. And elsewhere also the same phenomenon is to be observed.

The eagle and the snake are enemies, for the eagle lives on snakes; so are the ichneumon and the venom-spider, for the ichneumon preys upon the latter. In the case of birds, there is mutual enmity between the poecilis, the crested lark, the woodpecker (?), and the chloreus, for they devour one another’s eggs; so also between the crow and the owl; for, owing to the fact that the owl is dim-sighted by day, the crow at midday preys upon the owl’s eggs, and the owl at night upon the crow’s, each having the whip-hand of the other, turn and turn about, night and day.

There is enmity also between the owl and the wren; for the latter also devours the owl’s eggs. In the daytime all other little birds flutter round the owl-a practice which is popularly termed ‘admiring him’-buffet him, and pluck out his feathers; in consequence of this habit, bird-catchers use the owl as a decoy for catching little birds of all kinds.

The so-called presbys or ‘old man’ is at war with the weasel and the crow, for they prey on her eggs and her brood; and so the turtle-dove with the pyrallis, for they live in the same districts and on the same food; and so with the green wood pecker and the libyus; and so with kite and the raven, for, owing to his having the advantage from stronger talons and more rapid flight the former can steal whatever the latter is holding, so that it is food also that makes enemies of these. In like manner there is war between birds that get their living from the sea, as between the brenthus, the gull, and the harpe; and so between the buzzard on one side and the toad and snake on the other, for the buzzard preys upon the eggs of the two others; and so between the turtle-dove and the chloreus; the chloreus kills the dove, and the crow kills the so-called drummer-bird.

The aegolius, and birds of prey in general, prey upon the calaris, and consequently there is war between it and them; and so is there war between the gecko-lizard and the spider, for the former preys upon the latter; and so between the woodpecker and the heron, for the former preys upon the eggs and brood of the latter. And so between the aegithus and the ass, owing to the fact that the ass, in passing a furze-bush, rubs its sore and itching parts against the prickles; by so doing, and all the more if it brays, it topples the eggs and the brood out of the nest, the young ones tumble out in fright, and the mother-bird, to avenge this wrong, flies at the beast and pecks at his sore places.

Degli animali che sono comparativamente oscuri e di breve vita, i caratteri o le disposizioni non sono così evidenti al riconoscimento quanto quelli degli animali che vivono più a lungo. Questi ultimi animali sembrano avere una capacità naturale corrispondente a ciascuna delle passioni: all’astuzia o alla semplicità, al coraggio o alla timidezza, alla buona indole o alla cattiva, e ad altre simili disposizioni d’animo.

Alcuni anche sono capaci di dare o ricevere istruzione - di riceverla gli uni dagli altri o dall’uomo: quelli che hanno la facoltà dell’udito, per esempio; e, per non limitare la questione al suono udibile, quelli che possono distinguere i significati suggeriti dalla parola e dal gesto.

In tutti i generi in cui si trova la distinzione tra maschio e femmina, la Natura opera una simile differenziazione nelle caratteristiche mentali dei due sessi. Questa differenziazione è la più evidente nel caso del genere umano e in quello degli animali più grandi e dei quadrupedi vivipari. Nel caso di questi ultimi la femmina, più dolce di carattere, è più presto domata, ammette più prontamente le carezze, è più atta nell’apprendere; come, per esempio, nella razza laconica dei cani la femmina è più intelligente del maschio. Della razza molossa dei cani, quelli impiegati nella caccia sono pressappoco uguali a quelli di altrove; ma i cani da pastore di questa razza sono superiori agli altri per taglia e per il coraggio con cui affrontano gli attacchi delle fiere.

I cani nati da un incrocio tra queste due razze sono notevoli per coraggio e resistenza al duro lavoro.

In tutti i casi, eccettuati quelli dell’orso e del leopardo, la femmina è meno ardita del maschio; quanto ai due casi eccezionali, la superiorità nel coraggio spetta alla femmina. In tutti gli altri animali la femmina è di indole più dolce del maschio, più maliziosa, meno semplice, più impulsiva, e più attenta all’allevamento dei piccoli: il maschio, d’altra parte, è più ardito della femmina, più selvaggio, più semplice e meno astuto. Le tracce di queste caratteristiche differenziate sono più o meno visibili ovunque, ma sono particolarmente visibili dove il carattere è più sviluppato, e soprattutto nell’uomo.

Il fatto è che la natura dell’uomo è la più compiuta e completa, e di conseguenza nell’uomo le qualità o capacità sopra menzionate si trovano nella loro perfezione. Perciò la donna è più compassionevole dell’uomo, più facilmente mossa a lacrime, e nel medesimo tempo è più gelosa, più querula, più incline a rimproverare e a percuotere. Essa è inoltre più soggetta allo scoraggiamento e meno speranzosa dell’uomo, più priva di pudore e di rispetto di sé, più falsa nel parlare, più ingannevole, e di memoria più tenace. Essa è anche più vigile, più ritrosa, più difficile a destare all’azione, e richiede una minore quantità di nutrimento.

Come è stato detto in precedenza, il maschio è più coraggioso della femmina, e più compassionevole nell’accorrere in aiuto. Anche nel caso dei molluschi, quando la seppia è colpita col tridente, il maschio accorre in aiuto della femmina; ma quando il maschio è colpito, la femmina fugge via.

Vi è inimicizia tra quegli animali che dimorano nelle stesse località o che si nutrono del medesimo cibo. Se i mezzi di sussistenza scarseggiano, creature della stessa specie combatteranno tra loro. Così si dice che le foche che abitano uno stesso distretto combattano, maschio con maschio, e femmina con femmina, finché un combattente uccida l’altro, o uno sia cacciato dall’altro; e i loro piccoli fanno parimenti.

Tutte le creature sono in inimicizia con i carnivori, e i carnivori con tutte le altre, poiché tutti si nutrono di esseri viventi. Gli indovini osservano i casi in cui gli animali si tengono separati gli uni dagli altri, e i casi in cui si riuniscono insieme; chiamando quelli che vivono in guerra tra loro ‘dissociati’, e quelli che convivono in pace tra loro ‘associati’. Si può giungere al punto di dire che se non vi fosse mancanza o scarsità di cibo, allora quegli animali che ora temono l’uomo o sono selvatici per natura sarebbero mansueti e familiari con lui, e similmente gli uni con gli altri. Ciò è dimostrato dal modo in cui gli animali sono trattati in Egitto, poiché per il fatto che il cibo viene loro costantemente fornito, le stesse creature più feroci vivono pacificamente insieme. Il fatto è che essi vengono addomesticati con la gentilezza, e in alcuni luoghi i coccodrilli sono mansueti verso il loro custode sacerdote per essere stati da lui nutriti. E altrove anche lo stesso fenomeno si può osservare.

L’aquila e il serpente sono nemici, poiché l’aquila vive di serpenti; e tali sono pure l’icneumone e il ragno velenoso, poiché l’icneumone fa preda di quest’ultimo. Fra gli uccelli, vi è mutua inimicizia tra il poecile, la cappellaccia, il picchio (?) e il cloreo, poiché divorano le uova gli uni degli altri; così pure tra il corvo e la civetta; poiché, per il fatto che la civetta è di vista debole di giorno, il corvo a mezzogiorno fa preda delle uova della civetta, e la civetta di notte di quelle del corvo, avendo ciascuno il sopravvento sull’altro, a vicenda, notte e giorno.

Vi è inimicizia anche tra la civetta e lo scricciolo; poiché quest’ultimo divora anche le uova della civetta. Di giorno tutti gli altri uccelletti svolazzano intorno alla civetta—pratica che è popolarmente chiamata ‘ammirarla’—la urtano, e le strappano le penne; in conseguenza di questa abitudine, gli uccellatori usano la civetta come richiamo per catturare uccelletti di ogni sorta.

Il cosiddetto presbys o ‘vecchio’ è in guerra con la donnola e con il corvo, poiché essi predano le sue uova e la sua prole; e così la tortora con la pyrallis, poiché vivono nelle stesse regioni e si nutrono degli stessi cibi; e così il picchio verde con il libyus; e così il nibbio con il corvo, poiché, avendo il vantaggio di artigli più forti e di un volo più rapido, il primo può rubare tutto ciò che l’altro tiene nel becco, sicché è anche il cibo a rendere questi nemici. Similmente vi è guerra tra gli uccelli che traggono il loro sostentamento dal mare, come tra il brenthus, il gabbiano e l’harpe; e così tra la poiana da un lato e il rospo e il serpente dall’altro, poiché la poiana preda le uova degli altri due; e così tra la tortora e il chloreus; il chloreus uccide la colomba, e il corvo uccide il cosiddetto uccello tamburino.

L’egolio, e gli uccelli di rapina in generale, danno la caccia al calari, e di conseguenza vi è guerra tra esso e loro; e così vi è guerra tra il geco e il ragno, poiché il primo dà la caccia al secondo; e così pure tra il picchio e l’airone, poiché il primo si nutre delle uova e della prole del secondo. E così vi è guerra tra l’egito e l’asino, per il fatto che l’asino, passando presso un cespuglio di ginestra, strofina le sue parti dolenti e pruriginose contro le spine; facendo ciò, e tanto più se raglia, fa cadere le uova e la prole dal nido, i piccoli precipitano nello spavento, e l’uccello madre, per vendicare questo torto, vola contro la bestia e becca le sue parti dolenti.

The wolf is at war with the ass, the bull, and the fox, for as being a carnivore, he attacks these other animals; and so for the same reason with the fox and the circus, for the circus, being carnivorous and furnished with crooked talons, attacks and maims the animal. And so the raven is at war with the bull and the ass, for it flies at them, and strikes them, and pecks at their eyes; and so with the eagle and the heron, for the former, having crooked talons, attacks the latter, and the latter usually succumbs to the attack; and so the merlin with the vulture; and the crex with the eleus-owl, the blackbird, and the oriole (of this latter bird, by the way, the story goes that he was originally born out of a funeral pyre): the cause of warfare is that the crex injures both them and their young. The nuthatch and the wren are at war with the eagle; the nuthatch breaks the eagle’s eggs, so the eagle is at war with it on special grounds, though, as a bird of prey, it carries on a general war all round. The horse and the anthus are enemies, and the horse will drive the bird out of the field where he is grazing: the bird feeds on grass, and sees too dimly to foresee an attack; it mimics the whinnying of the horse, flies at him, and tries to frighten him away; but the horse drives the bird away, and whenever he catches it he kills it: this bird lives beside rivers or on marsh ground; it has pretty plumage, and finds its without trouble. The ass is at enmity with the lizard, for the lizard sleeps in his manger, gets into his nostril, and prevents his eating.

Of herons there are three kinds: the ash coloured, the white, and the starry heron (or bittern). Of these the first mentioned submits with reluctance to the duties of incubation, or to union of the sexes; in fact, it screams during the union, and it is said drips blood from its eyes; it lays its eggs also in an awkward manner, not unattended with pain. It is at war with certain creatures that do it injury: with the eagle for robbing it, with the fox for worrying it at night, and with the lark for stealing its eggs.

The snake is at war with the weasel and the pig; with the weasel when they are both at home, for they live on the same food; with the pig for preying on her kind. The merlin is at war with the fox; it strikes and claws it, and, as it has crooked talons, it kills the animal’s young. The raven and the fox are good friends, for the raven is at enmity with the merlin; and so when the merlin assails the fox the raven comes and helps the animal. The vulture and the merlin are mutual enemies, as being both furnished with crooked talons. The vulture fights with the eagle, and so, by the way, does does swan; and the swan is often victorious: moreover, of all birds swans are most prone to the killing of one another.

In regard to wild creatures, some sets are at enmity with other sets at all times and under all circumstances; others, as in the case of man and man, at special times and under incidental circumstances. The ass and the acanthis are enemies; for the bird lives on thistles, and the ass browses on thistles when they are young and tender. The anthus, the acanthis, and the aegithus are at enmity with one another; it is said that the blood of the anthus will not intercommingle with the blood of the aegithus. The crow and the heron are friends, as also are the sedge-bird and lark, the laedus and the celeus or green woodpecker; the woodpecker lives on the banks of rivers and beside brakes, the laedus lives on rocks and bills, and is greatly attached to its nesting-place. The piphinx, the harpe, and the kite are friends; as are the fox and the snake, for both burrow underground; so also are the blackbird and the turtle-dove. The lion and the thos or civet are enemies, for both are carnivorous and live on the same food. Elephants fight fiercely with one another, and stab one another with their tusks; of two combatants the beaten one gets completely cowed, and dreads the sound of his conqueror’s voice. These animals differ from one another an extraordinary extent in the way of courage. Indians employ these animals for war purposes, irrespective of sex; the females, however, are less in size and much inferior in point of spirit. An elephant by pushing with his big tusks can batter down a wall, and will butt with his forehead at a palm until he brings it down, when he stamps on it and lays it in orderly fashion on the ground. Men hunt the elephant in the following way: they mount tame elephants of approved spirit and proceed in quest of wild animals; when they come up with these they bid the tame brutes to beat the wild ones until they tire the latter completely. Hereupon the driver mounts a wild brute and guides him with the application of his metal prong; after this the creature soon becomes tame, and obeys guidance. Now when the driver is on their back they are all tractable, but after he has dismounted, some are tame and others vicious; in the case of these latter, they tie their front-legs with ropes to keep them quiet. The animal is hunted whether young or full grown.

Thus we see that in the case of the creatures above mentioned their mutual friendship or the is due to the food they feed on and the life they lead.

Of fishes, such as swim in shoals together are friendly to one another; such as do not so swim are enemies. Some fishes swarm during the spawning season; others after they have spawned. To state the matter comprehensively, we may say that the following are shoaling fish: the tunny, the maenis, the sea-gudgeon, the bogue, the horse-mackerel, the coracine, the synodon or dentex, the red mullet, the sphyraena, the anthias, the eleginus, the atherine, the sarginus, the gar-fish, (the squid,) the rainbow-wrasse, the pelamyd, the mackerel, the coly-mackerel. Of these some not only swim in shoals, but go in pairs inside the shoal; the rest without exception swim in pairs, and only swim in shoals at certain periods: that is, as has been said, when they are heavy with spawn or after they have spawned.

The basse and the grey mullet are bitter enemies, but they swarm together at certain times; for at times not only do fishes of the same species swarm together, but also those whose feeding-grounds are identical or adjacent, if the food-supply be abundant. The grey mullet is often found alive with its tail lopped off, and the conger with all that part of its body removed that lies to the rear of the vent; in the case of the mullet the injury is wrought by the basse, in that of the conger-eel by the muraena. There is war between the larger and the lesser fishes: for the big fishes prey on the little ones. So much on the subject of marine animals.

The characters of animals, as has been observed, differ in respect to timidity, to gentleness, to courage, to tameness, to intelligence, and to stupidity.

The sheep is said to be naturally dull and stupid. Of all quadrupeds it is the most foolish: it will saunter away to lonely places with no object in view; oftentimes in stormy weather it will stray from shelter; if it be overtaken by a snowstorm, it will stand still unless the shepherd sets it in motion; it will stay behind and perish unless the shepherd brings up the rams; it will then follow home.

If you catch hold of a goat’s beard at the extremity-the beard is of a substance resembling hair-all the companion goats will stand stock still, staring at this particular goat in a kind of dumbfounderment.

You will have a warmer bed in amongst the goats than among the sheep, because the goats will be quieter and will creep up towards you; for the goat is more impatient of cold than the sheep.

Shepherds train sheep to close in together at a clap of their hands, for if, when a thunderstorm comes on, a ewe stays behind without closing in, the storm will kill it if it be with young; consequently if a sudden clap or noise is made, they close in together within the sheepfold by reason of their training.

Even bulls, when they are roaming by themselves apart from the herd, are killed by wild animals.

Il lupo è in guerra con l’asino, il toro e la volpe, poiché, essendo carnivoro, attacca questi altri animali; e così, per la stessa ragione, la volpe col circo, poiché il circo, essendo carnivoro e provvisto di artigli ricurvi, attacca e mutila l’animale. E così il corvo è in guerra col toro e con l’asino, poiché vola loro addosso, li colpisce e li becca negli occhi; e così con l’aquila e l’airone, poiché il primo, avendo artigli ricurvi, attacca il secondo, e il secondo di solito soccombe all’attacco; e così il merlino con l’avvoltoio; e il crex con il gufo eleusino, il merlo e il rigogolo (di quest’ultimo uccello, tra l’altro, si racconta che nacque originariamente da un rogo funebre): la causa della guerra è che il crex ferisce sia loro sia i loro piccoli. Il picchio muratore e lo scricciolo sono in guerra con l’aquila; il picchio muratore rompe le uova dell’aquila, perciò l’aquila è in guerra con esso per ragioni speciali, sebbene, essendo un uccello rapace, conduca una guerra generale da ogni parte. Il cavallo e l’antus sono nemici, e il cavallo scaccia l’uccello dal campo dove pascola: l’uccello si nutre d’erba e vede troppo debolmente per prevedere un attacco; imita il nitrito del cavallo, gli vola contro e cerca di spaventarlo; ma il cavallo scaccia l’uccello, e quando lo cattura lo uccide: questo uccello vive presso i fiumi o in terreni paludosi; ha un piumaggio grazioso e trova il suo cibo senza difficoltà. L’asino è in inimicizia con la lucertola, poiché la lucertola dorme nella sua mangiatoia, gli entra nella narice e gli impedisce di mangiare.

Degli aironi vi sono tre specie: il cenerino, il bianco, e l’airone stellato (o tarabuso). Di questi, il primo nominato si sottopone con riluttanza ai doveri dell’incubazione, o all’unione dei sessi; anzi, grida durante l’unione, e si dice che stilli sangue dagli occhi; depone inoltre le uova in modo goffo, non senza dolore. È in guerra con certe creature che gli recano offesa: con l’aquila per derubarlo, con la volpe per tormentarlo di notte, e con l’allodola per rubargli le uova.

Il serpente è in guerra con la donnola e col porco; con la donnola quando sono entrambi in casa, poiché vivono dello stesso cibo; col porco perché gli preda i suoi simili. Lo smeriglio è in guerra con la volpe; la percuote e l’artiglia, e poiché ha gli artigli curvi, uccide i piccoli dell’animale. Il corvo e la volpe sono buoni amici, poiché il corvo è in inimicizia con lo smeriglio; e così quando lo smeriglio assale la volpe, il corvo viene e aiuta l’animale. L’avvoltoio e lo smeriglio sono nemici reciproci, essendo entrambi forniti di artigli curvi. L’avvoltoio combatte con l’aquila, e così, per inciso, fa anche il cigno; e il cigno spesso è vittorioso: inoltre, fra tutti gli uccelli, i cigni sono i più inclini a uccidersi l’un l’altro.

Riguardo alle creature selvatiche, alcuni gruppi sono in inimicizia con altri gruppi in ogni tempo e sotto ogni circostanza; altri, come nel caso dell’uomo con l’uomo, in tempi particolari e sotto circostanze accidentali. L’asino e l’acantide sono nemici; poiché l’uccello vive dei cardi, e l’asino bruca i cardi quando sono giovani e teneri. L’anto, l’acantide e l’egito sono in inimicizia tra loro; si dice che il sangue dell’anto non si mescoli con il sangue dell’egito. Il corvo e l’airone sono amici, come pure lo sono l’uccello di palude e l’allodola, il lèdo e il celeo o picchio verde; il picchio vive sugli argini dei fiumi e presso le macchie, il lèdo vive sugli scogli e sulle cime, ed è grandemente affezionato al suo luogo di nidificazione. Il fifinco, l’arpe e il nibbio sono amici; come pure lo sono la volpe e il serpente, poiché entrambi scavano sottoterra; così anche il merlo e la tortora sono amici. Il leone e il toe o zibetto sono nemici, poiché entrambi sono carnivori e vivono dello stesso cibo. Gli elefanti combattono ferocemente tra loro, e si trafiggono a vicenda con le zanne; dei due combattenti, il vinto diventa completamente intimidito, e teme il suono della voce del suo vincitore. Questi animali differiscono gli uni dagli altri in modo straordinario per quanto riguarda il coraggio. Gli Indiani impiegano questi animali per scopi bellici, senza distinzione di sesso; le femmine, tuttavia, sono di minore statura e molto inferiori in quanto a spirito. Un elefante, spingendo con le sue grandi zanne, può abbattere un muro, e colpirà con la fronte una palma finché non la abbatte, poi la calpesta e la depone in modo ordinato sul terreno. Gli uomini cacciano l’elefante nel seguente modo: montano elefanti domestici di spirito provato e si dirigono in cerca degli animali selvatici; quando li hanno raggiunti, comandano alle bestie domestiche di percuotere le selvatiche finché non le abbiano completamente affaticate. Allora il conducente monta una bestia selvatica e la guida applicando il suo pungolo di metallo; dopodiché la creatura diventa presto docile e obbedisce alla guida. Ora, quando il conducente è sul loro dorso, sono tutti maneggevoli, ma dopo che egli è smontato, alcuni sono docili e altri viziosi; nel caso di questi ultimi, legano le loro zampe anteriori con corde per tenerli quieti. L’animale viene cacciato sia giovane che adulto.

Così vediamo che nel caso delle creature sopra menzionate la loro mutua amicizia o la è dovuta al cibo di cui si nutrono e alla vita che conducono.

Dei pesci, quelli che nuotano in branchi insieme sono amichevoli gli uni verso gli altri; quelli che non nuotano così sono nemici. Alcuni pesci sciamano durante la stagione della fregola; altri dopo aver deposto le uova. Per dire la cosa in modo compiuto, possiamo affermare che i seguenti sono pesci branchiali: il tonno, la menide, il ghiozzo di mare, la boga, il sugarello, il coracino, il sinodonte o dentice, la triglia, la sfiriena, l’antia, l’elepino, l’aterina, il sargino, l’aguglia, (il calamaro,) la donzella, la palamita, lo sgombro, il coly-mackerel. Di questi alcuni non solo nuotano in branchi, ma procedono a coppie dentro il branco; gli altri senza eccezione nuotano a coppie, e nuotano in branchi solo in certi periodi: cioè, come si è detto, quando sono gravidi di uova o dopo aver deposto.

La spigola e il cefalo sono acerrimi nemici, ma si radunano insieme in certi tempi; poiché talvolta non solo i pesci della stessa specie si radunano insieme, ma anche quelli i cui pascoli sono identici o adiacenti, se il nutrimento sia abbondante. Il cefalo si trova spesso vivo con la coda mozzata, e il grongo con tutta la parte del corpo posteriore all’ano asportata; nel caso del cefalo il danno è recato dalla spigola, in quello del grongo dalla murena. Vi è guerra tra i pesci maggiori e i minori: poiché i pesci grandi fanno preda dei piccoli. Tanto basti intorno agli animali marini.

I caratteri degli animali, come è stato osservato, differiscono riguardo alla timidità, alla dolcezza, al coraggio, alla mansuetudine, all’intelligenza e alla stupidità.

La pecora è detta naturalmente ottusa e stupida. Di tutti i quadrupedi è la più sciocca: vagherà verso luoghi solitari senza alcuno scopo in vista; sovente in tempo di tempesta si allontanerà dal riparo; se viene colta da una tormenta, resterà ferma a meno che il pastore non la metta in movimento; resterà indietro e perirà a meno che il pastore non porti i montoni; allora seguirà verso casa.

Se afferrate la barba di una capra all’estremità - la barba è di una sostanza simile al pelo - tutte le capre compagne resteranno immobili, fissando questa particolare capra in una sorta di sbigottimento.

Avrai un letto più caldo in mezzo alle capre che in mezzo alle pecore, perché le capre saranno più quiete e si accoccoleranno vicino a te; poiché la capra è più impaziente del freddo che la pecora.

I pastori ammaestrano le pecore a serrarsi insieme al batter delle mani, perciocché se, quando sopraggiunge un temporale, una pecora rimane indietro senza serrarsi, il temporale la ucciderà se sia gravida; onde se un improvviso battere o rumore si faccia, quelle si serrano insieme dentro l’ovile a cagione del loro ammaestramento.

Anche i tori, quando vagano da soli lontani dalla mandria, vengono uccisi dagli animali selvatici.

Sheep and goats lie crowded together, kin by kin. When the sun turns early towards its setting, the goats are said to lie no longer face to face, but back to back.

Cattle at pasture keep together in their accustomed herds, and if one animal strays away the rest will follow; consequently if the herdsmen lose one particular animal, they keep close watch on all the rest.

When mares with their colts pasture together in the same field, if one dam dies the others will take up the rearing of the colt. In point of fact, the mare appears to be singularly prone by nature to maternal fondness; in proof whereof a barren mare will steal the foal from its dam, will tend it with all the solicitude of a mother, but, as it will be unprovided with mother’s milk, its solicitude will prove fatal to its charge.

Among wild quadrupeds the hind appears to be pre-eminently intelligent; for example, in its habit of bringing forth its young on the sides of public roads, where the fear of man forbids the approach of wild animals. Again, after parturition, it first swallows the afterbirth, then goes in quest of the seseli shrub, and after eating of it returns to its young. The mother takes its young betimes to her lair, so leading it to know its place of refuge in time of danger; this lair is a precipitous rock, with only one approach, and there it is said to hold its own against all comers. The male when it gets fat, which it does in a high degree in autumn, disappears, abandoning its usual resorts, apparently under an idea that its fatness facilitates its capture. They shed their horns in places difficult of access or discovery, whence the proverbial expression of ‘the place where the stag sheds his horns’; the fact being that, as having parted with their weapons, they take care not to be seen. The saying is that no man has ever seen the animal’s left horn; that the creature keeps it out of sight because it possesses some medicinal property.

In their first year stags grow no horns, but only an excrescence indicating where horns will be, this excrescence being short and thick. In their second year they grow their horns for the first time, straight in shape, like pegs for hanging clothes on; and on this account they have an appropriate nickname. In the third year the antlers are bifurcate; in the fourth year they grow trifurcate; and so they go on increasing in complexity until the creature is six years old: after this they grow their horns without any specific differentiation, so that you cannot by observation of them tell the animal’s age. But the patriarchs of the herd may be told chiefly by two signs; in the first place they have few teeth or none at all, and, in the second place, they have ceased to grow the pointed tips to their antlers. The forward-pointing tips of the growing horns (that is to say the brow antlers), with which the animal meets attack, are technically termed its ‘defenders’; with these the patriarchs are unprovided, and their antlers merely grow straight upwards. Stags shed their horns annually, in or about the month of May; after shedding, they conceal themselves, it is said, during the daytime, and, to avoid the flies, hide in thick copses; during this time, until they have grown their horns, they feed at night-time. The horns at first grow in a kind of skin envelope, and get rough by degrees; when they reach their full size the animal basks in the sun, to mature and dry them. When they need no longer rub them against tree-trunks they quit their hiding places, from a sense of security based upon the possession of arms defensive and offensive. An Achaeine stag has been caught with a quantity of green ivy grown over its horns, it having grown apparently, as on fresh green wood, when the horns were young and tender. When a stag is stung by a venom-spider or similar insect, it gathers crabs and eats them; it is said to be a good thing for man to drink the juice, but the taste is disagreeable. The hinds after parturition at once swallow the afterbirth, and it is impossible to secure it, for the hind catches it before it falls to the ground: now this substance is supposed to have medicinal properties. When hunted the creatures are caught by singing or pipe-playing on the part of the hunters; they are so pleased with the music that they lie down on the grass. If there be two hunters, one before their eyes sings or plays the pipe, the other keeps out of sight and shoots, at a signal given by the confederate. If the animal has its ears cocked, it can hear well and you cannot escape its ken; if its ears are down, you can.

When bears are running away from their pursuers they push their cubs in front of them, or take them up and carry them; when they are being overtaken they climb up a tree. When emerging from their winter-den, they at once take to eating cuckoo-pint, as has been said, and chew sticks of wood as though they were cutting teeth.

Many other quadrupeds help themselves in clever ways. Wild goats in Crete are said, when wounded by arrows, to go in search of dittany, which is supposed to have the property of ejecting arrows in the body. Dogs, when they are ill, eat some kind of grass and produce vomiting. The panther, after eating panther’s-bane, tries to find some human excrement, which is said to heal its pain. This panther’s-bane kills lions as well. Hunters hang up human excrement in a vessel attached to the boughs of a tree, to keep the animal from straying to any distance; the animal meets its end in leaping up to the branch and trying to get at the medicine. They say that the panther has found out that wild animals are fond of the scent it emits; that, when it goes a-hunting, it hides itself; that the other animals come nearer and nearer, and that by this stratagem it can catch even animals as swift of foot as stags.

The Egyptian ichneumon, when it sees the serpent called the asp, does not attack it until it has called in other ichneumons to help; to meet the blows and bites of their enemy the assailants beplaster themselves with mud, by first soaking in the river and then rolling on the ground.

When the crocodile yawns, the trochilus flies into his mouth and cleans his teeth. The trochilus gets his food thereby, and the crocodile gets ease and comfort; it makes no attempt to injure its little friend, but, when it wants it to go, it shakes its neck in warning, lest it should accidentally bite the bird.

The tortoise, when it has partaken of a snake, eats marjoram; this action has been actually observed. A man saw a tortoise perform this operation over and over again, and every time it plucked up some marjoram go back to partake of its prey; he thereupon pulled the marjoram up by the roots, and the consequence was the tortoise died. The weasel, when it fights with a snake, first eats wild rue, the smell of which is noxious to the snake. The dragon, when it eats fruit, swallows endive-juice; it has been seen in the act. Dogs, when they suffer from worms, eat the standing corn. Storks, and all other birds, when they get a wound fighting, apply marjoram to the place injured.

Many have seen the locust, when fighting with the snake get a tight hold of the snake by the neck. The weasel has a clever way of getting the better of birds; it tears their throats open, as wolves do with sheep. Weasels fight desperately with mice-catching snakes, as they both prey on the same animal.

In regard to the instinct of hedgehogs, it has been observed in many places that, when the wind is shifting from north to south, and from south to north, they shift the outlook of their earth-holes, and those that are kept in domestication shift over from one wall to the other. The story goes that a man in Byzantium got into high repute for foretelling a change of weather, all owing to his having noticed this habit of the hedgehog.

Pecore e capre giacciono accalcate, per stirpi. Quando il sole volge presto al tramonto, si dice che le capre non giacciano più faccia a faccia, ma schiena contro schiena.

I bovini al pascolo si tengono insieme nelle loro mandrie consuete, e se un animale si allontana, gli altri lo seguiranno; di conseguenza, se i mandriani perdono un determinato animale, tengono d’occhio attentamente tutti gli altri.

Quando cavalle con i loro puledri pascolano insieme in un medesimo campo, se una madre muore, le altre s’assumeranno l’allevamento del puledro. Invero, la cavalla appare singolarmente incline per natura all’affetto materno; in prova di che una cavalla sterile ruberà il puledro alla madre, lo curerà con tutta la sollecitudine di una madre, ma, essendo sprovvista di latte materno, la sua sollecitudine riuscirà fatale alla sua creatura.

Fra i quadrupedi selvatici la cerva sembra essere eminentemente intelligente; per esempio, nella sua abitudine di partorire i suoi piccoli ai lati delle strade pubbliche, dove il timore dell’uomo vieta l’avvicinarsi delle fiere. Inoltre, dopo il parto, inghiotte prima la secondina, poi va in cerca dell’arbusto di seseli, e dopo averne mangiato ritorna ai suoi piccoli. La madre conduce per tempo il suo piccolo alla sua tana, guidandolo così a conoscere il suo rifugio in tempo di pericolo; questa tana è una rupe scoscesa, con un solo accesso, e là si dice che ella tenga testa a tutti gli assalitori. Il maschio, quando ingrassa, il che fa in sommo grado in autunno, scompare, abbandonando i suoi luoghi consueti, evidentemente nell’idea che la sua grassezza ne agevoli la cattura. Essi perdono le corna in luoghi difficili ad accedersi o a scoprirsi, donde l’espressione proverbiale ‘il luogo dove il cervo perde le corna’; il fatto è che, essendosi privati delle loro armi, si guardano dal farsi vedere. Si dice che nessun uomo abbia mai visto il corno sinistro dell’animale; che la creatura lo tenga nascosto perché possiede qualche proprietà medicinale.

Nel loro primo anno i cervi non fanno crescere corna, ma soltanto un’escrescenza che indica dove saranno le corna, essendo questa escrescenza corta e spessa. Nel secondo anno fanno crescere le corna per la prima volta, di forma diritta, come pioli per appendere i vestiti; e per questo motivo hanno un soprannome appropriato. Nel terzo anno le corna sono biforcate; nel quarto anno crescono triforcate; e così continuano ad aumentare in complessità finché la creatura ha sei anni: dopo di che fanno crescere le corna senza alcuna differenziazione specifica, così che non si può, osservandole, dire l’età dell’animale. Ma i patriarchi del branco si possono riconoscere principalmente da due segni; in primo luogo hanno pochi denti o nessuno affatto, e, in secondo luogo, hanno cessato di far crescere le punte aguzze alle loro corna. Le punte rivolte in avanti delle corna in crescita (cioè le corna frontali), con cui l’animale affronta l’attacco, sono tecnicamente chiamate i suoi ‘difensori’; di questi i patriarchi sono sprovvisti, e le loro corna crescono semplicemente dritte verso l’alto. I cervi mudano le corna ogni anno, nel mese di maggio o circa; dopo averle mudate, si nascondono, si dice, durante il giorno, e, per evitare le mosche, si celano in folti boschetti; durante questo tempo, finché non hanno fatto crescere le corna, si nutrono di notte. Le corna all’inizio crescono in una sorta di involucro di pelle, e diventano ruvide a poco a poco; quando raggiungono la loro piena dimensione l’animale si crogiola al sole, per maturarle e asciugarle. Quando non hanno più bisogno di strofinarle contro i tronchi degli alberi abbandonano i loro nascondigli, da un senso di sicurezza fondato sul possesso di armi difensive e offensive. Un cervo acheo è stato catturato con una quantità di edera verde cresciuta sopra le sue corna, essendo essa cresciuta apparentemente, come su legno verde fresco, quando le corna erano giovani e tenere. Quando un cervo è punto da un ragno velenoso o simile insetto, raccoglie granchi e li mangia; si dice che sia cosa buona per l’uomo berne il succo, ma il sapore è sgradevole. Le cerve dopo il parto inghiottono subito la secondina, ed è impossibile impadronirsene, poiché la cerva la afferra prima che cada a terra: ora questa sostanza si suppone abbia proprietà medicinali. Quando sono cacciate, le creature vengono catturate mediante il canto o il suono del flauto da parte dei cacciatori; sono così liete della musica che si sdraiano sull’erba. Se vi siano due cacciatori, uno davanti ai loro occhi canta o suona il flauto, l’altro si tiene fuori dalla vista e scocca, a un segnale dato dal complice. Se l’animale ha le orecchie dritte, può sentire bene e non si può sfuggire alla sua percezione; se ha le orecchie abbassate, si può.

Quando gli orsi fuggono dai loro inseguitori, spingono davanti a sé i loro piccoli, o li prendono e li portano; quando vengono raggiunti, salgono su un albero. Quando escono dalla loro tana invernale, si mettono subito a mangiare gigaro, come è stato detto, e masticano legnetti come se tagliassero i denti.

Molti altri quadrupedi si aiutano in modi ingegnosi. Si dice che le capre selvatiche a Creta, quando sono ferite da frecce, vadano in cerca del dittamo, a cui si attribuisce la proprietà di espellere le frecce dal corpo. I cani, quando sono malati, mangiano una certa erba e provocano il vomito. La pantera, dopo aver mangiato la panteraria, cerca di trovare escrementi umani, che si dice guariscano il suo dolore. Questa panteraria uccide anche i leoni. I cacciatori appendono escrementi umani in un vaso legato ai rami di un albero, per impedire all’animale di allontanarsi troppo; l’animale trova la morte balzando sul ramo e cercando di raggiungere la medicina. Dicono che la pantera abbia scoperto che gli animali selvatici sono attratti dall’odore che emana; che, quando va a caccia, si nasconda; che gli altri animali si avvicinino sempre di più, e che con questo stratagemma possa catturare anche animali veloci come i cervi.

L’icneumone egizio, quando vede il serpente chiamato aspide, non lo attacca finché non abbia chiamato in aiuto altri icneumoni; per far fronte ai colpi e ai morsi del loro nemico, gli assalitori si impiastricciano di fango, immergendosi prima nel fiume e poi rotolandosi sul terreno.

Quando il coccodrillo sbadiglia, il trochilo vola nella sua bocca e pulisce i suoi denti. Il trochilo ottiene così il suo cibo, e il coccodrillo ottiene agio e comodità; esso non tenta di ferire il suo piccolo amico, ma, quando vuole che se ne vada, scuote il collo in segno di avvertimento, per timore di mordere accidentalmente l’uccello.

La testuggine, quando ha gustato un serpente, mangia la maggiorana; e questo fatto è stato realmente osservato. Un uomo vide una testuggine ripetere più volte quest’operazione, e ogni volta essa, strappata qualche pianta di maggiorana, tornava a cibarsi della preda; egli allora sradicò la maggiorana, e la testuggine ne morì. La donnola, quando combatte con un serpente, mangia prima la ruta selvatica, il cui odore è nocivo al serpente. Il dragone, quando mangia un frutto, inghiotte il succo d’indivia; è stato veduto nell’atto. I cani, quando soffrono di vermi, mangiano il grano in erba. Le cicogne e tutti gli altri uccelli, quando riportano una ferita combattendo, applicano la maggiorana sulla parte offesa.

Molti hanno visto la locusta, quando combatte con il serpente, afferrare saldamente il serpente per il collo. La donnola ha un modo astuto di aver ragione degli uccelli; squarcia loro la gola, come i lupi fanno con le pecore. Le donnole combattono disperatamente con i serpenti che cacciano i topi, poiché entrambi predano lo stesso animale.

Riguardo all’istinto dei ricci, è stato osservato in molti luoghi che, quando il vento volge da nord a sud e da sud a nord, essi spostano l’apertura delle loro tane, e quelli tenuti in domesticità si spostano da una parete all’altra. Si racconta che un uomo a Bisanzio acquistò grande reputazione per aver predetto un cambiamento del tempo, tutto per aver notato questa abitudine del riccio.

The polecat or marten is about as large as the smaller breed of Maltese dogs. In the thickness of its fur, in its look, in the white of its belly, and in its love of mischief, it resembles the weasel; it is easily tamed; from its liking for honey it is a plague to bee-hives; it preys on birds like the cat. Its genital organ, as has been said, consists of bone: the organ of the male is supposed to be a cure for strangury; doctors scrape it into powder, and administer it in that form.

In a general way in the lives of animals many resemblances to human life may be observed. Pre-eminent intelligence will be seen more in small creatures than in large ones, as is exemplified in the case of birds by the nest building of the swallow. In the same way as men do, the bird mixes mud and chaff together; if it runs short of mud, it souses its body in water and rolls about in the dry dust with wet feathers; furthermore, just as man does, it makes a bed of straw, putting hard material below for a foundation, and adapting all to suit its own size. Both parents co-operate in the rearing of the young; each of the parents will detect, with practised eye, the young one that has had a helping, and will take care it is not helped twice over; at first the parents will rid the nest of excrement, but, when the young are grown, they will teach their young to shift their position and let their excrement fall over the side of the nest.

Pigeons exhibit other phenomena with a similar likeness to the ways of humankind. In pairing the same male and the same female keep together; and the union is only broken by the death of one of the two parties. At the time of parturition in the female the sympathetic attentions of the male are extraordinary; if the female is afraid on account of the impending parturition to enter the nest, the male will beat her and force her to come in. When the young are born, he will take and masticate pieces of suitable food, will open the beaks of the fledglings, and inject these pieces, thus preparing them betimes to take food. (When the male bird is about to expel the the young ones from the nest he cohabits with them all.) As a general rule these birds show this conjugal fidelity, but occasionally a female will cohabit with other than her mate. These birds are combative, and quarrel with one another, and enter each other’s nests, though this occurs but seldom; at a distance from their nests this quarrelsomeness is less marked, but in the close neighbourhood of their nests they will fight desperately. A peculiarity common to the tame pigeon, the ring-dove and the turtle-dove is that they do not lean the head back when they are in the act of drinking, but only when they have fully quenched their thirst. The turtle-dove and the ring-dove both have but one mate, and let no other come nigh; both sexes co-operate in the process of incubation. It is difficult to distinguish between the sexes except by an examination of their interiors. Ring-doves are long-lived; cases have been known where such birds were twenty-five years old, thirty years old, and in some cases forty. As they grow old their claws increase in size, and pigeon-fanciers cut the claws; as far as one can see, the birds suffer no other perceptible disfigurement by their increase in age. Turtle-doves and pigeons that are blinded by fanciers for use as decoys, live for eight years. Partridges live for about fifteen years. Ring-doves and turtle-doves always build their nests in the same place year after year. The male, as a general rule, is more long-lived than the female; but in the case of pigeons some assert that the male dies before the female, taking their inference from the statements of persons who keep decoy-birds in captivity. Some declare that the male sparrow lives only a year, pointing to the fact that early in spring the male sparrow has no black beard, but has one later on, as though the blackbearded birds of the last year had all died out; they also say that the females are the longer lived, on the grounds that they are caught in amongst the young birds and that their age is rendered manifest by the hardness about their beaks. Turtle-doves in summer live in cold places, (and in warm places during the winter); chaffinches affect warm habitations in summer and cold ones in winter.

La puzzola o martora è all’incirca grande quanto la più piccola razza dei cani maltesi. Per la grossezza del pelo, per l’aspetto, per il bianco del ventre e per l’amore del danno, somiglia alla donnola; si addomestica facilmente; per il suo amore del miele è una peste per gli alveari; preda gli uccelli come il gatto. Il suo organo genitale, come è stato detto, è formato da un osso: l’organo del maschio è ritenuto un rimedio contro la stranguria; i medici lo raschiano in polvere e lo somministrano in quella forma.

In generale, nelle vite degli animali si possono osservare molte somiglianze con la vita umana. Un’intelligenza preminente si riscontrerà più nelle piccole creature che nelle grandi, come è esemplificato nel caso degli uccelli dalla costruzione del nido della rondine. Allo stesso modo che fanno gli uomini, l’uccello mescola insieme fango e pula; se le viene a mancare il fango, bagna il suo corpo nell’acqua e si rotola nella polvere asciutta con le piume bagnate; inoltre, proprio come fa l’uomo, si prepara un letto di paglia, ponendo materiale duro sotto come fondamento, e adattando il tutto alla propria misura. Entrambi i genitori cooperano nell’allevamento dei piccoli; ciascuno dei genitori scorgerà, con occhio esercitato, il piccolo che ha ricevuto la sua porzione, e avrà cura che non riceva una seconda porzione; dapprima i genitori libereranno il nido dagli escrementi, ma, quando i piccoli sono cresciuti, insegneranno loro a cambiare posizione e a lasciar cadere gli escrementi oltre il bordo del nido.

I piccioni presentano anche altri fenomeni con una simile somiglianza ai costumi umani. Nell’accoppiamento, lo stesso maschio e la stessa femmina rimangono insieme; e l’unione è rotta solo dalla morte di uno dei due. Al tempo del parto della femmina, le attenzioni piene di simpatia del maschio sono straordinarie; se la femmina, a causa dell’imminente parto, teme di entrare nel nido, il maschio la batte e la costringe a entrare. Quando i piccoli sono nati, egli prende e mastica pezzi di cibo adatto, apre i becchi dei nidiacei e inietta questi pezzi, preparandoli così per tempo a prendere cibo. (Quando il maschio sta per cacciare i piccoli dal nido, coabita con tutti loro.) Di regola generale questi uccelli mostrano questa fedeltà coniugale, ma talvolta una femmina coabita con un altro che non sia il suo compagno. Questi uccelli sono combattivi, e litigano tra loro, ed entrano nei nidi gli uni degli altri, sebbene ciò avvenga di rado; lontano dai loro nidi questa litigiosità è meno marcata, ma nelle immediate vicinanze dei loro nidi combattono disperatamente. Una peculiarità comune al piccione domestico, al colombaccio e alla tortora è che non piegano la testa all’indietro nell’atto di bere, ma solo quando hanno completamente spento la loro sete. La tortora e il colombaccio hanno entrambi un solo compagno, e non lasciano che alcun altro si avvicini; entrambi i sessi cooperano nel processo di incubazione. È difficile distinguere i sessi se non mediante un esame delle loro parti interne. I colombacci sono longevi; si sono conosciuti casi in cui tali uccelli avevano venticinque anni, trent’anni, e in alcuni casi quarant’anni. Invecchiando, i loro artigli aumentano di dimensione, e gli allevatori di piccioni tagliano loro gli artigli; per quanto si può vedere, gli uccelli non subiscono altra deturpazione percepibile con l’avanzare dell’età. Le tortore e i piccioni che vengono accecati dagli allevatori per usarli come richiami vivono otto anni. Le pernici vivono circa quindici anni. I colombacci e le tortore costruiscono sempre i loro nidi nello stesso luogo anno dopo anno. Il maschio, di regola generale, è più longevo della femmina; ma nel caso dei piccioni alcuni affermano che il maschio muore prima della femmina, traendo la loro deduzione dalle dichiarazioni di persone che tengono in cattività uccelli da richiamo. Alcuni dichiarano che il passero maschio vive solo un anno, indicando il fatto che all’inizio della primavera il passero maschio non ha barba nera, ma l’ha più tardi, come se gli uccelli dalla barba nera dell’anno precedente fossero tutti morti; dicono anche che le femmine sono più longeve, in base al fatto che vengono catturate in mezzo ai giovani uccelli e che la loro età è resa manifesta dalla durezza intorno ai becchi. Le tortore in estate vivono in luoghi freddi, (e in luoghi caldi durante l’inverno); i fringuelli prediligono abitazioni calde in estate e fredde in inverno.

Birds of a heavy build, such as quails, partridges, and the like, build no nests; indeed, where they are incapable of flight, it would be of no use if they could do so. After scraping a hole on a level piece of ground-and it is only in such a place that they lay their eggs-they cover it over with thorns and sticks for security against hawks and eagles, and there lay their eggs and hatch them; after the hatching is over, they at once lead the young out from the nest, as they are not able to fly afield for food for them. Quails and partridges, like barn-door hens, when they go to rest, gather their brood under their wings. Not to be discovered, as might be the case if they stayed long in one spot, they do not hatch the eggs where they laid them. When a man comes by chance upon a young brood, and tries to catch them, the hen-bird rolls in front of the hunter, pretending to be lame: the man every moment thinks he is on the point of catching her, and so she draws him on and on, until every one of her brood has had time to escape; hereupon she returns to the nest and calls the young back. The partridge lays not less than ten eggs, and often lays as many as sixteen. As has been observed, the bird has mischievous and deceitful habits. In the spring-time, a noisy scrimmage takes place, out of which the male-birds emerge each with a hen. Owing to the lecherous nature of the bird, and from a dislike to the hen sitting, the males, if they find any eggs, roll them over and over until they break them in pieces; to provide against this the female goes to a distance and lays the eggs, and often, under the stress of parturition, lays them in any chance spot that offers; if the male be near at hand, then to keep the eggs intact she refrains from visiting them. If she be seen by a man, then, just as with her fledged brood, she entices him off by showing herself close at his feet until she has drawn him to a distance. When the females have run away and taken to sitting, the males in a pack take to screaming and fighting; when thus engaged, they have the nickname of ‘widowers’. The bird who is beaten follows his victor, and submits to be covered by him only; and the beaten bird is covered by a second one or by any other, only clandestinely without the victor’s knowledge; this is so, not at all times, but at a particular season of the year, and with quails as well as with partridges. A similar proceeding takes place occasionally with barn-door cocks: for in temples, where cocks are set apart as dedicate without hens, they all as a matter of course tread any new-comer. Tame partridges tread wild birds, pecket their heads, and treat them with every possible outrage. The leader of the wild birds, with a counter-note of challenge, pushes forward to attack the decoy-bird, and after he has been netted, another advances with a similar note. This is what is done if the decoy be a male; but if it be a female that is the decoy and gives the note, and the leader of the wild birds give a counter one, the rest of the males set upon him and chase him away from the female for making advances to her instead of to them; in consequence of this the male often advances without uttering any cry, so that no other may hear him and come and give him battle; and experienced fowlers assert that sometimes the male bird, when he approaches the female, makes her keep silence, to avoid having to give battle to other males who might have heard him. The partridge has not only the note here referred to, but also a thin shrill cry and other notes. Oftentimes the hen-bird rises from off her brood when she sees the male showing attentions to the female decoy; she will give the counter note and remain still, so as to be trodden by him and divert him from the decoy. The quail and the partridge are so intent upon sexual union that they often come right in the way of the decoy-birds, and not seldom alight upon their heads. So much for the sexual proclivities of the partridge, for the way in which it is hunted, and the general nasty habits of the bird.

As has been said, quails and partridges build their nests upon the ground, and so also do some of the birds that are capable of sustained flight. Further, for instance, of such birds, the lark and the woodcock, as well as the quail, do not perch on a branch, but squat upon the ground.

The woodpecker does not squat on the ground, but pecks at the bark of trees to drive out from under it maggots and gnats; when they emerge, it licks them up with its tongue, which is large and flat. It can run up and down a tree in any way, even with the head downwards, like the gecko-lizard. For secure hold upon a tree, its claws are better adapted than those of the daw; it makes its way by sticking these claws into the bark. One species of woodpecker is smaller than a blackbird, and has small reddish speckles; a second species is larger than the blackbird, and a third is not much smaller than a barn-door hen. It builds a nest on trees, as has been said, on olive trees amongst others. It feeds on the maggots and ants that are under the bark: it is so eager in the search for maggots that it is said sometimes to hollow a tree out to its downfall. A woodpecker once, in course of domestication, was seen to insert an almond into a hole in a piece of timber, so that it might remain steady under its pecking; at the third peck it split the shell of the fruit, and then ate the kernel.

Many indications of high intelligence are given by cranes. They will fly to a great distance and up in the air, to command an extensive view; if they see clouds and signs of bad weather they fly down again and remain still. They, furthermore, have a leader in their flight, and patrols that scream on the confines of the flock so as to be heard by all. When they settle down, the main body go to sleep with their heads under their wing, standing first on one leg and then on the other, while their leader, with his head uncovered, keeps a sharp look out, and when he sees anything of importance signals it with a cry.

Pelicans that live beside rivers swallow the large smooth mussel-shells: after cooking them inside the crop that precedes the stomach, they spit them out, so that, now when their shells are open, they may pick the flesh out and eat it.

Of wild birds, the nests are fashioned to meet the exigencies of existence and ensure the security of the young. Some of these birds are fond of their young and take great care of them, others are quite the reverse; some are clever in procuring subsistence, others are not so. Some of these birds build in ravines and clefts, and on cliffs, as, for instance, the so-called charadrius, or stone-curlew; this bird is in no way noteworthy for plumage or voice; it makes an appearance at night, but in the daytime keeps out of sight.

The hawk also builds in inaccessible places. Although a ravenous bird, it will never eat the heart of any bird it catches; this has been observed in the case of the quail, the thrush, and other birds. They modify betimes their method of hunting, for in summer they do not grab their prey as they do at other seasons.

Of the vulture, it is said that no one has ever seen either its young or its nest; on this account and on the ground that all of a sudden great numbers of them will appear without any one being able to tell from whence they come, Herodorus, the father of Bryson the sophist, says that it belongs to some distant and elevated land. The reason is that the bird has its nest on inaccessible crags, and is found only in a few localities. The female lays one egg as a rule, and two at the most.

Gli uccelli di corporatura pesante, come le quaglie, le pernici e simili, non costruiscono nidi; anzi, dove sono incapaci di volare, sarebbe inutile se potessero farlo. Dopo aver scavato una buca in un terreno pianeggiante – ed è solo in un tale luogo che depongono le uova – la ricoprono di spine e ramoscelli per sicurezza contro falchi e aquile, e lì depongono le uova e le covano; dopo la schiusa, conducono subito i piccoli fuori dal nido, poiché non sono in grado di volare lontano in cerca di cibo per loro. Le quaglie e le pernici, come le galline domestiche, quando vanno a riposare, raccolgono la loro covata sotto le ali. Per non essere scoperte, come potrebbe accadere se rimanessero a lungo in un luogo, non covano le uova dove le hanno deposte. Quando un uomo s’imbatte per caso in una giovane covata, e cerca di catturarli, la femmina si rotola davanti al cacciatore, fingendo di essere zoppa: l’uomo a ogni momento crede di essere sul punto di catturarla, e così lei lo attira sempre più avanti, finché ognuno della sua covata ha avuto tempo di fuggire; quindi ella torna al nido e richiama i piccoli. La pernice depone non meno di dieci uova, e spesso ne depone fino a sedici. Come è stato osservato, l’uccello ha abitudini maliziose e ingannevoli. In primavera, ha luogo una zuffa rumorosa, dalla quale i maschi emergono ciascuno con una femmina. A causa della natura lussuriosa dell’uccello, e per avversione alla femmina che cova, i maschi, se trovano delle uova, le rotolano di continuo finché non le spezzano in pezzi; per ovviare a questo, la femmina va in lontananza e depone le uova, e spesso, sotto la pressione del parto, le depone in un qualsiasi luogo che si offra; se il maschio è vicino, allora per conservare intatte le uova si astiene dal visitarle. Se viene vista da un uomo, allora, proprio come con la sua prole già piumata, lo attira lontano mostrandosi vicina ai suoi piedi finché non lo ha condotto a distanza. Quando le femmine sono fuggite e si sono date a covare, i maschi in gruppo si mettono a strillare e a combattere; quando sono così occupati, hanno il soprannome di ‘vedovi’. L’uccello che è stato battuto segue il suo vincitore, e si sottomette a essere montato solo da lui; e l’uccello battuto è montato da un secondo o da qualsiasi altro, solo clandestinamente, all’insaputa del vincitore; ciò accade non in ogni tempo, ma in una particolare stagione dell’anno, e così per le quaglie come per le pernici. Un procedimento simile ha luogo occasionalmente con i galli domestici: infatti nei templi, dove i galli sono consacrati senza galline, tutti, naturalmente, montano qualsiasi nuovo arrivato. Le pernici domestiche montano gli uccelli selvatici, beccano loro la testa, e li trattano con ogni possibile oltraggio. Il capo degli uccelli selvatici, con un contro-verso di sfida, si spinge avanti per attaccare l’uccello da richiamo, e dopo che è stato catturato nella rete, un altro avanza con un verso simile. Questo è ciò che si fa se il richiamo è un maschio; ma se è una femmina quella che fa da richiamo e dà il verso, e il capo degli uccelli selvatici risponde con un contro-verso, il resto dei maschi lo assale e lo scaccia via dalla femmina perché fa avances a lei invece che a loro; di conseguenza, il maschio spesso avanza senza emettere alcun grido, affinché nessun altro possa udirlo e venire a dargli battaglia; e gli uccellatori esperti affermano che talvolta il maschio, quando si avvicina alla femmina, la fa tacere, per evitare di dover dare battaglia ad altri maschi che avrebbero potuto udirlo. La pernice non ha solo il verso qui menzionato, ma anche un grido sottile e acuto e altri versi. Spesso la femmina si alza dalla sua covata quando vede il maschio mostrare attenzioni alla femmina da richiamo; ella emette il contro-verso e rimane ferma, per essere montata da lui e distoglierlo dal richiamo. La quaglia e la pernice sono così bramose dell’unione sessuale che spesso vengono proprio incontro agli uccelli da richiamo, e non di rado si posano sulle loro teste. Tanto basti sulle inclinazioni sessuali della pernice, sul modo in cui viene cacciata, e sulle generali abitudini sgradevoli dell’uccello.

Come è stato detto, le quaglie e le pernici fanno i loro nidi in terra, e così pure fanno alcuni degli uccelli che sono capaci di volo sostenuto. Inoltre, per esempio, di tali uccelli, l’allodola e la beccaccia, come anche la quaglia, non si posano su un ramo, ma si accovacciano in terra.

Il picchio non si accovaccia sul terreno, ma becca la corteccia degli alberi per cavarne fuori vermi e moscerini; quando questi vengono fuori, li lecca con la lingua, che è grande e piatta. Può correre su e giù per un albero in qualsiasi maniera, anche con la testa all’ingiù, come il geco. Per tenersi saldo su un albero, i suoi artigli sono meglio adattati di quelli della taccola; procede conficcando questi artigli nella corteccia. Una specie di picchio è più piccola di un merlo, e ha piccole macchiette rossastre; una seconda specie è più grande del merlo, e una terza non è molto più piccola di una gallina di cortile. Costruisce il nido sugli alberi, come è stato detto, su ulivi tra gli altri. Si nutre dei vermi e delle formiche che sono sotto la corteccia: è così avido nella ricerca dei vermi che si dice talvolta scavi un albero fino a farlo cadere. Un picchio, una volta, nel corso dell’addomesticamento, fu visto inserire una mandorla in un buco in un pezzo di legno, affinché rimanesse ferma sotto i suoi colpi; al terzo colpo spaccò il guscio del frutto, e poi mangiò il gheriglio.

Molte indicazioni di grande intelligenza sono date dalle gru. Esse volano a grande distanza e in alto nell’aria, per dominare un’ampia veduta; se vedono nuvole e segni di cattivo tempo, ridiscendono e rimangono ferme. Inoltre, hanno un condottiero nel loro volo, e sentinelle che gridano ai confini dello stormo così da essere udite da tutti. Quando si posano, il grosso dello stormo va a dormire con la testa sotto l’ala, reggendosi ora su una zampa ora sull’altra, mentre il loro condottiero, con la testa scoperta, vigila attentamente, e quando vede alcunché di importante lo segnala con un grido.

I pellicani che vivono lungo i fiumi ingoiano le grandi conchiglie lisce dei mitili: dopo averle cotte nel gozzo che precede lo stomaco, le rigettano, affinché, ora che le loro valve sono aperte, possano estrarne la carne e mangiarla.

Degli uccelli selvatici, i nidi sono foggiati per far fronte alle necessità dell’esistenza e assicurare la sicurezza dei piccoli. Alcuni di questi uccelli sono affezionati ai loro piccoli e si prendono gran cura di loro, altri sono tutt’altro; alcuni sono ingegnosi nel procurarsi il sostentamento, altri non altrettanto. Alcuni di questi uccelli costruiscono nei burroni e nelle fenditure, e sulle rupi, come, ad esempio, il cosiddetto charadrius, o occhione; questo uccello non è in alcun modo notevole per piumaggio o voce; appare di notte, ma di giorno si tiene nascosto.

Il falco costruisce anche in luoghi inaccessibili. Sebbene sia un uccello vorace, non mangerà mai il cuore di alcun uccello che cattura; ciò è stato osservato nel caso della quaglia, del tordo e di altri uccelli. Modificano per tempo il loro metodo di caccia, poiché in estate non ghermiscono la preda come fanno nelle altre stagioni.

Dell’avvoltoio si dice che nessuno abbia mai veduto né i suoi piccoli né il suo nido; per questo motivo, e poiché tutto a un tratto una gran quantità di essi compare senza che alcuno possa dire donde vengano, Erodoro, padre del sofista Brisone, dice che appartiene a qualche terra lontana ed elevata. La ragione è che l’uccello ha il nido su rupi inaccessibili, e non si trova che in poche località. La femmina depone, di regola, un uovo, e al massimo due.

Some birds live on mountains or in forests, as the hoopoe and the brenthus; this latter bird finds his food with ease and has a musical voice. The wren lives in brakes and crevices; it is difficult of capture, keeps out of sight, is gentle of disposition, finds its food with ease, and is something of a mechanic. It goes by the nickname of ‘old man’ or ‘king’; and the story goes that for this reason the eagle is at war with him.

Some birds live on the sea-shore, as the wagtail; the bird is of a mischievous nature, hard to capture, but when caught capable of complete domestication; it is a cripple, as being weak in its hinder quarters.

Web-footed birds without exception live near the sea or rivers or pools, as they naturally resort to places adapted to their structure. Several birds, however, with cloven toes live near pools or marshes, as, for instance, the anthus lives by the side of rivers; the plumage of this bird is pretty, and it finds its food with ease. The catarrhactes lives near the sea; when it makes a dive, it will keep under water for as long as it would take a man to walk a furlong; it is less than the common hawk. Swans are web-footed, and live near pools and marshes; they find their food with ease, are good-tempered, are fond of their young, and live to a green old age. If the eagle attacks them they will repel the attack and get the better of their assailant, but they are never the first to attack. They are musical, and sing chiefly at the approach of death; at this time they fly out to sea, and men, when sailing past the coast of Libya, have fallen in with many of them out at sea singing in mournful strains, and have actually seen some of them dying.

The cymindis is seldom seen, as it lives on mountains; it is black in colour, and about the size of the hawk called the ‘dove-killer’; it is long and slender in form. The Ionians call the bird by this name; Homer in the Iliad mentions it in the line:

Chalcis its name with those of heavenly birth,But called Cymindis by the sons of earth.

The hybris, said by some to be the same as the eagle-owl, is never seen by daylight, as it is dim-sighted, but during the night it hunts like the eagle; it will fight the eagle with such desperation that the two combatants are often captured alive by shepherds; it lays two eggs, and, like others we have mentioned, it builds on rocks and in caverns. Cranes also fight so desperately among themselves as to be caught when fighting, for they will not leave off; the crane lays two eggs.

The jay has a great variety of notes: indeed, might almost say it had a different note for every day in the year. It lays about nine eggs; builds its nest on trees, out of hair and tags of wool; when acorns are getting scarce, it lays up a store of them in hiding.

It is a common story of the stork that the old birds are fed by their grateful progeny. Some tell a similar story of the bee-eater, and declare that the parents are fed by their young not only when growing old, but at an early period, as soon as the young are capable of feeding them; and the parent-birds stay inside the nest. The under part of the bird’s wing is pale yellow; the upper part is dark blue, like that of the halcyon; the tips of the wings are About autumn-time it lays six or seven eggs, in overhanging banks where the soil is soft; there it burrows into the ground to a depth of six feet.

The greenfinch, so called from the colour of its belly, is as large as a lark; it lays four or five eggs, builds its nest out of the plant called comfrey, pulling it up by the roots, and makes an under-mattress to lie on of hair and wool. The blackbird and the jay build their nests after the same fashion. The nest of the penduline tit shows great mechanical skill; it has the appearance of a ball of flax, and the hole for entry is very small.

People who live where the bird comes from say that there exists a cinnamon bird which brings the cinnamon from some unknown localities, and builds its nest out of it; it builds on high trees on the slender top branches. They say that the inhabitants attach leaden weights to the tips of their arrows and therewith bring down the nests, and from the intertexture collect the cinnamon sticks.

The halcyon is not much larger than the sparrow. Its colour is dark blue, green, and light purple; the whole body and wings, and especially parts about the neck, show these colours in a mixed way, without any colour being sharply defined; the beak is light green, long and slender: such, then, is the look of the bird. Its nest is like sea-balls, i.e. the things that by the name of halosachne or seafoam, only the colour is not the same. The colour of the nest is light red, and the shape is that of the long-necked gourd. The nests are larger than the largest sponge, though they vary in size; they are roofed over, and great part of them is solid and great part hollow. If you use a sharp knife it is not easy to cut the nest through; but if you cut it, and at the same time bruise it with your hand, it will soon crumble to pieces, like the halosachne. The opening is small, just enough for a tiny entrance, so that even if the nest upset the sea does not enter in; the hollow channels are like those in sponges. It is not known for certain of what material the nest is constructed; it is possibly made of the backbones of the gar-fish; for, by the way, the bird lives on fish. Besides living on the shore, it ascends fresh-water streams. It lays generally about five eggs, and lays eggs all its life long, beginning to do so at the age of four months.

The hoopoe usually constructs its nest out of human excrement. It changes its appearance in summer and in winter, as in fact do the great majority of wild birds. (The titmouse is said to lay a very large quantity of eggs: next to the ostrich the blackheaded tit is said by some to lay the largest number of eggs; seventeen eggs have been seen; it lays, however, more than twenty; it is said always to lay an odd number. Like others we have mentioned, it builds in trees; it feeds on caterpillars.) A peculiarity of this bird and of the nightingale is that the outer extremity of the tongue is not sharp-pointed.

The aegithus finds its food with ease, has many young, and walks with a limp. The golden oriole is apt at learning, is clever at making a living, but is awkward in flight and has an ugly plumage.

The reed-warbler makes its living as easily as any other bird, sits in summer in a shady spot facing the wind, in winter in a sunny and sheltered place among reeds in a marsh; it is small in size, with a pleasant note. The so-called chatterer has a pleasant note, beautiful plumage, makes a living cleverly, and is graceful in form; it appears to be alien to our country; at all events it is seldom seen at a distance from its own immediate home.

The crake is quarrelsome, clever at making a living, but in other ways an unlucky bird. The bird called sitta is quarrelsome, but clever and tidy, makes its living with ease, and for its knowingness is regarded as uncanny; it has a numerous brood, of which it is fond, and lives by pecking the bark of trees. The aegolius-owl flies by night, is seldom seen by day; like others we have mentioned, it lives on cliffs or in caverns; it feeds on two kinds of food; it has a strong hold on life and is full of resource. The tree-creeper is a little bird, of fearless disposition; it lives among trees, feeds on caterpillars, makes a living with ease, and has a loud clear note. The acanthis finds its food with difficulty; its plumage is poor, but its note is musical.

Alcuni uccelli vivono sui monti o nelle foreste, come l’upupa e il brenthus; quest’ultimo trova il suo cibo con facilità e ha voce musicale. Lo scricciolo vive nelle macchie e negli anfratti; è di difficile cattura, si tiene nascosto, è di indole gentile, trova il suo cibo con facilità, ed è in certo modo un artefice. Va sotto il soprannome di ‘vecchio’ o ‘re’; e si racconta che per questo motivo l’aquila è in guerra con lui.

Alcuni uccelli vivono sulla riva del mare, come la cutrettola; l’uccello è di natura maliziosa, difficile a catturarsi, ma quando è catturato capace di completa domesticazione; è storpio, essendo debole nelle parti posteriori.

Gli uccelli palmipedi, senza eccezione, vivono presso il mare o i fiumi o gli stagni, poiché naturalmente ricorrono a luoghi adatti alla loro struttura. Molti uccelli, tuttavia, con le dita divise vivono presso stagni o paludi, come, per esempio, l’anto vive sulle rive dei fiumi; il piumaggio di questo uccello è grazioso, e trova il suo cibo con facilità. Il catarratte vive presso il mare; quando si tuffa, rimane sott’acqua per quanto tempo impiegherebbe un uomo a percorrere uno stadio; è più piccolo dello sparviero comune. I cigni sono palmipedi, e vivono presso stagni e paludi; trovano il loro cibo con facilità, sono di buon carattere, amano i loro piccoli, e vivono fino a una verde vecchiaia. Se l’aquila li attacca, respingono l’attacco e hanno la meglio sull’assalitore, ma non attaccano mai per primi. Sono musicali, e cantano soprattutto all’avvicinarsi della morte; in questo momento volano verso il mare, e gli uomini, navigando lungo le coste della Libia, ne hanno incontrati molti in mare aperto che cantavano in toni lamentosi, e ne hanno effettivamente visti alcuni morire.

La cimindis si vede di rado, poiché vive sui monti; è di colore nero, e circa della grandezza del falco chiamato ‘uccisore di colombe’; è di forma lunga e slanciata. Gli Ioni chiamano l’uccello con questo nome; Omero nell’Iliade lo menziona nel verso:

Chalcis è il suo nome tra i nati del cielo, ma Cymindis è chiamata dai figli della terra.

L’hybris, che da alcuni si dice essere lo stesso che il gufo reale, non si vede mai di giorno, essendo di vista debole, ma durante la notte caccia come l’aquila; combatte con l’aquila con tale disperazione che i due combattenti sono spesso catturati vivi dai pastori; depone due uova e, come altri che abbiamo menzionato, nidifica su rocce e in caverne. Anche le gru combattono così disperatamente tra loro da essere catturate mentre combattono, poiché non desistono; la gru depone due uova.

La ghiandaia ha una grande varietà di note: anzi, si potrebbe quasi dire che abbia una nota diversa per ogni giorno dell’anno. Depone circa nove uova; costruisce il suo nido sugli alberi, con peli e bioccoli di lana; quando le ghiande cominciano a scarseggiare, ne fa scorta in nascondigli.

È una storia comune della cicogna che i vecchi uccelli siano nutriti dalla loro prole riconoscente. Alcuni raccontano una storia simile del gruccione, e dichiarano che i genitori sono nutriti dai loro piccoli non solo quando invecchiano, ma in un periodo precoce, appena i piccoli sono capaci di nutrirli; e gli uccelli genitori restano dentro il nido. La parte inferiore dell’ala dell’uccello è di colore giallo pallido; la parte superiore è blu scuro, come quella dell’alciono; le punte delle ali sono. Verso l’autunno depone sei o sette uova, in rive sporgenti dove il terreno è soffice; lì scava nel terreno fino a una profondità di sei piedi.

Il verdone, così chiamato dal colore del ventre, è grande quanto un’allodola; depone quattro o cinque uova, costruisce il suo nido con la pianta detta consolida, sradicandola, e vi fa un sotto-materasso di pelo e di lana su cui giacere. Il merlo e la ghiandaia costruiscono i loro nidi alla stessa maniera. Il nido del pendolino mostra grande abilità meccanica; ha l’aspetto di una palla di lino, e il foro per entrare è molto piccolo.

Le genti che abitano là donde viene l’uccello dicono che esiste un uccello della cannella, il quale reca la cannella da luoghi sconosciuti, e con essa costruisce il nido; lo costruisce su alberi alti, sui sottili rami della cima. Dicono che gli abitanti legano pesi di piombo alle punte delle frecce e con quelli abbattono i nidi, e dall’intreccio raccolgono i bastoncini di cannella.

L’alcione non è molto più grande del passero. Il suo colore è turchino, verde e viola chiaro; tutto il corpo e le ali, e specialmente le parti intorno al collo, mostrano questi colori mescolatamente, senza che alcun colore sia nettamente definito; il becco è verde chiaro, lungo e sottile: tale, dunque, è l’aspetto dell’uccello. Il suo nido è simile alle palle di mare, cioè a quelle cose che vanno sotto il nome di alosacne o spuma di mare, solo che il colore non è lo stesso. Il colore del nido è rosso chiaro, e la forma è quella della zucca dal collo lungo. I nidi sono più grandi della più grande spugna, benché varino di grandezza; sono coperti, e gran parte di essi è solida e gran parte cava. Se si adopera un coltello affilato, non è facile tagliare il nido da parte a parte; ma se lo si taglia, e nello stesso tempo lo si schiaccia con la mano, presto si sbriciola, come l’alosacne. L’apertura è piccola, appena bastevole a un ingresso minuscolo, così che anche se il nido si rovescia, il mare non vi entra; i canali cavi sono simili a quelli delle spugne. Non è noto con certezza di quale materia sia costruito il nido; forse è fatto con le spine dell’aguglia; poiché, del resto, l’uccello si nutre di pesce. Oltre a vivere sulla riva, risale i corsi d’acqua dolce. Depone per lo più circa cinque uova, e depone uova per tutta la vita, cominciando a farlo all’età di quattro mesi.

L’upupa costruisce di solito il suo nido con escrementi umani. Cambia aspetto in estate e in inverno, come fanno in effetti la grande maggioranza degli uccelli selvatici. (La cincia è detta deporre una grandissima quantità di uova: dopo lo struzzo, la cincia dal capo nero è detta da alcuni deporre il maggior numero di uova; sono state viste diciassette uova; ne depone però più di venti; è detto che ne depone sempre un numero dispari. Come altri che abbiamo menzionato, costruisce sugli alberi; si nutre di bruchi.) Una particolarità di questo uccello e dell’usignolo è che l’estremità esterna della lingua non è acuminata.

L’egito trova il suo cibo con facilità, ha molti piccoli, e cammina zoppicando. Il rigogolo è atto a imparare, è scaltro nel guadagnarsi da vivere, ma è goffo nel volo e ha un brutto piumaggio.

La cannaiola si guadagna il vitto con la stessa facilità di ogni altro uccello, d’estate si posa in un luogo ombreggiato rivolto al vento, d’inverno in un luogo soleggiato e riparato tra le canne di una palude; è piccola di taglia, con una nota piacevole. Il cosiddetto chiacchierone ha una nota piacevole, un bellissimo piumaggio, si guadagna il vitto ingegnosamente, ed è aggraziato nella forma; appare estraneo al nostro paese; in ogni caso di rado lo si vede lontano dalla propria immediata dimora.

La schiribilla è litigiosa, abile nel procurarsi da vivere, ma per altri versi un uccello sfortunato. Il volatile detto sitta è litigioso, ma ingegnoso e accurato, si procura da vivere con facilità, e per la sua sagacia è ritenuto misterioso; ha una nidiata numerosa, alla quale è affezionato, e vive beccando la corteccia degli alberi. Il gufo egolio vola di notte, di giorno è raramente visto; come altri che abbiamo menzionato, vive su rupi o in caverne; si nutre di due generi di cibo; ha una grande vitalità ed è pieno di risorse. Il rampichino è un uccelletto di indole intrepida; vive tra gli alberi, si nutre di bruchi, si procura da vivere con facilità, e ha un canto forte e chiaro. L’acanthis trova il cibo con difficoltà; il suo piumaggio è misero, ma il suo canto è armonioso.

Of the herons, the ashen-coloured one, as has been said, unites with the female not without pain; it is full of resource, carries its food with it, is eager in the quest of it, and works by day; its plumage is poor, and its excrement is always wet. Of the other two species-for there are three in all-the white heron has handsome plumage, unites without harm to itself with the female, builds a nest and lays its eggs neatly in trees; it frequents marshes and lakes and Plains and meadow land. The speckled heron, which is nicknamed ‘the skulker’, is said in folklore stories to be of servile origin, and, as its nickname implies, it is the laziest bird of the three species. Such are the habits of herons. The bird that is called the poynx has this peculiarity, that it is more prone than any other bird to peck at the eyes of an assailant or its prey; it is at war with the harpy, as the two birds live on the same food.

There are two kinds of owsels; the one is black, and is found everywhere, the other is quite white, about the same size as the other, and with the same pipe. This latter is found on Cyllene in Arcadia, and is found nowhere else. The laius, or blue-thrush, is like the black owsel, only a little smaller; it lives on cliffs or on tile roofings; it has not a red beak as the black owsel has.

Of thrushes there are three species. One is the misselthrush; it feeds only on mistletoe and resin; it is about the size of the jay. A second is the song-thrush; it has a sharp pipe, and is about the size of the owsel. There is another species called the Illas; it is the smallest species of the three, and is less variegated in plumage than the others.

There is a bird that lives on rocks, called the blue-bird from its colour. It is comparatively common in Nisyros, and is somewhat less than the owsel and a little bigger than the chaffinch. It has large claws, and climbs on the face of the rocks. It is steel-blue all over; its beak is long and slender; its legs are short, like those of the woodpecker.

The oriole is yellow all over; it is not visible during winter, but puts in an appearance about the time of the summer solstice, and departs again at the rising of Arcturus; it is the size of the turtle-dove. The so-called soft-head (or shrike) always settles on one and the same branch, where it falls a prey to the birdcatcher. Its head is big, and composed of gristle; it is a little smaller than the thrush; its beak is strong, small, and round; it is ashen-coloured all over; is fleet of foot, but slow of wing. The bird-catcher usually catches it by help of the owl.

There is also the pardalus. As a rule, it is seen in flocks and not singly; it is ashen-coloured all over, and about the size of the birds last described; it is fleet of foot and strong of wing, and its pipe is loud and high-pitched. The collyrion (or fieldfare) feeds on the same food as the owsel; is of the same size as the above mentioned birds; and is trapped usually in the winter. All these birds are found at all times. Further, there are the birds that live as a rule in towns, the raven and the crow. These also are visible at all seasons, never shift their place of abode, and never go into winter quarters.

Of daws there are three species. One is the chough; it is as large as the crow, but has a red beak. There is another, called the ‘wolf’; and further there is the little daw, called the ‘railer’. There is another kind of daw found in Lybia and Phrygia, which is web-footed.

Of larks there are two kinds. One lives on the ground and has a crest on its head; the other is gregarious, and not sporadic like the first; it is, however, of the same coloured plumage, but is smaller, and has no crest; it is an article of human food.

The woodcock is caught with nets in gardens. It is about the size of a barn-door hen; it has a long beak, and in plumage is like the francolin-partridge. It runs quickly, and is pretty easily domesticated. The starling is speckled; it is of the same size as the owsel.

Of the Egyptian ibis there are two kinds, the white and the black. The white ones are found over Egypt, excepting in Pelusium; the black ones are found in Pelusium, and nowhere else in Egypt.

Of the little horned owls there are two kinds, and one is visible at all seasons, and for that reason has the nickname of ‘all-the-year-round owl’; it is not sufficiently palatable to come to table; another species makes its appearance sometimes in the autumn, is seen for a single day or at the most for two days, and is regarded as a table delicacy; it scarcely differs from the first species save only in being fatter; it has no note, but the other species has. With regard to their origin, nothing is known from ocular observation; the only fact known for certain is that they are first seen when a west wind is blowing.

The cuckoo, as has been said elsewhere, makes no nest, but deposits its eggs in an alien nest, generally in the nest of the ring-dove, or on the ground in the nest of the hypolais or lark, or on a tree in the nest of the green linnet. it lays only one egg and does not hatch it itself, but the mother-bird in whose nest it has deposited it hatches and rears it; and, as they say, this mother bird, when the young cuckoo has grown big, thrusts her own brood out of the nest and lets them perish; others say that this mother-bird kills her own brood and gives them to the alien to devour, despising her own young owing to the beauty of the cuckoo. Personal observers agree in telling most of these stories, but are not in agreement as to the instruction of the young. Some say that the mother-cuckoo comes and devours the brood of the rearing mother; others say that the young cuckoo from its superior size snaps up the food brought before the smaller brood have a chance, and that in consequence the smaller brood die of hunger; others say that, by its superior strength, it actually kills the other ones whilst it is being reared up with them. The cuckoo shows great sagacity in the disposal of its progeny; the fact is, the mother cuckoo is quite conscious of her own cowardice and of the fact that she could never help her young one in an emergency, and so, for the security of the young one, she makes of him a supposititious child in an alien nest. The truth is, this bird is pre-eminent among birds in the way of cowardice; it allows itself to be pecked at by little birds, and flies away from their attacks.

It has already been stated that the footless bird, which some term the cypselus, resembles the swallow; indeed, it is not easy to distinguish between the two birds, excepting in the fact that the cypselus has feathers on the shank. These birds rear their young in long cells made of mud, and furnished with a hole just big enough for entry and exit; they build under cover of some roofing-under a rock or in a cavern-for protection against animals and men.

The so-called goat-sucker lives on mountains; it is a little larger than the owsel, and less than the cuckoo; it lays two eggs, or three at the most, and is of a sluggish disposition. It flies up to the she-goat and sucks its milk, from which habit it derives its name; it is said that, after it has sucked the teat of the animal, the teat dries up and the animal goes blind. It is dim-sighted in the day-time, but sees well enough by night.

In narrow circumscribed districts where the food would be insufficient for more birds than two, ravens are only found in isolated pairs; when their young are old enough to fly, the parent couple first eject them from the nest, and by and by chase them from the neighbourhood. The raven lays four or five eggs. About the time when the mercenaries under Medius were slaughtered at Pharsalus, the districts about Athens and the Peloponnese were left destitute of ravens, from which it would appear that these birds have some means of intercommunicating with one another.

Fra gli aironi, quello di colore cenerino, come si è detto, si congiunge con la femmina non senza dolore; è pieno di risorse, porta con sé il cibo, è sollecito nel cercarlo, e opera di giorno; il suo piumaggio è povero, e il suo escremento è sempre umido. Delle altre due specie — ve ne sono infatti tre in tutto — l’airone bianco ha un piumaggio bello, si congiunge con la femmina senza danno per sé, costruisce il nido e depone le uova ordinatamente sugli alberi; frequenta paludi, laghi, pianure e prati. L’airone macchiato, soprannominato ‘l’acquattone’, si dice nei racconti popolari che sia di origine servile e, come il soprannome implica, è l’uccello più pigro delle tre specie. Tali sono i costumi degli aironi. L’uccello chiamato poynx ha questa particolarità, che è più incline di ogni altro uccello a beccare gli occhi di un assalitore o della sua preda; è in guerra con l’arpia, poiché i due uccelli vivono dello stesso cibo.

Vi sono due specie di merli; l’uno è nero, e si trova dappertutto, l’altro è tutto bianco, pressappoco della stessa grandezza dell’altro, e con lo stesso canto. Quest’ultimo si trova sul Cillene in Arcadia, e non si trova in nessun altro luogo. Il laius, o merlo azzurro, è simile al merlo nero, solo un po’ più piccolo; vive sulle rupi o sui tetti di tegole; non ha il becco rosso come ce l’ha il merlo nero.

Dei tordi vi sono tre specie. Una è il tordo vischio; esso si nutre solo di vischio e resina; ed è circa della grandezza della ghiandaia. Una seconda è il tordo bottaccio; ha un fischio acuto, ed è circa della grandezza del merlo. V’è un’altra specie chiamata Illas; è la più piccola delle tre, ed è meno variegata nel piumaggio delle altre.

Vi è un uccello che vive sulle rocce, chiamato uccello azzurro dal suo colore. Esso è relativamente comune a Nisiro, ed è alquanto più piccolo del merlo e un poco più grande del fringuello. Ha grandi artigli e si arrampica sulla faccia delle rocce. È tutto di un azzurro acciaio; il becco è lungo e sottile; le zampe sono corte, come quelle del picchio.

Il rigogolo è tutto giallo; non si vede durante l’inverno, ma fa la sua comparsa intorno al tempo del solstizio d’estate, e riparte di nuovo al sorgere di Arturo; è grande quanto la tortora. Il cosiddetto testa-molle (o averla) si posa sempre su uno stesso ramo, dove cade in preda all’uccellatore. Ha la testa grossa, e composta di cartilagine; è un po’ più piccolo del tordo; il becco è forte, piccolo e rotondo; è di colore cenerognolo in tutto il corpo; è veloce di piede, ma lento di ala. L’uccellatore di solito lo cattura con l’aiuto della civetta.

Esiste anche il pardalo. Per regola, si vede in stormi e non da solo; è di colore cenerognolo in tutto il corpo, e circa della grandezza degli uccelli ultimamente descritti; è veloce di piede e forte d’ala, e il suo verso è forte ed acuto. Il collirione (o cesena) si nutre dello stesso cibo del merlo; è della stessa grandezza dei suddetti uccelli; e si prende di solito d’inverno. Tutti questi uccelli si trovano in ogni tempo. Inoltre, vi sono gli uccelli che vivono di regola nelle città, il corvo e la cornacchia. Anche questi sono visibili in ogni stagione, non cambiano mai luogo di dimora, e non vanno mai in quartieri d’inverno.

Delle taccole vi sono tre specie. Una è il gracchio; è grande quanto il corvo, ma ha il becco rosso. Ve n’è un’altra, chiamata ‘lupo’; e inoltre vi è la piccola taccola, chiamata ‘railer’. Vi è un’altra specie di taccola che si trova in Libia e Frigia, che ha i piedi palmati.

Delle allodole vi sono due specie. L’una vive in terra e ha un ciuffo sul capo; l’altra è gregaria, e non sporadica come la prima; essa è però del medesimo colore di piume, ma è più piccola, e non ha ciuffo; è un cibo per l’uomo.

La beccaccia si prende con le reti nei giardini. Essa è circa della grandezza di una gallina di cortile; ha un becco lungo, e nel piumaggio è simile alla pernice francolina. Corre rapidamente, e si addomestica assai facilmente. Lo storno è macchiato; è della stessa grandezza del merlo.

Dell’ibis egiziano vi sono due specie, la bianca e la nera. Le bianche si trovano in tutto l’Egitto, eccetto che a Pelusio; le nere si trovano a Pelusio, e in nessun altro luogo dell’Egitto.

Dei piccoli gufi cornuti vi sono due specie, e l’una è visibile in tutte le stagioni, e per tale ragione porta il soprannome di ‘gufo di tutto l’anno’; essa non è sufficientemente saporita per comparire in tavola; un’altra specie fa la sua comparsa talvolta in autunno, si vede per un solo giorno o al massimo per due giorni, ed è reputata una prelibatezza da tavola; essa non differisce quasi dalla prima specie se non per essere più grassa; non ha voce, ma l’altra specie ce l’ha. Riguardo alla loro origine, nulla si conosce per osservazione oculare; l’unico fatto noto con certezza è che sono veduti per la prima volta quando spira il vento di ponente.

Il cuculo, come è stato detto altrove, non fa nido, ma depone le sue uova in un nido altrui, generalmente nel nido della colombella, o per terra nel nido dell’ipolais o dell’allodola, o su un albero nel nido del verdone. Depone un solo uovo e non lo cova da sé, ma l’uccello madre nel cui nido lo ha deposto lo cova e lo alleva; e, come dicono, questa madre, quando il piccolo cuculo è cresciuto, spinge fuori dal nido la propria prole e la lascia perire; altri dicono che questa madre uccide la propria prole e la dà da divorare all’intruso, disprezzando i propri piccoli a causa della bellezza del cuculo. Gli osservatori diretti concordano nel riferire la maggior parte di questi racconti, ma non sono d’accordo quanto all’allevamento dei piccoli. Alcuni dicono che la madre-cuculo viene e divora la prole della madre adottiva; altri dicono che il piccolo cuculo, per la sua taglia superiore, afferra il cibo portato prima che i piccoli più piccoli abbiano una possibilità, e che di conseguenza i piccoli più piccoli muoiono di fame; altri dicono che, per la sua forza superiore, uccide effettivamente gli altri mentre viene allevato insieme a loro. Il cuculo mostra grande saggezza nella sistemazione della sua prole; il fatto è che la madre cuculo è ben consapevole della propria viltà e del fatto che non potrebbe mai aiutare il suo piccolo in caso di emergenza, e così, per la sicurezza del piccolo, ne fa un figlio supposto in un nido altrui. La verità è che questo uccello è preminente tra gli uccelli per quanto riguarda la viltà; si lascia beccare dagli uccellini e fugge dai loro attacchi.

È già stato detto che l’uccello senza piedi, che alcuni chiamano cipselo, somiglia alla rondine; anzi, non è facile distinguere tra i due uccelli, se non per il fatto che il cipselo ha piume sul tarso. Questi uccelli allevano i loro piccoli in lunghe celle fatte di fango, e fornite di un foro appena abbastanza grande per l’entrata e l’uscita; costruiscono sotto il riparo di qualche copertura – sotto una roccia o in una caverna – per protezione dagli animali e dagli uomini.

Il cosiddetto succiacapre vive sui monti; è poco più grande del merlo, e minore del cuculo; depone due uova, o al massimo tre, ed è di indole pigra. Vola fino alla capra e ne succhia il latte, dalla quale abitudine deriva il nome; si dice che, dopo aver succhiato la poppa dell’animale, la poppa si inaridisca e l’animale diventi cieco. È debole di vista di giorno, ma vede abbastanza bene di notte.

In distretti ristretti e circoscritti dove il cibo sarebbe insufficiente per più di due uccelli, i corvi si trovano solo in coppie isolate; quando i loro piccoli sono abbastanza grandi per volare, la coppia genitrice prima li espelle dal nido, e poi a poco a poco li scaccia dal vicinato. Il corvo depone quattro o cinque uova. Verso il tempo in cui i mercenari sotto Medio furono trucidati a Farsalo, i distretti intorno ad Atene e al Peloponneso rimasero privi di corvi, da cui apparirebbe che questi uccelli abbiano qualche mezzo di comunicare l’uno con l’altro.

Of eagles there are several species. One of them, called ‘the white-tailed eagle’, is found on low lands, in groves, and in the neighbourhood of cities; some call it the ‘heron-killer’. It is bold enough to fly to mountains and the interior of forests. The other eagles seldom visit groves or low-lying land. There is another species called the ‘plangus’; it ranks second in point of size and strength; it lives in mountain combes and glens, and by marshy lakes, and goes by the name of ‘duck-killer’ and ‘swart-eagle.’ It is mentioned by Homer in his account of the visit made by Priam to the tent of Achilles. There is another species with black Plumage, the smallest but boldest of all the kinds. It dwells on mountains or in forests, and is called ‘the black-eagle’ or ‘the hare-killer’; it is the only eagle that rears its young and thoroughly takes them out with it. It is swift of flight, is neat and tidy in its habits, too proud for jealousy, fearless, quarrelsome; it is also silent, for it neither whimpers nor screams. There is another species, the percnopterus, very large, with white head, very short wings, long tail-feathers, in appearance like a vulture. It goes by the name of ‘mountain-stork’ or ‘half-eagle’. It lives in groves; has all the bad qualities of the other species, and none of the good ones; for it lets itself be chased and caught by the raven and the other birds. It is clumsy in its movements, has difficulty in procuring its food, preys on dead animals, is always hungry, and at all times whining and screaming. There is another species, called the ‘sea-eagle’ or ‘osprey’. This bird has a large thick neck, curved wings, and broad tailfeathers; it lives near the sea, grasps its prey with its talons, and often, from inability to carry it, tumbles down into the water. There is another species called the ‘true-bred’; people say that these are the only true-bred birds to be found, that all other birds-eagles, hawks, and the smallest birds-are all spoilt by the interbreeding of different species. The true-bred eagle is the largest of all eagles; it is larger than the phene; is half as large again as the ordinary eagle, and has yellow plumage; it is seldom seen, as is the case with the so-called cymindis. The time for an eagle to be on the wing in search of prey is from midday to evening; in the morning until the market-hour it remains on the nest. In old age the upper beak of the eagle grows gradually longer and more crooked, and the bird dies eventually of starvation; there is a folklore story that the eagle is thus punished because it once was a man and refused entertainment to a stranger. The eagle puts aside its superfluous food for its young; for owing to the difficulty in procuring food day by day, it at times may come back to the nest with nothing. If it catch a man prowling about in the neighbourhood of its nest, it will strike him with its wings and scratch him with its talons. The nest is built not on low ground but on an elevated spot, generally on an inaccessible ledge of a cliff; it does, however, build upon a tree. The young are fed until they can fly; hereupon the parent-birds topple them out of the nest, and chase them completely out of the locality. The fact is that a pair of eagles demands an extensive space for its maintenance, and consequently cannot allow other birds to quarter themselves in close neighbourhood. They do not hunt in the vicinity of their nest, but go to a great distance to find their prey. When the eagle has captured a beast, it puts it down without attempting to carry it off at once; if on trial it finds the burden too heavy, it will leave it. When it has spied a hare, it does not swoop on it at once, but lets it go on into the open ground; neither does it descend to the ground at one swoop, but goes gradually down from higher flights to lower and lower: these devices it adopts by way of security against the stratagem of the hunter. It alights on high places by reason of the difficulty it experiences in soaring up from the level ground; it flies high in the air to have the more extensive view; from its high flight it is said to be the only bird that resembles the gods. Birds of prey, as a rule, seldom alight upon rock, as the crookedness of their talons prevents a stable footing on hard stone. The eagle hunts hares, fawns, foxes, and in general all such animals as he can master with ease. It is a long-lived bird, and this fact might be inferred from the length of time during which the same nest is maintained in its place.

In Scythia there is found a bird as large as the great bustard. The female lays two eggs, but does not hatch them, but hides them in the skin of a hare or fox and leaves them there, and, when it is not in quest of prey, it keeps a watch on them on a high tree; if any man tries to climb the tree, it fights and strikes him with its wing, just as eagles do.

The owl and the night-raven and all the birds see poorly in the daytime seek their prey in the night, but not all the night through, but at evening and dawn. Their food consists of mice, lizards, chafers and the like little creatures. The so-called phene, or lammergeier, is fond of its young, provides its food with ease, fetches food to its nest, and is of a kindly disposition. It rears its own young and those of the eagle as well; for when the eagle ejects its young from the nest, this bird catches them up as they fall and feeds them. For the eagle, by the way, ejects the young birds prematurely, before they are able to feed themselves, or to fly. It appears to do so from jealousy; for it is by nature jealous, and is so ravenous as to grab furiously at its food; and when it does grab at its food, it grabs it in large morsels. It is accordingly jealous of the young birds as they approach maturity, since they are getting good appetites, and so it scratches them with its talons. The young birds fight also with one another, to secure a morsel of food or a comfortable position, whereupon the mother-bird beats them and ejects them from the nest; the young ones scream at this treatment, and the phene hearing them catches them as they fall. The phene has a film over its eyes and sees badly, but the sea-eagle is very keen-sighted, and before its young are fledged tries to make them stare at the sun, and beats the one that refuses to do so, and twists him back in the sun’s direction; and if one of them gets watery eyes in the process, it kills him, and rears the other. It lives near the sea, and feeds, as has been said, on sea-birds; when in pursuit of them it catches them one by one, watching the moment when the bird rises to the surface from its dive. When a sea-bird, emerging from the water, sees the sea-eagle, he in terror dives under, intending to rise again elsewhere; the eagle, however, owing to its keenness of vision, keeps flying after him until he either drowns the bird or catches him on the surface. The eagle never attacks these birds when they are in a swarm, for they keep him off by raising a shower of water-drops with their wings.

The cepphus is caught by means of sea-foam; the bird snaps at the foam, and consequently fishermen catch it by sluicing with showers of sea-water. These birds grow to be plump and fat; their flesh has a good odour, excepting the hinder quarters, which smell of shoreweed.

Delle aquile esistono parecchie specie. Una di esse, chiamata ‘aquila dalla coda bianca’, si trova in pianura, nei boschetti e nel vicinato delle città; alcuni la chiamano ‘uccisore di aironi’. Essa ha l’audacia di volare verso i monti e l’interno delle foreste. Le altre aquile frequentano di rado i boschetti o i terreni bassi. Ve n’è un’altra specie chiamata ‘plango’; essa tiene il secondo posto per grandezza e forza; vive nei cavi dei monti e nelle valli, e presso laghi palustri, e porta il nome di ‘uccisore di anitre’ e ‘aquila nera’. Omero la menziona nel suo racconto della visita fatta da Priamo alla tenda di Achille. Ve n’è un’altra specie dal piumaggio nero, la più piccola ma la più ardita di tutte. Abita sui monti o nelle foreste, ed è chiamata ‘aquila nera’ o ‘uccisore di lepri’; è la sola aquila che alleva i suoi piccoli e li conduce seco completamente. È rapida nel volo, è accorta e ordinata nei suoi costumi, troppo superba per la gelosia, intrepida, litigiosa; è anche silenziosa, poiché non guaisce né grida. Ve n’è un’altra specie, il percnoptero, molto grande, con la testa bianca, ali cortissime, lunghe penne caudali, di aspetto simile all’avvoltoio. Porta il nome di ‘cicogna di monte’ o ‘mezza aquila’. Vive nei boschetti; ha tutti i difetti delle altre specie, e nessuna delle loro buone qualità; poiché si lascia inseguire e catturare dal corvo e dagli altri uccelli. È goffa nei suoi movimenti, ha difficoltà a procurarsi il cibo, preda gli animali morti, è sempre affamata, e in ogni tempo piagnucola e grida. Ve n’è un’altra specie, chiamata ‘aquila di mare’ o ‘falco pescatore’. Questo uccello ha un collo grosso e spesso, ali ricurve, e larghe penne caudali; vive presso il mare, afferra la preda con gli artigli, e spesso, per non poterla portare, precipita nell’acqua. Ve n’è un’altra specie chiamata ‘di razza pura’; si dice che queste siano le sole uccelle di razza pura che si trovino, e che tutti gli altri uccelli—aquile, falchi e gli uccelli più piccoli—siano tutti guastati dall’incrocio di specie diverse. L’aquila di razza pura è la più grande di tutte le aquile; è più grande del fene; è della metà più grande dell’aquila comune, e ha piumaggio giallo; è vista di rado, come nel caso della cosiddetta cimindi. Il tempo per un’aquila di stare in volo in cerca di preda è da mezzogiorno a sera; al mattino fino all’ora del mercato rimane sul nido. Nella vecchiaia il becco superiore dell’aquila cresce gradualmente più lungo e più ricurvo, e l’uccello muore infine di fame; vi è una storia popolare secondo cui l’aquila è così punita perché un tempo fu un uomo e rifiutò ospitalità a uno straniero. L’aquila mette da parte il cibo superfluo per i suoi piccoli; poiché a causa della difficoltà di procurarsi il cibo giorno per giorno, può talvolta tornare al nido senza nulla. Se sorprende un uomo che si aggira nei pressi del suo nido, lo colpisce con le ali e lo graffia con gli artigli. Il nido è costruito non in luogo basso ma in un punto elevato, generalmente su una sporgenza inaccessibile di una rupe; essa tuttavia costruisce anche su un albero. I piccoli sono nutriti finché possono volare; allora i genitori li gettano fuori dal nido, e li cacciano completamente dalla località. Il fatto è che una coppia di aquile richiede un ampio spazio per il suo sostentamento, e di conseguenza non può permettere ad altri uccelli di stabilirsi in vicinanza. Esse non cacciano nelle vicinanze del nido, ma vanno a grande distanza per trovare la preda. Quando l’aquila ha catturato una bestia, la depone senza tentare di portarla via subito; se alla prova trova il peso troppo grave, la lascia. Quando ha scorto una lepre, non si avventa subito su di essa, ma la lascia andare avanti in terreno aperto; né scende a terra di un solo colpo, ma discende gradualmente da voli più alti a voli sempre più bassi: questi artifizi essa adopera per sicurezza contro gli stratagemmi del cacciatore. Si posa su luoghi elevati a causa della difficoltà che prova a sollevarsi dal terreno piano; vola in alto nell’aria per avere una veduta più estesa; dal suo alto volo si dice che sia il solo uccello che somigli agli dèi. Gli uccelli da preda, di regola, si posano di rado sulla roccia, poiché la curvatura degli artigli impedisce un appoggio stabile sulla pietra dura. L’aquila caccia lepri, cerbiatti, volpi, e in generale tutti quegli animali che può soggiogare facilmente. È un uccello longevo, e questo fatto si potrebbe dedurre dalla lunghezza del tempo durante il quale lo stesso nido è mantenuto al suo posto.

In Scizia si trova un uccello grande quanto la grande otarda. La femmina depone due uova, ma non le cova, ma le nasconde nella pelle di una lepre o di una volpe e le lascia lì, e, quando non è in cerca di preda, fa loro la guardia da un albero alto; se qualche uomo tenta di salire sull’albero, essa combatte e lo percuote con l’ala, come fanno le aquile.

Il gufo, il corvo notturno e tutti gli uccelli che vedono male di giorno cercano la loro preda di notte, ma non per tutta la notte, bensì verso sera e all’alba. Il loro cibo consiste di topi, lucertole, scarabei e simili piccole creature. La cosiddetta fene, o gipeto, è affezionata ai suoi piccoli, provvede al loro cibo con facilità, porta il cibo al nido, ed è di indole benigna. Essa alleva i propri piccoli e anche quelli dell’aquila; poiché quando l’aquila espelle i suoi piccoli dal nido, questo uccello li raccoglie mentre cadono e li nutre. L’aquila, del resto, espelle prematuramente i giovani uccelli, prima che siano capaci di nutrirsi da soli o di volare. Sembra che lo faccia per gelosia; poiché per natura è gelosa, ed è così rapace da afferrare furiosamente il cibo; e quando afferra il cibo, lo afferra a grandi bocconi. Di conseguenza è gelosa dei piccoli mentre si avvicinano alla maturità, poiché essi acquistano un buon appetito, e così li graffia con i suoi artigli. I giovani uccelli combattono anche tra loro per assicurarsi un boccone di cibo o una posizione comoda, al che la madre li batte e li espelle dal nido; i piccoli stridono a questo trattamento, e la fene, udendoli, li afferra mentre cadono. La fene ha una pellicola sugli occhi e vede male, ma l’aquila di mare ha la vista molto acuta, e prima che i suoi piccoli abbiano le penne cerca di far loro fissare il sole, e batte colui che rifiuta di farlo, e lo rivolge di nuovo verso il sole; e se nel far ciò a qualcuno di essi gli occhi si fanno lacrimosi, essa lo uccide, e alleva l’altro. Vive vicino al mare, e si nutre, come è stato detto, di uccelli marini; quando li insegue, li cattura uno per uno, spiando il momento in cui l’uccello risale in superficie dopo l’immersione. Quando un uccello marino, emergendo dall’acqua, vede l’aquila di mare, per il terrore si immerge, con l’intenzione di risalire altrove; l’aquila, tuttavia, grazie all’acutezza della vista, continua a volargli dietro finché o annega l’uccello o lo cattura in superficie. L’aquila non attacca mai questi uccelli quando sono in stormo, poiché essi la respingono alzando con le ali una pioggia di gocce d’acqua.

Il cepphus si prende per mezzo di spuma marina; l’uccello abbocca alla spuma, e perciò i pescatori lo catturano inondandolo con piogge d’acqua di mare. Questi uccelli divengono grassi e pingui; la loro carne ha buon odore, tranne le parti posteriori, che odorano di erba di spiaggia.

Of hawks, the strongest is the buzzard; the next in point of courage is the merlin; and the circus ranks third; other diverse kinds are the asterias, the pigeon-hawk, and the pternis; the broaded-winged hawk is called the half-buzzard; others go by the name of hobby-hawk, or sparrow-hawk, or ‘smooth-feathered’, or ‘toad-catcher’. Birds of this latter species find their food with very little difficulty, and flutter along the ground. Some say that there are ten species of hawks, all differing from one another. One hawk, they say, will strike and grab the pigeon as it rests on the ground, but never touch it while it is in flight; another hawk attacks the pigeon when it is perched upon a tree or any elevation, but never touches it when it is on the ground or on the wing; other hawks attack their prey only when it is on the wing. They say that pigeons can distinguish the various species: so that, when a hawk is an assailant, if it be one that attacks its prey when the prey is on the wing, the pigeon will sit still; if it be one that attacks sitting prey, the pigeon will rise up and fly away.

In Thrace, in the district sometimes called that of Cedripolis, men hunt for little birds in the marshes with the aid of hawks. The men with sticks in their hands go beating at the reeds and brushwood to frighten the birds out, and the hawks show themselves overhead and frighten them down. The men then strike them with their sticks and capture them. They give a portion of their booty to the hawks; that is, they throw some of the birds up in the air, and the hawks catch them.

In the neighbourhood of Lake Maeotis, it is said, wolves act in concert with the fishermen, and if the fishermen decline to share with them, they tear their nets in pieces as they lie drying on the shore of the lake.

So much for the habits of birds.

In marine creatures, also, one In marine creatures, also, one may observe many ingenious devices adapted to the circumstances of their lives. For the accounts commonly given of the so-called fishing-frog are quite true; as are also those given of the torpedo. The fishing-frog has a set of filaments that project in front of its eyes; they are long and thin like hairs, and are round at the tips; they lie on either side, and are used as baits. Accordingly, when the animal stirs up a place full of sand and mud and conceals itself therein, it raises the filaments, and, when the little fish strike against them, it draws them in underneath into its mouth. The torpedo narcotizes the creatures that it wants to catch, overpowering them by the power of shock that is resident in its body, and feeds upon them; it also hides in the sand and mud, and catches all the creatures that swim in its way and come under its narcotizing influence. This phenomenon has been actually observed in operation. The sting-ray also conceals itself, but not exactly in the same way. That the creatures get their living by this means is obvious from the fact that, whereas they are peculiarly inactive, they are often caught with mullets in their interior, the swiftest of fishes. Furthermore, the fishing-frog is unusually thin when he is caught after losing the tips of his filaments, and the torpedo is known to cause a numbness even in human beings. Again, the hake, the ray, the flat-fish, and the angelfish burrow in the sand, and after concealing themselves angle with the filaments on their mouths, that fishermen call their fishing-rods, and the little creatures on which they feed swim up to the filaments taking them for bits of sea-weed, such as they feed upon.

Wherever an anthias-fish is seen, there will be no dangerous creatures in the vicinity, and sponge-divers will dive in security, and they call these signal-fishes ‘holy-fish’. It is a sort of perpetual coincidence, like the fact that wherever snails are present you may be sure there is neither pig nor partridge in the neighbourhood; for both pig and partridge eat up the snails.

The sea-serpent resembles the conger in colour and shape, but is of lesser bulk and more rapid in its movements. If it be caught and thrown away, it will bore a hole with its snout and burrow rapidly in the sand; its snout, by the way, is sharper than that of ordinary serpents. The so-called sea-scolopendra, after swallowing the hook, turns itself inside out until it ejects it, and then it again turns itself outside in. The sea-scolopendra, like the land-scolopendra, will come to a savoury bait; the creature does not bite with its teeth, but stings by contact with its entire body, like the so-called sea-nettle. The so-called fox-shark, when it finds it has swallowed the hook, tries to get rid of it as the scolopendra does, but not in the same way; in other words, it runs up the fishing-line, and bites it off short; it is caught in some districts in deep and rapid waters, with night-lines.

The bonitos swarm together when they espy a dangerous creature, and the largest of them swim round it, and if it touches one of the shoal they try to repel it; they have strong teeth. Amongst other large fish, a lamia-shark, after falling in amongst a shoal, has been seen to be covered with wounds.

Of river-fish, the male of the sheat-fish is remarkably attentive to the young. The female after parturition goes away; the male stays and keeps on guard where the spawn is most abundant, contenting himself with keeping off all other little fishes that might steal the spawn or fry, and this he does for forty or fifty days, until the young are sufficiently grown to make away from the other fishes for themselves. The fishermen can tell where he is on guard: for, in warding off the little fishes, he makes a rush in the water and gives utterance to a kind of muttering noise. He is so earnest in the performance of his parental duties that the fishermen at times, if the eggs be attached to the roots of water-plants deep in the water, drag them into as shallow a place as possible; the male fish will still keep by the young, and, if it so happen, will be caught by the hook when snapping at the little fish that come by; if, however, he be sensible by experience of the danger of the hook, he will still keep by his charge, and with his extremely strong teeth will bite the hook in pieces.

All fishes, both those that wander about and those that are stationary, occupy the districts where they were born or very similar places, for their natural food is found there. Carnivorous fish wander most; and all fish are carnivorous with the exception of a few, such as the mullet, the saupe, the red mullet, and the chalcis. The so-called pholis gives out a mucous discharge, which envelops the creature in a kind of nest. Of shell-fish, and fish that are finless, the scallop moves with greatest force and to the greatest distance, impelled along by some internal energy; the murex or purple-fish, and others that resemble it, move hardly at all. Out of the lagoon of Pyrrha all the fishes swim in winter-time, except the sea-gudgeon; they swim out owing to the cold, for the narrow waters are colder than the outer sea, and on the return of the early summer they all swim back again. In the lagoon no scarus is found, nor thritta, nor any other species of the spiny fish, no spotted dogfish, no spiny dogfish, no sea-crawfish, no octopus either of the common or the musky kinds, and certain other fish are also absent; but of fish that are found in the lagoon the white gudgeon is not a marine fish. Of fishes the oviparous are in their prime in the early summer until the spawning time; the viviparous in the autumn, as is also the case with the mullet, the red mullet, and all such fish. In the neighbourhood of Lesbos, the fishes of the outer sea, or of the lagoon, bring forth their eggs or young in the lagoon; sexual union takes place in the autumn, and parturition in the spring. With fishes of the cartilaginous kind, the males and females swarm together in the autumn for the sake of sexual union; in the early summer they come swimming in, and keep apart until after parturition; the two sexes are often taken linked together in sexual union.

Degli sparvieri, il più forte è la poiana; il secondo per coraggio è lo smeriglio; e il circo è terzo; altre specie diverse sono l’asteria, lo sparvier colombino e la pternide; lo sparviero dalle ali larghe è chiamato mezza poiana; altri vanno sotto il nome di lodolaio, o sparviere, o ‘piumato liscio’, o ‘cacciatore di rospi’. Gli uccelli di quest’ultima specie trovano il loro cibo con pochissima difficoltà e svolazzano lungo il suolo. Alcuni dicono che vi siano dieci specie di sparvieri, tutte differenti l’una dall’altra. Un falco, dicono, colpirà e afferrerà la colomba mentre riposa in terra, ma non la toccherà mai mentre è in volo; un altro falco assale la colomba quando è appollaiata su un albero o su qualsiasi altura, ma non la tocca mai quando è in terra o in volo; altri falchi attaccano la loro preda solo quando essa è in volo. Dicono che le colombe sappiano distinguere le varie specie: così che, quando un falco è assalitore, se è uno di quelli che attaccano la preda quando la preda è in volo, la colomba se ne starà ferma; se è uno di quelli che attaccano la preda posata, la colomba si leverà e fuggirà via.

In Tracia, nel distretto che talvolta è chiamato di Cedripoli, gli uomini cacciano uccelletti nelle paludi con l’aiuto dei falchi. Gli uomini, con bastoni in mano, vanno battendo le canne e le macchie per far levare gli uccelli, e i falchi si mostrano loro sopra e li fanno calare per paura. Gli uomini allora li colpiscono coi bastoni e li catturano. Danno una parte della preda ai falchi; cioè gettano in aria alcuni degli uccelli, e i falchi li afferrano.

Nei dintorni del lago Meotide, dicesi, i lupi agiscono di concerto con i pescatori, e se i pescatori ricusano di dividere con loro, fanno a pezzi le loro reti mentre queste giacciono ad asciugare sulla riva del lago.

Quanto alle abitudini degli uccelli, basta.

Anche negli animali marini si possono osservare molti ingegnosi espedienti adattati alle circostanze della loro vita. I resoconti comunemente dati della cosiddetta rana pescatrice sono infatti del tutto veritieri; come lo sono anche quelli della torpedine. La rana pescatrice ha un insieme di filamenti che sporgono davanti ai suoi occhi; sono lunghi e sottili come capelli, e arrotondati alle estremità; sono disposti su entrambi i lati, e sono usati come esche. Perciò, quando l’animale rimesta un luogo pieno di sabbia e fango e vi si nasconde, solleva i filamenti e, quando i pesciolini li urtano, li attira giù nella sua bocca. La torpedine narcotizza le creature che vuole catturare, sopraffacendole con la potenza della scossa insita nel suo corpo, e si nutre di esse; si nasconde anche nella sabbia e nel fango, e cattura tutte le creature che nuotano sul suo cammino e che cadono sotto il suo influsso narcotizzante. Questo fenomeno è stato effettivamente osservato in azione. Anche la pastinaca si nasconde, ma non esattamente nello stesso modo. Che queste creature si procurino il cibo in questo modo è evidente dal fatto che, mentre sono particolarmente pigre, vengono spesso catturate con muggini nel loro interno, i più veloci fra i pesci. Inoltre, la rana pescatrice è insolitamente magra quando viene catturata dopo aver perso le punte dei suoi filamenti, e la torpedine è nota per causare intorpidimento anche negli esseri umani. Ancora, il nasello, la razza, il pesce piatto e lo squadro si seppelliscono nella sabbia e, dopo essersi nascosti, pescano con i filamenti che hanno sulla bocca, che i pescatori chiamano le loro canne da pesca, e le piccole creature di cui si nutrono nuotano verso i filamenti scambiandoli per pezzi di alga marina, come quelli di cui esse si cibano.

Dovunque si veda un pesce anthias, non vi saranno creature pericolose nei dintorni, e i tuffatori di spugne si immergeranno sicuri; e chiamano questi pesci segnalatori ‘pesci sacri’. È una sorta di perpetua coincidenza, come il fatto che dove si trovano lumache, si può esser certi che non vi sia né maiale né pernice nel vicinato; poiché tanto il maiale quanto la pernice divorano le lumache.

Il serpente marino rassomiglia al grongo per colore e forma, ma è di minore mole e più rapido nei movimenti. Se viene catturato e gettato via, buca la sabbia col muso e vi si seppellisce rapidamente; il suo muso, per inciso, è più aguzzo di quello dei serpenti ordinari. La cosiddetta scolopendra marina, dopo aver inghiottito l’amo, si rivolta su se stessa finché non lo espelle, e poi si rivolta di nuovo al verso giusto. La scolopendra marina, come la scolopendra terrestre, viene all’esca saporita; la creatura non morde coi denti, ma punge col contatto di tutto il corpo, come la cosiddetta ortica marina. Il cosiddetto pesce volpe, quando accorge di aver inghiottito l’amo, cerca di liberarsene come fa la scolopendra, ma non allo stesso modo; in altre parole, risale la lenza e la trancia di netto; in alcuni luoghi viene catturato in acque profonde e rapide, con palamiti notturni.

I boniti si radunano insieme quando scorgono una creatura pericolosa, e i più grandi di loro nuotano attorno ad essa, e se tocca uno del branco cercano di respingerla; hanno denti forti. Tra gli altri grandi pesci, un pesce lamia, dopo esser caduto in mezzo a un branco, è stato visto coperto di ferite.

Dei pesci di fiume, il maschio del siluro è notevolmente attento alla prole. La femmina dopo il parto se ne va; il maschio rimane e fa la guardia dove la frega è più abbondante, contentandosi di tenere lontani tutti gli altri pesciolini che potrebbero rubare le uova o gli avannotti, e ciò fa per quaranta o cinquanta giorni, finché i piccoli sono abbastanza cresciuti da sottrarsi da sé agli altri pesci. I pescatori sanno dire dove egli fa la guardia: poiché, nello scacciare i pesciolini, fa un impeto nell’acqua ed emette una sorta di mormorio. È così zelante nell’adempimento dei suoi doveri parentali che i pescatori talvolta, se le uova sono attaccate alle radici di piante acquatiche in acque profonde, le trascinano in un luogo quanto più possibile basso; il pesce maschio rimane ancora accanto ai piccoli e, se accade, viene preso all’amo quando scatta contro i pesciolini che passano; se però, per esperienza, si è reso conto del pericolo dell’amo, rimane nondimeno accanto alla sua prole e, con i suoi denti estremamente forti, spezza l’amo in pezzi.

Tutti i pesci, e quelli che errano e quelli che stanno fermi, occupano i luoghi dove nacquero o luoghi assai simili, poiché quivi si trova il loro alimento naturale. I pesci carnivori errano maggiormente; e tutti i pesci sono carnivori, eccetto alcuni, come il cefalo, la salpa, la triglia e il calcide. Il cosiddetto pholis emette una secrezione mucosa, che avvolge l’animale in una specie di nido. Fra i testacei, e i pesci senza pinne, il pettine si muove con la massima forza e per la massima distanza, spinto da qualche energia interna; il murice, o pesce porpora, e gli altri che gli somigliano, si muovono appena. Dalla laguna di Pirra tutti i pesci nuotano fuori in inverno, eccetto il gobione di mare; essi nuotano fuori a causa del freddo, poiché le acque strette sono più fredde del mare esterno, e al ritorno della prima estate tutti rientrano nuotando. Nella laguna non si trova alcuno scaro, né tritta, né alcun’altra specie dei pesci spinosi, né cagnazzo macchiato, né spinarolo, né cicala di mare, né polpo, sia comune che muschiato, e anche certi altri pesci vi sono assenti; ma dei pesci che si trovano nella laguna, il gobione bianco non è un pesce marino. Dei pesci, gli ovipari sono nel loro pieno vigore al principio dell’estate fino al tempo della fregola; i vivipari in autunno, come avviene anche per il cefalo, la triglia, e tutti siffatti pesci. Nei dintorni di Lesbo, i pesci del mare esterno, o della laguna, generano le uova o i piccoli nella laguna; l’accoppiamento avviene in autunno, e il parto in primavera. Nei pesci della specie cartilaginosa, i maschi e le femmine si radunano insieme in autunno per l’accoppiamento; al principio dell’estate sopraggiungono nuotando, e si tengono separati fino al parto; i due sessi sono spesso catturati congiunti nell’accoppiamento.

Of molluscs the sepia is the most cunning, and is the only species that employs its dark liquid for the sake of concealment as well as from fear: the octopus and calamary make the discharge solely from fear. These creatures never discharge the pigment in its entirety; and after a discharge the pigment accumulates again. The sepia, as has been said, often uses its colouring pigment for concealment; it shows itself in front of the pigment and then retreats back into it; it also hunts with its long tentacles not only little fishes, but oftentimes even mullets. The octopus is a stupid creature, for it will approach a man’s hand if it be lowered in the water; but it is neat and thrifty in its habits: that is, it lays up stores in its nest, and, after eating up all that is eatable, it ejects the shells and sheaths of crabs and shell-fish, and the skeletons of little fishes. It seeks its prey by so changing its colour as to render it like the colour of the stones adjacent to it; it does so also when alarmed. By some the sepia is said to perform the same trick; that is, they say it can change its colour so as to make it resemble the colour of its habitat. The only fish that can do this is the angelfish, that is, it can change its colour like the octopus. The octopus as a rule does not live the year out. It has a natural tendency to run off into liquid; for, if beaten and squeezed, it keeps losing substance and at last disappears. The female after parturition is peculiarly subject to this colliquefaction; it becomes stupid; if tossed about by waves, it submits impassively; a man, if he dived, could catch it with the hand; it gets covered over with slime, and makes no effort to catch its wonted prey. The male becomes leathery and clammy. As a proof that they do not live into a second year there is the fact that, after the birth of the little octopuses in the late summer or beginning of autumn, it is seldom that a large-sized octopus is visible, whereas a little before this time of year the creature is at its largest. After the eggs are laid, they say that both the male and the female grow so old and feeble that they are preyed upon by little fish, and with ease dragged from their holes; and that this could not have been done previously; they say also that this is not the case with the small and young octopus, but that the young creature is much stronger than the grown-up one. Neither does the sepia live into a second year. The octopus is the only mollusc that ventures on to dry land; it walks by preference on rough ground; it is firm all over when you squeeze it, excepting in the neck. So much for the mollusca.

It is also said that they make a thin rough shell about them like a hard sheath, and that this is made larger and larger as the animal grows larger, and that it comes out of the sheath as though out of a den or dwelling place.

The nautilus (or argonaut) is a poulpe or octopus, but one peculiar both in its nature and its habits. It rises up from deep water and swims on the surface; it rises with its shell down-turned in order that it may rise the more easily and swim with it empty, but after reaching the surface it shifts the position of the shell. In between its feelers it has a certain amount of web-growth, resembling the substance between the toes of web-footed birds; only that with these latter the substance is thick, while with the nautilus it is thin and like a spider’s web. It uses this structure, when a breeze is blowing, for a sail, and lets down some of its feelers alongside as rudder-oars. If it be frightened it fills its shell with water and sinks. With regard to the mode of generation and the growth of the shell knowledge from observation is not yet satisfactory; the shell, however, does not appear to be there from the beginning, but to grow in their cases as in that of other shell-fish; neither is it ascertained for certain whether the animal can live when stripped of the shell.

Of all insects, one may also say of all living creatures, the most industrious are the ant, the bee, the hornet, the wasp, and in point of fact all creatures akin to these; of spiders some are more skilful and more resourceful than others. The way in which ants work is open to ordinary observation; how they all march one after the other when they are engaged in putting away and storing up their food; all this may be seen, for they carry on their work even during bright moonlight nights.

Of spiders and phalangia there are many species. Of the venomous phalangia there are two; one that resembles the so-called wolf-spider, small, speckled, and tapering to a point; it moves with leaps, from which habit it is nicknamed ‘the flea’: the other kind is large, black in colour, with long front legs; it is heavy in its movements, walks slowly, is not very strong, and never leaps. (Of all the other species wherewith poison-vendors supply themselves, some give a weak bite, and others never bite at all. There is another kind, comprising the so-called wolf-spiders.) Of these spiders the small one weaves no web, and the large weaves a rude and poorly built one on the ground or on dry stone walls. It always builds its web over hollow places inside of which it keeps a watch on the end-threads, until some creature gets into the web and begins to struggle, when out the spider pounces. The speckled kind makes a little shabby web under trees.

There is a third species of this animal, preeminently clever and artistic. It first weaves a thread stretching to all the exterior ends of the future web; then from the centre, which it hits upon with great accuracy, it stretches the warp; on the warp it puts what corresponds to the woof, and then weaves the whole together. It sleeps and stores its food away from the centre, but it is at the centre that it keeps watch for its prey. Then, when any creature touches the web and the centre is set in motion, it first ties and wraps the creature round with threads until it renders it helpless, then lifts it and carries it off, and, if it happens to be hungry, sucks out the life-juices — for that is the way it feeds; but, if it be not hungry, it first mends any damage done and then hastens again to its quest of prey. If something comes meanwhile into the net, the spider at first makes for the centre, and then goes back to its entangled prey as from a fixed starting point. If any one injures a portion of the web, it recommences weaving at sunrise or at sunset, because it is chiefly at these periods that creatures are caught in the web. It is the female that does the weaving and the hunting, but the male takes a share of the booty captured.

Of the skilful spiders, weaving a substantial web, there are two kinds, the larger and the smaller. The one has long legs and keeps watch while swinging downwards from the web: from its large size it cannot easily conceal itself, and so it keeps underneath, so that its prey may not be frightened off, but may strike upon the web’s upper surface; the less awkwardly formed one lies in wait on the top, using a little hole for a lurking-place. Spiders can spin webs from the time of their birth, not from their interior as a superfluity or excretion, as Democritus avers, but off their body as a kind of tree-bark, like the creatures that shoot out with their hair, as for instance the porcupine. The creature can attack animals larger than itself, and enwrap them with its threads: in other words, it will attack a small lizard, run round and draw threads about its mouth until it closes the mouth up; then it comes up and bites it.

So much for the spider. Of insects, there is a genus that has no one name that comprehends all the species, though all the species are akin to one another in form; it consists of all the insects that construct a honeycomb: to wit, the bee, and all the insects that resemble it in form.

Dei molluschi la seppia è la più astuta, ed è la sola specie che adopera il suo liquido nero per nascondersi oltre che per paura: il polpo e il calamaro emettono il liquido soltanto per paura. Questi animali non emettono mai il pigmento in tutta la sua quantità; e dopo l’emissione il pigmento si accumula di nuovo. La seppia, come si è detto, adopera spesso il suo pigmento colorante per nascondersi; si mostra davanti al pigmento e poi si ritira di nuovo in esso; caccia anche con le sue lunghe braccia non solo piccoli pesci, ma spesso anche muggini. Il polpo è una creatura stupida, poiché si avvicina alla mano di un uomo se questa venga calata nell’acqua; ma è pulito e parsimonioso nelle sue abitudini: cioè, fa provviste nel suo nido, e, dopo aver mangiato tutto ciò che è mangiabile, espelle i gusci e gli involucri dei granchi e dei crostacei, e gli scheletri dei piccoli pesci. Cerca la sua preda mutando il suo colore in modo da renderlo simile al colore delle pietre adiacenti; fa altrettanto anche quando è spaventato. Da alcuni si dice che la seppia compia lo stesso artificio; cioè, dicono che possa mutare il suo colore in modo da farlo rassomigliare a quello del suo habitat. L’unico pesce che può fare ciò è il pesce angelo, cioè, può mutare il suo colore come il polpo. Il polpo di regola non vive fino alla fine dell’anno. Ha una tendenza naturale a sciogliersi in liquido; poiché, se percosso e strizzato, perde continuamente sostanza e alla fine scompare. La femmina dopo il parto è particolarmente soggetta a questa colliquazione; diventa stupida; se agitata dalle onde, si sottomette impassibile; un uomo, se si immergesse, potrebbe prenderlo con la mano; si copre di muco, e non fa alcuno sforzo per catturare la sua solita preda. Il maschio diventa coriaceo e viscido. Come prova che non vivono fino a un secondo anno vi è il fatto che, dopo la nascita dei piccoli polpi nella tarda estate o all’inizio dell’autunno, di rado si vede un polpo di grande taglia, mentre poco prima di questo periodo dell’anno la creatura è al suo massimo. Dopo che le uova sono state deposte, dicono che sia il maschio che la femmina diventano così vecchi e deboli che vengono predati dai piccoli pesci, e facilmente trascinati fuori dalle loro tane; e che ciò non sarebbe stato possibile prima; dicono anche che questo non è il caso del polpo piccolo e giovane, ma che la creatura giovane è molto più forte di quella adulta. Nemmeno la seppia vive fino a un secondo anno. Il polpo è il solo mollusco che osa avventurarsi sulla terraferma; cammina di preferenza su terreno accidentato; è sodo in tutto quando lo si strizza, eccetto che nel collo. Tanto basti intorno ai molluschi.

Si dice anche che essi formino attorno a sé un guscio sottile e ruvido come una dura guaina, e che questo si faccia sempre più grande man mano che l’animale cresce, e che esso esca dalla guaina come da una tana o da una dimora.

Il nautilo (o argonauta) è un polpo, ma singolare sia per natura sia per abitudini. Sorge dalle acque profonde e nuota in superficie; sorge con la conchiglia rivolta in giù, onde poter salire più facilmente e nuotare con essa vuota, ma dopo aver raggiunto la superficie sposta la posizione della conchiglia. Tra i suoi tentacoli possiede una certa quantità di tessuto membranoso, simile alla sostanza che si trova tra le dita degli uccelli palmipedi; soltanto che in questi ultimi la sostanza è spessa, mentre nel nautilo è sottile e simile a una tela di ragno. Si serve di tale struttura, quando soffia una brezza, come di una vela, e lascia pendere alcuni dei suoi tentacoli lungo i fianchi come remi-timone. Se viene spaventato, riempie d’acqua la sua conchiglia e si inabissa. Riguardo al modo di generazione e alla crescita della conchiglia, la conoscenza derivante dall’osservazione non è ancora soddisfacente; la conchiglia, tuttavia, non sembra esserci fin dal principio, ma crescere nel loro caso come in quello degli altri molluschi; né è accertato con certezza se l’animale possa vivere quando sia spogliato della conchiglia.

Fra tutti gli insetti, si può anche dire fra tutte le creature viventi, i più industriosi sono la formica, l’ape, il calabrone, la vespa, e in realtà tutte le creature affini a queste; dei ragni alcuni sono più abili e più ingegnosi degli altri. Il modo in cui le formiche lavorano è aperto all’osservazione comune; come tutte marciano una dopo l’altra quando sono occupate a riporre e a mettere in serbo il loro cibo; tutto ciò può vedersi, poiché esse continuano il loro lavoro anche nelle notti di luna luminosa.

Dei ragni e dei falangi vi sono molte specie. Dei falangi velenosi ve ne sono due; uno somiglia al cosiddetto ragno-lupo, piccolo, maculato, e che termina a punta; si muove a salti, dalla quale abitudine è soprannominato ‘la pulce’: l’altra specie è grande, di colore nero, con lunghe zampe anteriori; è pesante nei movimenti, cammina lentamente, non è molto forte, e non salta mai. (Di tutte le altre specie di cui i venditori di veleni si forniscono, alcune danno un morso debole, e altre non mordono affatto. V’è un’altra specie, che comprende i cosiddetti ragni-lupo.) Di questi ragni il piccolo non tesse alcuna tela, e il grande ne tesse una rozza e mal costruita sul terreno o sui muri a secco. Costruisce sempre la sua tela sopra luoghi cavi, dentro i quali veglia sui fili estremi, finché qualche creatura non entra nella tela e comincia a dibattersi, quando il ragno balza fuori. La specie maculata fa una piccola e misera tela sotto gli alberi.

Vi è una terza specie di questo animale, sommamente intelligente e artistica. Essa prima tesse un filo che si estende a tutte le estremità esterne della futura tela; poi dal centro, che raggiunge con grande precisione, tende l’ordito; sull’ordito pone ciò che corrisponde alla trama, e quindi tesse il tutto insieme. Dorme e ripone il cibo lontano dal centro, ma è al centro che veglia in attesa della preda. Poi, quando una creatura tocca la tela e il centro viene messo in movimento, essa prima lega e avvolge la creatura con fili finché non l’ha resa inerme, poi la solleva e la porta via, e, se capita che abbia fame, ne succhia i succhi vitali — ché così si nutre; ma, se non è affamata, prima ripara ogni danno fatto e poi si affretta di nuovo alla ricerca della preda. Se qualcosa nel frattempo entra nella rete, il ragno dapprima si dirige al centro, e poi torna alla sua preda impigliata come da un punto di partenza fisso. Se qualcuno danneggia una parte della tela, riprende a tessere all’alba o al tramonto, perché è soprattutto in questi periodi che le creature vengono catturate nella tela. È la femmina che tesse e caccia, ma il maschio prende parte al bottino catturato.

Delle abili ragne, che tessono una tela sostanziosa, due sono le specie: la maggiore e la minore. L’una ha lunghe zampe e fa la guardia mentre pende dal basso della tela: per la sua grande mole non può facilmente celarsi, e però se ne sta sotto, affinché la preda non si spaventi, ma venga a battere sulla superficie superiore della tela; quella meno sgraziata se ne sta in agguato di sopra, usando un piccolo foro come nascondiglio. Le ragne possono tessere le tele dal momento della nascita, non dal loro interno come una superfluità o escrezione, come asserisce Democrito, ma dal loro corpo come una sorta di corteccia d’albero, al pari delle creature che si coprono di setole, come ad esempio il porcospino. L’animale può assalire prede più grandi di sé e avvolgerle con i suoi fili: in altre parole, assalirà una piccola lucertola, le correrà intorno e getterà fili attorno alla sua bocca finché non la chiude; poi si avvicina e la morde.

Tanto basti del ragno. Degli insetti, vi è un genere che non ha un nome unico che comprenda tutte le specie, sebbene tutte le specie siano affini tra loro per la forma; esso consiste di tutti gli insetti che costruiscono un favo: cioè l’ape, e tutti gli insetti che le somigliano nella forma.

There are nine varieties, of which six are gregarious-the bee, the king-bee, the drone bee, the annual wasp, and, furthermore, the anthrene (or hornet), and the tenthredo (or ground-wasp); three are solitary-the smaller siren, of a dun colour, the larger siren, black and speckled, and the third, the largest of all, that is called the humble-bee. Now ants never go a-hunting, but gather up what is ready to hand; the spider makes nothing, and lays up no store, but simply goes a-hunting for its food; while the bee — for we shall by and by treat of the nine varieties — does not go a-hunting, but constructs its food out of gathered material and stores it away, for honey is the bee’s food. This fact is shown by the beekeepers’ attempt to remove the combs; for the bees, when they are fumigated, and are suffering great distress from the process, then devour the honey most ravenously, whereas at other times they are never observed to be so greedy, but apparently are thrifty and disposed to lay by for their future sustenance. They have also another food which is called bee-bread; this is scarcer than honey and has a sweet figlike taste; this they carry as they do the wax on their legs.

Very remarkable diversity is observed in their methods of working and their general habits. When the hive has been delivered to them clean and empty, they build their waxen cells, bringing in the juice of all kinds of flowers and the ‘tears’ or exuding sap of trees, such as willows and elms and such others as are particularly given to the exudation of gum. With this material they besmear the groundwork, to provide against attacks of other creatures; the bee-keepers call this stuff ‘stop-wax’. They also with the same material narrow by side-building the entrances to the hive if they are too wide. They first build cells for themselves; then for the so-called kings and the drones; for themselves they are always building, for the kings only when the brood of young is numerous, and cells for the drones they build if a superabundance of honey should suggest their doing so. They build the royal cells next to their own, and they are of small bulk; the drones’ cells they build near by, and these latter are less in bulk than the bee’s cells.

They begin building the combs downwards from the top of the hive, and go down and down building many combs connected together until they reach the bottom. The cells, both those for the honey and those also for the grubs, are double-doored; for two cells are ranged about a single base, one pointing one way and one the other, after the manner of a double (or hour-glass-shaped) goblet. The cells that lie at the commencement of the combs and are attached to the hives, to the extent of two or three concentric circular rows, are small and devoid of honey; the cells that are well filled with honey are most thoroughly luted with wax. At the entry to the hive the aperture of the doorway is smeared with mitys; this substance is a deep black, and is a sort of dross or residual by-product of wax; it has a pungent odour, and is a cure for bruises and suppurating sores. The greasy stuff that comes next is pitch-wax; it has a less pungent odour and is less medicinal than the mitys. Some say that the drones construct combs by themselves in the same hive and in the same comb that they share with the bees; but that they make no honey, but subsist, they and their grubs also, on the honey made by the bees. The drones, as a rule, keep inside the hive; when they go out of doors, they soar up in the air in a stream, whirling round and round in a kind of gymnastic exercise; when this is over, they come inside the hive and feed to repletion ravenously. The kings never quit the hive, except in conjunction with the entire swarm, either for food or for any other reason. They say that, if a young swarm go astray, it will turn back upon its route and by the aid of scent seek out its leader. It is said that if he is unable to fly he is carried by the swarm, and that if he dies the swarm perishes; and that, if this swarm outlives the king for a while and constructs combs, no honey is produced and the bees soon die out.

Bees scramble up the stalks of flowers and rapidly gather the bees-wax with their front legs; the front legs wipe it off on to the middle legs, and these pass it on to the hollow curves of the hind-legs; when thus laden, they fly away home, and one may see plainly that their load is a heavy one. On each expedition the bee does not fly from a flower of one kind to a flower of another, but flies from one violet, say, to another violet, and never meddles with another flower until it has got back to the hive; on reaching the hive they throw off their load, and each bee on his return is accompanied by three or four companions. One cannot well tell what is the substance they gather, nor the exact process of their work. Their mode of gathering wax has been observed on olive-trees, as owing to the thickness of the leaves the bees remain stationary for a considerable while. After this work is over, they attend to the grubs. There is nothing to prevent grubs, honey, and drones being all found in one and the same comb. As long as the leader is alive, the drones are said to be produced apart by themselves; if he be no longer living, they are said to be reared by the bees in their own cells, and under these circumstances to become more spirited: for this reason they are called ‘sting-drones’, not that they really have stings, but that they have the wish without the power, to use such weapons. The cells for the drones are larger than the others; sometimes the bees construct cells for the drones apart, but usually they put them in amongst their own; and when this is the case the bee-keepers cut the drone-cells out of the combs.

Vi sono nove varietà, delle quali sei sono gregarie — l’ape, il re delle api, il fuco, la vespa annuale, e inoltre l’antrene (o calabrone), e il tenthredo (o vespa terricola); tre sono solitarie — la sirena minore, di color bigio, la sirena maggiore, nera e macchiata, e la terza, la più grande di tutte, che è chiamata bombo. Or le formiche non vanno mai a caccia, ma raccolgono ciò che è già pronto; il ragno non fabbrica nulla e non fa provviste, ma semplicemente va a caccia del suo cibo; mentre l’ape — poiché tratteremo tra poco delle nove varietà — non va a caccia, ma costruisce il suo cibo con materiale raccolto e lo ripone, poiché il miele è il cibo dell’ape. Questo fatto è dimostrato dal tentativo degli apicoltori di rimuovere i favi; poiché le api, quando vengono affumicate e soffrono grande angoscia per il processo, allora divorano il miele con grandissima avidità, mentre in altre occasioni non si osservano mai così avide, ma apparentemente sono parsimoniose e disposte a mettere da parte per il loro futuro sostentamento. Hanno anche un altro cibo che si chiama pane d’api; questo è più scarso del miele e ha un sapore dolce simile al fico; questo lo portano come fanno con la cera sulle zampe.

Una diversità molto notevole si osserva nei loro metodi di lavoro e nelle loro abitudini generali. Quando l’alveare è stato loro consegnato pulito e vuoto, costruiscono le loro celle di cera, portando il succo di ogni sorta di fiori e le ‘lacrime’ o linfa stillante degli alberi, come salici e olmi e altri che sono particolarmente inclini a trasudare gomma. Con questo materiale spalmano il fondo, per premunirsi contro gli attacchi di altre creature; gli apicoltori chiamano questa sostanza ‘fermacera’. Con lo stesso materiale inoltre restringono, costruendo ai lati, gli ingressi dell’alveare se sono troppo ampi. Costruiscono prima le celle per sé; poi per i cosiddetti re e per i fuchi; per sé le costruiscono sempre, per i re solo quando la covata dei piccoli è numerosa, e celle per i fuchi costruiscono se una sovrabbondanza di miele suggerisce loro di farlo. Costruiscono le celle reali accanto alle proprie, e sono di piccola mole; le celle dei fuchi le costruiscono vicino, e queste ultime sono di mole minore delle celle delle api.

Cominciano a costruire i favi dall’alto dell’alveare verso il basso, e scendono sempre più in giù costruendo molti favi congiunti tra loro fino a raggiungere il fondo. Le celle, sia quelle del miele sia quelle delle larve, hanno una doppia apertura; infatti due celle sono disposte intorno a una medesima base, l’una rivolta da una parte e l’altra dall’altra, a guisa di un doppio calice (o a forma di clessidra). Le celle che si trovano al principio dei favi e sono attaccate agli alveari, per l’estensione di due o tre file circolari concentriche, sono piccole e prive di miele; le celle che sono ben colme di miele sono sigillate con cera nel modo più completo. All’entrata dell’alveare l’apertura della porticina è spalmata di mitys; questa sostanza è di un nero profondo, ed è una sorta di scoria o residuo derivante dalla cera; ha un odore pungente, ed è un rimedio per contusioni e piaghe suppuranti. La sostanza grassa che viene subito dopo è cera di pece; ha un odore meno pungente ed è meno medicinale della mitys. Alcuni dicono che i fuchi costruiscono favi da sé nello stesso alveare e nello stesso favo che condividono con le api; ma che non fanno miele, bensì si nutrono, essi e anche le loro larve, del miele prodotto dalle api. I fuchi, di regola, se ne stanno dentro l’alveare; quando escono all’aperto, si levano in aria in un flusso, roteando in tondo in una specie di esercizio ginnico; quando ciò è finito, rientrano nell’alveare e si cibano voracemente fino a sazietà. I re non lasciano mai l’alveare, se non insieme all’intero sciame, né per cibo né per alcun’altra ragione. Dicono che, se uno sciame giovane si smarrisce, esso torna indietro sul suo percorso e con l’aiuto dell’olfatto cerca il suo capo. Si dice che se egli non è in grado di volare viene trasportato dallo sciame, e che se muore lo sciame perisce; e che, se questo sciame sopravvive al re per qualche tempo e costruisce favi, non viene prodotto miele e le api ben presto muoiono.

Le api si arrampicano sugli steli dei fiori e raccolgono rapidamente la cera d’api con le zampe anteriori; le zampe anteriori la trasferiscono sulle zampe medie, e queste la passano alle cavità curve delle zampe posteriori; quando così cariche, volano via verso casa, e si può vedere chiaramente che il loro carico è pesante. In ogni spedizione l’ape non vola da un fiore di un tipo a un fiore di un altro, ma vola, per esempio, da una viola a un’altra viola, e non si immischia mai con un altro fiore finché non è tornata all’alveare; raggiunto l’alveare, scaricano il loro carico, e ogni ape al suo ritorno è accompagnata da tre o quattro compagne. Non si può dire bene quale sia la sostanza che raccolgono, né il processo esatto del loro lavoro. Il loro modo di raccogliere la cera è stato osservato sugli ulivi, poiché, a causa dello spessore delle foglie, le api rimangono ferme per un tempo considerevole. Dopo che questo lavoro è finito, si dedicano alle larve. Nulla impedisce che larve, miele e fuchi si trovino tutti in uno stesso favo. Finché il capo è vivo, si dice che i fuchi siano prodotti a parte, per conto loro; se egli non sia più in vita, si dice che siano allevati dalle api nelle loro proprie celle, e che in queste circostanze diventino più arditi: per questo motivo vengono chiamati ‘fuchi pungenti’, non perché abbiano davvero pungiglioni, ma perché hanno la volontà senza il potere di usare tali armi. Le celle per i fuchi sono più grandi delle altre; talvolta le api costruiscono celle per i fuchi in disparte, ma di solito le mettono in mezzo alle proprie; e quando è così, gli apicoltori ritagliano le celle dei fuchi dai favi.

There are several species of bees, as has been said; two of ‘kings’, the better kind red, the other black and variegated, and twice as big as the working-bee. The best workingbee is small, round, and speckled: another kind is long and like an anthrene wasp; another kind is what is called the robber-bee, black and flat-bellied; then there is the drone, the largest of all, but devoid of sting, and lazy. There is a difference between the progeny of bees that inhabit cultivated land and of those from the mountains: the forest-bees are more shaggy, smaller, more industrious and more fierce. Working-bees make their combs all even, with the superficial covering quite smooth. Each comb is of one kind only: that is, it contains either bees only, or grubs only, or drones only; if it happen, however, that they make in one and the same comb all these kinds of cells, each separate kind will be built in a continuous row right through. The long bees build uneven combs, with the lids of the cells protuberant, like those of the anthrene; grubs and everything else have no fixed places, but are put anywhere; from these bees come inferior kings, a large quantity of drones, and the so-called robber-bee; they produce either no honey at all, or honey in very small quantities. Bees brood over the combs and so mature them; if they fail to do so, the combs are said to go bad and to get covered with a sort of spider’s web. If they can keep brooding over the part undamaged, the damaged part simply eats itself away; if they cannot so brood, the entire comb perishes; in the damaged combs small worms are engendered, which take on wings and fly away. When the combs keep settling down, the bees restore the level surface, and put props underneath the combs to give themselves free passage-room; for if such free passage be lacking they cannot brood, and the cobwebs come on. When the robber-bee and the drone appear, not only do they do no work themselves, but they actually damage the work of the other bees; if they are caught in the act, they are killed by the working-bees. These bees also kill without mercy most of their kings, and especially kings of the inferior sort; and this they do for fear a multiplicity of kings should lead to a dismemberment of the hive. They kill them especially when the hive is deficient in grubs, and a swarm is not intended to take place; under these circumstances they destroy the cells of the kings if they have been prepared, on the ground that these kings are always ready to lead out swarms. They destroy also the combs of the drones if a failure in the supply be threatening and the hive runs short of provisions; under such circumstances they fight desperately with all who try to take their honey, and eject from the hive all the resident drones; and oftentimes the drones are to be seen sitting apart in the hive. The little bees fight vigorously with the long kind, and try to banish them from the hives; if they succeed, the hive will be unusually productive, but if the bigger bees get left mistresses of the field they pass the time in idleness, and no good at all but die out before the autumn. Whenever the working-bees kill an enemy they try to do so out of doors; and whenever one of their own body dies, they carry the dead bee out of doors also. The so-called robber-bees spoil their own combs, and, if they can do so unnoticed, enter and spoil the combs of other bees; if they are caught in the act they are put to death. It is no easy task for them to escape detection, for there are sentinels on guard at every entry; and, even if they do escape detection on entering, afterwards from a surfeit of food they cannot fly, but go rolling about in front of the hive, so that their chances of escape are small indeed. The kings are never themselves seen outside the hive except with a swarm in flight: during which time all the other bees cluster around them. When the flight of a swarm is imminent, a monotonous and quite peculiar sound made by all the bees is heard for several days, and for two or three days in advance a few bees are seen flying round the hive; it has never as yet been ascertained, owing to the difficulty of the observation, whether or no the king is among these. When they have swarmed, they fly away and separate off to each of the kings; if a small swarm happens to settle near to a large one, it will shift to join this large one, and if the king whom they have abandoned follows them, they put him to death. So much for the quitting of the hive and the swarmflight. Separate detachments of bees are told off for diverse operations; that is, some carry flower-produce, others carry water, others smooth and arrange the combs. A bee carries water when it is rearing grubs. No bee ever settles on the flesh of any creature, or ever eats animal food. They have no fixed date for commencing work; but when their provender is forthcoming and they are in comfortable trim, and by preference in summer, they set to work, and when the weather is fine they work incessantly.

The bee, when quite young and in fact only three days old, after shedding its chrysalis-case, begins to work if it be well fed. When a swarm is settling, some bees detach themselves in search of food and return back to the swarm. In hives that are in good condition the production of young bees is discontinued only for the forty days that follow the winter solstice. When the grubs are grown, the bees put food beside them and cover them with a coating of wax; and, as soon as the grub is strong enough, he of his own accord breaks the lid and comes out. Creatures that make their appearance in hives and spoil the combs the working-bees clear out, but the other bees from sheer laziness look with indifference on damage done to their produce. When the bee-masters take out the combs, they leave enough food behind for winter use; if it be sufficient in quantity, the occupants of the hive will survive; if it be insufficient, then, if the weather be rough, they die on the spot, but if it be fair, they fly away and desert the hive. They feed on honey summer and winter; but they store up another article of food resembling wax in hardness, which by some is called sandarace, or bee-bread. Their worst enemies are wasps and the birds named titmice, and furthermore the swallow and the bee-eater. The frogs in the marsh also catch them if they come in their way by the water-side, and for this reason bee-keepers chase the frogs from the ponds from which the bees take water; they destroy also wasps’ nests, and the nests of swallows, in the neighbourhood of the hives, and also the nests of bee-eaters. Bees have fear only of one another. They fight with one another and with wasps. Away from the hive they attack neither their own species nor any other creature, but in the close proximity of the hive they kill whatever they get hold of. Bees that sting die from their inability to extract the sting without at the same time extracting their intestines. True, they often recover, if the person stung takes the trouble to press the sting out; but once it loses its sting the bee must die. They can kill with their stings even large animals; in fact, a horse has been known to have been stung to death by them. The kings are the least disposed to show anger or to inflict a sting. Bees that die are removed from the hive, and in every way the creature is remarkable for its cleanly habits; in point of fact, they often fly away to a distance to void their excrement because it is malodorous; and, as has been said, they are annoyed by all bad smells and by the scent of perfumes, so much so that they sting people that use perfumes.

They perish from a number of accidental causes, and when their kings become too numerous and try each to carry away a portion of the swarm.

The toad also feeds on bees; he comes to the doorway of the hive, puffs himself out as he sits on the watch, and devours the creatures as they come flying out; the bees can in no way retaliate, but the bee-keeper makes a point of killing him.

Vi sono molte specie di api, come è stato detto; due di ‘re’, la migliore specie rossa, l’altra nera e variegata, e due volte più grande dell’ape operaia. La migliore ape operaia è piccola, rotonda e macchiata: un’altra specie è lunga e simile alla vespa antrene; un’altra specie è quella che si chiama ape ladrona, nera e dal ventre piatto; poi c’è il fuco, il più grande di tutti, ma privo di pungiglione e pigro. Vi è una differenza tra la prole delle api che abitano terre coltivate e quella delle api di montagna: le api di bosco sono più pelose, più piccole, più laboriose e più feroci. Le api operaie fanno i loro favi tutti uniformi, con la copertura superficiale del tutto liscia. Ogni favo è di una sola specie: cioè, o contiene solo api, o solo larve, o solo fuchi; se accade tuttavia che in uno stesso favo facciano tutte queste specie di celle, ciascuna specie distinta sarà costruita in fila continua per tutto il favo. Le api lunghe fanno favi irregolari, con i coperchi delle celle sporgenti, come quelli dell’antrene; larve e ogni altra cosa non hanno luoghi fissi, ma sono messe ovunque; da queste api vengono re inferiori, una grande quantità di fuchi, e la cosiddetta ape ladrona; esse producono o nessun miele affatto, o miele in piccolissime quantità. Le api covano i favi e così li maturano; se non lo fanno, si dice che i favi si guastano e si ricoprono di una specie di ragnatela. Se possono continuare a covare sulla parte illesa, la parte danneggiata semplicemente si consuma da sé; se non possono così covare, l’intero favo perisce; nei favi danneggiati si generano piccoli vermi, che mettono le ali e volano via. Quando i favi continuano ad abbassarsi, le api ristabiliscono la superficie livellata, e mettono puntelli sotto i favi per avere libero passaggio; poiché se manca tale libero passaggio non possono covare, e sopraggiungono le ragnatele. Quando appaiono l’ape ladrona e il fuco, non solo non fanno alcun lavoro essi stessi, ma danneggiano realmente il lavoro delle altre api; se sono colti in flagrante, sono uccisi dalle api operaie. Queste api uccidono anche senza pietà la maggior parte dei loro re, e soprattutto i re della specie inferiore; e questo fanno per timore che una molteplicità di re conduca a uno smembramento dell’alveare. Li uccidono soprattutto quando l’alveare è scarso di larve, e non si intende che avvenga uno sciame; in queste circostanze distruggono le celle dei re se sono state preparate, con la motivazione che questi re sono sempre pronti a condurre fuori gli sciami. Distruggono anche i favi dei fuchi se una scarsità di provviste minaccia e l’alveare scarseggia di cibo; in tali circostanze combattono disperatamente con tutti coloro che cercano di prendere il loro miele, e scacciano dall’alveare tutti i fuchi residenti; e spesso i fuchi si vedono sedere in disparte nell’alveare. Le api piccole combattono vigorosamente con la specie lunga, e cercano di bandirla dagli alveari; se vi riescono, l’alveare sarà straordinariamente produttivo, ma se le api più grandi restano padrone del campo passano il tempo nell’ozio, e non fanno alcun bene ma muoiono prima dell’autunno. Ogni volta che le api operaie uccidono un nemico cercano di farlo fuori dall’alveare; e ogni volta che uno del loro corpo muore, portano l’ape morta fuori dall’alveare. Le cosiddette api ladrone rovinano i propri favi, e, se possono farlo senza essere notate, entrano e rovinano i favi di altre api; se sono colte in flagrante sono messe a morte. Non è compito facile per loro sfuggire alla vista, poiché vi sono sentinelle di guardia a ogni ingresso; e, anche se sfuggono alla vista entrando, poi per il troppo cibo non possono volare, ma rotolano davanti all’alveare, così che le loro possibilità di fuga sono davvero scarse. I re non sono mai visti essi stessi fuori dall’alveare se non con uno sciame in volo: durante il quale tempo tutte le altre api si raccolgono intorno a loro. Quando il volo di uno sciame è imminente, un suono monotono e del tutto peculiare fatto da tutte le api si ode per parecchi giorni, e per due o tre giorni prima alcune api si vedono volare intorno all’alveare; non è mai stato finora accertato, a causa della difficoltà dell’osservazione, se il re sia o no tra queste. Quando sono sciamate, volano via e si separano per ciascuno dei re; se un piccolo sciame accade di posarsi vicino a uno grande, si sposta per unirsi a questo grande, e se il re che hanno abbandonato le segue, lo mettono a morte. Tanto per quanto riguarda l’abbandono dell’alveare e il volo dello sciame. Distaccamenti separati di api sono assegnati a diverse operazioni; cioè, alcune portano prodotto di fiori, altre portano acqua, altre levigano e dispongono i favi. Un’ape porta acqua quando alleva larve. Nessuna ape si posa mai sulla carne di alcuna creatura, né mangia mai cibo animale. Non hanno una data fissa per iniziare il lavoro; ma quando la loro provvista è disponibile e sono in buona condizione, e preferibilmente d’estate, si mettono al lavoro, e quando il tempo è bello lavorano incessantemente.

L’ape, quando è molto giovane e invero di soli tre giorni, dopo aver lasciato la sua crisalide, comincia a lavorare se è ben nutrita. Quando uno sciame si posa, alcune api si staccano in cerca di cibo e ritornano allo sciame. Negli alveari che sono in buone condizioni la produzione di giovani api cessa solo per i quaranta giorni che seguono il solstizio d’inverno. Quando le larve sono cresciute, le api pongono il cibo accanto ad esse e le ricoprono con uno strato di cera; e, appena la larva è abbastanza forte, essa di sua propria volontà rompe il coperchio ed esce. Le creature che si presentano negli alveari e rovinano i favi le api operaie le scacciano, ma le altre api per pura pigrizia guardano con indifferenza il danno fatto alla loro opera. Quando gli apicoltori tolgono i favi, lasciano dietro cibo sufficiente per l’uso invernale; se è sufficiente in quantità, gli abitanti dell’alveare sopravvivranno; se è insufficiente, allora, se il tempo è rigido, muoiono sul posto, ma se è sereno, volano via e abbandonano l’alveare. Si nutrono di miele d’estate e d’inverno; ma ripongono anche un altro alimento simile alla cera per durezza, che da alcuni è chiamato sandarace, o pane d’api. I loro peggiori nemici sono le vespe e gli uccelli detti cince, e inoltre la rondine e il gruccione. Le rane nella palude le catturano pure se esse capitano loro dinanzi presso l’acqua, e per questo gli apicoltori scacciano le rane dagli stagni dai quali le api prendono acqua; distruggono anche i nidi delle vespe, e i nidi delle rondini, nel vicinato degli alveari, e anche i nidi dei gruccioni. Le api non temono che l’una l’altra. Combattono tra loro e con le vespe. Lontano dall’alveare non attaccano né la propria specie né alcun’altra creatura, ma nella stretta vicinanza dell’alveare uccidono qualunque cosa afferrino. Le api che pungono muoiono per la loro incapacità di estrarre il pungiglione senza estrarre nello stesso tempo le loro viscere. È vero, spesso guariscono, se la persona punta si prende la cura di premere fuori il pungiglione; ma una volta che perde il pungiglione, l’ape deve morire. Possono uccidere coi loro pungiglioni anche grandi animali; infatti, si sa che un cavallo fu punto a morte da esse. I re sono i meno disposti a mostrare ira o a infliggere una puntura. Le api che muoiono sono rimosse dall’alveare, e in ogni modo la creatura è notevole per le sue abitudini pulite; in fatto, esse spesso volano via per una distanza per vuotare il loro escremento perché è maleodorante; e, come è stato detto, sono infastidite da tutti i cattivi odori e dal profumo degli unguenti, tanto che pungono le persone che usano profumi.

Essi periscono per una serie di cause accidentali, e quando i loro re diventano troppo numerosi e ciascuno cerca di portare via una parte dello sciame.

Il rospo si nutre anche di api; viene alla soglia dell’alveare, si gonfia mentre sta in agguato, e divora le creature mentre escono volando; le api non possono in alcun modo vendicarsi, ma l’apicoltore non manca di ucciderlo.

As for the class of bee that has been spoken of as inferior or good-for-nothing, and as constructing its combs so roughly, some bee-keepers say that it is the young bees that act so from inexperience; and the bees of the current year are termed young. The young bees do not sting as the others do; and it is for this reason that swarms may be safely carried, as it is of young bees that they are composed. When honey runs short they expel the drones, and the bee-keepers supply the bees with figs and sweet-tasting articles of food. The elder bees do the indoor work, and are rough and hairy from staying indoors; the young bees do the outer carrying, and are comparatively smooth. They kill the drones also when in their work they are confined for room; the drones, by the way, live in the innermost recess of the hive. On one occasion, when a hive was in a poor condition, some of the occupants assailed a foreign hive; proving victorious in a combat they took to carrying off the honey; when the bee-keeper tried to kill them, the other bees came out and tried to beat off the enemy but made no attempt to sting the man.

The diseases that chiefly attack prosperous hives are first of all the clerus-this consists in a growth of little worms on the floor, from which, as they develop, a kind of cobweb grows over the entire hive, and the combs decay; another diseased condition is indicated in a lassitude on the part of the bees and in malodorousness of the hive. Bees feed on thyme; and the white thyme is better than the red. In summer the place for the hive should be cool, and in winter warm. They are very apt to fall sick if the plant they are at work on be mildewed. In a high wind they carry a stone by way of ballast to steady them. If a stream be near at hand, they drink from it and from it only, but before they drink they first deposit their load; if there be no water near at hand, they disgorge their honey as they drink elsewhere, and at once make off to work. There are two seasons for making honey, spring and autumn; the spring honey is sweeter, whiter, and in every way better than the autumn honey. Superior honey comes from fresh comb, and from young shoots; the red honey is inferior, and owes its inferiority to the comb in which it is deposited, just as wine is apt to be spoiled by its cask; consequently, one should have it looked to and dried. When the thyme is in flower and the comb is full, the honey does not harden. The honey that is golden in hue is excellent. White honey does not come from thyme pure and simple; it is good as a salve for sore eyes and wounds. Poor honey always floats on the surface and should be skimmed off; the fine clear honey rests below. When the floral world is in full bloom, then they make wax; consequently you must then take the wax out of the hive, for they go to work on new wax at once. The flowers from which they gather honey are as follows: the spindle-tree, the melilot-clover, king’s-spear, myrtle, flowering-reed, withy, and broom. When they work at thyme, they mix in water before sealing up the comb. As has been already stated, they all either fly to a distance to discharge their excrement or make the discharge into one single comb. The little bees, as has been said, are more industrious than the big ones; their wings are battered; their colour is black, and they have a burnt-up aspect. Gaudy and showy bees, like gaudy and showy women, are good-for-nothings.

Bees seem to take a pleasure in listening to a rattling noise; and consequently men say that they can muster them into a hive by rattling with crockery or stones; it is uncertain, however, whether or no they can hear the noise at all and also whether their procedure is due to pleasure or alarm. They expel from the hive all idlers and unthrifts. As has been said, they differentiate their work; some make wax, some make honey, some make bee-bread, some shape and mould combs, some bring water to the cells and mingle it with the honey, some engage in out-of-door work. At early dawn they make no noise, until some one particular bee makes a buzzing noise two or three times and thereby awakes the rest; hereupon they all fly in a body to work. By and by they return and at first are noisy; then the noise gradually decreases, until at last some one bee flies round about, making a buzzing noise, and apparently calling on the others to go to sleep; then all of a sudden there is a dead silence.

The hive is known to be in good condition if the noise heard within it is loud, and if the bees make a flutter as they go out and in; for at this time they are constructing brood-cells. They suffer most from hunger when they recommence work after winter. They become somewhat lazy if the bee-keeper, in robbing the hive, leave behind too much honey; still one should leave cells numerous in proportion to the population, for the bees work in a spiritless way if too few combs are left. They become idle also, as being dispirited, if the hive be too big. A hive yields to the bee-keeper six or nine pints of honey; a prosperous hive will yield twelve or fifteen pints, exceptionally good hives eighteen. Sheep and, as has been said, wasps are enemies to the bees. Bee-keepers entrap the latter, by putting a flat dish on the ground with pieces of meat on it; when a number of the wasps settle on it, they cover them with a lid and put the dish and its contents on the fire. It is a good thing to have a few drones in a hive, as their presence increases the industry of the workers. Bees can tell the approach of rough weather or of rain; and the proof is that they will not fly away, but even while it is as yet fine they go fluttering about within a restricted space, and the bee-keeper knows from this that they are expecting bad weather. When the bees inside the hive hang clustering to one another, it is a sign that the swarm is intending to quit; consequently, occasion, when a bee-keepers, on seeing this, besprinkle the hive with sweet wine. It is advisable to plant about the hives pear-trees, beans, Median-grass, Syrian-grass, yellow pulse, myrtle, poppies, creeping-thyme, and almond-trees. Some bee-keepers sprinkle their bees with flour, and can distinguish them from others when they are at work out of doors. If the spring be late, or if there be drought or blight, then grubs are all the fewer in the hives. So much for the habits of bees.

Quanto alla specie di ape che è stata descritta come inferiore o buona a nulla, e che costruisce i suoi favi così rozzamente, alcuni apicultori dicono che sono le api giovani che agiscono così per inesperienza; e le api dell’anno in corso sono dette giovani. Le api giovani non pungono come fanno le altre; ed è per questa ragione che gli sciami possono essere portati con sicurezza, poiché sono composti di api giovani. Quando il miele scarseggia, esse cacciano i fuchi, e gli apicultori forniscono alle api fichi e cibi dal sapore dolce. Le api più anziane fanno il lavoro interno, e sono ruvide e pelose per il fatto di starsene dentro; le api giovani fanno il trasporto esterno, e sono relativamente lisce. Esse uccidono i fuchi anche quando nel loro lavoro sono costrette in poco spazio; i fuchi, tra l’altro, vivono nel recesso più interno dell’alveare. In una occasione, quando un alveare era in cattive condizioni, alcuni dei suoi occupanti assalirono un alveare straniero; riportata vittoria in un combattimento, si misero a portar via il miele; quando l’apicultore cercò di ucciderle, le altre api uscirono e tentarono di respingere il nemico, ma non fecero alcun tentativo di pungere l’uomo.

Le malattie che colpiscono principalmente gli alveari prosperi sono prima di tutto il clerus—questo consiste in una crescita di piccoli vermi sul pavimento, dalla quale, mentre si sviluppano, una specie di ragnatela si stende su tutto l’alveare, e i favi marciscono; un’altra condizione morbosa si manifesta in una lassitudine da parte delle api e nel cattivo odore dell’alveare. Le api si nutrono di timo; e il timo bianco è migliore del rosso. In estate il luogo per l’alveare dev’essere fresco, e in inverno caldo. Sono molto soggette ad ammalarsi se la pianta su cui lavorano è ammuffita. In un vento forte portano una pietra a guisa di zavorra per mantenersi stabili. Se un ruscello è vicino, bevono da esso e da esso soltanto; ma prima di bere depositano dapprima il loro carico; se non v’è acqua vicina, rigurgitano il loro miele mentre bevono altrove, e subito si mettono al lavoro. Vi sono due stagioni per fare il miele, la primavera e l’autunno; il miele primaverile è più dolce, più bianco, e in ogni modo migliore del miele autunnale. Il miele superiore viene dal favo fresco, e dai germogli giovani; il miele rosso è inferiore, e deve la sua inferiorità al favo in cui è riposto, proprio come il vino suole guastarsi per la botte; perciò si deve badare al favo e farlo asciugare. Quando il timo è in fiore e il favo è pieno, il miele non indurisce. Il miele che è di colore dorato è eccellente. Il miele bianco non proviene da timo puro e semplice; è buono come unguento per gli occhi infiammati e per le ferite. Il miele scadente galleggia sempre sulla superficie e va schiumato via; il miele fine e limpido posa al di sotto. Quando il mondo de’ fiori è in piena fioritura, allora fanno la cera; perciò si deve togliere la cera dall’alveare, poiché si accingono subito a fare nuova cera. I fiori da cui raccolgono il miele sono i seguenti: la fusaggine, il meliloto, l’asfodelo, il mirto, la canna fiorita, il vimine e la ginestra. Quando lavorano sul timo, mescolano dell’acqua prima di sigillare il favo. Come è già stato detto, tutte quante o volano lontano per scaricare i loro escrementi, oppure fanno lo scarico in un unico favo. Le api piccole, come è stato detto, sono più industriose delle grandi; le loro ali sono malconce; il loro colore è nero, e hanno un aspetto bruciacchiato. Api vistose e appariscenti, come le donne vistose e appariscenti, sono buone a nulla.

Le api sembrano provare piacere nell’udire un rumore strepitante; e perciò gli uomini dicono di poterle radunare nell’alveare facendo strepito con vasi di coccio o con pietre; è incerto, tuttavia, se possano udire affatto il rumore e anche se il loro procedere sia dovuto a piacere o a timore. Esse scacciano dall’alveare tutti gli oziosi e gli sfaccendati. Come si è detto, differenziano il loro lavoro; alcune producono cera, alcune producono miele, alcune preparano il pane d’api, alcune danno forma e modellano i favi, alcune portano acqua alle cellette e la mescolano col miele, alcune si dedicano al lavoro all’aperto. All’alba non fanno alcun rumore, finché una particolare ape non fa un ronzio due o tre volte e così sveglia le altre; allora tutte insieme volano al lavoro. Poco dopo ritornano e da principio sono rumorose; poi il rumore diminuisce a poco a poco, finché alla fine qualche ape vola attorno facendo un ronzio, e chiamando a quanto pare le altre al sonno; allora all’improvviso si fa un silenzio assoluto.

Si riconosce che l’arnia è in buone condizioni se il rumore che vi si ode è forte, e se le api svolazzano mentre escono ed entrano; poiché in questo tempo esse costruiscono le cellette per la covata. Soffrono soprattutto la fame quando riprendono il lavoro dopo l’inverno. Diventano alquanto pigre se l’apicoltore, nel saccheggiare l’arnia, lascia troppo miele; tuttavia si devono lasciare cellette numerose in proporzione alla popolazione, poiché le api lavorano in modo svogliato se rimangono troppo pochi favi. Diventano pigre anche, come scoraggiate, se l’arnia è troppo grande. Un’arnia rende all’apicoltore sei o nove pinte di miele; un’arnia prosperosa ne rende dodici o quindici, arnie eccezionalmente buone diciotto. Le pecore e, come s’è detto, le vespe sono nemiche delle api. Gli apicoltori insidiano queste ultime mettendo un piatto piano per terra con pezzi di carne; quando parecchie vespe vi si posano, le coprono con un coperchio e mettono il piatto con il contenuto sul fuoco. È cosa buona avere pochi fuchi in un’arnia, poiché la loro presenza accresce l’operosità delle operaie. Le api possono avvertire l’approssimarsi di tempo cattivo o di pioggia; e la prova è che non volano via, ma anche mentre il tempo è ancora bello vanno svolazzando entro uno spazio ristretto, e l’apicoltore da questo sa che esse prevedono cattivo tempo. Quando le api dentro l’arnia restano appese a grappolo l’una all’altra, è segno che lo sciame intende andarsene; perciò, quando gli apicoltori vedono questo, aspergono l’arnia con vino dolce. È consigliabile piantare attorno alle arnie peri, fagioli, erba medica, erba siria, legume giallo, mirto, papaveri, serpillo e mandorli. Alcuni apicoltori cospargono le loro api di farina e possono distinguerle dalle altre quando lavorano fuori all’aperto. Se la primavera è tarda, o se vi è siccità o ruggine, allora le larve sono tanto meno numerose nelle arnie. Tanto circa le abitudini delle api.

Of wasps, there are two kinds. Of these kinds one is wild and scarce, lives on the mountains, engenders grubs not underground but on oak-trees, is larger, longer, and blacker than the other kind, is invariably speckled and furnished with a sting, and is remarkably courageous. The pain from its sting is more severe than that caused by the others, for the instrument that causes the pain is larger, in proportion to its own larger size. These wild live over into a second year, and in winter time, when oaks have been in course of felling, they may be seen coming out and flying away. They lie concealed during the winter, and live in the interior of logs of wood. Some of them are mother-wasps and some are workers, as with the tamer kind; but it is by observation of the tame wasps that one may learn the varied characteristics of the mothers and the workers. For in the case of the tame wasps also there are two kinds; one consists of leaders, who are called mothers, and the other of workers. The leaders are far larger and milder-tempered than the others. The workers do not live over into a second year, but all die when winter comes on; and this can be proved, for at the commencement of winter the workers become drowsy, and about the time of the winter solstice they are never seen at all. The leaders, the so-called mothers, are seen all through the winter, and live in holes underground; for men when ploughing or digging in winter have often come upon mother-wasps, but never upon workers. The mode of reproduction of wasps is as follows. At the approach of summer, when the leaders have found a sheltered spot, they take to moulding their combs, and construct the so-called sphecons,-little nests containing four cells or thereabouts, and in these are produced working-wasps but not mothers. When these are grown up, then they construct other larger combs upon the first, and then again in like manner others; so that by the close of autumn there are numerous large combs in which the leader, the so-called mother, engenders no longer working-wasps but mothers. These develop high up in the nest as large grubs, in cells that occur in groups of four or rather more, pretty much in the same way as we have seen the grubs of the king-bees to be produced in their cells. After the birth of the working-grubs in the cells, the leaders do nothing and the workers have to supply them with nourishment; and this is inferred from the fact that the leaders (of the working-wasps) no longer fly out at this time, but rest quietly indoors. Whether the leaders of last year after engendering new leaders are killed by the new brood, and whether this occurs invariably or whether they can live for a longer time, has not been ascertained by actual observation; neither can we speak with certainty, as from observation, as to the age attained by the mother-wasp or by the wild wasps, or as to any other similar phenomenon. The mother-wasp is broad and heavy, fatter and larger than the ordinary wasp, and from its weight not very strong on the wing; these wasps cannot fly far, and for this reason they always rest inside the nest, building and managing its indoor arrangements. The so-called mother-wasps are found in most of the nests; it is a matter of doubt whether or no they are provided with stings; in all probability, like the king-bees, they have stings, but never protrude them for offence. Of the ordinary wasps some are destitute of stings, like the drone-bees, and some are provided with them. Those unprovided therewith are smaller and less spirited and never fight, while the others are big and courageous; and these latter, by some, are called males, and the stingless, females. At the approach of winter many of the wasps that have stings appear to lose them; but we have never met an eyewitness of this phenomenon. Wasps are more abundant in times of drought and in wild localities. They live underground; their combs they mould out of chips and earth, each comb from a single origin, like a kind of root. They feed on certain flowers and fruits, but for the most part on animal food. Some of the tame wasps have been observed when sexually united, but it was not determined whether both, or neither, had stings, or whether one had a sting and the other had not; wild wasps have been seen under similar circumstances, when one was seen to have a sting but the case of the other was left undetermined. The wasp-grub does not appear to come into existence by parturition, for at the outset the grub is too big to be the offspring of a wasp. If you take a wasp by the feet and let him buzz with the vibration of his wings, wasps that have no stings will fly toward it, and wasps that have stings will not; from which fact it is inferred by some that one set are males and the other females. In holes in the ground in winter-time wasps are found, some with stings, and some without. Some build cells, small and few in number; others build many and large ones. The so-called mothers are caught at the change of season, mostly on elm-trees, while gathering a substance sticky and gumlike. A large number of mother-wasps are found when in the previous year wasps have been numerous and the weather rainy; they are captured in precipitous places, or in vertical clefts in the ground, and they all appear to be furnished with stings.

So much for the habits of wasps.

Anthrenae do not subsist by culling from flowers as bees do, but for the most part on animal food: for this reason they hover about dung; for they chase the large flies, and after catching them lop off their heads and fly away with the rest of the carcases; they are furthermore fond of sweet fruits. Such is their food. They have also kings or leaders like bees and wasps; and their leaders are larger in proportion to themselves than are wasp-kings to wasps or bee-kings to bees. The anthrena-king, like the wasp-king, lives indoors. Anthrenae build their nests underground, scraping out the soil like ants; for neither anthrenae nor wasps go off in swarms as bees do, but successive layers of young anthrenae keep to the same habitat, and go on enlarging their nest by scraping out more and more of soil. The nest accordingly attains a great size; in fact, from a particularly prosperous nest have been removed three and even four baskets full of combs. They do not, like bees, store up food, but pass the winter in a torpid condition; the greater part of them die in the winter, but it is uncertain whether that can be said of them all, In the hives of bees several kings are found and they lead off detachments in swarms, but in the anthrena’s nest only one king is found. When individual anthrenae have strayed from their nest, they cluster on a tree and construct combs, as may be often seen above-ground, and in this nest they produce a king; when the king is full-grown, he leads them away and settles them along with himself in a hive or nest. With regard to their sexual unions, and the method of their reproduction, nothing is known from actual observation. Among bees both the drones and the kings are stingless, and so are certain wasps, as has been said; but anthrenae appear to be all furnished with stings: though, by the way, it would well be worth while to carry out investigation as to whether the anthrena-king has a sting or not.

Humble-bees produce their young under a stone, right on the ground, in a couple of cells or little more; in these cells is found an attempt at honey, of a poor description. The tenthredon is like the anthrena, but speckled, and about as broad as a bee. Being epicures as to their food, they fly, one at a time, into kitchens and on to slices of fish and the like dainties. The tenthredon brings forth, like the wasp, underground, and is very prolific; its nest is much bigger and longer than that of the wasp. So much for the methods of working and the habits of life of the bee, the wasp, and all the other similar insects.

Delle vespe vi sono due specie. Di queste, una è selvatica e rara, vive sui monti, genera larve non sottoterra ma sulle querce, è più grande, più lunga e più nera dell’altra specie, è invariabilmente macchiata e fornita di pungiglione, ed è notevolmente coraggiosa. Il dolore del suo pungiglione è più forte di quello causato dalle altre, poiché lo strumento che cagiona il dolore è più grande, in proporzione alla sua stessa maggior grandezza. Queste selvatiche sopravvivono fino al secondo anno, e nella stagione invernale, quando si sono tagliate le querce, si possono vedere uscire e volar via. Durante l’inverno stanno nascoste, e vivono nell’interno dei tronchi di legno. Alcune di esse sono vespe madri e alcune sono operaie, come nella specie domestica; ma è osservando le vespe domestiche che si possono apprendere le varie caratteristiche delle madri e delle operaie. Infatti anche nel caso delle vespe domestiche vi sono due specie; una è costituita dai capi, che sono chiamati madri, e l’altra dalle operaie. I capi sono molto più grandi e di carattere più mite delle altre. Le operaie non sopravvivono fino al secondo anno, ma muoiono tutte quando sopraggiunge l’inverno; e ciò può essere provato, poiché al principio dell’inverno le operaie diventano sonnolente, e verso il tempo del solstizio d’inverno non si vedono affatto. I capi, le cosiddette madri, si vedono per tutto l’inverno, e vivono in buchi sottoterra; poiché gli uomini, arando o scavando in inverno, hanno spesso incontrato vespe madri, ma mai operaie. Il modo di riproduzione delle vespe è il seguente. All’avvicinarsi dell’estate, quando i capi hanno trovato un luogo riparato, si mettono a modellare i loro favi, e costruiscono i cosiddetti sfeconi, piccoli nidi contenenti quattro celle o circa, e in questi si producono vespe operaie ma non madri. Quando queste sono cresciute, allora costruiscono altri favi più grandi sopra i primi, e poi di nuovo allo stesso modo altri; così che verso la fine dell’autunno vi sono numerosi favi grandi in cui il capo, la cosiddetta madre, genera non più vespe operaie ma madri. Queste si sviluppano in alto nel nido come grandi larve, in celle che si trovano in gruppi di quattro o poco più, pressappoco allo stesso modo in cui abbiamo visto che le larve delle api regine si producono nelle loro celle. Dopo la nascita delle larve operaie nelle celle, i capi non fanno nulla e le operaie devono fornire loro il nutrimento; e ciò si desume dal fatto che i capi (delle vespe operaie) non volano più fuori in questo periodo, ma riposano tranquillamente dentro. Se i capi dell’anno precedente, dopo aver generato nuovi capi, vengano uccisi dalla nuova prole, e se ciò avvenga sempre o se possano vivere più a lungo, non è stato accertato con l’osservazione diretta; né possiamo parlare con certezza, come da osservazione, dell’età raggiunta dalla vespa madre o dalle vespe selvatiche, o di qualsiasi altro fenomeno simile. La vespa madre è larga e pesante, più grassa e più grande della vespa comune, e per il suo peso non molto vigorosa in volo; queste vespe non possono volare lontano, e per questo motivo riposano sempre dentro il nido, costruendo e curandone le disposizioni interne. Le cosiddette vespe madri si trovano nella maggior parte dei nidi; è cosa dubbia se siano o no fornite di pungiglione; con ogni probabilità, come le api regine, hanno pungiglioni, ma non li protendono mai per offendere. Delle vespe comuni alcune sono prive di pungiglione, come i fuchi, e alcune ne sono fornite. Quelle che ne sono prive sono più piccole e meno vivaci e non combattono mai, mentre le altre sono grandi e coraggiose; e queste ultime da alcuni sono chiamate maschi, e le senza pungiglione femmine. All’avvicinarsi dell’inverno molte delle vespe che hanno pungiglione sembrano perderlo; ma non abbiamo mai incontrato un testimone oculare di questo fenomeno. Le vespe sono più abbondanti in tempi di siccità e in luoghi selvatici. Vivono sottoterra; i loro favi li modellano con frammenti di legno e terra, ciascun favo da una singola origine, come una specie di radice. Si nutrono di certi fiori e frutti, ma per la maggior parte di cibo animale. Alcune delle vespe domestiche sono state osservate mentre erano unite sessualmente, ma non fu determinato se entrambe, o nessuna, avessero pungiglione, o se una avesse il pungiglione e l’altra no; vespe selvatiche sono state viste in circostanze simili, quando una fu vista avere un pungiglione ma il caso dell’altra rimase indeterminato. La larva della vespa non sembra venire all’esistenza per parto, poiché al principio la larva è troppo grande per essere prole di una vespa. Se prendi una vespa per i piedi e la lasci ronzare con la vibrazione delle ali, le vespe che non hanno pungiglione voleranno verso di essa, e le vespe che hanno pungiglione non lo faranno; da questo fatto alcuni deducono che un gruppo sono maschi e l’altro femmine. In buchi nel terreno in inverno si trovano vespe, alcune con pungiglione e alcune senza. Alcune costruiscono celle, piccole e poche di numero; altre ne costruiscono molte e grandi. Le cosiddette madri vengono catturate al cambio di stagione, per lo più sugli olmi, mentre raccolgono una sostanza appiccicosa e gommosa. Un gran numero di vespe madri si trova quando nell’anno precedente le vespe sono state numerose e il tempo piovoso; vengono catturate in luoghi scoscesi, o in fenditure verticali nel terreno, e tutte appaiono fornite di pungiglione.

Questo è quanto per le abitudini delle vespe.

Le antrene non si nutrono raccogliendo dai fiori, come fanno le api, ma per lo più di cibo animale: per questo si aggirano attorno allo sterco; infatti inseguono le grandi mosche e, dopo averle prese, mozzano loro il capo e volano via con il resto delle carcasse; inoltre sono ghiotte di frutti dolci. Tale è il loro cibo. Hanno anche re o capi, come le api e le vespe; e i loro capi sono più grandi, proporzionalmente, di quanto i re delle vespe lo siano rispetto alle vespe o i re delle api rispetto alle api. Il re delle antrene, come il re delle vespe, vive all’interno. Le antrene costruiscono i loro nidi sottoterra, scavando la terra come le formiche; né le antrene né le vespe, infatti, partono in sciami come le api, ma successive schiere di giovani antrene si trattengono nello stesso luogo e continuano ad ingrandire il nido cavando sempre più terra. Il nido, di conseguenza, diventa assai grande; anzi, da un nido particolarmente fiorente sono stati tolti tre e persino quattro cesti pieni di favi. Esse non mettono da parte cibo, come invece fanno le api, ma trascorrono l’inverno in stato di torpore; la maggior parte di loro muore in inverno, ma è incerto se ciò possa dirsi di tutte. Negli alveari delle api si trovano parecchi re, ed essi conducono fuori drappelli in sciami, ma nel nido delle antrene se ne trova uno solo. Quando singole antrene si sono allontanate dal loro nido, si raggruppano su un albero e costruiscono favi, come spesso si può vedere sopra terra, e in questo nido generano un re; quando il re è del tutto cresciuto, le conduce via e le insedia insieme con sé in un alveare o in un nido. Quanto alle loro unioni sessuali e al metodo della loro riproduzione, nulla è noto per osservazione diretta. Tra le api, tanto i fuchi quanto i re sono privi di pungiglione, e tali sono anche alcune vespe, come si è detto; ma le antrene sembrano essere tutte fornite di pungiglione: tuttavia, per inciso, varrebbe proprio la pena di condurre una ricerca per sapere se il re delle antrene abbia o no il pungiglione.

I bombi generano i loro piccoli sotto una pietra, proprio sul terreno, in un paio di cellette o poco più; in queste cellette si trova un tentativo di miele, di qualità povera. Il tendredone è simile all’antrena, ma macchiettato, e circa largo quanto un’ape. Essendo ghiotti quanto al cibo, volano, uno alla volta, nelle cucine e sulle fette di pesce e simili leccornie. Il tendredone genera, come la vespa, sottoterra, ed è molto prolifico; il suo nido è molto più grande e più lungo di quello della vespa. Tanto basti circa i metodi di lavoro e le abitudini di vita dell’ape, della vespa e di tutti gli altri simili insetti.

As regards the disposition or temper of animals, as has been previously observed, one may detect great differences in respect to courage and timidity, as also, even among wild animals, in regard to tameness and wildness. The lion, while he is eating, is most ferocious; but when he is not hungry and has had a good meal, he is quite gentle. He is totally devoid of suspicion or nervous fear, is fond of romping with animals that have been reared along with him and to whom he is accustomed, and manifests great affection towards them. In the chase, as long as he is in view, he makes no attempt to run and shows no fear, but even if he be compelled by the multitude of the hunters to retreat, he withdraws deliberately, step by step, every now and then turning his head to regard his pursuers. If, however, he reach wooded cover, then he runs at full speed, until he comes to open ground, when he resumes his leisurely retreat. When, in the open, he is forced by the number of the hunters to run while in full view, he does run at the top of his speed, but without leaping and bounding. This running of his is evenly and continuously kept up like the running of a dog; but when he is in pursuit of his prey and is close behind, he makes a sudden pounce upon it. The two statements made regarding him are quite true; the one that he is especially afraid of fire, as Homer pictures him in the line-’and glowing torches, which, though fierce he dreads,’-and the other, that he keeps a steady eye upon the hunter who hits him, and flings himself upon him. If a hunter hit him, without hurting him, then if with a bound he gets hold of him, he will do him no harm, not even with his claws, but after shaking him and giving him a fright will let him go again. They invade the cattle-folds and attack human beings when they are grown old and so by reason of old age and the diseased condition of their teeth are unable to pursue their wonted prey. They live to a good old age. The lion who was captured when lame, had a number of his teeth broken; which fact was regarded by some as a proof of the longevity of lions, as he could hardly have been reduced to this condition except at an advanced age. There are two species of lions, the plump, curly-maned, and the long-bodied, straight maned; the latter kind is courageous, and the former comparatively timid; sometimes they run away with their tail between their legs, like a dog. A lion was once seen to be on the point of attacking a boar, but to run away when the boar stiffened his bristles in defence. It is susceptible of hurt from a wound in the flank, but on any other part of its frame will endure any number of blows, and its head is especially hard. Whenever it inflicts a wound, either by its teeth or its claws, there flows from the wounded parts suppurating matter, quite yellow, and not to be stanched by bandage or sponge; the treatment for such a wound is the same as that for the bite of a dog.

The thos, or civet, is fond of man’s company; it does him no harm and is not much afraid of him, but it is an enemy to the dog and the lion, and consequently is not found in the same habitat with them. The little ones are the best. Some say that there are two species of the animal, and some say, three; there are probably not more than three, but, as is the case with certain of the fishes, birds, and quadrupeds, this animal changes in appearance with the change of season. His colour in winter is not the same as it is in summer; in summer the animal is smooth-haired, in winter he is clothed in fur.

The bison is found in Paeonia on Mount Messapium, which separates Paeonia from Maedica; and the Paeonians call it the monapos. It is the size of a bull, but stouter in build, and not long in the body; its skin, stretched tight on a frame, would give sitting room for seven people. In general it resembles the ox in appearance, except that it has a mane that reaches down to the point of the shoulder, as that of the horse reaches down to its withers; but the hair in its mane is softer than the hair in the horse’s mane, and clings more closely. The colour of the hair is brown-yellow; the mane reaches down to the eyes, and is deep and thick. The colour of the body is half red, half ashen-grey, like that of the so-called chestnut horse, but rougher. It has an undercoat of woolly hair. The animal is not found either very black or very red. It has the bellow of a bull. Its horns are crooked, turned inwards towards each other and useless for purposes of self-defence; they are a span broad, or a little more, and in volume each horn would hold about three pints of liquid; the black colour of the horn is beautiful and bright. The tuft of hair on the forehead reaches down to the eyes, so that the animal sees objects on either flank better than objects right in front. It has no upper teeth, as is the case also with kine and all other horned animals. Its legs are hairy; it is cloven-footed, and the tail, which resembles that of the ox, seems not big enough for the size of its body. It tosses up dust and scoops out the ground with its hooves, like the bull. Its skin is impervious to blows. Owing to the savour of its flesh it is sought for in the chase. When it is wounded it runs away, and stops only when thoroughly exhausted. It defends itself against an assailant by kicking and projecting its excrement to a distance of eight yards; this device it can easily adopt over and over again, and the excrement is so pungent that the hair of hunting-dogs is burnt off by it. It is only when the animal is disturbed or alarmed that the dung has this property; when the animal is undisturbed it has no blistering effect. So much for the shape and habits of the animal. When the season comes for parturition the mothers give birth to their young in troops upon the mountains. Before dropping their young they scatter their dung in all directions, making a kind of circular rampart around them; for the animal has the faculty of ejecting excrement in most extraordinary quantities.

Of all wild animals the most easily tamed and the gentlest is the elephant. It can be taught a number of tricks, the drift and meaning of which it understands; as, for instance, it can taught to kneel in presence of the king. It is very sensitive, and possessed of an intelligence superior to that of other animals. When the male has had sexual union with the female, and the female has conceived, the male has no further intercourse with her.

Some say that the elephant lives for two hundred years; others, for one hundred and twenty; that the female lives nearly as long as the male; that they reach their prime about the age of sixty, and that they are sensitive to inclement weather and frost. The elephant is found by the banks of rivers, but he is not a river animal; he can make his way through water, as long as the tip of his trunk can be above the surface, for he blows with his trunk and breathes through it. The animal is a poor swimmer owing to the heavy weight of his body.

The male camel declines intercourse with its mother; if his keeper tries compulsion, he evinces disinclination. On one occasion, when intercourse was being declined by the young male, the keeper covered over the mother and put the young male to her; but, when after the intercourse the wrapping had been removed, though the operation was completed and could not be revoked, still by and by he bit his keeper to death. A story goes that the king of Scythia had a highly-bred mare, and that all her foals were splendid; that wishing to mate the best of the young males with the mother, he had him brought to the stall for the purpose; that the young horse declined; that, after the mother’s head had been concealed in a wrapper he, in ignorance, had intercourse; and that, when immediately afterwards the wrapper was removed and the head of the mare was rendered visible, the young horse ran way and hurled himself down a precipice.

Quanto all’indole o al temperamento degli animali, come è stato precedentemente osservato, si possono riscontrare grandi differenze rispetto al coraggio e alla timidezza, come anche, persino tra gli animali selvatici, riguardo alla mansuetudine e alla selvatichezza. Il leone, mentre mangia, è ferocissimo; ma quando non ha fame e ha fatto un buon pasto, è del tutto mansueto. È del tutto privo di sospetto o di timore nervoso, ama scherzare con gli animali che sono stati allevati insieme a lui e ai quali è abituato, e mostra grande affetto verso di essi. Nella caccia, finché è in vista, non tenta di fuggire e non mostra paura, ma anche se è costretto dalla moltitudine dei cacciatori a ritirarsi, si ritira deliberatamente, passo dopo passo, voltando ogni tanto la testa a guardare i suoi inseguitori. Se però giunge in un luogo boscoso, allora corre a tutta velocità, finché arriva in terreno aperto, dove riprende il suo ritiro senza fretta. Quando, in campo aperto, è costretto dal numero dei cacciatori a correre mentre è pienamente in vista, corre sì alla massima velocità, ma senza saltare e balzare. Questa sua corsa procede uniforme e continua, come la corsa di un cane; ma quando è all’inseguimento della preda ed è immediatamente alle sue spalle, le salta addosso con un balzo improvviso. Le due affermazioni fatte su di lui sono del tutto vere: l’una che egli teme particolarmente il fuoco, come Omero lo raffigura nel verso: ’e le torce fiammeggianti, che, sebbene feroce, egli teme’; e l’altra, che tiene l’occhio fisso sul cacciatore che lo colpisce e si scaglia contro di lui. Se un cacciatore lo colpisce senza ferirlo, allora se con un balzo riesce ad afferrarlo, non gli farà alcun male, nemmeno con gli artigli, ma dopo averlo scosso e spaventato lo lascerà andare di nuovo. Essi invadono i recinti del bestiame e attaccano gli esseri umani quando sono invecchiati e così, a causa dell’età avanzata e della condizione malata dei loro denti, non sono in grado di inseguire la loro consueta preda. Raggiungono una buona vecchiaia. Il leone che fu catturato quando era zoppo aveva parecchi dei suoi denti rotti; fatto che da alcuni fu considerato una prova della longevità dei leoni, poiché difficilmente sarebbe potuto giungere a questa condizione se non in età avanzata. Ci sono due specie di leoni: quella tarchiata e dalla criniera ricciuta, e quella dal corpo allungato e dalla criniera dritta; quest’ultima specie è coraggiosa, mentre la prima è relativamente timida; talvolta fuggono con la coda tra le gambe, come un cane. Una volta si vide un leone sul punto di attaccare un cinghiale, ma fuggire quando il cinghiale irrigidì le sue setole in difesa. È soggetto a ricevere danno da una ferita al fianco, ma su qualsiasi altra parte del suo corpo sopporterà un numero qualsiasi di colpi, e la sua testa è particolarmente dura. Ogni volta che infligge una ferita, sia con i denti sia con gli artigli, dalle parti ferite scorre materia purulenta, del tutto gialla, e che non può essere fermata con bende o spugna; il trattamento per tale ferita è lo stesso che per il morso di un cane.

Il thos, o zibetto, ama la compagnia dell’uomo; non gli reca danno e non lo teme molto, ma è nemico del cane e del leone, e di conseguenza non si trova con essi negli stessi luoghi. I piccoli sono i migliori. Alcuni dicono che vi siano due specie dell’animale, e alcuni dicono tre; probabilmente non ve ne sono più di tre, ma, come è il caso di certi pesci, uccelli e quadrupedi, questo animale cambia aspetto col mutare della stagione. Il suo colore in inverno non è lo stesso che in estate; in estate l’animale ha pelo liscio, in inverno è vestito di pelliccia.

Il bisonte si trova in Peonia sul monte Messapio, che separa la Peonia dalla Medica; e i Peoni lo chiamano monapos. È della grandezza di un toro, ma di corporatura più robusta, e non lungo di corpo; la sua pelle, tirata e tesa su un telaio, offrirebbe posto a sedere per sette persone. In generale somiglia al bue nell’aspetto, tranne che ha una criniera che scende fino al punto della spalla, come quella del cavallo scende fino al garrese; ma il pelo della sua criniera è più morbido del pelo della criniera del cavallo, e aderisce più strettamente. Il colore del pelo è bruno-giallo; la criniera scende fino agli occhi, ed è folta e spessa. Il colore del corpo è per metà rosso, per metà grigio-cenere, come quello del cosiddetto cavallo castano, ma più ruvido. Ha un sottopelo di lana. L’animale non si trova né molto nero né molto rosso. Ha il muggito del toro. Le sue corna sono ricurve, rivolte verso l’interno l’una verso l’altra e inutili ai fini della difesa; sono larghe una spanna, o poco più, e in volume ciascun corno conterrebbe circa tre pinte di liquido; il colore nero del corno è bello e lucente. Il ciuffo di pelo sulla fronte scende fino agli occhi, così che l’animale vede meglio gli oggetti sui fianchi che quelli proprio davanti. Non ha denti superiori, come avviene anche per le vacche e per tutti gli altri animali cornuti. Le sue zampe sono pelose; è fesso di unghia, e la coda, che somiglia a quella del bue, sembra non abbastanza grande per la mole del suo corpo. Solleva polvere e scava il terreno con gli zoccoli, come il toro. La sua pelle è impenetrabile ai colpi. A causa del sapore della sua carne è ricercato nella caccia. Quando è ferito fugge, e si ferma solo quando è completamente esausto. Si difende da chi lo assale scalciando e proiettando i suoi escrementi a una distanza di otto iarde; questo espediente può adottarlo facilmente più e più volte, e gli escrementi sono così pungenti che il pelo dei cani da caccia ne viene bruciato. È solo quando l’animale è disturbato o spaventato che lo sterco ha questa proprietà; quando l’animale non è disturbato non ha alcun effetto vescicatorio. Tanto per la forma e le abitudini dell’animale. Quando giunge la stagione del parto le madri danno alla luce i loro piccoli in branchi sui monti. Prima di deporre i piccoli spargono i loro escrementi in tutte le direzioni, facendo una sorta di bastione circolare attorno a loro; infatti l’animale ha la facoltà di espellere escrementi in quantità straordinariamente grandi.

Fra tutti gli animali selvatici, il più facilmente domabile e il più mansueto è l’elefante. Può essere ammaestrato a fare molti esercizi, dei quali comprende il senso e il significato; come, ad esempio, può essere ammaestrato a inginocchiarsi dinanzi al re. È molto sensibile, e possiede un’intelligenza superiore a quella degli altri animali. Quando il maschio si è congiunto con la femmina, e la femmina ha concepito, il maschio non ha più commercio con lei.

Alcuni dicono che l’elefante viva duecento anni; altri, centoventi; che la femmina viva quasi quanto il maschio; che raggiungano il loro massimo vigore circa all’età di sessant’anni, e che siano sensibili alle intemperie ed al gelo. L’elefante si trova presso le rive dei fiumi, ma non è un animale fluviale; può farsi strada nell’acqua, purché la punta della sua tromba possa essere al di sopra della superficie, poiché soffia con la tromba e respira attraverso di essa. L’animale è un cattivo nuotatore a cagione della pesantezza del suo corpo.

Il cammello maschio rifiuta l’accoppiamento con la propria madre; se il suo custode tenta di costringerlo, egli manifesta riluttanza. In un’occasione, essendo l’accoppiamento rifiutato dal giovane maschio, il custode coprì la madre e le presentò il giovane maschio; ma, quando dopo l’accoppiamento la copertura fu rimossa, sebbene l’opera fosse compiuta e non potesse essere revocata, nondimeno poco dopo egli morse a morte il suo custode. Si racconta che il re di Scizia avesse una giumenta di razza pregiata, e che tutti i suoi puledri fossero splendidi; che, volendo accoppiare il migliore dei giovani maschi con la madre, lo avesse fatto condurre alla stalla a tal fine; che il giovane cavallo avesse rifiutato; che, dopo che la testa della madre fu nascosta in un involucro, egli, nell’ignoranza, avesse avuto commercio con lei; e che, quando subito dopo l’involucro fu rimosso e la testa della giumenta fu resa visibile, il giovane cavallo fuggì e si precipitò giù da un dirupo.

Among the sea-fishes many stories are told about the dolphin, indicative of his gentle and kindly nature, and of manifestations of passionate attachment to boys, in and about Tarentum, Caria, and other places. The story goes that, after a dolphin had been caught and wounded off the coast of Caria, a shoal of dolphins came into the harbour and stopped there until the fisherman let his captive go free; whereupon the shoal departed. A shoal of young dolphins is always, by way of protection, followed by a large one. On one occasion a shoal of dolphins, large and small, was seen, and two dolphins at a little distance appeared swimming in underneath a little dead dolphin when it was sinking, and supporting it on their backs, trying out of compassion to prevent its being devoured by some predaceous fish. Incredible stories are told regarding the rapidity of movement of this creature. It appears to be the fleetest of all animals, marine and terrestrial, and it can leap over the masts of large vessels. This speed is chiefly manifested when they are pursuing a fish for food; then, if the fish endeavours to escape, they pursue him in their ravenous hunger down to deep waters; but, when the necessary return swim is getting too long, they hold in their breath, as though calculating the length of it, and then draw themselves together for an effort and shoot up like arrows, trying to make the long ascent rapidly in order to breathe, and in the effort they spring right over the a ship’s masts if a ship be in the vicinity. This same phenomenon is observed in divers, when they have plunged into deep water; that is, they pull themselves together and rise with a speed proportional to their strength. Dolphins live together in pairs, male and female. It is not known for what reason they run themselves aground on dry land; at all events, it is said that they do so at times, and for no obvious reason.

Just as with all animals a change of action follows a change of circumstance, so also a change of character follows a change of action, and often some portions of the physical frame undergo a change, occurs in the case of birds. Hens, for instance, when they have beaten the cock in a fight, will crow like the cock and endeavour to tread him; the crest rises up on their head and the tail-feathers on the rump, so that it becomes difficult to recognize that they are hens; in some cases there is a growth of small spurs. On the death of a hen a cock has been seen to undertake the maternal duties, leading the chickens about and providing them with food, and so intent upon these duties as to cease crowing and indulging his sexual propensities. Some cock-birds are congenitally so feminine that they will submit patiently to other males who attempt to tread them.

Some animals change their form and character, not only at certain ages and at certain seasons, but in consequence of being castrated; and all animals possessed of testicles may be submitted to this operation. Birds have their testicles inside, and oviparous quadrupeds close to the loins; and of viviparous animals that walk some have them inside, and most have them outside, but all have them at the lower end of the belly. Birds are castrated at the rump at the part where the two sexes unite in copulation. If you burn this twice or thrice with hot irons, then, if the bird be full-grown, his crest grows sallow, he ceases to crow, and foregoes sexual passion; but if you cauterize the bird when young, none of these male attributes propensities will come to him as he grows up. The case is the same with men: if you mutilate them in boyhood, the later-growing hair never comes, and the voice never changes but remains high-pitched; if they be mutilated in early manhood, the late growths of hair quit them except the growth on the groin, and that diminishes but does not entirely depart. The congenital growths of hair never fall out, for a eunuch never grows bald. In the case of all castrated or mutilated male quadrupeds the voice changes to the feminine voice. All other quadrupeds when castrated, unless the operation be performed when they are young, invariably die; but in the case of boars, and in their case only, the age at which the operation is performed produces no difference. All animals, if operated on when they are young, become bigger and better looking than their unmutilated fellows; if they be mutilated when full-grown, they do not take on any increase of size. If stags be mutilated, when, by reason of their age, they have as yet no horns, they never grow horns at all; if they be mutilated when they have horns, the horns remain unchanged in size, and the animal does not lose them. Calves are mutilated when a year old; otherwise, they turn out uglier and smaller. Steers are mutilated in the following way: they turn the animal over on its back, cut a little off the scrotum at the lower end, and squeeze out the testicles, then push back the roots of them as far as they can, and stop up the incision with hair to give an outlet to suppurating matter; if inflammation ensues, they cauterize the scrotum and put on a plaster. If a full-grown bull be mutilated, he can still to all appearance unite sexually with the cow. The ovaries of sows are excised with the view of quenching in them sexual appetites and of stimulating growth in size and fatness. The sow has first to be kept two days without food, and, after being hung up by the hind legs, it is operated on; they cut the lower belly, about the place where the boars have their testicles, for it is there that the ovary grows, adhering to the two divisions (or horns) of the womb; they cut off a little piece and stitch up the incision. Female camels are mutilated when they are wanted for war purposes, and are mutilated to prevent their being got with young. Some of the inhabitants of Upper Asia have as many as three thousand camels: when they run, they run, in consequence of the length of their stride, much quicker than the horses of Nisaea. As a general rule, mutilated animals grow to a greater length than the unmutilated.

All animals that ruminate derive profit and pleasure from the process of rumination, as they do from the process of eating. It is the animals that lack the upper teeth that ruminate, such as kine, sheep, and goats. In the case of wild animals no observation has been possible; save in the case of animals that are occasionally domesticated, such as the stag, and it, we know, chews the cud. All animals that ruminate generally do so when lying down on the ground. They carry on the process to the greatest extent in winter, and stall-fed ruminants carry it on for about seven months in the year; beasts that go in herds, as they get their food out of doors, ruminate to a lesser degree and over a lesser period. Some, also, of the animals that have teeth in both jaws ruminate; as, for instance, the Pontic mice, and the fish which from the habit is by some called ‘the Ruminant’, (as well as other fish).

Long-limbed animals have loose faeces, and broad-chested animals vomit with comparative facility, and these remarks are, in a general way, applicable to quadrupeds, birds, and men.

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Fra i pesci di mare si raccontano molte storie intorno al delfino, indicanti la sua natura gentile e benevola, e le manifestazioni di affetto appassionato verso i fanciulli, a Taranto e nei dintorni, in Caria e in altri luoghi. Si racconta che, dopo che un delfino era stato catturato e ferito al largo della costa di Caria, un banco di delfini entrò nel porto e vi si trattenne finché il pescatore non lasciò libero il suo prigioniero; quindi il banco se ne partì. Un banco di giovani delfini è sempre, a guisa di protezione, seguito da uno grande. In una circostanza fu visto un banco di delfini, grandi e piccoli, e due delfini a poca distanza apparvero nuotando sotto un piccolo delfino morto mentre affondava, e sorreggendolo sul dorso, cercando, per compassione, di impedire che fosse divorato da qualche pesce predace. Si raccontano storie incredibili riguardo alla rapidità di movimento di questa creatura. Sembra essere il più veloce di tutti gli animali, marini e terrestri, e può saltare sopra gli alberi delle grandi navi. Questa velocità si manifesta soprattutto quando inseguono un pesce per nutrirsi; allora, se il pesce cerca di fuggire, lo inseguono nella loro fame vorace fin nelle acque profonde; ma, quando il nuoto di ritorno necessario si fa troppo lungo, trattengono il respiro, come se ne calcolassero la durata, e poi si raccolgono per lo sforzo e guizzano in su come frecce, cercando di compiere rapidamente la lunga risalita per respirare, e nello sforzo balzano proprio sopra gli alberi di una nave, se una nave si trovi nelle vicinanze. Questo stesso fenomeno si osserva nei tuffatori, quando si sono immersi in acque profonde; cioè, si raccolgono e risalgono con una velocità proporzionale alla loro forza. I delfini vivono insieme in coppie, maschio e femmina. Non si sa per quale ragione si arenino sulla terraferma; in ogni caso, si dice che lo facciano talvolta, e senza una ragione evidente.

Come per tutti gli animali un cambiamento di azione segue un cambiamento di circostanza, così anche un cambiamento di carattere segue un cambiamento di azione, e spesso alcune parti del corpo subiscono un cambiamento; ciò avviene nel caso degli uccelli. Le galline, per esempio, quando hanno battuto il gallo in un combattimento, cantano come il gallo e tentano di montarlo; la cresta si alza sulla loro testa e le penne della coda sul groppone, così che diventa difficile riconoscere che sono galline; in alcuni casi vi è una crescita di piccoli speroni. Alla morte di una gallina, un gallo è stato visto assumere i doveri materni, conducendo i pulcini qua e là e provvedendo loro il cibo, e così intento a questi doveri da cessare di cantare e di assecondare le sue propensioni sessuali. Alcuni uccelli maschi sono congenitamente così femminili che sopportano pazientemente che altri maschi tentino di montarli.

Alcuni animali cambiano forma e carattere, non solo a certe età e in certe stagioni, ma in conseguenza della castrazione; e tutti gli animali che hanno testicoli possono essere sottoposti a questa operazione. Gli uccelli hanno i testicoli all’interno, e i quadrupedi ovipari vicino ai lombi; e degli animali vivipari che camminano, alcuni li hanno dentro, e la maggior parte li ha fuori, ma tutti li hanno all’estremità inferiore del ventre. Gli uccelli vengono castrati alla groppa, nella parte dove i due sessi si congiungono nell’accoppiamento. Se bruci questo punto due o tre volte con ferri roventi, allora, se l’uccello è adulto, la sua cresta diventa giallastra, cessa di cantare, e abbandona la passione sessuale; ma se cauterizzi l’uccello quando è giovane, nessuno di questi attributi o inclinazioni maschili gli verrà mentre cresce. Il caso è lo stesso per gli uomini: se li mutili nella fanciullezza, i peli che crescono più tardi non spuntano mai, e la voce non cambia mai ma resta acuta; se vengono mutilati nella prima giovinezza, le crescite tardive di peli li abbandonano, tranne la crescita sull’inguine, e questa diminuisce ma non scompare del tutto. I peli congeniti non cadono mai, poiché un eunuco non diventa mai calvo. Nel caso di tutti i quadrupedi maschi castrati o mutilati, la voce cambia in voce femminile. Tutti gli altri quadrupedi, quando sono castrati, a meno che l’operazione non sia eseguita quando sono giovani, muoiono invariabilmente; ma nel caso dei verri, e solo in questo caso, l’età in cui l’operazione viene eseguita non fa differenza. Tutti gli animali, se operati da giovani, diventano più grandi e più belli dei loro simili non mutilati; se vengono mutilati quando sono adulti, non ricevono alcun aumento di dimensione. Se i cervi vengono mutilati quando, per via dell’età, non hanno ancora corna, non sviluppano mai corna; se vengono mutilati quando hanno corna, le corna rimangono invariate nella grandezza, e l’animale non le perde. I vitelli vengono mutilati all’età di un anno; altrimenti riescono più brutti e più piccoli. I buoi vengono mutilati nel modo seguente: rovesciano l’animale sul dorso, tagliano un po’ dello scroto all’estremità inferiore, e spremono fuori i testicoli, poi respingono le radici di essi il più lontano possibile, e tappano l’incisione con peli per dare uscita alla materia purulenta; se sopravviene infiammazione, cauterizzano lo scroto e applicano un impiastro. Se un toro adulto viene mutilato, può ancora, all’apparenza, unirsi sessualmente con la mucca. Le ovaie delle scrofe vengono asportate al fine di spegnere in esse gli appetiti sessuali e di stimolare la crescita in dimensione e grassezza. La scrofa deve prima essere tenuta due giorni senza cibo, e, dopo essere stata appesa per le zampe posteriori, viene operata; tagliano il basso ventre, circa nel punto dove i verri hanno i testicoli, perché è lì che cresce l’ovaia, aderente alle due divisioni (o corna) della matrice; tagliano un piccolo pezzo e ricuciono l’incisione. Le cammelle vengono mutilate quando sono desiderate per scopi bellici, e vengono mutilate per impedire che rimangano gravide. Alcuni degli abitanti dell’Alta Asia hanno fino a tremila cammelli: quando corrono, corrono, in conseguenza della lunghezza del loro passo, molto più veloci dei cavalli di Nisea. In generale, gli animali mutilati crescono in lunghezza maggiore dei non mutilati.

Tutti gli animali che ruminano traggono profitto e piacere dal processo del ruminare, come pure dal processo del mangiare. Sono gli animali che mancano dei denti superiori che ruminano, come i bovini, le pecore e le capre. Nel caso degli animali selvatici non è stata possibile alcuna osservazione; tranne nel caso di animali che sono occasionalmente addomesticati, come il cervo, e questo, sappiamo, rumina. Tutti gli animali che ruminano generalmente lo fanno quando sono distesi sul terreno. Essi compiono tale processo in massima parte in inverno, e i ruminanti nutriti in stalla lo compiono per circa sette mesi all’anno; le bestie che vanno in branchi, poiché si procurano il cibo all’aperto, ruminano in misura minore e per un periodo minore. Anche alcuni degli animali che hanno denti in entrambe le mascelle ruminano; come, per esempio, i topi del Ponto, e il pesce che dall’abitudine è da alcuni chiamato ‘il Ruminante’, (così come altri pesci).

Gli animali dalle lunghe membra hanno feci sciolte, e gli animali dal petto largo vomitano con relativa facilità, e queste osservazioni sono, in generale, applicabili a quadrupedi, uccelli e uomini.

49B

A considerable number of birds change according to season the colour of their plumage and their note; as, for instance, the owsel becomes yellow instead of black, and its note gets altered, for in summer it has a musical note and in winter a discordant chatter. The thrush also changes its colour; about the throat it is marked in winter with speckles like a starling, in summer distinctly spotted: however, it never alters its note. The nightingale, when the hills are taking on verdure, sings continually for fifteen days and fifteen nights; afterwards it sings, but not continuously. As summer advances it has a different song, not so varied as before, nor so deep, nor so intricately modulated, but simple; it also changes its colour, and in Italy about this season it goes by a different name. It goes into hiding, and is consequently visible only for a brief period. The erithacus (or redbreast) and the so-called redstart change into one another; the former is a winter bird, the latter a summer one, and the difference between them is practically limited to the coloration of their plumage. In the same way with the beccafico and the blackcap; these change into one another. The beccafico appears about autumn, and the blackcap as soon as autumn has ended. These birds, also, differ from one another only in colour and note; that these birds, two in name, are one in reality is proved by the fact that at the period when the change is in progress each one has been seen with the change as yet incomplete. It is not so very strange that in these cases there is a change in note and in plumage, for even the ring-dove ceases to coo in winter, and recommences cooing when spring comes in; in winter, however, when fine weather has succeeded to very stormy weather, this bird has been known to give its cooing note, to the astonishment of such as were acquainted with its usual winter silence. As a general rule, birds sing most loudly and most diversely in the pairing season. The cuckoo changes its colour, and its note is not clearly heard for a short time previous to its departure. It departs about the rising of the Dog-star, and it reappears from springtime to the rising of the Dog-star. At the rise of this star the bird called by some oenanthe disappears, and reappears when it is setting: thus keeping clear at one time of extreme cold, and at another time of extreme heat. The hoopoe also changes its colour and appearance, as Aeschylus has represented in the following lines: —

The Hoopoe, witness to his own distress,Is clad by Zeus in variable dress:-Now a gay mountain-bird, with knightly crest,Now in the white hawk’s silver plumage drest,For, timely changing, on the hawk’s white wingHe greets the apparition of the Spring.Thus twofold form and colour are conferred,In youth and age, upon the selfsame bird.The spangled raiment marks his youthful days,The argent his maturity displays;And when the fields are yellow with ripe cornAgain his particoloured plumes are worn.But evermore, in sullen discontent,He seeks the lonely hills, in self-sought banishment.

Of birds, some take a dust-bath by rolling in dust, some take a water-bath, and some take neither the one bath nor the other. Birds that do not fly but keep on the ground take the dust-bath, as for instance the hen, the partridge, the francolin, the crested lark, the pheasant; some of the straight-taloned birds, and such as live on the banks of a river, in marshes, or by the sea, take a water-bath; some birds take both the dust-bath and the waterbath, as for instance the pigeon and the sparrow; of the crooked-taloned birds the greater part take neither the one bath nor the other. So much for the ways of the above-mentioned, but some birds have a peculiar habit of making a noise at their hinder quarters, as, for instance, the turtle-dove; and they make a violent movement of their tails at the same time that they produce this peculiar sound.

Un numero considerevole di uccelli cambia secondo la stagione il colore del proprio piumaggio e la propria nota; come, per esempio, il merlo diventa giallo invece che nero, e la sua nota si altera, poiché d’estate ha una nota musicale e d’inverno un chiacchierio discorde. Anche il tordo cambia colore; intorno alla gola è segnato d’inverno di macchioline come uno storno, d’estate è chiaramente macchiato: tuttavia non altera mai la sua nota. L’usignolo, quando i colli si rivestono di verde, canta continuamente per quindici giorni e quindici notti; in seguito canta, ma non di continuo. Col progredire dell’estate ha un canto diverso, non così vario come prima, né così profondo, né così intricatamente modulato, ma semplice; cambia anche colore, e in Italia verso questa stagione è chiamato con un nome diverso. Si nasconde, ed è di conseguenza visibile solo per un breve periodo. L’erithacus (o pettirosso) e il cosiddetto codirosso si trasformano l’uno nell’altro; il primo è un uccello invernale, il secondo estivo, e la differenza tra loro è praticamente limitata alla colorazione del piumaggio. Lo stesso vale per il beccafico e la capinera; questi si trasformano l’uno nell’altro. Il beccafico appare verso l’autunno, e la capinera appena l’autunno è finito. Anche questi uccelli differiscono l’uno dall’altro solo per colore e nota; che questi uccelli, due nel nome, siano uno in realtà è provato dal fatto che nel periodo in cui il cambiamento è in corso ciascuno è stato visto col cambiamento ancora incompleto. Non è poi così strano che in questi casi vi sia un cambiamento di nota e di piumaggio, poiché anche il colombaccio cessa di tubare d’inverno, e ricomincia a tubare quando giunge la primavera; d’inverno, tuttavia, quando al tempo molto tempestoso è succeduto il bel tempo, questo uccello è stato udito emettere il suo tubare, con stupore di coloro che conoscevano il suo abituale silenzio invernale. Come regola generale, gli uccelli cantano più forte e in modo più vario nella stagione degli amori. Il cuculo cambia colore, e la sua nota non si ode chiaramente per un breve periodo prima della sua partenza. Parte circa al sorgere della Canicola, e ricompare dalla primavera fino al sorgere della Canicola. Al sorgere di questa stella l’uccello chiamato da alcuni oenanthe scompare, e ricompare quando essa tramonta: tenendosi così lontano ora dal freddo estremo, ora dal caldo estremo. Anche l’upupa cambia colore e aspetto, come Eschilo ha rappresentato nei seguenti versi: —

L’Upupa, testimone del proprio affanno, Da Zeus è vestita di cangiante panno:

Ora gaio uccel di monte, con cimiero di cavaliere, Ora nelle argentee piume del bianco sparviero, Ché, cangiando a tempo, sull’ala bianca dello sparviero Saluta l’apparizione della Primavera. Così duplice forma e colore son conferiti, In gioventù e in vecchiaia, al medesimo uccello. La veste sparsa di gemme segna i suoi giorni giovanili, L’argentea la sua maturità dispiega; E quando i campi son gialli di grano maturo Di nuovo le sue piume variegate sono indossate. Ma sempre, in sordo scontento, Cerca i colli solitari, in volontario esilio.

Degli uccelli, alcuni fanno il bagno di polvere rotolandosi nella polvere, alcuni fanno il bagno nell’acqua, e alcuni non fanno né l’uno né l’altro bagno. Gli uccelli che non volano ma restano al suolo fanno il bagno di polvere, come per esempio la gallina, la pernice, il francolino, l’allodola crestata, il fagiano; alcuni degli uccelli dagl’artigli diritti, e quelli che vivono sulle rive di un fiume, nelle paludi o presso il mare, fanno il bagno nell’acqua; alcuni uccelli fanno sia il bagno di polvere sia il bagno nell’acqua, come per esempio il colombo e il passero; degli uccelli dagl’artigli curvi la maggior parte non fa né l’uno né l’altro bagno. Tanto basti per i costumi dei suddetti, ma alcuni uccelli hanno una peculiare abitudine di emettere un rumore dalle parti posteriori, come per esempio la tortora; e fanno un movimento violento della coda nello stesso tempo in cui producono questo suono peculiare.

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