Ortega y Gasset
Abstract
Notes the absence of a body of political ideas able to serve as motive faith for the minority on which national survival depends. Defines liberalism as the permanent emotion excluding from the State any non-human influence, but declares its individualist ideologies obsolete and the socialist creed insufficient: the workers’ question cannot be separated from the national one.
Connections
Concetti: Stato, minoranza selecta
Forme: saggio
Testo originale spagnolo · Obras completas — Fundación Ortega y Gasset · pubblico dominio
Mas ¿dónde está un conjunto de ideas políticas, dotadas de evidencia y fecundidad bastante para que sirvan de fe motriz a esa minoría, de cuya existencia depende la perduración nacional? No lo hay en parte alguna: a esta ausencia nos referimos antes, y del hecho de ella partíamos para razonar la necesidad de un nuevo instrumento político encargado, por lo pronto, de remediarla.
Estamos ciertos de que un gran número de españoles concuerdan con nosotros en hallar ligada la suerte de España al avance del liberalismo. Sobre este punto no nos sorprendemos en la menor vacilación. Pero a la vez estimamos que con declararnos liberales no hemos abreviado en lo más mínimo nuestra tarea. Por liberalismo no podemos entender otra cosa sino aquella emoción radical, vivaz siempre en la historia, que tiende a excluir del Estado toda influencia que no sea meramente humana, y espera siempre, y en todo orden, de nuevas formas sociales, mayor bien que de las pretéritas y heredadas.
Mas esta perenne emoción necesita en cada jornada de su histórico progreso un cuerpo de ideas claras e intensas donde encenderse. Cuando se desplazan los problemas materiales y jurídicos de la sociedad, cuando varía la sensibilidad colectiva, quedan obligados los verdaderos liberales a trasmudar sus tiendas, poniendo en ejercicio un fecundo nomadismo doctrinal. Por esta razón es hoy ineludible para el liberalismo hacer almoneda de aquellas ideologías que le han impulsado durante un siglo. Otra cosa sería buscar el propio engaño y condenarse a la esterilidad. Los dos términos que constituyen los polos de la acción política se han modificado: los problemas y el ánimo público. Vano será que aspire a triunfar un movimiento desde cuyos principios no se puede atacar de faz aquéllos ni satisfacer íntimamente a éste. Ninguna de ambas cosas puede hoy intentar la forma individualista del liberalismo. El problema religioso y el de la escuela, el social y el administrativo según hoy se presentan, rebosan por todos lados los entecos principios individualistas.
Tampoco el credo socialista es suficiente. Dejando a un lado sus utópicos ademanes y la rigidez de sus dogmas, que la corriente revisionista del partido obrero en otros países condena, no dudaríamos en aceptar todas sus afirmaciones prácticas. En este terreno creemos que nuestra Asociación marchará junto al socialismo sin graves discrepancias. Pero no podemos coadyuvar a sus negaciones. Para nosotros existe el problema nacional; más aún: no acertamos a separar la cuestión obrera de la nacional.
But where is a body of political ideas, endowed with evidence and fecundity sufficient to serve as motive faith to that minority, upon whose existence the national perduration depends? There is none anywhere: to this absence we referred before, and from the fact of it we set out to reason the necessity of a new political instrument charged, for the time being, with remedying it.
We are certain that a great number of Spaniards agree with us in finding the fate of Spain bound to the advance of liberalism. On this point we do not surprise the slightest hesitation in ourselves. But at the same time we judge that in declaring ourselves liberals we have not abridged in the least our task. By liberalism we cannot understand anything other than that radical emotion, always alive in history, which tends to exclude from the State every influence that is not merely human, and always expects, and in every order, from new social forms, a greater good than from the past and inherited ones.
But this perennial emotion needs, in each day of its historical progress, a body of clear and intense ideas in which to kindle. When the material and juridical problems of society shift, when the collective sensibility varies, true liberals remain obliged to move their tents, putting into exercise a fecund doctrinal nomadism. For this reason it is today ineludible for liberalism to make auction of those ideologies that have impelled it for a century. Anything else would be to seek one’s own deception and to condemn oneself to sterility. The two terms that constitute the poles of political action have been modified: the problems and the public temper. Vain will it be for a movement to aspire to triumph from whose principles one can neither attack those head-on nor satisfy this one intimately. Neither of the two things can today the individualist form of liberalism attempt. The religious problem and that of the school, the social and the administrative as they present themselves today, overflow on all sides the meager individualist principles.
Nor is the socialist creed sufficient. Leaving aside its utopian gestures and the rigidity of its dogmas, which the revisionist current of the workers’ party in other countries condemns, we would not hesitate to accept all its practical affirmations. In this ground we believe that our Association will march alongside socialism without grave discrepancies. But we cannot cooperate with its negations. For us the national problem exists; more still: we cannot manage to separate the workers’ question from the national one.
Ma dov’è un insieme di idee politiche, dotate di evidenza e fecondità bastante perché servano di fede motrice a quella minoranza, dalla cui esistenza dipende la perdurazione nazionale? Non c’è in nessuna parte: a questa assenza ci riferivamo prima, e dal fatto di essa partivamo per ragionare la necessità di un nuovo strumento politico incaricato, per il momento, di porvi rimedio.
Siamo certi che un gran numero di spagnoli concordano con noi nel trovare legata la sorte della Spagna all’avanzata del liberalismo. Su questo punto non ci sorprende la minima esitazione. Ma al tempo stesso stimiamo che col dichiararci liberali non abbiamo abbreviato per nulla la nostra opera. Per liberalismo non possiamo intendere altro che quella emozione radicale, sempre viva nella storia, che tende a escludere dallo Stato ogni influenza che non sia meramente umana, e spera sempre, e in ogni ordine, da nuove forme sociali, un bene maggiore che dalle pretérite ed ereditate.
Ma questa perenne emozione ha bisogno in ogni giornata del suo storico progresso di un corpo di idee chiare e intense in cui accendersi. Quando si spostano i problemi materiali e giuridici della società, quando varia la sensibilità collettiva, i veri liberali restano obbligati a traslocare le loro tende, mettendo in esercizio un fecondo nomadismo dottrinale. Per questa ragione è oggi ineludibile per il liberalismo fare almoneda di quelle ideologie che lo hanno impulsato durante un secolo. Altra cosa sarebbe cercare l’autoinganno e condannarsi alla sterilità. I due termini che costituiscono i poli dell’azione politica si sono modificati: i problemi e l’animo pubblico. Vano sarà che aspiri a trionfare un movimento dai cui principi non si può attaccare di fronte quelli né soddisfare intimamente questo. Nessuna delle due cose può oggi tentare la forma individualistica del liberalismo. Il problema religioso e quello della scuola, il sociale e l’amministrativo secondo come oggi si presentano, traboccano da tutti i lati gli stenti principi individualistici.
Neppure il credo socialista è sufficiente. Lasciando da parte i suoi atteggiamenti utopici e la rigidità dei suoi dogmi, che la corrente revisionista del partito operaio in altri paesi condanna, non esiteremmo ad accettare tutte le sue affermazioni pratiche. In questo terreno crediamo che la nostra Associazione marcerà accanto al socialismo senza gravi discrepanze. Ma non possiamo coadiuvare alle sue negazioni. Per noi esiste il problema nazionale; di più: non riusciamo a separare la questione operaia dalla nazionale.