Ortega y Gasset
Abstract
An article (El Sol, 1917) holding up Toledo, Ciudad Real and Logroño as examples: since the old party creeds have lost the capacity to be believed and the new ones have not yet arrived, one clear attitude remains — the organisation and assertion of local life against the Madrid caciques.
Connections
Forme: saggio
Testo originale spagnolo · Obras completas — Fundación Ortega y Gasset · pubblico dominio
¡Toledo, Ciudad Real, Logroño!… He ahí tres ejemplos de buen sentido político que deberían ser imitados por los demás distritos españoles. Hombres radicados en la localidad, de vida respetable y con autoridad social, levantan en esas tres capitales una bandera blanca y limpia: la defensa local.
¿Por qué no se hace lo mismo en todos los lugares de España?
Nadie puede ya acogerse a los viejos programas de los viejos partidos que ahora consuman su evaporación. Credo conservador, credo liberal, credo radical, son credos que han perdido la capacidad de ser creídos. La conciencia pública se ha afinado harto para no exigir ideas políticas más claras, más serenas, más eficaces y menos patéticas.
Por otra parte, sería vano el intento de improvisar nuevos dogmas sociales que pretendiesen agrupar a los españoles en tres o cuatro grandes partidos. Ello vendrá lentamente, cuando hayamos liquidado del todo la España ficticia en que vivíamos y puestos cara a cara con nuestros problemas verdaderos —no con fantasmas de problemas— se inicien soluciones divergentes.
Pues bien, entre ese pasado que se desvanece y este porvenir que aún no es venido, hay para todos los españoles serios una actitud clara: la organización y la afirmación de la vida local.
Todo lo demás nos parece o ya caduco o aún vago y problemático.
La cosa no puede ser más positiva y factible: en cada distrito inténtese la unión de los hombres selectos, de los más responsables y autorizados —tal vez por asco remotos hasta ahora de la política—, para que de ellos salga una voz de guerra contra los caciques madrileños y las organizaciones desmoralizadas de aquellos partidos hoy en cesantía. Formen esos hombres mejores una Junta local que se proponga la concentración de los paisanos en un haz vigoroso, resuelto a defender la dignidad de la comarca, a purificar la moral de los municipios y de su representación parlamentaria, a concretar y hacer que se respeten las necesidades peculiares de aquellos miles de españoles convecinos y de aquel trozo de terruño nacional.
No creemos que pueda mejorar nuestra Patria en forma apreciable mientras no entren en erupción histórica valles y collados, casares, pueblos y villas. Hoy sólo viven políticamente unas cuantas ciudades y unas breves fajas del mapa peninsular. Millones de españoles no han intervenido aún en la existencia civil. Y del mismo modo que el mero aumento de población es en economía un aumento de riqueza, no hay más cierta perfección en la política que la oriunda de la mera multiplicación de los políticamente activos.
Es preciso que los más humildes rincones de España aprendan a sentir la orgullosa voluntad de ser sí mismos, que sean protagonistas de su propia vida y no comparsa muda y desdeñada que se mueve en línea de rebaño al fondo de la escena.
Nos complacemos citando de nuevo en la orden del día las tres ciudades que han dado oportunamente las primeras voces de localismo: ¡Toledo, Ciudad Real y Logroño!
Publicado sin firma, El Sol, 12 de diciembre de 1917
Toledo, Ciudad Real, Logroño!… There are three examples of political good sense that should be imitated by the other Spanish districts. Men rooted in the locality, of respectable life and with social authority, raise in those three capitals a white and clean banner: local defense.
Why is the same not done in all the places of Spain?
No one can any longer take refuge in the old programs of the old parties that are now completing their evaporation. Conservative creed, liberal creed, radical creed, are creeds that have lost the capacity to be believed. The public conscience has become far too refined not to demand political ideas clearer, more serene, more efficacious, and less pathetic.
On the other hand, the attempt to improvise new social dogmas that should pretend to group the Spaniards into three or four great parties would be vain. That will come slowly, when we have wholly liquidated the fictitious Spain in which we lived and, placed face to face with our true problems —not with phantoms of problems—, divergent solutions begin.
Well then, between that past which vanishes and this future which has not yet come, there is for all serious Spaniards a clear attitude: the organization and affirmation of local life.
Everything else seems to us either already obsolete or still vague and problematic.
The thing could not be more positive and feasible: in each district let the union of the select men, of the most responsible and authoritative —perhaps until now remote from politics out of disgust— be attempted, so that from them may come a war cry against the Madrid caciques and the demoralized organizations of those parties today in retirement. Let those better men form a local Junta that proposes to concentrate the countrymen into a vigorous sheaf, resolved to defend the dignity of the region, to purify the morals of the municipalities and of their parliamentary representation, to make concrete and respected the peculiar needs of those thousands of neighboring Spaniards and of that piece of national soil.
We do not believe that our Fatherland can improve in appreciable form until valleys and hills, hamlets, villages, and towns enter into historical eruption. Today only a few cities and a few narrow strips of the peninsular map live politically. Millions of Spaniards have not yet taken part in civil existence. And in the same mode as the mere increase of population is in economics an increase of wealth, there is no more certain perfection in politics than that which proceeds from the mere multiplication of the politically active.
It is necessary that the humblest corners of Spain learn to feel the proud will to be themselves, that they be protagonists of their own life and not a mute and scorned extra that moves in herd line at the back of the stage.
We take pleasure in citing again, on the order of the day, the three cities that have given in due time the first voices of localism: Toledo, Ciudad Real, and Logroño!
Published unsigned, El Sol, December 12, 1917
Toledo, Ciudad Real, Logroño!… Ecco tre esempi di buon senso politico che dovrebbero essere imitati dagli altri distretti spagnoli. Uomini radicati nella località, di vita rispettabile e con autorità sociale, levano in queste tre capitali una bandiera bianca e pulita: la difesa locale.
Perché non si fa lo stesso in tutti i luoghi della Spagna?
Nessuno può ormai rifugiarsi nei vecchi programmi dei vecchi partiti che ora consumano la loro evaporazione. Credo conservatore, credo liberale, credo radicale, sono credi che hanno perduto la capacità di essere creduti. La coscienza pubblica si è troppo raffinata per non esigere idee politiche più chiare, più serene, più efficaci e meno patetiche.
D’altra parte, sarebbe vano il tentativo di improvvisare nuovi dogmi sociali che pretendessero di raggruppare gli spagnoli in tre o quattro grandi partiti. Ciò verrà lentamente, quando avremo liquidato del tutto la Spagna fittizia in cui vivevamo e, messi faccia a faccia coi nostri veri problemi —non con fantasmi di problemi—, si inizieranno soluzioni divergenti.
Ebbene, tra quel passato che si dilegua e questo avvenire che ancora non è venuto, c’è per tutti gli spagnoli seri un atteggiamento chiaro: l’organizzazione e l’affermazione della vita locale.
Tutto il resto ci sembra o già caduco o ancora vago e problematico.
La cosa non può essere più positiva e fattibile: in ogni distretto si tenti l’unione degli uomini scelti, dei più responsabili e autorevoli —forse per disgusto finora remoti dalla politica—, perché da essi esca una voce di guerra contro i caciques madrileni e le organizzazioni demoralizzate di quei partiti oggi in cessazione d’attività. Formino questi uomini migliori una Giunta locale che si proponga la concentrazione dei paesani in un fascio vigoroso, deciso a difendere la dignità della contrada, a purificare la morale dei municipi e della loro rappresentanza parlamentare, a concretare e far rispettare le necessità peculiari di quelle migliaia di spagnoli vicini e di quel pezzo di terra nazionale.
Non crediamo che la nostra Patria possa migliorare in forma apprezzabile finché non entrino in eruzione storica valli e colli, casali, paesi e città. Oggi vivono politicamente soltanto poche città e poche brevi fasce della mappa peninsulare. Milioni di spagnoli non sono ancora intervenuti nella vita civile. E del medesimo modo che il mero aumento di popolazione è in economia un aumento di ricchezza, non c’è più certa perfezione nella politica di quella che nasce dalla mera moltiplicazione dei politicamente attivi.
Occorre che i più umili angoli della Spagna imparino a sentire l’orgogliosa volontà di essere sé stessi, che siano protagonisti della propria vita e non comparsa muta e disdegnata che si muove in linea di gregge in fondo alla scena.
Ci compiacciamo citando di nuovo all’ordine del giorno le tre città che hanno dato tempestivamente le prime voci di localismo: Toledo, Ciudad Real e Logroño!
Pubblicato senza firma, El Sol, 12 dicembre 1917